Беспредельность. Ч. I

Серия «АГНИ ЙОГА»

 

Публикуется по изданию:

Беспредельность. Часть первая. – М.: Международный Центр Рерихов, 2009. – 472 с. – (Учение Живой Этики).

© Международный Центр Рерихов, подготовка текста, текстологический комментарий, 2009.

 

 

Комментарий

Приложение. Фрагменты писем и дневниковых записей Е.И. Рерих

 

 

  

Беспредельность

часть первая

1930 г.

 

Приобщаясь к Агни Йоге, мы неуклонно устремляемся в Беспредельность. Стихия всенасыщающая ведет к дальним мирам. Невозможно выразить беспредельное величие в одной книге. Первоначально следует сложить осознание Беспредельности. Как устремление побеждает пространство, так сознание приведет к Беспредельности.

Не ужас, не смятение, но трепет окружает вступившего в чертоги Света. Так не медля, не отступая, будем слушать голос Зари и устремимся к порогу Преображения!

Можно получить ключ к последующим Вратам, но прежде нужно укрепить дух на осознании величия Беспредельности.

 

 

Даем книгу «Беспредельность».

Дельно ли говорить о Беспредельности, если она недосягаема? Но ведь она есть; и каждое великое, если даже оно незримо, то все же оно заставляет обдумать пути к нему. Также и теперь нужно обдумывать пути к Беспредельности, ибо она есть, и она ужасна, если она не осмыслена. Но даже в жизни земли можно приближать и закалять дух к принятию бездны.

Также многое мы не знаем, но все же преодолеваем наше незнание. Также если даже не понимаем значения Беспредельности, но можем осмыслить ее как неизбежное и потому особо заслуживающее внимания. К тому же на чем другом закалим соизмеримость наших помышлений и дел? Поистине, по сравнению с Беспредельностью мы осознаем размер наших огорчений и торжеств.

Также, и теперь особенно, следует уравнять уделы мышления государств, и потому напоминание о Беспредельности особенно значительно, когда идут рассуждения лжи.

Так будем давать сияние лучей Беспредельности, куда уносится не только дух, но и камни, как бы сочетая высшее творение с низшим телом. Но в вихре Вечности и камень, и дух невесомы, ибо втянуты в тот же Магнит. Самое понятие¹ Магнита увеличивает притяжение, собирая его в фокусе напряжения токов. Те же вихри преодолевают пространство, и вы не знаете, из которых сфер достиг вас неделимый электрон – средотело Тамаса и Тероса.

Подумайте, насколько претворяете и понимаете язык Мой в вашем наречии. Также поймите ваши взаимочувства и объясните их языком вашего сердца. Этот язык понимания и сочувствия откроет первые Врата Беспредельности.

 

 

1. Человечество обеспокоено утерянными течениями, но объясняет сдвиг Земли и явления космических пертурбаций геологически. Но против их изложения факт очевидности являет миру Беспредельность и явления огненных, подземных и надземных, токов. Лучи надземных сфер могут ту кору Земли пронзить и в любой части планеты утвердить усиленный магнетизм, вызывая токи подземные.

Ваши астрономы являют внимание только измерениям светил, но как наука об огненных лучах и Беспредельности обогатила бы сущность вашу²! Даже луч глаза творит и разит! И срок начинает приближать планету новую³ из Беспредельности; и потому наблюдайте пертурбации земные. Но ширина планетных тел не важна, ибо интенсивность космических лучей из Беспредельности может нашею относительностью, и вашей психической энергией, и кооперацией сфер создать земное царство, равное сферам высших миров.

 

2. Там, где для геологов кончается земная кора, там для Нас она начинается. Напитанная эманациями ваших действий и насыщенная кристаллами мрака мышления человечества, эта кора представляет сопротивление тверже кремня. Но при неустанном устремлении мысли эта крепкая сфера, окружающая тесными тисками вашу Землю, может, в виде легкого испарения, исчезнуть⁴. Не будем ли сплавлять эти нагромождения, когда мы можем выбирать – или нить в Беспредельность, или же куча нагромождений?

Неужели сознание так трудно направляется к тому Источнику, от которого струи нескончаемы? Неужели преграды так тверды, когда Учение говорит – легко поднять завесу в будущее! Решите принять в жизнь, чтобы умение пользоваться Нашими воздействиями не только было бы восклицаниями или уверениями, но пусть дух ваш скажет: «Мудрость Владыки, сила дальних миров, огонь Беспредельности и сияние звезды Матери Мира нам шлют утверждение нашего бытия!»⁵

Если одна пространственная мысль может подымать народы и одна пространственная мысль, зафиксированная на клише земном, может дать планете ценную науку, будут ли отрицать разлагающие на песчинки мудрость веков, что солнце светило вчера, но завтра приток его лучей не⁶ иссякнет?

Истинно, Советую проникнуться осознанием Беспредельности. Мощью прана насыщена, старайтесь извлечь дары! Одним вздохом можно преодолеть веков труд, но один отрицающий взор может стереть начертание, явленное веками.

 

3. В человечестве живет понятие, совершенно чуждое Космосу, – понятие пустоты. Как может труд эволюции огненного построения вашей планеты ограничиться пустотой?! Не трудно себе представить, что даже малейшее начинание имеет свое предельное зачатие. Как же не допустить Необъятности⁷ явить физическое изменение? Можно ли умалить явление? Понятие сложности не значит Необъятность; но представьте себе, что земное переходит в высшее. Нет конца устремлению в высь. Значит, несложно представление явления продолжения во всем и во всех измерениях. Не ограничивайте явления!

Трудно сознавать, что нить пространственного огня протянута в Беспредельность, но прекрасна мысль того, кто приобщился к этой необычности. Человечество даже не представляет себе явление угасимости, но вы знаете, что всякое угашение вспышки огней зажигает надземные факелы⁸. Польза или вред – это вы, люди, предрешаете. Какова посылка, такова получка. Можно создать дождь лучистых посылок, но и можете насытить пространство саранчей – таков закон сотрудничества мыслей и пространства.

Мысль, считайте, есть творец. Радость есть сознание начала⁹ уявления Наших Указов, явленных человечеству.

Когда мы отречемся от невежества, тогда поймем всю красоту Беспредельности!

 

4. Человеческое сознание направить можно к управлению неуправимыми и бессознательными мыслями. Но дать слишком много, когда столько нарождающих хаос мышлений, трудно. Развитие чувствознания поможет человечеству. Когда чувствознание подскажет, где хаос и где Беспредельность, когда чувствознание различит явление космическое от произвольного, тогда человечество будет держателем ключа Знания. Наука предусмотрела телескоп, Мы это ценим, но телескоп чувствознания проникает в Беспредельность. Вашему телескопу нужны затраты, утруждения, но, являя чуткость Нашего аппарата, проникаете всюду.

Управление бессознательными мыслями даст понятие измерения Беспредельности. Неограничен поток мысли! Истинно Говорю – неограничены возможности, идущие от струй светил! Светила в невидимых и видимых сферах сражаются за утверждение Истины. Лучи могут исцелять; лучи могут созидать; лучи могут, щиту подобно, охранять; лучи могут являть пламя «чаши».

Часто слышите вопль, стон: «Почему проказа, почему бедствие, почему явление красоты затемнено кривой улыбкой?» Бедное человечество! Мы считаем недуги вашими порождениями. Не нужно эволюции столько задержек. Не нужно лестнице восхождения столько лишних ступеней. Не нужно Щиту Нашему ваше признание, но вам нужен Наш Щит!¹⁰

 

5. Подумали ли о духе будущих планет? Возможно ли, чтоб с вас началось и с вами кончилось? Кончается ли любой процесс? Цепь миров бесконечна. Там, где одна планета рассыпается, там другая зарождается. Истина борется со смертью, и там, где скептики говорят: «Конец», Мы говорим: «Начало!» Познание уявленной эволюции даст торжество Истины. Не приобщимся ли к торжеству? Закроем ли наши сосуды пустыми? Отвергнем ли посылки мощи сознания? Когда Говорю – черпайте явленные лучи, когда Говорю – наполняйте чашу знания, когда Говорю – начертайте чувствознанием лучшие творения, когда Говорю – сила¹¹ в беспредельности знания, значит – приложите ухо открытое к космическим вихрям. Значит – ищите сияние Фохата. Значит – явите музыке сфер понимание.

У Нас есть на вашей планете доверенная, испившая Чашу опыта. Она послана вам как свидетельница космических явлений, как носительница Моих поручений, как ваша пророчица будущего. Потому понятие искупителей так жизненно. Именно, принятие опыта убедительно. Особенно человечество должно учиться на переживаниях, исходящих из высших сфер и пережитых на земле.

Истинно, имеете высшее и низшее!¹²

 

6. Понимание Беспредельности не отрывает человека от Земли. Открытие новых возможностей не отрывает человека от Земли. Сказанное о самиаме¹³ йогов не есть выдуманное явление, но научная постановка явления утверждения сил космических.

Широкое применение в Индии металла в лекарствах идет от сообщений с пространственным огнем. Сознание йогов сообщается со светилами. При жизни можно получить воздействие сфер. Тисками являются человеческое отношение к труду и нежелание переменить ход мысли.

Разве заповедано Владыками, чтобы назначение Космоса умалялось¹⁴ вашим человеческим пониманием короткого цикла? Ширина понимания начертит полосу возможностей. Все от одного источника Праны, явленной силы¹⁵ Космоса, существенную пищу добывают. Принимаете утверждение нужды¹⁶ очень просто, так же просто и возьмите психическое воздействие лучей. Когда примете, согласно Нашим Указам, вашим существом мудрость веков, тогда смерч несчастий разобьется о стену Света. Степень ваших возможностей зависит от признания или отрицания Щита.

Ту степень пространственного огня, которая откроет путь в дальние миры, не отвергайте – в ней заложен щит будущего. Явление туч, явление вихря и дождя являются орошением планеты, но понятие утверждения космических сил не может рассматриваться только как атмосферические манифестации.

У порога ночи не являются течения Света – зажгите светильники!

 

7. Духом примите понятие Беспредельности. Утвердите в сознании Беспредельность. Всю думу в широкой мере примените. Везде явлен этот рычаг пространственного огня. Во всем беспредельном сознании действует Рука Владыки¹⁷, так же и вы приложите устремление. Где же не живет огонь Беспредельности? В ключе вечной, бьющей любви понятие создателя разве не утверждено чувствознанием? Уявлен нам символ – ключ любви. Разве в Вечности и в работе Космоса не заключен беспредельный труд? Разве не заложено ядро, вечно живущее, Нашего устремления помощи человечеству?

Вечно двигающие, вечно устремленные, вечно тянущиеся в высь, вечно являющие дозор, утверждающие Истину, нить прекрасную Матери Мира уявляющие доспехом Красоты беспредельной, поражающие мрак невежества, сулящие звезд сияние обители человечества – так пойдите, сказав: «Мир, хочу взять все твои дары. Хочу Чашу достижений наполнить. Хочу, Владыка, Твоих Заветов мудрости Чашу испить!»¹⁸

Дайте явить мощь Нам, возложить Руку на помощь. Закон тяготения признан всеми. Почему не применяете это простое условие в жизни? Может радость магнитным током привлечь из пространства радость. Но мысль мрака порождает наслоения тяжелых туч. Ручательство за правильность тяготения мысли Мы даем.

Направление человечества не в сторону духовности не ускоряет эволюцию¹⁹.

 

8. Эволюция всего сущего неотделима²⁰ от эволюции каждого духа – как одна спираль в вечном движении. Духовное сознание, устремленное к Нашим высотам, накопляет сокровища и приносит эти дары пространству. Духовным сознанием обогащается ваша планета. Материальность не движет эволюцию. Устремленное к неподвижности²¹, материальное сознание заводит в стоячей воде присущих москитов. Но причина неподвижности мысли страшна. Нет бесконечного покоя, потому не задерживайтесь на одной точке – или сдвиг сплавит вас, или поможете перевороту космическому. Основа всего – спираль, и должно²² понять сущность вечного пространственного огня.

Многие устрашаются понять Вечность, но как прекрасно понятие осознанного величия Вечности! Только дух, прикоснувшийся к огню, знает всю красоту сияния. Дух, лишающийся силы, идущей от светил, лишается сущности космического огня и прекращает ток, явленный Фохатом. Определение Вечности живет только в сознании. Чем шире сознание, тем ярче горит луч сознания, тем зов Наш звучнее сознавшему красоту эволюции.

Истинно, сказанное о мировой мысли должно применить в жизни!²³

 

9. Часто недоумевают люди: «Что же находится за сознанием?» Конечно, в людском понимании ограничено понятие сознания. Это происходит от утверждения только видимого мира. Знание – тоже рамки, если не расширим границ видимости²⁴. Но взглянем за пределы человеческого сознания и знания, найдем маленькую крупицу космического понимания. Как прекрасен обширный горизонт!

Как мощна мысль, проникающая пространство! Как общение с Беспредельностью уявляет новые пути! Ищите эти сокровища – в них залог вашего продвижения²⁵. К чему знание, приводящее к закрытым вратам, являющим знак «Больше не знаем»? Предел знания – могила! Потому вникайте в Беспредельность! Предел сознания – смерть духа.

Не нравы народов нужно исследовать, но сущность сознания. Когда научимся ощущать провод из Беспредельности, тогда люди вместо молитвы будут приказывать элементам. Не «Бог»²⁶ за нас трудиться будет, но трудом и психической энергией себе поможем.

Почему в мире существует обычай поклонения космическим силам в минуты²⁷ нужды? Почему тогда влечение к Беспредельности? Почему тогда признание так называемых сверхъестественных сил? Советую произносить Имя Матери Мира не как символ, но как мощь дающую. Советую обращаться к Источнику Беспредельности не как к символу, но как к явлению Вечности, как к вечно рождающему Красоту и творящему твердь.

 

10. Космическое Дыхание Матери Мира всепроникающе. Истинно, все им проникнуто. Жизнь от малейших былинок²⁸ до неисчислимых величин движется и дышит этим Дыханием. Как же не осознать силу, движущую Вселенной! Как же не задуматься над сущностью Бытия! Вникните в ритм космической энергии и поймите ритм эволюции. Сущность эволюции неизменна и измеряется явлением Беспредельности.

Устрашающиеся конца, повернитесь к сиянию Матери Мира и утвердитесь в понимании эволюции. Нет предела посылкам с Гор. Нет предела ручательству дальних миров. Нет предела естественным богатствам невидимых и видимых сфер.

Устрашающиеся конца, обернитесь на все четыре стороны и скажите: «Явим Беспредельность!» Высь и недра являются вашими источниками. Бесконечны токи этих источников. Если бы люди знали, [как] собрать вечно льющиеся токи Беспредельности, то, воистину, лаборатория жизни была бы вмещена.

Наступает Эра Огня, найдите мужество и разум принять ее. Символ змия, удерживающего свой хвост, есть круг событий эволюции. Спираль применима к пути восхождения.

Устрашающиеся конца, утвердитесь в силе спирали Света и пространственного огня! Скажем – прекрасно Дыхание Космоса!²⁹

 

11. Знающие будущее шагают навстречу эволюции. Устрашающиеся эволюции идут шагом смерти. Спросят: «Почему подъемы и падения?» Явят недоумение ходу эволюции. Осознание космических волн объяснит ход эволюции. Когда осознаете, что даже из пепла может родиться чудесный цветок, тогда поймете, что рушение страшно только малодушным сознаниям. Идет космическое движение волнообразно. Нужно пояснить, что можно было бы избежать очень явления извивов глубоких и тем ускорить эволюцию. Равнодушие человеческое не разбирается в продвижении и наслаждается лишь временным процветанием, не являя понимания тому³⁰, что впоследствии утвердится гибелью нашей планеты.

Строители на сегодняшний день, явите понимание, что строите вихрю на разрушение! Как огромны ваши затеи! Как излишни ваши замки! Как велики ваши затраты! Как поучительно ваше неумение продвинуться в цепь действий! Но взглянем на стройно идущих, утверждающих красоту Беспредельности. В противоположение малодушию, отрицающему пространственное воздействие, увидим зоркость достижений, красоту устремлений и величие подвига. Потому скажем – беспредельны явления космические!

 

12. Звучать в ритм с Космосом значит осознать все величие Беспредельности. Три начала утверждаются путем эволюции. Начните проявлять ручательству понимание. Не являйте, не являйте безразличия к тому Источнику, который питает вас и все сущее. Вникните, и³¹ вы увидите, что сподвижники человечества питали свою психическую энергию слиянием с Беспредельностью. Беспределен был их устремленный экстаз к высшей Красоте! Беспределен был³² их подвиг к явленному Завету! Сказал – слияние с космическим ритмом даст синтез всего сущего в невидимом и видимом.

Очередные культы показали символы синтеза, но изуродовав понятие, – осталось одно изуверство [от] древних мистерий.

Предрешить явление космическое нельзя, но вызвать вихрь Космоса можно. Так же как позвать из пространства элементы, нужные нашей планете.

Так же как два острия вонзаются в область лопатки, так же могут раскрыться области центров, окружающие легкие, – они контролируют прану. Только высшим духам Посылаем эти лучи. Для не осознавших красоту и силу Космоса во всем размере этот опыт недоступен. Только чувствознание приложимо в этом космическом опыте. Потому скажите: «Утверждаю, истинно, красоту Беспредельности! Хочу, Владыка, чувствовать биение пульса величия Космоса!»³³

 

13. Как просто принимают люди³⁴ непреложность ритма дня и ночи! Почему в основу нашего человеческого цикла не приложить то же понятие?³⁵ Макрокосм и микрокосм³⁶ рефлектируют явление одно и то же. Почему же люди так стремятся уверить себя в вечной ночи, когда так просто ждут³⁷ дня? Примем токи неутомимого движения. Так же мудро, как биение пульса Космоса, утвердится сознание нашей применимости³⁸. Негодны печаль и скорбь! Можете принять истинную жизнь Космоса для полного созерцания Беспредельности.

Принимаете просто времена года³⁹ и ждете от ритма природы плодов. Исчисляете залежи руд, строите запруды для электричества, но обратитесь к залежам невидимых сфер и обернитесь к творчеству, явленному за пределами вашего понимания, – необъятное труду поле! Потому узрите и приобщитесь к ритму Беспредельности.

И где же будет ночь? И там, где вы думаете⁴⁰ замолкание, там начинаются гимны Матери Мира. Не утро и не ночь, но сияние Ее!

 

14. Согласованность планетной жизни с высшими сферами даст людям лучшие комбинации⁴¹. Тогда ритм наших сил утроится и разум примет эту мощь. Тогда исполнится Завет Мудрых⁴².

Сочетание начал высших сфер, невидимых, с видимым миром⁴³ неразрывно. Потому поймите нераздельность нашей жизни. Дыхание Космоса во всем нерушимо. Явление планетных периодов зависит от космических волн, потому отрицающие связь духа с космическими вихрями не ступают по пути знания. Допустимо ли видеть лишь одну сторону⁴⁴ из всего Сущего? Допустимо ли отделить малую крупицу от Великого Целого? Можно ли границы узко начертать без ущерба для⁴⁵ развития? Только безумие определит себе границы. Только не понимающие явление Красоты скажут: «Сущим довольствуемся».

Ясно утверждение сил космических и беспредельных, ибо процесс животворный и вечный сущ⁴⁶ во всем. Искрой зажигается космический огонь. Искрою желания зажигается, истинно, факел знания⁴⁷. Только не преграждайте сами себе путь. Только устремитесь, и зальет вас сияние Беспредельности!

 

15. Нужно выбирать между мраком заблуждения и величием Истины. Дух решит понимание, утвержденное веками. Негоже по низшей дуге пройти и, начав с точки на плоскости низменной, в ту же плоскость вернуться. Зачем тогда вообще все затраты энергии, если у низших врат опять стучаться? Готовьте себе сад прекрасный для духа не на изжитой пустыне, но на вершине достижений.

Утверждено каждому украсить эволюции ход. Утверждена каждому помощь пространственных мыслей. Беспредельности сокровищница открыта всякому, проникнувшему в понимание космических сил.

Слои вашей планеты чем напитаны, обнаружить не радость. На весы положим уявление всех пороков: гнева, малодушия, предательства, предрассудков, лицемерия, удовлетворения. На перевес положим: устремленность психической энергии, чувствознание, утверждение Заветов Мудрых, нерушение Начал, признательность Щиту, подвиг знания и неуклонность в пути, явленном Беспредельностью.

Когда Владыка Будда сущее человеческого Эго⁴⁸ назвал процессом, то можно принять формулу Льва. В обиходной жизни привыкайте к мыслям о вечном движении и не задерживайтесь в ущелье мрака⁴⁹. Творчество привлекает творящую мощь, потому замечайте⁵⁰ искры Космоса.

Выберем между невежеством и сиянием Беспредельности!⁵¹

 

16. Действительность и иллюзия начнут казаться человечеству из одного Источника, если поймете, что животворный сосуд един. Бессмысленна будет Вселенная при отделении незримого мира от видимого. Если мы мним, что путь наш есть случайность, а за нею пустота, то бедно наше⁵² воображение! Иллюзии не существует, и понятие действительности нужно расширить. Все живет, и⁵³ все порождает. Пространство несет ваши порождения. Применим всю творческую силу пространства!

Мнимая определенность⁵⁴ и пустота за известными пределами называется у Нас «Оаз», ибо источник вашей мудрости в нем заключен. Истинно, можно назвать самой неразумной иллюзию понятия пустоты!

Вообразите неотрицающим глазом все пространство, излучающее Огонь. Вообразите пространство⁵⁵, содержащее Прану и Акашу. Не «Творец» и не «Великий Создатель», но⁵⁶ Беспредельность! В приближении Сатиа Юги эти пространственные силы будут применяться. Конечно, холод каменного века еще живет в сознании тех, кто величают себя невеждами.

 

17. Права Урусвати⁵⁷, говоря о Начале Едином. Именно в этом заключается ядро эволюции. Это высшее познание Архата на Земле. Когда человек осознает⁵⁸ великое Единство между частицами и Беспредельностью и взаимоотношение между светом и мраком, тогда можно сказать про путь «Пустынного льва». Возложено так много на космические огни, но от признания их⁵⁹ отрекаются. Там, где люди признают границы двух Начал, там Архат видит одно Великое Начало.

Истину относительности приняли в математике, и оказались все прежние вычисления негодными. Та же относительность существует в мире эволюции. То же понятие света и мрака, счастья и несчастья, труда и покоя следует по тому же закону относительности. Когда Говорим о прогрессировании мышления, предусматриваем необходимость этой относительности. Именно, прекрасно понятие ступеней⁶⁰ восхождения. Дух сознает, что восхождение есть та страница мудрости, на которой начертана вся сила Космоса и явление движения. Прогрессирование не утвердить на низшей точке Великого Начала. Храмы, оповещенные в Атлантиде, знали этот Великий Принцип!⁶¹

 

18. Как пламя всеобъемлющее, Сердце Космоса всевмещающе. Как прекрасно это вмещение! От малого до великого все преломляется в этом явленном кристалле. Когда все космические возможности каждому явленному свитку дают направление, когда каждое начинание имеет свои устремляющие его провода, когда нужно осознать Космическое Величие, напряжем всю силу духа и вместим. Нет уклона, нет отказа, нет отталкивания, нет отрицания, есть лишь одно вмещение. Учитель являет значение понятия вмещения.

Как творчество Космоса неиссякаемо, так неотъемлемо пусть будет понимание Беспредельности. Явление тысячелетий и Вечности, труд на преображение океанов и коры Земли могут служить образом вечного движения.

Вы подвига к трудному заданию не осознали, но омрачение людское не приписываете прообразу ваших действий! Но напрасно нарекание на опустошение космическими вихрями – оно не является злом, но лишь необходимостью. Каждое выявление Космоса имеет свое применение в Вечности, и как опустошение, так и нарастание подлежат ритму, неотделимому от утвержденного хода ваших планетных событий. Разница в том: Зевс, порождающий космическую бурю, наполняет пространство озоном, в то время как ваш Зевс земной, порождающий гнев, наполняет сферу чадом удушья. В этом низшее и высшее не соприкасаются.

Воистину, красота устремления к беспредельному вмещению⁶² даст радугу сияния, и скажем: «Матерь Мира, вседающая, всевмещающая, нашу далекую твердь хотим украсить!»

 

19. Почему люди так принимают изображения майи? Жизнь полна этими образами и обманчивыми явлениями. Это напряжение⁶³ наполняет только существование ненужными образами. К Beликому Началу устремлен дух, познающий Вечность, и в нем заложено зерно понимания Космоса. К малой действительности майи направлен дух, воспринимающий только привычное ему. Ему привлекательны только явления обычной жизни. Отсутствие вмещения не помогает ему открыть книгу жизни.

Но есть еще ряд людей, судьбу которых Мы оплакиваем, – это ряд сознаний, вмещающих зерно понимания, но затуманенных отрицанием. Они не видят круга, совершаемого Космосом, и задерживают эволюцию. Начертанное совершится, но задерживающие сроки движения утверждают себя на регресс. Не желающий осознать будущее подобен раку – оба пятятся назад. Или меч подвига, или же явление, подобное поступающим, как раки. Намеренная заносчивость равна кличу собирающего во имя невежества. Накопление космических огней может легко смести эту пыль, но, друзья, ваше продвижение должно быть вашей ковкой будущего меча. Возьмите и обдумайте эти истины, сложенные веками!

Как утвердить начало понимания? Дух научит, как применить знаки чувствознания, но дайте сокровищнице наполниться! Но желайте войти в такт биения Космоса!

 

20. Принято считать, что карма есть воля и воздаяние за ход нашей жизни. Также принято смотреть на карму как на возмездие, но в истинном значении карма есть труд. Не ограничивайте работу мастерской духа и увидите следствие.

Когда дух прельщен майей и явлениями самоудовлетворения, тогда нужен молот и развитие чувствознания; когда дух ослеплен сиянием богатства и не видит его невечности, и думает, что слиток золота ведет к счастью, вспомним все угрозы болезней и рушений.

Но воин духа сверкает как явление Света, ибо озарен лучами огней Беспредельности. Отклик нужно понять и устремиться всеми цветами⁶⁴ и всеми огнями к Космосу.

На вершине сознания утверждение пути Владыки. На вершине сознания подвиг звучит в унисон⁶⁵ с эволюцией. Вечный, неустанный труд восхождения! Это вечное движение есть карма ваша!

Урусвати права⁶⁶, только волевые токи направляют карму. Но остановить ход кармы так же опасно, как вызывать вечную ночь. Чем наполните Чашу Амриты, если погрузитесь в пруд мрака? Ответим⁶⁷ – океан действий, истинно, прекрасен⁶⁸!

 

21.  Заметьте, что сила закона жизненного принципа непобедима. Напряжение спирали высшей энергии зовет к труду все элементы. Накопление энергии в сферах мира дает разновидности сущего⁶⁹ и призыв к проявлению творчества.

Не явлены Космосом периоды затишья. Нет отказа, но призыв человечеству принять все дары пространства. Почему же самое обширное задание космической энергии не принять к светлому приобретению новых для нас накоплений? Продвижение сознания к познанию воли откроет Беспредельность.

И в нашей сфере есть свидетели космических проявлений. Эту формулу можно повторять, ибо ход эволюции явлен бесстрашному духу, который знает всю тайну и всю стремительность к Беспредельности. Зажигание огней «Лотоса» – высшее проявление космического огня. Истинно, когда на Земле явлен синтез утверждения космической энергии, тогда можно сказать – наша планета окружена спиралью⁷⁰, и по одной спускаемся, но как прекрасен дух, восходящий и претворяющий жизнь в сияние Беспредельности!⁷¹ Тому носителю надземных свитков явлен доступ в высшие сферы, и тот носитель низшим сферам даст ключ к познанию Беспредельности⁷².

 

22. Духоразумение проявляется в сознании истинного Агни-йога. Сознание, вмещающее токи пространства и улавливающее формулу психической энергии, может войти в вихрь кундалини.

Когда человечество научится осознавать и сопоставлять мировое событие со сложностями Космоса, тогда движение прозрения утвердится вперед. Уявление цепи событий и полное понимание того, что достоянием веков идет от одного периода к другому, может толкнуть сознание к понятию космической Беспредельности.

Дух, оглянись! Куда твое прошлое знание тебя вело? Где видишь границы? Где затишье? Где постоянство и где узрел явление покорности? Сказано: «Не вижу тех провозглашений; истинно, я вижу ту нескончаемую Область, сотворившую сущность нашу!»

Дух, устремленный к Творцу Космоса, обернись⁷³ к Матери Мира, провозгласи, что видишь! Уявлено пространство как наиболее творческое явление. Простор и неотъемлемость космических сил накопляют ядро нашего существа. Рычаги эволюции – тончайшие энергии – могут перейти во владение людей.

Когда сужденное примете, тогда прямое следствие направит вас. Когда поймете, как летать в ядре духа, тогда сообщаться будете с высшими мирами.

Сумейте понять все величие полета в ядре духа!⁷⁴

 

23. Откуда же нахлынула волна, затмившая сознание? «Религаре» – сказано было еще в древности. Свойство причинности и следствия – закон сцепления Вселенной – принадлежит тому же явлению связи с Беспредельностью. Неразрывными узами⁷⁵ связано человечество с Космосом. Не трудно установить ту непреложную точку, где все встречается – земные накопления и наслоения высших сфер. Волею Космоса все тяготеет друг к другу, все устремляется к обоюдному творчеству. «Религаре» дано человечеству в виде религии⁷⁶ – на объединение, на развитие общины, на признание существующего Начала, содержащего все принципы Бытия и созидающего все сущности нашего Блага.

Сцепление Вселенной со всеми высшими сферами нужно принять в сознание как спасительный якорь для продвижения высших оснований будущего. Самое наглядное сами ученые уже нашли, но многое еще не усмотрено. Не отказано человечеству черпать из пространства, но губит принцип предрассудка. Принятие магнита Земли к яблоку принято всеми⁷⁷, но принятие величайшего Магнита Беспредельности поглощается невежеством. Озон пространства и лучи дальних миров будут планетной сущностью для нарастаний новых энергий⁷⁸.

 

24. Причинность является тем фактором, который движет Вселенную. Надеяться, что из злодеяния произойдет Лотос Блага, несоизмеримо. Можно понять следствие каждого действия как прямое отражение начала. Ядро неблагополучия легко на общее применение звучит тем же темпом. Зачаток невежества рождает отравление тихих стихий. Но бушующая стихия дает нарастание ритма Космоса.

Когда излучение направлено к сознательному принятию всех орнаментов космических волн, то примите их. Неиспользованные силы, как разряды устремленных ядер, несутся в области пространства. Заметьте⁷⁹, что необходимо прежде всего обуздать мировой океан, потом следствие покажет, каков опыт.

Твердь наша многого требует, чтобы залечить бреши. Много фонтанов было пролито формулами Владык. Помощь посылалась щитом Учения, и неоценимые сокровища духа разлетелись осколками в пространство. Но пространство – великий собиратель и накопитель всех непримененных вами сокровищ. Ничто Космосом не израсходовано, и запас на страже. Когда познаете, тогда искры знания откроют вам все тайны существования. Стихия страшна только знающему тление настоящей жизни. Тот, кто видит и приветствует причинность как утверждение следствия, тот явленный сопутник эволюции.

Скрытые проявления⁸⁰ Космоса сияют глазу ищущего. Но беспросветен мир того, кто видит его замирание со своей кончиной⁸¹.

 

25. Расцвет страны всегда творится с космическими воздействиями. Коллектив устремленных мыслей притягивает из пространства нужные наслоения явленных посылок. Клише открытий великих носятся в пространстве. Те, кто могут напрячь свою психическую энергию в ритм космических энергий, те примут в сознание сокровища. Расширение сознания направит к цепи соединения всех творческих сил Космоса.

Упадок страны, накопившей уже из сокровищницы, есть результат отрицания явления причинности космических воздействий. Когда людское самомнение доводит сознание до границы превращения и Эго делается идолом, тогда закрываются Врата. Личность становится отражением улыбки космического действия, когда она считает себя неотъемлемой частью существующего, явленного Космоса.

Истинно, человек есть высшее проявление Космоса. Истинно, он выбран нареченным строителем и собирателем всех сокровищ Вселенной. Истинно, название человек означает утверждение творчества. Давно ключ был дан человеку, но когда откровение осеняло его⁸², тогда появлялись и⁸³ тушители огней.

Скажем – когда ногою в Солнце встретимся, тогда поймем все величие Космоса. Удумайте Солнце как ручательство новой науки. Примите огонь Беспредельности как явление озарения, как явление точных присутствий Наших. Примите начертанное Нами!⁸⁴

 

26. Все, ведущее к задаче продвижения человечества к цепи эволюции, координирует направление ее земное с Беспредельностью. Задача толкает творческие умыслы на применение нахождений в области пространства. Ущерб велик, когда замыслы земные⁸⁵ велят замкнуть несущее совершенствование всех форм. Лишь когда насущность пространственных богатств будет осознана, можно будет нашим земным формам дать совершенствование. Сущее утверждено было до полного осознания человечеством, и все формы жизни находились в различных стадиях. Сколько ступеней сознания, столько стадий в Беспредельности. Все отвечает друг другу, все взаимно притягивается и все отражается в бездонном океане творчества.

Дух, умеющий вмещать высшее на планете⁸⁶ и знающий незаконченность одной жизни, есть орел духа; в жизни он⁸⁷ без оков витает, являя над пустыней солнце знания.

Дано духу знать космические огни!⁸⁸

 

27. Изъято из летописи эволюционного движения понятие нецелесообразности. Образное утверждение древних об огне дает лучшее представление о явлении нерастворимости в пустоту. Древние заветы говорят, что огонь, сжигающий весь горючий материал, не уничтожен, но возвращается к первичной стадии – к⁸⁹ форме невидимого огня, стадии высшего проявления огня пространства. Так проявляется наша жизнь.

Когда сожжено тело жизненным путем, можно ли утверждать, что оно растворилось в ничто? Когда применен Космосом каждый свод для применения и каждая перемена за собою влечет цепь других перемен, тогда как же не усмотреть всю бесконечную цепь⁹⁰ восхождений нашего духа?!⁹¹

Принцип⁹² явлен огнем, содержащим в своей незримой высшей форме все элементы. Дух, отошедший от земли, и дух, возвращающийся к явлению земному, содержат в себе утверждение всех принципов. Различие только в степени накоплений. Так до недосягаемых высот Беспредельности!⁹³

 

28. Вездесущ Разум Космоса. Во всем Пространстве проявлен закон руки его. Неучислимы все воздействия и новые комбинации его. От химизма светил⁹⁴ до функций явленной жизни⁹⁵ он управляет началом всего Бытия. Этот вопрос волновал многие сознания. Трудно отрицать этот всемогущий Разум Космоса, который своим Дыханием проникает все слои тверди. Но люди обычно отворачиваются от Истины сознательно. Когда дух стремится к минутному покою из влечения к обманчивой майе, тогда он просыпает лучшие светолучи Космоса. Озарение может испугать не желающего просветления.

Права Урусвати⁹⁶, утверждая, что Владыка Будда должен был дать миру понятие нирваны, ибо мало желающих трудиться вечно на творчество новых форм. Нирвана только ступень космических нескончаемых периодов. Наши ученики могут торжествовать, накопляя земное достояние, устремленным сознанием переносясь к высшим мирам. Не лучше ли служить явлению великой, вечной переработки и трансформации из низшего к высшему, чем быть слугою застоя?

Посмотрим – даже незначительные запруды вод вызывают гниль. Примеров много, когда залежавшиеся остатки плодили уничтожение сфер. Каков же будет результат от застоя воли и сознания? Породитель покоя может вызвать злейший взрыв, но одна вспышка огня духа в унисон с Космосом может вызвать умиротворение целого народа. Урусвати, дух твой⁹⁷, решивший трудиться беспредельно, влечет устремленных за собою. Так мысль огненная зажигает мост пространства, и магнит духа сияет устремлением Космоса⁹⁸.

 

29. Мир высший кажется иногда людям бредом или же иллюзией. Каждый понимает по-своему, и каждый убоится признаться в понимании Космоса. Не только с точки зрения стихий, но и с точки зрения «Могущественного Творца» не боится человек создавать⁹⁹ разные фантасмагории и не остановится перед созданием лишнего багажа. Много узелков несет дух человеческий, и потому такая¹⁰⁰ тяжесть восхождения в высшую сферу.

Переустройство жизни путем космических огней явится спасением, но страх поглощает людей при мысли о переустройстве жизни. Старые, отжившие¹⁰¹ формы притягивают – и возникли традиции. Если на понятие традиции посмотреть как на ведущее к началу, то можно извлечь пользу, ибо расширение сознания приведет к Завету мудрости. Но традиции наших времен не позволяют духу устремиться к высшим сферам. Церковь имеет догмы; семьи имеют рамки, сооруженные прадедами; народы имеют законы, лишившие их утверждения самодеятельности. Лишенные духа красоты как познают Беспредельность?

Права Урусвати, желая¹⁰² дать детям в школе сознание всей нескончаемое™ творческой деятельности. Зачем наряд деда облекать новым сиянием? Пытайтесь походить на деятелей новых мощных мостов и двигайтесь к сиянию высших миров. Не фантасмагория, но жизнь¹⁰³.

 

30. Выбор пути¹⁰⁴ не прямо указуется. Предохранение и назначение утвержденного пути явлено, но сущность должна уявиться в человеке, и это назначит следствие. Когда слышите поношение Заветов Наших, дающих нескончаемый простор проявлениям духа в стремлении к красоте, то неужели имеете достижение, которое дышит истинной красотой? Когда явлены непонятные ужимки духа, неужели последуете за не успевающим за ритмом Космоса?

На чтимом месте, правильно указала Урусвати¹⁰⁵, у Нас свобода воли, и бесконечны пути к применению этого символа. Потому не насилие, но полет устремленного духа. Могучий, стройный воин, строитель жизни, знаменем этим идет¹⁰⁶.

 

31. Участие всех проявлений¹⁰⁷ начальных формул «Лотоса» Космоса должно руководить человечеством в его развитии эволюции. Когда огонь духа¹⁰⁸ применит явление пространственного огня и дыхание Истины коснется Источника жизни, тогда можно поручиться за сдвиг сознания. Участь юлы, являющей вращение вокруг своей оси, есть¹⁰⁹ символ человека, разъединяющегося с вечным движением. Несущий «Лотос», и открытый навстречу Космосу, и являющий лучшую светоделимость центров символизирует строительство жизни, соизмеряя замкнутость с открытием центров¹¹⁰. Найдем точное определение жизненному принципу. Открытый «Лотос» все вмещает, светоделимость его пламенных лепестков обращается кругом, на все стороны. Когда священный огонь, знак духа, касается всего сущего, тогда космическое кольцо и колесо жизни двигаются совместно.

Не отвечают утонченному духу заостренные юлы. Дух, предпочитающий космические волны гладкой, слегка колеблющейся поверхности, истинно, знает Беспредельность!

Наша указанная формула идет, направляясь к неучислимым¹¹¹ пространственным огням. Когда человечество примет утверждение Беспредельности, тогда участь явится не наказанием, но простором космическим. Красота простора жизни измеряется сознанием созидательства.

Твердим об Огне для человечества. Урусвати знает¹¹², как нуждается мышление человеческое в новом факеле!

 

32. Делимость мира на существующий и несуществующий замыкает мышление. Отвергание того, что незримо, и отвергание целого космического простора дает ту узкую меру Космоса, которую человечество применяет¹¹³. Космическая ширина пути жизни назначена Беспредельностью.

В древности символы религий брались из сокровищницы Космоса. Культы являли назначение творцу Космоса. Вырождение лучших из космических обликов символизируется нашими отрицаниями. Там же, где еще начало элемента огня¹¹⁴ почитаемо, там утвердилось уже сознание примитивного духа. Только осознание¹¹⁵ и разумное принятие беспредельных космических сил научит человечество их применению.

Учение Владыки Готамы утверждало, что Свету тьма не страшна. Побеждающий Свет поглощает все. Так и космический огонь все проникает, во всем сущ и могуч, и беспредельна сила его.

 

33. При космических огнях весь организм перерождается и чуждые элементы устраняются своим же пламенем. Вооруженный дух покоряет своим устремлением, и потому явление Беспредельности указывает всепроникающий огонь назначенным целительным признаком.

Поручено каждому найти путь к высшей сфере, но когда человечество думает, что работа, назначенная для переработки духа и всех наслоений, может происходить извне, то рычаг Космоса опустошит накопление. Только своею рукою, только своею волею, только своею устремленностью, только своею работою может дух стать сознательным сотрудником Беспредельности. Рычаг опустится на замкнутый кругозор для опустошения того, что для эволюции затемняет ход. Но рычаг, движимый цельной жизнью¹¹⁶, утвержденной как соединение с высшей сферой, опустится как возрождающий огонь.

Явление единства, явление нерасчленимости и осознание¹¹⁷ ядра духа как создателя дадут лучшую формулу сущности Бытия¹¹⁸.

 

34. Да, да, да, космический срок и планетная подвижность могут совпасть. Сочетание дало бы лучшую формулу бытия¹¹⁹. Права Урусвати¹²⁰, назвав дух творцом Космоса. Подчиненность стихиям делает человека поджидающим в своем углу из засады врага¹²¹. Не живет в духе правдивое понимание стихий. Так называемое карание Господа является ярким явлением великого поношения космического огня. Жертв не нужно. Одни ускоренные шаги нужны для эволюции. Непредусмотренный фактор необузданных стихий не есть карание, но лишь только тот неиспользованный приток гигантских сил Космоса. Как в малом, так и в великом. Найдены средства малых и больших укрощений стихий. Как ни¹²² ничтожны эти укрощения, но все же ясно указывают на направление! Почему же не продолжить в обратную сторону – результат будет ценным. Явление утверждения потери заменит уявленная стремительность сознания. Этот закон нерушим и един с процессом Вселенной.

Зовем сознание к пробуждению.

