Творческая созидательность

Близкие понятия: служение Общему Благу, трудолюбие, самодеятельность, чувство Прекрасного, духовное воображение, сердечность, самоотверженность, напряжение духа, сила духовной воли, ритмичность, стремление к совершенствованию и высшему качеству, утончённость, познавательность, ответственность, энтузиазм, вдохновенность, целеустремлённость.

 

 

Взаимодополнительные качества:

                                          - Служение Общему Благу

                                          - Почитание Высшего

                                          - Даяние

   Творческая                  - Бескорыстие

созидательность   и      - Соизмеримость

                                          - Ответственность

                                          - Дисциплинированность

                                          - Устремление к высшему качеству

 

Что есть созидание и творчество, их признаки и значимость

Творческий труд как путь возжжения духа. По «Граням Агни Йоги»

Искусство как высшая форма творчества

Творчество как признак духовного преуспеяния

 

 Что есть созидание и творчество, их признаки и значимость

 

Н.К. Рерих. Звенигород. 1933 г.ПЕИР 24.08.1930.  Вечное, непрестанное творчество Жизни Великой окружает нас, и мы, будучи частью этого великого Творчества, должны творить каждую минуту нашей жизни, творить мыслью, словом, действием.

 

Н.К. Рерих. «Знамя Мира».  Положительная созидательность есть основное качество духа человеческого.

 

Н.К. Рерих. «Сожжение тьмы».  …Лишь ценности духа и творчества лежат в основе Бытия. Только эти ценности будут спасением человечества.

 

Н.К. Рерих. «Прекрасное».  …Мы должны дисциплинировать себя в творческом мышлении, и в этом прекрасном творчестве сотрудничать со всем Космосом.

 

МО–2. 357.  Созидательность, стремление к победе уже есть связь с ритмом Высших миров.

 

Надземное. 847. …Разрушение не будет равно созиданию. Предоставим разрушение Мудрости Космоса, мы же будем создавать.

 

ПЕИР 4.04.1940. Смысл жизни в неустанном творчестве и созидании. Но творчество может развиваться лишь при свободе мысли. Там, где мысль стеснена, там все созидания – убогие калеки, и не могут они войти в жизнь будущего человечества. Человек меняется, и человек завтрашнего дня уже отличается от человека дня вчерашнего. …Мысль человеческая при правильном развитии непрестанно расширяется, обогащается и возносится.

 

Н.К. Рерих. «Изучение жизни».  …В основе земного строительства может лежать только сердце. Лишь через сердце мы можем опять приобрести неиссякаемое творчество и решать проблемы современных кризисов.

 

ПЕИР 13.10.1929.  …Все тончайшие космические энергии проходят через сердце. Все тончайшие – значит, все самые мощные и все самые творческие. Но чтобы привлечь эти творческие энергии, нужно возжечь огни сердца. Итак, родные, горите всеми огнями!

 

ПЕИР 09.07.1935.  Ничего нет выше творчества, нет высшей радости, потому творите и радуйтесь!

 

Н.К. Рерих. «Правильный путь».  Язык творчества и есть тот общечеловеческий язык, понимаемый сердцем.

 

Гр.А.Й. 1953 г. 452. Творческая мощь духа в сердце сокрыта. Сердце – это солнце жизни…

 

ЛСМ. Зов. 16.02.1922. Ум и сердце не борются, только плывя океаном творчества.

 

Сердце. 562. …Не забудем, что сердце умеет самоустремляться к построению, – разрушение не от сердца.

…Можно уговорить сердце действовать. Не следует смотреть на такие разговоры с сердцем как на ребячество. Так же, как молитва действует, когда сознательна, так же мы заставляем сердце концентрировать энергию – это и будет лук напряженный. Когда огонь сердца светит и пылает при каждом касании, тогда и зов к сердцу может стать молчаливым. Но при начальном воспитании сердца нужно прибегать к беседе с нашим центром – так справедливо можно называть сердце.

 

ЗнАЙ. 67.  Как пробудить плодотворность? Желанием красоты.

 

Аум. 158.  Без любви нет созидания.

 

МО–3. 29.  Творчество властью любви космической беспредельно. Пространство звучит утверждением закона космической любви.

 

Община. 162.  Следите за напряжённостью творчества в каждом социальном построении. Верно то построение, где окрыляется разнообразное творчество. Если творчеству тягостно, это верный знак ошибки в построении. Этим ошибкам не давайте гнездиться. Зовите каменщиков, перекладывайте стены, пока песнь не зазвучит свободно.

 

Беспр. 547. Творчество неустанно привлекает все высшие элементы для совершенствования. Так дух может устремляться к эволюции усовершенствования. Когда духоразумение привлечет тонкие элементы, то можно будет уявить человечеству символ истинного Бытия. Так будем строить путь в Беспредельность!

 

Беспр. 737.  Мы ценим прежде всего искренность. Слово, не содержащее в себе утверждение сердца, пусто. Только потенциал духа может дать силу творчеству, потому каждая мысль, лишённая чудесного огня, лишена жизни.

 

Н.К. Рерих. Terra Slavonica. Земля Славянская. 1943 г.Беспр. 770.  Если бы человечество поняло, как величественен творческий импульс мысли, то каждая рождающаяся мысль выявилась бы на Общее Благо. Так каждая жемчужина духа творит лучшие возможности.

 

Беспр. 806. Только когда приложено все высшее измерение, можно достичь космического строительства. Только когда приложена вся красота, появляется космическое строительство. Примкнувшие к космическому строительству могут направить человечество к Красоте. Только приложение высшего измерения может открыть Врата. Только приложение высшего распознавания даст ключ к космическому строительству. Так человечество должно устремиться к осознанию высшего измерения.

 

Беспр. 807. Созидание ждет, созидание зовет. Человечество должно утвердиться в понимании великого зова. Ответственный приемник огня есть двигающий человечество к эволюции. Так тонкий мыслитель есть двигатель эволюции. Так строится космическая устремленность. Так мысль двигает человечество.

 

Беспр. 810. Каждая созидательная возможность напрягается Высшими Силами... Потому каждая напряженная волна дает устремленную деятельность. …Так каждая волна, идущая от сердца, должна победить.

 

Беспр. 814. Да, только тонкие энергии, которые касаются духа, могут дать творчество человечеству. Только красота духа может устремить человечество. Так мощь творчества заключена в огне духа... Творчество духа расширяется, как лученосная орбита. Потому когда дух являет тонкое восприятие огней, то в равновесии творчества он столько же отдает миру. Потому космическое творчество состоит в каждом принципе огненного восприятия – так строится космическая эволюция.

 

Иерархия, 87. Вездесущий Огонь насыщает каждое жизненное проявление. Вездесущий Огонь устремляет каждое действие. Вездесущий Огонь напрягает каждое стремление, каждое начинание. Потому как же не проникнуться ведущим Огнем? Космическая мощь, которая заложена в каждом импульсе человека и в творческой силе, направлена к сознательному созиданию. Как нужно бережно собирать эти тождественные энергии для созидания лучшего будущего! (…) Потому каждый на пути к Нам должен устремиться к созиданию, сознательно направляя свои распознавания.

 

Иерархия. 127. Как можно созидать, не признавая Высшего Водителя? Как можно слагать, не чувствуя нить, связующую с Иерархом? Как можно надеяться на посылки, когда дух не открывается навстречу Свету? Только примыканием к Иерархии и исполнением явленной Воли можно, истинно, успеть и достичь всего утвержденного.

 

МО–3. 78. Для эволюции нужно постоянное обновление и расширение. Правильно думать о спирали, ибо вечное нарастание утверждает беспредельность. Творчество напрягается в постоянном обновлении, и беспредельность сияет именно творчеством разнообразия. Так традиции не могут рассматриваться как принцип руководящий. Обычно утверждаемые людьми так называемые традиции вырождаются в обычаи. Обычаи переходят в привычки. Итак, привычки будут выражать все наслоения прошлого. …Так традиции идут с преходящим временем, но вечное дыхание движения ведёт к Беспредельности.

 

МО–3. 150.  Мысль, истинно, беспредельна, ей открыты области Космоса. Нет ограничений там, где царствует дух. Разве не есть чудо мысль, всепроникающая и являющая красоту Космоса? …Даже если мысль не находит своего приложения на Земле, она всё–таки огненно насыщает пространство этими творческими рекордами. Мыслеформы напрягают каждое жизненное назначение как огненный импульс жизни. Источник творчества неиссякаем, когда жизнь наполнена мыслью. Потому мыслить – значит строить жизнь. Мыслить – значит утверждать формы жизни.

 

Н.К. Рерих. Красные кони (Кони счастья). 1925 г.МО–3. 161.  Огненная мысль не знает границ. Как предвестник беспредельного творчества, мысль стремится в пространство; к этому нескончаемому явлению нужно приучать сознание. Примерив все понятия к Беспредельности, можно прийти к ступени строительства космического. Только соизмеримость может дать ту великую ступень, которая мощна огненной беспредельностью. Огонь проявляется как импульс в сердце, как движение мысли, как великий объединитель миров. Творчество нужно понять, как соединение различных энергий, явленных Огнем пространства и духом человека. Наука будущего явит законы этих соединений, ибо нужно установить самую тонкую космическую кооперацию. Так можно осуществить то, о чем думают Огненные Служители. Все огненные формулы живут, ожидая своего воплощения. Потому наука может устремиться к изысканию пространственных энергий.

 

МО–3. 600.  В каждом творчестве нужна сила мысли. Эволюция без мысли невозможна. Если в близком Тонком и Огненном Мире все движется мыслью, то не трудно представить себе преемственность мысли. В Беспредельности круги спирали, целые циклы мысли промышляют проявлением. На самом ничтожном земном предмете преображается мысль. Разве не то же самое в великом размере происходит в пространстве? Мысль есть Огонь. Мысль есть порождение творящего вихря и взрыва. Мысль – Свет и сияние. Так нужно уважать Мысль Огненную.

 

Надземное. 126. …Как часто ученые получают как бы случайные импульсы. Наши мыслительные посылки летят по всему миру. Мы не скупимся и сеем в пространстве. Пространство полно разных идей. Кто-то назвал такое состояние пищеварением Беспредельности.

 

Н.К. Рерих. «Прекрасное».  Растите в себе творческие мысли, помня, что по мощи ничто не сравнится с силою мысли.

 

Рерих С.Н. Письмо от 30.06.1966.  …Глубина нашей творческой интерпретации пропорциональна нашей внутренней культуре, нашему духовному прозрению и устремлению. То, что мы ощущаем и лицезрим в Храме нашего сердца, озаряет нам окружающую нас жизнь и позволяет проникать в еще скрытые аспекты Бытия.

 

Надземное. 767. Спрашивают, какая Йога поведет кратчайшим путем к познанию. Вы знаете Агни Йогу – огненный синтез, но многие еще не освоились с огненным познанием. Они хотят получить указание на одну из Йог прежде указанных; назову Карма Йогу – творчество, сознательный труд, стремление к высшему качеству поведет кратчайшим путем к Высшему.

 

ПЕИР 17.06.1946. Сама по себе карма есть истинно прекрасный закон. Карма есть наше неотъемлемое, неповторимое индивидуальное творчество и достижение. Неповторяемая сказка нашего бытия. Каждый имеет свою Книгу Жизни, и карма вписывает в нее до мельчайших подробностей все движения нашей души, весь рост и раскрытие потенциала нашего духа. И хотя накопленные нами опыты и заработанные дарования не могут выявиться все одновременно в одном воплощении в определенном ограниченном физическом теле, все же они придают особую тональность и магнетичность нашей временной личности и помогают синтезу сознания.

Я часто думаю, как мы должны любить нашу карму, чтобы сделать ее Книгою Прекрасною. Ведь «атомистическая энергия кармы, сознательно ткущейся, – сильнейший рычаг» (Иерархия, 26).

Но люди не признают, что их судьба находится в зависимости от их сознания, и боятся кармы, понимая ее односторонне, как только воздаяние или возмездие. Но они должны смотреть на нее как на свое самое большое сокровище, в ней все наши чаяния, мечты, все достижения и возможности. Только этот сложенный нами индивидуальный узор или поток (как говорят буддисты), или магнитный огненный вихрь, называйте как хотите, привлекает все возможности и приносит завершение сокровенной мечте. Тот, кто любит созидание, творчество, должен полюбить и творчество своей кармы.

