Точность

Важность точности выражений.

О точности понимания и наблюдений.

«Точность во времени должна быть соблюдаема».

Точная направленность устремления для познания и эволюции духа.

Точность оформления мысли как залог её исполнения.

Факторы, способствующие развитию точности.

Точность в выполнении указаний Учителя.

Точности приказа воли во сне и наяву.

Точность для жизни в Надземных Мирах.

О точности весов Кармы.

 

 

Близкие понятия: четкость, ясность, краткость, правдивость, честность, искренность, чувство меры, чувство ритма, бесстрастие, чуткость, утончённость, сосредоточенность.

 

 

 

Важность точности выражений.

Община. 102. …Необходимо, чтобы слово выражало точную мысль. Изгоняются ложь, грубость и насмешка.

 

Аум. 345. Точность нужна во всём мире. Каждый опыт с психической энергией подтверждает, что главные условия – точность и краткость мысли – дадут лучшие следствия.

 

Грани Агни Йоги. 1971 г. 297. Как совместить неизбежность и щедрость раздачи даров духа с суровой сдержанностью, бережностью и умением хранить доверенное? Только соизмеримостью и неуклонным выполнением Указа не зазывать на свой двор. Не в многословии успех, но в горении сердца и в умении вкладывать его огни в произносимые речи. Пусто и неубедительно слово, лишенное огня сердца, то есть психической энергии. Много таких слов наполняют пространство. Умение вложить в немногие точные, ясные и чеканные слова глубочайшее содержание – искусство Архата. Веками живут эти огненные формулы и питают души людей, не теряя своей силы.

 

Община. 58. Каждая эпоха имеет свое слово. Это слово, как ключ к запорам. Древние учения постоянно говорили о могущественном слове, которое заключается в точной и краткой формуле. Неизменно, как кристалл известного состава, – нельзя переставить слова этих формул, нельзя удлинить или укоротить. Ручательство Космоса в отливке этих знаков. Сама абсолютная тьма колеблется перед клинком Мирового Приказа. И лучам, и газам легче поражать тьму там, где ударил Меч мира.

(…) Можно проследить за тайными словами всех эпох и можно видеть спираль прободающего света. Легион червей не изменяет острие спирали, и преграды лишь напрягают луч света. Закон отражения создает новые силы. И где говорящий промолчит, там немой скажет.

 

Община. 209. Уже видели, как были заданы Мною вопросы вновь пришедшему. По ответам можно было судить о качествах пришельца. Каждому из вас придется учить приходящих. Если они начнут вопросом, вы отвечайте вопросом же. Вы знаете, как качество вопроса дает направление последующему. Нельзя допустить, чтобы вкралась неточность в мысли вопросов. Часто эта первая расплывчивость ложится, как масляное пятно на покрывало и становится неизгладимым.

 

Агни Йога. 231. Умение скупо, но мудро раздать слова Учения принадлежит йогу. Дать всем всё – значит сделать само пространство несчастным. Пусть немногие, но твердые стволы образуют будущий лес, но мелкий кустарник поедает друг друга и является зарождением вредных существ. На каждом проявлении природы можете изучать пути роста высших организмов. Зарождение и воплощение мысли Называем высшими организмами. Урывки мысли, конечно, ничто, но мысль непрерывная и точная может быть столбом Учения.

 

Письмо Е.И. Рерих. 09.02.1931. Помните любимые слова Н.К. [Рериха], которые он так часто повторяет: «Мы должны опираться на истину, на истинные факты, все наши слова и действия должны быть чисты, как кристалл, ибо мы живем на глазах всего мира». Потому зорко следите, чтобы враги, одевшие личину дружбы, не искажали факты, чтобы неточность не вкрадывалась даже в мелочи, ибо из мелочей складываются большие величины.

 

Письмо Е.И. Рерих. 21.08.1931. Очень люблю предание об Акбаре. В дни торжеств, когда все подвластные ему раджи и народы приносили ему дары, Акбар выбирал среди груд роскошных подношений самый скромный дар и, прижимая его к сердцу, показывался перед собранием, оказывая этим внимание самому малому из своих подданных и подчеркивая, что ему дорог дар, принесенный не от излишества, но подсказанный сердцем. Так поступайте и Вы, цените не по внешности и положению, но по мысли и по внутренним качествам. И, конечно, лучшие мысли и преданное сердце чаще скрыты поношенной одеждой и скромным положением. Цените малых сотрудников. Как точность, так и вежливость есть привилегия царей.

 

Письмо Е.И. Рерих. 09.08.1934. Именно, так важен точный перевод, ибо можно так исказить весь смысл одним неточным выражением.

 

Письмо Е.И. Рерих. 24.07.1935. Только об одном прошу… – воздерживаться от неточностей, которые могут ввести кого-нибудь в заблуждение. Точность выражений крайне важна! Ваши противники, ловя Вас на каждой неточности, лишат Вас Вашего же оружия.

 

Грани Агни Йоги. 1956 г. 355. (М.А.Й.). Наши дела требуют полной отдачи себя и полного переноса сознания к желаемой цели. Только тогда созвучие может состояться. Иначе скудны следствия. Можно всегда хотя бы краткое время найти сделать контакт* совершенным. Пусть он будет даже не длительным, но зато полным. Полноту и углубленность созвучия предпочитаем длительности, равно как и краткость и точность выражений расплывчатой неопределенности. Найдите время сердце всецело отдавать общению, уже не отвлекаясь ничем. Трудная это задача, ибо жизнь и земное требуют своего. Но Владыку возлюбивший превыше всего, найдет для всего нужное время: и для земного, и для Высшего.

* Имеется в виду общение с Высшим, например, во время молитвы или чтения духовных текстов.

 

Грани Агни Йоги. 1967 г. 878. (638). Учение даётся широко, и каждый почерпает из него по созвучию действием своей свободной воли. Даже излагая Учение, руководитель может легко нарушить карму, если вкладывает его поверх вместимости сознания. Каждое перегружение чужого сознания рано или поздно вызывает противодействие и обратный удар. Так же и в письмах следует обдумывать каждое слово и точно и ясно выражать мысль. Нет более печального зрелища, когда говорится не по сознанию и ради себя, но не слушающего.

 

 

 

О точности понимания и наблюдений.

Агни Йога. 590. Люди говорят о многих правдах – не нужно ли проникнуть оболочки и стремиться к Единой Истине? Действительность под самым точным наблюдением расширит сознание. Сознание есть тот самый волшебный ларец, куда соберутся потерянные сокровища.

 

Сердце. 326. Устремление к науке прежде всего обязывает к точности наблюдений. Неужели можно обобщать противоречивые явления? Наоборот, богатство сущего должно направить мысли ко множеству наблюдений. Сперва соберем, и не будем легкомысленны в выводах. Совершенно довольно советов преподано Учениями. Можно теперь подумать об утончении наших восприятий, так мы приблизимся к границе Тонкого Мира.

 

Мир Огненный, ч. 1. 399. Люди часто негодуют на Заветы Учения – почему книга не дает окончательных формул? Но такое требование доказывает незнание Основ. Завет дает точное направление и зажигает огни по всему пути труда. Можно двигаться по этим огням. Можно находить уже космически назревшие решения, можно слушать точные намеки, но собрать эту мозаику должен дух добровольно. Утверждение пути есть Завет Великого Зодчего. Мы должны, как в сказаниях, приложить ухо к земле, чтобы не упустить ни единого шага и шепота. Но мы много можем читать, но мало прикладывать; между тем так близки сроки!

 

Аум. 345. Пытаются понимать путь терпения как претерпевание невзгод. Но такое понимание будет недостаточным, ибо унижает смысл энергии. Человек, знающий, что ему разумнее применить силу свою не сегодня, но завтра, будет лишь распознающим путь полезный. Не претерпевающий он, но понимающий пользу. Потому так важно очистить значение многих наименований.

Каждое слово уже слагает определенное настроение. Но если наименование не точно, то может случиться горевание вместо радования, и наоборот. Точность нужна во всём мире. Каждый опыт с психической энергией подтверждает, что главные условия – точность и краткость мысли – дадут лучшие следствия.

 

Братство. 18. На путях к Братству нужно будет и самоотвержение. Наверно, многие найдут такое условие невыполнимым. Они не представляют себе, как часто люди даже в обычной жизни проявляют это качество. В каждом вдохновении, в каждом увлечении непременно будет заключаться и самоотвержение. Следует очень точно воспринимать значение слов.

Не существует в жизни таких качеств, которые принадлежали бы лишь исключительно героям. Так и герои не редки, но они не всегда вооружены мечами и копьями. Так нужно понимать и приближать к бытию лучшие понятия.

 

Братство. 425. Когда сопоставляем фазы нарастания сознания с научными методами, Мы вовсе не желаем иссушить прекрасные источники, наоборот, Мы хотим создать прочные истоки энергии. Наука должна укрепить пути к высшему познаванию. Наступило время, когда древние символы знания должны претвориться в научные формулы. Не будем унижать такой процесс очищения мышления. Научимся находить союзников в самых неожиданных областях. Не врагами, но сотрудниками будут познаватели всех сил Природы.

Очевидность напомнит о глубинах действительности. Так вместо рассечения живого организма будем слагать объединение сознания. Пусть не называют Нас мечтателями, ибо Любим точное знание, поскольку оно может быть точным.

 

Надземное. 63. В каждой легенде есть часть истины. Говорят о подземном народе Агарта, – такого народа нет. Но основание сказания зародилось около Нашей Обители. Ходы подземные не существуют в таком размере, как указано в легенде, но всё-таки у Нас имеются подземные ходы довольно распространённые. В других сказаниях говорится о Беловодье и Иерусалиме Небесном – оба сказания имеют отношение к Нашей Обители. Было бы неразумно отринуть все сказания, не вдумываясь в их смысл. Каждое из них хранит самое точное указание, часто намеренно прикрытое. Нередко Мы сами ограждаем смысл легенды, ибо иначе познавание местных жителей может раскрыть многое. Также иногда приходится грозно запрещать переступать определённые границы. Так во всём следует принимать точную оценку положения. Не будем уточнять каждое положение, ибо сотрудники должны понять, насколько всё наполнено самыми спешными решениями.