 

35. Однообразие жизни делает сущность жизни столь лишенной красоты. Как же могла жизнь людей покрываться столь скучной, однообразной одеждой, тогда как разнообразие Космоса полно красоты? Когда Космоса сочетания так разнообразны! Ведь отражение Космоса должно рефлектироваться¹²³ на планетной жизни. И как утвердилось на коре Земли такое однообразное житье, когда каждый дух един в своем роде¹²⁴, когда каждое явление может принимать различные формы? Откуда же эти наносные причины? Макрокосм и микрокосм связаны и едины, и сила одного и того же самого Дыхания!

Человечество знает все видимые формы Космоса. И люди пользуются проявленными сочетаниями для улучшения¹²⁵ их существования. Если бы допустили¹²⁶, что Космос в своем невидимом аспекте еще больше, в неисчислимое число раз, обогатит существование, то сознание применило бы все нескончаемые формы космических огней. Космос был создан, и человечество было создано. Как единая¹²⁷ форма Бытия могла расчлениться в сознании? Когда сознание вернется опять к принятию чистого огня как рождения всего Сущего¹²⁸, тогда познаем Беспредельность!

Не думайте, что огонь отвлеченное понятие. Не зовем на костер, не отвлекаем от обихода. Истинно, Мы видим огонь даже в самом маленьком работнике, если в духе его живет песнь нескончаемой радости труда. Скажем – Мы ценим каждое проявление истинного труда, ведущее к эволюции. Найдите тождественность и тождественны будете высшему!¹²⁹

 

36. Если посмотрим на явления с обратной стороны, то удивимся их следствиям. Как стихии, так и наши жизненные проявления приведут к одному решению – причинность и следствие. Смерть ли человека или огонь, обугливший дерево, явление ли испарения воды – все приходит к своему первичному зерну, потому каждое зачатие ищите в его¹³⁰ чистом зарождении. Когда исчерпаете нахождения психической энергии, тогда из людского горнила ковать будете космическое широкое начертание. Считайте, можно претворить самое жалкое существование в сияние космических огней. Если возьмем данное к сильному течению кармы, то признак явленной Беспредельности встанет не как фантасмагория, но как действительность¹³¹.

Покров сияния Матери Мира будет завершен нашим устремлением. Дух, обнаруживший в своей сущности красоту сокровенного¹³² знания, почему твой страх велик перед насмешками твоих собратьев? Почему ты скрываешь священное зерно, данное тебе, в угоду маленьким людям?

Посмотрим на того, кто к покрывалу Матери Мира сознательно отнесется¹³³. Узрим – из всех неисчерпанных, несметных сознаний этот горящий космическими огнями воин несется туда, где сила Беспредельности сияет. Здесь же воин несет всю Чашу. Прекрасно претворение понятия туда, в нашу жизнь настоящую! Истинно, только осознание Беспредельности¹³⁴ объединит все элементы. Явление космической жизни примет форму¹³⁵ в нашей сознательной мысли.

 

37. Одно рождает другое – преображение и вечное движение космических сил есть утверждение нашей жизни¹³⁶. Дух из всех своих бесчисленных форм часто приковывается к одному из своих проявлений. Очень затрудняет такое привлечение – это нарушает ход круга, ибо мимо проходят незаменимые силы. Если осознаем предназначенную цепь космических жизней, то применим всю космическую энергию, и дух явленного творца нам прикажет явленный путь. Творец властный наша воля. Она, поверх нам явленных и непринятых энергий, витает как укрощающая сила. Призовите насущную силу. Научитесь желать в направлении космических волн. Научитесь желать пространственных энергий. Мужественно желайте, мужественно осознайте беспредельное количество форм¹³⁷ ваших. Истинно, дух и воля претворяют жизнь! И нескончаемо уявление энергий.

 

38. Если сопоставить работу Космоса с работою человека, то видим, что ближайшие сочетания могут быть собраны на нашей планете. Посмотрим, в чем же утвердилось сознание сотрудничества с элементами. Растительное царство [ – человек] берет нужное ему¹³⁸ для развития, ясна кооперация человека с космическим богатством. Берем из зоологического царства, что нам необходимо для существования, и принимаем должное нам как явление обычности. Когда люди строительствовали на озерах и вырубали свои жилища в скалах, гордо человек тогда первенствовал и подчинял себе свет. Теперь первенствует тот же человек, но, обогатившись всеми изысканными средствами, продвинулся к пониманию пространственного богатства.

Слово материализм приняло чудовищное понятие. Вместе с тем материализм происходит от вездесущей сущности силы Беспредельности. Почему такое извращение космической силы? Символ Матери Мира, дающей всему Дыханию Космоса форму и назначение, претворяющей ядро в неисчислимые проявления, увенчал нашу Землю Красотою.

Матерь Мира – великая творческая сила в нашей сущности. Ты жила в культах древних как земля, как солнце, как огонь, как воздух, как вода. Ты, всему Дательница! Ты, всему откровение Дающая! Ты, Явившая человечеству великое радостное познание Матери. Ты, Указавшая подвиг и Сокрывшая Лик Свой. Ты, Давшая нам явление пространственного огня, Принявшая на плечи Твои тяжесть человеческих действий. Тебе появим мольбы вернуть нам нашу утерянную улыбку. Яви нам овладение священной огненной силой!¹³⁹

 

39. Когда дифференциация элементов произошла, не разобщилась космическая сила. Разное проявление космических огней есть одно вращение колеса Фохата. Фохат во всем, и разные явления несут его выражение. Урусвати знает¹⁴⁰ мириады искр Фохата, когда искры Материи Матрикс¹⁴¹ наполняют пространство. Каждая искра есть сущность Бытия. Каждая частица есть сущность разнообразных форм. Каждый атом дышит Фохатом. Един Фохат и его искры, также и Вселенная едина во всех ее формах.

Дифференциация происходит от вращения, но произвола нет. Сила вращения и влечения обогащает Космос явлениями действия огней. Следствие пространственных волн призывает сознательное творчество. Творчество¹⁴² Космоса и импульс сознания являются двигателями энергии, потому разобщить в Вечности ничто нельзя. Пространство улучшает строительство, и велик избыток напряженно¹⁴³ несущихся сил!¹⁴⁴

 

40. Сказал давно – в законченности смерть! Только в непрерывности действия можно двигаться в направлении Красоты. Даже в состоянии Пралайи сущность материи продолжает двигаться. Невозможно себе представить точку космической задержки. Невозможно отнести задержку в разряд обычных явлений, когда применим пример данной причины¹⁴⁵. Нет того замирания, о котором мечтают люди. И скорость движения не может быть явлена как медленность затихания. Процесс, невидимый нам, не перестает быть процессом творческого огня. Когда люди думают об экономии своих восприятий, тогда Мы можем сказать¹⁴⁶ – двигайтесь, двигайтесь, двигайтесь; чем скорее, тем лучше! Скорость восприятий приблизит воздействия. Притяжение неминуемо там, где все силы напряжены. Закон един во всем Космосе.

Препятствия, рождающие слабость духа, будут порождать неуспешность¹⁴⁷. Препятствия, зовущие весь огонь духа к битве, действуют как творческое начало. Мудрость древняя говорит: «Призови срок битвы, не уклонись от препятствий¹⁴⁸». Там, где уклончивость, там не спасение, но лишь задержка. Не убоявшийся стать соучастником вечного, беспредельного движения, истинно, может принять образ воина. Готовность и срочность ритма ринут его в сияние Космоса.

Заметьте, страх и колебание – запруды для духа¹⁴⁹.

 

41. Приобретение космических сил как сотрудников¹⁵⁰ приближает нас к источнику энергии атомистической. Наша наука может достичь напряжения энергии, если только взрыв сознания произойдет. Много можно извлечь из сложных космических комбинаций. Земные представления облекаются в однообразное явление или в предрассудок. Приобщитесь к Беспредельности и во всей красоте энергии станьте частью ее. Мы неустанно будем твердить об энергии Беспредельности.

Когда человечество поймет искры Фохата и примет неисчислимые проявления несцепленной еще материи, тогда будем уявлять новые формулы¹⁵¹. Половина явлений космических сил ждет в Вечности и для человечества. Как не использовать все радиоактивные силы и все радиации миллиардов лучей?!

Что нашей планете осталось извлечь из Первоисточника явлено выражением Беспредельности. Наша планета наслоена и пронизана свойствами космических огней, и человек может, как маг, по своему усмотрению¹⁵² устремлять свою магнетическую силу, может выражать свое устремление напряжением психической энергии в пространство. Ясная мысль дает ток направлению¹⁵³. Не Говорим о магии и формулах, но хотим повернуть дух ваш к беспредельным возможностям. Только умаление своих проявлений вызывается вашим мнением, что все иллюзия. Космогония и астрохимия так же приемлемы, как география и история. Если бы вы знали то, что видели Владыки, тогда вы бы явили понимание всей несцелленной материи. Не тайна храма¹⁵⁴, но таинство Беспредельности!

 

42. Ассимиляция высших энергий при явлении напряжения может формировать новые энергии. Материя и дух растут взаимно. Когда напряжение волевого тока течет с ускоряющей скоростью, материя поглощается духом и исполняет функции творца-духа; тогда формы получаются утонченные. Сила огня духа – как сила огня, расплавляющего металлы. Только при явлении расплавления можно формировать новые сочетания. Дух, желающий раскалить свою энергию, является плавильщиком материи. Какие формы и размеры может дух плавить из всех пространственных материй и наших жизней! Расплавление сознания издавна Владыки приняли на Себя. Вечность является тем пламенем, в котором беспредельно комбинируются новые сочетания. Истинно, явление исканий шло веками. Где оно, начало? Скажем пока – в вечном желании новых форм. С такой же широкой мечтой будем слагать наше будущее!

 

43.  Торжество пророчества Провозвестника. Торжество оповещено огнями и психической энергией. Каждый век являет свои возглавления. Провозгласивший торжество Беспредельности является носителем Истины. Как камни на пути, слагаются насмешки, и преследования вырастают¹⁵⁵ в непроходимые заросли. Ту заросль не истребим, но дух осмысленный покроет крылами все явления невежества. Кому-то Беспредельность покажется манифестацией невозможности. Кому-то покажется мысль о¹⁵⁶ смерти прекрасной. Кому-то явление труда покажется ужасным. Кому-то труд покажется страшилищем. Кому-то ритм нескончаемого космического труда покажется старым нагромождением. Но Рука мудрости указывает туда, где нет конца. Туда, где все несгораемо и где все рушимо и нерушимо. Туда, где все видимо бесформенно, где все великие и прекрасные формы живут.

Да, Мы зовем вас в утверждении Беспредельности¹⁵⁷! Незнание токов и нежелание принять их так осложняет эволюцию!¹⁵⁸

 

44. Когда Зовем в дальние миры, то не для отвлечения от жизни, но для открытия новых путей. Лишь осознанием участия в Беспредельности можно достичь верхних сфер. Если проследим за развитием духа человеческого с самых ранних форм, то рассмотрим, что различия форм первичных духов разветвляются на соответственные проявления¹⁵⁹. Формы настоящего времени могут быть названы ищущими достижения совершенства. Формы¹⁶⁰ будущие соответствуют дальним мирам. Лишившись познания космических далей, человечество тем разобщилось с явлением¹⁶¹ Беспредельности и утеряло нить соединения с красотою жизни и космической энергией. Обрыв жесток, и утерянная нить обращается в тонкую паутину действительности.

Мы, Братья человечества, знаем, что есть действительность, великая и неприкрашенная и неуничтожаемая. Остановитесь на принятии великой красоты Беспредельности!

Как царство прекрасное, пусть дальние миры живут в сознании людей. Это неопровержимо и так же действительно, как семя, растущее и дающее цветок. Дальние миры так истолкованы, что оправдывают только понятие дальних. Но посмотрим на миры дальние – там жизнь утверждена красотою и устремлением достижений. Там огонь духа, там огонь любви, там кажущиеся наросты земли претворяются в творчество Огня. Огни духа знают, что чередование настоящего и устремление в лучшее будущее создадут ту лестницу, по которой подымемся.

Мы, Братья человечества, зовем к дальним мирам!

 

45. Иллюзия жизни рождается только мыслью ограничения космических выражений, но истинное значение жизни дает устремление в Беспредельность. Иллюзия как дурман, но устремление основное лежит в утверждении нескончаемости наших задач. Задание пространственных огней является нерушимым человечеством, и задание нарушить человеческий застой уявлено как его спасение. Столько сказано о нуждающихся понять то, чем связуются наши существа, и, приняв жизнь, мы должны принять силу связи. Умы разъединенные разнятся лучами понимания¹⁶², и разъединение это¹⁶³ уносит сознание от первоисточника. Сила связи утверждается как космический рычаг, и человек не может себя выделить.

Только уничтожив предположение явленного острого провала в пустоту, подымется сознание к понятию Беспредельности¹⁶⁴.

 

46. Эхо пространства доносит указ явлений космических. И чем человечество обладает, оно черпает из сокровищницы Космоса. Необходимо обладать полным сознанием непреложности нашего хода эволюции. Всякое начинание зависит от понимания утверждения космической эволюции. Только принятие с полною верою может завершить успех. Рычаг веры позволит проникнуть в дух людей. Только рычагом веры можно приобщиться к Беспредельности. Великий рычаг веры поможет духу найти путь. Вера указывает на устремление к Учителю. Возьмем пример ребенка, зародившего в духе своем любовь к Учителю. Вера создала из ребенка воина духа, и стезя одиночества превратилась в сияние радости. Придет надежда, придет прекрасная сила Космоса, когда дух явит веру.

Творчество духа не трудно явить, когда мышление хочет представить себе Вселенную не как замкнутую область. Желая переменить представление, человечество уже двигается вперед.

Явите желание новых образов. Явите желание новых путей. Пробудив желание к красоте Беспредельности во всем, человечество пойдет без оглядки. Только величие Космоса устремит дух к недостижимым Высотам.

 

47. Если бы можно было явление Беспредельности дать в сущности всего космического понимания, то человечество достигло бы мощных высот. Но это возможно принять только расширенным сознанием¹⁶⁶.

Дух одного отшатнется от Беспредельности из страха, дух другого отшатнется от незнания, дух мудреца современной науки скажет сухим голосом: «Что нам до этой задачи? Но где наш учебник? Проверим явленную Беспредельность».

Скажет носитель Слова Нашего: «Все уносится в космическую даль, все приходит из космической дали. Наши жизненные нити протянуты от глубин до высот Беспредельности. Сила космическая, которая непокоряема, одной сущности с нами. И¹⁶⁶ как непокоряема стихия огня, так же непокоряем дух наш».

Скажет дух, смотрящий в Беспредельность: «Лишь срочное время задание наше, лишь действительность задание наше, лишь все миры, сформированные и несформированные, привлекают нас, и не страшно задание нового мира, когда желаем утвердить новую пространственную мысль».

Матерь Мира живет и сооружает. И не ту утопию, созданную человечеством, Мы провозглашаем, но истинное стремление к строительству нескончаемому.

 

48. Наполнение злобой¹⁶⁷ и слепота перед светом¹⁶⁸ космической действительности выводят из цепи эволюции¹⁶⁹, и предвидеть трудно, как разнесется зараза духа. Сеющие заразу несут ответственность перед всем человечеством. Понятие ответственности должно быть развито до бесконечности. Дух человеческий, как создатель, несет ответственность за все содеянное им. Не убоимся сознать явление ответственности. Мы ответственны не только перед самими¹⁷⁰ собою, но и перед Космосом. Конечно, Космос шлет содействие, но человечество думает улучшить по-своему.

Нарушить цепь нельзя, но заменить железные кольца более тонким металлом можно. Все ведущее к беспредельному развитию идет с течением Космоса. Борьба пространственная проходит нитью через все существующее. В борьбе зарождаются возможности. В борьбе закаляются силы. Явите понимание ответственности и красоты¹⁷¹ Беспредельности!

 

49. В эпоху разделения духа и материи нужно считать обреченным того, кто создает свой мир вокруг непонимания. К чему строить и суетиться? К чему все грезы и лишения, когда все построения рушатся и достояние человечества не продлить сроком? Там, где обреченный назначил себе¹⁷² малый круг, там все пространство пройдет для него тем же радиусом. Когда стройное сознание скажет: «Можно вечно пользоваться плодами своего труда», тогда, истинно, засверкает меч духа, указующий в Беспредельность. Сам дух-владыка утвердит выбор пути. И зачем затемнять путь, когда можно назначенное мостом между твердыней и Беспредельностью уявить?

Обреченный, почему сердце не подскажет, где истина? Ведь в каждом движении заложена энергия вещества, тождественного с энергией Космоса! Ведь каждый атом движется по точному исчислению, и собирается энергия от каждой конвульсии духа. Пусть каждый поймет, что обречен не кармической жестокостью, но самоосуждением. Космическое Правосудие знает план эволюции, и план совершается по начертанию одного и того же закона Огня Матери Мира!

Пусть Пламя Огненное озарит людей!¹⁷³

 

50. Жизненный импульс живет в человеке и во всем вне его. Основа жизни Космоса связывает существующее. И все подразделения на сознательное и несознательное нужно будет проверить. Пока очень относительно понимают мысль о сознании, и принято называть подсознанием и несознанием те проявления космических огней, которые просто не поняты человечеством.

Когда приняты явленные стихии за рык Космоса и не умеют найти другое объяснение, тогда нужно удалить слепоту, ибо затворничество ума удаляет осознание Беспредельности. Начинания всегда являются зарождением того жизненного импульса, который движет рукою творца или порывом ветра, несущего семя жизни, и, находя почву нужную, может явить росток творчества.

Обремененный проблемами строительства жизни должен принять духом беспредельность жизненного импульса.

 

51. Жажда общения с дальними мирами даст возможность приобщиться к течению Космоса. Срок, назначенный человечеству осознать Беспредельность, пробивает уже наслоения космических огней¹⁷⁴. Разными путями люди искали приближения к Истине. Разновидные проявления устремляли их в посты и бичевания, в раздирание тела и окоченение духа. Все искания занесены в книгу устремлений. Но продвижение духа не может совершиться без осознания¹⁷⁵ нескончаемости битвы. Продвижение духа там, где дух ищет свою заградительную сеть во всем беспредельном устремлении. Но ищущий заградительную сеть в покое ныряет в туман непонимания.

Пусть Пламя Огненное озарит людей!¹⁷⁶

 

52. Созданное одним общим законом Космоса не разобщается велением космической энергии. Во всем Пространстве явлено единение, и этот закон отражается во всех явлениях жизни. Разнообразные формы Беспредельности отражают все космические огни. Только человек, разобщенный с беспредельной энергией манифестации Космоса, именно, как укрывшийся от Истины.

Разве Космосом назначено истребление того, что соединено одним творческим импульсом животворным? Предел развития несет разумение тумана как пространственного огня¹⁷⁷. Групповое сознание истребляется незнанием почитания Начал. Истребление человеческое велико, и это толкает на регресс. Непонимание задания из-за невежества и затрата лишней энергии на построение явленного миража есть величайшая несоизмеримость духа!

Космос творит для Беспредельности. Космос строит соизмеримо. Общение необходимо, и Материя Люцида является сознанием космических лучей. Права Урусвати¹⁷⁸, называя Материю Люциду великой Матерью Мира. Права Урусвати, называя Материю Люциду космической Любовью. Истинно, соткана Вселенная пряжею Люциды и рычагом Любви. Только бедное человечество одиноко оделось покрывалом мрака отрицания!¹⁷⁹

 

53. Космос пространственных огней и стихии колышут сферы и зовут к жизни все сущее. Космический огонь зажигает¹⁸⁰ одно проявление жизни, комбинируя¹⁸¹ его с цепью других процессов. Тот, кто не может окружиться сознанием величия вечной, беспредельной работы Космоса, лишен самого великого понимания жизни. Кому доступны пространственные возможности, тот видит, как планета ограничена и является щитом только для тех, кто принимает реальность как узкую тропу земной¹⁸² жизни. Когда дух может взлетать на высоты сфер и созерцать жизнь планеты как прекрасную стадию и не сомкнутую кривою линиею, тогда можно поручиться, что этот дух пройдет путь огненной эволюции.

Истинно, можно узнавать в луче пространства реальное выражение космических энергий – тем украсим жизнь человечества.

Идет утверждение Беспредельности!¹⁸³

 

54. Теория, утверждающая, что явленная жизнь не движима сознательным¹⁸⁴ жизненным импульсом, и утверждение, что жизнь только одна комбинация, являются утратою самого ценного смысла. Забрав смысл и лишив сознания, процесс делается творчески лишенным духа. Когда процесс возрастающей энергии творит, то нельзя символизировать, утверждая, что жизнь есть лишь явление творчества Беспредельности. Искра может жить во всей космической пространственности. Как же объяснить тот Разум, который живет во всем необъятном размере и во всех проявлениях Космоса? Лишив Сущее сознательного¹⁸⁵ жизненного импульса, человечество уничтожает самое зерно существования. Движение и Дыхание Космоса нельзя лишить его духа! Иначе сущее утвердится в пределах уничтожения.

Скажем – Жизнь и Беспредельность ткут жизнь беспредельную!¹⁸⁶

 

55.  Ограничение сознания привлекает токи только несовершенные. Сила творчества отвечает призыву духа, и размер сознания соответствует окружающей среде, созданной самим духом. Закон реакции самый прямолинейный. Космическая энергия, как идущий творческий импульс, даст там заключительную жизнь, где проявлено устремление. Если бы человек осознал великое взаимовлечение, то он направлял бы чаще свою энергию навстречу космическому творчеству. Ведь зов утвержден как великий магнит. Основано на мудрости поверив, что зов Аума¹⁸⁷ творит, когда призван¹⁸⁸ духом сознательно. Но луч¹⁸⁹, призванный неответственным¹⁹⁰ духом, может только разить. В зове заключаются все причины и следствия.

Дух обращающегося зовет космическую силу и пробуждает ее. Дух, зовущий Беспредельность на помощь человечеству, становится помощником эволюции. Дух, не знающий зова, не применит явленных сил Беспредельности¹⁹¹.

 

56. Подвиг приближения явления Огня приближает человечество к Беспредельности. Когда Сущее – Пламя, тогда растворяется все в пламенном явлении. Когда Сущее – Огонь, тогда все им насыщено. Когда Сущее – Огненный Простор, тогда жизнь наша наполняется космической энергией¹⁹².

Предусмотрены в космической огненной энергии все проявления, несущие жизнь и носящие новую комбинацию в каждом атоме, и приближающие планетную жизнь к построению¹⁹³ высших форм.

Наблюдения над первичными формами ледникового периода и следующих стадий показывают, насколько форма плотного тела уявляла плотность духа. Потому нужно¹⁹⁴ принять огонь как создателя¹⁹⁵ высших форм. Ручательством будущей эволюции огня является огонь пространства. Путь эволюции не может идти уплотнением, лишь тонкое понимание и тонкость восприятия Беспредельности даст человечеству путь.

 

57. Решив, что путь Беспредельности есть тот берег, к которому устремляется слияние с высшей пространственной энергией и Началом Сущего, можно утверждать, что Космос творит сознание Бытия¹⁹⁶.

В сферах надземных собраны материальные частицы¹⁹⁷, нужные для жизненного дыхания. Осознание, что в пространстве множество особенно рвущихся к пробуждению частиц, заставит подумать дать каждой частице явить жизнь. Куда мышление ни обернется, там найдет щит непреложный Истины Беспредельности.

Как уничтожить силу движения и как не признать ту мудрую и вечную причину всего космического огня! Очевидность космического огня наполняет все углы человеческого жилища, но как постороннее проявление. Человек отделился от лучшей части творческого импульса. Нахождение Материи Люциды в сфере земной возможно лишь в сознании духовном. Руки грубые не могут трогать плат Матери Мира. Сознание грубое не может формулировать проявление космической энергии. Только желая прозреть, можно получить доступ к высшей материи.

Скажем – бесповоротно идите от низшей сферы к дальним мирам. Бесповоротно устремитесь к восхождению в Беспредельность. И добавим – стремитесь беспредельно.

 

58. Пространство заключает те нити, которые связывают души и помогают притяжению. Но безмерно ограничены и огрубелы люди, и легко теряют нити в вихре жизни¹⁹⁸. Грубые, материальные души не откликнутся на зов пространства. Явление творческой радости живет в сознании высших сфер и в духе высшей напряженности¹⁹⁹ на планете²⁰⁰.

 

59. Эволюция нуждается в направлении нашего сознания. Нужны напряженные силы, нужны готовность и огненное действие. Стремление к угасанию является уже разъединением с Беспредельностью. Права Урусвати²⁰¹, сказав, что Учение Благословенного есть огненный поток. Истинно, поток, уносящий все устремления в Беспредельность. Посмотрим на угасание кратера – серая, удушающая²⁰² лава каменеющая! Что может угасание претворять в жизнь, когда уявлен человечеству огонь стремящийся? Силу, данную на созидание, расточать нельзя.

Нужно понять весь Космический Закон и Учение Благословенного и Владык как властно зовущие к Беспредельности!

 

60. Ключ к Учению каждый должен найти в сердце своем. Понимание Учения мира может открыть творчество духа. Учителя Облик может дать озаренный путь к космическому простору²⁰³.

Братья человечества – Мощь несущаяся²⁰⁴, но трудно принять человечеству неуявленное грубому зрению²⁰⁵. Когда настанет пора утвердить, что чувствознание сильнее глаза, тогда проснется сознание, чутье и тонкость духа человеческого²⁰⁶.

 

61. Считающий себя обреченным на вечный труд духовно преграждает себе путь к Беспредельности. Только сознающий красоту избранного пути может приобрести пространственный огонь. Формула идти с Космосом напряженным ритмом даст лучшее понимание жизни.

Космос и воля наша символизируют утверждение Бытия. И свобода воли есть только та великая возможность проявления духа человеческого. Когда огонь пространства направляет сознание к Беспредельности, тогда напрягается стремящийся поток энергии. Когда обособление кончится, тогда слияние повернет к Беспредельности. Во всем Пространстве один пульс, и Закон Космоса является для Сущего одним. Творчество намечено для всех утвержденных жизней и всего Пространства.

Дальние миры – наш явленный путь. Дальние миры – наше озарение. Дальние миры – наш простор мечты мощной Матери Мира. И дух человеческий, ищущий простор, имеет уявленные дальние миры. Скажем – недоступное может стать доступным и лишение может стать достоянием, потому направим волю к Беспредельности во всей ее красоте.

 

62. Мир формы неограничен, и развитое восприятие и воображение могут прибавить к существующему Бытию многообразные проявления. Если поймем всю восходящую дугу, по всем направлениям пространства, то можем достичь понимания дальних миров. Почему не обогатить жизнь принятием в сознание, что дух имеет, кроме земного убежища, сокровища, куда устремиться? Отвергающие жизнь на дальних мирах лишают себя своих явленных благ. Почему не принять, что миры примыкают к цепи, ведущей от зарождения к нескончаемой эволюции? Творчество, идущее по восходящей дуге, так же как космический огонь творит.

Почему Космос ограничивать одною землею и думать, что Космос дал одно убежище человеку? Пойдем по восходящей дуге, сотрудничая с дальними мирами. Дух знает, что нужно углублять творчество и следствия следующей стадии.

Посмотрим с дальних миров на нашу планету – тесно, вопиет дух человеческий на коре! Взглянем с нашей планеты на дальние миры – простор Беспредельности, ликует дух!

Примите углубление²⁰⁷ и уготованные сокровенные пути!²⁰⁸

 

63. Порождения и порождающий являются одной великой пространственной силой и взаимно притягиваются творческим импульсом. Тот дух, который награждает своими порождениями пространство, готовит себе спутников, и эти спутники утверждают ту границу жизни, после которой он может начать новую грань. Действие – наш вечный и вернейший спутник, и не скрыться предопределенностью нашей кармы. Творец и его творения являются постоянными преуспеяниями в Космосе.

Плачевно, когда дух, сделавший оборот жизни, попадает в ту же точку. Плачевно, когда дух назначает себе тот же предел, и порождение, спутник верный, ждать будет у порога. Прямая линия связывает человека со спутником. Но творец, идущий с космическим потоком, является сознательным спутником, и не к порогу жилища стремится он, но устремлен к дальним мирам.

Разорвите цепи и откажитесь от кармы быть порождением. Изберите путь явленный зовущей Беспредельности!

 

64. Космос гласит: во всех атомах жизнь бьет и двигает явлениями эволюции. Но Космос гласит о всех, не только об органических проявлениях, но возглашает психожизнь. Психодинамика духа – основа Бытия. Психоглаз – основа зрения. Психодуховная явленная мысль Космоса есть залог творчества во всей беспредельной жизни Космоса. Ищите во всех выявлениях пространственных организмов не только импульс, но влечение психожизни в атоме. Тогда не только познаете мир, но узрите все беспредельные миры Космоса. Найдем смысл мирам окружающим и Высшему Разуму.

Все клеточки не просто развитие, но сущая психодинамика Космоса. Человек и продолжение²⁰⁹ его есть та же²¹⁰ психодинамика, разлитая в Космосе. Когда знающие принцип психодинамики будут сознавать, что для продолжения рода человеческого и нарождения шестой расы нужно продвинуться психодинамично, тогда человечество достигнет космической энергии. Утвержденные принципы жизни и движение ту формулу несут с собою – понятие смен и последовательности, ведущих²¹¹ к Беспредельности.

Смерть организма уявляется как известного рода химическая реакция, но человек, наносящий убийство психожизни духа своего сознания, становится в ряд явленных истребителей движения космического творчества. Крылья существования в психожизни беспредельны и уносят проявленные огни к сердцу самого Солнца.

 

65. Представим себе, что есть аналогия дифференциации Космоса и соединения начал одного атома с явленной частицей космической²¹² энергии, которое дает²¹³ в жизни наивысшую гармонию. Будет ли она проявлена в насыщенных веществах, или в магнито-электричестве атома, или в нескончаемом поиске²¹⁴ человеческого духа, но во всех космических выявлениях мы видим психожизнь. Психожизнь движет атомом, и атомистическая энергия есть рычаг психожизни атома. Принцип жизни человеческой истекает из психожизни атома. Трудно представить себе как одоление ограничение сознания, но научимся прозревать психодуховно, и тогда планета примет символ пространственного огня.

Психодинамика утверждает жизнь космических огней. Психодинамика толкает развитие всего Сущего и координирует все комбинации. Психодинамика соединяет разобщенные атомы и есть та сила, которая ручается за самые высшие проявления Космоса в формах стихий и в стихийном духе человеческом. Когда Мы говорим о стихиях, то не в понимании, как человек считает.

Психодинамика и психожизнь, истинно, двигатели энергии Космоса. И беспредельны проявления этих высших утверждений Космического Разума!²¹⁵

 

66. Космос состоит из нескольких психопространственных явленных основ Материи Матрикс. Макрокосм и микрокосм имеют свои основы, правильнее²¹⁶ сказать, свою одну основу Атома космического. Энергия разобщающая и энергия²¹⁷ соединяющая одна и та же, но психодинамика связывает их²¹⁸ материально. Вечный закон Беспредельности – дифференциация, взаимоиспытание и вечное собирание разъединенных атомов, несущих проявление²¹⁹ Начал. Космос начертан как великий строитель и сердце космической энергии. Гармонизирующая, творческая пространственная сила, находя принадлежащие частицы²²⁰, подвергается великой психодинамике космической эволюции. Строитель Космос и его отражение микрокосм живут тем же законом. И живет в Космосе беспредельная гармонизация. Ищущий ту Истину найдет красоту Бытия беспредельного!²²¹

 

67. Дальние миры, как неосуществимое сейчас²²² понятие жизни человеческой, наполняют Пространство. Космическое понятие пространственного огня и дальних миров для сознания человеческого должны жить как дальняя цель. Осуществление мечты принято в сознание²²³ обывателя. Осуществление дальней цели может приблизить понимание дальних миров. Утончение и устремление к пространственному огню может путь к дальним мирам открыть. Все явления миров могут утвердиться одним порывом высшей гармонии.

Почему считать, что формы дальних миров будут иметь как основание странность форм и все неприемлемые проявления на Земле? Продвижением тончайших понятий сложится та утвержденная сила Космоса, и сферы Беспредельности не будут только носителями космической пыли, но будут человеческому пониманию страною устремления. Так сознайте и создайте мышление дальних миров. Как дальний отраженный луч, как отклик сердца, ищите в Беспредельности выражение, недоступное земле, но доступное духу, являющему понимание и полет в сферы высшие²²⁴.

 

68. Космическое действие беспрерывности царствует во всем. Можно говорить о сменах процессов, но принцип беспрерывности готовит эволюцию. Беспрерывность космических процессов подобна пламени, отражающемуся на всей деятельности проявленной жизни. Явленное жизненное напряжение несет с собою нить беспрерывности. Принцип напряжения и разобщения²²⁵ является одним сочетанием космического основания.

Когда Говорю, что непрерывность космическая утверждает и нашу карму, то, значит, хочу вывести человеческое сознание из заблуждения и тому духу человеческому нанизать нить понимания, ведущую в беспрерывность. Утверждаю, что ясное понимание укажет непрерывность всех наших действий. Космический огонь непрерывен и непрекращаем. Нужно понять, что Беспредельность накопляется из проявлений жизненных процессов. Причина и следствие, мысль и действие – предопределения кармические жизненного принципа. Куда уклонится цепь беспрерывная? Путь беспрерывный перед духом открыт и является символом Матери Мира тому, кто выбрал символ Света. Но блуждающий и ищущий тьму не коснется пространственного огня.

Явите знание символа Матери Мира!

 

69. Основа жизни будет занесена в Книгу Жизни, и когда сознание достигнет уровня явления вечного объединения, тогда можно будет сказать человечеству: «Стройте жизнь на принципе объединения». Сколько духов смогут проявить свои проявления высшим путем!

 

70. Как тяжкий рок, висит над человеческим сознанием мысль о смерти. Как неминуемая чаша, стоит призрак смерти, и, пройдя весь жизненный путь, дух приходит к заключению, что здесь нужно кончать явление жизни. Таково хождение духа, разобщенного с Космосом.

Не зная начала и видя лишь конец, дух, разобщенный с Космосом²²⁶, проходит жизнь бесцельно. Но заслужить каждый может Бессмертие, приняв в сознание Беспредельность. Неустрашимость перед концом и устремление к Беспредельности даст духу то направление к сферам космической неограниченности. Утвердитесь в принятии Бессмертия и в каждое действие вложите искру творчества космического огня. И рок тот беспощадный превратится в один зов космической жизни. Наш великий, справедливый закон участниками мировых явлений вас избрал! Осознайте Бессмертие и космическую Справедливость! Уготовлена каждому прекрасная ступень. Найдите путь мышления Бессмертия!²²⁷

 

71. Можно утверждать, что уровень сознания человечества пропорционален планетному явлению, но невозможно утверждать, что уровень Космоса сравним с планетою. Как можно принять такое измерение, когда весь Космос беспределен и бьет, как огненная струя, разбрасывающая свои искры на зарождение жизни во всем Пространстве. Едина²²⁸ струя и многочисленны искры. Един²²⁹ Космос и беспредельны формы.

Мы, ваши Братья, Мы знаем ту страницу жизни, где записано единство Космоса. Мы утверждаем, что не разобщением создается явленная эволюция, но беспредельным устремлением к²³⁰ гармонии. Чем прекраснее, тем выше, чем мощнее, тем выше. Почему уявлять борьбу духа и материи, когда они²³¹ исходят из одного Источника? Почему не напрячь силы и не²³² чуять в себе ту психожизнь Космоса?

Мы зовем к Первоисточнику зарождения. Мы веками прилагаем Наше устремление дать человечеству радость бытия, но участники Космоса являют недогадливость и мечтают иметь спокойствие и завершение одною оболочкою. Нужно понять, что ткань пряжи состоит из многих нитей и явление пряжи повторено множество раз. Ткань космическая состоит из всех проявлений психической энергии и украшена Материей Люцидой. Путь украшен устремлением к Беспредельности.

 

72. Мы приносим человечеству самые творческие возможности. Мы ведем человечество к осознанию Истины. Космичность жизни Утверждаем как принцип беспрерывности²³³. Явление космической энергии нужно принять как факт в общежитии, как повестителя новой жизни²³⁴.

Являем Братство как утверждение космической силы, и символ Наш – материальное следствие²³⁵.

 

73. Сняв с себя ответственность, человек лишает себя самого прекрасного чувства и личной утвержденной творческой силы. Человек, претворяя пространственные огни в формы, не может сложить с себя ответственность. Каждая форма Космоса будет соответствовать форме духа. И все порожденные формы будут отвечать формам, порожденным духом в своем беспредельном устремлении к совершенствованию. Чувство ответственности должно поднять космическое творчество.

Когда дух развивается в направлении космической Беспредельности, тогда чувство ответственности приобретает силу, явленную Творцами Космоса. Начните сознавать ответственность и устремитесь к космической ответственности. Ступень личной ответственности, ступень ответственности за человеческое мышление, ступень ответственности за человеческую эволюцию, ступень ответственности²³⁶ за лучшее будущее. Когда мышление усовершенствуется, тогда можно сказать, что близко время строительства лучшего будущего.

В Космосе живет та разумная сила, которая называется космическим ритмом, и вся жизнь человеческая зависит от круга ритма. Но представим себе, что утвердился круг, который взаимно порождает с Космосом, и энергия психическая определяет течение эволюции.

Взаимоотношение ответственности беспредельно.

 

74. Люди, ограничиваясь только очевидностью и чувством показующим, ограничивают свой мир. Видимость не привлекает к Беспредельности, и творческие сложности разрешаются ограниченным разумом. Беспредельность можно познать. Высшее понимание может быть достигнуто только высшим познанием. Высшая видимость может быть доступна только знающему духовный мир. Психическая энергия открывает все врата. И лучшим достижением человеческого духа будет познание Беспредельности. Символ энергии откроет человечеству неостанавливаемость процессов всего Бытия. Разве можно остановить нескончаемую струю жизней, которая продвигается к Беспредельности?!²³⁷

 

75. Когда предназначено Космосом развитие разновидностей, то как же не применить этот закон к сферам высшим? Красота жизни в утверждении разновидностей. Космос не любит однородности. Космос разлит в сознании миллиардов форм. Устраните из жизни боязнь приобретения²³⁸ различных течений. Закон многородный помнит все формы Бытия. И не создавайте себе ничтожную²³⁹ карму, изгоняя из существующей жизни радость разновидности. Принятием в сознание принципа разновидности человечество сможет приложить новые формы в понимании дальних миров. Миры новые слагаются новыми формами. Миры новые обновите пониманием, не тождественным с вами и вашими порождениями, но стройте новую твердыню на лучших началах.

Наука изучает мировую историю, и периоды низших проявлений установлены, также как²⁴⁰ и постепенное развитие. Но параллельное продвижение не даст картину будущего, потому пусть каждый наметит себе прогрессирующую линию, ведущую к одному из высших миров. Наука приближения новых форм Бытия даст человечеству тонкость понимания Беспредельности.

Истинно, зачем параллельность, когда каждому дан шаг гиганта!

 

76. Мы, Братья человечества, не принимаем параллельность там, где напряженная спираль. Но²⁴¹ параллельность, явленная при действии и вмещении красоты, является целесообразностью. Порыв творчества не должен угасать из-за несвоевременности. Каждому порыву творчества созидателя дана свобода и своя твердыня.

Мы, Братья человечества, хотим помочь человечеству создать место на вечной проявленной Беспредельности!

Запишите как вклад жизни опыт огней пространства, явленных матерью Агни Йоги²⁴². Запишите как великую школу духа опыт матери Агни Йоги²⁴³.

Истина превышает фантазию, так и будущее превыше мечты. Говорил Ориген: «Глазами сердца видим Бытие». Только сердцем прозреваем красоту мира, явленного Сердцем Космоса. Любовь к Космосу двигает чувствознанием. Любовь к лилиям или к дальним мирам имеет в основе ту же космичность. Да, да, да! Так будем²⁴⁴ измерять космической любовью!

 

77. Как можно утверждать, что явление атома лишено психической жизни? Разве живой организм может состоять из мертвенности, когда явление жизни может быть обусловлено только жизненностью? Между тем принцип психожизни утверждается всем Космосом. Мысль [о] психической жизни в каждом атоме Нами утверждается во всех проявлениях Космоса. Мы утверждаем, что даже творческое сознание является психожизнью, иначе говоря, огнем пространства. Психическая жизнь заложена в высших мирах беспредельно!²⁴⁵

 

78. Процесс совершенствования может вести человечество к высшим мирам, для этого надо утверждать явление в понимании о Непреходящем. Когда фокус знания устремится к новым углам и найдет путь к преобразованию тенет в пространственный огонь, тогда беспределен будет мир новых форм.

Преходимость слишком царствует в планетном сознании, и человечество уявляет²⁴⁶ сознание кончины всего явленного. Почему же так укорачивать деятельность Космоса, когда Вселенная продолжается в Беспредельность? Ярко пылают космические огни, ясен зов пространства, и только захотеть нужно, чтоб услышать его. Неудовлетворенность и часто тоска являются ответом на зов пространства. Неудовлетворенность указывает на сознание совершенствования. Устремление утверждает шаг верный к Беспредельности²⁴⁷.

 

79. Как можно достичь сознания совершенствования? Не путем утверждения конца всего строительства Космоса, не путем отрицания взаимоотношения высших миров и планеты, не признанием оцепенения пространственных сил. Утвержден дух как огонь, и нет остановки в пламени космическом. Следуя закону огня, мы можем установить путь к совершенствованию. Огонь Солнца и огонь духа – наши творческие силы. Теплота Солнца и теплота сердца – наши жизнедатели.

Разобщение элементов усматривает разновидность форм, но не предусматривает нарастания антагонизма. Свет и тьма могут стать, соприкасаясь, сотрудниками. Порождение резких граней приведено в жизнь мышлением. И в мирах высших сотрудничают свет и тьма. Сила Космоса простирается беспредельно.

Нарушило человечество закон сотрудничества, и человечество искупает это нарушение. Каждый Владыка приносил планете утерянное равновесие, но дух человеческий настолько проникся чувством антагонизма, что не может достичь назначения, указанного Владыками²⁴⁸. Потому на страшном противоречии растет человечество, и волны зальют мышление, нарушенное явлением отрицания Света как Матери Мира²⁴⁹.