 

Гр.А.Й. 1951 г. 49. В труде заключается высшее благо жизни. В труде обретешь ты право свое на вход в Высшие Миры. Труд пойми широко, как море. Необъятно поле труда. Кто измерил его возможности? Труд – венец жизни. В труде познаются высшие ценности духа. В труде – оправдание жизни. Труд Возводим в высшую степень заслуги на всех поприщах жизни. Культура труда – вот новая задача человечества. Труд звучит победною песнью на необозримых пространствах Космоса. Трудятся все: от духов стихий до Создателей планетных цепей. Поймем труд шире широкого. Все формы жизни, которые существуют, созданы чьим–то трудом. Не мудро думать, что лист придорожный создался сам собой, и над ним тоже кто–то трудился. Творческий труд – космическая задача человечества и цель его бытия. Творчество, творчество, творчество – великий удел человека. К нему Зовем, на него Указуем. …Осмысли свой труд настоящего часа для будущего человечества. Все, что ты видишь, все, что есть, было и будет, создается творческой мыслью, ибо мысль – высший фактор миротворчества.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце».

52

Творчество

Всё, что существует, – сотворено. Всё, что мы видим, слышим, обоняем, осязаем и пробуем на вкус, – всё сотворено. Всё, что мы воспринимаем нашим шестым чувством, – тоже сотворено. Вся Вселенная есть продукт творчества. И назначение человека – готовиться стать творцом и сотворцом. Нет границ для творчества, нет пределов. Беспредельность – перспектива творчества. К нему начинаем готовиться. От создателя песни до Создателя планеты неимоверный путь, но для того, чтобы дойти до идеала, надо начать с того, чтобы вообще вступить на путь. В чём бы творчество ни заключалось, нельзя смущаться его размерами. Всё начинается с зерна. Уход за зерном может дать урожай гигантский. Все начинали так. И Создатели солнечных систем тоже начинали свой великолепный путь не с солнечных систем, а с того малого, с чего начинает каждый. Мы радуемся началу, ибо конца нет. Для нас всё всегда начало, и завершение одного есть начало другого. И нет конца началам. В этом радость Беспредельности. Мы закладываем зёрна на прекрасное будущее. Мы радуемся, будут радоваться и другие, когда процветут зёрна. Не только гулять будем в саду красоты, но и сами будем насаждать его. И устремим наше творчество к Тому, Кто дал нам голос и щит и способность творить; и всё устремлённое к Нему процветёт, как сад лучший.

Так Он сказал.

3 мая 1951 г.

 

56

Творчество

Искра–монада, попадая в сферу материального мира, облекается его элементами. В инфузориях и одноклеточных мы видим, так сказать, элементарные ступени жизни, то есть искра–монада собирает вокруг себя наименьшее количество элементов материального мира. Даже в жизни атома можно видеть, как центр притяжения, собирая вокруг себя различные количества положительно и отрицательно заряженных частиц электричества, образует все известные нам элементы – серу, фосфор, железо и т.д., вплоть и кончая радиоактивными элементами – и неизвестными, то есть ещё не открытыми.

Чем дальше продвигается духо–монада, тем большее количество элементов собирает она вокруг себя. Но этот процесс не является лишь процессом собирания. В более высших формах жизни можно взять для примера зерно пшеницы, овса, кукурузы, ячменя, семя яблока, жёлудь и т.д. Зерно посажено в почву, и вот этот центр творящих энергий пользуется одними и теми же элементами, точнее сказать, солями, которые находятся в почве, воздухом и энергиями солнца. Но, несмотря на это обстоятельство, и ячмень, и кукуруза, и пшеница, и яблоня, и дуб отличаются между собой формами своего выражения. Почему? Потому что творческая сущность зерна, или духо–монады, в нём заключённой, в процессе своей эволюции умеет комбинировать и создавать, то есть творить из окружающих элементов форму внешнего вида, соответствующую его сущности.

Этот процесс роста не является только процессом усвоения и роста. Нет. С точки зрения космической это процесс творчества. Духо–монада творит. Творит бесконечный ряд комбинаций из тех элементов, которые её окружают.

Два человека могут сидеть в одной комнате, питаться одними и теми же продуктами, дышать одним и тем же воздухом, видеть одни и те же вещи, и в то время, как поэт будет создавать прекраснейшие формы мыслей и чувств и облекать их красотою на радость людей, другой, скажем, игрок или прирождённый интриган и сплетник, творческую энергию своего духа направит на создание психических продуктов совершенно иного порядка.

В окружающем нас мире всё воспроизводит себе подобное. «Продолжение рода или вида?» – спросим мы. Да, именно так. И в этом проявляется также творческая способность сущего. Творит всё. В соответствии и по способностям творца. Всё то, что окружает людей современного мира, все вещи и предметы, сделанные человеком, созданы творческой волей разума. Правда, они несколько иного порядка, чем творение великого художника, но творческая способность всё равно лежит в основе.

Н.К. Рерих. Ярослав Мудрый. 1942 г.Таким образом, начиная с первичной клеточки и лишайников или ракушки, например, Силурийского периода, проходя через всевозможные формы жизни, идёт на земле великий космический процесс творчества, творчества природы.

Но человек одарён волевой, сознательной творческой силой. Он уже преобразовывает природу. Уже творческая мощь человека вмешивается в доселе казавшиеся неизменными законы природы, законы растительного и животного мира. Ибо человек – это законный и прирождённый творец, и творческая мощь эта – великое наследие человека.

Высочайшее выявление творческой способности человека – это явление искусства. В области искусства человек достигает высших ступеней духа и творчества. В области искусства человек творит. Это не репродуктивное творчество, не повторение чего–то видимого, хотя через эту ступень искусство проходит и проходило. Но говорится о высших формах искусства. Высшая форма искусства не есть только повторение видимого. Это есть творческое соединение как элементов земных, так и элементов, не имевших ещё своего выявления на земле. Человек пользуется безграничным океаном пространства. Творческие элементы берутся оттуда. Высшее сознание объединяет их и комбинирует. Это высшая ступень, доступная человеческому сознанию. Творчество – это космический закон. Творчество духа – это высший закон высшего сознания. Цель и назначение человека – творить, погружаясь в океан безграничных возможностей духа.

Сознание, для которого открыт океан творчества, не ограничено ничем, никакими условностями, никаким прошлым. Все области искусства открыты для творчества, и нет тех мерок, нет тех оград и нет тех границ, которые могли бы преградить емy путь. Говорится об огненном творчестве духа, о творчестве, которое стоит выше всех явлений, имеющих место на земле.

Если до сих пор религия пыталась утвердить путь к высшим незримым мирам и в этом мало преуспела, то теперь эта область высших завоеваний духа переходит и перешла главным образом в сферу искусства. Искусство отныне является орудием и средством познавания высшего мира, а творчество есть его высшее выявление. Творчество – закон жизни. Творчество – закон духа. Творчество – закон космоса. К нему Зовём и на него Указуем.

1 июля 1951 г.

 

103

Листы Сада Мории. Озарение. 3–II–10. Из бесформенной материи можно создавать нужные формы; непроявленное проявлять путём творчества. Так из бесформенной глыбы ваятель может создать прекрасную статую. В нашем распоряжении неистощимый материал звуков, красок, слов и пластической материи мысленного плана. Кто, кроме человека, может использовать эти бесформенные богатства? И чем выше дух, тем выше преображение материи.

9 мая 1952 г.

 

144

«При строительстве нужно развивать все устремления к тождественному пониманию» (Иерархия. 130).

Отчего происходят неудачи в делах порученных? Оттого, что к великому подходят с малыми мерами, и от несоответствия происходит крах. Большой мерой к великому делу будет всё сердце и всё устремление. Малая мысль неприложима к большой задаче. Она не будет помощью, а только помехой. Вопрос тождественности является законом успеха. Эволюция человечества есть самое священное дело на земле. Какую тождественность надо проявить, чтобы соответствовать этому делу?

16 ноября 1952 г.

 

252

Люди веками наслаждаются драгоценными плодами творчества немногих избранных творцов, но кто задумается над тем, какая цена заплачена теми, дающими, за каждое созданное ими произведение красоты. За каждым достижением стоит незримая людям оплата его в виде страданий и напряжений, слёз и крови сердца. Кто знает ту почву, на которой возросли прекрасные цветы неувядающей мудрости и гармонии? Если б только люди могли догадываться о том, какие причины породили плоды творчества, они подходили бы к ним углублённо и проникновенно и ценили бы неизмеримо выше.

4 марта 1954 г.

 

264

Запись посвящена Е.П. Блаватской.

Одиноко шла, несмотря на многолюдное окружение. Последователи понимали частично или извращали, доставляя этим страдания, значительно превосходящие физические. Ноша поручения была так велика, что никакие человеческие силы не смогли бы нести её. Кругом плотными стенами стояли враги. Невежество и лжезнание, суеверие и спиритизм, тормозивший законное постижение тонкого мира; косность и страх перед всем, что казалось новым и необычным; клевета и непонимание даже ближайшими – на что могла опереться она? Где было взять силы для преодоления и труда?

Но силы приходили, и, больная и фактически одинокая в тёмном людском лесу, она шла напролом, отважная, прямая, бросающая в лицо невежеству и лицемерию лжерелигий и лженаук неслыханные откровения правды.

Путь, характерный для героя духа. Если бы путь был лёгок, не было бы героев. Люди мечтают и молят о лёгком пути. Но куда ведёт он? Ведь только спускаться легко; подниматься всегда трудно. Но люди не думают о конечной цели – лишь бы было легко идти. Герой духа о пути вообще не думает, трудный или лёгкий – но его путь непреложен. Именно отсутствие колебаний определяет героя. Не герой, кто оглядывается в поисках выбора. Герой знает, куда идёт, и, имея перед собой конечную цель, не смущается особенностями дороги. Он может страдать и изнемогать, но он всё равно идёт. Он живёт этим – своим трудом и продвижением. Трудиться для эволюции для него так же естественно, как дышать. Это – выражение его жизни. Потому герои не задерживаются долго в промежуточных состояниях и отдых для них только накопление новых сил. И труд, и отдых, бдение и сон – всё служит для единой цели.

7 мая 1954 г.

 

294

Идущий с Владыкой не знает поражений. Битвы он знает, дозор и предел напряжения, но не поражение. Идущий с Владыкой наполняется всеми качествами, присущими высшему Духу, и в своём размере разделяет Его путь. Битвы и победы – на всю Беспредельность, на всех сферах, на всех планах. Для живущего сознательной духовной жизнью нет ни одного часа без борьбы, явной или сокрытой. Борьба есть вечный двигатель эволюции духа, в чём бы она ни выражалась. Но борьба есть искусство, изучаемое и совершенствуемое. Опасность, сопряжённая с борьбой, оттачивает её оружие, изощряет всю сущность человека. И самое главное в том, что вечные битвы сближают человека с Иерархией. Нет победы без Иерархии, она и есть Победа. Неважно, в какой форме происходит примыкание к Иерархии, оно может быть явным или скрытым, но в этом кроется фактор победы.

Ещё не подходили к биографиям великих людей–победителей с этой сокровенной и самой реальной стороны всех их достижений. Каждое творчество есть борьба и победа, каждое достижение науки, каждое участие в эволюционном сдвиге людей. Будущие жизнеописания будут построены на фундаменте истинной реальности, где связь с Высшим будет показана как практическое, реальное достижение, как участие мощных энергий в работе человека. Не часто говорят большие люди о своей связи с Иерархией, не всегда полностью осознают всё значение и последствия такого сотрудничества, но в их письмах, высказываниях и биографиях всё же можно уловить искры великого контакта. Эта область ждёт своих исследователей из числа тех, кто знает, что такое в своей сущности есть победа. Только тот, кто увидел свет, может различить его сияние в далёких областях. Тогда, вместо удивления над чудесными свойствами людей–победителей, придёт научное понимание причин. Не удивление требуется, но трезвое осознание действительности, для того чтобы человек сам смог стать таким действительником–победителем. Ведь Иерархия, как солнце, существует для всех, но не для всех она существует, как нет солнца для слепых. Но век слепоты проходит, и волей–неволей людям придётся прозреть, чтобы существовать в новом веке. Прозрение – в понимании высших энергий, которыми будет залит новый мир. Не понявший их – потонет, понявший всплывёт наверх к Солнцу.

2 ноября 1954 г.