 

Надземное. 482. Люди иногда, ради цели, которая им кажется доброй, способны загнать сознание в лабиринт непроходимый. Но пусть эти разделители подумают, наносят ли они вред или пользу? Умаление и выдумки ограничивающие не полезны. Самые точные Учения страдали от всяких толкований, рассекающих истину. Мы хотим, чтобы труд Наш понимался в полноте и единстве. Только при этом можно представить сотрудничество, которое лежит в основании Братства.

Мыслитель указывал, чтобы не делили истину легкомысленно. Он говорил: «Рассечь идею равно рассечению живого организма».

 

Надземное. 687. Во время бесед с друзьями устанавливайте точное значение упоминаемых понятий. Различие пониманий ведёт к раздорам. Многие философские системы распадались именно вследствие неточных пониманий. Так многие не понимают различия между неведением и невежеством. Они думают, что оба понятия синонимы, потому могут получаться печальные недоумения.

Нужно помнить, что в рассуждениях о Надземном особенно можно впасть во вредные недоумения. Один может толковать о церковности, другой же об астрономии, и не будет затронуто истинное обширное понятие.

Мыслитель, после некоторых диспутов, заметил: «Печально, когда люди в одних словах говорят о противоположном».

 

Грани Агни Йоги. 1968 г. 388. …Сокровенное Знание требует необычайной ясности и точности понимания. Оно основано на знании незыблемых Космических Законов и требует от человека отдачи всего себя на служение этому виду науки. Инструментом познавания становится сам человек, и от усовершенствования его аппарата, как физического, так и психического, зависит успех его продвижения в эту чудесную область беспредельных возможностей духа. Усовершенствование духа идет параллельно с утончением и усовершенствованием тела. Ученики Наши проходят этот сложный процесс. Процесс естествен и потому занимает длительное время, охватывающее не одно воплощение. В школе обычно люди учатся годы, Наши ученики – века.

 

Грани Агни Йоги. 1970 г. 56. (Гуру). Охрана и защита со стороны Учителя еще не избавляют ученика от необходимости собственного дозора. Бесполезен щит, если своя рука не держит крепко его. Бесполезно и оружие Света, если нет умения пользоваться им. И панцирь не защитит воина от удара врага, если опустит он руки, держащие меч. Точность глаза, твердость руки и бесстрашие сердца нужны в дополнение к вооружению, иначе оно ни к чему.

 

 

 

«Точность во времени должна быть соблюдаема».

Община. 181. Правильно, правильно, правильно – точность во времени должна быть соблюдена. Посмотрим не только с точки [зрения] принципиальной честности, но и со стороны практичности. Человек назначает известный срок и тем посылает пространственный приказ. Тот, кто принял срок, замыкает ток. Течение энергии волевой закрепляет как бы астральный образ решения. К этому мосту пристают лодочки возможностей, укрепляя и дополняя первоначальное предположение. Легко представить, что произойдет, если одна сторона моста исчезнет. Ведь пространственные сроки гораздо точнее механизма ваших часов; блестящие возможности рассыпаются, как песок, и исчезают неповторенные.

Подумайте, какая задача для статистики сопоставить успешность решения своевременного с неуспешностью запоздалости – получится поучительный подсчет, и кто-то пожалеет о невежестве запаздывания. Правда, столько людей живут, как свиньи, пожирающие драгоценные цветы. Нельзя не охранить пространство от их бессмысленного невежества. Если бы они могли заглянуть в пространство, ими обезображенное, то они же сказали бы: «Запретите это недостойное беспутство!»

Берегите чистоту пространства. Будьте ответственны за соизмеримость. Не можете сжигать чужие провода! Сколько прекрасных лампад погибло от незаботливости! И вы же будете потрясать пространство жалобами, когда уже будет непоправимо. Между тем был час, когда один жест мог бы сохранить вам нужное и просимое.

Учите каждого ребенка понимать значение сроков. Иначе еще одно поколение мягкотелых беспозвоночных будет пожирать друг друга.

В общине точность сроков установлена как основа.

 

Письмо Е.И. Рерих. 11.07.1934. …Задумаемся над непреложными законами, правящими Космосом, и которым следует Великая Иерархия Света в своем мудром Предвидении и заботах о Мире. Так изберем путь духа великого, путь Царя Духа, путь бесстрашия и самоотверженного и радостного Служения Великому Благу человечества. Но на этом пути нужно проникнуться также пониманием срочности в исполнении Указов. Ибо, давая Указ, Иерархия Света предвидит все лучшие сочетания сил космических, сил земных, также и состояние готовности объекта для принятия Указания. Нужно понимать, что все пространственные сроки гораздо точнее механизма наших часов, и блестящие возможности, не использованные в срок, рассыпаются, как песок, и исчезают неповторенные. Потому в Учении сказано, что «если преждевременность судима, то запоздалость уже осуждена. Сколько прекрасных возможностей погибло от незаботливости к срокам, и сами же вы будете потрясать пространство жалобами, когда уже будет непоправимо. Между тем был час, когда один жест мог сохранить вам нужное и просимое. Учить нужно каждого ребенка понимать значение сроков. Иначе еще одно поколение мягкотелых беспозвоночных будет пожирать друг друга. Точность сроков должна быть установлена как основа» [«Община» (Рига), 181 (в другой редакции)].

 

Грани Агни Йоги. 1953 г. 199. Здравствуй, сын Мой. Люблю точность во времени. Ритм обусловлен точностью движения во времени. Чем точнее, тем продуктивнее. Можно наблюдать эту точность в природе. Космос – это лучший хронометр. И в основе – ритм. Точность во времени должна быть соблюдаема. …На крыльях ритма легко устремляться, и плодоносен полет. Основы преуспеяния должны быть соблюдаемы.

 

 

 

Точная направленность устремления

для познания и эволюции духа.

Община. 85. Каждый организм движется особой энергией, но нужно установить точное направление основного устремления. Однажды ученики спросили Благословенного: «Как понять исполнение заповеди отказа от собственности?» – «Один ученик покинул все вещи, но Учитель продолжал упрекать его в собственности. Другой оставался в окружении вещей, но не заслужил упрека. Чувство собственности измеряется не вещами, но мыслями. Так община должна быть принята сознанием. Можно иметь вещи и не быть собственником. Учитель посылает пожелание, чтоб эволюция нарастала законно. Учитель умеет различить освободивших сознание».

Так сказал Благословенный и просил вообще не думать о собственности, ибо отречение есть омытие мысли. Ибо лишь по омытым каналам может пробиться основное устремление.

 

Беспредельность. 202. Круговое устремление живет во всем Космосе. Там, куда дух устремленный несется, зарождаются круги его жизней. Потому назначение точной спирали восхождения устанавливается самим духом. Устремление духа к грубым проявлениям утверждает в Космосе круг соответственный. Стремление к высшим проявлениям утверждает круг соответствующий. Этот закон касается всех проявлений.

 

Грани Агни Йоги. 1952 г. 611. Нигде не указано сидеть у моря и ждать погоды. Психология ожидающего просителя так свойственна человеку. А главное, так просто: сиди и жди, не свалится ли с Неба желаемый дар. И хорошо, если еще желаемый, ибо даже желать не умеют и не хотят уметь. Итак, Говорю о четком и точном желании – устремлении, направленном в пространство. Можно через Меня. Сеть можно закинуть и тотчас же тянуть обратно, можно закинуть, или поставить, на время, чтобы прийти позднее. Но связь с заброшенной сетью не прерывается до выемки. Забросить и забыть – значит зря потерять время. Чем упорнее и настойчивее устремлена мысль к желаемому объекту познавания, тем определеннее результаты.

 

Грани Агни Йоги. 1953 г. 153. Насыщаю нити устремления, протянутые ко Мне из твоего микрокосма. Но протягиваешь их ты, сам, по воле и желанию твоему. Насыщается каждая устремленная ко Мне энергия. Не Могу насытить без соответствующей энергии, от тебя исходящей. Потому Говорю: «Устремитесь, ищите, стучитесь, просите. Дерзайте, являйте активность самоисходящую». Мертвенное сознание неплодоносно отсутствием устремленных энергий, без которых невозможно получение. Потому имеющему дастся, а у неимеющего отнимется и то, что имеет. В этом закон устремления. Нет пассивной йоги. Пословица «Под лежачий камень вода не течет» есть выражение народной мудрости и понимания сущности закона устремления. Механика закона действует, как тончайшая машина в точнейшем соответствии. Надо понять, что ко Мне устремляется и как. И надо понять непреложность и неотвратимость следствий, магнетизмом устремленных ко Мне энергий приносимых. Не туманное ожидание неведомых благ небесных, но ярая ответность Луча Моего на малейшую мысль, ко Мне направленную, и особенно, направленную сознательно, со знанием закона. Не вера, но точное знание непреложности закона ведет Архата по стопам Владыки. Никогда не Оставляю ученика безответным. Но дайте всю чёткость, всю ясность, всю определенность запроса.

 

Грани Агни Йоги. 1953 г. 156. Закон разрешает давать [ученику] по линии устремления и запроса, так ценятся вопросы – вехи получения. На точно оформленный вопрос легко и законно дается ответ. Но если затронуто, что никогда не интересовало сознание, то закон соблюден не будет, ибо не к чему будет прикладывать. Замыкание тока не получится. Вот почему Учение требует вопросов со стороны ученика. Только на вопрос Отвечаем. Конечно, Даем предупреждения и сообщения о происходящем, но сфера Космических знаний насыщается путём вопросов, возникших в сознании. Когда возник вопрос, и сформулирован четко, и устремлен к Учителю – ответ будет всегда. Но пусть он явно созреет, усилив свой полюс притяжения.

 

Грани Агни Йоги. 1956 г. 144. Много условий могут способствовать познанию неизвестного. Например, точная постановка вопроса в сознании. Прежде чем магнитные свойства мысли будут иметь возможность проявить свои свойства, мысль должна быть ясно формулирована, как бы создавая собой основу магнита.