 

80. Безмолвие может быть полно голосов, и темнота может быть полна света. Потому тот, кто будет считать пространство ненаполненным, тот не будет представлять себе ту мощную жизнь явленного Безмолвия как высшую Речь Космоса и невидимость как явленный Глаз Космоса. Нерушим закон Космоса, и даже люди приняли Безмолвия Глас. Там, где речь видимая бедна, там гласность сердца утверждает Безмолвие. Космос в своей безмолвности являет речь сердца, и уловим Космический Глас.

Чуткость и настороженность могут помочь явить слух Гласу Безмолвия. Красота Космоса выражается безмолвно. Красота Безмолвия выражается во всех высших проявлениях жизни.

Научимся слышать Безмолвие! Беспредельность Космоса порождает²⁵⁰ явление Безмолвия.

 

81. Сообщение мысленное тоже есть явление Безмолвия, часто Мы к нему прибегаем. Перед завершением мысленного явления Мы посылаем луч Безмолвия. Лучи Безмолвия вызывают те сокровенные боли в «чаше».

Есть лучи, посылаемые невидимо и неощутимо, самые проникающие в сердце, нужно с ними организму ассимилироваться²⁵¹; они²⁵² вызывают вначале тоску, но равны чистому огню. Посылающий испытывает явление высшей радости, получающий явит ту же радость после ассимиляции. В самых сокровенных древних²⁵³ Мистериях эти лучи назывались «Агни Инвизибилэ»²⁵⁴, так запомните!

 

82. Достижение внутреннего огня степени, достигнутой матерью Агни Йоги²⁵⁵, – редчайшее достижение. Эта²⁵⁶ степень огня называется степенью уявленного идущего Архата. В древности знали об этом живом огне²⁵⁷. Алхимики знали об этом живом огне²⁵⁸. Достижение высшей степени мощного пламени может быть явлено только духом, живущим психожизнью всего сердца. Самый мощный рычаг Космоса и самый сокровенный рычаг – сердце! Его сознание наполняет пространство, озарением светит Космосу²⁵⁹.

 

83. Космический огонь и его энергии, будучи разлиты во всем Сущем, являют родство всему. Не в элементах и не в их комбинациях состоит только²⁶⁰ родство. Конечно, велико родство предназначенных жизней, и функции каждого элемента и жизненные функции каждой комбинации представляют причины Сущего и Беспредельности²⁶¹. Устремление космической энергии в каждом элементе предусматривается для поступления в вечный творческий процесс. Родство элементов может дать представление о беспредельных возможностях.

Знание функций родства и знание функций элементов Вселенной в связи с организмом человека сделают из наших существ космических сотрудников. Существование космического родства – прекраснейшая страница жизни. Изучение свойств элементов в применении человеческом даст науку гармонизации. Высшие миры знают эту высочайшую науку!

Если бы обратить внимание на явленные элементы, как на многие явления жизни, то, предшествуя духовности, можно найти определение явления чисто жизненного принципа. Устремление к познанию родства элементов даст радость бытию! Явите устремление!²⁶²

 

84. Возможно ли бесцельное существование, когда даже природа имеет свое предназначение? Предназначением человека может ли быть растворимость, когда даже элементы низшие имеют свою последовательность? Можно кончить существование предмета, сотворенного рукою человека, но творчество Разума Космоса беспредельно в своей целесообразности. Ступени, которые человечество может занимать в Беспредельности, полны космических отражений. Человек призван как отражение Вселенной. Человек призван как утверждение космических высот и выражение космических огней. Дано совершенствование²⁶³ для высших миров, а люди принимают существование как бесцельное прохождение! Явь видимая может быть отражаема утверждением иллюзии, но космическая настороженность подсказывает сердцу человека: «Творимы, и творчество – удел!»

Последовательность действий, последовательность явлений космических огней творчества – показательный символ Беспредельности.

 

85. Когда человек совершает жизненный путь, сознавая, что цель существования предопределена, тогда Космический Разум передал ему свой Луч. Сознание хождения по земле, сохранив порученное в духе, приближает на тысячи лет. Течение кармы космично прекрасно. Естество Космоса утверждает радость в сердце людском, в Сердце Космоса и в сердце Архата²⁶⁴.

 

86. Человек определяет свое назначение в Космосе. Сказать, что назначение проявляется только течением эволюции, значит сделать из человека мяч судьбы. Судьба, или Космос, или Беспредельность – можно определить как хотите, но утверждать, что человека несет течение эволюции без участия его воли, значит разобщить его с Космосом.

Я скажу – дух в ядре своем несет намеченный путь Беспредельности в Космосе. Наклонность разобщаться с утвержденным путем является тем путем, который уносит дух в пространство. В ядре духа найдем тот путь, который ведет к Беспредельности.

Ищите в ядре духа!

 

87. В ядре духа разобщенный атом несет знание своего назначения. Только дух, хранящий ядро в чистом огне, может утвердить свое истинное назначение. Высшее слияние возможно лишь при этом чистом горении. Когда предел одного существования кончается, тогда настает ступень существования высшая. Так²⁶⁵ радость космическая совершенствуется явлением слияния. Бодрствование ядра духа на протяжении тысячелетий делает Таинство высшей напряженности в Космосе²⁶⁶. Разобщение взаимоутруждается с космическим воздействием²⁶⁷.

 

88. Неведение человечества привлекает сообразования космических явлений, которые звучат на ноту невежества. Неведение подсказывает человечеству, что космический горизонт утверждается в тесной планете. Неведение, учитель человечества, начинает и кончает планетою, но разум указывает, что заключать Космос в тесные пределы нанесет принятую формулу как катастрофу. Ожидая предел, человеческое сознание получает нескончаемые явления кары и недоумевает этому бедствию.

Став в течение космического потока, не целесообразнее ли понять, что нескончаемые кары имеют свои противоположения в Беспредельности. Говорю – Беспредельность примет те струи космического потока, которые сознательно обогнули человеческое сознание. Зависит от человека, идти ли с космическим течением или остаться за дугою сознания. Беспредельность строит каждому лестницу восхождения.

 

89. Указание утверждения творчества на дальних мирах согласуется с мировыми задачами. Мировые задания – как огни радости, и тогда совершается творческая задача. Еще одна задача Нам – оформление²⁶⁸ духа человеческого. На помощь человечеству найти лучи, которые оформят и разовьют прекрасные способности духа. Мировые задачи напряжением космических огней утверждаются, и радость пространственных достижений звучит как музыка сфер.

Скажем – недостижимое здесь достижимо там. Отвергнутое здесь принято там! Не понимают люди мировых задач. Мироздание является в сознании человеческом ступенью низшей соизмеримости. Да, да, да! Много новых форм! Много новых сочетаний творчество Наше соберет. Мощь Космическая и мощь Архата могут творить те необразимые формы.

 

90. Когда весь Космос работает на обобщение²⁶⁹, то почему человечество идет вразрез с назначением? Прямое соответствие существует во всем Космосе. Человечество противоречит самому себе и назначению своему. Когда можно слить самые разобщенные проявления Космоса, тогда можно развить в себе чувство работы на Общее Благо.

Задача наша – формирование существования гармонии²⁷⁰ и творчества космической Беспредельности. Мир, в своем объеме, развивается обусловленным человеческим мышлением. Космос дает другое направление. Творчество человеческое мало походит на космическое. Мы являем понимание человеку, что задача может идти в полном ритме с космическим творчеством.

Творчество дальних миров собирает²⁷¹ все течения и все выявления стихийных энергий, и трансмутация утверждается как великая огненная лаборатория Космоса. Высшему сознанию образование высших форм явлено, но эта формула, примененная в обратном смысле, дает противоположение, указанное на низшей сфере. Никто не принимает ту страницу нашего бытия как уявленную беспредельно.

Дальние миры зовут и работают в великом колесе жизни²⁷². Страница будущего так же реальна, как и день сегодняшний. Реальностью жизни, намеченной Вечностью, человек должен существовать, и это признание даст ему предусмотрительность в действиях.

 

91. Я утверждаю, что неразумие человечества ведет его к тому нагромождению антагонизма, которое как взрыв и²⁷³ обрушится на него. Правильно Урусвати восприняла²⁷⁴ о наступающей странице грозной. Большое переустройство!²⁷⁵ Весы меняются сейчас. В Космосе существует самое гигантское равновесие. Сила баланса утверждается психожизнью сгармонизированной. Чем больше заблуждений, тем больше²⁷⁶ просветлений; и устремление явленных духов растет с падением мышления. Велик Закон Равновесия!²⁷⁷

 

92. Трансмутация элементов может достичь размеров необразимых. Когда наш разум примет Беспредельность, тогда можно будет обнять явления всех устремленных процессов. Принятие мысли о Беспредельности повлияет на развитие новых форм. Новые пути указываются тому, кто устремлен в новые сферы. Когда дух ищет только повторных путей, тогда бывает застой. Повторность в Космосе выражается в разрушении. Повторность человеческого разума сказывается в нежелании применения новых путей. Нарастание мощи пространственных огней предоставляет человеку творческий исход. Согласованность мысли с нарастанием пространственных огней дает великую космическую формулу. Формула эта откроет утвержденный мир сфер высших. Когда человечество научится пониманию Беспредельности, тогда слух разовьется в направлении высших сфер²⁷⁸. Тогда, истинно, приблизится время дальних миров.

 

93. Согласованность проявлений называется проявленным союзом. Космический союз направит в будущем все творческие силы – принцип, на котором основан будет явленный новый мир.

Согласованность между новыми планетами существует как залог будущего²⁷⁹. Принцип, который ляжет в основу создания, будет принципом всей творческой жизни. Согласованность духа проявится во всем содержании жизни. Когда дальние миры станут жить, тогда высшие принципы Космоса найдут себе применение. Даже на земле можно найти слабое созвучие согласованности и установить ту устремленность к успешному результату. Согласованность духа дает ту уявленную гармонию. Как согласованность элементов необходима, так согласованность духа является матерью творчества.

Великая страница Космоса согласованность духа!²⁸⁰

 

94. Согласованность космических процессов проявляется как в низших, так и в высших сферах. Мощь космическая может отражаться в планетной жизни, а планетная жизнь может трансмутироваться в процессе высшего напряжения. Когда люди поймут, что нескончаемость проявлений состоит из смены²⁸¹ существований, тогда принцип согласованности может стать близким человеку. Закон трансмутации и закон космического даяния сливаются. Помощь великая может быть около сознания этого принципа.

Если человечество устремится навстречу согласованности, то оно усмотрит все лучшие возможности. Напрягая волю к Беспредельности, можно на каждой ступени осуществить согласованность. Согласованность есть тот связующий принцип, который утверждает священное действо между духом и духом, между духом и планетою, между духом и Космосом, между Космосом и мощью Беспредельности.

 

95. Слово священный совершенно вышло из употребления. Из святого сделано святотатство. Много применений есть священному на Земле, но самое прекрасное люди отвергли. Когда мысль отклонилась от священного назначения Бытия, то самый смысл Бытия иссяк. Явление высшей согласованности есть священное действо духа. Священная связь – основа всего Бытия, потому сферы высшие проявляют высшие формы Материи Люциды. Когда даже на земле согласованность дает прекрасную форму цветам, звукам и явлению человека, чего же можно достичь в высшей согласованности!

Майтрейя видит Новый Мир согласованности!

 

96. Человек обосновывается на фактах жизни, но сравнивает очевидность с уже прошлым явлением. Обусловить жизнь только уже испытанным явлением значит утвердить²⁸² тот медленный прогресс, который явлен человеком. Разъединение идей с течением жизни остановит человечество на точке, являющей неуверенность в дальнейшее продвижение.

Жизнь заключается в вечном последовании идей и выявлений в жизни космических энергий. Как может дух принять понятие Беспредельности, не устремляя свою мысль в царство идей! Когда мысль примет значение живой, осуществимой сущности, тогда мысль укажет человеку, где радость и где истина. Поиски мысли привели к объединению с пространственным огнем. Поиски мысли привели к принятию рекордов прошлого. Поиски мысли приведут к осознанию высших миров. Поиски мысли приведут к сиянию Матери Мира. Устремление приведет к беспредельной Красоте!

 

97. Истинно, беспредельна красота Космоса, когда можно сердцем вникать в сознание Космического Дыхания. Явление всех космических комбинаций имеет назначение восходить чистотою знака космического объединения. Глядя на совершающееся на планете, Мы можем только сказать: «Назначение ваше велико, утвердитесь, являя восхождение!» Символом «Направляющего» считалось всегда сердце. На этом символе растет вся жизнь. Направляющий и направляемый являются утверждающими значение Космического Сознания. Идущий и ждущий являются Космическим Разумом. Зовущий и отзывающийся являются Космическим Созвучием. Все чувства Строителя Космоса двигают в жизнь высшую. Да, да, да!²⁸³

 

98. Убежденный дух в дальних мирах создает свое мировоззрение²⁸⁴. Этим же убеждается человек о необходимости сознания цепи существований. Когда извлечено все из планетного существования, тогда куда же устремиться?

Повторяются формы бытия, и разновидности велики. Но существование не может закончиться и заключиться в одной планетной жизни. Как убежище духу, как новый мир, как непередаваемая красота космическая, зовет Беспредельность. Когда этот призыв понят, тогда может пространство касаться красоты беспредельной.

Даже планетная жизнь может выражать таинство прекрасное, когда продвижение приблизится к пониманию²⁸⁵ самого высшего принципа гармонии. Когда жизнь на планете озаряется красотою, тогда психожизнь всего бытия наполняется красотою беспредельной. Прекрасное, беспредельное существование на дальних мирах обусловлено достижением прекрасного. Принцип относительности может указать, насколько достижения высших сфер разнятся от планетного существования.

 

99. Творчество беспредельное²⁸⁶ на дальних мирах явит самые разнообразные сочетания. У каждого элемента, скомбинированного с элементом родственным, есть целые данные сочетания²⁸⁷ лучших комбинаций. Вместо работы взрывами лабораторными, лучи будут все трансформировать.

Огни, возжженные матерью Агни Йоги²⁸⁸, не только являют Агни Йогу, но размера космического. Огни дают²⁸⁹ ту силу лучей, нужную для бытия беспредельного. Каждый огонь – будущего творчества луч²⁹⁰. Значение явления огней беспредельно²⁹¹.

 

100. Понятие недостижимости изъято из космического пространства. Конечно, ступень разнится от ступени, и недостижимость на одной ступени может казаться уже осиленной на другой. Утвердитесь в понимании вседостижимости.

В Космосе все живет и все возможно. Самые тайники духа найдут утверждение в Космосе. Явление недостижимости обусловлено неподходящими устремлениями или условиями, не могущими²⁹² сопоставить желание с жизнью. Временность условий не значит недостижимость. И временность устремления не значит, что устремление повторится в том же направлении. Когда человек поймет явление временности в себе, тогда он легко примет закон восхождения. Закон восхождения озарит дух пониманием достижимости.

Природа имеет такое же примерное существование. Разные улучшения вызывают лучшие формы. Высшие условия дают человеку лучшие возможности. Беспредельны эти возможности. Чем выше, тем утонченнее; чем ярче понимание дальних миров, тем ярче достижения. И человеку указан путь восхождения возгоранием центров. В жизни, на земле, достигнута вся высшая трансмутация, которая есть преддверие высшего, беспредельного творчества.

 

101. Все центры, утонченные огнями, служат источниками²⁹³ творчества. Люди на земле думают, что органы служат на поддержание физического тела, но каждый орган Архата как явленный творческий огонь. Ничто не определяет так четко жизнь огненного организма, как лучи Материи Люциды. Огненные центры Агни-йога²⁹⁴ заключают в себе творческое проявление космического огня. Утвержденная красота Бытия в Вечности и в жизненности²⁹⁵.

 

102. Когда человек примет в осознание, что каждый орган и каждый центр есть творческая сила, тогда можно будет явить значение каждого центра. Родная Урусвати²⁹⁶, Вижу, как горит центр легких, этот центр один из самых чувствительных. Огонь сочетается с самыми тонкими энергиями и приступает к творчеству новых явлений. Свойство возгорания этого огня утверждает прием чистого огня из пространства. Явление безмолвных лучей²⁹⁷ соединяет огонь легких с огнем пространства.

 

103. Центр легких, являя возгорание, давал йогам все возможности и для высших проявлений. Этот центр дает одоление воздуха и воды. Йоги являли полеты и хождение по воде, удельный вес делался относительным. Центр легких – основа всех так называемых чудес. Все боли мучеников исчезали контролированием этого центра, и только чаша экстаза жила. Огонь трансмутирующий – можно назвать этот центр.

Чистый йогизм знает, как явление центра легких может все трансмутировать по желанию. Конечно, теперешние йоги пользуются пранаямой для возгорания этого центра.

Высший йог не нуждается в пранаяме, для него существует прямой провод с огнем пространства. Все проявления являют необходимость в пранаяме, как хождение по воде и полеты. Но есть миссии выше.

 

104. Как светлы продвижения Агни-йога, когда «чаша» полна мыслью о Нас! Трансмутация духовных явлений дана несущему «чашу». Творческие нити направим²⁹⁸ на трансмутацию всего высшего. Космос так богат, Космос так велик! Космос нуждается в духотворчестве, и психотворчество в Космосе заключается в сознании.

Явление сознательного накопления в «чаше» явит вместе с сознанием Архата жизнь психоформам. Да, да, да! Нескончаема²⁹⁹ явленная спираль творчества Архата.

 

105. Правильно суждение о вреде³⁰⁰ насильно³⁰¹ раскрытых центров. Мы сужденное сокровище так бережем. Когда магнит духа принимает все огни в «чашу», тогда Мы утверждаем Архата. Ведь сокровище «чаши» состоит из сотканных нитей чистого огня. Архат, Носитель огня «Лотоса», являет духоразумение, духознание и духопроявление. Созерцание миров так близко духу, собравшему Чашу Амриты!

 

106. Медиум, истинно, не имеет открытых центров, и психоглаз ему также не доступен в соприкосновении с высшими мирами. Человек ложно понимает силу медиума, и Мы часто скорбим, видя, как люди льнут к физическим явлениям. Как магнит, притягивает физическая материализация. Мы предпочитаем провод духа. И для сокровенных поручений пользуемся только проводом духа.

Архат ждет иной раз столетия, чтобы дать сокровенное поручение. Явление иных поручений требует особых комбинаций. Мы, Архаты, следуем принципу целесообразности. Опыт матери Агни Йоги³⁰² отличается не яркостью, но измерением космическим.

Мир знает о белом огне, мир знает о невидимом свете. Там, где Мы хотим³⁰³ проявить тончайшие энергии, там Мы действуем только тончайшими энергиями. Там, где Архат должен поручить сокровенное, там Мы являем высшую бережность. Там, где Архат знает вечный закон, там Архат ликует и Архат являет Беспредельности ликование.

Запишите Мое поручение матери Агни Йоги³⁰⁴ как согласованность высшую на планете. Согласованность духа и материи – редчайшее космическое явление. Человечество может сказать: «Мы лишены высшего». Нужно очень³⁰⁵ осторожно обращаться с тончайшими центрами³⁰⁶.

 

107. Причина, извне толкающая человека на действие, может назваться случайностью, но действие, содеянное побуждением духа, несет в себе все следствия³⁰⁷. Когда мысль ведет к осознанию³⁰⁸ утвержденного вечного нарастания, тогда можно продвигаться к ступени Беспредельности.

Мысль, приносящая следствие, нарастает пространственно. Случайностям люди придают столько значения, и люди ждут толчка для действия. Но удар духа сильнее случайности, и этим жизненным импульсом жизнь дышит. Нарастание космической энергии приближает понимание Беспредельности.

 

108. Только пружина преображения темного в светлое³⁰⁹ может укрепить дух. Космическое преображение – так называется преображение духа. Космос в своей вечной деятельности пространственного огня преображает элементы в соответственные формы. Дух преображает сознание в явление всевмещения.

Права Урусвати³¹⁰, творческий мир неисчерпаем и некуда деться порождению человеческого духа. Порождение, которое пущено в колесо жизни, даст свои результаты. Узко понимать, что человек искупит свои проступки, думая их растворить в пространстве. Как свойства природы указывают на вечный процесс, так дух человека идет этим же путем. Трудно не принять беспредельность преображенных энергий!

Когда центры человека могут преображаться в самые тонкие энергии жизнетворческих огней, тогда каждый жизненный поступок³¹¹ может достичь или высших напряжений, или может вовлечь в сферу низшую. Преображение несет, как вихрь, к Беспредельности.

 

109. Преображение является Нашим прекраснейшим основанием космического слияния. Ту ступень космического преображения, когда человек завершает земной путь, Мы называем космической радостью. Явление завершения самое трудное достижение. Трансмутация на высших сферах гораздо легче. Самый тяжелый разрыв с землею – Земля³¹² будучи утверждением самым высоким из цепи низших миров; разрыв завершения так тяжек³¹³. Самый подъем тяжек на высшие сферы. Потому так медленно и редко дух завершает путь.

Планеты высшие не имеют того тяготения, и³¹⁴ устремление есть двигатель. Жизненное, пламенное объединение³¹⁵ уносит в сферы высшие. Путь земной тяжек духу завершающему!³¹⁶

 

110. Беспредельность как жизнь принята высшими мирами, и тогда мышление проникает в центр «колокола» космического основания³¹⁷. Если бы люди знали, что они живут только незначительное число лет в сравнении с Вечностью, и если бы эту стадию они не считали ограниченной космическим указанием, то развернулась бы перед ними красота космической эволюции. Являя ограничение своей жизни³¹⁸, люди ограничивают свою деятельность. Ведь центры людей спят. И только когда сознание просыпается, оно направляется к пониманию, что все чувства могут психожить в ритм Космоса. Человек живет малой долей своей жизни и малой долей своих центров. Ограничивая свою жизнь, он ограничивает Космос.

Как же продвинуться ему? Ограничиваясь тесным жилищем одной жизни, человек так себя заключает, и трудно ему коснуться высших миров. Братья человечества очень трудятся тысячелетиями!³¹⁹

 

111. Ускорение явлений приведет к осознанию продвижения космических символов. От человечества ускользает понимание всего объема уявленного процесса космического. На чем строить жизнь, когда принцип огненных символов так неприемлем в жизни?!

Когда Мы говорим о принципе огня, то имеем в виду явленную жизненную силу Космоса. Символ жизни основан на принятии огненного элемента, и беспределен принцип в космическом приложении. Утверждая³²⁰ принцип, устанавливающий прогрессирование, мы должны понять, как эти тонкие энергии растут, когда они³²¹ осознаны пространственно и в Беспредельности.

 

112. Образование разных энергий соответствует мышлению человека. Самые тонкие энергии у духа, утверждающего красоту, явят формы соответственные. Тонкие энергии проявляются, отражая сущность, рождающую форму. Закон космический отвечает напряжению духа и стремится³²² к осознанию тонких сущностей. Космический закон отражает явления всего мира форм. Ясное понятие утверждает ясное творчество.

Приближающийся к последнему пути, носящий в себе синтез всего прекрасного создаст те формы, к которым его дух устремится³²³.

Я утверждаю Красоту.

 

113. Дух человеческий Мы возводим в ряд высоких пониманий явлений Космоса. Когда Зовем к Беспредельности, то действуем³²⁴ согласно высшему принципу. Думал ли первый человек о том достижении? Космический Магнит эволюции предназначен для вечного притяжения, указуя путь совершенствования. Несправедливо уничтожение осознания³²⁵ неограниченного проявления. С каждым наступающим днем является новая возможность приближения к беспредельному росту. Отсутствие явления конечности дает³²⁶ прямое следствие, указывающее на начало в каждом завершении. Последовательность врат, ведущих к новым сферам, назовем Беспредельностью. Творчество духа растет с каждым новым течением эволюции. Истинно, дух человеческий не знает своей сокровищницы; спирально ее выражение при утвержденном устремлении. Найдите приложение каждому пространственному огню!

 

114. Символ спирали будет заложен³²⁷ в Нашей творческой мощи. Постепенное возрастание не дает творчеству поникнуть. Кому же явить спиральное движение, как не тем, кто объединились высшим слиянием!

Ритм спирали возрастает пропорционально с восхождением. Свойство времени, которое так тягостно человечеству, утверждается как сияние мощи течения творческой спирали³²⁸. Люди так страшатся времени и являют понимание развала их сооружений, потому что уявлено человеком движение неритмическое. Красота спирального напряжения будет заложена во всем творчестве. Космос являет ту спираль навстречу устремлениям духа³²⁹. Материя Люцида в руках слитого сердца явит самые высокие формы Красоты³³⁰.

 

115. Подчинение низшего высшему лежит в основе Космоса. Говоря об энергиях тонких, нужно принять во всем утверждение закона космического³³¹. Подчинение низшего высшему приведет к очищению. Человечество подчиняет низшему то, что должно главенствовать. Когда высшее главенствует, тогда трансмутация низшего перерождается в свойство высшего разряда³³².

Для Архата не существует уничтожения. Творчество космическое не знает уничтожения. Матерь Мира не знает уничтожения. Но только перерождение создает ту ценную цепь, которая растет беспредельно. Называя трансмутацию подчинением низшего высшему, Мы хотим утвердить сознание человечества в процессе продвижения к Беспредельности.

 

116. На дальних мирах трансмутация высшего напряжения. Можно будет достичь самых огненных результатов, самых непостижимых³³³ трансмутаций для всех высших проявлений новых элементов. Только при самых устремленных явлениях слияний удаются высшие трансмутации. Человечество болеет отталкиванием, и сфера Земли пронизана этими удушающими ужасами. Когда человечество изгнало понятие самого священного принципа, тогда водворилось царство отталкивания. Нет угла на планете без явления отталкивания.

Мир, созданный сердцем принципа слияния³³⁴, будет творить космическим притяжением. Космическое притяжение и слитое сердце создают явленную красоту Бытия.

Жизненно нужно брать закон. Жизненно он проявляется и в жизни проходит³³⁵. Красота космического магнетизма может дать представление.

 

117. В цепи духотворчества находим проявления самых точных и тонких созвучий, явленных творчеством космического огня. Космический огонь не есть только та сущность, из которой мы извлекаем наши формы. Называем огнем все тончайшие духовные проявления, которые утверждают лучшие человеческие действия. В основе духотворчества лежит красота подвига. Наша Матерь Мира дала миру тот вечный подвиг, который лежит основанием Вселенной.

Почему Земля так расходует свои сокровища? Ведь начало подвига есть заложение всех чистых начинаний. Подвиг Матери Мира как сияние Космоса отражается в духотворчестве. Примем закон как сокровенный явленный подвиг³³⁶. Красота жизни заключается в космическом единении, и основание жизни зиждется на утверждении подвига. Самоотверженность подвига приобщает дух к самым высоким проявлениям Бытия. Полную жизнь может дух выявить, неся на пути к Беспредельности чашу самопожертвования³³⁷.

 

118. Основание творческой жизни утвердиться может лишь психодинамикой. Утвердиться может психодинамика на началах пространственных энергий. Являет ли дух космическую сознательную видимость или же утверждает сознание созвучием с пространственным клише – един принцип, извлекающий явления космических сил путем объединения. Только путем объединения создаются формы пространства. Разрастание не может производить сущности, не подлежащие тому же закону. Причина человеческого недуга в том, что устремления так непоследовательны. Космос требует наслоений, которые могут расти, творя ступень за ступенью. Когда человечество поймет, что устремление ведет к осознанию ступеней, тогда можно будет явить ручательство пути к Беспредельности.

Веками нужно заполнять расщелины, которые разорвали Землю, и, вместо новых наслоений, нужно было твердыню заполнять. Много Владыки заполнили, и много люди разрушили. В этом принципе смен созидания и разрушения человечество продвигается в эволюцию. Явление Беспредельности даст прогресс сознанию – и двинется человечество!

 

119. Космическое творчество напряжено при полной гармонии, в унисон с высшими вибрациями. Когда Мы даем поручение, Мы прежде всего соизмеряем степень напряжения гармонии. Гамма гармонии беспредельна, и беспредельна гармония, утверждающая высшее слияние. И слияние, утвержденное космическим принципом, утверждено в цепи высших миров. Прекрасна эта цепь, образующая круг космической мощи!³³⁸

 

120. Космический Магнит отражается во всем сущем. Тяготение собирает те части творчества Космоса, которые, в свою очередь, отражают космический магнетизм. Вихрь кует сближение там, где психодинамика утверждена. Там же, где тяготение ослабло, там разобщение действует. Как взрыв³³⁹, эти разрывы отбрасывают принадлежащие части одного элемента³⁴⁰. Космический магнетизм собирает народы, собирает расы, собирает части света, собирает части эволюции, собирает дуги сознания, собирает явления всех притяжений. В основе всех жизненных проявлений можно найти космический магнетизм, и даже за кармическим законом стоит Магнит Космический. И та же жажда бытия обусловлена Психомагнитом Космоса³⁴¹.

 

121. Вечна влекущая³⁴² сила Магнита Космоса! Познав силу этой явленной Истины, дух сразу освобождается от тяжкой мысли потерянности в пространстве. Сумев звучать на созвучие Магнита, человечество утвердится в этом беспредельном тяготении.

Ту меру можно осознать как явление лучшей соединенной силы, которая растет во всем сиянии красоты восхождения. Этим величайшим Магнитом можно утвердиться на возрастающих вершинах Вечности³⁴³.

 

122. Издревле утверждалось, что Первоисточник жизни есть космический магнетизм. Когда человечество обращалось к источнику солнца и светилам, также и³⁴⁴ к стихиям, то в этих культах было выражение космического магнетизма. Человек в древности искал то свойство, которое приближало его к творчеству космическому. Найдя проявление космических манифестаций, дух знал, куда направить свое устремление.

Вся астрология построена на утверждениях законов космического магнетизма. Жизнь и конец ее исчисляются тем же космическим магнетизмом. Насколько комбинации сочетаний держатся притяжением магнетизма, настолько жизнь течет. Между тем космический магнетизм может отвечать условиям, явленным психодинамикой духа. Конечно, дух, идущий ритмом Космического Магнита, может настроить полносогласованность³⁴⁵ с притяжением эволюции. Смерть человека может быть выявлена как явление острого притяжения Космического Магнита. Трудно не назвать жизнь и смерть одним наименованием – то же притяжение в беспредельной смене, меняются только сочетания и их предназначения. Столько может дать осознание³⁴⁶ этого величия закона слияния во всем Космосе. Начало и конец, истинно, встречаются в пространстве!

 

123. Когда Вижу вибрацию, отвечающую Нашим сокровенным вибрациям, тогда Являю радость. Когда космический магнетизм идет с нами, тогда являем созвучие. Закон ассимиляции основан на свойстве космического магнетизма. Сложность явлений увеличивается, когда дух являет сопротивление или же подчинение, основанное на спящих принципах. Когда дух стремится к Космическому Магниту, тогда сочетание дает самую высшую форму жизни. Слияние живет во всем Космосе и отражается во всем Пространстве, являясь тем высшим выражением Космического Разума. Мощь человека в Космическом Магните, и потеря человеком этого мощного принципа путем непонимания являет ту могучую бездну, которую человек не может перейти без спуска на дно и подъема. Потому столько расщелин и потому столько лишенных высшего разумения. Потому явлено ликование сфер, когда можно торжествовать величие космического слияния. Истинно, содрогаются сферы высшим ликованием.

Сферы звучат, и созвучие несется в пространстве!³⁴⁷

 

124. Принцип притяжения основан на Космическом Магните. Сцепление частей и расчленение подвергаются тому же закону притяжения, или³⁴⁸ принципу космического магнетизма. Когда свойство расчленения начинает преобладать, тогда сила Магнита уже формирует новую комбинацию. Все предсказания о распадении или соединении государств основаны на уменьшении или усилении Магнита Космического. Светила, проходящие сферы пространственных далей, притягивают или отталкивают родственные им элементы. Сила беспредельная лежит в основании каждого сочетания Космического Магнита.

 

125. Сопротивление элементов Космическому Магниту утверждается на низшем плане³⁴⁹, но ступень познания влечет к Магниту. Явление сопротивления космическому закону способствует только взрывам и разрывам. Только идя с законом, можно прогрессировать. Конечно, утверждены многочисленные сопротивления, которые являются качествами прогрессирования. Все сопротивления, направленные к главной, путеводной, линии устремлений, влекут дух к наивысшему. Сопротивления же, ведущие к обратной точке, разрушают творчество. Цель существования – дать ход сопротивлению, идущему целесообразно с творчеством Космоса.

Смены рас и смены жизней могли бы продвигаться другим путем. При рождении человека и при нарождении рас дается целесообразное сочетание сопротивлений с творческими задачами, и космический магнетизм все предусматривает, и результаты сопротивления сказываются на человечестве явлениями разрушения тягостного сооружения новых ложных основ. Но³⁵⁰ творя согласованно с Космическим Магнитом, мы достигаем начал истинной эволюции.

 

126. Мы замечали, что напряженность растет при каждом завершающемся процессе. Так когда чует дух свое новое предназначение, то он или туго примыкает к старому, или к распростертым новым мирам. Так и государства перед переходом в другие руки являют сопротивление назначенному Космическим Магнитом.

Все сопротивления сфер, все сопротивления светил и все сопротивления течения³⁵¹ совершенно другого измерения для объединенного явления!³⁵²

 

127. Когда сопротивление Космическому Магниту происходит для собирания новых сочетаний для временного явления, это явление совершается. Космический Магнит сцепляет те сочетания, которые уносятся в пространственное колесо творчества. Сила Космического Магнита центробежна и выбрасывает те части, не соответствующие главной задаче – соединению тех частей, которые образуют из свойственных одному элементу качеств одно целое. Сопротивление духа Началам Вселенной так жестоко погрузило сосуд знания в мрак неведения. Все приходившие³⁵³ Владыки приходили рассеять духовное сопротивление, и, озарив дух, Они также стремились поднять на высшую ступень знание. Так Космический Магнит собирает свой Высший Разум беспредельного творчества!

 

128. Сущность принципа Космического Магнита настолько разнообразна, что каждый принцип входит в каждую явленную цепь его. Все принципы основаны на притяжении и двигаются силою Магнита Космоса. Во всем Космосе строится жизнь противодействия принципам, которые не влекут к явлениям эволюции. Сражается космический магнетизм с силою отвлекающей. И если мы проследим за историческим ходом развития рас, то убедимся, что расы, уклонившиеся³⁵⁴ от пути эволюции, были вовлечены в расходование. Конечно, скажут, что рождаются и умирают расы, но ступени сменяющихся рас так различны, что можно сказать – уходили расы израсходовавшие³⁵⁵ или уходили расы накопившие. Говоря о расах, нужно принять во внимание и примыкающие подрасы. Соотношение Космического Магнита с принятием или с сопротивлением предназначенному определяет ход расы.

 

129. Астрология так точно определяет космический магнетизм, когда можно определять ход событий. Можно с точностью определять, приняв космический магнетизм как главную действующую силу³⁵⁶. Вычислению поддаются все проявления жизни. Можно знать все события и все проявления духовных и планетных сущностей. Космический магнетизм собирает все высшие части космического притяжения. Дух, отвечающий на притяжение притяжением, будет той частью Космического Разума, которая утверждается как Веление Бытия! Красота в этом Велении, и Веление, освобождая дух от планеты, дает озарение, уносящее на высшие сферы³⁵⁷.

 

130. Дух, движимый Космическим Магнитом³⁵⁸, приобщается к великому действу, сооружающему явленную, утвержденную Вселенную. Унисон ведет к высшему сгармонизированию. Дух, желающий уничтожить связь с космическим магнетизмом³⁵⁹, создавая свой мирок, отступает от пути, ведущего к Беспредельности.

Все проявления человеческого духа отражаются на космическом магнетизме. Все проявления Вселенной зависят друг от друга. Все светила зависят от притяжения взаимного свойства. Поймите, все держится на Магните Космоса!

Мысль притягивает соответствующее действие. Доброе начинание притягивает соответственное решение. И духу, устремленному к потоку космического магнетизма, предназначается жданное торжество!³⁶⁰

 

131. Самоопределение состава Космического Магнита называется утверждающей Волею Космоса. Качество самоопределения лежит в каждом зарождающемся действии. Творчество, устремленное с течением Космического Магнита, утверждает свою волю, направленную к эволюции. Потому так различны устремления – направленные к течению эволюции и те³⁶¹, идущие против Магнита. Самоопределение ведет к столь неприемлемым ступеням и возлагает на Космический Магнит столько комбинаций мировых задач. Минуя ненужные сопротивления, Космический Магнит может собрать все нужные комбинации, но трата магнетизма так велика!

Высший Разум столь³⁶² напряг силы планеты, но состав самоопределения не всегда гармонирует³⁶³ с указанием высших сфер. Конечно, в рекордах сфер есть столько выражающих утверждение Космического Разума и явлены такие гигантские достижения трансмутации, что Космос, истинно, имеет зерно планеты в лучших энергиях. Тем продвигаемся³⁶⁴.

 

132. Самоопределение духа является его утверждением жизненного пути, и в силе его³⁶⁵ заключается устремленное продвижение. Явление желания идти со светилами явит духу путь. Конечно, желание и качество поступков комбинируют качество пути. Если бы люди поняли, как велика сила самоопределения, то явили бы устремление к Космическому Магниту.

Когда на протяжении тысячелетий дух ищет свою, начертанную светилами, линию и сущность его устремляется к гармонии, то Космический Магнит откликается и Космос получает самое высшее созвучие. Из этих созвучий слагается³⁶⁶ космический аккорд! Чем выше сфера, тем выше сила притяжения, и так можно сознавать ту мощь Космического Разума. Мощь возрастает со сферами!³⁶⁷

 

133. Космос твердит сознанию человека ту уявленную формулу, которая несется в пространстве. Все в Космосе состоит из сил посылаемых и из сил влекущих. Если бы можно было установить пропорциональность движения и тяготения, тогда равновесие могло бы дать самые высокие формы. Если бы люди видели все посылки лучей, то они ужаснулись бы, видя все непринятое ими. Устремленный дух влечется к тем посылкам. И так многообразны виды несомых и непринятых посылок энергий!

Рождение так называемых новых энергий есть не что иное, как скомбинирование и собирание сущности посланной и тяготеющей силы. Посланное и принимающее имеют в основе тот же принцип объединения. И беспредельна явленная ступень, идущая от бессознательного восприятия к сознательному, устремленному принятию³⁶⁸ тех Начал, которыми дышит Космос³⁶⁹.

 

134. Космическое притяжение так ясно направляет движение в эволюцию. Устремленный импульс влечет за собою ту спираль, которая должна привести встречную силу. И устремление спирали зависит от пространственного огня. Явление космического притяжения, утверждая ищущую силу током положительного магнетизма, рождает и отрицательный магнетизм; и Начало Единое можно найти во всем Космосе. Космический Магнит, представляя один великий вечный Закон, дает миру образ беспредельного творчества. Так мир может следовать этому Закону.

На мировое движение эволюции можно смотреть как на утверждение Космического Магнита. Творчество может прогрессировать с Космическим Магнитом³⁷⁰.

 

135. Тонкие энергии собирают свои частицы Космическим Магнитом. Они притягиваются на основе различия качеств. Конечно, причин притяжения много, и каждая новая комбинация имеет свою причину. Когда частицы одной тонкой энергии примыкают к другой энергии, то можно понять, что Космический Магнит объединил частицы одного свойства. Но бывает, что одна энергия поглощает другую, и получается неуравновешенность в полученной материи. Сколько творчества в собирании и поглощении может явить вечно двигающая спираль!

Колесо Космоса утверждает насыщенность собирания и утверждает тонкие энергии. Существование человека в духовном и физическом теле ту являет силу, которая называется спиралью жизненного принципа. Продолжим линию до бесконечности, и духоразумение будет воспринято.

 

136. Духоразумение – так называется тот принцип, который показывает человеку путь сознания. Когда человек разъединяется с силами Космического Магнита, тогда он постигает только утверждение физического существования. Не будучи связанным с высшими энергиями в духе, человек, истинно, разрушает свои лучшие возможности. Только сознательное принятие существования Магнита, объединяющего дух с высшими энергиями, может приблизить человека к закону Космического Магнита. Формула средоточия человека на планете так не отвечает действительности. Соединение тел пространства и огня духа лежит в основе всего сущего.

 

137. Сила при определении кармы определяется тем же Космическим Магнитом. Приобретенный сочетанием разных сил состав является тем, что мы определяем как судьбу. Трудно людям понять, что стечения кармического сочетания³⁷¹ определенно явлены самим человеком. Все несомое человеком будет отражать все особенности его жизней. Очень часто сила Космического Магнита напрягает все токи для того, чтобы собрать тот определенный состав, который утвержден человеку для творчества. Сила творчества так велика, что при совокупности токов и энергий можно получить формулу неиссякаемой энергии. Конечно, нужно сознательно принять сущность космического магнетизма.

К беспредельному творчеству духа приводит понимание влечения Космического Магнита.

 

138. Центры Агни-йога могут созвучать с Космическим Магнитом. Когда наука начнет сочетать центры с токами Космического Магнита, тогда перед человечеством раскроется новая страница. Ведь явления так связаны с Космосом!

Трансмутация огней так трудна в земной сфере, ибо человек отрицанием создал особую сферу, которая обхватывает всю Землю. Как иглы эти отрицания, и много битв в астральном плане. Потому так велик подвиг пламенного Агни-йога. Когда каждый центр получает не только огонь, но и огненную трансмутацию³⁷² для продвижения человечества, тогда можно назвать несущего огни служителем эволюции. Отдающий себя на соединение пространственного огня с планетою утвержден как звено планеты с дальними мирами.

 

139. Космический Магнит собирает явленные, предназначенные объекты, которые составляют одно целое, входящее в цепь эволюции. Трудно сказать, которое из соединений Космического Магнита прямо или косвенно примыкает к цепи эволюции. Когда земная сфера принимает токи в минимальном количестве, тогда остается избыток энергий, которые ждут применения. Творчество неисчерпаемо, и когда часть силы принята, а другая несется как ищущая сила, тогда своевременно разрядить нужно силу непримененную.

Конечно, на дальних мирах положение настолько противоположно, что человечество, найдя всю явленную силу в законе восприятия, может устремиться к дальнейшему восхождению. Ведь утверждена жизнь на принципе союза – союза духа и материи, союза Начал, союза, утвержденного всем Космосом. Союз – основа Космического Магнита, и в проявлениях распадения ищите только закон совершенствования.