 

 

Творческий труд как путь возжжения духа

По «Граням Агни Йоги»

 

Гр.А.Й. 1951 г. 96. Так силою сердца держится мир, и не только держится, но и творится, ибо атрибутом сердца является не только даяние, но и творчество. Без сердца не творчество, но нагромождения. Даяние, творчество и любовь – вот триада построения сердца и построения мира..

 

Гр.А.Й. 1951 г. 241. Творчество духа – высшее счастье человека. Творить – вот ваша задача, творить по силе любви и силой любви. Чем больше любовь, тем мощнее творчество. Нельзя променять это творчество и это счастье на счастье земное.

 

Н.К. Рерих. Город строят. 1902 г.Гр.А.Й. 1952 г. 88. Творческий радостный труд – основа жизни Нового Мира.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце», 83 (18.04.1952 г.). Что такое самопожертвование? Не самозабвенная ли творческая работа созидания? Почему понимать под самопожертвованием лишь отдачу тела, когда вклад всех своих энергий в творчество мира есть высшая отдача себя.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце», 85. Человек – творец своего устремления, устремление – творец его судьбы.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце», 95 (04.05.1952 г.). Утративший привязанность к плодам деятельности не будет беспокоиться о своих жертвах. Радость бескорыстного труда на благо мира заменит слёзное понятие жертвы.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце», 99 (07.05.1952 г.). Работающий в своём деле видит в нём свою награду, вернее, вообще о награде не думает.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце», 122 (18.07.1952 г.). Тяжка ноша и долог труд, но на Служении не считают дней и не взвешивают нош. Только вложив душу свою, потеряв её в деле порученном, можно совершить предназначенное. Не велика помощь от стоящих в стороне. Немногие умеют так вкладывать себя, но на этих немногих Вкладах держится мир.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце», 128 (10.10.1952 г.). Чем тише подвиг, тем громче он в мегафоне пространства. <…> Тайное становится явным. Растут дела заложенные. Как часто люди пользуются плодами, не зная корня! Новая Эпоха восстановит справедливость и научит ценить реальные ценности.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце», 141 (11.11.1952 г.). Огонь импульса отличает истинных сотрудников. Кто работает без огня, тот ещё не сотрудник, но подневольник. …Лишь огонь собственного импульса ставит дух в ряды сотрудников, ибо он кроме труда своего даёт самое необходимое, самое насущное для дела – огонь, без которого нет созидания. Нет ничего ценнее огня, ничего, что могло бы заменить огонь хотя бы в самой малой мере.

 

Гр.А.Й. 1952 г. 322. …Твоё будущее в значительной мере обуславливается творчеством твоей мысли.

 

Н.К. Рерих. Строят ладьи. 1903 г.Гр.А.Й. 1952 г. 447. Творчество – удел избранных. Всё дает плод. Таков закон. Притча о талантах относится ко всему. Не приносящим плодов не уподобимся. Плод–семя есть результат опыта жизни. Ради плода живет форма. Не форма, но плод, семя – носитель жизни. Потому лишь принесение плода оправдывает существование. Потому творчество есть цель и смысл жизни. Творчество духа – высшее (творчество). Ради него – бесконечно долгая эволюция. Оправдание жизни – в творчестве. Архат творит сознательно. Дерево, не дающее плодов, срубается. Сухая смоковница осуждена за нарушение Космического Закона. Творчество учеников есть показатель их пригодности. Идущий правильно по пути вступает в спираль творческих нахождений. Огонь требует форму выявления. Творчество есть естественный результат духовных накоплений и знак того, что центры пробуждаются. Бесплодие творчества (ученика) – признак застоя сознания. После известной ступени раскрытие творческих способностей неминуемо. Остановить или подавить творческий импульс равносильно самоубийству. В творчестве скрыт плод устремлений духа и тысячелетний длительный опыт. Огненную волну подъема творчества встретим сознательно радостно. Не уподобимся человеку, ставшему своим собственным тюремщиком. Свободно льется песнь духа. Не форма выявления творчества важна, но самый огненный процесс. Творить можно лишь огнем. Огненный цветок под рукою заботы расцветает всеми красками. Надо понять смысл и значение творчества. Творчество – это песнь пробужденного духа. Творчество есть приношение сокровищ. Творчество – уявление законов жизни. Творчество – путь восхождения. Плоды его, плоды огненные – истинно хлеб жизни. Творцы огненные – светочи жизни – идущие и указующие путь. К творцам духа невольно, не осознавая их глубины, тянется сознание человеческое. Вот они: писатели, художники и поэты – в огнях духа дающие людям плоды жизни, питающие их. Хлеб жизни дающие – так назовем их. И ты огненный поток творчества не останавливай. Пусть свободно звучит песнь духа и приносит плоды огненные. Кто–то голодный и нуждающийся с жадностью набросится на них. Не тебе судить об их питающих свойствах, если Я Говорю и Указую – Твори!

Утверждение и поощрение творчества в Новом Мире во всех формах и видах и во всех областях жизни есть исполнение веления закона жизни. Волна творчества народного – знак великого значения. Она определяет огненный потенциал народа. Надо глубже понимать явления жизни Нового Мира. Не рационализаторские предложения, но пробуждение огненной творческой способности народного духа. И, казалось бы, земное явление, значение имеет пространственно огненное и последствия глубоко значительные. Так возведем творчество в степень огненных проявлений духа, открывающих путь в область беспредельного познавания и совершенствования. Путь огненный есть путь творческих нахождений.

 

Гр.А.Й. 1952 г. 576. Надо упорядочить жизнь. Надо внести в неё ритм и стройность. И тогда продуктивность труда и творчества будет поражающей.

 

Гр.А.Й. 1952 г. 602. Сила творческая – огненная, и законы её проявления суть основы творения. И каждый человек, в какой–то мере творящий, на этих же основах творит. Удел человека – творчество. Все, что сделано руками человеческими – продукты его творчества. Все, от верху донизу. В творчестве усовершенствуясь, божественные способности свои улучшает, углубляет и раскрывает. Всякое творчество созидательное есть благо. Искусство есть высшая форма творчества, доступная человеку. Искусство есть врата в беспредельность творческих возможностей человека. Беспредельны эти возможности. Жизнь – великая школа. И велико будущее человека. Стать сотворцом Пламенных Логосов – это ли не цель. С малого начинается, но кончается великим. В сущности говоря, творчество человека проявляется во всем: в каждой мысли, действии и поступке. Творчество есть уявление энергий человеческих в определенную форму. Каждый творит мир свой энергиями своими. И внутренний мир человека есть не что иное, как результат его творческой работы и усилий. Различны эти миры, как свет и тьма различаются, ибо творчество бывает и светлое, и темное. Даже у темных оно развито. Но не во благо творчество темное.

Творчество требует умения соединять и комбинировать элементы соответствующие, сочетая их гармонично. Ибо основа истинного творчества – Красота. Гармоническое сочетание элементов требует знания законов гармонии, меры и числа. Так Создавались Строителями идеальные первообразы и формы жизни. Не просто растут кристаллы, но по формулам утвержденным. И так же строится жизнь и все формы жизни. Не Строители породили болезни и микробы заразы, но творческая мысль человека, во тьму устремленная. Ведь и человек тоже творит, и – на трех планах. Тем велико значение мысли, ибо творческой энергией заряжено. Собирает и сгущает вокруг себя элементы соответствующие, принимающие в конце концов видимые формы. И если ужасы творчества темного видим в притонах, тюрьмах и трущобах городов, инквизиции, колдовстве и прочих вещах, им сродных, то можно ли удивляться, что элементы разложения порождают болезни и эпидемии в организмах человеческих, и засухи, наводнения, и землетрясения, и прочие неуравновесия в организме планеты. Творчество творчеству рознь. Но страшны результаты темного творчества. Потому ближайшая задача – направить человечество на путь светлый. Довольно зла и разрушений. Первой ступенью очищения планетного будет очищение сознания человеческого. Веками засорялось сознание. Надо очистить и творческие силы человечества ринуть на созидание. Грандиозна борьба с уходящими энергиями прошлого. Но победа уже достигнута, и последние попытки отпрысков тьмы удержать разрушенное царство своё обречены на неудачу и конечное поражение. Обезглавленные ещё сопротивляются и опасны, как смертельно раненый тигр. Наблюдайте этапы борьбы всепланетной. Два лагеря: силы мира и созидания и силы тьмы и разрушения. Растет лагерь Света, и разлагается лагерь тьмы. Мир обреченный, погибни. Творчество нового мира и строителей его Утверждаем. Энергии человечества на строительство Направляем. Усмотрите в подъеме строительства Руку Нашу. По масштабам строительства очертите границы Нового Мира. Наши Лучи над ним – победителем мира отжившего.

 

Н.К. Рерих. Микула Селянинович. 1910 г.Гр.А.Й. 1953 г. 113. Сын Мой, стезю труда неуклонного надо пройти и в процессе самом почерпнуть радость. Правильное и торжественное напряжение энергии в труде даёт радость. Это ощущение радости творимой работы, какова бы она ни была, есть тоже победа над сферами определенных энергий. Творящую радость труда поймем, как крылья. Творческий труд – это радостная пища духа. Когда аура вибрирует напряжением огненных энергий, песня духа звучит в пространстве и светом насыщается аурическое яйцо труженика. Труд надо понять широко. Труд есть способ возжжения центров и метод их поддержания в состоянии постоянного горения. Аура напрягается в труде. Работой насыщаются и напрягаются огни ауры. Надо полюбить это состояние рабочего напряжения огней. Ритм насыщенного труда ценен как лучшее упражнение для поддержания ауры в состоянии огненности. Уныние убивает огни, так же как и труд ненавистный. При понимании тайны работы как метода пробуждения огней и поддержания их в состоянии напряженного горения открывается путь огненного восхождения. Все великие люди были великими тружениками. Огонь не терпит ни застоя, ни безделья. Но ценен лишь радостный труд. Найти возможность радостно трудиться в любых условиях и выполняя любую работу есть свойство и умение Архата. Заставить себя или другого работать можно, но работать победно–радостно на любом поприще могут лишь немногие. Нервные спазматические порывы в труде разрушительны для организма. Торжественное ритмическое напряжение труда и в радости спокойно и ровно горящей в микрокосме огненной энергии будет путём правильным.

Велика убедительность трудовой огненности. Она зажигает сердца людей. Работники огненные увлекают за собой людей, как поток песчинки. Убедительность огненная не нуждается в словах. Личный огненный пример создает и победителей, и последователей, а главное, учеников. Сын Мой, научись работать огненно. Полюби самый процесс огненного работотворчества. Состояние напряжения огней растит огненные крылья. Обывательское отношение к труду надо оставить. Надо изъять из работы эмоциональный элемент. Астральные эмоции не нужны. Бесполезная и никчемная трата энергии просто исключается. Торжественный и мужественный труд во Имя Владыки и для Владыки. Когда напряженным светом ауры зажигаются в сердцах огни и пространство озаряется светом, есть правильное понимание миссии своей в каждодневности. Труд светоносный и труд отягченный и омраченный, труд, крылья или цепи творящий, труд, огненно устремляющий, – так поймем виды и формы труда. Ощущение радостного подъема от, казалось бы, скучного, но напряженного труда было совершенно правильным. Ступень достижения очувствована и оценена верно. Любым трудом можно себя или поднимать, или убивать. Поймем тайну окрыленной работы. В ней скрыты огненные возможности. И когда объектом работы являются сердца, зажигающиеся энтузиазмом творчества, – благороден труд. Не в заоблачных высях, но именно на Земле и в тесных условиях зажигается священный пламень центров. Так поймем и полюбим труд огненный как путь огненного напряжения. Качество труда есть его огненная напряженность, в каких бы сферах и на каких бы планах бытия он ни уявлялся. И всего труднее – это творить мыслью в огненном напряжении. Мало тружеников огненной мысли. Утверждаю огненную напряженность труда светоносного, спокойную и торжественную. Утверждаю начало понимания огненной работы. Помни: в нагнетении и под напряжением великим родятся драгоценные камни, сын Мой.

 

Гр.А.Й. 1953 г. 219. Благостен труд напряжённый, ибо светоносен. Человек должен научиться излучать свет из сущности своей. И путь труда есть кратчайший.

 

Гр.А.Й. 1953 г. 285. Труд любимый, труд светоносный, труд ради труда и творчества – жизнедатель, поддерживающий огненный поток энергии.

 

Гр.А.Й. 1953 г. 309. Мир творчества человека есть мир безграничных возможностей, и тот, кто не хочет цепей и ограничений, свою творческую силу должен ринуть по этому направлению.