 

Грани Агни Йоги. 1956 г. 190. (М.А.Й.). Именно определенность требуется от мысли. Расплывчатость не годится. Хорош символ стрелы определенностью и четкостью формы. Превратите её в комок – куда она полетит и как? Но мысль, устремленная четко, вернется, отягощенная магнитно новыми, но созвучными ей, элементами, словно телеграмма с оплаченным ответом. Ответ неизбежен по законам магнитного притяжения. Почему этот процесс считать каким-то неопределенным и расплывчатым, когда аппарат человеческой области мысли может работать точнее самого тончайшего механизма.

 

Грани Агни Йоги. 1956 г. 621. Не будьте, как малые дети, которые не знают, чего хотят. Точное знание того, чего хочет дух, устанавливает магнитную связь с сущностью желаемого, и получение становится неизбежным. Магнит в сердце. Сердцем желайте привлечь из пространства нужные волны желаемых энергий в приемник сознания, прежде чем их воспринять. Принимайте радость пространственную от Великого Духа Матери Света поверх ощущений земных.

 

Грани Агни Йоги. 1956 г. 695. (Матерь Мира). Устремление, направленное в пространство, создает магнитную связь, и по этому проводу духа идет насыщение его энергиями той Сущности, к которой устремляется дух. Закон прост, но эффективен. И созвучие торжествует победу духа. Если хочешь Близости большей, напряги дерзание. Должен решить сам, чего хочет дух. Шкала вибраций Моих, или Лучей Света, столь широка, что дух твой должен определить сам, что хочет магнитно извлечь он из Сокровищницы Моей. Надо более четко оформить устремление. Расплывчатость и неопределенность не дает результатов. Надо знать точно, что хочет дух. Просите, но знайте, чего просите. Ищите, но знайте, что ищете, прежде чем найти. Энергия, магнитно устремленная, должна иметь четкость и определенность, как стрела, посылаемая в цель. В этой четкости устремления – залог ручательства успеха. Отклик последует, если был зов. Но ведь зовущий знает, кого зовет и что хочет. Люди обычно не знают, что хотят, но ты, обращаясь ко Мне, знай, и ответ не замедлит. Так Указую!

 

Грани Агни Йоги. 1956 г. 783. (Матерь Мира). Устремление есть крылья полета. В необъятность пространства летишь и цели своей достигаешь. Но, наметив сферу полета, определи, чего хочешь достичь и что познавать. Пусть мысль магнитно предопределяет и намечает канал и характер восприятия. Тот, кто не знает, чего хочет, не получает ничего, ибо отклик резонирует на зов. Можешь черпать свободно, но по желанию сердца – ясному, точному и определенному. Недопустима расплывчатость, неясность и отсутствие цели в сфере Высших напряжений.

 

Грани Агни Йоги. 1956 г. 817. (Матерь Мира). Вы хотите вложить персты в явление Света, а Мы лишь Указуем пути. И когда закон объяснен, и путь указан, и открыты врата в познавание, нужно лишь только войти и взять. Но войти и взять каждый должен сам. Даже малое дитя жует и проглатывает пищу само. Дары предуготовлены, но взять должны сами. Берутся они магнитно, устремлением. Устремление должно достичь такой степени огненности и напряжения, что волны его преодолевают условия времени и пространства и насыщают плодоносно сознание Светом. Силою берется Благодать знания Высшего Мира. Силу надо явить в желании своем Света коснуться. Неявное и слабое устремление принесет столь же неявные слабые следствия по закону соответствия. Но устремление огненное всегда ответно насыщено будет. И если кто-то хочет что-то познать, должен точно определить, какое знание, знание чего желает он приобрести. Без четкости устремления не может отзвук быть четким. Космическое Знание отмеряется тою же мерою, какою измеряется и устремление к нему, ибо какою мерою меряете, такой и отмерится вам. Меры свои заготовьте, и кувшины для получения припасите, и яро ждите дары.

 

Грани Агни Йоги. 1958 г. 78. Утверждаю познание вещей и явлений непосредственно и прямо. В Лучах Моих познаются. На новую вступаешь ступень познания. Сегодня Открою тебе Я (пути) способы тайного знания. Их три: первый – путем сосредоточения на вещах и явлениях; второй – путем приказа воли перед погружением в сон; третий – путем устремленного на желаемый объект сердца. Сердечное познавание самое трудное, но самое свободное и не знающее препятствий. Дерзание надо вложить в каждый. Дерзание есть утверждение непреложного. Дерзание есть утверждение космического права на высшее (знание). Открыты врата для познания – входи и бери. Желаемое знание берется устремлением к нему магнитно. Сферу притяжения надо определить и очертить точно. Надо знать, чего хочет дух. Не следует разбрасываться по сторонам. Прямая линия без боковых разветвлений должна связывать познающее сознание с объектом познания. Сокровищница Моя наполнена сокровищами духа, собираемыми веками. Но прежде чем взять, надо знать, чего хочешь.

 

Грани Агни Йоги. 1963 г. 705. Царствие Божие, царство Света и знания, силой берется. Сказано: «Ищите, стучите, просите». И берите, черпая из пространства через Иерархию. Учитель Дает, но надо взять. Как? Силой, то есть сосредоточением мысли на желаемом знании и устремлением к нему. Устремлением не расплывчатым и неопределенным, но точно и четко оформленным. Говоря другими словами, надо знать, чего хочет дух и что именно он хочет постичь. Если желание определенного знания не выкристаллизовано, то и поступления будут такими же расплывчатыми и неопределенными. Каков запрос, таков и ответ. Наивно полагать, что достаточно выразить желание что-то узнать, как ответ последует тотчас же. Где же настойчивость поисков и умение взять? Но мыслью упорной пробивая стену незнания, и магнитом ее притяжения можно извлекать из сокровищницы пространства нужное и упорно желаемое знание.

 

Грани Агни Йоги. 1964 г. 546. (М.А.Й.). Для получения ответа от нас вопрос должен быть формулирован точно, кратко и ясно. Вопрос вызывает необходимость ответа. Нам легче отвечать на запросы духа, чем насыщать сознание не по линиям его устремлений. Ведь устремление – это тот же вопрос, магнитно притягивающий из пространства ответ в соответствии с сущностью устремления. Так каждое сильное желание духа подлежит удовлетворению. Конечно, говорю о духовных желаниях, ибо удовлетворение телесных идет по другим каналам. Желайте устремленно и яро Общения с Высшим, и получите его по силе своих устремлений.

 

 

 

Точность оформления мысли как залог её исполнения.

Грани Агни Йоги. 1952 г. 417. При творчестве надо мыслью сознательно создавать футляр, или форму желаемого произведения. Надо точно и детально знать, что именно желательно создать: тонус, настроение, душу творимой вещи. И когда эта форма готова, то пространственный огонь в процессе творческих усилий вольется в неё, оживит её, даст ей жизнь явную. Форма наполняется содержанием. Начать творить, не создав законченной формы и не зная, чего хочет воля, значит внести в творчество элемент случайности и неопределенности. Тогда созданная форма несет на себе печать расплывчатости. Четкость и ясность будут отсутствовать. Творите со знанием закона.

 

Грани Агни Йоги. 1952 г. 534. Пусть воля приучится идти намеченным путем, совершенно не считаясь ни с чем, что дано лишь для преодоления как материал для утверждения желаемой степени мощи воли. И лишь надо знать точно и определенно, твердо, отчетливо и уверенно, чего хочет воля. «Я хочу, чтобы было так», – говорит закаленная воля. И именно так, по лучу тончайшей огненной энергии комбинируются окружающие низшие энергии внешних условий. Не могут не подчиниться и не повиноваться, ибо низшие.

 

 Грани Агни Йоги. 1953 г. 257. …Рождая в Тонком Мире образ желаемого явления, мы тем самым утверждаем в нем (свои) будущие его корни, которые дадут ростки неотменно в один из моментов настоящего. Потому рано или поздно помысленное однажды даст реальную земную форму. Кристалл порожденной энергии не может не уявиться на Земле, ибо это закон мысли: быть уявленной на Земле во что бы то ни стоило. Мысль, существующая вневременно, царствует над краткостью временного существования тем, что тотчас же проявляется, как только притянутся элементы, нужные для её проявления, которые она магнитною силою своею неустанно коагулирует в пространстве. Потому знающий этот закон и его непреложность может без всякого усилия, холодным, точным, спокойным сосредоточением создав желаемый облик грядущего, выявить его для утверждения в земной жизни, или физических условиях.

 

Грани Агни Йоги. 1953 г. 330. Первое и основное условие сильной мысли заключается в том, что она должна быть лишена эмоционального начала. Многие думают, что страстная мысль сильнее, но это неверно. Холодная бесстрастная мысль принадлежит к сфере более высокой и потому властвует над мыслью, заряженной астральными флюидами. Сильная огненная мысль не есть мысль эмоциональная, и огонь сердца не есть астральный огонь низшей оболочки. Чувства и эмоции суть явления разного порядка. (…) Мысль безличная сильнее мысли личной, ибо вторая тесно связана всё с тем же астралом. Мысль точная, ярко оформленная, сильнее мысли бесформенной, и мысль последующая легче и ближе сознанию мысли предшествовавшей, ибо венчает мышление последняя мысль.

 

Грани Агни Йоги. 1953 г. 545. …Осознать творящую мощь огненной мысли, соединенной с Учителем, надо. Именно это осознание её непобедимости даёт мощь. И тогда вера претворяется в непреложное знание. Надо учиться творить и разрушать мыслью. Ни слов, ни поступков не надо, нужно действие мысли. Именно тесные условия жизни, закрывая все входы и выходы, простор действия мысли не могут ограничить ничем. И чем теснее внизу, тем пламеннее может творить свободная мысль бессловесная. Это не есть беспочвенные мечтания о том, что было бы хорошо и что было бы плохо, или о том, как было бы хорошо, если бы случилось то-то и то-то, – нет. Это не мечтания. Это резкий, точный, краткий огненный приказ мысли, творящей непреложное следствие по формуле: «Да будет так».