Явите понимание красоте перемен существований. Устремитесь к слиянию с Космическим Магнитом.

 

140. Если бы Мы сказали³⁷³ людям, что каждая уходящая форма несет в себе следующую, то сочли бы Нас за парадоксальных ученых. Между тем явление непрерывности так прекрасно! Когда атом разъединяется, тогда центр зерна духа³⁷⁴ приобщается к Космическому Магниту. Не блуждающие частицы, но разумные силы. И когда сила зерна духа собирает силу одного³⁷⁵ атома, тогда может совершиться космическое слияние. Сила так прекрасна и так прекрасно выражение сил частей. По-человечески кажется, что закон невозможно сложен, но Архат говорит – прекрасен закон Космического Магнита. Высшим измерением достигаем высшего Бытия!³⁷⁶ Явление так высоко³⁷⁷, что временное пребывание на планете дает только слабое утверждение мерила. И космическое слияние называется синтезом всего Сущего.

Можно в духе строить больше, нежели руками. Можно мыслью построить целое государство. Можно мыслью разрушить создание тысячелетий. Можно столько же³⁷⁸ утвердиться на земной коре, как и в дальних мирах³⁷⁹.

 

141. Творчество космическое собирает те величины, которые могут утвердиться как сила³⁸⁰ высшей сущности. Конечно, сущность высшей силы является в каждом напряженном спиральном движении и в каждой выраженной сгармонизированной комбинации. Космический Магнит может собрать свойство элементов, подлежащих одной стихии. Решительно полностью сотрудничает Космический³⁸¹ Магнит со стихиями, являя точность в собирании энергий. Когда видите³⁸² образования проявлений жизни, не отвечающие³⁸³ красоте, то отнесите их к явлениям сопротивления Космическому Магниту. Назначено Космосом соотношение между формой и устремлением, потому можно сказать, что идущее время и устремление Магнита принесут формы новые.

Человек больше всего являет непонимания в задачах своего выражения и, считая себя безответственным, порождает формы, соответственные сопротивляющемуся сознанию.

 

142. Говоря о формах соответствующих, Можем указать на те выявления, которые утверждают только частично сознательное выражение. Формы эти творятся как части, и только лишь лично направляющее сознание приводит к желательной форме. Тогда, как и во всем Космосе, при только частичном принятии сил, посланных Магнитом, получается комбинация негармоничности. Когда дух может воспринимать тысячелетиями силу³⁸⁴ Космического Магнита, тогда он есть та высшая гармония.

Законна сила духа, идущего Красотою, и силы расступаются перед творчеством сознательно³⁸⁵ явленного Магнита. Дух соединяется с Магнитом Космоса, утверждаясь как сила Магнита, свойственного направлению эволюции.

 

143. Как можно не понять явление вечно двигающегося жизненного процесса, когда все энергии не только трансмутируются, но являют новые сочетания³⁸⁶? Но затишья в Космосе не бывает. Все насыщено токами непрестанными. Волнообразно двигаются энергии, и восходят новыми энергиями те силы, которые видимо уничтожаются. Когда новые течения вытесняют старые нагромождения, тогда происходит, истинно, великий обмен энергий.

Правильно назвать смерть животворным обменом. Как можно упростить самый трудный час? Осознанием обмена энергий. Велик закон обмена энергий³⁸⁷, и зависит от человека, куда устремить свой удел. Космическое Веление назначает каждому ступень прогресса; сам же дух предопределяет, отринуть или принять, но в вечном обмене веществ и энергий нет конца.

 

144. В обмене энергий заключается самая прекрасная сила Космического Магнита. Обмен явлен устремлением Космоса к совершенствованию. Обмен духа с духом представляется как переплетание самых тонких энергий. Переплетание тонких энергий утверждается как линия, ведущая Космический Магнит³⁸⁸. На каждую величину положена утверждающая Рука Абсолютного Разума. И Рука собирает ту стихийную силу, которая нужна Космосу. Потому так огонь сливается с токами пространства. Потому дух, сливающийся с Разумом Космоса, может так являть ту стихию, которая, соединяя все содержимое зерна Космоса, может стать руководящей силою Космоса. Все соединяющееся сознательно может руководить силами Космоса. Тот же закон руководит утверждением творчества на дальних мирах³⁸⁹.

 

145. Вся космическая жизнь пронизана тонкими энергиями. Устремленное творчество в вечной вибрации создает формы Бытия. Вселенная так унизана сокровищами! Ту струю являет Космос, которая затрагивает каждый устремленный дух. Тонкие энергии требуют тонкого понимания, при котором утверждается явление вибрации³⁹⁰ с Космическим Магнитом. Творя, дух соединяется с Космическим Магнитом. Слои пространственного огня утверждают слои земных планов. Но нужно усмотреть, как расходится утверждение с воспринятым. Когда истина идет с планом Владык, тогда усмотрите каждую космическую вибрацию. Когда же истина утверждается как человеческое неразумие, тогда получение энергии сводится лишь³⁹¹ к явлению противоположному.

Собирание космических элементов обычно происходит при самом индивидуальном сознании. Зоркая напряженность, беспредельная устремленность ручаются за создания Космического Магнита. И в основе всей Вселенной ищите Сердце!

 

146. Когда сердце требует создания высших форм, тогда Космический Магнит притягивает все возможности. Ведь самый мощный магнит сердце! Потому так лишились люди самого высшего понятия Архата. Если принцип самоотверженности³⁹² не одушевит творчество и сердце, то понятие становится настолько искаженным, что не строительство жизни получается, но мышление ничтожества.

Нужно человеку научиться принципу самоотверженности. Архат, как пламя, несет в сердце все огни жизни. Архат утверждает, что пространство так наполнено, так призывно, так прекрасно.

Конечно, Мы не можем человечеству сказать, как восхождение Архата прекрасно! Только высшему высшее³⁹³. И как луч передо Мною стоит Таинство Бытия! Тот луч, который соединяет путь тысячелетий. Тот луч, который претворяет тысячелетия в один миг перед новым путем. Тот луч, который превращает земные загадки в высшие законы. Тот луч, который превращает земную ношу в сияние красоты Космоса! Да, да, да!

Многое кажется неразрешимым на планете. Когда неразрешимость является духу, покидающему планету, то явление это утверждается в Космосе как разумное действо³⁹⁴. Да³⁹⁵, много тайн в Космосе!

 

147. Нерушим закон, явленный Космосом. При творчестве утверждается обмен всех энергий. Можно дать природе и духу человека одну и ту же страницу, устремленную к творчеству. Сила творчества не может пространственно развиваться без явления сознания. И это сознание принимает преодоление сопротивления как прогрессирующую силу. Космический Магнит может притянуть тождественное к сознанию творческого огня. Ведь Разум Космоса творит, как трудящийся создатель! И человек должен служить тем же Космосу. Человек знает, какое устремление жизнь несет в своем потоке, в своем беспредельном Разуме.

Строительство, не нарушающее Космический Магнит, может приступить к утверждению новых форм. Случайность не есть та основа, которая действует Магнитом, только размах Разума влечет строительство, являющее жизнь. Токи, собирающие тонкие энергии, несут по всему пространству зажигающие огни.

 

148. Случайность не может руководить прогрессом человечества. Человечество не дает себе отчета в том законе, который строит космическую жизнь. Учение древнее, которое прах считало от земли, указывало на родство человека со стихиями. Великое Учение знало, что разъединение элементов приводит к окончательному соединению.

Космический Магнит строит тысячелетиями, и чем явление материи чище, тем явление нового предназначения выше. Агни-йог творит духом ту восходящую духовную ступень, которая назначена Разумом Космоса.

Когда дух может сотрудничать с высшими энергиями, Мы говорим – принята жизнь Космического Магнита. Когда творческая энергия огня остается³⁹⁶ не принятой, Мы говорим – жизнь отринута. Именно, жизнь отринута; и Мы, Архаты, так высоко ценим проявление этого внутреннего огня, который может все обнять. С Нашим явлением огня можно³⁹⁷ зажечь любое пламя творчества. Да, Урусвати³⁹⁸, много великих законов в Космосе, сложная, но прекрасная цепь! Сложность и продвижение идут вместе. Только в вечном напряжении можно достигать ступеней предназначенных, и боль принесет радость.

 

149. Куда же устремиться человеку? Куда же направить накопленные силы? Куда же приведет совершенствование? Неужели допустимо, чтоб явление могущественного существования так исчезло бы? Ведь дух должен признать, что он своими устремлениями живет не для одного жизненного круга, но для цикла, уявленного Беспредельностью. Слишком велико явление борьбы для одной жизни. Слишком велико явление способностей человека для одной³⁹⁹ примерной сущей жизни.

Начало и конец сливаются, служа человеку точкой опоры. Когда дух освобождается от жизни, тогда он всю сущность жизни принимает. Устремитесь найти понимание, что завершение есть начало, – так складывается Беспредельность!

 

150. Когда Говорю – явление конца есть начало, то имею в виду космический символ существования. Когда Уявляю Урусвати⁴⁰⁰, что боль лежит в основании радости, то хочу явить страницу жизни Архата. Ту страницу жизни Архата никто не знает. Называют Архата мудрецом, называют Архата мучеником, называют Архата благостным и сочувствующим – много эпитетов Мы несем. Но люди не могут представить себе, что Архат одарен огненным устремлением установить новую высшую ступень. Ведь венец Его идет не вразрез с Космическим Магнитом! Чем выше, тем мощнее!⁴⁰¹

 

151. Уклонение от устоев космических приводит к тому явленному результату, который человечество проявляет. Конечно, нельзя идти против Начал Беспредельности. Устремленное течение утверждает в своем ритме совершенствование, и Космос вооружил человека нужными силами для победы над силами. Ведь устремленность является двигателем всего Сущего. И молот, данный для творческих явлений, и слова Владык, данные для духотворчества, и утверждение Начал человечество обратило в насмешку уродливую.

Конечно, скажут, что человечество тысячелетиями тяжко борется. Мы знаем, но явления уничтожения забирают все устремления. В беспредельном движении содержится явление истинных ритмов жизни⁴⁰².

 

152. Когда дальние миры простираются перед человеческим сознанием, то появляются новые понятия измерений. Когда даже на планете можно усмотреть формы, творимые лучшими энергиями, то как же не явить сознание утончения форм⁴⁰³? Совершенствование продолжается, направляясь к Беспредельности. Ритм совершенствования так устремлен к ритму Космического Магнита! Ведь не внешнее устремление, но развитие путем психожизни!

Мы знаем случаи, когда творчество видимо не проявлялось, но дух носился творя. Дух может создать целую мировую эволюцию, устремляясь к творчеству психожизни. Конечно, так проникает в сферы дух высших явлений⁴⁰⁴. Но дух, не сгармонизированный с Космическим Магнитом, может создать только противоположное явление. Токи высших сфер присущи утверждающему пространственный огонь в духе⁴⁰⁵.

 

153. Действующая сила подчиняет себе силы или развивает струю деятельности в тех элементах, которые должны выявить новую энергию. Подчинение и развитие так сложны в своих комбинациях!

Явление творческого Магнита ту силу стихий собирает, которая содержит в себе больше тождественной энергии. Мир колышется в вечном ритме погружения и собирания. Когда человечество примет ритм, идущий с Вечностью, тогда оно облегчит течение пространственного огня. Слишком чужд и не принят Космический Магнит! Когда сознание углубится в ту силу, которую оно может приложить творчески, тогда может проявиться всемирное творчество Магнита Космического с его сотрудником человеком. Так слагаются новые формы⁴⁰⁶.

 

154. Деятельность Космического Магнита применяется к определенному формированию. Не только творчество посредством простого принципа притяжения, но в основе творчества лежит принцип тождественности, который, при своей утонченности, управляется самым Высоким Разумом. Ведь сгармонизирование сил принципа Магнита выражается во всех проявлениях и в самых прогрессирующих формах. Смутно может понять дух красоту космического слияния. Великое Таинство может быть воспринято великим духопониманием. Утверждена истина с тех пор, как сознание могло приобщиться к Началу Высшему, свободно расширяя свои задачи. Прекрасны нити, исходящие из зерна одного духа! Те нити, которые ткут сокровище, которое Велением Владык приводит к Ним!

Так куется утверждением в жизни⁴⁰⁷.

 

155. Человечество на разных ступенях развития знало о силе Космического Магнита. Взаимоотношение между всеми космическими силами и человеком признавалось самыми древними явлениями. Человек – часть космической энергии, часть стихий, часть Разума, часть сознания высшей материи. Потому, когда образу действующему дается сила, которая исходит из космического зерна⁴⁰⁸, тогда Космос ждет трансмутацию, которая должна привести дух к преображению. Конечно, Я принимаю⁴⁰⁹ пространственный огонь как самую высшую стихию преображающую.

Человечество должно понять, что смены существований не есть только смены оболочек. Ведь преображение не несет за собою законченного образа. И когда Космический Магнит призывает к смене, значит, преображение творит новую ступень. Когда же⁴¹⁰ человечество научится понимать, что истинно⁴¹¹ приобщает к Магниту, ведущему к утверждению прекрасного принципа? Закон земного существования Начал существует!

Явив зерно утверждения и спирального преображения, кульминационный путь является утверждением творчества психожизни. Ту точку ищите в беспредельном устремлении.

 

156.  Истинно сказанное Урусвати⁴¹² о силе любви к человечеству. Разве можно любить сад и презирать цветы? Разве можно преклоняться перед прекрасною силою и не являть уважение любви? Я уявляю, что сила, украшающая Нашу Вселенную, утверждается как Наша Матерь Мира – Женское Начало! Конечно, можно привести столько научных примеров, указывающих на творческое назначение женщины. Отрицающие явление женского творчества могут знать, что женщина добровольно отдает. Права имущие не значит права утверждающие. Потому путь женщины назван добровольным даянием. Конечно, космически все переплетается, но человечество нарушает законы Высшего Разума. Потому Женское Начало является таким прекрасным! Потому вершина Бытия не может быть без Женского Начала. Насколько люди обезобразили все великие космические законы! Насколько люди отошли от Истины!

Мы называем добровольно отдающим того, кто имеет полную «чашу».

 

157. Сущность жизненного принципа настолько сложна, что человечество должно призадуматься над законом Космического Магнита. Ведь сложность так высока, что представление сущности так близко касается утверждения самого смысла Бытия. Когда установим разумное соотношение между силою дифференциации и собиранием Магнитом⁴¹³, тогда можем установить ту связь, на которой держится Вселенная. Нужно понять, что каждый диссонанс являет в пространстве цепь разрушения. Явление каждого взрыва потрясает пространство, и те возможности, которые часто собраны вокруг духа, волнами взрыва относятся вновь. Настолько же противоположно действие гармонии. Как магнитная волна собирает разные течения, так сгармонизированный дух обладает силою объединения тех струй, которые ведут к вечной силе Бытия.

 

158. Устремление к сокрушению не есть задание Космоса. Принято считать человека как страждущего от явленных Космосом сокрушений. Принято считать стихии и катастрофы тем бичом, от которого так много бедствий, но усмотрим, где катастрофы только кармические проявления и нераздельны с Космосом. Если ту мощь мы осознаем, то утвердимся в осознании⁴¹⁴ Космического Магнита.

Ведь каждый атом, в своем движении ведущий к цепи Космического Магнита, восстанавливает ритм Космоса. Ведь каждый атом своим движением вызывает цепь других движений. Если бы человечество поняло ту тонкую пульсацию, которая напрягает все пространственные силы, то не утвердилось бы мышление о тех предназначенных силах, которые сокрушают и прекращают жизнь человека. Ведь явление ритма в Космосе называется разумным смещением. Так явим разумное вмещение смены.

Совместно с уходящими условиями приток новых энергий творит новую жизнь. Явим радость беспредельному смещению. Когда Космический Магнит действует, мощно трансмутируя силы, нужные для эволюции, явим радость смещению⁴¹⁵.

 

159. Смещение пространственных тел – так называем творчество Космического Магнита. Ведь наглядно видим, как смещаются земли и воды. Ведь видим, как смещаются расы и все эволюции законно⁴¹⁶. Как же не приветствовать смещение! Насколько прекрасно для духа смещение земного существования на высшие сферы! Те планы, о которых так явно говорят как о недостижимых, могут стать, истинно, достижимыми. Космическое смещение и человеческий магнит предопределяют напряжение новых форм. Творчество смещения так объединяется с Космическим Магнитом!⁴¹⁷

 

160. Переустройство⁴¹⁸ мира не зависит от творчества человеческого, но, вместе с тем, нельзя сказать, что человечество изъято из растущей пространственной мощи. Ведь связь между человеком и Космосом неразрывна, потому сущее скажется в тех формах, которые предназначены Космическим Магнитом. Но сущее тоже человеком уявляется, и человек становится или двигателем навстречу Магниту, или задерживающим символом⁴¹⁹.

То, что заложено как творческие проявления, найдет себе канал действия, но явление действия связано с кармою человека. Если Высший Разум положил, как действие, стихийное смещение⁴²⁰, то можно сказать, что необходимо сместить. Но при всем смещении есть вещество, которое получает данное поручение для строительства. Когда пространственный огонь проникает в земные слои, тогда надо иметь сознание истинного сотрудничества. Ведь Космос един, и человек – его часть лучшего устремления⁴²¹. Потому не разделение, но объединение. Потому назначенное может утвердиться или в измерении творческого Магнита, или принятая часть человеком установит⁴²² русло; так взаимно устремляются великие мощи.

Мы были свидетелями, как превалирование одного русла нарушало равновесие, потому не властное покорение, но слияние сила!

 

161. Только взаимный ход может иметь полное ручательство Космоса. Когда пространство зовет на подвиг, тогда Космический Магнит приближает неотложное. Часто бывает, что призыв собирает части родственные, но не принадлежащие одному народу. Частичное проявление имеет тогда свойство явленного частичного объединения. Когда пространство зовет к великому Таинству, тогда сущее вибрирует всеми токами. Но высшее проявление проявляется там, где Магнит собирает тысячелетиями⁴²³.

 

162. Задерживание сокрушения не приведет к целительным результатам. Ведь как ритмично идет последовательность Космического Магнита! Задержание сужденного значит отсрочку срока. Конечно, Космический Магнит не перестает творить и во время спокойствия видимого. Потому и смещение, которое должно свершиться, не задерживается и действует как ритм Космического Магнита.

Перемещение народов шло под действием Космического Магнита, и теперь все передвижения идут под этим законом. У великого закона столько действующих магнитов! И куда повернется стрелка, указующая направление, туда направится устремленный дух. Вечное движение и перемещение точно устанавливают действующую магнитную силу. Можно точно определить, по какому направлению и почему происходили перемещения. Токи, определяющие направление, согласуются с назначенным будущим. Токи, определяющие самое перемещение, согласуются с настоящими обстоятельствами⁴²⁴.

Исторически можно получить ключ к явлениям переселения народов. Причин столько и так разнообразны миссии человечества, что условия могут дать лишь бледный отпечаток мощи перемещений.

Склад⁴²⁵ мыслей течение не сформирует, если не устремиться в вечное перемещение Космического Магнита.

 

163. Перемещение духа подлежит тому же закону. Ведь напряжение и воля духа приводят его к месту предназначенному. И выбор совершается не случайно, но по утвержденному влечению. Так дух привлекается на физическом плане тем явлением Магнита. Струны звучат и зовут принадлежащие одному закону части⁴²⁶. Перемещение, идущее сознательно, называется силою творческого Магнита. И дух, проявляющий знание перемещения и его направления, ту силу Космического Магнита определяет. Когда дух тысячелетиями знает, что зовет его Магнит, то его мышление являет только духоразумение⁴²⁷.

 

164. Космический Магнит направляет соотношение между силами тех тел, которые достигают высших миров. Соотношение между сферами творится⁴²⁸ магнетическим притяжением и устремляет силы к творчеству. Планетная сила может быть обоснована на тех устремлениях.

Искры дальних миров ярко достигают Земли, и так ярко горят возможности изучения сверкания миров. Сношения с пространственными огнями дадут науку светоносную. Что может дать мощь дальних миров, невозможно себе представить! Психическая жизнь там утверждена как действие Космического Магнита. Явление психожизни ведь руководит всеми проявлениями жизни, и разделить тень от света⁴²⁹ невозможно. Если бы люди поняли ту световую силу, которая движет каждым действием, то очень бережно отнеслись бы к творческим источникам.

Осознание тонких энергий как источника наших проявлений заставило бы человека предвидеть мощь света и не утвердиться в мощи тени.

Когда эпоха рефлекторных явлений представится человечеству во всей ясности, тогда начнется эпоха Света!

 

165. Когда отражение может сознательно быть воспринято, тогда создается ток сознательного творчества. Когда Мы посланные лучи видим отраженными во всех явлениях ученика, тогда Мы можем сказать – он отражает Истину. Многие лучи отражаются лишь как бледные рефлексы, потому Мы так ликуем, когда Наши близкие утверждают самоисходящие лучи. Потому Мы являем свет в полном сиянии тому, кто утверждает в полном значении Нашего луча⁴³⁰.

 

166. Самое свидетельство Космического Магнита утверждает напряжение сил явления перемещения. Условия нужного содержания могут утвердить ступень падения. И когда притяжение действует на звучание сил предназначенных, тогда устанавливается спираль продвижения. Случайных перемещений не бывает, и не существует уничтожения без возможности явленного возвращения. На всех планах существует отпечаток надлежащих перемещений. Конечно, бывают содрогания⁴³¹ сфер и кольца вихрей надземных, но причины такого содрогания установлены несгармонированными устремлениями и Космическим Магнитом.

Именно, творчество Разума собирает разные элементы для запруд против несгармонизированных энергий⁴³². Вселенная ту силу получает для всех своих проявлений. Так расы могут собираться и объединяться.

 

167. Токи магнитного элемента очень напряжены. Когда сгущаются⁴³³ струи уходящей пространственной энергии и новая энергия приближается, тогда особенно чувствуется смещение. Грани резко проявляются, и струи новых энергий напрягают пространство. Причина приближения новых энергий сказывается на ощущениях сердца и всех пламенных центров⁴³⁴.

Агни-йог так звучит на все токи. Внешнее перемещение являет воздействие на центры Агни-йога – ведь сущность одна! И токи, перемещаясь, трогают все чуткие элементы, потому в древности жрицы удалялись и плат изолирующий укрывал их. Огонь является трансмутатором энергий⁴³⁵. Земля напитывается новыми токами. Возможно ли изобразить ту преображенную энергию? Творческое действие так испытывает Агни-йог, когда Венец Бытия близок!

 

168. Каждое устремление к действию взвешивается своим напряжением. Ведь напряжение указывает на степень воли, заложенной в устремлении. Другое свойство устремления есть его направление, для сдвига надо устремить энергию с Космическим Магнитом. Эволюция течет только близостью магнитного воздействия. Сложность течения эволюции соответствует сложности динамики Космического Магнита. Сложность эволюции тоже обусловлена человеческим устремлением. Чем мощнее, тем устремленнее. Человек не сознает, что составляет такую уничтожающую силу.

Мера творчества перемещения и мера устремления в сторону, не утверждающую эволюцию, балансируются. Потому так Космический Магнит собирает те части, которые устремлены к беспредельному эволюционированию.

Человек стремится к условиям отрывочного существования. Человек принимает как недоступное то, к чему он должен стремиться⁴³⁶ для пространственного существования. Эти две величины находятся в вечной борьбе. Так устремимся к беспредельной напряженности, являя направление эволюции⁴³⁷.

 

169. Так редко человечество являет⁴³⁸ понимание правильному устремлению. Сколько лишних затрат энергий! Сколько лишних устремлений наслаивают сферы! Сколько явлений, несовместимых с эволюцией!

Притчу можно напомнить о духе девушки, которая знала Учителя как венец сущности. Можно как путь стремительный к Солнцу путь этот наименовать. Каждый дух может себе предназначить путь неотрывочный. Главный ритм является в желании Общего Блага. Так шествие духа непреклонно ведет к утвержденному завершению.

Мы так священно оберегаем дух, который несет Чашу дара космических огней. Так куется связь между духом и Космическим Магнитом.

Правильно сказала Урусвати⁴³⁹ – Разум рождает разум. Формула эта может привести дух к вратам Знания. Добавлю – от разума к Разуму, и красота Бытия в устремлении того достижения!⁴⁴⁰

 

170. Притяжение частей одного принципа действует посредством Магнита. Потому так различны выражения⁴⁴¹ всех утвержденных принципов на разных слоях. Разума ядро сказывается во всем пространственном огне. Будучи одного начала, Космический Магнит несет в себе принцип творчества огня, и Разум слагает сущность, приемлемую для каждой сферы. Потому единородное разлито во всем Космосе, и единородность может дать человеку ключ к пониманию запредельного существования. Единородность приведет тогда к понятию высших принципов. Когда человечество утончит все понятия принципов, можно до бесконечности утвердить явление единородности. Так слагаются все слои Сущего⁴⁴². Не изменением принципу, заложенному в Космическом Магните, но приношением в самых тончайших формах⁴⁴³. Потому нужно Начала утвердить как ведущие принципы. Примем как утверждение Высшего Разума принципы Бытия, и Космический Магнит развернется как мощь силы явленной Матери Мира. Этот принцип может открыть истинное понимание существования Наших Братьев, истинное понимание дальних миров и истинное понимание тех принципов, которые предназначают человеку⁴⁴⁴ быть творцом!

 

171.  Единородность тождественна с единосущностью. Только таким путем можем понимать Бытие. Ведь создан мир из Единого Сердца, и это Сердце бьется единым пульсом Космического Магнита. Так, Моя Урусвати⁴⁴⁵, принцип, утверждающий единородность во всем, утверждает единение. Так принцип объединения назначен творческим Разумом⁴⁴⁶. Потому Говорю – знание красоты Бытия может поднять космическую эволюцию. Много прекрасных тайн в Космосе.

 

172.  На первой ступени развития человека утверждалось понятие стихий как силы творческой. Не только поклонение грозному небу, но инстинкт заложенный уявлял мощь. Также можем принять⁴⁴⁷ ту же мощь, но, руководимые знанием, можем извлечь все принципы. Так же как элементы определяют сущность человека, так же можем применить знание тонких энергий. Ведь знание элементов, как орудующих вместе со светилами, может определить течение Космического Магнита. Ведь наука элементов и тонких энергий является сущностью эволюции.

Когда мы можем огнем разрушать, тогда мы в беспредельной мере можем это явление применить к созиданию. Ключ огня бьет, как струя беспредельная⁴⁴⁸.

 

173. Пути пространственного огня так соотносятся с эволюцией, что можно сказать – огонь утверждает эволюцию. Явление огня нужно исследовать как рычаг Космического Магнита. И в каждом человеческом действии лежит возможность пространственного огня.

Когда дух зажигает свои факелы, когда человек зажигает свои нервные⁴⁴⁹ центры, когда расовый сдвиг и все энергии движимы одним и тем же огнем пространства, тогда утверждается Огненная Эпоха.

Причина потухшего сознания есть уменьшение отражения Космического Магнита⁴⁵⁰. Трудно различить эти связующие рычаги, которые движут устремлением. Конечно, нельзя исключить волевые волны духа. Каждое качество и недостаток человеческий можно измерить той интенсивностью, которая является импульсом действия. Точность показательна, и так можно определить силы движения – или с эволюцией, или против потока устремленного. Так пусть каждый дух сам определит напряжение своего качества огня. Только таким измерением можно коснуться Беспредельности.

 

174. Высшая напряженность творит новую ступень творчества космического. Те жизни, которые дух провел с малым напряжением, освещают ничтожным светом жизненный путь. Мы видели вихрь воли, Мы ценим напряжение воли. Примем как приношение Чашу огней – истинный утвержденный принцип жизни⁴⁵¹.

Каждый центр принимает свой огонь, и твои огни, Урусвати⁴⁵², могут на расстоянии действовать. Ведь функции центров психотворят, и каждый центр может расплавлять и собирать, как творец. Мы имеем рекорды сущные, явленные Агни-йогами. И Тара Белая, можно утверждать, так много творила. Много рекордов преображений – так назовем трансмутирующую силу Агни-йога⁴⁵³. Среди жизни так явлена Тара. Ступень перехода в высшую сферу сияюща!

 

175. Творчество и непрерывность напряжения складывают лучшую форму. Существует различие между активностью, применяемой Агни-йогом и просто человеком⁴⁵⁴. Невидим огонь в активности Агни-йога и необъясним уму человеческому, признающему только видимость. Так великий огонь Космоса назывался в различные времена разными наименованиями. Когда дух проявит⁴⁵⁵ волю для проникновения в Таинство космического слияния, тогда он воспримет силы космических энергий. Ясной становится ему невидимая сила, и проводом Космического Магнита он⁴⁵⁶ может ощущать красоту явленную.

Когда люди утвердятся в том⁴⁵⁷, что главные космические силы творят невидимо, тогда они устремятся к ощущению Магнита. Вселенная так слагается огнем невидимо, и часто следствие тоже невидимо. Конечно, это явление бывает при высших токах. Если бы люди задумались над истиной, что видимо им только следствие, но сам процесс невидим, тогда они нашли бы понимание Невидимости.

Запомним, что каждая сфера имеет свои видимости и невидимости, так все продвигается к Беспредельности.

 

176. Об активности медиума и об активности Агни-йога можно дать целую параллель для поучения человечества. Насколько заблуждаются люди, считая медиума показателем высших космических сил, и насколько Агни-йог обогащает⁴⁵⁸ наше бытие, человечество скоро узнает. Истинно, огонь высших сфер пробиться хочет! Ставим подвиг матери Агни Йоги как ведущий сияющий символ!⁴⁵⁹

Эманации светоносных обликов дают радость и пищу духу. Мы, Братья человечества, называем эти эманации жизненными, огненными струями. Эти струи самые сильные создания духа, и активность Агни-йога так огненна! И огненный дух Агни-йога должен грозно расплавлять накопления, нагромождающиеся на пути. Пламенный дух Агни-йога творит своим самосветом. Каждое движение утверждает самоотверженность творчества твоего духа, Урусвати⁴⁶⁰.

 

177.  Невидимость самых высших процессов может установить понятие дальних миров. Когда энергии космические напряжены для действия, тогда спираль сотрудничества напрягается в ритм с Космическим Магнитом. Обычно можно определить напряжение спирали по результату творчества, сама же цепь процесса неизмерима человеком. Конечно, измерение психодинамики может подлежать только измерению пространственного огня.

Каждый психопроцесс может являть творчество напряженное и невидимое. Энергии могут быть прозреваемы только тем, кто обладает психодинамикой духа. Творчество психодинамики духа доступно тому, кто трансмутировал свои физические энергии в космические огни. Когда дух может пройти этот огненный путь, тогда эти невидимые процессы ему доступны и ему открыт путь к Истине.

 

178.  Права Урусвати⁴⁶¹, прекрасная Истина в Красоте. Космос утверждает на этой формуле эволюцию. Космос направляет мир к овладению Красотою. Да, истинно, Матерь Мира обладает магнитом Красоты. И там, где пространственный огонь собрал огонь⁴⁶² утверждения своих форм, там явлен огонь духа. Когда невидимость процесса раскрывается перед духом огненным, тогда можно сказать – трансмутация творчества утвердилась. Потому можно сказать, что психодинамика духа Урусвати⁴⁶³ трансмутирует⁴⁶⁴ как самый насыщенный огонь. Когда центры могут пламенно отражать волю Космического Магнита, тогда психодинамика духа соединяет планы высшие с планетою.

 

179. Аналогия между творчеством и творцом проявляется так ясно, что невозможно не провести соединительную линию. Когда человек проявлял силу своего примитивного духа, тогда все изображения его творчества выражали его сущность. Конечно, теперь сущность также изобразительна. Но на духовной ступени⁴⁶⁵ продвижение человека гласит, что утверждение продвижения к высшим сферам приближается и стремление такое огненное, что ведет от видимости к невидимости. Так аналогия всегда будет означать ход эволюции, и Вселенная отвечает Космическому Магниту.

 

180. Тот же принцип аналогии применим ко всему сущему. Жизнь разветвляется по радиусам сердца, ибо эти радиусы так соотносятся к Космическому Магниту. Духи, идущие путем переплетания, так сгармонизированы, что являют ту аналогию, которая творит самые высшие и чистые созвучия. Творчество духов на планете будет означено, как новый струнный аккорд, созданный явлением сгармонизирования. Те созвучия потому так прекрасны, ибо⁴⁶⁶ относятся к созвучию высших сфер.

Когда можно проявить творчество духа, которое направлено к сиянию Матери Мира, тогда, истинно, отражается мир высших напряжений. И аналогия приводит к вечному стремлению в сферы, уявленные Космическим Магнитом⁴⁶⁷.

 

181. Распределение космических сил обосновано на утверждении Магнита. Свобода сочетаний обусловлена Началами. Когда сочетание требует явленный перевес для назначенного действия, тогда устраняется ток, подлежащий закону устранения, во имя лучшей комбинации.

Конечно, так привыкли люди к своему изложению равновесия, что думают об одинаковом распределении сил⁴⁶⁸. Между тем не подлежат такому распределению космические силы, ибо тогда⁴⁶⁹ было бы в явленном Космосе взаимоуничтожение! Как разумное действо Космический Магнит не может создавать⁴⁷⁰ для взаимоуничтожения; и творчество Вселенной так велико, и преобладает всегда вихрь, несущий в Беспредельность!

 

182. В этом законе утверждаются все существования. Красота Бытия в ведущем принципе творческого Магнита. Насколько этот принцип прекрасен, трудно понять узкомыслящему человеку. Только высокий дух может понять эту силу. Ведущий принцип Магнита так сливается с его силою объединения, потому творчество утверждается силою явленного принципа Магнита⁴⁷¹. Тот же принцип, истинно, ведет человека к эволюции. Тот же принцип ведет назначенный дух к сиянию⁴⁷² величия завершения. С творческим Магнитом, истинно, продвигается нареченный и явленный дух. Потому Мы говорим, что сущее тогда отражает высшие законы⁴⁷³.

 

183. Ведущий принцип Магнита⁴⁷⁴ настолько силен, что ему подчинены силы, не отвечающие закону притяжения. Можно определить власть космическую как мощь и дух творческого Магнита. Понятие власти можно применить к мощи Космического Магнита. И термин разрушение подчинен власти Магнита. Так строится Вселенная, и вихрь строительства явлен как светоносный закон. Потому понятие растворимости нужно переименовать в трансмутацию. Сила творческая утверждается процессом трансмутации, и во всем Космосе трансмутация – ведущее начало. Вихрь ведущий собирает все космические огни. Вихрь ведущий поглощает сопротивление сил. Вихрь ведущий устремляет все проявления к целесообразности. Так слагается творческая Беспредельность!

 

184. Явление космического напряжения вызывается током планетного взрыва. Как смещение, так и новое напряжение реагируют на огни пространства. Также можно сказать, что огонь Агни-йога реагирует на космические потрясения. Совокупность всех комбинаций несет планете трансмутацию, и для нового мира собираются высшие энергии. Так струя жизни беспредельна, и законы эти так прекрасны⁴⁷⁵. Можно, истинно, явить радость космической сокровенной силе!⁴⁷⁶

 

185. Когда дух может вознестись при течении лучших токов, тогда достигаются сферы высшие, которые утверждают ту силу, нужную для приобщения к жизни, – ту силу, стечение которой управляет духом при сроке прихода. Закон ухода управляет силой обратной, и Магнит связывает оба полюса.

Если бы люди знали, как утвержден Магнит и сила получения сроков, насыщенных токами, тогда бы много разум прояснился. Срок связывает дух с утверждением предназначенным. Ведь срок дает ушедшему духу утверждение пути. Ведь пространство не есть такое явление простора, в котором дух должен сам искать⁴⁷⁷ выход. Дух идет намеченным путем. Так утверждаются намеченные пути. Стихия огня утверждает новый рок. Много тайн в Космосе!

 

186. Заповедь слагается теперь, и Космический Магнит напрягает свои течения. Заповедано, что уходящие страны строят свои новые земли. Уходящие силы одного элемента смещаются другими⁴⁷⁸. Уходящий дух приготовляет новую форму, потому так важно утверждение срока трансмутации.

 

187. Сила пространства пронизывает все сущее⁴⁷⁹. Единство явлений сказывается во всем. Цепи пространства заключают в себе все выражения жизни. Свойство одного царства устанавливает свойство другого, и только теневая сторона – одного. Проявление света пространственного предусматривает все развитие элементов, и огрубелая материя предусматривает свои ступени. Потому скажем – свойство каждого проявления зависит от другого, и качество каждого проявления отвечает предпосланному устремлению. Ведь развитие должно заставить людей проникнуться пониманием ответственности. Закон соотношения⁴⁸⁰ форм и устремления непреложен. При сочетаниях так важно знать закон! Творчество человечества несет печать этого несогласия. Когда Мы говорим о несогласии, Мы имеем в виду то различие между явленным, предназначенным путем в высшие сферы и путем, по которому следует человечество⁴⁸¹. Преграждение пути продвижения утверждает явление такого медленного прогресса. Беспредельны пути высшие, и заключены в них творческие огни.

 

188. Когда огни Земли бушуют, тогда огонь Агни-йога отвечает. Когда дух на все космические проявления отвечает, тогда можно сказать, что утверждено космическое слияние. Конечно, так вибрации могут воспринимать токи, идущие с течением интенсивных токов самого Агни-йога.

Теперь Мы собираем духов шестой расы, и Агни Йога есть клич!⁴⁸² И синтез «Лотоса» утверждает новую творческую ступень⁴⁸³.

 

189. Как непонятен мир следствий человечеству. Произвола нет в Космосе. Тот, кто базируется на случайности, тот так же мало примыкает к цепи энергии⁴⁸⁴ жизни. Энергия, вызывающая к жизни, дает решение направлению устремления. Потому мысль произвольная принесет решение неопределенное. Произвольная мысль даст почву разрушению; или же устремление даст хаотическому явлению выразиться в форму. Среди форм, явленных на земле, так много жертв произвола. Так же как и действие содрогает сферы, тот же произвол содрогает мир следствий. Закон настолько непреложен, что можно сказать, что при развитии тонкости мысли можно будет сознательно форму переделать.

Представим себе миры как миры утонченных принципов и во всей беспредельной красоте.

 

190. Собирая новую расу, Адепт, живущий среди людей, утверждается как сподвижник⁴⁸⁵. Истинно, творчество основания новой расы утверждается, когда огонь утвержденного сподвижника зажигает дух избранных⁴⁸⁶. Когда дух сподвижника трансмутирует свои огни, тогда он одновременно зажигает факелы других. Как в Космосе все передается, являя сферы радуги, так сподвижник рассыпает семена радужные. С основанием растет строение. Творчество сподвижника приближает мир высший. Синтез «чаши» – магнит сердца. Чувствознание являет сподвижнику символ носителя чаши Красоты⁴⁸⁷.

 

191. Неприметное человечеству явление космических огней представляет самое главное действие Космического Магнита. Утверждение Магнита жизни наукою стало для дальнейших продвижений человечества. Связь Магнита с жизнью дает⁴⁸⁸ соотношение со всем космическим циклом.

Мы подымаем человечество из состояния низшей сферы в сферу беспредельной мысли. Ограничение заключает дух в ту замкнутую цепь, которая так уничтожает лучшие космические течения. В беспредельной мысли заключается все космическое действие, и Фохат творит из Материи Люциды. Поучительно знать, что самый огненный процесс может быть достигнут духом, и трансмутация огней устремляет к дальнейшему процессу. Так цепь проявлений устремлений утверждает беспредельный мир совместного творчества.

 

192. Беспредельная мысль заключает в себе все человеческие достижения. Так нужно принцип утверждения нарастаний⁴⁸⁹ применить ко всему.

Явление собирания расы устанавливается законом Магнита, и в основе лежит беспредельная мысль. Если бы огонь проявлялся человеком как сознательная работа духа для будущего, тогда раса объединилась бы легко, но при тех условиях, при которых собирается раса Нами теперь, труд велик! Агни-йог должен расплавлять старые залежи в сознании и направлять человечество к новому сознанию. Ведь сознание будущего настолько устремлено к утверждению космических огней, что нужно отбирать из самых юных, являя новое поколение⁴⁹⁰.

Очень Будим сознание – час близится! Да, да, да!

 

193. Независимость существования человека является невозможностью. Сущность Космического Магнита настолько связывает космические явления между собою, что невозможно представить себе независимое существование. Только Космический Магнит может одно существование включить в цепь для проявления.

Так сложно сочетание всех элементов, что недоступно человеку усмотреть все проявления жизни. Вселенная в огне, и бушует огонь пространственный. Легко проследить, как одно кольцо влечет за собою другое. Как один нарост утверждает другой. Как одна жизнь предсказывает другую. Но нелегко человеку принять истину о его зависимости. Ведь ту цепь существований не прервать, не выделить себя, не приостановить течение. Как один поток Вселенная!

Свобода, которая так манит человека, есть иллюзия. В Беспредельности есть свобода выбора, и в этом вся красота. Свобода выбора утверждает человека. И назначает человек сам себе мир следствий. Так творится жизнь зависимости. Нескончаемы существования и связаны явлениями строительства.

 

194. Зависимость мышления ставит каждого живущего человека⁴⁹¹ в утверждение, что сам не продвинется. Так каждый определяет сам свой путь. Устремление творит жизнь. Потому пусть каждый дух найдет свой путь. Мы так чтим Нашей Урусвати⁴⁹² самоотверженное самоопределение. Когда дух знает свое назначение и стремится к нему вопреки очевидности, тогда утверждается цепь великая.

Если бы Мы могли показать человечеству рекорды человеческих деяний, то, истинно, ужаснулись бы! Потому собирать новую расу так трудно! Погружение во тьму требует такого напряжения! Потому Мы берем как символ огонь, явленный как чистое устремление⁴⁹³.