 

Гр.А.Й. 1953 г. 426. Есть правда человеческая и Правда Космическая. Первая относительна и зависит от ступени эволюции сознания, вторая – непреложна в веках. Правда Луча Владыки есть вечная правда сущего. Потому слияние с Лучом означает слияние с истиной. Степень ее, хотя и ограничена воспринимающим её сознанием, однако на ней лежит печать мудрости Учителя. Чем меньше личного элемента примешано к восприятиям, тем чище сущность воспринятого. Надо устремиться к тому, чтобы личный элемент был изъят полностью и совершенно. Если ученик может произнести формулу «Не я, но Учитель, пребывающий во мне, Он Говорит», тогда близки врата чистого познания. Таким образом, основным условием познания остается все тот же Завет: «Отвергнись от себя». В этом вся сущность самоотвержения. Этому самоотвержению человек учится на жизни, забывая себя в любимом труде. Счастье любимой работы есть благословение труженика. Труд не для себя, но для Общего Блага, и научившийся трудиться во имя его – на верном пути. Не словами произносимыми, но делами утверждает себя человек. И действие Общего Блага превыше всех прочих дел человеческих. Правильный путь приводит к истинной цели. И ветхий человек, или самость личности, растворятся в огнях озаренного трудового подвига. Никакие старания и усилия не дадут того огненного следствия, как время напряженной светоносной любимой работы во имя всех и для их блага. Постоянство светоносного нагнетения родит и поддерживает огни центров. Потому Утверждаем славу труду озаренному. И не нужно для этого никаких особых знаний, книг, или постижения оккультной мудрости. Просто и легко, забывая себя, устремляется человек по пути творческого труда, вкладывая в него все свое сердце. Велико значение труда в деле пробуждения огненных центров. И если труд отемненный, труд ненавистный, труд подневольный убивает огни и омертвляет дух, то радостный труд огненосен. Не как проклятие дан труд человеку, но как благословение. Труд поймите широко. Именно напряжение огненное, работу сопровождающее, даст нужную степень светимости. По степени этой светимости можно определить полезность и работы, и работника. Такой труд является благословением для пространства, ибо рассеивает тьму окружающую. Благословен труд, свет порождающий, кто бы его ни творил. Ценим тружеников–светляков и Помогаем им в их светлой работе. И ученому, и инженеру, и рабочему Помогаем в их трудах на оздоровление планеты. Клички земные не имеют значения. По светотени идёт отбор духов в стан Света. Нужно полюбить труд как таковой и можно приучить себя делать радостно всякую работу, даже скучную, даже неинтересную и даже чуждую духу. В этом – дисциплина труда. Убережемся только от работы человеконенавистнической. Радость в труде есть достижение духа. Будем трудиться светло и радостно, каков бы ни был самый труд. Лучше прожить тяжкую жизнь с песней, чем утопать в избытке в пресыщении омертвелом. Говорим о нескончаемой победной творческой песне трудам. Труд – основа творчества. Творчество – цель и назначение человеческого духа. Творчество огненное – удел человека, и приходит к нему человек через труды земные. Ступень земного труда приводит к ступени Космического творчества. И если вначале труд озаренно безличный, то в конце – Беспредельность и необъятность пространственного творчества. Так малые искры трудового напряжения разгораются в огненные пламена пылающего микрокосма, творящего новые формы в пространстве Света. Сияюща цепь трудового подвига.

 

Гр.А.Й. 1953 г. 427. Будущее – это пластический материал для творческой воли.

 

Гр.А.Й. 1954 г. 56. Путь искусства и путь творческого труда есть тот же путь к Свету.

 

Гр.А.Й. 1954 г. 170. Удел человека творчество. Высшее творчество есть творчество мысли и мыслью.

 

Гр.А.Й. 1954 г. 60. Основа истинного труда – не для себя, но для мира.

 

Гр.А.Й. 1954 г. 389. Творческое воображение есть крылья духу. <…> Но, чтобы строить, надо знать, чего хочет дух, и надо, чтобы формы создаваемые удовлетворяли принципу Красоты.

 

Гр.А.Й. 1954 г. 399. Великие дела в молчании создаются и в тишине зреют.

 

Гр.А.Й. 1954 г. 493. Величие человека измеряется степенью его отречения от себя. И все великие люди, чьи имена чтят народы, жили и работали не для себя, но для людей.

 

Гр.А.Й. 1954 г. 517. Нет достижений без трудов и усилий. <…> Зависть нецелесообразна, ибо даром ничего не даётся. Достижению других будем радоваться, ибо они потрудились и имеют награду свою.

 

Гр.А.Й. 1954 г. 517. Труд упорный, труд систематический и планомерный, труд постоянный и неомрачённый, труд радостный требуется для возжжения огней.

 

Н.К. Рерих. Ковка меча (Нибелунги). 1941 г.Гр.А.Й. 1954 г. 557. Сознание, дерзающее на невозможное, ближе к цели, чем стоящее на месте. Ибо, что невозможно для духа? И не будет ли невозможное и немыслимое здесь возможно и достижимо где–то в иных измерениях? К чему все мерять мерами лишь земными? Только подумайте: там, где все творится и движется мыслью, что может быть невозможного для мысли? И есть ли что–либо невозможное для мысли здесь и где бы то ни было? Та материя, которая движется мыслью и из которой мысль создает любую форму, может ли явить собою невозможность? Не будет ли мир мысленный миром осуществимых возможностей? И не в этом ли мире, оторвавшись от мира плоти, может творить человек, не зная границ и пределов, если творчество его устремлено к Свету и от Света? Здесь, на Земле, видим великие творения мысли, веками существующие. И не мыслью ли, но уже Создателей, создано все, что вокруг? Да! Да! И миры созданы мыслью, и все, что создано в них. Жизнь можно назвать школою творчества, где учится человек искусству творения. На Земле строит земное, чтобы потом перенести способности заработанные в Надземное. Потому так ценен и так значителен труд творческий. Не трудиться, но творить в труде. Но труд творчества должен почтить и освоить человек, ибо творчество – удел человека. И к этому Зовут человечество Владыки. Из творцов земных рукою человеческою стать Творцами Космическими, силою мысли творящими, будет целью великой, осуществление которой предназначено выполнить человеку. Потому Говорю: «Дерзайте в устремлении, зная, что дерзновению духа не положено ни границ, ни пределов».

 

Гр.А.Й. 1954 г. 593. Всякий творческий процесс устремлен в будущее. Он всегда сопровождается действием. Следовательно, истинное творческое действо есть процесс осуществления будущего в настоящем, когда настоящее используется как поле посева для действий, в будущее устремлённых.

 

Гр.А.Й. 1954 г. 580. Так не будем трудиться, как рабы нанятые, но как сотрудники Света и радости пространственной.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце», 239 (24.01.1954 г.). Род деятельности человек выбирает сам, по своим накоплениям. …Сколько людей, столько путей. И на всех встретят, если сохранена искра Общего Блага.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце», 258 (07.04.1954 г.). …Предельная занятость хороша – она учит ценить самый малый отрезок времени, и когда время приобретает ценность, то изживается расточительность его.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце», 290 (09.09.1954 г.). Гиганты шагают далеко впереди, и не могут идти с ними в ногу и поспевать за ними обычные люди. Размер шага – размер духа…

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце», 324 (21.04.1955 г.). Именно любая работа «в поте лица», то есть на пределе напряжения, до сих пор рассматривается как пугало или библейское проклятие, в то время как это есть основное условие каждого достижения.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце», 330 (03.06.1955 г.). Не может быть такого положения, когда бы человек не служил кому–то или чему–то. Даже если он находится в состоянии полного безделия, он служит лени.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце», 330 (03.06.1955 г.). Работа эгоистическая может вначале казаться успешной, но конец её предрешён, так как линия такого устремления загибается назад к своему породителю. Линия устремления общего блага уносится в беспредельность, и результаты её беспредельны.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 34. Творите со Мною. Творчество, насыщенное энергиями Моими, особую силу имеет воздействия на людей. Трудно по-земному учесть пределы и силу этого воздействия. Но оно несомненно, и именно на сознаниях, еще мало ассимилировавших высшие воздействия. На них оно явно заметно. Этим совместное, то есть объединенное творчество с Учителем особенно ценно – силой воздействия на людей. Энергии Света кристаллизуются в самих словосочетаниях, влияя на нервную систему и центры. Первым признаком совместного творчества с Учителем будет его необычность и своеобразие, вторым – неисчерпаемость, третьим – новизна, четвертым – огненность, пятым – сила, возвышающая дух, шестым – многогранность и седьмым – устремленность в будущее пламенная. Если этими свойствами проникнуто творчество, знайте, что оно под Лучом. Конечно, все творчество идет под знаком Общего Блага. Ребенок, подходя к сложной машине, не знает ее назначения, но Архат, творящий под Лучом Владыки и использующий энергии чудесного и сложнейшего аппарата человеческого духа, знает. Творчество идет сознательно связью с Владыкой. Самое главное – вложить огонь в продукты творчества духа. Ценится оно по силе огней, в нем заложенных, и по силе же огней и воздействует на сердце созвучное. Творчество и сила его определяются по огням.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 132А. Цель эволюции духа – творчество. <…> Человек – творец, и его удел – творчество: сперва земное, потом Космическое.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 161. Мыслью создаются миры. Мыслью и дух будущее своё строит. <…> Явите понимание безграничной творческой мощи мысли.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 205. …Желайте напряжения, приветствуйте напряжение огней духа как средство, как метод, как путь восхождения. Напряженная работа вызывает самосвечение организма и возжигает центры. Полюбите моменты напряжения огненного – это вернейший путь к бессмертию. В огнях духа возносимся в сферы устремления и огнями поддерживаем жизнь света в себе. Да! Да! Да! Грядущая Эпоха Огня огнями и утверждается. Учитесь хранить спокойствие, когда в покое, но мощно и спокойно напрягать огни, когда в действии. Но люди волнуются и растрачивают свои огни, свою психическую энергию по пустякам, когда от них не требуется активности, и, наоборот, уявляют вялость, инертность и леность в работе, когда именно надо напрячь огни духа. Работа светоносная, как бы обычна она ни была, есть победа духа над условиями плотного мира. Потому яро Приветствуем энтузиазм в светоносном творческом труде на созидание Нового Мира. Их, свет в себе родящих, Зовем истинными тружениками. И для таких трудящихся двери Нового Мира открыты. Всегда, при любых условиях, напряжение труда в огнях духа можно явить. Этими огнями очищается пространство и аура планеты от мутных и тусклых огней разложения. Доктрина напряжения являет собою прямой путь к открытию центров и приводит человечество к новой, обещанной ступени эволюции. Через труд напряженный к огненному совершенствованию духа – таков Наш Завет.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 253. Творите, творите, творите: словом, делом, мыслью, чувствами и создавайте новые формы творчества вашего. Ибо творчество есть высший удел человека.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 254. Будем слушать голоса Вечности, порой звучащие в нас. Арфа человеческого духа звучит, и звучания эти бывают разные. Можно чутко прислушиваться к тому, на какую ноту или пространственный аккорд она отвечает, и обогатить себя новым созвучием. Высшее творчество – это творчество в созвучии с Беспредельностью. Новое извлекается оттуда. Мысль высшая из Беспредельности достигает Землю и, оплодотворяя чуткие приемники, обогащает сферы земные новыми элементами. В сфере ментальной идет живоносный обмен. Мысли землян устремляются в пределы Далеких Миров, и мысли далеких планет Земли достигают. Потому и указуется устремление к Дальним Мирам. И в этой области с тою же силой применяется закон магнетичности устремленной мысли. Как бы сеть забрасывается в мировое пространство для извлечения ценного улова. Миры Дальние и Миры Высшие более думают о нас, нежели мы о них, и волны добрых энергий нам посылают на Землю.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 262. Знание существует в пространстве, откуда и извлекается оно человеком. Творческая способность духа позволяет сочетать полученные элементы в новых комбинациях, и получается сфера творчества человеческого.