 

Грани Агни Йоги. 1953 г. 558. Мысли можно дать совершенно точный, ясный, четкий, определенный приказ выполнить то или иное задание. И, подобно дисциплинированному солдату, она устремится в указанном ей направлении и выполнит приказ неотменно. Самоотделенное действие мысли надо понять. Человек уже забыл о ней, выслав её в пространство, но она продолжает работу свою самостоятельно, пока не исчерпает энергии своей. Не надо забывать, что мысль неуничтожаема и что слабы и бессильны мысли обычных людей. Мысли можно дать задачу действовать в течение определенного срока. Мысль можно послать другому человеку, чтобы она охраняла его всегда или в каком-либо особом случае. И сильная мысль безотказно выполнит поручение. (…) Мысль, посланная с кратким и точным приказом, выполнит порученное. Так творит Архат, не колеблясь, не сомневаясь, не являя страха, но зная, что мысль, создавшая миры, ими же и управляет.

 

Грани Агни Йоги. 1954 г. 137. Нельзя отрицать будущего. Но, признав его, его можно творить. Будущее можно творить, в настоящем утверждая его формы, с тем чтобы потом это созданное в настоящем будущее стало действительностью плотной. Магнит будущего есть магнит невидимого настоящего, существующего в Мире Незримом и долженствующего к срокам принять плотные формы. Магнит будущего не есть отвлеченность, но явные, яркие, точные, законченные, кристаллизованные образы мысли, облеченные пластической светоносной материей, существующие на Высших Планах для последующего утверждения их на плане земном.

 

Грани Агни Йоги. 1954 г. 153. Искусный фехтовальщик в совершенстве владеет своим оружием, стрелок хороший – луком, воин – мечом. Мысль есть оружие Света – мысль огненная. Огненным клинком мысли Архат владеет в совершенстве. И крепок сверкающий клинок в опытной и твердой руке. Не обрывки бесформенного и слизкого мышления, но сияющий клинок отточенной мысли, безошибочно и точно и без колебаний разящий или благословляющий то, чего касается его острие. Огненная мысль – оружие Света.

 

Грани Агни Йоги. 1954 г. 396. (155). Силою всякого коллектива будет четкость и ясность идеи объединяющей. Четкость эта является как бы цементом всего построения. Ничего туманного, ничего неопределенного, ничего расплывчатого. Ясно, точно, четко и определенно утверждается основная мысль, цементирующая. Мысль огненная объединяет сознания легко. Храните единение как источник накопления сил и магнит, привлекающий огонь пространства и мысль иерархическую. Два сознания, на Владыке объединенные, уже сила. Когда нужно усиление энергии особое, можно совместно собираться или сосредоточиваться на избранном Водителе. Врата в Царство Света открыты, и психотехника дается на помощь строителям Нового Мира. Именно надо понять простоту и непреложность законов психотехники. Не туманные и часто безнадежные моления о милостях Неба, но точное знание законов психотехники и умение пользоваться ими для достижения определенных результатов. Не рабы, но сотрудники. Не прошение подачки с Неба, но вступление в права законного наследства, от века уготованные человеку.

 

Грани Агни Йоги. 1954 г. 579. (337). …Орлиный Глаз есть необходимая ступень к силе пространственного творчества, и никакое могущество невозможно без овладения искусством точного воспроизведения в третьем глазе виденного или нужного образа. Уметь соединить составные элементы в нужную картину и удержать ее в целом огненным напряжением воли в сознании, поистине, будет уже большим достижением. Ментальная работа без этой способности невозможна. Невозможно и никакое творчество. (…) Истинное творчество должно дать и точность, и цвета, и глубину, и звуки, и ароматы, и ощущения осязательные – словом, полную картину действительности. Говорю уже не о кинофильмах, но о творческом воспроизведении действительности. Творчество Архата требует всех элементов и полноты создаваемого образа. (…) Чтобы творить, надо многое знать. Но Учитель Зовет к творчеству, и уже не отдельных цветов, но целых миров. На этом долгом пути качества и способности, сознательно развиваемые, послужат необходимым и неизбежным условием достижений в развитии творческих способностей духа.

 

Грани Агни Йоги. 1955 г. 510. Для того чтобы пойти и взять книгу из библиотеки, надо представить перед собой весь этот процесс. Не выйдет тело из комнаты, если сознание не представит этого действия, относящегося к будущему, хотя бы и ближайшему. Человек осуществляет будущее, предпосылая о нем мысль и сопровождая ее приказом воли. Это осознание будущего внутри себя и мысленное его осуществление прежде, чем оно осуществится в мире плотном, есть необходимая ступень всякого действия. Будущее реализуется сперва в мыслях, а потом уже в действии. Всякий план, касающийся будущего, есть конкретное, точное и определенное представление о том, что должно быть сделано в той или иной области. Даже рука и тело не двинется, если этому не предпослать мысль и знание того, что должно быть сделано. Так осуществляется будущее в большом и малом масштабе. Так Осуществляем будущее для планеты Мы. (…) Учитесь действовать в духе мыслью. Нет таких сфер, даже самых высочайших, где не царила бы мысль. Энергия мысли, энергия огненная лежит в основе явлений. Мир Создан мыслью. И свой мир человек тоже мыслью творит. Безграничны возможности человека, но дайте мысли свободу устремиться в Сферы Высших достижений и осознайте, что мысли доступно все.

А так же и в жизни обычной замените слова просьбы, увещевания или желания четким и твердым приказом царственной мысли, очертив точно круг её воздействия.

 

Грани Агни Йоги. 1955 г. 452.  Подобно Учителю, закладывающему магниты будущего, каждый может закладывать в сознании своем магниты будущих достижений, под силой притяжения которых растут и усиливаются нужные качества и способности духа. Невозможное сегодня возможным становится завтра под силой воздействия заложенного в Чаше магнита. Если облик Архата становится ведущим в сознании, то магнитная сила этого образа действует как сила, созидательная и творящая воплощение в жизни когда-то и где-то, но в сфере будущего утвержденного идеала. Само слово идеал заключает в себе понятие идеи, или мысли, магнитно влияющей на индивидуальную эволюцию духа. Отсюда становится понятным то огромное значение, которое имеет для роста духа заложение в себе ведущих магнитов. Человек должен ясно, точно, определенно и образно знать, каким именно хочет он стать или кому уподобиться. Идеал уже не будет плодом мечтательной отвлеченности, но яркой звездой, ведущей через все темные, непонятные и мешающие сложности жизни. Этот идеал, или образ ведущий, если он воплощен в личности Учителя Света, имеет особую, непреодолимую силу воздействия, поднимающую сознание над всеми трудностями воплощенного бытия.

 

Грани Агни Йоги. 1956 г. 863. Думайте, думайте о качествах нужных и мысленно их утверждайте в себе. Стремитесь видеть себя обладающими ими и уявляющими в жизни вашей. Их надо утвердить. Их утверждайте мыслями, порождающими действия, сильными, точными, четко оформленными. Помните: мысль творит. Используйте творческую мощь мысли для преображения сущности вашей, ибо не преображенными не войти в Царство Мое, и Свет будущего не станет доступным.

 

Грани Агни Йоги. 1958 г. 603. (495). Многие, большинство, не знают, чего хотят. Неопределенность устремления порождает и неопределенность достижений. Но знающий точно и четко и к Нам устремивший желание своё получит по созвучию и соответствию. Создав идеальный образ себя, и его утвердив через Нас, и оставив в Твердыне, можно стремиться к тому, чтобы с ним слиться. Можно порою как бы входить в него и выражать его сущность собою.

 

Грани Агни Йоги. 1957 г. 181. (152). Психическая энергия и будет той универсальной панацеей от всех новых непонятных заболеваний и эпидемий, о которой мечтают люди. Но огненное сокровище надо содержать в чистоте и порядке и в полной готовности на все случаи жизни, а не только против болезней. Нужно упражнять её постоянно. Йоги проводят годы в уединении и молчании, ибо уже не нуждаются в словах – действуют огненной силой, не знающей ни преград, ни расстояний. Меч должен быть отточен и заострен. Так же и оружие огненное – меч духа. В полной готовности к действию содержится оно и в полном порядке. Условие первое правильного применения психической энергии – равновесие и спокойствие. Второе – сдержанность. Третье – способность сосредоточивать всю энергию в точке удара в требуемый момент. Четвертое – отсутствие личной заинтересованности и нетерпеливо-тревожного ожидания результатов. Пятое – полное отсутствие страха. Шестое – понимание непреложности действия огненной силы. Седьмое – контакт с Иерархией Света. Восьмое – точность, определенность и четкость поставленной цели. Девятое – полная согласованность всего существа человека в момент напряжения огненной энергии. Десятое – отсутствие сомнений в том, что результат неизбежен. Одиннадцатое – сознательное предоставление посланной энергии полной свободы самостоятельного действия. Двенадцатое – полная уверенность в том, что эта незримая сила, будучи призванной к действию, не может не выполнить приказа согласованной воли в конечном итоге. Вера двигает горами, вера заменяется непоколебимой уверенностью, основанной на знании. Верознание – сила.

 

Грани Агни Йоги. 1957 г. 578. (526). Действие сознательное, волевое отличается от действия обычного, часто рефлекторного и неосмысленного, как свет дня от тьмы ночи. Воля должна точно знать, чего она хочет. Если явление упорствует и не подчиняется воле, ритм примените. Можно применить его возрастающий и убывающий по семи дней, ибо все идет волнами, достигая кульма, вершины, и вновь затухая, или понижаясь в своем напряжении.

 

Грани Агни Йоги. 1959 г. 416. (354). Даю углубленное понимание того, на чем сосредоточивается мысль. Мало учитывается мощь мысли творящей. Если мысль пущена в пространство с определенным заданием, результатов не может не быть. Цветы садовником поливаются каждое утро, так же усиливается и мысль мыслью, дабы вырастать в силе воздействия вплоть до того момента, пока не будет выполнено порученное задание. Мысль – выполнитель того, что вложено в нее сознанием и волей; чем четче, точнее и определеннее задание, тем лучше и исполнение. Нет ничего хуже неопределенных, расплывчатых, половинчатых мыслей, не имеющих прямого назначения – мысленный сор, слизь, отбросы... Кто-то успешен во всём – не в мыслях ли скрыта причина?