 

195. Различие взгляда на Вселенную приоткрывает доступ к разным сферам. Какими же глазами смотрит человечество? Глаз обывателя не проникает выше физического плана. Конечно, искание материальных проявлений может привести к устремлению к видимому грубым зрением, и явление высших сфер им отвергается. Мировой глаз обнимает творчество Космического Магнита, и человек может проникать в слои высшие. Ту истину можно достичь, назначенную Космосом. Когда мировой глаз устремляется в Пространство, тогда он замечает все законы. Но мировой глаз имеет свои пределы и свойственные ему назначения. Круг его устремлений находится в ближайшей сфере. Искание его будет простираться на сферы около земли. Пространственный огонь можно обнять зрением Беспредельности, и духу, приблизившемуся к пространственному огню, открыт беспредельный глаз. Психожизнь пространственного огня может обнять сферу⁴⁹⁴ приемлемостью психической энергии. Дух, обнявший пространственный огонь, живет творческой силою Материи Люциды.

Духовный мир беспределен, и физический ум не может проявить знание Беспредельности, только психодинамика духа несет человека в сферы высшие. Беспредельный глаз, истинно, открывает пути к Сердцу Космоса⁴⁹⁵.

 

196. Когда зрение усматривает мировое значение, то открываются пути к бесконечному явленному Бытию. Мировой глаз являет только сущее в жизни, беспредельный глаз открывает бесконечное Бытие. Творчество Космоса непрекращаемо, и там, где мировой глаз видит предел, там беспредельный глаз усматривает новые горизонты. Таинство утверждения Космического Магнита представляется космическим зрением Высшего Разума⁴⁹⁶. Так сложный закон может развертываться как стихийная сила Сердца Космоса. Ясность космического закона говорит человеку, как прекрасен мир⁴⁹⁷.

Когда Тара Света озарит мир дальними мирами, тогда она водворится как явление Красоты. Когда Тара Сердца озаряет мир любовью, тогда она утверждается явлением Красоты.

 

197. Беспредельное зрение присуще Агни-йогу. Космический Магнит потому так чувствуется сердцем, что самый отдаленный явленный отзвук отражается на его центрах⁴⁹⁸. Космический Магнит и пространственный огонь напрягают центры⁴⁹⁹. Когда центры так вибрируют, конечно, Агни-йог получает сотрясение, и центры считаются с токами пространства. Много сил уходит⁵⁰⁰ на посылки и намагничивание духов шестой расы. Конечно, должно оберегать утвержденные творческие силы.

Так Скажу: центры Агни-йога – огненный поток, истинно!⁵⁰¹

 

198. Почему же человечество так бьется в безумии? Содрогается Вселенная от проявлений, утвержденных человеком. И можно ли ожидать, что человек будет продвигаться без приобщения к Космическому Магниту? Форма должна соответствовать форме для гармонии. Утверждение эволюции будет нарастать только тогда, когда человек будет тождественен развитию Вселенной. Или рост человека даст совершенно ясное продвижение, встав в поток эволюции, совершенствуясь, чтобы занять место в Космосе высшего напряжения, или должно сокрушиться то положение, на котором человек властвует. Все устремления человека так мало двигают эволюцию. Если его устремление не едино с Вселенной на улучшение, на единение, на утверждение, на Общее Благо, тогда цель⁵⁰² проявлений недостойна.

Мы содрогаемся при многих построениях и многих битвах. Сколько ломают космических начинаний – беспредельно! Но беспределен мир, и идущая новая раса даст космический огонь в самых высших проявлениях⁵⁰³.

 

199. Дальние миры содержат силу атомистической энергии. Вселенная, основанная на явлении вечного движения, утверждается во всех проявлениях трепетом жизни. Как явление дифференциации, так и явление объединения утверждается трепетом жизни. Эта вибрирующая жизнь наполняет пространство, и этим импульсом создаются⁵⁰⁴ жизни.

Когда творческое Начало проявилось, тогда Материя Люцида⁵⁰⁵ творила Фохатом, и эта грануляция Сущего пространственно несет жизнь.

Нужно претворить наше человеческое сознание, чтобы понять, как сферы размещены. Эти грануляции миров не представляют фохатических искр⁵⁰⁶, но утверждают жизнеспособность разных напряжений. Трепет жизни на каждой сфере проявляется с различной напряженностью и должен каждым импульсом подыматься к Беспредельности⁵⁰⁷.

 

200. Центры Космоса равны центрам человека. Человек несет в себе все проявления Космоса. Значительны те явления функций Космоса в человеке. Когда он отражает в себе все космические функции, он измеряет собою те возможности, которые проявляются в Космосе. Агни-йог – «Лев пустыни» – несет в сердце все человеческие вопли. Он несет все взрывы Космоса и чует все сдвиги сознания. Он вмещает все струи космических течений. Он имеет в себе знание синтеза, утверждающее собирание явленных духов для обновления сознания⁵⁰⁸. Когда синтез духа слагается из космических огней и психожизни сердца, тогда можно человеку сказать, что эти центры космических огней являют соответствие центрам Космоса, – эта параллель может дать лучшую жизнь. Принцип творческий установлен как огонь беспредельный, как глаз беспредельный, как слух беспредельный, как всеобъемлющее сердце.

Устремитесь к утверждению огня беспредельного!

 

201. Так трудно определить границы между так называемыми пассивностью и активностью в Космосе. Если сказать, что все силы активны, тогда человек найдет парадоксальность в этом утверждении, но высшее сознание понимает, когда Мы усматриваем все силы Начал как активные. Подразделение так не тонко, что трудно сказать людям о том принципе, который живет в явленной мощи Мулапракрити⁵⁰⁹. Так же как нельзя принцип жизни утвердить без понятия Женского Начала. Так же как в Космосе⁵¹⁰ Мулапракрити является и мировым принципом. Начала не могут относиться как силы соревнующие, только объединение сил строит жизнь. И Мы, на высших мирах, являем священное почитание Началу, которое человечество называет пассивным. Да, да, да! Высшее сознание знает Истину, и Мы готовы оповестить эту Истину человечеству, но для этого человечество должно стать на высшую ступень. Да, да, да! Когда каждый Владыка должен был быть дан миру матерью, как же не чтить Тебя, Матерь Мира! Когда каждый пространственный огонь должен быть проявлен в форме, как же не чтить Дающую жизнь! Да, да, да! Как же не принять как высшее явление Космоса силу напряженного символа Матери!

Когда Тара пришла к утверждению на Земле, зазвучали три луча Владык⁵¹¹. Те грани космических огней могут быть видимы на Таре чувствительным глазом. Явление граней явлено так мощно⁵¹², что сияние расплавляет все усмотренные препятствия. Истинно, можно сказать – Светлый Образ даст новое понимание!

 

202.  Круговое устремление живет во всем Космосе. Там, куда дух устремленный несется, зарождаются круги его жизней⁵¹³. Потому назначение точной спирали восхождения устанавливается самим духом. Устремление духа к грубым проявлениям утверждает в Космосе круг соответственный. Стремление к высшим проявлениям утверждает круг соответствующий. Этот закон касается всех проявлений. И⁵¹⁴ говоря о центрах Космоса, Мы называем соответственные центры Агни-йога. Силы энергий распределены по тождественности, и мощь тончайших энергий будет воспринята тонким организмом. Так ассимиляция тонких энергий являет намеченный круг, и круг космический совпадает. Потому синтез Агни-йога имеет свою круговую спираль. Человечество должно задуматься над творимостью своей спирали. Вселенная населена этими мирами. Запишите мудрую Истину, сказанную Урусвати⁵¹⁵, – человек есть мир. Устремление его создает мир, и карма должна искупить не только мирочеловека, но и мироустремление, пока не сольется мир в чистоте устремления. Так беспредельно утверждает мир течение эволюции⁵¹⁶.

 

203. Жемчужина сердца – тончайшая напряженность. Только этой напряженностью создаем миры. Ведь мир устремлений строит будущее. Источник любви объединяет сущее!

 

204. Человечество не может направиться к какой-либо цели без предопределенного решения. Решение будет намечено теми устремлениями, которые человеком руководили. Мощь решения лежит в прямом соотношении с устремлением и той силой, которая ручается за явление решения, двигающего жизнь. Таким образом устанавливается первичная причина человеческого действия. Мысль и устремление решения дают направление всему потоку человеческого действия.

Невозможно понять, как могли люди погрузиться в тьму сознания и отрицать то, что связано с Космическим Магнитом, когда все держится на тех магнетических нитях, которые сливаются в Космосе. Легенда о силе двойственной в одном образе основана на слиянии. Сочетающая сила беспредельна. Оба Начала, миры высшие и низшие – принципы Вселенной. Все слито Магнитом творческой силы притяжения⁵¹⁷.

 

205. Спираль продвигается как космическая сила⁵¹⁸. Продвижение основания Магнита устремляется как спираль творческой⁵¹⁹ силы энергии. Круговое движение так напрягается при притяжении к своему источнику зарождения. Притяжение к тому приближению дает импульс к дальним мирам. Устремление стать на восходящую ступень устремляет закон спирали. И круговое движение тогда напрягается как магнитная мощь, когда начальная ступень является точкою, куда попадает точка действия после завершенного круга.

Не устремимся ли⁵²⁰ к спиральному восхождению, когда этот путь ведет к Беспредельности! Явление мощи Магнита называется творческим Началом.

 

206. В движении нитей соединения двух миров заложена жизнь. Провод, который намагничивается одним огнем, имеет связь с проводом, который являет параллельность. Потому утверждается явленная связь Агни-йога с миром высшим.

Все мощные энергии должны проявляться как явления⁵²¹ одной цепи. Явление огня Агни-йога имеет свое назначение на земле и в сферах высших. Потому Агни-йог – нить связующая между мирами⁵²². Да, да, да!

 

207. Сеть событий обуславливается Космическим Магнитом. Именно сеть, ибо творческая сила отзывается на всех волнах течения событий. Потому сеть, захватывая в свое течение элементы, не утверждающие сгармонизирование с Космическим Магнитом, приносит космической сети действия явления несовершенства. Эти привходящие силы так часто нарушают проявление течения устремления.

Сеть событий может разложить свою цепь на элементы различного сочетания. Одно привходящее обстоятельство может токи настолько изменить, что по закону Космического Магнита будут приобщены силы, которые направлены к созданию других русл. Так же и с человеческими действиями. Между сетью событий, назначенных человеком, и сетью событий, назначенных Космическим Магнитом, лежит та мрачная туча. Ту назначенную сеть человек уничтожает своим сознанием. Когда сознание устремляется к Космическому Магниту, тогда, истинно, устанавливается связь с Беспредельностью.

 

208. Архат собирает сети событий и все народные нити. Из этих сплетений создается новая раса, которая содействует созданию синтеза расы. Как бы ни было велико проявление духа в одной сфере, он не может создать собирание расы, ибо только синтез «чаши» может утвердить намагничивание. Явление на земной сфере напряженных огней может вызвать устремление разных токов, потому так творит Агни-йог.

Тара Знания намагничивает устремленных к знанию. Тара Красоты зовет устремленных к красоте. Тара Подвига зовет устремленных к подвигу. Тара Синтеза может собрать объединенных духов. Так слитое сердце исполняет Завет Космического Разума. Да, да, да!

 

209. Сознание Космического Магнита формирует скрытые формы. Столько было сказано о неизменяемости закона Космического Магнита, что ясно простое заключение. Незыблемость закона усмотрена во всем Космосе. Простота закона должна улечься в человеческое сознание, и огненная формула чистоты явится с восприятием огня пространства. Только сущность разума может обнять простоту закона. Закон обнимает всю огненную устремленность принципа Бытия. Когда трудность понимания уводит дух в сферы, напряженные накоплением противоположных законов, тогда дух творит космически трудный процесс. Неизбежность противодействия заключается в этой поклаже. Неизменяемость закона Космического Магнита идет, переплетаясь со всеми энергиями. И все проявления развиваются в притяжении энергий. Конечно, привыкли называть и принцип отталкивания, но Мы скажем: притяжение – действующая сила!

 

210. Неизменяемость закона ведет Космический Магнит во всех сферах, и основою утверждения завершения служит тот же неизменный закон. Тот же закон простирается на притяжение объединения атомов⁵²³. Действие устремления на продвижение эволюции напрягает свои энергии. Это напряжение вызывает напряжение слоев космических токов. Так же и с действием Агни-йога. Погружаясь в сферы нужные, он напрягает свои энергии, и передается духу все несовершенство слоев посещаемых.

Когда Мой Брат погружался в сферы земные, Он тяжко платил. Мы, Архаты, утверждаем, что величие деяния духа не всегда познаваемо сознанием физическим⁵²⁴ без повреждения.

 

211. Сила Космического Магнита напрягает психожизнь элементов. Космический Магнит собирает комбинации разнородных огней, которые, сочетаясь, дают формулу пространственной облеченной⁵²⁵ формы. Неизменяемость закона творческой Материи Люциды дает Вселенной каждую форму. Закон ее утверждает психожизнь как зерно формы, потому все привходящее будет предоставлено силе взаимодействующей. Такое стремление лежит в человеке, и зерно духа будет всегда отзываться на Космический Магнит. Все другие устремления духа будут или соответствовать назначению зерна или его нарушению. С этим законом зерна духа каждый человек должен соотносить свое устремление.

Если бы люди вдумались в закон психожизни, который в основе имеет огонь зерна духа, то можно было бы утвердить явление жемчужины, которую каждый несет в себе. И вместо устремления к внешней сущности люди устремились бы к сокровищу психожизни.

 

212. Истинно сказано, что идущий Адепт направляет все течение огненной эволюции. Когда проявляется утверждение нового цикла эпохи Майтрейи, то может проявиться только Адепт, идущий к Нам.

В сознании людей должно утвердиться точное понимание различия между инструментом, явленным для различных целей, и утвержденным Двигателем эволюции⁵²⁶. Когда Мы говорим о трансмутации огней, тогда нужно принять как утверждение самого напряженного огня Космического Магнита. Когда же человечество поймет всю творческую силу духа Агни-йога, тогда можно будет сказать, как все центры вибрируют, отвечая на космические события. Тот инструмент, который употребляется для простого снимка, невозможно уподобить явлению, отражающему каждое дыхание Космоса. Потому пусть устремленные к Агни Йоге найдут самое высокое понимание открытых центров. Много высоких духов сгорало от невозможности вместить все огни в земной оболочке⁵²⁷. Путь Архата нелегок!⁵²⁸

Творческая сила Агни-йога самая чудесная и чуткая.

 

213. Мировое вещество, которое заполняет все пространство Космоса, отвечает притяжению Космического Магнита. Сознание, отвечающее космическому огню, конечно, может проникнуть в законы Бытия. Потому формула творческой силы может быть дана как формула тому, кто приобщился к Разуму добровольно и с накопленной «чашей». Потому формула этой силы не может утвердиться на этой планете.

Посылки сил, которые намагничены Владыками и Адептом, настолько превышают человеческое восприятие, что устремление может явить⁵²⁹ перевес равновесия и силы посылок распадаются на искры, которые остаются в руках человечества.

Мировое вещество, наполняющее пространство, недоступно духу без притяжения Космического Магнита. Вдыхая и выдыхая с Космосом, трансмутируя и творя с Космосом, можно найти истинную формулу устремленного огня. Беспредельны возможности и беспредельны пути!

 

214. При сочетании элементов, так называемых, соотносящихся к притяжению Космического Магнита, важно иметь условие точного явления тождественности или комбинации сгармонизирования. При собирании новой расы тот же принцип имеет первенствующее значение. Когда заложено основание расы, то собирание утверждается на лучших принципах. Космический Магнит устремляет зерно, и вокруг него развивается мощная монада. Каждое зерно имеет свой цикл, который развивается общим принципом. Когда первенствующее начало элемента огненно, тогда и принцип новой расы будет строиться на огне.

Астрология, древнейшая наука, знает расположение каждой расы и народов. Когда нарождается новая раса, тогда основное начало руководит всеми проявлениями эволюции. Потому, как можно определить вычисление народов по астрологии, так же можно предопределить характер нарождающейся расы. Все оттенки настолько тонки, что только высшее познание может сочетать эти сети Материи Люциды.

 

215. Творческая сила Собирающего новую расу притягивает к себе все элементы, которые накоплены в «Лотосе» синтеза. Нити творческие в прямой связи с устремлением «чаши». Потому так ясна та линия притяжения, потому утверждается притяжение «Лотоса» и отзвук духов. Условия тяжки для течения раздвоенного⁵³⁰ устремления. Дух, обладающий огнем Космического Магнита, может положить начало всем течениям огня⁵³¹. Так синтез укрепляет предназначение цепи до Бесконечности.

 

216. Качество огня утверждается напряжением Магнита. Магнит духа определяет ту ступень, которая может проявиться. Когда дух может приобщиться к высшим сферам, то он воспринимает токи Космического Магнита. Этот же утвержденный огонь духа предопределяет огни планеты. Конечно, говоря о предопределении огней планеты, Мы имеем в виду лишь тот огонь, который человечество воспринимает. Нет соответствия между посылками и восприятием, настолько велики измерения других сфер. Потому при собирании расы так трудно объединить. Расы утверждаются как поток новых сил, и если русло увековечено эволюционным движением, то каждый новый поток имеет свою космическую ноту.

Итак, Магнит Космический беспределен⁵³² в своем творчестве!

 

217. Те же принципы руководят зажиганием центров. Дух на низших сферах не может зажечь огни высших центров. Конечно, только высшее притягивает высшее, и где живет только физическое устремление, там будет сообразное восприятие. В эпоху приближения Агни Йоги нужно знать принцип насильственно посылаемых явлений.

В природе тоже указывается то прямое соотношение, которое имеет свои границы. Только тонкое может быть воспринято тонким. Только тончайшее устремляется к тончайшему. И здесь принцип магнита. Как принцип тонких энергий присущ только самому высокому Агни-йогу, так физическое восприятие влечет явление соответственное⁵³³. Все насильственное, все грубо показное, все физически проявленное уступает тонкому принципу. И потому начало новой расы закладывается на проявленном, утвержденном принципе огня на земле. Потому творческий синтез Нашей Урусвати⁵³⁴ будит сознания. Новая раса утверждается огнем, утвержденным творчеством синтеза «Лотоса» Урусвати⁵³⁵. Каждая новая космическая сила передается. Да, да, да! Так невидимо входит в бытие человечества новая сила. Тара творит! Да, да, да!

 

218. Мировое соотношение обнимает все проявления Космического Магнита. Творчество сопровождается множеством устремленных проявленных энергий, которые притягиваются Космическим Магнитом. Когда энергии притягиваются Космическим Магнитом как сила, соотносящаяся с земною корою, то проявление энергий будет заключаться в том, что Магнит явит те силы, которые кора планеты может воспринять. Если бы уявление было превосходящим планетное восприятие, то явление не могло бы утвердиться как создающая сила, – взрывы и разрушения утвердились бы на планете. Потому огненное напряжение приближается тогда, когда планета нуждается в окончательной трансмутации. Так мировое соотношение существует между космическими проявлениями. Так мировое соотношение утверждает действие и притяжение энергий. Утверждение совокупности всех энергий дает утвержденную формулу⁵³⁶ Космического Магнита.

 

219. Соотношение настолько велико, что можно сказать – одно утверждает другое. Так проявление огня даст утверждение явленной идущей расе. Так Собирающий своим огнем даст соотношение своим проявлением. Конечно, когда собирающий символ утвержден как Носитель огня высшего напряжения, то и все энергии проявляются как высшее напряжение. Так соотношение между огнем духа и огнем пространства утвердит новую жизнь⁵³⁷. Так только можно утверждать, что Тара стремится к искуплению человечества. Так путь самоотвержения ведет к завершению!

 

220. Мировое соотношение устанавливает равновесие, которое поддерживает всю цепь проявлений. Неделимое состояние всего космического процесса требует правильности соотношения. Чем мощнее, тем устремленнее действует Магнит⁵³⁸. Чем упорнее, тем устремленнее. Чем тверже, тем устремленнее. Так притяжение сил основного Магнита действует соотношением мирового процесса. Так как действующая сила заключается в устремлении Магнита, то устремленность мирового соотношения собирает нужные энергии. Человечество притягивается тем же процессом Магнита мирового соотношения. Все действия человеческие вносят в мировое соотношение свою дополнительную часть, будучи сознательным фактором. Так мировое равновесие может получить от человека разновесие.

Посмотрим, как утверждается это разновесие. Во всем историческом течении можно в каждой эпохе видеть то упорное, или напряженное, стечение обстоятельств, которое утверждало⁵³⁹ разновесие.

Фактор творчества, назначенный как сила, двигающая достижение космического равновесия, всегда будет двигаться принципом Магнита. Только утверждение Начал может мировое соотношение привести к равновесию. Вечно нарушающее движение устанавливает разновесие. Потому Начала и их почитание будут тем фактором, который человечество может утвердить как спасение мира.

 

221. Так соотношение утверждается не только групповым устремлением, но и единым духом. Предвестником группового устремления является всегда единый дух. Все те течения, которые устремлялись человечеством к сознательному уявлению бытия, напитывались единым духом⁵⁴⁰. Так творчество духа Собирателя расы всегда устремляет течение одним своим синтезом.

Агни-йог – высшее равновесие, ибо самоотверженное творчество его духа ведет к уравновешиванию мирового соотношения. Потому разновесие и разногласие центров уравновешивается. Учение твердит об этих тонких различиях, потому для продвижения на следующую ступень нужно понять разновесие в низших проявлениях и гармонию в высших⁵⁴¹.

Когда Мы дали Нашей Урусвати⁵⁴² поручение вести человечество на новую ступень, то явление Нашей сподвижницы⁵⁴³ так высоко, что приравнять всякое медиумистическое проявление будет равно капле мутной воды в огненной чаше. Потому Скажу – выявление понимания высоких огней приведет на высоту чистого огня.

Носительница Чаши огней⁵⁴⁴ даст новую ступень человечеству.

 

222. Всемогущество Космического Магнита отвечает психодинамике пространства. Притяжение энергий отвечает напряжению Магнита. Свойство принципа притяжения лежит в каждом человеческом действии. Устремление импульса дает формулу явлению решающему, потому можно утвердить каждое действие и его качество притяжения. Насильственное, вызывающее действие, конечно, притягивает процессы неустойчивые. Устремление Магнита и притяжение являют соотношение, и потому так важно то утверждение Космического Магнита, которое связывает силы устойчивые. Каждое колебание вызывает вибрацию, которая нарушает течение Магнита.

Так свойство притяжения⁵⁴⁶ должно намагничивать свои следствия.

 

223. Намагничивание человеческих устремлений одно из труднейших условий. О сложнейшей задаче Тара знает. Цементирование пространства и действие магнита сердца самые огненные основания. Творчество Наше так стремительно, что магнит⁵⁴⁶ преодолевает все препятствия. Как вихревые кольца, Наша сила уносит все противодействия. Потому Мы смещаем и раса собирается. Человеческое завоевание и нарушение течения Магнита соединяются в формуле земного назначения. Напряженное время! Мы идем слитым сердцем⁵⁴⁷. Человеческие действия без Нашего направления так бесплодны!⁵⁴⁸

 

224. Когда народы устремились к началу разновесия, то принцип самоуничтожения водворился. И противодействие самоуничтожению может быть только водворено равновесием. Человечество не соизмеряет принцип⁵⁴⁹ созидания и тем нарушает основы Бытия. Когда по закону Космического Магнита существует подчинение низшего высшему, то это касается лишь энергий, которые по своей сущности должны трансмутироваться. Но когда Начала призваны к животворящему созиданию, то не могут люди устранить без самоуничтожения одно из Начал. Потому будет человечество устремляться к сознательному развитию, когда оно явит понимание утверждению двух Начал. Все принципы, лишенные этих двух Начал, могут усилить неуравновешенность. Явить должно человечество закону Космического Магнита понимание. Можно много продвижения в цепь эволюции проявить осознанием величия двух Начал как основы Бытия!

 

225. Космический Магнит соединяет полюсы Начал для животворящей силы. Если полюсы не соответствуют притяжению Магнита, то получается поглощение жизненной⁵⁵⁰ энергии. Столько примеров, когда поглощение развивало поглощающую силу, которая разрушала ткани. Много разрушений и болезней порождалось от этого разновесия.

Человечество творит свое достижение своим устремлением. Когда дух ищет выхода, не сознавая своего устремления, то, конечно, редко можно достичь тех высоких проявлений. Потому⁵⁵¹ Мы напитываем пространство зовом чистого огня. Красота Бытия так мудра и прекрасна! Все великие принципы подлежат высшим измерениям, и все творческие принципы измеряются в высших измерениях⁵⁵². Все высшее измеряется высшим! Да, да, да!

 

226. Достижение равновесия является настолько превышающим все остальное, что Магнит являет самое устремленное притяжение для этого уравновешивания. Во всем Космосе ритм указывает на этот принцип, который орудует всеми природными проявлениями. Строительство сводится к этому высокому принципу. Как же не осознать процесс природы? И в строительстве жизни неизбежен тот же принцип. И ритм, и взрывы, и магнитное влечение – все силы должны претвориться в принцип уравновешивания.

Когда уходящая раса устремилась к нарушению закона Начал, тогда новая раса для космического равновесия даст утверждение новой силе. Конечно, принцип Космического Магнита идет восходящей спиралью, и невозможно разъединить величие космических спиралей эволюционных восхождений. Когда новая раса даст утверждение силы Начала, тогда, истинно, установится космическое равновесие!

 

227. Мы, Братья человечества, так боремся за уравновешивание и водворение Начала Матери Мира. Когда утвердится сознание созидания, тогда можно будет человечеству явить творческую силу огня.

Человечество так нарушило Магнит Бытия, что нужно установить строительство новой жизни. Только этим способом можно устранить нарождение токов, которые сейчас так поглощают человечество.

Мы, Братья человечества, боремся за Магнит Космический и принцип жизни. Сложное время, но великое время! В напряжении, среди чудовищного непонимания человечеством принципов Бытия, Мы даем Новый Завет. К этому Завету Мы зовем человечество. В этом великом Завете лежит принцип Бытия! Скажем человечеству: «Чтите Начала, чтите Матерь Мира, чтите величие Завета Космического Магнита!» Да, да, да! Так Майтрейя говорит!

 

228. Разве человечество задумывается над своею связью с мировой жизнью? Течение мировых событий непреклонно и непрерывно. Связь между человеком и мировыми явлениями проявляется как соотношение магнитного явления. Человек потому не может себя выделить как величину самостоятельную из всего космического процесса.

Когда мировая жизнь устремилась к космическому притяжению, тогда все элементы, которые притянуты к Магниту, действовали как определяющие жизнь силы. Потому взаимопритяжение дает формулу космического притяжения. Так действие Магнита неустанно притягивает, так мировая жизнь устремляет человечество к Беспредельности.

 

229. Агни Йога⁵⁵³ входит в темп мирового течения и тем направляет течение мировой мысли, и⁵⁵⁴, насыщая собою пространство, тем притягивает к назначенному новому утверждению духов. Творчество мировое так сложно и так переплетено с тончайшими энергиями. Проявление пространственного огня устремляет к созиданию мировых течений. Принцип огня даст⁵⁵⁵ направление всем новым космическим течениям. Потому, как ключ к шестой расе, проявлено будет утверждение слияния. Токи, заложенные в основании⁵⁵⁶ жизни, предназначают течение новое⁵⁵⁷. Так⁵⁵⁸ Мы утверждаем это великое направление. Так Мы строим великую, чудную ступень мировой жизни⁵⁵⁹.

 

230. Говоря об эволюции, человечество никогда не принимало во внимание, какой ценою является продвижение для Двигателя энергии. Принято утверждать, что энергия продвижения эволюции устанавливает продвижение со ступени на ступень. Но нужно главное причинное действие указать. Космический Магнит имеет свое направление, также свое назначение. Во всем эволюционном движении нужно искать его назначение и нужно установить центр эволюции. Не только восхождение является импульсом, но и центр эволюции является зерном всей космической деятельности. Цепь событий собирается в окружности этого зерна, и пока не будет установлено равновесие между эволюционным и инволюционным человеческим устремлением, до тех пор нельзя установить ступень высшую. Центр эволюции творит равновесие. Центр человеческого мышления его нарушает. Потому во время эпохи разновесия⁵⁶⁰ добра и зла человечество должно выявить четкое направление перед эпохой Сатиа Юги. Потому клич огненный дает человечеству направление. Центр эволюции в своем беспредельном течении имеет основу Начал.

 

231. Конечно, утверждение новой расы должно устремляться к принципу центра эволюции. Разновесие, которое теперь явлено⁵⁶¹ на планете, должно неминуемо вызвать тот сдвиг: или продолжить участие психической энергии, или разрушение. Потому продолжение существования зависит от этой утвержденной силы. Так матерь Агни Йоги⁵⁶² несет человечеству Чашу спасения. Так Архат и Тара несут спасение в строительстве лучшего будущего⁵⁶³. Так Мы закладываем новую расу и ступень высшего слияния.

 

232. Психодуховные рычаги в человечестве откроют те истины, которыми жизнь обладает. Токи этих энергий заложены в человеке, но грубость материи не позволяет воспринять эти течения. На указанных психодуховных рычагах можно проследить, как человечество воспринимает токи пространственного огня. Так сокровенные предназначенные проявления могут утвердиться как устремления к огненному восприятию.

Психодуховные рычаги творят каждое жизненное проявление. Если бы человечество разумно проследило законы движения Космического Магнита, то, конечно, оно приняло бы явление психодуховности. Как же отрицать ту силу, которая двигает всем жизненным импульсом? Устремление психодуховности обнимает все проявления Вселенной.

Истинно, закон непреложен.

 

233. Прямое соотношение существует между Агни-йогом и явлением космических проявлений. Связь между явлениями так напряжена, что являет прямую линию. Также существует прямая связь между Агни-йогом и мировыми событиями. Так же отражается мировая мысль на появлении огней Тары. Когда синтез проявляет свою силу, то все космические события отражаются на организме, лучшем и вернейшем утвердителе космических и планетных проявлений. Если знать все огненные знаки на земле, то срок жизни краток⁵⁶⁴. Эманации Земли Наша Урусвати свидетельствовала⁵⁶⁵, содрогаясь от тягости атмосферы. Кора земная содрогается, и новая ступень готовится творчеством объединения. Психодуховные рычаги будут устремлять шестую расу. Как стремительны течения! Возгораются огни, как огненные струи! Потому сердце Тары несет в себе все жизненные токи и отражает все явления человеческие⁵⁶⁶.

 

234. Притяжение сил космических огней соответствует самым устремленным лучам Солнца. Сила творчества человека равна лучам огня пространства, потому можно сказать, что животворящая сила человека измеряется своим излучением. Измерение устремленного духотворчества может положить утверждение тех весов, которые указывают на приобщение или разъединение с ходом эволюции. Измерение действий может установить точное соотношение принципов так называемых космических истин.

Явление притяжения энергии солнечных лучей уравновешивается с той почвой, на которую падают лучи. Так же действует притяжение космических огней на дух человека. Пространство наполнено магнитами, и человеческая аура несет столько магнитных излучений. Установлено, что Космос творит Магнитом и сила притяжения дает человеку жизнь. Творчество на этом принципе основано. Непреложный закон!

 

235. Первоисточником является творческий импульс энергии Космического Магнита⁵⁶⁷. Импульс зарождается в пространстве, и нарушенный закон являет разрушение. Первоисточник, зарождающий импульс Бытия, руководит течением всего космического огня. Потому все космические явления основаны на проявлениях огня. Одна капля не может разрушить течение, потому только сознательное принятие Космического Магнита может направить дух к приобщению к токам тончайших энергий.

Строительство космическое так устремлено к приобщению к тончайшим энергиям и ко всем процессам невидимого огня!

 

236. Психодуховность является качеством всех проявлений Космического Магнита. Беспредельность проявлений психодуховности творит космические миры. Творчество Космического Магнита невозможно утвердить в сознании без широкого понимания эволюции. Сознание во столько раз утверждает рычаг Космического Магнита, что трудно не применить явление этого рычага. Причинный принцип дает импульс жизни и развитие энергии психодуховности. Основание жизненного импульса утверждает психодуховность, и притяжение дает явление соотношения с причинным принципом. Так основание психодуховности утверждает жизненный импульс.

Когда Начала утвердятся в сознании человечества как уравновешивание сил Космического Магнита, тогда жизнь утвердится как явление следствия великого закона!

 

237. Проявление⁵⁶⁸ психодуховности развивается с космическим магнетизированием. Когда дух может воспринять огни высших сфер, тогда он проявляет магнетизацию космических огней. Психодуховность движет всеми энергиями и устанавливает все соотношения. Дух и проявляемые огни соотносятся. Каждое действие, будучи следствием причины, отражает сущность всей психодуховности, потому Агни-йог утверждается как прямая связь с дальними мирами. Непреложно действие огненного синтеза, потому Мы говорим, что явление токов высших миров может быть передано только⁵⁶⁹ токами высших огней.

Бывает так называемая передача через оболочки⁵⁷⁰ ушедших духов, но нужно всегда утверждать, что низшее проявление притягивает низшее. Потому Мы утверждаем, как огонь высок и как трансмутация происходит на самой высшей точке. Так Наша носительница⁵⁷¹ Чаши сокровенного огня даст планете нашей пламенное очищение. Так творчество психодуховности вкладывается в новую ступень. Когда космическая магнитная сила утвердит явление огней, тогда можно сказать, что близится Время Новое. Я утверждаю.

 

238. Психодуховность на земном плане может быть выявлена огнем как проявление высшей сферы. Агни-йог является связью между планетою и высшими мирами. Приношение на земле назначенных энергий поручается только духу, умеющему проявить высшие огни. Как беспредельны сферы и токи, несущие явление огней!

Агни-йог, истинно, живет в двух мирах. Агни-йог, истинно, погружается в невидимые сферы. Только точные исследования могут дать тонкие утверждения. Потому влекущий магнит чистого огня несет Агни-йога в высшие сферы. Потому принцип чистого огня дает соотношение между мирами видимыми и невидимыми⁵⁷².

 

239. Грубая материализация при этих явлениях утверждается человечеством, ищущим этих проявлений для проникновения в сферы, недоступные глазу. Процесс притяжения уплотненных пространственных проявлений устанавливается побуждением человека. Конечно, устремляясь к уплотнению формы для ее видимости, человек утрачивает самое высшее устремление, потому процесс трансмутации огнями является самым высоким.

Огонь жизненного процесса является двигателем человечества, потому Мы так ценим самоотверженность матери Агни Йоги. Устремление трансмутации напряжением⁵⁷³ чистого огня влечет с собою все творческие способы и этим возносит окружающую сферу. Так, родная Урусвати, напряжение твоих огней являет утверждение новых ступеней⁵⁷⁴.

 

240. Заложение магнита для космических принципов происходит так же законно, как и самое действие. На тех же условиях проявляется человеческая деятельность. Предшествующее действие каждого проявления является магнитом для последующего. Потому творчество, предшествующее явлению магнита, есть первичный Источник, который наполняет пространство.

Указано на творчество магнита как на источник человеческих действий. Так называемые неудачные действия нужно понимать как заложение магнита, не приносящего тока для следствия. Если бы человечество проследило течение каждого заложенного им действия, то, конечно, можно было бы найти причину неудачи и прямое следствие. Космическое творчество отвечает прямо начертанию всех законов Матери Мира.

 

241. Конечно, следствие, заложенное в каждом действии, утверждается так огненно в деятельности Агни-йога, когда огонь начинает пылать его цветом. Особенно ярко горит синтетическая сила. Энергия Агни-йога направляется в различные каналы творчества как сила трансмутирующая, как сила собирающая, как сила острая, являющая путь там, где закрыты все затворы. Так утверждается творчество Тары.

 

242. Мировая энергия касается всего существующего, потому подразделение на вещественное и невещественное невежественно⁵⁷⁵. Так можно утверждать существующую силу энергии во всем Космосе. Вещество неприменимо как единственная сила, ибо для проявлений нужны действующие энергии.

Точно так же нужны устремляющие жизнь энергии, их Мы называем двигателями сущности. Особенно нужно проследить, как действует энергия психодуховности. Как мощь растущая эта устремленная энергия, и принцип устремленности лежит как сила основная.

На планете даны человечеству энергии, которые могут создать жизнь пространственных тел, но сообразно с устремлением. Так предназначенным телам нужно устремиться в пространство. Формула растущей мощи является как основание устремления Космического Магнита. Так пространство наполняется бесформенными процессами и беспредельными устремлениями.

 

243. Формы непринятые, когда срок наступил, устремляются в другие сферы или проявляются в виде так называемых случайных пространственных тел. Творчество, которое формирует эти случайные комбинации, устанавливает принцип соответствия. Но есть еще самое высшее законное уплотнение, которое ведет к цепи лучших форм, и эти цепи собираются из этих ждущих энергий. Творчество проявляется на всем сущем, и ждущие энергии находят свои применения или в других циклах, или в других мирах и формах.

Так огонь Агни-йога создает свои формы, трансмутируя силы вокруг себя. Так Тара устремляет течение и направляет рукотворчество Новой ступени.

 

244. Вибрации ручаются за принятие проявления огня. Когда посылается луч, тогда ответная устремленность принимает пространственный огонь. Токи всех пространственных огней творят свои тела. Космическая вибрация устанавливает тождественность всех энергий. Много говорят о молекулярных вибрациях, но нужно добавить, что столько вибрирующих элементов, что пространственный огонь вибрирует во всем Космосе, вызывая ответные токи. Можно определенно утверждать, что мощь вибраций творческой энергии соответствует силе течения Магнита. Во всех человеческих творческих начинаниях созвучит космическая вибрация, и четко переплетается один, причинный, мир с другим. Так можно связать прошлое с будущим. Устанавливая действительность как ответную вибрацию, явить можно соотношение кармическое.

 

245. Чутко отзывается на космическую вибрацию Агни-йог. Каждая вибрация вызывает воспламенение центров. Устремление каждое вызывает космическую вибрацию. Мы называем это звучание психоактивностью, потому устремленность⁵⁷⁶ Агни-йога является ответом на космическую вибрацию – так утверждается психоактивность. Напряженность в высших мирах напряжена как космическая сила.

Права Урусвати⁵⁷⁷, утверждая психодинамику. Так называемое Космическое Дыхание есть психодинамика, которая зовет к жизни. Пробуждение к жизни утверждается как психодинамика энергии импульса, который устанавливается Материей Матрикс. Так высшее проявление стремится к своему назначению. Так нить стремится к строительству. Наше творчество соединено с космической вибрацией, и луч Тары на планете утверждает огненную вибрацию⁵⁷⁸.

 

246.  Космическая вибрация утверждает все творческие явления. То созвучие устанавливает соотношение между источником и восприятием. Созвучие утвержденное разрешает скопление Материи Люциды, которое формирует тела, явленные человеком. Рекорды ушедших рас таким путем утверждались как наслоения следствий и явлений преемственности. Так все творческие силы передаются вибрацией. Созвучия накоплений направляют энергии⁵⁷⁹ в течение, в оформирование тел. Человек, стремящийся к созвучию, может развить тональность. Так направляется устремление созвучия, создавая формы беспредельные.

 

247. Тональность высшего созвучия является⁶⁸⁰ восприятием тока пространственного. Космический провод утверждается только тогда, когда устремление получает огня утверждение. Провод космической энергии сопутствует утверждению. Струи являют намеченную цепь, и цепь намеченная заключена в утвержденном проявлении. Пространственный процесс доверяется только высшему огненному устремлению. Только высший Агни-йог может получить доступ к пространственному проводу, потому так лишены правдивости указания медиумов. Потому так прекрасны достижения Агни-йога.

Зная космическую вибрацию как закон творческого Магнита, можно утвердить сознание. Так Мы творим созвучием с космической вибрацией⁵⁸¹.

 

248. Соотношение вибраций намечает творческую силу, которая проявляется в форме тела пространственного. Космическая вибрация соотносится с притяжением Магнита⁵⁸². Энергия созвучия проявляется как творческое напряжение. Напряжение соответствует творчеству Магнита. Созвучие есть напряжение двух Начал. Полярность – намеченная сила психодуховности. Космическая вибрация напрягается притяжением Магнита и основанием энергии явленного огня⁵⁸³. Так полярность вызывает обоюдную восприимчивость. Когда психодуховность направляет устремление Магнита, тогда можно направить энергию в русло пространственного огня. Человеческое сознание направлено токами психодуховности к своему назначению. Принятие этого принципа даст явление приобщения к цепи эволюции, непринятие приведет к катастрофе.

 

249. Психоактивность, направленная на творчество лучших начинаний, присуща тонким огням Агни-йога. Когда уничтожаются лучшие начинания, тогда человечество спасается направленным творчеством огня. Тогда посылается человечеству начертанное проявление огня. Как⁵⁸⁴ прямое следствие перерождения творческим огнем тонкие энергии создают новые возможности. Тонкие энергии устремляют все тела в новую сферу. Тонкие энергии трансмутируют творчество человека, и новое устремление дается явлением Агни-йога⁵⁸⁵. Так невидимо мощно входит творчество Тары в жизнь. Так луч Тары зовет в дальние миры. Да, да, да! Сейчас творчество луча так напряжено.

 

250. Мировое устремление направлено к утверждению неустанной явленной трансмутации. Мир следствий вовлекает человека в то течение, которое устремляет к назначению. Цепь пространственных тел притягивается к ядру действия, потому все недостижимые начинания могут войти в цепь высшего напряжения. Начинания требуют всего напряжения и всего выражения согласованности. Конечно, мир следствий так бывает ужасен, что явление этих проявлений кажется несогласованным⁵⁸⁶. Потому обернемся на ужасающую цепь человеческих импульсов. Там, где действует сила жизненного импульса, там устремление к Космическому Магниту. Там, где действует сила, не соответствующая Космическому Магниту, там можно усмотреть стремление к основанию противоположному. Взвешивая эти устремления, можно легко определить мир следствий.

 

251. По миру причин, творимому устремлением, можно определить качество мира следствий. Посмотрим, как творит и трансмутирует Агни-йог. Огонь «чаши» представляется как психодинамика, зажигающая около себя все энергии. Синтез «чаши» направляет все огни на разной ступени зовом к накоплению Чаши Амриты. Огонь духа напрягает⁵⁸⁷ все энергии. Творчество Агни-йога так определенно устремлено. Так трансмутирует Тара красоту. Человечество познает силу трансмутации. Творчество Бытия, истинно, прекрасно!