 

С.Н. Рерих. Подвиг. 1938 г.Гр.А.Й. 1955 г. 263. Сложен аппарат человеческий и чудесен, и беспределен потенциал его возможностей. Подумайте только, как писатель или поэт воображением своим в Мире Незримом создает целые фильмы жизней своих героев – ярко, картинно, в красках и так живо и жизненно, что даже облеченные в слова и отпечатанные на бумаге, то есть уже лишенные значительной доли своей видимости и жизненности, они все же мощно воздействуют на воспринимающий аппарат читателя. Но сколь же ярок и жив в своей оригинальной первичной, но законченной форме этот созданный воображением писателя мир запечатленных им на страницах печатных листов образов. Психоленты, творимые воображением человека, могут быть чудесны и изумительны. Все музыкальные и вокальные произведения есть не что иное, как зафиксированные психоленты звуков, запечатленные или созданные воображением человека. Человек – признанный творец. Его микрокосм – это чудеснейший и сложнейший аппарат, созданный для творчества и эволюционирующий в Беспредельность для беспредельного развития этой творческой мощи. Творчество – это удел и назначение человека. Себя самого, свои возможности, свой потенциал и свое назначение во Вселенной человек должен знать и осознать. Приветствуем творчество, в чем бы, где бы и как бы оно ни проявлялось, если оно не от тьмы. И темные тоже творят. И если светлое творчество несет с собою свет, то темное – тьму. Все, что психотворится человеком, реально. Все, что исходит от человека, в основе своей имеет уявление энергий определенного порядка, то есть того, что действительно существует. Все, что исходит от человека и творится человеком в сфере его мыслей, чувств и эмоций, может быть видимо именно на плане, физически незримом. Все тайное здесь, явно, ярко и красочно видимо там. Потому о том, творцом чего является человек, непрерывно и постоянно творящий, следует хорошо подумать, ибо ответственность за продукты своего творчества несет на себе он сам, их творец. Мы Наблюдаем за творчеством любимых учеников и Радуемся, когда оно идет в созвучии с красотою. Запомните: психокиноаппарат человеческого духа обладает способностью запечатлевать явления и способностью проектировать их. За проекционную способность сознания, активно уявляющуюся, человек несет ответственность особо суровую. Потому Говорю: «Творите Красотою».

 

Гр.А.Й. 1955 г. 317. Есть люди, дающие творящую мысль, и есть исполнители. Первых будем ценить и оберегать особенно тщательно, ибо они являются сокровищем государства. По существу, должны иметь способность порождать творящую мысль все, и многие в какой–то степени, быть может, зачаточной, свой творческий дар уявляют. Творчество общенародное во всех областях жизни, творчество конструктивное, созидательное и светлое следует яро поощрять. В нем залог прогресса и преуспеяния государства. Но особенно следует оберегать и ценить их, родящих высшую творящую мысль. Их мало. Их надо научиться отбирать от общей массы людей и ставить в условия, способствующие развитию их творчества. Оберегите творцов огненной мысли, их заменить некем. Те их распинали и жгли на кострах, те убивали или томили в темницах, те преследовали, и устрашали, и грозили карами Неба, а вы оберегите. Ими держится мир, ими стоит государство.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 355. Нет более горшего наказания для человека, нежели работа, лишённая смысла.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 419. Если хотите, чтобы творческий путь ваш был плодоносным, введите в него ритм. Это будет верным ручательством успеха. И если этого не удастся достичь во всём, в самом главном, жизненно нужном и решающем, это совершенно необходимо. Иначе не устоять и не выдержать волн постоянно сменяющихся явлений жизни.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 447. Человек, не верящий в то, что он делает, негодный работник.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 448. Много разных причин и стимулов, но цель жизни одна: упражнять дух, пока в развитии своём не достигнет он ступени духа строителя, или творца, ибо творчество – удел человека.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 481. Чем выше подъём и быстрее продвижение, тем нагружение более тяжко. И сильный дух поднимает огромную ношу. По величине ноши можно судить о калибре духа. <…> Так высота и величие духа определяется размерами и степенью нагружения.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 485. Цель человека – стать творцом. …В творчестве выражается сущность духа каждого человека и высота, им достигнутая в данной области.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 503. Утверждается… труд на всех ступенях огненной лестницы духа, труд осмысленный, труд с пониманием, труд как путь быстрейшего восхождения духа.

 

Гр.А.Й. 1961 г. 489. Бессмертен тот, кто живёт не собою, но для других.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 518. Деятели Общего Блага в служении людям почерпали силы свои и в постоянной отдаче себя находили неиссякаемый источник вечно новой энергии, питающей огни сердца.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 526. Каждый час, проведённый в самозабвенном труде, отяжелит чашу весов достижений ваших. Но бесплодны часы самоублажения самости.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 534. Если бы личное ставилось впереди Общего Блага теми, кто двигал и двигает эволюцию, мир впал бы в одичание и во тьму полного невежества. Культуру, науку и философию двигали они, деятели Общего Блага, бесстрашно принявшие чашу Служения и заплатившие страданиями своими, а часто и жизнью, за право человечества восходить на новые ступени познания. Старое умирает, чтобы дать место новому – таков процесс обновления мира. Ныне наступает век кооперации всеобщей, когда узко личное приносится в жертву широкому Общему Делу, Делу преображения всего человечества.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 577. Невидимо действие мысли, и, однако, она, бесшумная, беззвучная и молчаливая, предшествует всем делам человеческим и руководит ими.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 609. Друг Мой, есть две логики: земная и надземная. Первая проста, понятна и убедительна, ибо находится в полном соответствии с мышлением низшего «я» земного человека. Но трудна логика высшая: она идет вразрез даже с личными интересами человека. Столько людей погибло в борьбе за высшие идеалы, за науку, за Свет, даваемый ими братьям своим. Их деяния противоречили интересам их общества, логика их поступков не вмещалась в узкие рамки обывательского мышления и заботы о себе. Но они утверждали Свет. Логика Света отличается от логики тьмы и невежества, ибо земная мудрость враждует против Господа. Земля по–земному мыслит. Искатели подвига пусть не боятся мыслить, подчиняясь законам логики высшей.

 

Гр.А.Й. 1958 г. 418 (336). (М.М.). Цель духа, в пространстве сущего, познать Законы Вселенной. …Познание является целью существования духа в его оболочках для овладения Законами Космического творчества. Собою должен пройти дух через все формы жизни, от низшей до Высших, дабы войти в область Космического творчества. Путь этот долог. Но и там, на вашей малой планете, учитесь вы творчеству этому в формах, доступных сознанию. Твердо усвойте, что творчество – удел человека и на Земле, и в мирах. И каждое дело, и каждая работа, в которую вкладываете вы творческую энергию духа, созвучна эволюции и приносит радость. Иначе же этот мертвый труд не плодоносен для духа и не созвучен принципу эволюции. Потому устремляйтесь творческие искры огня вкладывать в дела ваши, дабы были они пищею духу. Да! Да! Да! Пищею духу служит творческий труд, накапливающий в Чаше кристаллы бессмертия. Думайте, думайте, на вашей Земле в трудах пребывая, что трудом зарабатывается право свое на бессмертие духа. Труд в поте лица означает творческий труд, требующий энергий духа, кристаллизующихся в Чаше в виде нетленных накоплений. Итак, разделяется труд на труд творческий и труд мертвенный. Живые мертвецы исполняют этот мертвенный труд, труд отемненный, труд ненавистный. … Цель жизни человека – творчество космическое, путь к нему – творчество земное. Высшая форма его на вашей Земле уявлена в искусстве. Потому искусство есть путь осознания жизни и накопления в Чаше кристаллов бессмертных огней.

 

Гр.А.Й. 1958 г. 423 (340). (М.М.). Удел духа – творчество, и творчество – цель его бытия. Все, что существует в Космосе в проявленном виде, создано мыслью, творческой мыслью духа. Также и Невидимый Мир полон созданными мыслью формами. Каждая звезда, каждая планета, каждое солнце создано Творцом их, Духом, который когда-то был человеком. Мало создать, надо созданное довести до его завершения. Много забот у Пламенных Логосов о созданных ими Мирах. В этих заботах Им помогают Иерархии Духов. Это заботы Космические. Творчество – удел человека во всех мирах, Невидимых и видимых. Творит человек на Земле, творит, но еще более напряженно и свободно, освободившись от тела. Продукты творчества его в ауре вашей планеты тоже располагаются по полюсам Света и тьмы, как и явления плотного порядка. В Сферах Моих полюсность есть, но она отлична от вашей. Полюс проявленных форм противополагается полюсу непроявленного. Хаос непроявленного служит антитезой творящего Света. Способность творить приобретается воплощениями в плотном мире. Созданные мыслью в пространстве формы живут. Характер творчества обуславливается высотою духа и силой накопленного Сокровища. Творит дух Огнем Камня. Вот почему умножение сокровища Камня является целью земных воплощений, ведущих к овладению процессом Космического Творчества. Но творчество пространственное, творчество невидимое, доступно человеку и на Земле, в теле физическом, ибо мыслью человек постоянно творит и творческой мыслью намечает себе он пути в Сферах Тонкого Мира. И на тот период времени, когда будет освобожден он от физического тела, надо многое знать, чтобы творчество это было в гармонии с Космическими Законами. Их можно изучать на Земле. Огненное Учение Мое, даваемое Владыками Света, вводит сознание в круг действия этих Законов. Ничто из происходящего с человеком на Земле и утвердившегося в его сознании не остается без последствий после освобождения от тела. Имеет значение все продуманное и прочувствованное духом. Это выражено в писаниях ваших мыслью о том, что за каждое слово придется дать ответ в Мире Надземном; только не Богу, но себе самому, ибо мыслями, принятыми в сознание и утвержденными духом на Земле, определяется путь его в пространстве, в Надземном. Связанное на Земле останется связанным там, и признанное на Земле там будет утверждено духом. Закон неизменен: посеянное, именно посеянное в сознании, сознанием пожинается в пространстве, вмещающем все и могущем отзвучать в соответствии полном на каждую энергию духа. «Что посеешь, то и пожнешь» – формула не Земная, но Космическая. Потому сеять можно спокойно и уверенно, зная, что великое пространственное вместилище даст всходы в полном соответствии с характером посеянных зерен.

 

Гр.А.Й. 1960 г. 245. Интересен процесс творчества. Сперва возникает идея в сознании. Потом она облекается в форму материей мысли и выливается в яркий, законченный образ, который творец его видит живым перед своим умственным оком. Затем этот образ переносится на бумагу и приобретает видимые физическим глазом формы, а затем уже воплощается в виде строений, памятников, машин и всего, что создано рукой человека. Часто образ этот облекается в материальную форму непосредственно, то есть без чертежей или рисунка, но мысленная форма всегда предшествует физической. И ничто другое, как именно искусство, не учит так живо и просто этому изумительному процессу творить. Только творческий труд дает радость и удовлетворение труженику, ибо обычный труд, без элементов творчества в нем, утомляет своей монотонностью и становится скучным и неинтересным. Новое в труде, способное двинуть его вперед, вносится лишь творчеством. Потому утверждается творческий труд, идущий на смену обычному.

 

Н.К. Рерих. И мы видим. 1922 г.Гр.А.Й. 1961 г. 349. Высшее творчество есть претворение хаоса в стройность: дисгармонии – в гармонию, дискорда – в консонанс.

 

Гр.А.Й. 1961 г. 171. Есть мечты праздные, не ведущие ни к чему, и есть мечты творческие, осуществляющие проектируемое будущее. В них мысль творит.

 

Гр.А.Й. 1963 г. 92. Труд дан человеку для того, чтобы мог он творить и выражать в нём энергии своего духа.

 

Гр.А.Й. 1963 г. 300. (М.А.Й.). Для утончения творчества можно обратить особое внимание на утончение своего аппарата. Ведь все восприятия идут через него. Чтобы запечатлеть, надо видеть, а чтобы видеть уметь, надо тренировать в себе то, что может видеть. Глаза у всех, но видят не все, ибо одних глаз недостаточно, чтобы увидеть. Видит тот, кто за глазом стоит. Он и слышит, он и мыслит, и он же творит. Он тот, кто пребывает внутри. Его сила растет, если к ней обратиться. Его сила растет, если поддержана свыше Учителем Света. Можно, можно внутренне расти беспредельно. Путь искусства – к Свету кратчайший, ибо через искусство имеете Свет.

 

Гр.А.Й. 1963 г. 561. (385). (Гуру). Во всех явлениях высшего порядка посильно принимает участие сердце. И это совершенно правильно. Ведь сердце бессмертно, и если оно втягивается в орбиту определенных действий сейчас, то и потом, и всегда, и когда и где бы то ни было: здесь или там, в этом мире или же в том – сердце продолжит начатое и владельца своего удержит в сфере утвержденного им действия. Сознательное привлечение сердца к делам и действиям, имеющим особое значение, будет иметь огромное влияние на судьбу человека, призвавшего сердце свое к этому виду деятельности.