 

Грани Агни Йоги. 1964 г. 89. (55). Будущее оформляется мыслью. Даже каждому обычному действию и даже движению предпосылается мысль. Конечно, говорится о действиях и движениях сознательных. Рефлекторные действия сюда не относятся. Им тоже была предпослана мысль, но не в данный момент, а в прошлом. Для Йога прошлое сожжено, и потому явление рефлекторности пресекается сознательно. Оболочки приучаются реагировать на все как бы заново, в согласии с достигнутой ступенью сознания, которой уже не соответствуют прошлые нормы поведения. Например: раньше человек требовал от себя известной линии поведения перед людьми, теперь же – перед ликом пространства. Поступая наедине, идущий ко Мне показывает знание основ. И разделяет тогда себя человек на три части: первая – это та, чем он был раньше, вторая – та, что он представляет собою в настоящий момент, и третья то, чем должен он стать в будущем. Первая – область рефлексов, вторая – сознательного контроля и третья – четкое оформление того идеала, который быть должен достигнут. Вторая и третья объединяются в том, что контроль распространяется на возможно более полное слияние оформленного идеала будущего с настоящим так, чтобы это будущее выражалось уже сейчас, в данный момент, по возможности более полно. Чем ярче, сильнее, точнее и законченнее идеал, тем легче воплощение его в настоящем. Можно даже уделять особое время процессу этого оформления, и если в этот процесс вводится ритм, неуклонный и ненарушимый, то осуществление будущего в настоящем становится уложением дня.

 

Грани Агни Йоги. 1965 г. 246. (159). Друг Мой, каждый день, каждый час, каждое мгновение приближают нас к будущему. Будущее неотъемлемо. Это ощущение будущего и того, что бег в него не могут остановить никакие силы, дает уверенность, что сужденные сроки наступят, а с ними придет и все то, о чем говорится в Учении. Лишь бы только туман настоящего не заслонил сияющего завтра. Не беда, если сегодня еще многое не достигнуто. Устремление к достижению определенной цели, точно и четко очерченной, рано или поздно, но к ней приведет. Осознание наинужнейшего в настоящем как цели, которая должна быть достигнута в будущем, приближает к ней неуклонно.

 

Грани Агни Йоги. 1966 г. 90. (71). (Гуру). Принцип долбления водой камня будем прилагать в применении к жизни. Рано или поздно, но перед силой ритмического приказа воли отступят противоборствующие условия. Уверенности терять нельзя, а также и забывать того, что пространственное воздействие не может не принести следствий. Мысль, пущенная в пространство, обладает свойством самостоятельности действия. Нужно её отпустить, дав ей точно определенное поручение. Психическая энергия может действовать самоотделенно.

 

 

 

Факторы, способствующие развитию точности.

Община. 186. Теперь время шепнуть всем объединенным общиною – будьте сознательны в психических приказах ваших. Есть и будут случаи, когда в полном сознании можете взять на себя ответственность решительного приказа. Но напрягите тогда всю зоркость, чтобы четко очертить круг цели вашей. Самое безобразное следствие будет при не точно направленном приказе. Будут затронуты попутно самые нежданные явления, и кто может контролировать последствия неразумной стрелы? Давно Сказал врагу: «Приму в Щит все твои стрелы, но Пошлю тебе только одну». В этих словах весь Наш совет.

 

Мир Огненный, ч. 2. 248. Бессердечное чтение и даже заучивание мало помогают. Можно даже составить таблицу, насколько участие сердца вызывает истинное понимание. Пусть не понимают это отвлеченно. Пульс по качеству своему покажет, насколько сердечное участие помогает явлению восприятия. Такое понятие приблизит и к Миру Огненному. Скучно слушать лишенное сердечности бормотание, особенно когда число печатных книг достигает ужасающего количества. Редко количество настолько расходилось с качеством! Признак бессердечия и в этом сказывается. Мы поощряем каждое горение духа. Пылающее сердце есть факел Огненного Мира. Следует привыкать к погружению в смысл сказанного; для этого полезны и переводы на разные языки, в них сказывается точность понимания.

 

Аум. 320. Кто любит точные знания, тот должен уметь принять их. Многие могут говорить о своей преданности к точным знаниям, но на деле оденут каждый факт в пестрые лохмотья предрассудка. Они не ощущают недействительности своих же предпосылок. Они умеют жаловаться на недостаток материала для наблюдения и в то же время пренебрегают самыми неповторяемыми событиями. Они хотят обернуть Мироздание по состоянию сварения желудка. Они отвернутся от самого яркого явления, если оно не соответствует их настроению. Но разве таков путь точного знания? Где же терпение? Где же доброжелательство? Где же неутомимость? Где же наблюдательность? Где же внимательность, которая открывает врата?

Не устанем твердить, насколько все врата открываются, где нет жалоб, недовольства и отрицаний.

 

Грани Агни Йоги. 1951 г. 172. …Учись выражать себя точной, чеканной формой мысли. Пусть мысль будет отточена, как наконечник стрелы. Точность и четкость мысли родит красоту формы. Расплывчатые мысли – на грани безобразия. Если мысль – основа сущего, то и форма этой основы всегда должна быть прекрасной. Красота мысли выливается в красоте окружающих форм в сферах, им соответствующих, но на всех планах бытия, до земного включительно. Океан мысли доверен тебе – океан красоты, рождающей формы жизни. Но мысль творит по закону созвучия, или соответствия, и форма всегда соответствует ей.

 

Грани Агни Йоги. 1954 г. 11.  Надо еще короче говорить.

А также и думать. Краткие, четкие, законченные мысли выразятся в краткой, четкой и ясной речи. Можно постоянно упражняться в этом. Можно сделать это привычкой. Можно говорить так, чтобы не было ни одного лишнего слова. Это усилит обычный контроль, не отягощая сознания надуманными упражнениями. Хороша задача – труднейшее объяснить ясно и просто и глубочайшее – кратко и исчерпывающе. Глубина, краткость и простота евангельских формул пусть послужит примером. Как бы масса материала сгущается в краткую, чеканную форму. Нелегко искусство мысль выражать кратко и ясно, а главное, просто. В речи выражается структура сознания и умение распоряжаться ментальной материей. Мои ближайшие в совершенстве владеют искусством оформления мысли. Неопределившееся и расплывчатое сознание не может этого сделать. Многие вообще не могут ни формулировать мысль, ни ее выразить, то есть придать ей форму. От этого зависит четкость сознания. Четкость сознания выражается в мысли чеканной. Граненому драгоценному камню подобна законченная, точная мысль. Мало кто мыслить умеет. Причина – неоформленное еще ментальное тело. Быстрейший путь его оформления заключается в утверждении навыка точного, отчетливого и ясного мышления. Грудам смешанных бесформенных отбросов можно уподобить мышление многих. Как звезды, как редкие самоцветы, сияют и горят в сознании алмазы мыслей чеканных.

 

Грани Агни Йоги. 1955 г. 583. Слова и дела человеческие. Много хороших слов говорится, и много зла делается. Слова как воды текучие. Кто же им придает значение? Разве только очень неопытный путник. Мы Судим только по делам. Редко слово является точным и полным выражением сущности человека. Лишь тот, кто являет собою истину, и в словах своих выражает её. Следите за тем, чтобы ваши слова соответствовали действиям вашим. Ложь настолько вошла в жизнь, что слово стало ширмою, за которой люди скрывают свои истинные намерения и мысли. Не Говорю об ошибках. Ошибаться может каждый, но сознательное искажение действительности преступно и разрушительно, и прежде всего – для сущности лжеца: лучше молчать, чем великий дар речи превращать в орудие злоумышления. Верьте не словам, а делам. Если слово лжи убеждает, то какова же мощь слова, идущего от сердца и выражающего собою то, что оно передает? Потому не умирают в веках слова правды.

 

Грани Агни Йоги. 1956 г. 125. (М.А.Й.). Мыслью можно действовать так же точно, уверенно и решительно, как хирург, делающий сложную операцию – инструментами. Но он долго тому учился и приобрел опыт. Будем учиться и мы. Какую радость дает осознание, что можно учиться всегда и можно учиться без конца, учиться и утончать свой аппарат.

 

Грани Агни Йоги. 1964 г. 89. (55). Будущее оформляется мыслью. Даже каждому обычному действию и даже движению предпосылается мысль. (…) Чем ярче, сильнее, точнее и законченнее идеал, тем легче воплощение его в настоящем. Можно даже уделять особое время процессу этого оформления, и если в этот процесс вводится ритм, неуклонный и ненарушимый, то осуществление будущего в настоящем становится уложением дня.

 

Грани Агни Йоги. 1967 г. 960. Учение пробуждает способность мыслить углублённо, расширяя и развивая то или иное положение если и не до конца, то, во всяком случае, далеко за пределы того, что было вначале. Эта способность распространяется на всё, с чем соприкасается сознание. Мысль растёт, нарастая новыми элементами. Назад возврата уже нет, ибо, если мысль обратится во тьму и станет нарастать во зле, то неминуемо падение в бездну. Необходимость контроля над мыслями становится настоятельной и неизбежной. Это и есть та дисциплина духа, о которой говорится в Учении. (…) По мере продвижения в Йоге возрастает мощь мыслей и их магнитные свойства, и потому овладение ими становится той ступенью, дальше которой невозможно продвигаться, не подвергая себя серьёзной опасности. Знаете примеры, когда выдающиеся и талантливые люди закончили деятельность свою сумасшествием, ибо были не в состоянии контролировать вызванные и порождённые ими мысли. На пути Агни Йоги, как, впрочем, и всякой Йоги, необходим Учитель. Без Учителя и постоянного Руководства нельзя касаться путей Сокровенного Знания. Бывали случаи, когда, получив знание, ученики оставляли Учителя. Обычно такое отступничество кончается либо одержанием, либо потерей психического равновесия. Но с Учителем путь безопасен. Можно наблюдать, как укрепляется мысль и усиливается мышление, становясь всё более ясным, кратким, точным и последовательным в своём оформлении. Выразить мысль кратко и точно совсем нелегко. Ясносияющее мышление и мысль делает ясной, доходчивой и краткой.