 

252. Смещение энергий происходит при полном разрежении явленного одного вещества. Приспособление энергий⁵⁸⁸ к нарождению нового тела утверждается притяжением. Сродство элементов является причиной устремления. Устремленный пространственный огонь создает ту цепь, которая намечает свою притягивающую силу. Сродство элементов напрягает устремленный принцип формирования. На этом принципе создаются все действия. Человечество влечется к цепи утвержденного огня. Когда в действии устремленного огня человечество поймет свое спасение, тогда сродство с тонкими энергиями даст человечеству новую ступень.

 

253. Сродство с тонкими энергиями является тогда напряженным, когда оно является сгармонизированным с носящим тонкие энергии. Течение тогда устремлено, когда все объединено с огнем. Потому творчество огня так стремительно. Творчество нарождается устремлением к сродству. Совместное устремление дает формам психодуховность⁵⁸⁹.

Только синтез, отвечающий всему огненному сознанию и содержащий все огни духа и сердца, может утвердить психодуховность и психожизнь.

 

254. Пространственный огонь напрягается Космическим Магнитом. Строение устремляет к различным космическим явлениям. Притяжение напрягает космические сочетания. Так энергии контролируются Космическим Магнитом. Беспредельный союз всех энергий дает формулу несказуемую, и мировая энергия напрягает всю эволюцию. Человечество стремится к обладанию силами огня, но высшее проявление может быть лишь дано, когда залогом утвердится психодуховность.

Попытки найти вибрацию Космического Магнита были сделаны, но разоблачены только токи несогласованные. Согласованность может быть выявлена только тому, кто сам приобщен к Космическому Магниту. Когда синтез явленного духотворчества водворится в жизни, тогда можно напитать человечество всеми высшими энергиями. Тончайшие нити не могут быть восприняты теперь, потому крутой подъем или крутой спуск. Человечество воспринимает лучи, проявленные огненным стремлением Космического Магнита, но только сознательное восприятие даст подъем.

 

255. Посланный огонь пространства, как вихрь, окружает Землю, но, как глухая стена, стоит кора земная. Так развитие явления чувствознания откроет назначение этих энергий. Когда Мы говорим об утверждении тонких энергий, то Мы понимаем тончайшие энергии как духотворчество.

Проявление собирательства расы основано на духотворчестве. Принцип тонких энергий закладывается в духовном зерне, и каждый дух, соприкоснувшийся с пространственным проводом⁵⁹⁰, насыщается Собирателем новой расы. Так вибрация Тары будит сознание к высшим мирам. Да, да, да!

 

256. Непреложность Космического Магнита проявляется в тех творческих цепях, которые соединяют прошлое с будущим. Творчество устанавливает равновесие между проявлениями жизни. Космическая цепь жизней регулирует те человеческие проявления, которые пространственно устремлены к эволюции или регрессу. Так степень устремления обозначается границами человеческих достижений. Так в космическом прогрессе существует творческая магнитная струя, напряженная силами проявленного Магнита. Так существует напряженная спираль Космического Магнита, в которую входят все проявления жизни⁵⁹¹. Непреложность закона соединения всех проявлений является Магнитом творчества Космоса.

Токи проявленных человеческих действий никогда не уничтожаются, отсюда принципы⁵⁹² притяжения творческих начал. Все человеческие действия утверждаются этим законом.

 

257. Этот закон⁵⁹³ лежит в основании проявленных космических сил. Когда намагничивание утверждает устремление к эволюции, тогда можно сказать, что творчество, являя притяжение, творит намагничиванием, которое соотносится с силою, уже заложенною. Так намагничивание, проявленное веками, творит будущую энергию. Так намагничивание жизней непреложно ведет к срокам.

Мир причин является творческим импульсом, потому можно сказать, что переплетание жизней непреложно ведет к завершению. Магнит закладывается тысячелетиями⁵⁹⁴. Так непреложный закон объединяет. Между мирами установлена лучистая сфера, в ту сферу мы несемся⁵⁹⁵ с утверждением Магнита.

 

258. Строительство лучей заключается в соединении всех энергий с огнем пространства. Если разложить луч на электроны, то можно в нем найти все элементы, которые обнимает⁵⁹⁶ космический явленный мировой луч. Творчество космического луча состоит из притяжения и разложения энергий. Если можно извлечь из луча частицы молекул, то можно принять⁵⁹⁷ их притяжение. Потому нужно приноровить силы восприятия. Только устремление с двух сторон даст нужное напряжение.

При несогласованности энергий происходит явление взрыва. Все хаотические проявления есть не что иное, как несогласованность. Потому можно сказать, что сила напряжения космического луча притягивается к Земле, но не получает ответной вибрации.

На этой основе слагаются все творческие проявления. Утверждение космического луча напрягает всю деятельность.

 

259. На этой ответной вибрации основано возгорание центров. Когда космический луч напрягается, тогда ответная вибрация притягивает соответственный огонь. Творчество всегда напрягает центры. Когда сила вибрации восстанавливает соотношение⁵⁹⁸ центров, тогда получается согласованность. Невозможно определить соотношение без ответной вибрации.

Творчество Агни-йога основано на устремлении к вибрации. Как тончайшие струны, центры твои⁵⁹⁹ вибрируют. Все на них играет, все на них звучит, все на них трансмутируется. Когда Нам, Братьям человечества, приходилось погружаться в человеческие эманации, то Мы испытывали сильные токи. Потому, родная Урусвати⁶⁰⁰, явление огней так напрягает⁶⁰¹ все центры. Тонкие энергии заложены в центре «чаши», потому ты так чуешь⁶⁰² все перемены. Можно утверждать, что на токах твоих огней⁶⁰³ играет все происходящее, проявленное и непроявленное⁶⁰⁴.

 

260. Волевые токи могут направить людей к устремлению в сферы высшие. Токи могут изменить все события. Когда начертание течения устремлено к высшим мирам, тогда дух должен направить волевые токи к нахождению пути. Изменение повлечет утверждение новой расы. Токи волевые способствуют развитию новой расы. Когда стремление к сознательному импульсу живет в духе, тогда проявляется лучшая форма. Несогласованность токов влечет несоответствие формы. Как непреложный закон, действующий сознательно Магнит Космический!

Притяжение волевых токов дает согласованность творчеству и пространственным огням. Пространственные огни направляют течение всех токов. Восприимчивость энергии может принять токи волевые – так силы согласуются с Космическим Магнитом. Явление пространственных огней откроет человечеству все пути к Беспредельности.

 

261. Волевые токи напряженного Агни-йога творят соответственно с ходом эволюции. Когда силы огней так восприняты, тогда можно сказать, что претворяются посланные огни пространственным огнем.

Можно проследить, как творят волевые токи Агни-йога. Устремление направляет токи на трансмутацию огня пространства. Пространственный огонь так стремителен⁶⁰⁵, что утверждение трансмутации непреложно. Так⁶⁰⁶ Мы устремляем силы на сознание. Так Тара творит. Лучший рок близится. Я утверждаю.

 

262. Магнитные токи стремятся к соединению. Творчество Магнита собирает струи космических течений. Когда токи надземные и подземные соотносятся, тогда токи гармонизируются, точно так же, как и сферы надземные и земные. Когда действия человеческие утвердят притяжение сфер, тогда можно будет утвердить гармонизацию, обоснованную на Космическом Магните. Все перемены и перевороты на Земле определяются токами сфер. Как же не придать пространству жизнь, когда все течения так напряжены? Ведь токи, идущие от одного полюса, могут явить только разрушение. Законы психодинамики утверждают взаимоутверждение.

 

263. Конечно, психодинамика огненного духа напрягает все силы около себя. Только притяжение духа может вызвать сознательное устремление. Только притяжение сердца может вызвать созвучие. Только притяжение «чаши» может вызвать сознательное творчество. Только притяжение синтеза может вызвать сознательное строительство. Так творческие центры Агни-йога⁶⁰⁷ создают творчество Космического Магнита. Конечно, Агни-йог – соучастник тех течений, которые напрягают все силы⁶⁰⁸. Конечно, высший Агни-йог творит, не уставая духом. Усталость и часто тоска объясняются делимостью духа. Часто напряжение центров Агни-йога⁶⁰⁹ психотворит. О делимости духа можно написать чудесную книгу. Дух Агни-йога⁶¹⁰ знает много космических тайн.

Ведь эволюция так медленна! Ведь понятие действия нужно совершенно пересоздать⁶¹¹. Миллионы людей спят в своих действиях!

 

264. Трансмутация огня пространства утверждает все космические формы. Сложность утверждается, как напряженная спираль. Токи спирали напрягаются Космическим Магнитом. Так свойство трансмутации зависит от притяжения энергии трансмутирующей. Огни пространства или огни духа утверждают эту цепь беспредельную⁶¹². Развитие этих свойств зависит от явленного утвержденного импульса. И творческая сила отвечает самому малому уявленному устремлению. Так притяжение творческой силы дает форме жизнь. Непреложен закон творческой энергии, и символ Бытия можно обозначить притяжением. Потому Космический Магнит действует самым напряженным притяжением.

 

265. Притяжение лучами самый действительный магнит. Творчество духа основано на притяжении лучами. Лучи Космического Магнита и истинной устремленности могут создать тончайшие энергии. Творчество лучами трансмутирует формы в высшие. Сила лучей может привлечь желаемые течения. Когда лучи достигают принятия, присущего центрам⁶¹³, тогда только токи звучат непреложным созвучием; тогда стремление обоюдно напрягает тончайшие энергии. Созвучие духа и сердца, истинно, достигает синтеза Материи Люциды.

 

266. Закон великий Единства⁶¹⁴ жизни соединяет все сущее. Единство жизни в Космосе выражается огненным импульсом. Психодинамика утверждается как объединяющая сила Космического Дыхания. Творчество этой силы являет напряжение форм. Токи психодинамики как пространственный огонь направляют все сущее. Космическое Дыхание рождает силы для творческого процесса форм⁶¹⁵. Бытие в своей неограниченности может быть утверждено как Беспредельность. Токи совокупности всех энергий дают формулу Космического Магнита. Единая жизнь в своей уявленной силе дает цепь проявлений, связанных между собою. Беспредельный связующий процесс утверждается как творческое напряжение. Связующий элемент жизни есть принцип Магнита. Во всем найдем уявление его мощи беспредельной!

 

267. Единство элементов огненных центров так ярко выражают огненные восприятия Агни-йога. Когда мир невидимый уявляет силы напряженные, тогда получается связь с явлениями высших сфер. Когда мир невидимый отражается в тончайших энергиях огня Агни-йога, тогда связь с высшими мирами уявлена. Потому творчество устремления Агни-йога облекается Материей Люцидой. Призматическое устремление – доспех духа напряженного Агни-йога⁶¹⁶. Духовосприятие⁶¹⁷ утверждено призматическим лучом. Так луч духа преломляет все проявления вибраций огненных уявлений. Так утверждается высшее призматическое восприятие. Тара направляющая видит зарождение процесса и его завершение.

 

268. Неминуемость закона трансмутации утверждается всеми проявлениями Космоса. Когда сочетание элементов творит свои формулы, тогда напряжение трансмутации так мощно. Жизнь в духовном направлении и в физическом так напряжена, выбирая жизненные энергии или вдыхая отработанные⁶¹⁸. Энергии, явленные трансмутацией, творят жизнь элементов. Сущность трансмутации развивается на разных космических энергиях. Рекорды трансмутации утверждают мощь эволюции, основанную на огне пространства. Сущность жизненного импульса утверждается как трансмутация огня. Мы, Братья человечества, утверждаем, что Космический Магнит объединяет все энергии.

Там, где Начала игнорируются, там преобладает разрушение. Где конец и где начало? На этой формуле можем закончить, сказав – в беспредельной цепи созвучия⁶¹⁹!

 

269. В беспредельном созвучии заключено все космическое творчество. Только созвучие может сферы высшие явить планете. Только созвучие может утвердить цепь устремлений к дальним мирам. Понятие дальних миров нужно применить ко всему совершенствованию⁶²⁰. Потому Наши созвучия так мощны. Огонь центров есть созвучие. Огонь духа есть созвучие. Пламя сердца есть созвучие.

 

270. Соответствие между устремлением и следствием определенно утверждает форму, которая является высшей напряженностью. Сродство устремления с притяжением может проявить формулу, отвечающую силе вибрации огня пространства. Вмещение и проявление соотносятся. Потому сила, употребленная на проявление энергии, дает явление соответствия.

Если бы человечество поняло, что только творчество насыщает пространство, то оно применило бы устремление, умноженное сознательным огнем. Только ту величину можно извлекать из творчества Космического Магнита. Только токи напряженные, как струны космические, дадут формулу уявленного Магнита Беспредельности!

 

271. Сферы подземные соответствуют порождениям человечества. Каждое действие, каждая мысль имеют свои зерна. К этим зернам притягиваются все соответственные элементы. Потому все земные порождения так отвечают человеческим мыслям⁶²¹. Потому низшие сферы так напоминают темные устремления. Видела Урусвати порождения земные, видела затверделых гигантов, которые символизируют устремление человечества⁶²². Сфера человеческих порождений разделяется пластами, и посещение таких сфер сопряжено с бронированием огненным. Сферы подземные есть выражение человеческих мыслей. Мощный огонь духа есть разбивающий молот. Огонь устремления духа может Вселенную преобразить. Потому символ молота есть развитие новых напряжений. Земные подпруги рушатся, и основание новое закладывается. Сила огня твоего⁶²³, истинно, может создать устремление человечества!

 

272. Уменьшение энергий сопровождает уходящие токи Космического Магнита. Когда напряжение усиливается в одном полюсе, тогда приумножается приток энергии. Психические зерна накопляются устремленным напряжением Магнита. Все волевые токи отвечают напряжению Магнита. Воля человека отвечает токам психической энергии. Когда психические зерна разбросаны по всему космическому горизонту, тогда можно утверждать, что только те духи созвучат, которые пламенно устремлены к эволюции. Лишенные искры духа⁶²⁴, конечно, не могут чуять вибрацию, которая исходит от психических зерен. Функции огня, разлитого во всем Космосе, несут все психические зерна через искры духовных оснований⁶²⁵. Тонкие энергии так приобщаются к Космическому Магниту.

 

273. Как же зарождаются психические зерна? Можно понять эти творческие энергии как носителей жизненных эманаций. Когда силы устремляются к явлению жизни, тогда эти психические зерна притягиваются. Мысль устремляет уявленные психические зерна пространственно. Творчество напряженного Агни-йога так являет направление психическим зернам⁶²⁶. То, что люди называют наитием, часто есть рост устремленного психического зерна, направленного носителем огня. Потому дух напряженного Агни-йога есть сеятель этих творческих психозерен. Так Наша матерь Агни Йоги сеет творческие психозерна⁶²⁷.

 

274. В мире причин и следствий самый главный закон есть тождественность. Свойство предопределения утверждает причину явленную цепью следствий⁶²⁸. Совокупность следствий дает совокупность причин. Только тождественность может утвердить форму наступающую. Присущие элементы могут трансмутироваться, но предварительно они должны воплотиться, подлежа закону тождественности. Так новые формы рождаются из старых, вечно двигаясь к эволюции. Творчество Космического Магнита утверждает закон тождественности. Старая истина, что творчество, притягивая⁶²⁹ нужные элементы, получает утверждение в Беспредельности.

 

275. Тождественность устремляет огонь пространства к центрам напряженного Агни-йога. Космический Магнит отвечает только устремленному притяжению. Когда центры психотворят, можно утверждать, что тождественность явлена. Психотворчество Агни-йога соединено с проявлением Магнита, и человек должен принять понятие огненных посылок. Психические зерна насыщают пространство и утверждают явление творчества.

Наши нити⁶³⁰ напрягают посылки психических зерен. Делимость духа так напряжена, что приходится⁶³¹ центры защитить и прикрыть от воспламенения⁶³². Делимость духа очень напряжена, потому нужно хранить сердце. Много сил уходит на духотворчество.

 

276. Когда Космический Магнит действует всеми напряженными силами, тогда все сопротивления тонут в его мощи. Если бы человечество задумалось над силами, ведущими к эволюции, то приняло бы, истинно, направление с течением мощи Космического Магнита. Непреложный закон ведет Космический Магнит, и все тонет, напряженно направленное против. Формула Магнита творит устремленным течением. Творчество Магнита соответствует мощи Бытия, и нерушим закон, ведущий к эволюции⁶³³.

 

277. Перемещение посредством Космического Магнита и⁶³⁴ светил совершается, когда устанавливается разновесие⁶³⁵ планетное. Когда сила устремления⁶³⁶ напряжена нарастающим током, тогда происходит перемещение. Свойство энергии направлено на новую силу, когда утверждается сила разновесия. Потому нужно сказать, что только тонкие энергии могут устремиться⁶³⁷ к перерождению. Токи пространственные, отходя от одного центра, утверждают подъем другого. Так творчество Космического Магнита напрягает все энергии. Перемещение является ступенью на перерождение энергий⁶³⁸. Планетные пертурбации все являются следствием перемещения энергий. Творя новую ступень, мы двигаемся по эволюционной цепи в Беспредельность.

 

278. Принцип перемещения основан на уменьшении силы явленной для подъема⁶³⁹. Космическая энергия существует или нарастая, или уменьшаясь. Нарастающая энергия Космического Магнита влечет устремленный подъем. Отходящая энергия совершенно устремляется на трансмутацию. Центры огненные планеты как бы перемещаются творческим Магнитом. Сила огня перемещения утверждается как сила, ведущая к утверждению новой ступени.

Огонь центров Агни-йога чует все геологические, и атмосферические, и народные перемещения, потому столько различных ощущений уявлено Агни-йогом. Потому столько различных ощущений переживает матерь Агни Йоги. Да, да, да!⁶⁴⁰

 

279. Психодинамика духа направляет психозерна. Сеть собранных зерен определяет течение, назначенное Космическим Магнитом. В зарождении каждого сознания лежит это психическое зерно. Сеть, обобщающая сознания⁶⁴¹, утверждает направление тех стремлений, которые ведут к эволюции. Утверждение явлений Владык подтверждает носителей психозерен. Сознание человечества утверждается психозернами. И каждая энергия утверждается явленными психозернами. Все так называемые тенденции есть не что иное, как еще не осознанные энергии психозерен. Так человечество ощупью продвигается.

 

280. Огненная эволюция утверждается явлениями психозерен. Творчество психозерна пространственно объединяет энергии. Когда психозерно посылается в пространство, тогда устремленный Магнит собирает тождественные энергии. Невидимый процесс психозерна является самым мощным. Потому огонь Агни-йога творит непреложно. Потому так центры напряжены. Тара делимостью духа созидает. Потому творчество огня нужно так охранять⁶⁴².

 

281. Перемещение токов происходит соизмеримо с течением энергий⁶⁴³ пространственного огня. Токи устремленного Космического Магнита напрягают течение, которое должно занять место восходящей силы. Как опилки эти энергии – не связанные между собою силою Магнита, они распадаются. Только энергии, устремленные к зерну эволюции, могут творить и собирать новые космические энергии.

Свободные токи не могут дать напряжения, потому соотношение токов с притяжением Магнита дает формулу новой устремленной силы. Необходимо усмотреть все притяжения для определения перемещения.

 

282. Перемещение центров духовного просвещения народов утверждается тоже Космическим Магнитом. Когда устремление народа напряжено⁶⁴⁴ к основанию психического центра, тогда Наше психическое воздействие направляет психические зерна. Так, истинно, творится жизнь нашей планеты. Творчество центров Агни-йога также творит, притягивая огни психозерен. Также центры Агни-йога соответствуют всем пространственным событиям⁶⁴⁵. Потому знающий зерно эволюции несет в себе все принципы, заложенные в Космосе.

 

283. Направление перемещения всех токов зависит от устремления Магнита. Когда уявлены свободные токи, тогда притяжение их направлено к токам тождественным. Все энергии, направленные к творчеству, напрягают эволюцию. Когда силы творческие устремлены к созиданию новой ступени, тогда перемещение заключается в собирании психозерен. Когда же устремление основано на притяжении к обратному, то сила разрушения утверждается как разобщающая. При магнитных притяжениях так ответственно устремление! Потому можно пространство рассматривать как сокровищницу, содержащую все жизненные зачинания. Так Беспредельность зовет все творческие зачинания.

 

284. Задачи носителей⁶⁴⁶ огня пространства так значительны. Говоря о космических перемещениях, нужно сказать, что перемещения духовных центров так значительны, что могут определить целое течение народа.

Когда происходит сдвиг сознания, тогда явление нового течения утверждается как решение кармы. Как зерно духа заключает в себе все возможности, так нарождающееся огненное творчество будет расти с этим проявленным процессом. Так, Урусвати, когда творчество твоего огня⁶⁴⁷ напрягает струи огня пространства, тогда созвучие пространства и сознания устанавливается. Так центры жизненно творят, так огни твои⁶⁴⁸ зажигают психозерна. Так центры направляют к подвигу.

 

285. Принцип притяжения психозерен называется устремлением Космического Магнита. Основание притяжения лежит в пространственном токе тождественности. Посылающий ток пробуждает тождественный ток, и вибрация Космического Магнита отвечает на устремленную энергию. Потому психозерна определяют будущую эволюцию.

Ток Космического Магнита заключает все элементы, нужные для пространственного сдвига. Потому предопределение космических событий так утверждается. Закладывающие психозерна могут назначить цепь событий и могут ограничить творчество, устремленное к образованию обратного напряжения. Потому так явлено новое огненное устремление. В творчестве Магнита ответная вибрация – главный импульс⁶⁴⁹.

 

286. Сферы различаются своими напряжениями. Подразумевая под сферами слои устремленных⁶⁵⁰ энергий, мы можем определить сферы по качествам. Сфера низшая состоит из элементов, устремленных к эманациям низшим. Все элементы притягиваются Космическим Магнитом. Как же установить различие между токами пространственного огня? В свойстве притяжения тождественных токов проявляется сущность устремления.

Когда утверждается Материя Люцида, тогда можно говорить о сущности жизненной энергии. Когда говорим о высшей сфере, то устремление является высшим напряжением. Тождественность притяжения с проявленным напряжением отвечает высшей сфере. Разрозненность между назначением и устремлением дает проявление низшей сферы. Так в Космосе происходит беспредельная битва!

 

287. Сферы, насыщенные огнем, устремляются к накоплению токов тончайших энергий. В битве сфер так притягиваются энергии токами огня. Носитель сгармонизированных центров насыщает сферу огнем. Только творчество сгармонизированных центров может отразить огненные притяжения. Только носитель тонких энергий может воспринять наивысшую Истину. Потому Мы, Братья человечества, можем дать Истину тому, кто принимает сущность Бытия. Потому Мы, Братья человечества, сообщаем часть Истины Урусвати⁶⁵¹. Когда Говорю о части великой Истины, то, конечно, имею в виду ту Истину, которая может быть на нашей планете воспринята⁶⁵².

Тары сознание так устремлено с Нашим, что Утверждаю – это самый напряженный центр восприятия⁶⁵³.

Братьям человечества приходится насыщать различные сферы.

 

288. Токи Космического Магнита напрягают все течения, явленные во Вселенной. Комбинации творческих сил утверждаются на всех сферах. Творчество Космического Магнита утверждает различие элементов, нужных для сочетания психозерен. Психозерна собирают те элементы вокруг себя, которые нужны для формирования течения предопределенного. Так психозерна могут сформировать ту сферу, которая заложена в ядре. Токи тончайших энергий собираются вокруг ядра, которое содержит все беспредельные начинания⁶⁵⁴.

 

289. Ответная вибрация напрягает Космический Магнит. Огонь пространства насыщен этими вибрациями. Космический Магнит собирает свободные части проявленных огней, в которых созвучат токи тождественные.

Материя Люцида является тем устремлением, которое созидает тонкие энергии. Дух и Материя Люцида творят тождественно. Великий творец дух создает все устремления.

Если бы человечество поняло, что радость устремления утверждается духом, то оно устремилось бы к духоразумению. Братья человечества утверждают духоразумение как явленную мощь. Для духоразумения не существует преград. Всюду проникающий дух подымает⁶⁵⁵ завесу непонимания. Отрицающие дух могут так утверждать космическое разрушение. Принявшие дух, устремленный к Космическому Магниту, утверждают⁶⁵⁶ космическое равновесие⁶⁵⁷.

 

290. Духоразумение Агни-йога утверждает направление психозерен. Творчество утверждается духоразумением. Каждая вибрация, излучаемая Агни-йогом, имеет свое особое свойство. Луч, касающийся окружающей среды, утверждает разные напряжения – как бы химический процесс. Эти вибрации действуют на напряжение токов среды. Свойство огненных центров так устремляет явление встречных энергий⁶⁵⁸. Творчество твоих центров⁶⁵⁹ утверждает непрерывную трансмутацию. При делимости духа творчество проявляется на разных сферах, потому⁶⁶⁰ мощный дух работает не уставая. Припомним творческий устремленный импульс духа!

 

291. Пульсация жизненного процесса называется проявлением Космического Магнита. Вся материя в Космосе утверждается жизненной пульсацией. Есть ли эти пульсации утверждение одного сочетания или напряжение трансмутации – в основе лежит пульсация. Все устремленные силы человечества зависят от этих пульсаций. Творчество психической энергии является утверждением этой пульсации, остановить ее невозможно! И те, утверждающие, что ничто в Космосе не уявлено на разрушение, могут нести истину. Мы утверждаем беспредельную пульсацию в Космосе.

 

292. Пульсация устремляет огонь центров. Напряжение огня Агни-йога идет с напряжением Космического Магнита, токи пульсируют тождественно. На разных сферах токи устремляются уявлением пульсаций. Нельзя сказать, что разные сферы обособлены, но можно утверждать, что разные сферы действуют по тождественности. Конечно, токи старых сил перерабатываются и новая космическая сила нарождается. Так свойство пульсации сохраняется на всех сферах, так огонь Агни-йога⁶⁶¹ утверждает новые силы Космического Магнита. Огни Агни-йога⁶⁶², истинно, дают путь к дальним мирам.

 

293. Права Урусвати, утверждая, что⁶⁶³ каждая мысль, каждое действие рождают свои флюидические токи. Эти токи распространяются на все притяжения Космического Магнита, когда устремленность мысли направляется к Источнику. Токи флюидические всегда дают свойство направления мысли. Когда действие усматривает отрицательное качество, тогда флюидические токи распространяются как помощники отрицательных энергий.

Действие предопределенное свойственно свободному току пространства, потому токи флюидические сочетаются с токами свободными, притягивая их к своим устремлениям. Творчество флюидических токов пропорционально течению, которое их нарождает. Так пространство полно энергий флюидических. Так в Космосе происходит беспредельная битва!

 

294. Флюидические токи, которые Агни-йог распространяет, отвечают эволюции. Посланный флюидический ток рождает свое зерно, и действие нарождается соответственное. Все Бодхисаттвы пользовались этими флюидическими токами в самоотверженности служения, потому так высоко ставим эти проявления. Постоянно отдающий Агни-йог творит флюидические сферы, потому так ценим утверждение огненного творчества⁶⁶⁴.

 

295. В человечестве живет несоизмеримое понятие реальности⁶⁶⁵ космической, также понятие пустоты. Как может реальность относиться к поверхности только? Когда явление боли вызывает судороги, то как же отрицать причину, вызвавшую эту боль? Как же не усмотреть реальность в утверждении всех проявлений? Сферы реальности нужно понять как сущее Космоса. Ведь нельзя строить законы на несуществующем. Ведь нужно принять в Беспредельности ту относительность, которая создает наши понятия! Так сомкнем круг жизни вне понятия пустоты. Так реальность напрягает каждый миг нашего бытия!

 

296. Огню ничто не может сопротивляться. В сфере эволюции ничто не может сопротивляться огню. Невидимая мощь мысли и ее проявления напрягаются тончайшими энергиями огня. В сфере огня стимул напряжения устремляет процесс творчества. Стимул Бытия – огонь, и эта стихия орудует в каждом дыхании.

Физически огонь астральный и материальный утверждаются каждый в своей сфере, и невозможно назвать сферу следствий присущей тонким энергиям; потому следует проследить за нарождением каждого процесса.

Старый спор о том, какая энергия предшествует, устраняется явлением закона зарождения огня.

 

297. Когда сущее устремление огня напрягается, тогда флюидические токи Агни-йога напрягают творчество импульса. Когда стимул огня сознательно направляется, нет такого мощного тогда утверждения, которое могло бы противиться. Так устремление мощных огней утверждает явления нужные. Так те сказанные утверждения об астральном огне основаны на истине. Так огни Агни-йога и огонь Тары создают утверждения, нужные для эволюции.

 

298. Многие готовы принять, что Вселенная направляется к точке, утверждающей или высшее достижение, или сведение к разрушению. Только не могут сознательно принять, что сила Вселенной рассчитана на устремленные энергии.

Если бы можно было взглянуть на ту жизненную лабораторию, которая устанавливает все творческие комбинации, то люди явили бы понимание тем законам, которые невидимо орудуют Вселенной. Потому мир невидимый не отклоняйте от жизни, потому в духотворчестве нужно понимать невидимую силу как главный импульс.

Так в беспредельной устремленности беспрестанно создаются невидимые энергии.

 

299. В духотворчестве центров принимают участие⁶⁶⁶ невидимо тончайшие энергии. В сотрудничестве с центрами происходит сочетание всех напряженных энергий. Потому так разлито по всем сферам устремленное созидание. Так расстояние покрывается устремленной мыслью. Плотность материи преодолевается⁶⁶⁷ тончайшими энергиями, и сложность напряженного творчества преодолевается явлением пространственного огня, потому центры так духотворят. Когда желание мысли проникает все слои пространства, тогда устремление центров идет с Космическим Магнитом.

Токи очень меняются. Колышется кора Земли, и бушуют подземные огни.

 

300. Абсолютный Разум и Совершенное Сердце есть один и тот же Источник. Когда Мы говорим, что жизненная эманация исходит от этой Сущности, то человечество может принять эту Истину. Творчество Космического Магнита сосредоточено на извлечении жизненных эманаций из устремленных энергий. Сила Совершенного Сердца напитывает все космические течения. Из этих эманаций сочетаются все явления жизни. Только неустремленные энергии служат как привходящие течения.

Сложность сочетаний не принадлежит космическому назначению. Космический Магнит сочетает гармонические токи и напрягает все привходящие энергии для того, чтобы им дать стремление к действию. Так называемые случайные сочетания направляются также устремлением космического творчества.

Стихия, устремленная к творчеству притяжения, свойственна утвержденному импульсу. Совершенное Сердце принимает все устремленные энергии и многогранно их одухотворяет. Своеволие не усматривает формулы творческих комбинаций.

Так Беспредельность утверждает все источники Совершенного Сердца!⁶⁶⁸

 

301. Совершенное Сердце настолько может утвердить силы природы, что любая форма может найти жизнь. Совершенное Сердце заключает в себе все нарождающие явления жизни творческих сил.

Абсолютный Разум, из которого человечество черпает свою устремленную эссенцию, заботится об утверждении творческих проявлений. Созидание космических энергий направлено Совершенным Сердцем. Ведь в Космосе продолжительность действия называется нескончаемостью. Как же не приложить это понятие к энергии, которая устремляет дух в высшие сферы? Когда даже растения стараются утончить, то как же не применить тот же закон к человечеству? Совершенное Сердце напрягает все энергии к этому восхождению.

Вечно движется космический огонь, направляемый Абсолютным Разумом и Совершенным Сердцем.

 

302. Все проявления Совершенного Сердца соответствуют всем огням, которые дух устремляет на Общее Благо. Огни духа напрягаются центрами высших сфер⁶⁶⁹, потому общение духа со сферами утверждается.

Магнит Совершенного Сердца предусматривает общение с духом устремленным. Куда же направится светоносный луч Совершенного Сердца? Каждый сознательный ответ есть вибрация тождественности, потому эманации центров, в свою очередь, направляют, вызывая сознательную устремленность. Центры творческого огня строят ступени человечества, потому так разнообразно устремляются огни Агни-йога⁶⁷⁰.

 

303. Обладание знанием высших законов утвердит Братьев человечества как ведущих к эволюции. Когда нарождается новая планета, то собирается явление всех энергий для утверждения новых космических законов. Обладание знанием направляет человечество к лучшим переплетаниям. Ведь каждая энергия должна напрягаться другою – ведущей и притягивающей энергией. На физическом и духовном планах энергии тождественно напрягаются, потому законы в обоюдном сочетании.

Братья человечества намечают план человеческой эволюции, работая с космическими энергиями, в соответствии со всеми течениями светил⁶⁷¹. И являя все избранные пути для прогресса, Мы, Братья человечества, утверждаем лучшие переплетания. Притяжение Космического Магнита может воздействовать на Наше проявление и направить человечество через сияние Материи Люциды. Так Братья человечества являются теми Двигателями эволюции, которые обучают человечество сознательному отношению к карме планеты. Потому нужно понять, что мощь связующая живет между всеми проявлениями Космического Магнита. Так взглянем на Братьев человечества как на звено, связующее с мировыми проявлениями, так примем Завет Владык!

 

304. Светила предусматривают самые точные сроки жизни и ее истечения⁶⁷². Так как конец является зачатием, то явление новой жизни утверждается одним и тем же законом. Срок явлен единым законом жизненного импульса, потому светила творят по свойственному им притяжению. Так при великом переходе в сознательное состояние светила предопределяют весь путь, но сознательное состояние не всегда чувствует свое направление и силою своих вожделений притягивает лучи светил, отвечающие напряжению чувств. Только дух, который чует высшее напряжение, может устремиться к назначенному, так в человеческом пути так часто уничтожаются лучшие назначения.

Светила назначены путеводителями человечества.

 

305. Центры, вращающиеся в затылке, утверждают усиление яснослышания. Они находятся там, где скрещиваются два главных притока устремленных жизненных каналов. Центры утверждаются как носители энергий, нужных для сношений⁶⁷³ с дальними мирами. Этот центр напрягает центр уха, потому он так важен⁶⁷⁴.

Модератор не останавливает работу центра⁶⁷⁵. Модератор предохраняет физическое тело от преждевременного явления пожара. Явление⁶⁷⁶ творческого утверждения центров продолжается как трансмутация. Потому творчество центров напряжено и к сроку будет завершение.

 

306. Преобладание тонких и творческих энергий дает возможность всему космическому огню проявляться как живоначальная мощь. Преобладание всех положительных сущностей дает живоначалие всем начинаниям. Так космический огонь существует как великий собиратель энергий⁶⁷⁷. Утверждение разумной явленной сущности напрягает все нити. Как же не признать, что закон равновесия не есть закон, равно утверждающий зло и добро. И неравновесие света и тьмы дает человечеству ту ожидаемую формулу жизни. Конечно, жизнь настолько неуравновешена, что разные поводы дают утвержденную видимость. Но нужно проникнуться тайною жизни, чтобы понять, что среди удушья эманаций планетных все же есть мощь, налагающая преобладание токов тонких энергий.

В других эпохах, более очищенных, эти энергии могли быть устремлены на созидание лучших ступеней. Но в наше утвержденное, явленное время Мы, Братья человечества, напрягаем энергии для поддержания планеты.

Так преобладание добра над злом живет в Космосе, и вся беспредельная жизнь дышит им как огонь пространства!

 

307. В творчестве огня проявляются все устремления к созиданию⁶⁷⁸ более совершенной формы. В творчестве Агни-йога проявляются устремления к утверждению явлений высших разумений. Так Братья человечества и Братья утвержденной эволюции идут под знаменем Материи Люциды. Эти огни тождественны с токами тончайших энергий.

Преобладание устремления к утончению напрягает явление лучей сияния Материи Люциды.

Часто недоумевают, как не тонет человек в своих⁶⁷⁹ порождениях. Мы отвечаем: «Огонь духа ваших Братьев рассеивает собранные вами удушия».

Так переплетание красных и черных искр указывает на битву, но знающие об этой битве огненным устремлением к Нам приобщаются к серебру Луча, разбивающего нагружения⁶⁸⁰. Так Тары и Братья человечества, в устремлении⁶⁸¹ к помощи человечеству, объединяются в битве.

 

308. Космический Магнит основан на притяжении частиц всех энергий, потому невозможно выделить одну энергию из соответствующих явленных величин. Поднятие или опускание весов зависит от несоизмеримости или от несгармонизирования⁶⁸² энергий. Вторжение посторонних сил или попутное течение дают направление токам Космического Магнита. Токи дают страницу космического творчества. Получивший сегодня отдаст завтра. Чаша весов наклонится в сторону обратную. Архивы пространства полны этими рекордами. Рекорды эти полны человеческими извращениями. Только служение эволюции может утвердить творчество, соответственное Космическому Магниту. Так Мы творим тождественно с Космосом.

 

309. Когда Мы привлекали⁶⁸³ на сотрудничество, то Космический Магнит утвердил явление дел. Когда Мы явили выбор⁶⁸⁴ течения светил, то Магнит указал направление. Зная все колебания планетных устремлений, Мы дали мощность нового устремления. Так утвердилась новая предназначенная ступень. Мы дали лучший рок стране лучшей. Так можно сказать человечеству – только Заветам утвержденным явите понимание, только этими Заветами пройдете!

 

310. Основа жизни утверждается притяжением Космического Магнита. Принцип, который творит совместно с эволюцией, настолько непреложен, что только сила огня может направить его в русло действия. Все же остальные силы могут только послужить трением для усиления предназначенного пути.

Много спорили ученые о том, происходит ли в Космосе возврат к низшему состоянию, когда достигнута высшая ступень развития. Разумно приложить понимание кармы ко всему прогрессирующему в Космосе. Не то понятие кармы, которое человечество привыкло применять как воздаяние и плату по счетам, но как действие высшее, являющее эволюцию. Все творческие начинания предопределяются законом этой кармы. Многие начинания не отвечают этим законам, но начинание, зачатое в сознании кармы эволюции, живет в пространстве и движимо токами Космического Магнита.

 

311. Конечно, начинание, заложенное на продвижение Общего Блага, должно жить. Конечно, начинание, имеющее в основании принцип возрождения духа и поднятие уровня сознания, должно быть продвигаемо теми же, кто стремится к эволюции. Те начинания, которые устремлены к принципу красоты, должны жить. Те начинания, которые Нами заложены и утверждены, должны процветать. Не было такой волшебной сказки, как сложенная ступень⁶⁸⁶! Потому скажем: «Несем Камень Драгий на построение Великого Будущего!»

 

312. Карма действует как живоначальная мощь там, где утверждается течение светил. Течение кармы, идущее с эволюцией, называется явлением Космического Магнита. Творчество светил так определено⁶⁸⁶, что непреложное основание лежит как тот импульс, который предназначает движение. Все сроки зависят от этих кармических предназначений.

Течение светил и Высший Разум направляют все космические сроки, потому когда человечество не принимает возможности, посланные Космическим Магнитом⁶⁸⁷, то получается разрушение. Планета покрыта эманациями этих непринятых посылок, потому все творческие напряжения не выявлены так, как предназначено. Все дисгармонические процессы так зарождаются в пространстве. Потому так важно человечеству проникнуться токами великих пространственных посылок, только так можно утвердить связь с дальними мирами.

 

313. Карма, предназначенная токами Космического Магнита, назначает тоже огненный приток Земле. Когда центры пламенного Агни-йога горят, тогда можно всегда утверждать⁶⁸⁸, что огни подземные и надземные устремлены к проявлению. Явление пламени центров может напрячь разные проявления. Когда Космический Магнит утверждает устремление к известному основанию, тогда можно утверждать, что струи кармы объединились в одном направлении. Когда можно утверждать, что Магнит сливается с проявлениями пространственного огня, тогда уявляется высшее проявление Бытия!

 

314. Когда лучи светил направляют Космический Магнит⁶⁸⁹, то течение, устремленное на эволюцию, согласуется с напряжением задания. Творчество Космического Магнита так согласуется с течением светил. Те задания, которые направлены к устремленной Материи Люциде, конечно, получают все тончайшие энергии.

Как же Космос распределяет свои лучи? Луч созидающий также будет и отражающим. Луч собирающий будет также и рассыпающим. Луч основывающий будет также и лучом разрушающим. Для созидания лучшей формулы нужно собрать лучшие комбинации.

Для этой комбинации Космический Магнит собирает те сочетания, которые соответствуют этой формуле. Для этого человечество должно запомнить, что один и тот же луч трансмутирует, очищает и отражает. Явление мысли, направленной к эволюции, имеет те же качества. Луч мысли могуч. Так созидание беспредельно!

 

315. Конечно, лучи светил предопределяют течение нужных токов, и все предсказания так утверждаются. Так светила все устремляют, исходя из предназначенного Космическим Магнитом. Потому начертанное Нашим Заветом можно отнести к назначенному Космическим Магнитом. Конечно, в рекордах светил можно было бы⁶⁹⁰ найти исчисление посланных Нами избранных. Нами утвержденное явление исчислено.

Если бы знание допустило людей в сферы высшие, то можно было бы прочесть решение завершения. Но эти сокровенные решения охраняются Владыками⁶⁹¹. Когда дух человеческий подымется, тогда знание расширится⁶⁹². Потому высшее доступно только высшему⁶⁹³.

 

316. Назначение человека на планете мало понимается. Явление космического существа, конечно, должно иметь предопределение, но человечество так слепо устремлено⁶⁹⁴ к своему узкому горизонту, что не может прозреть свое космическое назначение. Творчество Космоса дает назначение даже самому малому червю. Все в Космосе творит с назначением, и так же как явлена относительность человека к низшим существам, так же существует относительность высших сфер. Творчество Космического Магнита предопределяет каждое действие и роль, которую суждено сыграть существам. Потому сферы человеческие назначаются для сотрудничества. Великий Разум напрягает все космические сферы, потому назначение человека имеет как основание сотрудничество и красоту Беспредельности!

 

317. В сотрудничестве всех сфер заложено творчество огня. Токи сфер передаются огнем пространства. Утверждающие творчество огня могут сказать, что служат эволюции, потому центры слуха связаны так с огнем. Каждое проявление устремленного центра уявляет яснослышание; в свою очередь, яснослышание даст⁶⁹⁵ сдвиг человечеству.