 

Гр.А.Й. 1963 г. 585. (398). (Гуру). Более длинная линия проводится в будущее, в котором всё. В прошлом нет ничего, ибо оно прошло. Настоящее не удовлетворяет. Следовательно, центр тяжести можно перенести только в будущее и в нем создавать и творить то, чего так сурово лишены в настоящем. В этом мудрость Архата.

 

Гр.А.Й. 1963 г. 795. (519). (Гуру). Иного решения нет, как только двигаться дальше. Прошлого нет, ибо оно уже прошло. Настоящее – только мгновенье. И лишь будущее принадлежит нам. Будущее творится мыслью, и потому во власти оно человека. Именно область будущего – это та сфера, где человеческий разум – творец и вершитель. Карма плетет свои нити, но творчество духа сильнее. Освобождение от кармы только лишь в духе.

 

Гр.А.Й. 1968 г. 395. Каждый человек ежемгновенно и постоянно творит Свет или тьму, вынося излучения Света или мрака из своего существа и выявляя их в продуктах своего психического или физического творчества. Все люди являются носителями тьмы или света и все неразрывно и постоянно творят, насыщая энергиями Света или тьмы всё окружающее Землю пространство.

 

Письмо Б.Н. Абрамова, 127 (30.11.1969 г.). Творящую, светлую, строительную, целеустремлённую мечту можно назвать рычагом будущего. <…> Художник мечтою творит, создавая бессмертные произведения искусства, эти высшие ценности культуры.  Светоносная мечта и творческое воображение идут рука об руку с жизнью устремлённого сознания. Жизнь творится мечтою.

 

 

Искусство как высшая форма творчества

 

ЛСМ-Зов, 01.01.1921. Жизни счастье найди в творчестве…

Единое спасение – устремить дух в сияние Истины.

Чистое искусство – достоверное сообщение лучезарного явления Духа.

Через искусство имеете свет.

 

Гр.А.Й. 1970 г. 423. О познавательном значении искусства думают мало. А между тем искусство – это путь познавания тех явлений и областей жизни, которые познать другим путем невозможно. Поэт и художник как бы прозревают в сущность вещей и видят то, чего иначе увидеть нельзя.

 

Гр.А.Й. 1970 г. 423. Можно задать себе вопрос: откуда композитор черпает свои мелодии? Из себя? Но их в нём нет, они приходят откуда–то. Откуда? С какими сферами связывается он, чтобы получить материал для своего творчества? Искусство есть прямой путь к осознанию Высших Миров.

 

ПЕИР 30.11.1937.  Велика мощь искусства! …Если бы правители государств поняли в полной мере высокое воспитательное значение искусства, они приложили бы все усилия и все средства, чтобы пробудить огонь творчества в народе и напитать его звуком, цветом и прекрасными формами. Никакие революции, никакие захватные войны не могли бы найти отклик в утончённом сердце.

 

Н.К. Рерих. Витязь. 1910 г.Н.К. Рерих. Баян. 1910 г.ПЕИР 10.09.1938. Сама формула «искусство ради искусства» не лишена глубины, ибо в конце концов все сводится к искусству. Искусство ведь есть искание и выражение высшего совершенства во всем. Потому каждое устремление, каждое действие человека, совершенствуясь в выражении своем, приближается уже тем самым к области искусства. Сама Природа есть выражение высшего искусства в постоянном творчестве. Потому эту формулу можно было бы перефразировать – «совершенство ради совершенства». В конце прошлого столетия среди художников поднялся очередной протест против чрезмерно доминировавшего тогда значения сюжетности в картине. Сюжет картины ставился на первое место, и чисто художественные задачи отходили на второй план. Тогда на Западе и возникла эта формула – «искусство ради искусства», и она оказала большую пользу. Но, как всегда, и эта полезная ступень с течением времени выродилась среди посредственностей в самые нелепые формы до изображения так называемых «абстрактных» картин, на которых ничего нельзя разобрать.

Но теперь подходит новая ступень, ступень синтеза, и нужно уметь сочетать чисто художественные задачи с творческою мыслью и прекрасною формою. Эстетическое наслаждение наше должно тоже соответственно расшириться, чтобы вместить искусство во всей его полноте. Все Музы должны быть призваны к участию над единым произведением искусства. Каждый творец должен впитать основы всех искусств, чтобы на них создавать свое произведение.

Именно искусство должно служить возвышению сознания человечества, но ставить ему какие-либо ограничения в способе выражения его – невозможно. Понятие искусства уже отвергает всякое безобразие, и потому красота остается единственным мерилом его. (…)

Риши Индии, в глубокой мудрости своей, знали об эволюции или раскрывании единой беспредельной жизни и понимали, что человеческое сознание может восходить к Истине лишь привычными ему символами, потому, наряду с высшим представлением Несказуемой Тайны Бытия, они дали ему величественную [ш]калу прекраснейших Образов, чтобы вызвать и воспитать в нем всю гамму тончайших оттенков чувств, представлений и мыслей. Потому представление о Высшем Существе всегда вполне соответствует той ступени развития, на которой находится человек.

Великая красота заключается в осознании беспредельной жизни, беспредельной эволюции, в осознании единства в многообразии всего сущего и, следовательно, основного равенства. Но не меньшая красота и в представлении беспредельной мощи человеческого ума и его мыслетворчества. Высшая Жизнь проявляется в неисчислимом разнообразии проявлений Природы, и человек, ее создание, в свою очередь, призван творить в доступных ему образах и представлениях. Потому поэт, музыкант и художник, эти выразители творческой мысли, должны находить в глубинах своего существа те символы, которые наиболее отвечают струнам сердца.

Умение отобразить в своем творчестве всю шкалу тончайших чувств, образов и мыслей будет великим вмещением. Потому не будем ограничивать творцов, пусть выливают свою песнь во всем многообразии открытых им звучаний и видений.

 

ПЕИР 19.06.1933. Я не согласна с существующим утверждением, что греческое искусство лишено духовности. Считаю, что духовность Древней Греции стояла выше нашей, свидетелями чему является их высокая философия и целая плеяда величайших мыслителей. Философия их влагала великие идеи в прекрасные внешние формы, и мне кажется, что именно мы, утеряв духовность, перестали чувствовать и находить ее. Так как искусство, прежде всего, является выразителем особенностей или характера народа и условий природы, в которых оно зародилось и развилось, то очень часто оно остается непонятым народами, живущими в иных условиях и сложившими иные качества. Мраморная греческая статуя может явиться диссонансом в нашей обстановке и природе, но она была прекрасна под горячим солнцем, на пурпуровых песках и на фоне бирюзовых вод и темных кипарисов Греции. Но искусство во всех его проявлениях и во всех условных формах всегда будет началом духовным, будящим устремление к красоте, к Высшему, и в этом его главное и величайшее значение. Как Вы правильно пишете: «Истинная задача искусства – приблизить человека к пониманию красоты». Ибо, действительно, истинное устремление к красоте приведет нас к пониманию высшей красоты законов, управляющих Вселенной, выраженных в Совершенном Разуме и Совершенном Сердце.

 

Н.К. Рерих. Пламя (повесть).  Мощь искусства именно в его безотчетности, в его, повторяю, стихийности, в его благой интуиции. Только в таких устремлениях – победа искусства – его таинственная убедительность и заразительность. Интуиция – открывает подлинную радость духа.

Сколько бы тебе ни твердили о значении произведения, но, если оно само не сообщает тебе свое непосредственное очарование, – все уверения, все законы будут бессильны.

В чем это очарованье? В чем истинная правда произведения? Где границы радости и подъема, сообщаемого искусством? Насколько разнообразны выявления искусства? Мы не знаем. К счастью, не знаем. Но чувствуем эту беспредельную, несказуемую тайну.

Если мы не знаем о каждодневных предметах. Если мы не знаем о душе человеческой. Если мы не знаем, что такое электричество, то нам ли знать о значении и пределах искусства? Нам ли знать о всех способах его выявления?

Благо, что искусство есть, что мы его ощущаем, что оно дает и заполняет лучшие стороны жизни. Может быть, единственно ценные стороны жизни. Да будет благословенно все, что проходит в жизни под знаком водительства духа.

 

Н.К. Рерих. Спас / Священный Дозор. Рига, 1992. 

…Происходит и обновленное устремление к иконе во всем ее святоотеческом великолепии. Икона, как живое звено церкви и жилища, входит широко в жизнь. Никакие разрушения и потрясения не нарушают прекрасный угол, где собраны Чудотворные Лики. Лик Христа не покинул дома сего, и Лики всего Священного Христова Воинства и освещают, и укрепляют, и бодрят народное сознание.

В изучении основ иконописания люди опять поймут разницу между иконой и картиной.

Икона в своем древнем, необычайно четком и проникновенном символе остается нерушимой. Вглядываясь в основы искусства Византийского, а затем Новгородского, Беломорского и Старо-Московского, мы видим, что эти иконописатели были глубоко проникнуты сознанием и были высокодаровитыми художниками. Сами черты изображения вовсе не мертво условны, но, наоборот, глубоко продуманы и в своей четкой краткости необыкновенно выразительны. Краски икон также поражают всегда благозвучными аккордами. Если мы вспомним старинные, непоновленные росписи, например, в храмах Ростовских, Ярославских, Новгородских, то можно духовно радоваться, видя, в каком сознательном духовном благозвучии выдерживались даже огромные стенописные пространства. Как в песнопениях выбирается ключ каждой тональности, так и в древних рукописях всегда поражает тонкое и проникновенное понимание украшательных задач.

Когда припоминаешь древние описания Боговдохновенного иконописания, в посте и в молитве, в подготовлении духа к изображению Христовых Ликов, то именно в этих прекрасных словах вы и находите главную разгадку, почему иконописания и церковные росписи оставляют навсегда такое впечатление необыкновенной сосредоточенности и вдохновенности. Вы действительно верите, что «честной иконописец» хотел сделать как можно лучше. Когда летопись так красочно описывает восторг Ярослава от украшения Киевских храмов, вы охотно чувствуете, как прекрасны были эти храмостроительства, от которых до нас дожила одна лишь «Стена Нерушимая».

Как бы люда ни пытались разрушить, но все-таки «Нерушимые Стены» стоят!

 

П.А. Флоренский.  Иконостас.  В собственном и точном смысле слова иконными художниками могут быть только святые, и может быть, большая часть святых художествовала в этом смысле, направляя своим духовным опытом руки иконописцев, достаточно опытных технически, чтобы воплотить небесные видения, и достаточно воспитанных, чтобы быть чуткими к внушениям благодатного наставника.

 

С.Н. Рерих. Мы должны искать красоту во всём. Я лично стараюсь отобразить то красивое, что я вижу. Почему я ищу красоту, а не ищу некрасивое, отрицательное? Когда вы изображаете что-то на картине, то это остаётся и будет отражать себя в будущем и воздействовать на других. В жизни мы можем отвернуться от некрасивого, но когда это зафиксировано, и с величайшим мастерством, то мы не можем от этого уйти. Поиски красоты – это то, что сблизит людей и спасёт мир; желание создать что-то более прекрасное – прекрасную жизнь, прекрасные отношения Нужно в трудные моменты жизни мыслить о красоте.

 

С.Н. Рерих. Вся жизнь стремится к красоте, то есть. к эволюции.

 

С.Н. Рерих. Мы должны помнить, что мысль может быть благотворной, но и отрицательной, поэтому будем стараться нести благотворные мысли, потому что это будет отражаться на нас.

Об энергии мысли много было сказано, но мы ещё как-то недооцениваем её, не думаем об её мощи. Потому хорошо культивировать мысль, этим мы поможем не только себе, но и другим. Нужно в трудные моменты жизни мыслить о Красоте. Красивое мышление, так же как и прекрасное произведение искусства, излучает красоту на всех, кто с ней соприкасается.