 

Грани Агни Йоги. 1960 г. 345. Можно принять за правило говорить только тогда, когда это нужно, и то, что нужно, избегая лишних слов. Культура речи требует точности и краткости выражений, а следовательно, четкости и определенности мышления. Умение ясно, четко и кратко выразить свою мысль будет показателем дисциплинированного мышления.

 

 

 

Точность в выполнении указаний Учителя.

Листы сада М. Зов. 14.01.1921. (5). Кто точно соблюдает требования Наши, тот ухо приложит к гармонии явлений.

 

Община. 17. Много раз слышали вы о следовании Нашим Указаниям и могли убедиться, что точное исполнение Указа практично и полезно. Это первая ступень. После нее должно начаться самодействие. Зная основание Нашего Учения, надо оказаться учениками, творящими в полной соизмеримости и непреложности. Когда Учитель скажет: «Теперь сами покажите следствия Моих Указов», – это не значит достать ветхие одежды, перессориться, надуться и ущемить друг друга. Это можно оставить погонщикам мулов. Вам же следует помнить о Нашей Общине и подражать в согласном труде. Когда придет время изменить курс корабля, придет и Указ. Но о заплатке на подошве не ждите Указа. Иначе скоро начнем поздравлять друг друга с днем Ангела.

Надо навсегда усвоить важность и достоинство настоящей работы и сдать в архив детские привычки.

Можно, не изменяя принципам, найти сотни достойных решений. Хочу видеть вас на следующей ступени.

 

Мир Огненный, ч. 1. 79. Нужно пожелать, чтобы люди не только читали Наши Книги, но и приняли их немедленно, ибо кратко Говорю о том, что необходимо запомнить. Когда Говорю о нужности исполнения Моих Указаний, то Прошу исполнять их в полной точности. Мне виднее, и вы должны научиться идти за Указом, который имеет в виду ваше счастье. Человек попал под поезд потому, что лишь наступил на рельсы, но он был предупрежден и не должен был ступать.

 

Мир Огненный, ч. 1. 169. Опять перед нами ряд грозных событий. Опять Напоминаю о львином сердце. Не Говорю о неудачах, ибо грозные события чреваты многими следствиями. Не удивляйтесь напряжению и особым волнам чередующимся. Нужно знать явление расстройства ритма. Там, где хорошо, не будем повторять, что держитесь за Меня как за единственную опору. Исполняйте Мои Указания точнейшим образом, главное – точнее, ибо малые щели очень опасны. Нужно продержаться львиным сердцем. Не будем думать, что враги малы, – они как для вас, так и для Нас велики; но Говорю не для огорчения, но лишь чтобы утвердить Львиное Сердце.

 

Братство. 26. Обращение к Братству не остается без ответа, но много ответных путей. Люди настолько вращаются в кругу своих выражений, что они не воспринимают иных знаков. К тому же люди не умеют понимать намеков и предупреждений, которые иногда заключаются в одном слове и в одной искре. Не желают люди подумать о причинах такой краткости. Ученые, даже очень начитанные, не помнят о законе кармы. Но когда люди видят прохожего, подвергающегося опасности, они предупреждают его кратким возгласом и не читают ему поучений о причине его невзгод. Так и при кармических воздействиях обычно можно остерегать кратким возгласом, не удаляясь в глубь кармы.

Много раз каждый мог убедиться, что ответ Братства доходил в очень незначительных по внешности знаках. Можно смело утверждать, что самое большое количество указаний или скользит по сознанию, или перетолковывается неверно. Такие перетолкования особенно вредны, когда они в руках людей невдумчивых, прилагающих указания к своему случайному настроению.

Много примеров, когда вещественные знаки истолковывались невеждами как нечто противоположное. Люди и в земных обычаях часто толкуют письма по-своему, не считаясь с точным смыслом слов, – такие условные самости придется оставить на путях к Братству.

 

Письмо Е.И. Рерих. 17.08.1930. Сколько огорчений, недоразумений, сколько неудач было бы избегнуто точным выполнением указов и применением Учения в жизни каждого дня. Подобное легкомыслие больше нетерпимо! Учение, давая нам понимание жизненного пути, понимание основ Бытия, тем самым приближает нас, при полном осознании и применении всего данного, к огненному очищению, к трансмутации наших центров в высшие огни и тем самым дает чашу Амриты [санскр. – небесный напиток или пища богов].

 

Письмо Е.И. Рерих. 21.01.1931. Каждая клеточка нашего существа должна трепетать радостью выполнения Высшей Воли, ибо лишь так мы можем учиться и расширять наше сознание. И кто точнее выполнит, тот ближе подойдет. Представьте себе учителя и ученика, что получится, если ученик будет противиться всем опытным указаниям учителя и будет искать свои собственные методы. Бедный, сколько лет потратит он, чтобы дойти до синтеза учителя! Учитель, давая ученику синтез своего накопления, тем самым дает ему возможность сохранить драгоценное время для его индивидуального творчества. Без преемственности накоплений нет продвижения! Если бы каждый должен был доходить до всего, опираясь только на личный опыт и отвергая руку водящую, то мы вряд ли бы ушли и посейчас от наших предков каменного века. Поймем, что выполнение указов не есть подчинение индивидуальности чужой воле, как это утверждают легкомысленные люди, но, именно, есть наибольшее развитие чуткости и творчества, ибо в указе всегда заложено столько причин, столько возможностей, столько путей выполнения, но обычно ученик не видит и не выполняет и десятой части их.

 

Письмо Е.И. Рерих. 18.05.1931. Учение сурово говорит против самомнения, но вера в свои силы при почитании Иерархии не будет самомнением и лишь утвердит лучшие результаты. Самомнение несовместимо с почитанием Иерархии, ибо одно исключает другое. Самомнение никогда не выполнит в точности указания, но всегда исказит его по уровню своего сознания, ограниченного самостью. Легко можно представить себе следствия искаженных Указов. Не дадут ли они часто обратного результата? Сказано, что искажение Указа подобно поезду, сошедшему с рельс; сказано, что наполовину выполненный Указ подобен дому без крыши или половинной дозе спасительного лекарства, – и то и другое несут разрушение и смерть. Нет, если мы хотим пройти невредимыми через это тяжкое для всего мира время, мы должны утвердиться в основах и напрячь всё свое внимание и зоркость и чувствознание к приложению в жизни спасительных указаний, не откладывая их, ибо успех прежде всего зависит от срока.

 

Письмо Е.И. Рерих. 11.12.1934. Точно и мудро следуя указаниям, ученики знают, что они не должны устрашаться никакими чудовищами и пропастями, открывающимися перед ними, ибо если явлены полная преданность и точное выполнение Указов, то Высокая Помощь придет, но приходит она всегда в последний час, когда все способности и усилия наши достигли своего высшего напряжения, когда явлена вся находчивость в применении их. Ибо лишь в величайшем напряжении могут трансмутироваться наши энергии в высшие огни, и преображение это и есть цель всего нашего существования.

 

Грани Агни Йоги. 1956 г. 5. Страницы несбывшихся чаяний занимают немалое место даже в жизни Архата. Свободная воля человека мешает выполнению намеченного, и стрела творческой мысли бессильно повисает в пространстве. Ведь Высшие Хотят дать человечеству лучшую участь, но противодействует оно всем начинаниям Света. Часто для ожидаемой реакции приготовлено всё, но вмешательство воли свободной вносит свои элементы, нарушая течение процесса, и результаты долгих приготовлений сводятся на нет. Вот одна из главных причин подвижности Плана. Тогда приходится изыскивать новые и кратчайшие пути для достижения всё тех же целей, но в условиях новых, созданных вмешательством свободной воли человека. Потому Просим исполнять Наши Указания точнейшим образом, чтобы не нарушить создаваемой реакции. Сколько лучших начинаний было уничтожено своевольным вмешательством человека.

 

Грани Агни Йоги. 1956 г. 567. (М.А.Й.). Условие победы – зоркость и бодрствование постоянное, точное следование даваемым указаниям и желание победить любою ценой, утверждение Близости Учителя и ведущего звена и бесповоротная решимость не складывать оружие ни перед какими трудностями ни при каких обстоятельствах. Надо понять, что поражение невозможно, что отступление быть может только во тьму, что только один путь остался – путь победный, и что другого пути нет.

 

Грани Агни Йоги. 1963 г. 310. (217). Упор на Меня. Разумеется, всякое влияние, сближающее с Нами, хорошо; отделяющее от Нас – плохо. Сближение с Нами – цель жизни. Если оно не состоялось, жизнь идет насмарку. Если оно усиливается, дух идет вверх, если ослабляется – вниз. Но воля свободна, и можно свободно идти или вверх, или вниз. Но знать надо точно, чтобы не заблуждаться и чтобы глаза были открыты и самообман невозможен.

 

Грани Агни Йоги. 1964 г. 898. (Гуру). Учитель Перестает давать Указания, если Видит, что они не исполняются. Учитель Усиливает руководство, когда Указания Его исполняются огненно яро. Лучший путь сближения с Учителем – это быстрое и точное применение Его наставлений. Можно не всегда быть успешным в осуществлении их, но исполняющим их быть надо всегда. Мало кто из стремящихся к Свету может сказать, что получает прямые указания Учителя – тем более их надо ценить. Но чтобы получить право на последующие, предыдущие должны быть выполнены со всем желанием, вниманием и охотой.

 

 

 

Точности приказа воли во сне и наяву.

Грани Агни Йоги. 1954 г. 60. Тонкое тело человека, как и все прочие его тела, подчиняется воле. Физическое тело идет туда, куда нужно, и делает ту работу, которую приказывает ему делать воля человека. Точно так же повинуется ей и тонкое тело, когда сознание в нем проснулось и нить его не прерывается и в состоянии сна. Но этой ступени достигли лишь немногие. Сознание большинства еще спит. И все же импульсы воли дневной могут воздействовать на тонкое тело, и могут направить его в определенные сферы, и помочь удержать впечатления полученные. (…) …Лучше и проще всего тонкую сущность свою послать в полное распоряжение Учителя. У Учителя много работы и много задач неотложных. Учитель Нуждается в помощи. Учителю надо помочь. Тогда путешествия ночные и тонкая работа скорее всего приобретут стройность в собираемых впечатлениях. Работа, совместная с Учителем, идет и сейчас, но так как этому вопросу в бодрствующем состоянии времени не уделяется, то и тонкие впечатления не спешат проникнуть в дневное сознание. Очень многое зависит от устремления волевого. И слишком еще сильны вибрации земного настоящего, чтобы тонкое могло беспрепятственно запечатлеваться. Несомненно одно: тонкое тело твердый и точный приказ воли, подкрепленный сильным сердечным желанием, выполняет беспрекословно. Не следует забывать, что ночью мозг спит, но не спит сердце.