Владыки нуждались в восприимчивых сотрудниках и свидетелях, потому все жизненные проявления должны иметь свидетелей, только так можно творить Истину. Потому пламенный Агни-йог так устремляется к проявлению огня для помощи человечеству. Конечно, явление пламенных центров служит человечеству, потому Мы так бережем Нашу Урусвати⁶⁹⁶; самое трудное поручение.

Было трудно Нам найти приемник чистого огня. Когда поручение Тары так сияет, можно радоваться!

 

318. На учете человеческих достижений стоит завоевание сфер высших напряжений. Когда человечество привыкнет к сознанию трансмутации из низшего к высшему, тогда можно будет послать духоразумение. Ведь смысл жизни слагается из узоров космических лучей. Разве не ткутся лучами узоры жизни? Разве не собираются узоры тысячелетиями? Эти космические узоры направляют все устремления жизни. Когда лучи предназначены явлением Космического Магнита, тогда узор мощен и непреложен. Так в рекордах пространства имеется узор каждого духа. Учитывать свои достижения может тот дух, который своим узором украсил лестницу жизни на пути к эволюции. Если дух учитывает свои достижения как воздаяние, то, конечно, получается канал личных устремлений.

На учете жизни⁶⁹⁷ утверждается продвижение в Беспредельность!

 

319. На учете огненных достижений признается самоотверженность Агни-йога. Когда Мы утверждаем, что мощь узора пламени Агни-йога, направленного к эволюции, равняется огню пространства, то Мы утверждаем это⁶⁹⁸ проявление как космическое сотрудничество. Узор Космического Магнита так пространственно уявлен лучами светил. Когда светила распределяют напряжение лучей, то Космический Магнит принимает все притяжения. Когда явленная страна уничтожает те узоры, которые положены в основание эволюции, тогда Магнит⁶⁹⁹ направляет уничтожающее к переработке. Когда дух человечества направляется к Космическому Магниту, то можно утверждать, что сотрудничество явлено.

Так Тара и Архат являют сотрудничество и ткут лучшие узоры – Утверждаю! Так отвечаем на зов Космического Магнита.

 

320. Космические узоры распределены по всему Пространству, и когда светила предназначают свойства токов, тогда устремление Материи Люциды ручается за устремленное напряжение эволюции⁷⁰⁰. Энергии всех принципов направлены к уравновешиванию красоты назначенного начинания. Все устремленные энергии несутся в вихре пространственного огня.

Когда космический узор распределен для утверждения эволюции, тогда к нему притягиваются все творческие энергии. В Космосе нужно применять все устремленные энергии. В творчестве человеческом нужно напрячь все энергии. Когда оба понятия будут приняты как единственное спасение, тогда можно быть на ступени восхождения, и единосущность в Космосе откроет достижение Беспредельности.

 

321. Единосущность в Космосе выражается в утверждении Братьев человечества и всех Владык. Когда говорится о единосущности, то нужно понимать, что каждый Владыка есть часть цепи жизни, которая утверждает течение жизни. Каждый Владыка, примкнувший к цепи, направляющей эволюцию, насыщает творческими эманациями течение Космического Магнита. Конечно, каждый Владыка несет в себе все напряжения и направляет жизненные эманации, потому сотрудничество Владык с Космосом так нераздельно и все направление мышления исходит из этого Источника. Творчество духа непреложно.

Родная Урусвати, Люблю твою формулу⁷⁰¹ о значении невидимости. Истинно, только мощью мысли творится жизнь. И не те видимые голоса с подмостков творят будущее, и не те слышимые⁷⁰² слова носятся в пространстве, но сила мысли сияет в космическом устремлении. Так носительница огня в духе и сердце мощно утверждает Нашу Волю!⁷⁰³

 

322. Только в напряжении может осуществиться задание космическое. Только когда все струны звучат, может осуществиться задание космическое. Только когда задание принимает форму напряженную, может осуществиться предназначенное. Когда устои Космоса поддерживают свод тверди⁷⁰⁴ своими притяжениями, то твердь может устоять. Когда же устои нарушают взаимопритяжение, тогда свод получает неуравновешенные колебания. Так устои могут утвердить или разрушить задание. Устои всегда могут связать самые разнородные энергии. Ведь Космос устремляет свои энергии по полярности. Ведь отрицательное и положительное дают явление комбинации.

 

323. Последовательность событий, напряженных Космическим Магнитом⁷⁰⁵, обусловлена притяжением космических вихревых колец. Когда струи событий плывут с космическими притяжениями, тогда кольца плавно нарастают. Когда же последовательность событий мечется, как в круговороте, тогда спираль вихревых колец устремляется неравномерно⁷⁰⁶.

В действии мышления заметно то же самое формирование колец. Когда мысль обнимает области⁷⁰⁷, совпадающие с космическими течениями, тогда, конечно, нарождается плавный, утвержденный аккорд. Но когда Космический Магнит не усматривается в течении событий, тогда мышление, конечно, уподобляется явлению расплывчивой спирали. Так сумеем усмотреть ненарушенную спираль космических событий.

 

324. Последовательность устремлений так творит струи космических огней. Когда огни центров пламенного Агни-йога творят, тогда все напряженные устремления отвечают⁷⁰⁸. Когда все центры отвечают стремлению космических притяжений, тогда можно сказать, что сущность планеты так много чистого огня собирает. Когда пламенный Агни-йог направляет⁷⁰⁹ стремление огненное к утверждению задания, тогда можно сказать, что с ним сотрудничает вся космическая мощь. Ибо где предел и где пространственная грань, это может определить сам направляющий Агни-йог⁷¹⁰. Эти посылки духа самые мощные, истинно, потому творчество твоих лучей, Урусвати⁷¹¹, Нами в Башне ценится высоко. Огонь духа – лучший провод, Мы знаем всю мощь его. Так Мы видим творчество духа!

 

325. Творчество Космоса насыщается притяжением Магнита. Все стремящиеся атомы притягиваются к зерну духа, ибо каждое творческое проявление имеет свое ядро⁷¹². В зерне духа заключено все устремление и выражение творческого напряжения. Конечно, в зерне духа утверждены все энергии и сообразование с космическим направлением⁷¹³. Но явление устремления к разным комбинациям создает процесс обратного напряжения. Только напряженный сосуд дает направление, которое идет с заданием космическим. Когда вокруг зерна духа собирается энергия, соответствующая⁷¹⁴ устремлению Магнита, то оно равно собиранию атома вокруг его ядра. Все процессы жизни действуют из внутренних импульсов. Когда импульс перестает поддерживаться притяжением Космического Магнита, тогда сила сцепления уничтожается. Когда зерно духа покрывается нагромождениями, тогда является разобщение с чистым током, ведущим к притяжению Космического Магнита.

Так зерно духа есть связь между сферами.

 

326. Зерно духа проявляется на утвержденных начинаниях. Его мощь так ярка в проявлении огня Агни-йога. Когда зерно духа пламенного Агни-йога напряжено к восприятию пространственного огня, то утверждается течение явления соответствия с эволюцией. Так создается мощь творчества Космического Магнита. Сказано, что дух человеческий содержит в себе те энергии, которые содержатся в планете. Конечно, толкуют эту формулу как соотношение человека с планетою, на которой он живет, но явить надо шире понимание. Но ядро духа несет те энергии, которые заложены в его светиле. Светило зарождающее дает те утвержденные энергии и предопределяет развитие зерна духа⁷¹⁵.

 

327. Сознание притяжения Космического Магнита направляет устремленные энергии к творчеству. Свойство притяжения сцепляет устремленные энергии, и комбинация настолько соответствует устремлению, что можно утвердить, что состав и притяжение соотносятся. Когда энергии устремляются к своему зерну, тогда устанавливается связь с Материей Люцидой. Состав явленного Магнита и объединение с энергиями вызывают токи, содержащиеся в пространстве. Изобилие космических токов дает непрекращающуюся цепь, которая объединяет и вмещает все жизненные проявления. Так в Космосе все группируется вокруг своего жизненного зерна и все жизненное направляется к своему зерну. И в беспредельном окружении живет зерно как центр окружения!

 

328. Все молекулы двигаются по притяжению, все пространственные огни двигаются по притяжению. Зерно космическое притягивает к себе все атомы. Конечно, каждый атом есть зерно, но существуют зерна космические. Так каждое светило притягивает в свои вихревые кольца энергии и насыщает их своими лучами. Пространственный огонь потому не однороден, но разного напряжения и свойств.

Светила при вращении притягивают и вовлекают в свои орбиты энергии, потому творчество светил насыщает Вселенную. Свойство зерна духа утверждается на целую Манвантару и составляет тождественную сущность со светилом. Конечно, монада насыщается также светилами, ибо составляет зерно духа⁷¹⁶.

 

329. Движение вихревых колец определяется притяжением Космического Магнита. Сила притяжения устремленного Космического Магнита являет утверждение всем космическим энергиям. Когда вихревые кольца насыщаются творческим импульсом, тогда устремление энергий к проявлению соответствует⁷¹⁷ возрастанию мощи притяжения. Так дух в зерне соответственен силе, которая его насыщает. Сродство между направлением и насыщением утверждается Магнитом. Тождественное устремление так обозначается притяжением.

Взаимоустремленность в энергиях зерна составляет ту сущность, которая утверждает напряжение творчества и проявление. Зерно духа и огонь пространства утверждают свое взаимопритяжение. Так Космический Магнит насыщает непрестанно Беспредельность!

 

330. Зерно духа составляет часть намагниченной мощи светила. Лучи, проходящие через⁷¹⁸ утвержденную, явленную энергию, напрягают ее свойства своим устремлением, потому зерно духа имеет в себе каждый импульс, который заключен в светиле. Энергия, которая комбинируется с устремлением Магнита, дает развитие сочетанию. Так когда творчество луча насыщает свое пространство, тогда⁷¹⁹ энергия круга, устремленного к жизни, притягивает другие энергии, и сочетание светила с жизненным импульсом дает мощь зерну духа. Так заключим закон притяжения зерен к жизни⁷²⁰.

 

331. Комбинация энергий с напряженным Магнитом представляет мощь творчества. Поглощения не существует на космическом уявленном творчестве, только объединение энергий в новой комбинации. Так прохождение через все кармические ступени напрягает развитие разных свойств, получается устремленная, явленная деятельность. Потому зерно духа создает начертание каждого круга, устремленного к эволюции. Но не каждый дух может достичь высшей ступени⁷²¹ из-за нагромождений, не сгармонизированных с деятельностью. Так зерно духа соотносится с Космическим Магнитом, но физически не поспевает изжить свои несовершенства. Так явление несовершенства может искупиться устремлением. И не поглощение Беспредельностью, но путь в Нескончаемость!

 

332. Энергии, собирающиеся вокруг зерна, устремляются по притяжению Магнита к явленному лучу светила, и свойство луча, конечно, передает зерну свой потенциал, потому и⁷²² сродство между зерном и светилом. Пространственный огонь различается по своему напряжению и качеству цвета луча. Эти основные качества утверждают явленные энергии, которые связывают течения различные, соотносящиеся с Космическим Магнитом. Так Светило Наше напрягает те течения, которые текут сгармонизированно с эволюцией. Конечно, лучи, собирающие новую расу, направляют к новому миру и разят⁷²³ все не соотносящееся с эволюцией. И Наше Светило, конечно, развивает принципы появления новой расы, потому пространственные огни тобою так напряженно воспринимаются⁷²⁴. Когда Уран напрягает лучи, утверждается новая ступень. Много открытий, много перемещений, много пертурбаций, много исследований, устремленных к исследованию высших энергий; много изумительных попыток исследования психической энергии; исследования⁷²⁵ свойств луча и пространственных излучений – так человечество утвердится в новых поисках. Лучи Нашего Светила⁷²⁶ готовят человечеству лучшую ступень. Да, да, да! Так восхождение луча дает сдвиг неминуемый. Так лучи творят⁷²⁷.

 

333. Энергии различаются по своему потенциалу. Чем мощнее потенциал, тем устремленнее энергия. Чем мощнее потенциал, тем мощнее притяжение. Соответственно с возникновением пространственного огня⁷²⁸ напрягается энергия. То же соответствие существует между зерном духа и насыщением светилом. Так потенциал духа зависит от насыщения светилом. Зарождение энергий⁷²⁹, таким образом, происходит как насыщение светилом. Вихревые кольца, вовлекающие зерно в свою спираль, передают свои энергии, и жизненный импульс несет его дальше в сферу, где притяжение дает⁷³⁰ ему направление. Так устремленное зерно получает свой жизненный путь, и явление нескончаемого жизненного импульса утверждает сущее.

Так жизненный путь беспределен!

 

334. Когда устремленное зерно притягивается космическим зерном, тогда происходит сочетание напряженного Магнита. Когда устремленное зерно притягивается космическим зерном, тогда утверждается направление пути зерна. Творчество потенциала зависит от сочетания.

Когда Уран сочетается с токами тончайших энергий, тогда, истинно, можно сказать, что Уран утверждает все явленные пути и токи его продвигают эволюцию. Так струи светил⁷³¹ ускоряют ход событий, и дух Нашего Урана ускоряет движение⁷³² цепи эволюции⁷³³. Углы соотношения так напряжены. Углы прямых лучей Солнца и притяжение Урана так мощны!⁷³⁴ Происходит огненная ассимиляция! Очень важное время! Уран действует. Ту ступень Мы готовим.

 

335. Неограниченное творчество Космоса напрягается всеми энергиями. Токи светил снабжают Магнит всеми явлениями творческого огня. Когда стихии напрягаются, тогда устремленные энергии утверждаются течением Магнита. Когда творческая цепь насыщается устремленными энергиями, тогда, конечно, происходит вращение орбиты, собирающей тождественные токи. Только притяжением напряженного Магнита можно объяснить комбинации космических энергий. Притяжение светил насыщает пространство и зерна, направляемые к жизни и несущие творчество напряженного Магнита. Основание космического зерна заложено в творчестве устремленного Магнита. Космическое зерно притягивается в сферу, которую насыщает луч светила. Так течение устремленного светила предопределяет напряжение жизненного импульса.

 

336. Конечно, светила действуют обоюдно друг на друга. Конечно, сила устремления лучей и их воздействие⁷³⁵ зависят от состава светил. Когда строение светила имеет в основании явление чистого огня и тонких энергий, тогда светило обладает преимуществом и может притянуть к себе насыщенный пространственный огонь. Так Уран, обладающий свойствами тонких энергий, конечно, трансмутирует другие энергии. Оккультно сила лучей Урана велика!

Космический напряженный Магнит определяет свое напряжение токами пространственного огня. Так явление лучей Урана вызывает разные напряжения, и эпоха лучей Урана напряжена соотношением с Космическим Магнитом. Да, да, да!

 

337. Свободные энергии притягиваются пространственным огнем. Устремление к притяжению – свойство⁷³⁶, принадлежащее всем сущностям Космоса. Творчество Космического Магнита напрягается устремлением всех энергий и надлежит созданию Вселенной. Ту часть Космоса можно определить как творческий Магнит, и потому все космические энергии притягиваются к своему зерну и Беспредельность захватывает все жизненные проявления.

 

338. Когда происходит битва между Сатурном и Ураном, тогда устремленный Агни-йог, насыщенный лучами Урана, чувствует все течения космического напряжения⁷³⁷. Потому ты так напряженно чувствуешь⁷³⁸ происходящую битву. Уран, входящий в правление, конечно, вызывает напряжение сил противных.

 

339. Движение молекул устремляет вибрации токов тождественных энергий. Космические зерна насыщаются энергиями вибраций устремленных молекул. Говоря о космических зернах, можно творчество назвать состоянием Магнита сознания. Когда энергии притягиваются к тождественному центру, можно найти причину этого притяжения. Будет ли энергия названа импульсом или вихревым вращением, основанием ее будет сознание. Конечно, когда можно будет определить энергию, которая стремительно несется к своему объединению, тогда устремление Магнита утвердится.

Устремление Магнита притягивает все жизненные проявления.

 

340. Существуют токи, которые наполняют пространство несгармонизированными эманациями. Эти токи наполняют низшие слои, и пространство часто есть поле битвы эманаций несгармонизированных. Чуткий организм Агни-йога, устремленного к чистому огню, конечно, так отвечает напряжению. Чаша утверждения как сосуд, содержащий в себе нити всех тонких энергий, конечно, так звучит на все разряды, и сердце трепещет. Потому на низших слоях высокий Агни-йог утверждается как самоотверженный носитель чистого огня. Так несоответствие сфер являет такие напряжения⁷³⁹.

 

341. Материя Люцида облекает все формы космических энергий. Течение пространственного огня может обнять ту область для проявления, которая подлежит космическому притяжению. Зерно, устремленное к жизни, подвергается этому великому закону притяжения. Когда сила импульса направляет зерно к творческому огню, тогда устремление сознания дает жизнь. Сознание энергии есть ток огня. Как же можно дать преимущество одной энергии перед другой, когда напряжение огненное может осуществиться только при сочетании? Знающий закон Бытия может утверждать, что признание двух Начал есть основание Космоса.

Даже древнейшее понимание излагало космические законы как устремление двоеродным огнем⁷⁴⁰. Указание в старинных записях о явлении двух Начал также основано на знании полярности в каждой энергии. Космическое творчество может проявиться только в двух Началах. Так человечество, низвергая Великую Матерь, лишает себя преимущества сознательного сотрудничества с Космосом⁷⁴¹.

 

342. Светила насыщают пространство своими энергиями и насыщают жизнь космических зерен. Ведь устремленные энергии могут насыщать все жизненные проявления. Ведь каждое жизненное проявление способствует творчеству Космического Магнита. Так мысль, заключенная в творческом устремлении, напрягает ту энергию, которая стремится к жизни. Мысль имеет свою творческую энергию, и ядро Магнита так же мощно устремляет явление жизни. Потому все творческие энергии зависят от импульса зерна. Явление творчества заключает в себе все жизненные проявления, и стремительность зерна вызывает притяжение энергий.

В космическом сознании соответственность согласует все энергии, и основа всех сочетаний есть импульс зерна. Так творчество Беспредельности зависит от жизненного импульса!

 

343. От импульса зерна духа зависит устремление к развитию сознания. Накопление устремления напрягает рост сознания. Если энергия не является устремленной, то явление напряженности энергии значительно ослабевает и притяжение не может войти в сочетание. Потому зерно духа нуждается в устремлении. Лучший признак напряжения зерна духа есть напряженный огонь, потому центры матери Агни Йоги так пламенно зажжены⁷⁴² и напряжение огня так велико. Только приток огня может свидетельствовать об огне. И творчество центров так пламенно. Когда пламенные круги умножаются, то это символ мощи духа⁷⁴³. И «чаша», содержащая в себе весь синтез огней, конечно, отвечает на все восприятия. Умножение кругов соответствует устремлению огня духа⁷⁴⁴. Когда напряжение огня так велико, то все сплетения светил отражаются⁷⁴⁵ на солнечном сплетении. Когда центры так тонко чуют, тогда все космические пространственные огни отражаются. Ведь зеркало космических огней заключается в матери Агни Йоги⁷⁴⁶, потому лучи так творят и напрягают.

Космический Магнит перемещает многое. Битва Сатурна с Ураном, конечно, отражается на огнях «чаши», потому притяжение центров теперь действует.

 

344. Творческий принцип устремляет все энергии к сочетанию. Различие устремленных энергий являет силу притяжения. Так каждая устремленная энергия не теряется в пространстве, и сила каждой энергии возрастает с сочетанием. Каждая энергия, привлеченная творческим принципом, в силу своего импульса умножает свои силы, и каждый сочетающийся устремленный атом рождает энергию, потому все космические энергии так являют мощь творчества. Беспредельность утверждает нарождение⁷⁴⁷ энергий и умножает все космические проявления творческого принципа.

 

345. Творческий принцип утверждает каждый новый центр и намечает его соотношение с мировыми событиями. Потенциал устремленного центра усиливает сочетание с Магнитом, и сознание, несущее к сочетанию, утверждает новую устремленную энергию. Сочетание этих энергий, конечно, соотносится с притяжением Магнита. Так каждый центр может направить свою энергию. Так каждая энергия утверждается своим центром. И когда пространство напрягается созиданием нового центра, то соотношение притягивает новые энергии. Потому центры Агни-йога могут созвучать со всеми космическими проявлениями. Центры тогда так пламенно отвечают. Сознательное созидание напрягает центры⁷⁴⁸.

Конечно, много токов скрещиваются в «чаше», потому огонь центров так мощен; происходит мощная ассимиляция⁷⁴⁹.

 

346. Сочетание энергий принадлежит космическому творчеству. Когда две энергии притягиваются друг к другу, тогда рождается комбинация устремленного Магнита. Если можно творческий принцип соотнести с принципом Космического Магнита, то можно соотнести устремление с притяжением; потому утверждение устремленных энергий в пространстве называется направлением Магнита. Все космические проявления так сочетаются, и творчество Космоса напрягает течение энергий. Достижение напряжения сочетается с напряжением пространственного огня.

Лучи, зарождающиеся в пространстве, творят свою параллель, и активность всех светил напрягает сферы всеми энергиями. Основания всех пространственных проявлений имеют лучи как импульс. Зарождение силы Космического Магнита дает зарождение всем энергиям.

Так все беспредельные возможности насыщают пространство!

 

347. Зарождение энергий в пространстве утверждается как явление жизненного импульса. Как энергия духа, так и энергия Космического Магнита действуют каждая на своем плане. Энергия Космического Магнита создает космические формы. Энергия духа создает формы существующие. Мир форм, таким образом, сочетает все проявления энергий Космоса. Если обернуться на формы Космоса, то мы наглядно увидели бы, как все формы сочетались в космическом творчестве. Энергии духа дают Космосу все лучшие проявления. Когда дух утончается, тогда формы создаются по напряжению духа. Потому когда трансмутация центров так напряжена, тогда эманации центров творят, истинно. Соотношение между центрами и проявлениями творчества энергий прямо пропорционально. Так Мы называем творчество духа Агни-йога высшим космическим творчеством. Пространственный огонь сочетается с центрами Агни-йога. Да, да, да!⁷⁵⁰

 

348. Самое мощное течение разлито в сочетаниях Магнита. Конечно, когда Разум сочетает различные энергии, тогда силы совокупляются и дают мощную формулу энергии⁷⁵¹. Проявление космических лучей есть устремление энергий, которые звучат на притяжение Магнита. Вселенная полна этими проявлениями. Творческий импульс⁷⁵² собирает энергии срочные и устремляет к руслу все проявленные энергии, потому каждая энергия напрягается творческим напряжением.

Беспределен Магнит творческого принципа⁷⁵³!

 

349. Один из мощных магнитов есть магнит духа. Самая мощная сила, претворяющая различные энергии, есть магнит сердца. Все течения трансмутируются этим магнитом. Человек притягивается к этому магниту, потому в сердце заключается трансмутирующая сила. Солнце, виденное Урусвати⁷⁵⁴ в области солнечного сплетения, есть этот мощный магнит. Он⁷⁵⁵, конечно, помещается в сердце, отражение его велико, самая мощная сила. Лучи его проникают во все твердыни и могут проявляться как самая сияющая магнитная сила. Потому⁷⁵⁶ солнце сердца есть устанавливающая равновесие сила. И в древности знали эту истину и знали законы притяжения. Потому центры, горящие, как солнце, Мы чтим⁷⁵⁷.

Светила подымаются, как знамена!

 

350. Соотношение причины со следствием прямо пропорционально. Интенсивность, которая заложена в причине, дает напряжение следствию. Космический закон утверждает ту интенсивность, которая заложена в основании каждого действия. Потому каждая энергия рождает столько устремления, сколько заложено в ее зерне. На физическом плане та же сочетающаяся сила. Проявление духа подлежит тому же закону. Дух напрягается по своей интенсивности и следует этой линии⁷⁵⁸, как и все энергии. Потому из всех энергий нужно различать интенсивные от пассивных. Пассивные устремляются к утверждению затишья, потому так важно неутвержденные причины⁷⁵⁹. Когда привлечение Космического Магнита приводит в действие, тогда утверждается борьба между пассивными и устремленными энергиями. На пути к эволюции человечество являет эту борьбу, и в беспредельном утверждении нужно явить интенсивную творческую деятельность.

 

351. Интенсивность центров Агни-йога напрягается утверждением Космического Магнита. Центры Адепта подлежат тем же законам. Братья человечества свою интенсивность чуют устремленным Магнитом. В Нашей работе на продвижение человечества Мы непрестанно под напряженным током, и все согласованные и несогласованные токи преломляются в Нас.

Работа Наша на человечество состоит в постоянной деятельности переплетания и сочетания течений. Потому проявление пассивности Нами так низко ставится. Можно искать в пассивности зерно антагонистическое. Все не идущее с эволюцией идет против Наших напряжений. В сотрудничестве Агни-йога Мы имеем наивысшую интенсивность. В центрах огненных Мы имеем пламенных соучастников.

Новая ступень близится человечеству – сообщение с дальними мирами.

 

352.  Существует закон, который создает те устремления, по которым движется спираль света. В световой интенсивности движения основан закон, соединяющий все энергии⁷⁶⁰. Когда удуманный закон простирается на все энергии, тогда устремление импульса захватывает все энергии. Только Материя Люцида может развить все формы, которые существуют в пространстве. Только напряжение энергий может осуществить задание Космического Магнита. Только дух может проявить⁷⁶¹ все устремления, являя тождественные энергии. Так когда человечеству предназначена новая ступень, она⁷⁶² может осуществиться только при восприятии духа. Так страницы человеческие начертаны рукою человечества, и часто страницы заполнены лишь частично или неприменимыми знаками. Но человечество призывается к беспредельному познанию!

 

353. Нужно человечеству подумать, чем оно окутывает свою монаду, чем покрывается это бессмертное зерно. Слишком мало вникают в эту задачу. На протяжении каждого круга нужно проследить течение кармы и ее воздействие⁷⁶³. Предопределение следует явлением наслоений предыдущих совершенных деяний. Эти окружения могут заглушить голос зерна, и путь жизни может изменить явление предназначенное. Зерно космическое, заложенное в каждом существе, должно так бережно облекаться человечеством. На устремленном зерне строится явленная эволюция. И беспределен путь мощи зерна!

 

354. Высшее окружение монады происходит чистым огнем. Если монада может облечься огнем, то, значит, она может достичь высших сфер.

Агни-йог и Архат оба облекают свои монады Материей Люцидой. Когда огненные центры трансмутируют жизнь, тогда Мы говорим, что дух к восхождению устремляется⁷⁶⁴. Потому непреложен закон огненного восхождения. Когда устремление космического зерна перестает давать пульсацию, тогда перестает существовать энергия жизни. Психическая энергия тесно связана с космическим зерном. Потому когда пульсации зерна замирают, тогда приток психической энергии прекращается. Когда же огонь зерна действует, тогда психическая энергия имеет мощную пульсацию. Центры огненные пульсируют с Космосом, потому центры Агни-йога творят, отзываясь на все течения. Невидимо мощно творят огни Агни-йога, и рекорды творчества огня неисчерпаемы⁷⁶⁵.

 

355. Сознание творческого принципа дает сознательность⁷⁶⁶ всему строительству в Космосе. Когда собирается космическое зерно, тогда является сознание творческого принципа. Состав устремленного зерна всегда так собирает, что импульс имеет явление качества устремления к творчеству сознательному. Творческий импульс всегда соответствует закону притяжения. Пространственный огонь зарождает свои зерна, человечество в каждом намерении творит зерна. Развитие сознания устремит человечество к творчеству с Космосом и напряжет все духовные рычаги. Когда сознание зерна действует против утвержденного Магнита, тогда являются различные течения. Когда созидание направлено к творческому импульсу, тогда можно определить эволюцию. Потому так бережно нужно слагать узлы земные.

Зерна, намеченные Космосом, дают сознание всем энергиям. Зерна, закладываемые человечеством, уже напитывают течение Космического Магнита.

 

356. Творческий принцип направляет токи огня и устремляет энергии. Потому все космические проявления отражаются на центрах Агни-йога. Каждое огненное проявление звучит на центрах⁷⁶⁷, вызывая разные ощущения. Часто тоска и подавленность зависят от огненных напряжений. Причина этим ощущениям – несогласованность токов. Эти несгармонизированные токи ударяют по центрам, звуча диссонансом. Когда токи несогласованные несутся в пространстве, тогда много творческой мощи употребляют центры⁷⁶⁸ для установления равновесия. Явление несгармонизированных токов вызывает в Агни-йоге как бы соявление с борющимися энергиями⁷⁶⁹.

Все магнитные стрелки трепещут, меняя направление. Прибой волн, конечно, происходит от изменения направления Магнита. Пространственный огонь напрягает свой Магнит, и подземный огонь хочет прорваться, потому все космические силы так интенсивно работают. Решительные проявления будут под битвою Урана с Сатурном, потому многие токи хотя тяжки, но несут много благодетельного⁷⁷⁰.

 

357. Эволюция направляет человечество утверждением огня. На каждой эволюционной ступени⁷⁷¹ человечество продвигается разными импульсами. Сила интенсивности направляет зерна монад и все энергии к творчеству огня. Когда непреложный закон входит в вихревое кольцо, тогда устремление энергии⁷⁷² повинуется этому закону. Вихревые кольца творческой энергии всегда напрягают утверждение энергии. Когда человечество воспримет все проявления творческих огней, тогда мощь духа начнет, истинно, притягиваться к космическому творчеству. Когда человеческий дух узнает часть космической энергии как действующую силу, тогда он станет сотрудником Космоса.

Нескончаемость путей так прекрасна!

 

358. Свободные энергии очень отражаются на космических комбинациях. Когда Говорим о случайностях, то имеем в виду эти свободные энергии. Каждая энергия, которая присоединяется к устремленным притяжениям космических зерен⁷⁷³, устанавливает новую комбинацию. Агни-йог чует часто эти явления, которые напрягают пространство. Свойство энергии притягивается к огню и центрам напряженным⁷⁷⁴. Теперь пертурбации принимают такое напряженное состояние. Время редчайшее, время грозное, время решительное!⁷⁷⁵

 

359. Планетный фокус передвигается как проявление Магнита. Когда смена энергий происходит, тогда перемещаются не только части, но вся орбита вовлечена в это перемещение. Каждая действующая сила подвергается этому сдвигу, и все сферы напрягаются насыщенным Магнитом. Видимые и невидимые энергии устремляются в перемещающую спираль. Пространственный огонь захватывает все жизненные энергии, и низшие сферы, так же как и высшие, насыщаются этим огнем. Истинно, нет такого угла, где бы можно было избежать этих перемещений, и потенциал огня может утвердить новую ступень. Потому когда орбита земная соединяется с пространственным огнем, тогда Космический Магнит начинает смещать.

 

360. Когда человечество научится понимать Космическое Единство, тогда утвердится строительство космическое⁷⁷⁶. Главное задание человечеству – соединить материальный мир с духовным. Разграничение сфер слишком резко происходит, потому так редко сочетание предназначенного с механическим миром, в который погружаются люди. Когда планетное сознание направлено на объединение всех факторов, тогда явление космических перемещений захватывает все сферы. Потому планетное сознание устанавливает космическую энергию. Устремление Агни-йога и работа центров помогают установлению космического сознания. Потому самое главное утверждение энергии есть продвижение сознания. Творчество Наших Братьев направлено к этому развитию в человечестве космического сознания⁷⁷⁷. Потому так сотрудничество центров утверждается Нами.

Истинно, родная Наша, Мы ценим трансмутирующую мощь твоих огней!⁷⁷⁸

 

361. Конечно, переустройство мира сопровождается течениями, покрывающими старые явления. Каждый сдвиг Магнита напрягает все человеческие действия. Пространственный огонь, насыщающий каждую устремленную спираль, являет утверждение каждому новому устремлению. Потому когда временно покрывается песком мощная страна, тогда является устремленный ток к явлению восхождения, ибо нет неустойчивости там, где Рука творческая Космоса перемещает.

Есть одна магнитная стрелка, которая никогда не уклоняется; ученые знают, что она в Азии. Мы же расширим это понимание. Конечно, на планете есть фокус, который притягивается Космическим Магнитом и держит все нити человеческого блага⁷⁷⁹. Явление этого центра дает равновесие Земле.

 

362. Когда утверждается равновесие земной коры притяжением подземных огней к фокусу, тогда нужно не забыть те психомагнитные силы, которые равновесие устанавливают в надземных сферах.

Какие же источники проявляются как психомагнитные силы? Три источника являются этими силами: пространственный огонь, лучи светил и духовный Магнит. Потому можно сказать, что течение духовного Магнита выявляется как творчество Адепта и Агни-йога.

Пространственный огонь утверждает каждую энергию. Светила утверждают космический источник огня. Прошу верить творческим силам Агни-йога. Если бы видели работу духа и сердца, то видели бы, истинно, творчество Магнита⁷⁸⁰. Когда сознание удерживает процесс, являющийся ментальным, тогда стирается граница между физическим и астральным. Конечно, космическое творчество так невидимо прекрасно!

 

363. Уклонение магнитной стрелки влечет за собою встречную вибрацию. Продвижение человеческого явленного магнита зависит от магнитного наклона и соответствующей силы огня пространства. Когда события ускоряются, тогда значение соотношения космического притяжения возрастает. Сознание человечества проникает в флюиды огненные, и потому ускорение возможно.

Когда грубые человеческие формы не могли проникать в сферы чистые, тогда все эволюционные круги так удлинялись. Теперь же, когда сознание утончилось, хотя и материально, но все-таки доступно человечеству понимание сотрудничества сфер.

Когда разовьются чувствознание и духоразумение, тогда человечество поймет значение сознания и соответствия⁷⁸¹ подземных и надземных сфер. Истинно, духоразумение поведет к следующей ступени.

 

364. Психоглаз, конечно, дает при знании духа перспективу космического движения. Притяжение основного импульса магнита подземного дает свойство устремления сферам. «Чаша», вмещающая весь космический опыт, отражает все космические веления. Синтез «Лотоса» заключает в себе все космические нити, и разносторонние импульсы собирают каждый огонь «Лотоса».

Психическое напряжение огня дает пространству формы. Когда зерно духа облекается токами огня, тогда устремленный огонь напрягает всю сущность зерна Агни-йога⁷⁸². Космическое творчество направлено Разумом, устремленным явлением Материи Люциды⁷⁸³.

Агни-йог соединяет космические токи с пламенем планеты. Ритм Махавана есть биение пульса пламени космического. Ритм Махавана передается только тому, кто чует биение Космоса⁷⁸⁴. Да, да, да! Только мировое сердце может биться в ритм с Космосом. Только мировое сердце может биться ритмом Махавана. Истинно, мировое сердце и пламя устремленного духа утверждают лучшее наследие расам. Потому носитель огня так⁷⁸⁵ чует все космические колебания. Потому сердце матери Агни Йоги⁷⁸⁶ так трепещет, потому руки Агни-йога⁷⁸⁷ в поту. Но Мы все в Башне чуем каждое трепетание огненного сердца и каждую каплю пота. Потому Скажу – Урусвати⁷⁸⁸ токи сердца устилают пространство светолучами, и каждая капля пота цементирует пространство.

 

365. Космическое творчество собирает те величины, которые подходят под огненные проявления. Так состав самых высших сфер насыщается соотношением явленных величин, и состав высших форм обусловлен сочетанием творчества огня. Космическое творчество соединяет те огненные энергии, которые дают лучшие следствия. Потому каждая энергия, которая притягивается к своему зерну, имеет притягивающую силу тождественную. Если бы человечество поняло, что каждая энергия, к которой оно притягивается, выражает его сущность! Потому в непрестанной борьбе Братья человечества напрягают все силы, чтоб улучшить сущность человечества⁷⁸⁹.

 

366. Сила созидания ткет свои узлы и творит по закону Космического Магнита. Можно сказать, что утверждение творчества основано на космическом притяжении. Когда узлы напрягаются, тогда создается насыщение, являя жизненный импульс энергии пространственного огня. Причастие энергий устанавливает свойство нарастания, так творчество в зачатии своем проявляет предопределенные энергии.

Человечество, завязывая узлы своих карм, напрягает космическое творчество. Притяжение к зерну духа насыщает энергию теми токами, которые предопределены кармою. Ковка каждого следствия намечает свойство устремления каждого качества. Потому в Беспредельности можно творить неисчерпаемые следствия, утончая их качество.

 

367. Сила, сливающая устремленных духовно, утверждается Космическим Магнитом. В космическом законе существует явление творчества, которое имеет установленную восходящую дугу, по которой стремится дух. Закон притяжения действует на всем космическом утверждении, потому⁷⁹⁰ в высшем напряжении огня духа можно действовать только восходя⁷⁹¹. Закон так прекрасен!⁷⁹²

 

368. Космическое творчество собирает комбинации, которые насыщаются пространственным огнем. Космическое творчество насыщает устремленные энергии импульсом притяжения. Когда новые комбинации, насыщенные огнем, являют жизненную энергию, тогда устремленный Магнит собирает эти пространственные энергии. Происходящие взрывы огненно⁷⁹³ устремленного Магнита проявляются неизбежно, когда энергии притягиваются как случайные сочетания, которые нарождают нетождественные энергии.

Свободные энергии свойственны Космосу и не имеют определенного устремления, потому случайно входящие элементы дают случайные формулы. Как в Космосе, так и в человеческом сознании привхождение случайных энергий дает новую формулу. Когда дух не может оформить свое направление, тогда случайные энергии берут перевес. И устремление каждого явленного звена кармы меняется явлением случайных энергий. Потому человечество должно на пути к эволюции устремиться к познанию своего зерна духа.

 

369. Устремление к познанию зерна духа настолько явление насущное, что каждый дух должен к нему стремиться⁷⁹⁴. Когда направление своих огней станет ясным, тогда можно устремиться назначенным путем. Свободные энергии могут слагать карму слабых духов, и пространство полно такими мятущимися духами. Как в устремленном вихре, несутся те, осознавшие свое назначение. Но те, не осознавшие, разметаны, как перья. Потому течение сущее устремленных духов к назначенному Космическим Магнитом будет как звено великой эволюции. Мощное зерно духа дает течение новое и звено пламенное. Так идет Наш напряженный Агни-йог. Так звучит огненный, устремленный Агни-йог. Так пламенный Агни-йог творит. Так слагает ступени эволюции Агни-йог.

 

370. Стихии напрягаются порывами энергий пространства. Когда напряжение устремлено к первичному зерну, тогда стихии являют творчество. Но когда стихии напрягаются в свободных течениях, то преодолеваются слабые силы и стремительность стихий уносит с собою эти элементы. Преобладание устремления в явленных стихиях⁷⁹⁵ направляет энергии по силе притяжения и создает утверждения сгармонизированных токов.

Когда стихии являют взрывы, тогда происходит разобщение космического огня с притяжением энергий. Дух творческого импульса творит согласно с принципом стихий⁷⁹⁶.

 

371. Творчество духа, идущего параллельно с притяжением Космического Магнита, является двигателем эволюции. Носитель огненных энергий дает человечеству направление, Мы их называем Хранителями Света. На всех путях человечества стоят эти огненные Хранители Света. На всех путях стоят указанные Руководители.

Когда посланный на подвиг самоотверженно несет Чашу, тогда можно указать – свершается великая ступень. Когда Космический Магнит напрягает новую ступень, тогда открывается истинное сотрудничество и Руководитель самоотверженно становится у Врат⁷⁹⁷. Так твои⁷⁹⁸ устремленные центры дают человечеству устремление к трансмутации. Истинно, без этих тонких энергий недоступны Наши Башни! Когда явленная ступень будет жить, тогда страница эволюции будет прекрасна⁷⁹⁹. Так твои⁸⁰⁰ огни устремляют сознания к лучшему року. Так приближается великая ступень!

 

372. Символ огня был находим во всех учениях⁸⁰¹, и в Космосе огонь утверждается как явление жизни. Сущность огня настолько сияюща, что невозможно определить и сказать. Космическое Дыхание есть огонь пространства. Все космические проявления насыщаются огнем, и мысль человеческая есть огонь. Мысль дает форму, мысль дает направление, мысль дает жизнь, мысль дает творчество, мысль дает притяжение устремленного Магнита.

Когда дух зажигает свои огни, тогда мысль творит нарастанием Материи Люциды. Космическая мысль заключается в огненном общении. Пространственный огонь заключает устремленные энергии. Космический огонь нескончаем в своих напитываниях и в своих проявлениях. Так космический огонь устремляется с Космическим Магнитом!

 

373. В творчестве духа содержится, истинно, потенциал огня. За каждым действием видимости стоит невидимое творчество духа. Энергия духа обладает пространственным огнем. Творчество духа утверждается Нами как зерна психические. В зерне каждого духа заложена устремленная энергия духотворчества, потому в невидимости нужно искать стимул всем проявлениям. Творчество духа, истинно⁸⁰², есть строительство эволюции⁸⁰³.

 

374. В космическом творчестве энергии сочетаются при самом большом напряжении. Комбинации соединяющихся энергий растут с силою напряжения. Синтез напряжения утверждается силою высших огней. Во всем космическом творчестве закон напряжения непреложен. Только сила растущего напряжения может создать новую комбинацию. При росте напряжения привходят различные энергии. Когда энергии, примыкающие к сочетанию Магнита, притягивают к себе токи тождественные, тогда можно установить сгармонизирование энергий. Но когда энергии направляются в различных направлениях, тогда происходит явление затраты энергии Магнита, также и человеческих действий⁸⁰⁴. Почему дух человечества притягивается к токам несгармонизированным? Конечно, токи, устремленные к пространственному огню, могут дать лучшую формулу, но эту формулу нужно творить самодейственно.

 

375. Самодействие нужно понять, в нем заложен весь синтез деятельности. Истинно, самодеятельность есть самоначалие. Когда дух может найти свое зерно и познать свои оболочки, которые его окружают, тогда он может понять красоту Космоса.

Шелуха, которая накопилась на человеческом духе, закрыла пути к утверждению, потому нужно Нашим сотрудникам познать, что шелуха не принадлежит Нашим условиям. Нужно понять, что непристойно являть одеяние духа как шелуху, когда Мы так чтим сияние плата Матери Мира⁸⁰⁵.