Платон говорил, что от красивых образов мы идём к красивым мыслям, от красивых мыслей к красивой жизни, а от красивой жиз­ни – к абсолютной Красоте. Новые и прекрасные идеи перерождают нашу ежедневную жизнь. С расширением горизонта возрастут наши интересы и наша терпимость; устремления нашего собрата получат большой вес бла­годаря духу понимания и сотрудничества

 

Иерархия. 359. В красоте залог счастья человечества, потому Мы ставим искусство высшим стимулом для возрождения духа. Мы считаем искусство бессмертным и беспредельным. Мы разграничиваем знание и науку, ибо знание есть искусство, наука есть методика. Потому стихия огня напрягает искусство и духотворчество. Потому чудесные жемчужины искусства могут, истинно, поднять и мгновенно преобразить дух. Ростом духа человечеству все доступно, ибо только внутренние огни могут дать нужную мощь восприятия. Потому Агни-йог может чуять всю космическую красоту без узкой научной методики. Истинно, жемчужины искусства дают возношение человечеству, и, истинно, огни духотворчества дают человечеству новое понимание Красоты.

 

МО-1. 30. Так невозможно принять красоту и торжественность Тонкого Мира без своевременного утончения сердца. Можно в темноте стоять бессмысленно перед прекраснейшими произведениями искусства, но ведь темнота в нас самих! И зажечь пространственный Огонь можно лишь Огнем сердца. Много раз говорилось, что великий Огонь выявляется нашим сердцем. Так, если кто-то остается в темноте, пусть винит лишь себя. Но ужасно остаться во тьме четвертого измерения, и все следующие измерения превращаются в ужасные гримасы без освещения Огнем сердца.

 

Надземное. 404. Урусвати знает, насколько высоко Мы ставим понятие искусства. Кроме поднятия вкуса, искусство способствует познанию мыслеобразов. К каждому восприятию нужно приучиться. Можно много читать о разных явлениях, но не легко переключить эти книжные познания на реальные восприятия.
Много написано о мыслеобразах, но человек, переходя в Тонкий Мир, бывает потрясен множеством образов, переполняющих пространство. Только опытный наблюдатель и понимающий искусство найдет причину появления такой фантасмагории. Потому люди должны научиться пользоваться лучшими образами при своем мышлении. Конечно, лучшим источником будет природа, но и на нее нужно уметь взглянуть; тому помогут произведения лучших мастеров. Они подобны магнитам, которые привлекают взоры и чувства, через них люди постигают, как приближаться к природе.

Пространство может быть наполнено прекрасными образами, и они будут готовить путь к гармонии. Люди, наполняя пространство безобразием, совершают преступление. Но не скоро, через многие страдания человечество поймет, сколь преступно творить безобразия. Поймите это во всех смыслах. Явление прекрасного будет целительным и проведет через все болезни.

Мыслитель постоянно говорил: "Когда же мы воскреснем?!"

 

Надземное. 602. Каждый может учиться воображать, но и здесь нужно соблюсти важное условие. Хорошо, если человек может прекрасно воображать, но если он будет порождать безобразия, то неисчислимый вред получится. Потому нужно прекрасно мыслить. Природа дает к тому отличные образы, но если кто-то не умеет созерцать природу, пусть он углубится в художественные произведения, в них творцы выразили синтез своих наблюдений.

Умейте также сосредоточиться на лучших произведениях, иначе вы натолкнетесь на безобразие, да еще синтетическое!

У Нас заботятся, чтобы помочь художникам. Они нередко подпадают под влияние невидимых насмешников, которые радуются каждому безобразию. Учите явлению искусства в различных эпохах. Пусть поймут люди, как синтезировано было творчество в эпохах расцвета.

Мыслитель выказывал восхищение перед гениями скульптуры, он говорил: «Мы не встречали в земной жизни таких совершенных образов, но ваятель вообразил их и воплотил для будущего».

 

Надземное. 122. Урусвати помнит, насколько неуклонно Мы заботимся о сохранении Прекрасного. Уже в предвидении Армагеддона, Мы приступили к распространению советов о лучших способах охранения мировых сокровищ. Мы знаем, что силы тьмы приложат все усилия, чтобы воспрепятствовать этому спешному указу. Силы тьмы отлично понимают, сколько мощных эманаций излучают предметы искусства. Среди натисков тьмы такие эманации могут быть лучшим оружием.

Силы тьмы стремятся или уничтожить предметы искусства, или, по крайней мере, отвратить от них внимание человечества. Нужно помнить, что отвергнутое, лишенное внимания произведение не может излучать свою благотворную энергию. Не будет живой связи между холодным зрителем или слушателем и замкнутым творением. Смысл претворения мысли в произведение очень глубок, иначе говоря, он является притягательным магнитом и собирает энергию. Так, каждое произведение живет и способствует обмену и накоплению энергии.

Среди Армагеддона вы можете убедиться, насколько оказывают воздействия произведения искусства. Целая эпоха заключается в таком беспокойстве о драгоценных произведениях. Наши хранилища наполнены многими предметами, которые люди считают утраченными. Может быть, некоторые из них будут со временем возвращены народам, которые не сумели охранить их.
Не мало Мы спасали произведений искусства. Мы видели, как изощрялись темные, чтобы затруднить такие целебные условия. Но Мы знаем из самых Высших Сфер, когда нужно помочь человечеству. В Тонком Мире уже давно известно это предначертание. Мы не скрываем о мерах спешных, ибо происходящий Армагеддон имеет задачею разложить все энергии человечества. Так надеются темные, но Мы знаем, что противоставить им. Так замечайте, куда направляется Наша забота.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце».

35

Музыка

Цвет и звук – Наша лучшая Трапеза.

Листы Сада Мории. Озарение. 2–III–1

 

Музыкой мы питаемся, музыкой очищаем жизнь, музыкой говорим с Высшим Миром и приобщаемся к Нему. Музыкой процветаем и утончаемся. Вибрации музыки благотворны и жизнедательны. Медицина будущего будет лечить музыкой. Люди будут воскресать, оздоровлённые и телом и духом. Оздоровляя дух, мы оздоровляем тело. Где граница здоровья, где граница тел, где граница воздействия музыки на дух и тело?

Музыка – одна из великих радостей Бытия. Ею наполнено и переливается пространство. Люди должны быть признательны приёмникам музыки, которые улавливают отзвуки пространственных гимнов и передают их в виде прекрасных музыкальных произведений, которым радуется бесчисленное количество живых существ. Музыка – сокровенное действо. Сфера её влияния на всё окружающее почти не изучалась. Музыка – проводник красоты. Огонь в форме звуков. Целительная благодать. Новый Мир есть мир искусства, мир торжества звука и цвета, и мы уже на пороге царства Красоты. Время пришло осознать искусство как великий проводник Духа Утешителя. К искусству приступаем торжественно, молитвенно и радостно. И других научим так же приступать. Тогда придёт Красота в жизнь нашу навсегда.

8 апреля 1951 г.

 

С.Н. Рерих. Священная флейта III. 1955 г.Гр.А.Й. 1951 г. 27. Искусство – это высшая школа народа. Искусство – для всех. …Искусство даёт познание жизни. Путь спасения – в искусстве.

 

Гр.А.Й. 1952 г. 602. …Очень важно понять функции творческого воображения. Этим важно искусство. Оно идет впереди жизни, и именно оно развивает творческое воображение. Воображение есть предвестник знания, и притом в совершенно определенном значении. …Только воображение является двигателем. Оно посылает мысль по нужному каналу, оно дает направление, оно соединяет с изучаемым объектом. Велико значение творческого воображения в сфере получения высшего знания. В миры, где все движется мыслью, устремляется мысль, но мысль без воображения не может сдвинуться с места и оторваться от познающего центра, и тогда сеть познавания закинуть нельзя. Прежде чем мочь, предпосылается мысль, движимая силою творческого воображения. Не понята его сила даже теми, кто уже прикоснулся. Слишком привыкли люди смешивать воображение с фантазией. Фантазия лишена творческой силы. Фантазия бесплодна. Фантазия нецелесообразна. Воображение двигает, оно динамично по своей сущности. Это огненная энергия, уявленная в форме и устремленная на завоевание Высших Сфер, лежащих вне поля обычного человеческого опыта. Потому устремитесь. Устремитесь к невозможному, к далекому, к недоступному, к неизвестному. Ученик не идет проторенными большими дорогами. Пути знания индивидуальны, и лишь плоды и результаты индивидуальных нахождений становятся уже общим достоянием. …Как важно понять творящую мощь воображения. И Мы, вырубившие в сияющем веществе стихий картины эволюции планеты и человечества, Использовали всю мощь Нашего объединенного творческого воображения. По тому же принципу строится и эволюция Космоса. Воображение творческое – это великая двигательная сила миров. От малого до великого все приводится в движение ею. Без силы воображения даже ногой двинуть нельзя, нельзя даже улицу перейти. Ею строятся дома, ею преображается природа, ею восходит наука. Ибо в воображении скрыта самая сущность незримой огненной мощи. О мощи воображения подумаем.

 

Гр.А.Й. 1953 г., 25. В деле познавания высших энергий искусству отводится особая роль. Искусство будем считать высшей формой познавания Истины, и познавания непосредственного. И ту Красоту, которой учит искусство, внесём в науку, ибо прекрасен мир, ею изучаемый. И сочетание Красоты и знания и даст человечеству утраченный путь жизни.

 

Гр.А.Й. 1953 г. 309. Свобода и бескрайность мысли есть символ такой же свободы в Мирах Высших. Мыслью и в мыслях возможно всё. Нет такого расстояния, которого не могла бы преодолеть мысль, и того, чего не могло бы представить творческое воображение. И если представить себе пространство такого измерения, в котором безраздельно царствует мысль и материя мысли, то есть сознание и тонкая светящаяся, послушная воле материя мысли, то это и будет одной из высших сфер Мира Мысли. Даже и задача земной эволюции состоит в том, чтобы настолько разредить и утончить материю и обострить волю, чтобы первая подчинялась второй всецело. Огненные действия на Земле, как то: победа над огнем, холодом, землей и водой суть апофеозы мысли. Седьмая раса Седьмого Круга в момент его завершения явит собою людей, творящих мыслью в разреженных легких слоях земной материи, ставшей тонкой, прозрачной и послушной воле человека в весьма значительной степени. Власть, обещанная человеку, власть над всякою плотью, то есть материей, есть конечная цель человеческой эволюции, и прообраз её дан в явлении мысли и силе творческого воображения. В этом особое скрытое значение искусства. Ибо искусство – это мир творческих возможностей. Именно в искусстве человек соприкасается с условиями, когда его творческая сила, преодолевая инертность материи, может творить безгранично, не зная пределов и ограничений. Даже теперь, даже не зная, дух человеческий в сфере искусства раздвигает рамки плотных возможностей и свободно творит. Из рабочего материала букв и слов, подобно строителю зданий, может создавать он всё, на что способно его творческое воображение. Даже литературное творчество ограничено лишь широтой, красочностью и творящей силой мысли. Ибо мысль можно облечь в конкретные формы при помощи слов и их сочетаний – рабочего материала художника слова. Та же свобода и та же беспредельность и в области звуков. Мир музыкальных возможностей, лежащих перед искусством, чем ограничен? И чем ограничено творчество человека вообще? Только силой и мощью его творческой мысли. Мир творчества человека есть мир безграничных возможностей, и тот, кто не хочет цепей и ограничений, свою творческую силу должен ринуть по этому направлению. Всё, что видим вокруг, есть продукты творчества той или иной степени совершенства, творчества духов тех или иных степеней. Бесчисленные звезды суть продукты творческой силы, видимые и невидимые миры – тоже. Всё творится тем или иным центром жизни. И в основе всего – духо-монада на одной из бесконечных ступеней лестницы жизни.

 

Гр.А.Й. 1953 г. 362. Только область искусства ближе всего подводит через красоту к миру несказуемого.

 

Гр.А.Й. 1953 г. 602. Искусство есть высшая форма творчества, доступная человеку. Искусство есть врата в беспредельность творческих возможностей человека.

 

Гр.А.Й. 1954 г. 578. …Искусство есть путь огненного насыщения ауры планеты прекрасными бессмертными формами красоты, пламенно звучащими в пространстве.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 34. Страна Новая процветет искусством, ибо сила проснувшегося духа народного огненно в творчестве проявится. И не только в искусстве, но и во всем. Искусство будет мерилом высоты духа как явление высшее, связующее с Высшими Мирами. Уже указывалось, и не раз, что преобразующее значение искусства огромно. Песня сильнее воздействует на дух, чем лекция, ибо воздействие идет не на мозг, но на сердце. Говорим о священном искусстве, дух человеческий возвышающем и поднимающем его в Сферы Надземные. Мощь искусства в смысле воспитания духа народного еще мало понимается и мало используется. Но страна, поставившая искусство высоко, выше других и станет. Оно разовьет творческие силы народа, которые проявятся во всех видах труда. С песней будет трудиться народ, и плоды такого труда будут замечательны. Творчеством будет проникнута вся жизнь, преобразуясь сверху донизу. В древних религиях можно найти высокие образцы художественного творчества. Новая религия их тоже даст. Песня воскресшего духа коснется всех сторон жизни. И проявится она в творчестве огненном.