 

Грани Агни Йоги. 1957 г. 215. (183). Явления Незримого Мира по результатам и глубине воздействия часто превосходят явления плотные. Значит, готовым быть надо не только в жизни обычной к нападениям, неожиданностям, противодействиям и встречам опасным, борьбе и защите, но и в мире астральном и тонком, с которыми соприкасаемся во сне и которые яро влияют на нас уже не только во сне, но и наяву. Постоянно находимся под воздействием Тонкого Мира, но не осознаем этого, сны же часто оставляют тонкие воспоминания, которые требуют сугубого внимания и анализа. Лучше броню духа не снимать никогда, и особенно же погружаясь в сон и предаваясь отдыху. Отдыхает пусть тело, но не дух, но не воитель, который должен бодрствовать всегда. Ясный, точный и твердый приказ воли, утвержденный и запечатленный в тонком сознании ритмом повторения, если надо, то и многодневного, опутает дух бронею защитной и создаст неуязвимость тонкой сущности от вражеских стрел и ударов. Потому Добавлю: «Бодрствуйте и ночью, и днем».

 

Грани Агни Йоги. 1961 г. 21. Если бодрствующее сознание освободилось от какой-либо слабости, но подсознание во сне ей предается, значит, очищение неполное, и корень зла не изъят. Сны в этом отношении очень показательны, ибо астрал выявляет себя так, как он будет выявляться и после смерти. Сон можно использовать для полного освобождения от сора, ибо каждая слабость, уявленная во сне, дает возможность её уничтожить окончательно. Следует для этого ясно представить себе картину того, как должен был бы вести себя он, если бы обуздание и очищение были завершены полностью. Можно при этом дать ему точные и жесткие указания поведения на будущее в сходных условиях. Много скрытого сора и неизжитых слабостей гнездится по закоулкам сознания, требуя большой настороженности и зоркости для обнаружения их и уничтожения. Очищение должно быть полным. Змеи будут поднимать головы, пока не убиты; будут отрастать новые, если остается живым хотя бы кусочек их тела. Борьба идет и в сознании, и в подсознании, причем последнее требует точного, твердого и категорического приказа воли; усмотреть в себе неизжитые частицы темных накоплений и освободиться от них будет задачей текущего дня.

 

Грани Агни Йоги. 1962 г. 693. (613). Если между тем, что отемняет сознание, и собою поставить Лик Владыки, то отемняющее воздействие потеряет свою силу. Как наяву, так и во сне. Во сне это много труднее, так как нужно полноискреннее желание освободиться от подобных отемнений. Имевший час борьбы и победивший сильнее неимевшего и тёпленького. Психическая энергия нейтральна, но окрашивается в любую расцветку сознанием. Когда искреннее желание очищения достигает определённой силы, сила эта уявляется и во сне. Сны можно считать показателем глубины преодоления изживаемых свойств. Сон – царство рефлекторной активности, выражающейся в реакциях оболочек на то или иное воздействие. Следует обратить особое внимание на происходящее в этой сфере, так как то, что преодолено или не преодолено наяву, выявляется в соответственных снах. Если очищение совершилось, а сны говорят о другом, значит, где-то угнездились корешки скверны. Тогда процесс очищения надо ещё углубить и усилить. Неполнота желания освободиться от любимых тараканов и других паразитов мышления ясно сказывается во сне, где астрал действует в соответствии с тем, что в нём ещё полностью не изжито. Сон – лучшая проверка для астрала. Точный и решительный приказ всего сознания даёт такой же результат в полном созвучии с силой приказа.

 

Грани Агни Йоги. 1964 г. 521. (Гуру). Приказ всегда отдается в положительной форме. Легче исполнить, когда говорится «прекратите то или это», чем «не делайте этого». Это следует помнить. Утверждение сильнее запрета или отрицания. Положительную форму для мысленного приказа всегда можно найти. Также избегаются все формулировки, вроде «хорошо было бы» и так далее. Твердость и категоричность приказа, ясного, точного и краткого, исключают подобную форму. Тот, кто привык подчиняться приказам своей собственной воли, может рассчитывать на то, что его будут слушаться и другие, но, собою не овладевший, не может рассчитывать ни на что. Очень интересны в этом отношении опыты над собою, когда в лаборатории своего микрокосма создаются или перемагничиваются любые ощущения. Например, очень не хочется что-то делать нужное и необходимое – можно заставить себя сделать это с радостью. Все ощущения можно видоизменять по приказу воли. Можно сделать источником радости то, что огорчает, и использовать это для наращивания силы, ибо всё подчинено человеку, ибо дана ему власть над всякою плотью, и прежде всего над собою самим. Только взять этой власти он не хочет, или не умеет, или ему просто лень утруждать себя в достижении наинужнейшего, в утверждении силы своего огненного могущества, могущества духа.

 

Грани Агни Йоги. 1966 г. 315. (253). (М.А.Й.). Трудность в том, что надо устоять против вихрей незримых и зримых. Колеблется всё, даже твердь. Спасение в единении с нами и с Тем, Кто Позвал. Всею силою надо держать Ведущую Руку. И ночью и днем мысль только о Нем, но особенно ночью. На ночь обязательно следует дать направление мыслям и точный и твердый приказ, чего желательно избежать. (…) Ночной дозор столь же необходим, как и дневной. Много злобных глаз пользуется малейшей забывчивостью или возможностью установить канал воздействия, ища хотя бы малую зацепку.

 

 

 

Точность для жизни в Надземных Мирах.

Грани Агни Йоги. 1960 г. 295. Формула «Дерзай, чадо» является ручательством того, что всякое дерзание, устремление и сердечное желание духовного порядка будет удовлетворено и насыщено по силе своей. И потому хорошо уже заранее точно наметить себе, чего хочет дух, что будет искать он в Надземном, к чему устремится. Все темные устремления и всё, связанное с ними, отпадает в Надземном за невозможностью удовлетворения. Значит, поле своей активности следует очертить осмотрительно. (…) Так создается подготовленность сознания к переходу в иной мир, когда человек уже не будет спрашивать, что его ожидает, и что он там будет делать. Многие, подобно пугалам или чучелам, тупо и бездумно шатаются там без всякой цели. Цель надо осознать и утвердить еще здесь. Там будет поздно. Дерзайте. Только дерзающий и устремленный и знающий, чего хочет, получает. Требуйте даже, стучитесь, ищите – и дастся вам, и отворят, и насытят в силу закона.

 

Грани Агни Йоги. 1961 г. 638. (Гуру). Жизнь человека идет постоянно, звуча на определенные лейтмотивы, которые являются преобладающими в его сознании. Их точно знать, определив ценность, достоинство и пригодность каждого, – необходимо, ибо по этим утвержденным жизнью человека и волей его каналам отзвучит для него и его Надземное пребывание. Зная свои лейтмотивы, в определенном характере этого пребывания можно не ошибиться.

 

Грани Агни Йоги. 1962 г. 407. (354). (Гуру). Правильно полагать, что близость к нам определяется мыслями и чувствами текущего дня, хотя и утверждается ими она на далёкое будущее. Если в будущем думаете быть с нами, сейчас утверждайте эти думы о нас. Для мыслей и сердечного устремления нет непроницаемых преград. Мысль или сердечное чувство нас достигают, если посылаются сознательно. Доходят и бессознательные искренние попытки, но волевая сознательность даёт лучу мысли точное и определённое направление. Будьте сознательны в действиях ваших, укрепляющих невидимые нити связей надземных. Мы с вами, пока сердцем и мыслью вы с нами. Но если забыли, то замолкает и провод, протянутый от сердца к сердцу.

 

Грани Агни Йоги. 1964 г. 764. Хочу подчеркнуть, что усилия, затраченные на овладение плотью и подчинение её воле, относятся к разряду бессмертных. Так же и воля проявляет свой непреходящий со сменою оболочек потенциал, который не зависит от того, в какое тело воплощается дух, мощь воли в себе утвердивший. Право, стоит жить и работать над собою, зная, что каждое усилие не пропадает бесплодно, но приносит следствия, перекидываемые за пределы не только данной, но и многих последующих жизней. Причина и следствие есть стороны, или аспекты, одного и того же явления, кажущийся разрыв между которыми в действительности не существует. Потому каждую причину следует рассматривать как непрерываемую нить, протянутую из прошлого или настоящего в будущее следствие. Нити эти могут быть от Света или от тьмы, то есть светлыми или темными. И никогда нить Света не даст следствия тьмы или наоборот. Отсюда – необходимость точно учитывать сущность каждой сознательно утверждаемой причины и точно знать, от тьмы она или от Света. Ведь могут быть элементы бессмертия тьмы и элементы бессмертия Света. Братья тьмы порождают и утверждают первые, Братья Света – вторые. Бессмертие бывает разное. И это следует знать.

 

Грани Агни Йоги. 1966 г. 391. (305). Это хорошо, когда ясно и четко ставите перед собой задачи ознакомления с определенными областями знания. Когда-то и где-то возможности будут даны, если положено начало. Устремление – это сильный магнит. В Тонком Мире, где нет преград плотного мира, приобретение Сокровенного Знания становится более доступным, чем на Земле. Кельи знания сделают это реально достижимым. Но цель должна быть точно очерчена еще при жизни земной, то есть в мире причинности. И желаемые результаты в Мире Тонком, то есть в Мире следствий, уж не замедлят себя уявить.