 

Гр.А.Й. 1955 г. 88. …Путь искусства есть путь выявления сокровищ накопленных. Это есть кристаллизация в плотных формах огня духа.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце».

347

Высокие произведения искусства – частицы гармонии дальних миров. Из высших сфер приходят они и, проходя через человеческий приёмник, выявляются на нашем плане. Гений – это человек, способный воспринимать и передавать через себя людям гармонию красоты высших сфер. Степеней восприятия так же много, как и самих приёмников. Двойную работу проделывает такой живой человеческий аппарат и должен быть совершенен как в получении, так и в отдаче. Эпохи расцвета творчества – эпохи сближения миров. Чем ближе миры прекрасные, тем счастливее человечество. Гармония высших сфер есть здоровье тела и духа. Потому творцы могут быть также названы целителями. Тёмные всегда яростно боролись против расцвета искусства, всеми мерами преследуя его лучших представителей, так как свет гармонии высших миров всегда был победителем тьмы и их ярым врагом. Потому эпохи возрождения искусства можно рассматривать как периоды победы света над тьмой. В светлом веке уже не будет у тёмных власти губить приёмников Света и препятствовать соединению миров через нить красоты. Сознательное отношение к ней поможет усилению её притока, и умение использовать её благие возможности оздоровит людей.

19 октября 1955 г.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце», 415 (24.05.1958 г.). Считайте, где бессмертие творения, там присутствует бессмертная искра Высших Миров.

 

Гр.А.Й. 1960 г. 244. Думают, что лицезрение полотен даст желаемый результат, но забывают о соответствии, то есть способности сознания созвучать с тем, что оно видит. Без соответствия нет созвучия, а без созвучия – понимания и восприятия внутренней сущности явления. При наличии в сознании элементов, способных дать созвучие, последние зарождают процесс ассимиляции и вызывают рост и углубление взаимопонимания. Как бы искра попадает в сознание и зажигает все, что может гореть, дать огонь, а затем Свет. Для кого-то этот процесс может стать целым откровением и раскрытием своей собственной сущности, и тогда просыпается сердце к явлению непосредственного познавания. Именно искусство ведет по ступеням непосредственного познавания, когда уже не нужны слова – лишь сердце трепещет ощущением Света. Сказано: через искусство имеете Свет. Свет знания – что может быть выше? Поднимает оно человека над всем мелким, личным, эгоистическим и переносит в мир сверхличных явлений. И сознания, разделенные малым, могут сойтись на большом – в согласии взаимопонимания и признания. Потому можно сказать, что искусство объединяет. И близко то время, когда оно объединит народы Земли, ибо язык его универсален и понятен для всех. Рембрандта, Рафаэля, Ван Дейка одинаково ценят во всех уголках земного шара, и не прочь их полотна иметь у себя. Искусство – это язык будущего постижения мира, через него подойдут к пониманию того, что ныне еще недоступно. Художник творит, но творчество – удел человека, удел всех людей. И потому к великому творчеству жизни человечество придет через искусство. С его помощью планета станет садом цветущим и станет прекрасным все, что окружает человека и является плодом труда его рук, ибо прекрасное войдет в труд и сделает художественно красивым все, что выходит из рук человека. Красивы будут дома, улицы, города, обстановка домов, предметы обихода, машины, прекрасны одежды людей и весь обиход жизни. Искусство… преобразит все, и даст ключ человеку к творческому преображению жизни. Потому ныне такое глубокое значение уже придается искусству и к творчеству во всех областях деятельности призываются все. Это искание новых путей в творчестве так нужно в архитектуре, в машиностроении, словом, везде, где творит мысль, и искусство помощником верным будет всегда человеку, ибо утверждается оно на прекрасном, на Красоте. Красота ляжет в основание строительства Нового Мира, который созидается ныне на просторах планеты и идет на смену старого, одряхлевшего мира, осужденного на смерть логикой непреложных законов развития человеческого общества.

 

Гр.А.Й. 1963 г. 281. (207). (Гуру). Искусство требует того, чтобы отдать ему сердце и поставить его превыше всего остального. Ведь это есть путь совершенствования духа. Искусство – это мир творчества духа, а творчество – удел человека и на Земле, и в Мирах. Понимание глубочайшего значения искусства будет зовом Нового Мира.

 

Гр.А.Й. 1963 г. 301. (Гуру). Искусство требует полноотдачи себя. Внешне это не всегда возможно, но внутренне отдать свое сердце искусству можно во всяких условиях жизни. Это внутреннее погружение сознания через сердце в области огненного творчества духа сотрет те преграды, которые громоздятся вовне, ибо, если внешне не всегда возможно творить, то процессу внутреннего творчества никто и ничто препятствий поставить не может, но при условии, если творчество сердцу дороже всего и если творчество сердце ставит любовью к нему наивысшим назначением жизни.

 

Гр.А.Й. 1963 г. 456. (Гуру). Служение Красоте и искусству есть питание оболочек своих Светом. Даже травы тянутся к Свету, тем более – дух. Значение искусства как питания духа – огромно. Искусству в жизни человеческой можно отвести первенствующее место, через него – Свет. Искусство можно назвать, в его высшем понимании, новой религией человечества. Красота – это купол Великого Храма Жизни. Красота синтетична, ибо может обнять собой все. Можно представить себе, как Красотою оформлены все тела человека и как входит она во все его дела, мысли и чувства. Красота – это Свет, это полное отсутствие тьмы. Красота – это жизнь. Мир Новый будет строиться Красотою и основан на Красоте. Но Красота войдет в жизнь через искусство. Потому назначение искусства велико и высоко. Те, кто сознательно служат искусству, есть служители Света.

 

Гр.А.Й. 1963 г. 688. (456). (Гуру). Служение Красоте и искусству есть питание оболочек своих Светом. Даже травы тянутся к Свету, тем более – дух. Значение искусства как питания духа огромно. Искусству в жизни человеческой можно отвести первенствующее место. Через него – Свет. Искусство можно назвать, в его высшем понимании, новой религией человечества. Красота – это купол Великого Храма Жизни. Красота синтетична, ибо может обнять собой все. Можно представить себе, как Красотою оформлены все тела человека и как входит она во все его дела, мысли и чувства. Суждение Красотою и действие ею – наивысшее. Красота – это Свет, это полное отсутствие тьмы. Красота – это жизнь. Мир Новый будет строиться Красотою и основан на Красоте. Но Красота войдет в жизнь через искусство. Потому назначение искусства велико и высоко. Те, кто сознательно служат искусству, есть служители Света.

 

Гр.А.Й. 1964 г. 209. Искусство значительно тем, что возносит человека в Высшие Сферы, основная нота которых – красота. Есть явления в жизни положительные безусловно, например, Красота. Ею звучат сферы Далеких Миров, ею насыщены сознания их обитателей. Приобщиться к Красоте и служить ей – значит войти в сферы высших притяжений.

 

Письмо Б.Н. Абрамова, 37 (14.04.1963 г.). …Искусство подводит человека к развитию в себе тех способностей, без которых настоящее творчество невозможно. О значении искусства следует думать. Это путь раскрытия внутренних способностей человека, дающих ему возможность и силы творить во всех областях жизни. Вот почему искусство имеет такое большое значение и развитие в нашей стране, которая идёт впереди всех.

 

Письмо Б.Н. Абрамова, 106 (21.11.1968 г.). И за вдохновением тоже не надо никуда ходить, оно порождается волей и устремлением. …Сознание может быть лабораторией для всех ощущений, и вызывать желаемые можно волей и умением думать.

 

Письмо Б.Н. Абрамова, 176 (24.05.1972 г.). …Идёт разделение по признаку красоты. Искусство, служащее красоте, являет высшее творчество людям. Собрание сокровищ мирового искусства представляет собою оазисы этого творчества. <…> Искусство питает сердце и обогащает сознание новым углублённым пониманием жизни.

 

 

Творчество как признак духовного преуспеяния

 

ЗнАЙ. 403. Главное, не говорите вновь приходящим, что Учение Агни Йоги легкое. Истинно, оно не легкое. Много в нем напряжения и опасности. Никого не следует совращать легкостью и сладостью. Медленно накопляется овладение огнями. Каждая преждевременная поспешность грозит пожаром. Самое высшее овладение будет низшим перед следующим. (…)

Во многих древних Учениях называется символ поручения строения. Надо понять его дословно. Около Агни–йога всегда найдете построения. Самая трудность созидания будет ступенью одоления несовершенства.

 

Гр.А.Й. 1952 г. 447. Творчество учеников есть показатель их пригодности. Идущий правильно по пути вступает в спираль творческих нахождений. Огонь требует форму выявления. Творчество есть естественный результат духовных накоплений и знак того, что центры пробуждаются. Бесплодие творчества (ученика) – признак застоя сознания. После известной ступени раскрытие творческих способностей неминуемо. Остановить или подавить творческий импульс равносильно самоубийству. В творчестве скрыт плод устремлений духа и тысячелетний длительный опыт. Огненную волну подъема творчества встретим сознательно радостно. (…) Творить можно лишь огнем. Огненный цветок под рукою заботы расцветает всеми красками. Надо понять смысл и значение творчества. Творчество – это песнь пробужденного духа. Творчество есть приношение сокровищ. Творчество – уявление законов жизни. Творчество – путь восхождения. (…)

Так возведем творчество в степень огненных проявлений духа, открывающих путь в область беспредельного познавания и совершенствования. Путь огненный есть путь творческих нахождений.

 

Гр.А.Й. 1953 г. 362. …Творчество идёт связью с Иерархией. Без Иерархии дух не может творить. Творчество есть такая степень напряжения сознания к Учителю, когда Луч Его начинает действовать, сочетаясь с энергиями микрокосма. Сочетание энергий своих и высших выражается в творчестве. В общем смысле творчество есть сочетание огней сердца с огнем пространства. Потому всякое творчество, являясь утверждением огня, есть благо. Конечно, не Говорю о творчестве черных огней. Есть и такое. Почему сосредоточение на Лике вызывает импульсы творческие? Огненный Облик Владыки, будучи введен в поле сознания и заняв его целиком огненной сущностью своей, воздействует на сердце, выявляя потенциал его огней. Сочетание этих огней порождает творческий импульс. То же действие уявляет и Луч посылаемый при слиянии с ним. Рождение творческого импульса в сознании очень характерно для известной ступени ученичества. Ибо так творили все ученики. Пламень Владыки есть огонь творящий. Он зажигает творческие светильники духа в тех, кто следует неуклонно. Творчество есть удел человека. Потому следовать путями Учителя значит следовать путями развития творческой мощи. Молодость, сила и ценность народа уявляются в его творчестве. Народное творчество, растущее явно, есть признак путей иерархических, Ведущим Иерархом указуемых. Путь творчества есть путь эволюции и нахождений. Застой Нами осужден.

В школах с самых малых лет, с детских садов с игрушек надо приучать сознание к творчеству. Пусть творчество станет естественным выражением энергий микрокосма. Пусть мысль научится творить. Важен самый процесс. Пусть строят, и создают, и творят, что хотят, но пусть творят. Школа поставит на правильные рельсы. Творчество надо понять широко: и инженер, и полководец, и ученый, и новатор, и учитель народной школы – все творцы в своей сфере. Конечно, искусство превыше других областей творчества, ибо вводит сознание в мир безграничных возможностей. Но надо иметь в виду и то, что границ совершенствованию и улучшению жизни не имеется. Только область искусства ближе всего подводит через красоту к миру несказуемого. Потому пути творчества Утверждаем. Пути творческие Называем путями жизни. Даем новое понимание искусства, Утверждаем творчество всенародное как новую ступень эволюции. Утверждаем творчество для всех.

 

Гр.А.Й. 1956 г. 669. (Гуру). Я, Матерь Агни Йоги, Владыка – все в одном Луче Великой Матери Мира, и все мы – одно. И ты с нами будь тоже одно, в одно неделимое целое слитым. И вместе мы будем творить, и творчество наше будет огненным и непохожим на то, что творят люди. Учись действовать по Высшему Лучу. Им преуспеешь во всем. Учись действовать смело и уверенно. Так действуем мы.

 

 

Начало страницы