 

Грани Агни Йоги. 1969 г. 315. (М.А.Й.). Да, да, да – нужно знать больше и лучше. Знание дает понимание и силы для правильного действия. Человек не бросится в пропасть, ибо знает, что разобьется о камни, не станет ходить по колючкам, чтобы не поранить ступни, не положит руку в огонь, ибо обожжется. Так знание следствий освобождает от ошибочных поступков. Надо именно знать: явно, точно, безошибочно и до конца. Контроль над негожими мыслями установить нелегко. Но если знать до конца, в какой ужас вовлекается дух нечистым мышлением, на какое будущее готовит себя он в Надземном, если это понять, то найдутся и силы себя обуздать. И так только надо знать, точно, ясно и непоколебимо. Было Сказано: «Познаете Истину, и она сделает вас свободными».

 

 

 

О точности весов Кармы.

Сердце. 202. Накопление опыта, имеющее столь важное значение, всегда напомнит пример из раннего детства. Не прежде познает дитя свойство огня, чем обожжется. Конечно, взрослые чванно улыбаются этому примеру, но сами ведут опыты свои именно методом этим. Ничто не заставит человечество применить меры более чуткие. Конечно, они же будут удивляться, отчего следствия многих их злоключений так длительны и чувствительны! Можно быть уверенным, что каждое действие считается нужным для искупления. Опять не наказание, но накопление опыта, при этом можно дивиться точности весов кармы. Ничто не может упрекнуть это великое равновесие. Утверждение напряжения чаши весов зависит от сердца – оно может переполнить, и поднять, и оценить драгоценность накопления. Так люди пусть зорко следят за своим оправданием, лежащим в сердце. Недаром среди определений сердца было – оправдатель.

 

Письмо Е.И. Рерих. 04.10.1934. …Нет более точного закона, нежели закон кармы, – в нем вся Справедливость и Непреложность.

 

Письмо Е.И. Рерих. 02.01.1935. Космическая Справедливость никого не карает, но воздает лишь по заслуге. Иначе говоря, Космическая реакция сочетаний точна. Космические Весы точны и непреложны. Так, ужас, происшедший в нашей Родине, явился результатом векового удушения именно мысли. Лишь близорукие и невежды не хотят видеть этой истинной причины неслыханного бедствия, обрушившегося на нашу Страну. Сказано – «всякий грех и всякая хула простятся человекам, но хула на Духа Святого не простится». А что есть Дух Святой, как не сознание, не мысль! Этот великий рычаг и творец всего сущего!

 

Письмо Е.И. Рерих. 13.03.1935. …Скрижали пространства рекордируют точно и нерушимо.

 

Письмо Е.И. Рерих. 11.06.1935. Человек в старости является точным следствием мыслей и поступков каждой предыдущей стадии своей жизни. Подобным образом новое человеческое существо, будучи предыдущей индивидуальностью, но в измененной форме, в новом соединении сканд элементов справедливо пожинает следствия своих мыслей и поступков в предыдущих существованиях.

 

Письмо Е.И. Рерих. 14.06.1935. Знаю все тяготы каждого из Вас, но ведь все мы работаем для одной цели, именно для проведения плана Владыки, следовательно, и для благосостояния всех и каждого. Самые точные весы отмерят каждому его удел. Ноша измеряется по ответственности, и не наше дело вести всякие подсчитывания, уже одним таким действием мы отодвигаем себя назад.

 

Письмо Е.И. Рерих. 24.06.1935. Будьте уверены, что нет ничего точнее оккультных законов, и каждое наше действие, каждая мысль и, прежде всего, побуждения зарегистрированы, как я уже много раз писала, на нашей ауре, кроме прочих рекордов, хранящихся в Башне, потому не следует беспокоиться, что действия и побуждения сотрудников могут остаться недооцененными по достоинству. Давно сказано и повторено, что «каждый сам отмерит свой кусок». (…) Еще раз повторяю, что нет точнее весов, нежели те, которые мы сами носим при себе, потому не может быть недооценки.

 

Письмо Е.И. Рерих. 24.07.1935. Оккультные законы точны, и сродство, или соответствие, есть основа их. Потому тончайшее может быть воспринято только тончайшим, и высокое только высоким. Потому там, где нет почитания закона Иерархии, там не может быть и воздействия Тончайших Энергий.

 

Письмо Е.И. Рерих. 17.10.1935. Несомненно, те, кто искренно искали смысла на Земле и устремлялись к высшим идеалам, и найдут их там, но в полном соответствии с их устремлением. Нет более точных весов, нежели те, которые сам человек носит при себе, – именно его аура, сотканная из энергий побуждений и мыслей. Именно эти энергии несут дух на сложенную им самим высоту. Мир Тонкий, или Астральный, есть мир следствий, и потому те мысли и устремления, которые не могли быть приложены на Земле, найдут себе применение там, ибо там живет и действует внутренний, истинный человек со всеми его чувствами и устремлениями. Но разве можно ожидать, чтобы человек, погрязший в преступлениях и животных мыслях, мог найти там счастье и удовлетворение? Раз следствие есть точное развитие причины, то как может злобный убийца, растлитель или кретин очутиться в условиях благополучия в высших сферах, которые нестерпимы для него в силу своих утонченных вибраций! И не только нестерпимы, но даже одно приближение существ из высших сфер вызывает у него страшные муки, и он заживо разлагается от прикасания к нему энергий высших. Великая ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ и точность сродства или вибраций царствует во всей Вселенной. Мы ведь живем в гигантской Лаборатории и сами представляем из себя такие очаги, потому можно представить себе, как энергии или химические ингредиенты, входящие в нашу ауру, действуют на окружающую нас среду и в свою очередь сами впитывают или отталкивают энергии окружающие.

 

Письмо Е.И. Рерих. 24.02.1948. И недоумение тоже получило бы иную окраску, если бы мы могли узнать всю серию причин, породивших такие безумия и страшные бедствия [мировые войны, революции и т.п.]. Нет более справедливого и точного закона, нежели закон воздаяния, или Кармы. Огромное сострадание займет место недоумения, когда закон этот будет осознан во всей сложности его. Люблю слова Гераклита: «За ужасами войны есть правда, нам неизвестная».

 

Письмо Е.И. Рерих. 01.03.1948. Так каждый может отвечать лишь на созвучную ему вибрацию. Законы духа справедливы и точны. Никто не может получить то, чего он не заработал чистотою сердечной энергии и непрестанным настойчивым трудом.

 

Письмо Е.И. Рерих. 15.10.1948. Старайся понять мудрость кармы, которая оберегает узы любви. Кто усвоил беспредельность нашей жизни, нашего растущего сознания и карму, отсюда проистекающую, тот знает, что карма приводит нас к великому знанию и ткет свой узор в точном согласии со свободной волей человека. Пусть воля эта будет благой, полная любви и устремления. Ибо любовь прежде всего кует неразрывные узы во всех мирах.

 

Грани Агни Йоги. 1954 г. 174. …Свободен сознательный дух в выборе кармических следствий. Хочу пояснить, в чем заключается власть над кармой и свобода действий. Именно порождая причины, можно думать о далеких следствиях. Свобода выбора в руках человека. Всё Учение Христа построено на том, чтобы научить людей утверждать в настоящем причины, следствия в далеком будущем приносящие. На ключе будущего построено оно, и в основе лежит великий закон кармы, выраженный кратко и точно: что посеешь, то и пожнешь, и ибо какою мерою мерите, такой и отмерится вам. Но действия свои человек отмеряет в своем собственном микрокосме, утверждая в нем энергии причин будущих следствий. Сам породитель, и сам объект и жертва, или, наоборот, счастливый носитель порожденных энергий.

 

Грани Агни Йоги. 1955 г. 521. Каждый имеет в себе судию. Но люди продолжают идти наперекор действительности, нагромождая проступки, идущие против веления их собственного высшего сознания. И это явление особенно остро касается тех, кто уже приобщился к Учению. Остро потому, что при касании к Учению Жизни обостряется всё. И уже не имеет значения, видят ли другие вредоносные корни проступков – карма ускоряется и обостряется автоматически, и никто и ничто не поможет её избежать. Жизнь очень сложна, но законы её действуют точно и безошибочно. Не желайте никому зла, ибо желаете его на свою голову.

 

Грани Агни Йоги. 1964 г. 872. (554). Слежу за рекою мира, направляя струи потока по звездам. Воля Космическая и Наша сливаются в одно. Воля человеческая свободна выбирать путь к добру или мраку, но направление потока и берега, в которых течет он, не зависят от воли людей. Меч Космической Справедливости рассекает узлы событий, и результаты течения кармы не в воле людской. Воля свободна порождать карму, но, породив, становится подчиненной неумолимым следствиям свободно порожденных причин. Об этом аспекте кармы думают мало, забывая о невозможности изменить её течение, если порожденные причины этого не допускают. Свободно творимые причины создают железную неизбежность следствий, лишающих человека свободы. Когда Мы Говорим, что для Нас всё – только следствия, Хотим указать, что Мы сознательно и Волей Своей Создаем причины, следствия которых Мы Желаем видеть воплощенными во времени. Потому-то Карма, которая творится Нами, течет согласно Нашим решениям. В этом разница между действиями Тех, Кто Знает, и между действиями невежд. Они, невежды, являются жертвами следствий деяний своей свободной воли. Мы же – творцами желаемых результатов созданных Нами причин. Каждое действие есть следствие прошлого и причина будущих явлений. Следствий прошлого в настоящем нельзя изменить, но в настоящем можно порождать причины, которые дадут именно то, чего хочет воля. Человек – свободный творец целого мира причин, дающих следствия, уже не зависящие от его воли. Кузнец своего счастья, человек должен точно знать, как и в чем проявляется его свободная воля и где её границы, за которыми начинается рабство. Даром предвидения обладают не все, но и без всякого предвидения человек должен знать, что худые причины и недобрый посев их добрых следствий не даст. Не дадут сорняки всходов пшеницы. Каждый человек в мире земном – это сеятель кармических зёрен, породитель причин, дающих неизбежные следствия в полном соответствии с природой причины. Сеятели все, но также все и жнецы. Разница только в том, что сеятель добрый добрую пашню имеет и добрые всходы на ней, которые он же пожнет, но что же готовит себе сеятель злого?