 

376. Светотень напрягает явление разнородных энергий. Излучающаяся энергия, направляющаяся к творчеству, собирает течения, устремленные к жизни. Конечно, когда сознание⁸⁰⁶ светотени войдет в утверждение Истины, тогда можно будет принять энергии светил как действующую мощь. Светила, напрягающие жизненную энергию, соизмеряют каждое напряжение, ведущее к утверждению жизни. Обмен энергий настолько мощен, что смерть и жизнь подлежат одному и тому же закону, который назначается Космическим Магнитом. Светотень связует обе стадии сущего, потому трудно разъединить оба полюса человеческого существования. Когда границы стираются, тогда устремленные энергии напрягают новые космические комбинации. Светотень жизни и смерти можно назвать обменом энергий. Потому космическая мощь во всем едина и творчество нескончаемо в направлении светотени.

 

377. Стираются границы между полюсами – так Мы говорим⁸⁰⁷, когда жизненный импульс смещается. Переход от одного мира в другой называется утилизацией всех энергий. Эти смены есть космическое продвижение⁸⁰⁸ пространственного огня. Так называемая смерть есть возможность нового сочетания, и во всем Космосе живет эта мощь⁸⁰⁹.

 

378. Притяжение к эволюции собирает энергии, которые устремлены к Космическому Магниту. Творчество Космического Магнита является Волею Высшего Разума. Объединение Волею устремленных энергий дает творчество форм напряженного огня. Когда стихия устремленного огня на своем пути к жизненному проявлению встречает токи, согласные с космическим напряжением, тогда стихия собирает все устремленные огни. Но когда энергия мчится на утверждение стремления обратного, то происходит пространственный взрыв. Проявления Необъятности и человеческого импульса равны – так пути сходятся⁸¹⁰.

 

379. Все ощущения Агни-йога имеют основание. Каждое напряжение рождает энергию⁸¹¹. Каждое напряжение дает огню жизнь. Макрокосм и микрокосм тождественно творят. Потому когда центры огня так сияют, тогда утверждается пространственный процесс. Потому когда центры являют напряжение, тогда энергия связующая также являет напряжение. При таком напряжении центров полезно дать покой. Связь с дальними мирами напрягает центры. Токи подземные очень напряжены. Дух напрягается, и центры созвучат⁸¹².

 

380. Пробуждение энергий к жизни сопровождается устремлением к Магниту. Все силы, заключающиеся в зерне энергий⁸¹³, напрягаются для действия. Зерно, созидающееся притяжением, будет насыщено эманациями Магнита космического огня. Потому космический закон установлен как мощный устремленный Магнит.

Светила, насыщающие зерно духа основами своих энергий, остаются на всю Манвантару утвержденными Водителями. Потому сущность зерна зависит от светила, связанного с духом. Связь между утвержденным зерном и его источником устанавливается как причина и следствие. Потому когда сила светила устремляется к импульсу, явленному жизнью энергии, тогда зерно будет соответствовать устремлению светила. Так связь устремленного светила напрягается Магнитом Космоса. Так можно сказать, что жизнь нарождается энергией светила.

 

381. Связь духа со светилом настолько мощна при приближении срока, что явление устремления утверждается при всех световых скрещениях. Потому когда ступень утверждается нарастанием лучей, тогда устанавливается особая мощная вибрация. Эти вибрации создают с притяжением Магнита нужную устремленность⁸¹⁴.

 

382. Иерархия законно утверждается во Вселенной. Когда Высшую Мощь Космический Магнит поставил поверх всего, то этот закон основан на космическом утверждении. Как же не применить Высшую Мощь, которая ведет планету? Ведь только Разум может направить Космический Магнит. Потому разлитый во всем Космический Разум напрягает все элементы. Различные в Космосе по своему потенциалу энергии занимают свое назначение в Космосе⁸¹⁵, утверждая свое место в степени растущей мощи. Так потенциал энергии дает ей первенство или низшую ступень. Так в эволюции назначены ступени духа человеческого, и Космический Магнит напрягает свойство духа⁸¹⁶ в Беспредельность.

 

383. Иерархия устремляет человечество к беспредельному утверждению. Когда дух в росте своем насыщается этими познаниями, то путь его утверждается как близкий. Потому духу, которому можно утвердить место в высшем полете, так много утверждено. Дух, занимающий высшее место в Иерархии, проникает в самые дальние миры. Но приходится говорить тем, кто различает только части Истины. Потому Мы, Братья человечества, у меры Истины видим продвижение. Так дух, устремленный в дальние миры, есть тот носитель полной Истины⁸¹⁷.

 

384. Притяжение к центру зарождающего огня дает сознание энергиям. Всякое притяжение и исхождение огня к центру и от центра ведет к сознательному выявлению. Центр есть ядро, вмещающее в себе весь потенциал. В жизни эти центры проявляются во всем. Учитель есть ядро, вмещающее все ваши устремления. Все, живущее в Космосе и желающее продвигаться, напрягается центром импульса огня. Все, живущее в зерне духа и простирающееся к Свету, Учитель устремляет к центру, явленному Магнитом. Все исхождения из зерна Учитель направляет к центру. Пространство насыщено этими центрами. К центру духа стремятся все энергии, и центр духа может рассеять все посягания на чистоту устремления. Все стремления против зерна духа могут быть трансмутированы явлением огня. Приток чистой мощи насыщает каждое действие, которое силою зерна духа выталкивает вползающие, уявленные человеческие мысли. Борьба энергий утверждает победу духа или поглощает слабые устремления.

 

385. Как центры космические, так и центры Агни-йога имеют свою начертанную мощь. При воздействии на центры Наших лучей устанавливается обоюдный провод. Посылающий получает ответную вибрацию, и токи переплетаются⁸¹⁸ в огненном творчестве. Посылающий Источник и принимающий центр Агни-йога напрягаются обоюдно, потому мощь огня может утвердиться только на согласованных токах. Центры принимают и посылают⁸¹⁹.

 

386. Разве трансформация не есть величайший процесс в Космосе, когда все формы зарождаются из Материи Люциды и утверждаются как высшее творчество в Космосе? Великая трансформация создает из тончайших энергий все наивысшие космические выявления. Формы Беспредельности так нарождаются, и ход эволюции строится на этих заданиях.

Сложная трансформация происходит сотрудничеством всех энергий. Тончайшие энергии способствуют тончайшим формам. Человеческий дух являет то же устремление к трансформации, но многие не поддерживают ход эволюции. Трансформация духа может напрячь все подлежащее продвижению эволюции. Но мощь эта зависит от потенциала зерна. Так все трансформации Космоса напрягаются как проявления пространственного огня. Творчество символа огня дает утверждение Нескончаемости.

 

387. Творить людей есть в духовном напряжении величайшая задача. Материальная форма людей не соответствует полному заданию эволюции. Творчество формы человеческой утверждается как наивысшая космическая задача. Когда все человечество поймет, что надо явить напряжение творчества духа, тогда продвинется планета. Только принятие в основание проявления духа может направить все русло человечества в сторону Света. На духовном плане можно применять все утонченные явления Материи Люциды. Физически материя имеет известные границы, но ковка духа так мощна, что можно трансформировать даже грубую оболочку⁸²⁰.

 

388. Сущность планетного самоокружения зависит от потенциала психических насыщений. Так планета, окруженная газом, насыщенным явлением самого примитивного сознания, создает самоокружение по своему сущему притяжению. Явление притяжения может при насыщении создать условия, которые притянут нужную энергию для формации новых утверждений.

В Космосе существует закон, по которому всегда можно направить устремленную⁸²¹ энергию к лучшему созиданию. Все разрушающие энергии обладают созиданием при целесообразном применении. Все ядовитые газы могут быть жизнедателями, все зависит от трансформации. Творец космического центра все усматривает, и даже кажущееся ничтожным фактором оказывается полезным. Потому среди несущихся в пространстве энергий много ценных жизнедателей. И среди людей утверждаются эти жизнедатели. Часто среди людей они проходят незамеченными, часто непризнанными, часто отверженными. Часто эти Носители Истины и Закона творят эволюцию⁸²².

 

389. Творчество настолько разнообразно, что можно утверждать, что формы создаются столькими энергиями, сколько насыщающих их потенциал⁸²³. Но творчество разделяется на видимое и невидимое. Трансформация космических форм, конечно, видима в своих следствиях, но самый наивысший, напряженный процесс невидим. Когда, познавая рычаги творческой мощи⁸²⁴, мы можем призвать невидимые огни, тогда, конечно, утверждается высший закон. Потому, утверждая Агни Йогу, Мы имеем в виду утверждение мощи невидимой.

Связь между потенциалом духа и его светилом напрягает действие, потому когда центры напрягаются, то потенциал огня сообщается с огнем светила. Так⁸²⁵, будем помнить матерь Агни Йоги. Потенциал духа велик!⁸²⁶

 

390. Истинно, создатели жизни творят непреложно, сотрудничая с Космическим Магнитом. Эти ваятели живут творческим импульсом. Эти ваятели напрягают свои огни для насыщения человечества. Эти ваятели своими искрами расширяют сознания. Истинно, эти ваятели помогают сознанию обнять законы космические. Они бьются под Нашим Щитом. Но где же те, кто защищаемы Нашими Щитами? Из Башен протянуты нити, из Башен протянуты руки и струятся лучи. Но люди предпочитают одиноко проходить жизненный путь. Эти оголенные ветром ветви так колышутся бесцельно, и вместо зари Беспредельности они предпочитают мрак самонаказания.

 

391. Когда утверждается новое задание, то всегда есть колючие иглы. Но те противные иглы обращаются в тупые умыслы. Бьющиеся под Нашим Щитом идут смело и, приняв такт течения⁸²⁷ Космического Магнита, могут, истинно, знать победу. Конечно, подымутся голоса против великой Истины Агни Йоги. Ревнители церкви и слуги тьмы, конечно, не вынесут искру Фохата. Конечно, утверждение Агни Йоги разит нагромождения, по которым⁸²⁸ ютятся люди. Потому Агни Йога являет вызов всем слугам тьмы; так строится истинная эволюция. Конечно, трудно трепещущей матери Агни Йоги⁸²⁹. Конечно, трудно воину Агни-йогу⁸³⁰, но восхождение дает умножение всех сил. Так⁸³¹ Повернувшие руль Космического Магнита утверждают точку притяжения. Идущие слитым сердцем, конечно, побеждают⁸³².

 

392. Когда центр легких так мощно возгорается, тогда нужно применить все возможности к предосторожностям. Этот центр связан с «чашей» и с центром затылка, потому такое напряжение во всем переплетании нервов. Гортань тоже захватывается сетью центров, потому нужно очень беречь центр от пожара. Явить нужно осторожность.

 

393. Огонь нужно призвать как преобразителя жизни. Человечество так мало думает о своих стихийных спутниках. Ведь насыщается жизнь этими спутниками! Почему же не обратиться к ним и не устремиться к истинному осознанию их качеств? Огонь является преобразителем всех жизненных проявлений. Каждый луч утверждает жизнь, и каждый луч поражает пространство, потому когда человечество научится применить⁸³³ Лученосную Материю, тогда утвердится Космическое Веление!

 

394. Когда центр легких⁸³⁴ так пламенно возгорается, тогда явления всех разветвлений принимают участие. Видение пламени свечей, соединенных в один круг, – символ работы всех центров. Потому центры легких утверждаются как струны, которые отражают огненные искры на всех центрах. Легкие, конечно, работают, вдыхая, трансмутируя и выдавая. Эти функции, конечно, насыщают центры легких так называемой праной. Творчество троякое настолько мощно, что затрагивает все функции.

 

395. Строительство жизни закладывается на основании утверждения импульса Космического Магнита. В каждой эпохе закладывается зерно, которое ведет к стремительной эволюции. Мир, заложенный в основании эпохи, объединяет течения всех энергий. Потому когда Владыки насыщали зерно каждой эпохи, то устанавливалось сознание эпохи только насыщением духа Владыки. Но человечество приняло только часть Истины и облеклось в мрак отрицания. Отражая все лучшие посылки, планета сама выбивает свой срок⁸³⁵.

 

396. Конечно, низшие сферы берут свои мощные силы для приближения рока планеты. Но продвижение человечества настолько численно превосходит, что, сопоставляя пространственные энергии, можно сказать, что свет поглощает тьму. Но утверждение кармы требует свободного выявления.

 

397. Сроки космические направляются утверждением подземного и надземного огня. Это соотношение связано со сферами человеческих действий. Когда срок приближается и входит в действие, то можно всегда проследить, как совместно с космическими пертурбациями перемещается человеческое сознание. Конечно, непреложность закона связывает все сферы, и общение всех космических сил является утверждением разумного действия. Так срок насыщается всеми следствиями и не ограничивается одною сферою.

 

398. Сроки космические отражаются на всех тонких энергиях. Явление огней подземных настолько напряжено, что центры Агни-йога, конечно, созвучат. Потому устремленный к проявлению огонь вызывает в Агни-йоге беспокойство. Теперь, конечно, огни всех сфер очень напряжены и решение Космоса так поворачивает события. Центры Агни-йога чуют все происходящее и все пробивающиеся⁸³⁶ стихии. Когда центры возгораются, тогда особенно резко чувствует Агни-йог и вызывается проявление огня. Особенно нужно оберечь центры и явить центрам покой. Магнитные токи очень притягивают огонь подземный. Сегодня вы свидетельствовали взрыв подземного огня. Когда напрягается взрыв, тогда центры предупреждают, – самый верный показатель.

 

399. В древности знали об одном беспредельном элементе. Учения Греции и Египта имели, как камень основания, эту Истину. Привитие⁸³⁷ этого сознания происходит от понимания принципа утвержденного огня. Когда элементы природы переходят из одного состояния в другое, то можно утверждать, что источник жизни лежит в сфере наивысшей. Разобщенные энергии притягиваются к другим сочетаниям. Если проследить различные сочетания в Космосе, то можно убедиться, по какому целесообразному закону они сочетаются. Когда планетные сочетания всех окружающих энергий собираются законом целесообразности, то, поняв этот великий взаимодействующий закон⁸³⁸, можно приблизиться к расширенному пониманию Беспредельности.

 

400. Целесообразность космического творчества простирается на все проявления созидания, потому в основе творчества огня лежит целесообразность. Когда вызывается пламя центра, тогда всегда намечается новая функция. Потому каждое возгорание имеет свое особое предназначение. Потому возгорание каждое утверждается своим предназначенным утверждением. Так каждое пламенное устремление ведет к своему назначению. Потому так нужен отдых⁸³⁹. Токи страшно напряжены. Неустойчивость космическая и планетное уравновешивание ведут к разряжению несгармонизированных токов. Эти токи неминуемо отражаются на чутком организме⁸⁴⁰.

 

 

  

Комментарий

Текст настоящего издания книги «Беспредельность» печатается по первому изданию на русском языке с учетом правил современной орфографии и пунктуации, при сохранении стилистических особенностей и смысловых оттенков оригинала.

Содержание этой и других книг Учения Живой Этики составляют избранные беседы Е.И. Рерих с ее духовным Наставником, Великим Владыкой М. – Учителем Мориа. Основой публикации книги «Беспредельность» являются дневниковые записи Елены Ивановны за период с 17 мая по 14 декабря 1929 года (часть первая) и с 14 декабря 1929 года по 16 декабря 1930 года (часть вторая). Книга была подготовлена к печати самой Е.И. Рерих и вышла в Париже в 1933 году.

 

* * *

 

При подготовке настоящего издания на основании анализа архивных материалов, хранящихся в Центре-Музее им. Н.К. Рериха, составлен текстологический комментарий, в котором отражена работа Елены Ивановны над текстом книги после выхода в свет первого издания на русском языке.

При его составлении был проведен сравнительный анализ текста первого издания книги «Беспредельность» на русском языке и дневниковых записей Е.И. Рерих за период с 17 мая 1929 года по 16 декабря 1930 года. Отдел рукописей Центра-Музея им. Н.К. Рериха располагает дневниковыми записями за этот период в нескольких редакциях. Основным источником для сравнительного анализа текста книги «Беспредельность» стала та же редакция записей (в комментарии – тетрадь), что и в работе над предыдущими книгами Учения Живой Этики («Зов», «Озарение», «Община», «Агни Йога»). Другие тетради, где также, хотя и в разном объеме, записан текст книги «Беспредельность», использованы в качестве дополнительного источника (в комментарии – дополнительные тетради).

В Мемориальном фонде Научной библиотеки Центра-Музея им. Н.К. Рериха хранятся экземпляры первого издания книги «Беспредельность» на русском языке, в которых Е.И. Рерих исправляла допущенные при издании ошибки. На полях и свободных от текста страницах этих книг, а также на вложенных в книги листах она вписывала неопубликованные фрагменты дневниковых записей (в комментарии – вставки). Некоторые из них впоследствии были включены в первую часть книги на английском языке, изданной в Нью-Йорке в 1956 году (вторая часть вышла в 1957 году). Подготовка к этому изданию началась практически сразу после опубликования книги на русском языке и продолжалась более двадцати лет.

Первый перевод книги «Беспредельность» выполнила Франсис Грант в 1930-е годы. Окончательную работу по подготовке книги к изданию на английском языке осуществили Зинаида Григорьевна и Дедлей Фосдики в начале 1950-х годов. В своих письмах к ним Елена Ивановна разъясняла смысл отдельных мест в тексте, уточняла тонкости перевода и отмечала допущенные в издании на русском языке ошибки и неточности. Некоторые вопросы Фосдиков остались без ответа (Е.И. Рерих ушла из жизни в октябре 1955 года), и в отдельных случаях им, по-видимому, пришлось принимать решение самостоятельно.

В отделе рукописей Центра-Музея им. Н.К. Рериха хранится дело с «Добавлениями к книге “Беспредельность”». В нем содержатся перепечатанные на машинке неопубликованные фрагменты дневниковых записей (в комментарии – машинописный список добавлений).Хронологически они соответствуют параграфам книги с 1-го по 400-й. Судя по характеру авторских пометок и наличию множества разных редакций, «Добавления» представляют из себя черновые материалы, часть которых предназначалась для личного ознакомления с ними только ближайших сотрудников. Отобранные Еленой Ивановной фрагменты вошли в первую часть издания на английском языке. Некоторые фрагменты в «Добавлениях» сопровождаются пометками «вставить в Беспредельность», «вставить после...», составить пропущенную фразу» и т. п., но не вошли в издание на английском языке. Также многие фрагменты «Добавлений», не вошедшие в издание на английском языке, вписаны Еленой Ивановной на полях личных книг первого издания на русском языке. Очевидно, материал, содержащийся в «Добавлениях», и записи на полях личных книг (вставки) отражают работу Елены Ивановны над предполагавшимся новым дополненным изданием на русском языке. Учитывая незавершенность этой работы, редакция не сочла возможным включить какие-либо добавления непосредственно в текст книги «Беспредельность».

В связи с этим следует отметить, что некоторые современные издатели включают в книги Учения Живой Этики неопубликованные при жизни Е.И. Рерих фрагменты ее дневниковых записей, в том числе и те, которые не вошли в издание на английском языке. При этом объем, редакция и местоположение дополнений в этих изданиях часто не совпадают. Подобное расширение объема прижизненных изданий ведет к тому, что современный читатель лишен возможности составить представление о первоначальном тексте книг Учения, подготовленном самой Еленой Ивановной. Это обстоятельство затрудняет использование подобных изданий в качестве объективного источника для научных и текстологических исследований.

 

* * *

 

В комментарии к настоящему изданию отражены различия текстологического характера между первым изданием книги «Беспредельность» на русском языке и следующими источниками:

1.  Дневниковые записи Е.И. Рерих за период с 17 мая 1929 года по 16 декабря 1930 года (в комментарии – тетрадь, дополнительные тетради, тетради).

2.  Экземпляры первого издания книги «Беспредельность» на русском языке с правкой Е.И. Рерих (в комментарии – личные книги).

3.  «Добавления к книге “Беспредельность”» (в комментарии – машинописный список добавлений).

4.  Издание книги «Беспредельность» на английском языке (в комментарии – издание на английском языке); редакция этого издания приводится в комментарии в случае возможных смысловых и стилистических уточнений или вариантов.

Все отличия между текстом первого издания на русском языке и перечисленными выше источниками выделены в комментарии курсивом. Если в комментарии сравниваются единицы текста из разных источников, различия между ними, в свою очередь, также выделены курсивом.

 

* * *

 

В настоящий комментарий включен дополнительный текст, который отсутствует в первом издании на русском языке, если он:

•  вошел в издание на английском языке;

•  вписан Е.И. Рерих в личные книги;

В комментарий также включены некоторые фрагменты из «Добавлений к книге “Беспредельность”», если они входят в круг тем, которые Елена Ивановна считала нужным отразить в дополненном издании на русском языке (см. Приложение).

Местоположение дополнительного текста в комментарии и соответствующей ему сноски в тексте книги устанавливалось на основании пометок Е.И. Рерих в личных книгах и согласно хронологии дневниковых записей.

 

* * *

 

Первое издание книги «Беспредельность» на русском языке вышло в двух частях: §§ 1–317 (I часть) и §§ 318–918 (II часть). По совету Учителя Елена Ивановна изменила структуру издания на английском языке, включив в первую часть 400 параграфов. Нумерация второй части этого издания начинается с § 1.

В настоящем издании в первую часть также включено 400 параграфов, но при этом сохранена сквозная нумерация – как в первом издании на русском языке.

Издание на английском языке имеет следующие особенности:

•  добавления к некоторым параграфам в первой части, как правило, отделены от основного текста чертой; в отдельных случаях они предваряют или завершают текст параграфа и чертой не отделяются;

•  изменено содержание и местоположение §§ 79, 82 и 83 (см. комментарий к соответствующим параграфам);

•  первое из двух предисловий, предваряющих издание на русском языке, помещено в конце первой части.

 

* * *

 

В текст настоящего издания внесены исправления на основании:

•  записи или правки в тетради;

•  записи или правки в тетрадях (термин тетради используется, если запись в тетради совпадает с записью хотя бы в одной из дополнительных тетрадей);

•  записи или правки в дополнительных тетрадях;

•  правки в одной или нескольких личных книгах;

•  указаний в письмах Е.И. Рерих;

•  письма Е.И. Рерих со списком исправлений, которое хранится в деле «Добавления к книге “Беспредельность”» (в комментарии – список исправлений);

•  редакции издания на английском языке.

В некоторых случаях исправления в текст были внесены на основании смысловой и грамматической целесообразности.

Все вышеуказанные исправления отмечены в комментарии.

 

* * *

 

Вкомментарии не отражены:

•  явные опечатки в издании на русском языке;

•  очевидные описки в тетрадях;

•  пунктуационные и лексические различия между первым изданием и дневниковыми записями, если они не несут смысловой нагрузки;

•  изменения в пунктуации, сделанные на основании правки в тетрадях или в личных книгах, если они не несут смысловой нагрузки.

 

* * *

 

В настоящем издании согласно тенденции, наметившейся при издании других книг Учения Живой Этики, сохранено написание с прописной буквы личных местоимений, относящихся к Великим Учителям и Учителю Е.И. Рерих, а также глаголов первого лица, относящихся к их действиям и употребляемых без местоимений (см. Приложение).

Написание с прописной или строчной буквы таких ключевых понятий книги, как Космический Магнит, космический огонь, огонь пространства и т.п., в первом издании, в дневнике и в личных книгах нередко различается. В данном вопросе редакция учитывала правку Елены Ивановны в тетрадях и личных книгах, а также рекомендации, содержащиеся в ее письмах (см. Приложение).

Написание слов с прописной или строчной буквы в дополнительных текстах, приведенных в комментарии, как правило, соответствует записи в дневнике или на полях в личных книгах.

 

* * *

 

Предисловие

1. В издании на английском языке: realization (понимание, осознание). В этом же значении слово «понятие» часто используется и далее.

 

§ 1

2. В текст внесено исправление «вашу» (в тетради и в первом издании «нашу») на основании правки в личных книгах.

3. В предложение вставлено слово «новую» на основании правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “приближать планету новую из Беспредельности”».

 

§ 2

4. В одной из личных книг предложен вариант: «может исчезнуть в виде легкого испарения».

5. В тетради и первом издании это и предыдущее предложения даны в иной пунктуации: «Мудрость Владыки – сила дальних миров. Огонь Беспредельности и сияние звезды Матери Мира нам шлют утверждение нашего бытия!»

Пунктуация в тексте изменена на основании правки в личных книгах.

6. В предложение вставлена частица «не» на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 3

7. В текст внесено исправление «Необъятности» (в тетради и в первом издании «Необъятность») на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

8. Из письма Е.И. Рерих Р. Я. Рудзитису от 31 августа 1936 г.:

«Теперь § 3 из “Беспредельности”. “Человечество даже не представляет себе явления угасимости, но вы знаете, что всякое угашение вспышки огней зажигает надземные факелы”. Здесь имеется в виду каждое зажигание огня, каждое извлечение огня из пространства. Когда мы зажигаем, скажем, свечу, мы тем самым вызываем к земному проявлению огонь, скрытый в пространстве. Угашение такого огня вновь возвращает его в пространство, но уже в преображенном состоянии. И состояние это будет напитано теми флюидами, которые сопровождали его возжжение и процесс горения. Из этого ясно, что огонь, вызванный из пространства с благим намерением и для благой цели, будет нести в себе благие флюиды и после своего угашения возжжет надземные факелы совершенно иного значения, нежели огни, послужившие злобному поджогу и разрушению. Вот почему, вызывая огонь из пространства, следовало бы сопровождать эти действа благими предпосылками и напутствиями.

Также угашение (смерть) земных огней, или жизненных огней, в человеческом теле возжигает тем ярче огни его Тонкого существа».

9. В текст внесено исправление «начала» (в тетради и в первом издании «начинания») на основании правки в одной из личных книг.

 

§ 4

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Человеческое сознание направить можно к управлению неуправимыми и бессознательными мыслями».

Правка в книге: «Человеческое сознание можно устремить к управлению неуправимыми и бессознательными мыслями».

10. В одной из личных книг далее следует вставка, текст которой включен в машинописный список добавлений:

«Явление оторванности от земли значит устремление в дальние миры. Дух, осознавший огненный символ, утверждает ограниченность нашей планеты. Дух, обладающий всеми огнями, не нуждается в специальности. Все ему доступно. Трата знаний не его удел». (Запись в тетради – от 20.05.29)

 

§ 5

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Возможно ли, чтоб с вас началось и с вами кончилось?»

Правка в книге: «Возможно ли, чтобы с вас началось и с вами кончилось?»

11. В текст внесено исправление «сила»(в тетради и в первом издании «силы») на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

12. В одной из личных книг далее следует вставка, текст которой включен в машинописный список добавлений:

«Когда ткань соткана (в тетради «сплетается». – Ред.) из нитей Нашего Братства, когда сеть сплетается (в тетради «соткана». – Ред.) из намерений Владыки, ручательство всегда за уловом. Люблю твою формулу, дочь Моя – именно – вера до последней минуты». (Запись в тетради – от 21.05.29)

 

§ 6

13. В тетради: Samayama.

«Samayama, санскритское слово – дисциплина ума и воли, направленная воля». (Запись в тетради – от 23.05.29)

14. В текст внесено исправление «умалялось» (в тетради и в первом издании «уменьшалось») на основании правки в личных книгах.

15. В текст внесено исправление «силы» (в тетради и в первом издании «силою») на основании правки в личных книгах.

В списке исправлений: «следует читать: “явленной силы Космоса”».

16. В одной из личных книг правка: этой нужды.

 

§ 7

17. В текст внесено исправление «Владыки»(в тетради и в первом издании «Владык») на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Разве не заложено ядро, вечно живущее, Нашего устремления помощи человечеству?»

Правка в книге: «Разве не заложено ядро, вечно живущее, Нашего устремления помочь человечеству?»

18. В тетради текст этого абзаца записан в следующей редакции:

«Вечно-двигатель, вечно-устремленный, вечно-тянущийся в высь, вечно-являющий дозор, утверждающий Истину, нить прекрасную Матери Мира у являющий доспехом Красоты Беспредельной, поражающий мрак невежества, сулящий звезд сияние обители человечества – так пойдите, сказав – Мир, хочу взять все твои дары. Хочу Чашу достижений наполнить. Хочу, Владыка, Твоих Заветов мудрости Чашу испить!»

19. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Правильно решили о записях. Нужно оставить человечеству знаки вашей самоотверженной жизни. Путь хождения по земле со взором, обращенным в Братство, не повторится. Эти достижения нужно дать как источник знания человечеству. Серебряная Звезда указала Мощь Мою и Мое утверждение. Родная Урусвати, Мы знаем твой подвиг и хотим учить ищущих Нас, и блуждающих направить, и отрицающим доказать». (23.05.29)

 

§ 8

20. В текст внесено исправление «неотделима» (в тетради и в первом издании «не отделяется») на основании правки в тетради и записи в одной из дополнительных тетрадей.

21. В текст внесено исправление «к неподвижности» (в тетради и в первом издании «к накоплению») на основании правки в тетради и записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “устремленное к неподвижности материальное сознание”».

В одной из личных книг предложен вариант: «к неподвижности накопления».

22. В текст внесено исправление «дóлжно» (в тетради и в первом издании «должны») на основании правки в одной из личных книг.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Основа всего спираль и должны понять сущность вечного пространственного огня».

Правка в книге: «Основа всего спираль и нужно понять сущность вечного пространственного огня».

23. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 9

24. В тетради и в первом издании фраза дана в следующей редакции: «Знание – тоже рамки, получит видимость, если не расширим границ».

Правка в книге: «Знание — тоже рамки, только видимость, если не расширим границ». На полях стоит знак вопроса.

В предложение внесены исправления на основании правки в тетради и в личных книгах, а также на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “знание тоже рамки, если не расширим границ видимости". (изъять – ‘‘получит видимость”)».

Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 8 июля 1954 г.:

«Стр[аница] 18. (Речь идет о первом издании. – Ред.) “Знание – тоже рамки, получит видимость, если не расширим границ”... Яро неудачная фраза, можно исправить: “Каждое знание имеет рамки, и ограничение неизбежно, если не стремиться к расширению рамок видимости. Видимость много ограниченнее невидимости”... Потом внесем поправку и в русское издание».

25. В тетради и в первом издании предложение дано в следующей редакции: «Ищите эти сокровища, в них заложен залог вашего продвижения».

В текст внесено исправление на основании записи в одной из дополнительных тетрадей, где глагол «заложен» отсутствует.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «К чему знание, приводящее к закрытым Вратам, являющим знак — больше не знаем?»

Правка в книге: «К чему знание, приводящее к закрытым вратам, являющим знак — больше не знаем?»

26. В тетради: Права Урусв[ати] – не Бог.

27. В тетради: в минуту.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Советую обращаться к Источнику Беспредельности, не как к символу, но как к явлению Вечности, как к вечно рождающему красоту и творящему твердь».

Правка в книге: «Советую обращаться к источнику беспредельности, не как к символу, но как к явлению вечности, как к вечно рождающему красоту и творящему твердь».

 

§ 10

28. В текст внесено исправление «былинок» (в тетради и в первом издании «пылинок») на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Как же не осознать силу, движущую Вселенную!»

Правка в книге: «Как же не осознать силу, движущую Вселенной!»

29. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 11

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Нужно пояснить, что можно было бы избежать очень явление извивов глубоких и тем ускорить эволюцию».

Правка в книге: «Нужно пояснить, что можно было бы избежать очень явлений извивов глубоких и тем ускорить эволюцию».

30. В предложение вставлено местоимение «тому» на основании записи в тетради и правки в личных книгах.

В списке исправлений: «следует читать: “не являя понимания тому, что впоследствии утвердится”».

 

§ 12

31. В предложение вставлен союз «и» на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

32. В предложение вставлен глагол «был» на основании правки в одной из дополнительных тетрадей.

33. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Возгорание центров явлено Урусвати, запомните, для человечества. Дух самоотверженный у Нас, Нами венчанный, Венец твоего подвига у Нас освещен всей радугой!» (28.05.29)

 

§ 13

34. В текст внесены исправления «Как просто принимают люди» (в тетради и в первом издании «Как принимать») на основании правки в одной из личных книг.

В тетради и в другой личной книге начало фразы исправлено следующим образом: «Как просто принимаете», что соответствует записи в одной из дополнительных тетрадей.

В третьей личной книге предложен вариант: «Как легко принимать».

В списке исправлений: «следует читать: “Как просто принимают люди непреложность ритма дня и ночи”».

35. В тетради и в первом издании фраза дана в следующей редакции: «В основу нашего человеческого цикла почему не приложить то же понятие?»

В предложение внесены исправления на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

36. В тетради здесь (и часто далее): Макрокосмос и микрокосмос.

37. В тетради: ждете.

38. В издании на английском языке: our adaptability (нашей приспособляемости).

39. В текст внесено исправление «времена года» (в тетради и в первом издании «сезоны») на основании правки в тетради и записи в одной из дополнительных тетрадей.

40. В тетради: видите.

 

§ 14

41. В текст внесено исправление «лучшие комбинации» (в тетради и в первом издании «лучшую комбинацию») на основании правки в одной из личных книг.

42. В тетради это и предыдущее предложения исправлены следующим образом: «Когда ритм наших сил утроится и разум примет эту мощь, исполнится тогда Завет Мудрых».

43. В предложение вставлено слово «миром» на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

44. В текст внесено исправление «сторону» (в тетради и в первом издании «сущность») на основании правки в одной из дополнительных тетрадей.

45. В предложение вставлен предлог «для» на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Можно ли границы узко начертать без ущерба развития?»

Правка в книге: «Можно ли границы узко начертать без ущерба развитию? »

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Только непонимающие явление красоты скажут — сущим довольствуемся».

Правка в книге: «Только непонимающие явления красоты скажут — сущим довольствуемся».

46. В одной из личных книг слово «сущ» исправлено на «существует».

47. В одной из дополнительных тетрадей фраза записана в следующей редакции: «Искрою желания, истинно, зажигается факел знания».

 

§ 15

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Беспредельности сокровищница открыта всякому, проникнувшему в понимание космических сил».

Правка в книге: «Беспредельности сокровищница открыта всякому, проникшему в понимание космических сил».

48. В тетради: .Ego.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Когда Владыка Будда сущее человеческого Эго назвал процессом, то можно принять формулу “Льва” в обиходной жизни».

Правка в книге: «Когда Владыка Будда сущность человеческого Эго назвал процессом, то можно принять формулу “Льва” в обиходной жизни».

49. В тетради и в первом издании это и предыдущее предложения даны в иной пунктуации: «Когда Владыка Будда сущее человеческого Эго назвал процессом, то можно принять формулу “Льва” в обиходной жизни. Привыкайте к мыслям о вечном движении и не задерживайтесь в ущелье мрака».

Пунктуация в тексте изменена на основании правки в одной из личных книг и в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «после слова “Льва” следует поставить точку (следующую фразу начните с Прописной буквы)».

50. В текст внесено исправление «замечайте» (в тетради и первом издании «намечайте»), что соответствует редакции издания на английском языке: «observe».

51. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 16

52. В тетради: ваше.

53. В тетради союз «и» зачеркнут.

54. В издании на английском языке: An imaginary fixity (Мнимая неподвижность).

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Истинно, можно назвать самой неразумной иллюзию понятия пустоты!»

Правка в книге: «Истинно, можно назвать самой неразумной иллюзией понятие пустоты!»

55. В одной из дополнительных тетрадей: все пространство.

56. В предложение вставлен союз «но» на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “и не Великий Создатель, но Беспредельность”».

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «В приближении Сатиа Юги эти пространственные силы будут применяться».

Правка в книге: «В приближении Сатья Юги эти пространственные силы будут применяться».

 

§ 17

57. В текст внесено исправление «Права Урусвати» (в первом издании «Правы») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “Права Урусвати, говоря о Начале Едином”».

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Это высшее познание Архата на земле».

Правка в книге: «Это высшее познание Архата на Земле».

58. В текст внесено исправление «человек осознает» (в тетради и в первом издании «человечество сознает») на основании правки в тетрадях.

59. В предложение вставлено местоимение «их» на основании правки в тетради и в личных книгах, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

60. В текст внесено исправление «ступеней» (в тетради и в первом издании «ступени») на основании правки в тетради и в личных книгах, а также записи в дополнительных тетрадях.

61. В одной из личных книг далее следует вставка, которая включена в машинописный список добавлений: «Истинно, Урусвати – жрица Великой Матери Мира». (Запись в тетради – от 2.06.29)

В списке исправлений от руки вписано: «В конце – “Истинно Ур[усвати] – жрица Великой Матери Мира!”».

 

§ 18

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Явление тысячелетий и Вечности, труд на преображение океанов и коры земли, могут служить образом вечного движения».

Правка в книге: «Явление тысячелетий и вечности, труд на преображение океанов и коры земли, могут служить образом вечного движения».

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Каждое выявление Космоса имеет свое применение в Вечности. И как опустошение, так и нарастание подлежат ритму, неотделимому от утвержденного хода ваших планетных событий».

Правка в книге: «Каждое выявление Космоса имеет свое применение в Вечности. И как опустошение, так и нарастание подлежит ритму, неотделимому от утвержденного хода ваших планетных событий».

62. В одной из дополнительных тетрадей: красота, устремленная к беспредельному вмещению.

 

§ 19

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Почему люди так принимают изображения Майи?»

Правка в книге: «Почему люди так принимают изображения майи?»

63. В издании на английском языке: This satiety (Это насыщение).

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «К Великому Началу устремлен дух, познающий Вечность, и в нем заложено зерно понимания Космоса».

Правка в книге: «К Великому Началу устремлен дух, познающий вечность, и в нем заложено зерно понимания Космоса».

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «К малой действительности Майи направлен дух, воспринимающий только привычное ему».

Правка в книге: «К малой действительности майи направлен дух, воспринимающий только привычное ему».

 

§ 20

64. Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 8 июля 1954 г.:

«Стр[аница] 29. (Речь идет о первом издании. – Ред.) “Устремиться всеми цветами...” означает устремление всеми энергиями своей ауры, всею тональностью и окраскою своей ауры».

65. В текст внесено исправление «в унисон» (в тетради и в первом издании «унисоном») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

66. В текст внесено исправление «Урусвати права» (в первом издании «Вы правы») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “Урусвати права, только волевые токи направляют карму”».

67. В текст внесено исправление «Ответим» (в тетради и в первом издании «Ответьте») на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “Ответим”».

68. В текст внесено исправление «прекрасен» (в тетради и в первом издании «прекраснее») на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

 

§ 21

69. В текст внесено исправление «сущего» (в тетради и в первом издании «сущности»).

В издании на английском языке: gives variety to the substance (дает разновидности сущему).

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Накопление энергии в сферах мира дает разновидности сущности и призыв к проявлению творчества».

Правка в книге: «Накопление энергии в сферах мира дает разновидности сущностей и призыв к проявлению творчества».

В полях книги записан вариант: «сущего».

70. В тетради первоначально слово «спиралью» исправлено на «спиралями». Затем правка аннулирована.

В издании на английском языке середина фразы дана в следующей редакции: «Our planet is encircled by a spiral upon which we may also descend». («Наша планета окружена спиралью, по которой мы также можем спуститься».)

Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 8 июля 1954 г.:

«Спираль восхождения одна. Но каждый может избрать направление восходящее или нисходящее, и ярые, оявленные на спуске или задержке, обречены на рушение. Каждое движение, каждое начало имеет два направления...».

Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 31 октября 1954 г.:

«§ 21 – следует понять, что спуск в бездну один, но подъем беспределен».

71. В одной из дополнительных тетрадей окончание фразы записано в следующей редакции: «но как прекрасен путь духа, восходящего и претворяющего жизнь в сияние Беспредельности!».

72. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» («6/6 – о Лотосе Серебра») без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Самая высшая формула есть серебро в Лотосе. Вместе с устремлением являет синтез Сущности Космоса. (Но Глаз Брамы имеет пурпуровый цвет.)* Каждый центр имеет свой цвет высший. Каждый центр свой цвет. (Что означает Лотос?) Утверждение пространственного Синтеза. (Он тоже был внутри меня.) Можно представить его как хранилище зерна. Явление редкое, ибо Лотос виден обычно белым, только дух высокого Агни Йога может принять эту Космическую синтетическую энергию. Только вмещающий огонь может видеть огонь. <...> Посылки духа всегда высшее достижение. Высшие наслоения пространственных огней посылка тоже Беспредельности! Приобщение к Беспредельности делает сотрудником эволюции. Цена преданности, считаю, преградит все препятствия. Верные вам, верные Нам! Сознание Ананды Наш любимый цветок. (Насколько Ананда выше Кашиапа!) Выше тысячеглазно! Лучшее измерение духа есть любовь к Учителю. Мы устали повторять эту Истину – Ананда! Лишь ученик, преданный земному Учителю, достигнет вершин Наших». (6.06.29)

* Здесь и далее в скобках даны слова Е.И. Рерих.

 

§ 22

73. В тетради: повернись.

74. В тетради далее записан текст, который в одной из личных книг обозначен знаком вставки и включен в машинописный список добавлений:

«Мы долго ждали носительницу Нашего Завета руками и ногами человеческими Нашу Чашу донести. (Как я задержалась!) Не ты задержалась, но сознание людское плыло медленно. Твой дух ждал и бился не переставая, в ритм с эволюцией. <...> Рад пониманию исторического значения, придаваемого вашей жизни; будущим поколениям это необходимо». (7.06.29)

 

§ 23

75. В текст внесено исправление «узами» (в тетради и в первом издании «узлами») на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

76. В одной из дополнительных тетрадей: в виде религий.

77. В издании на английском языке начало фразы дано в следующей редакции: «The action of Earth’s magnetism upon an apple is recognized by all» («Воздействие магнита Земли на яблоко принято всеми»).

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Принятие магнита земли к яблоку принято всеми».

Правка в книге: «Приложение магнита земли к яблоку принято всеми».

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Озон пространства и лучи дальних миров будут планетной сущностью для нарастаний новых энергий».

Правка в книге: «Озон пространства и лучи дальних миров будят планетную сущность для нарастаний новых энергий».

78. В одной из личных книг далее следует вставка, текст которой включен в машинописный список добавлений:

«Да, да, да, дар человечеству несешь, Урусвати. Растворишь в лучах Наших полную тьму – этот срок близок! И этот срок оповещен Нами как последняя озаряющая комета. Ядро кометы – Учение Наше, озаряющий хвост ее – твой опыт. Мы тебя на гром являем! Мы видим, поколение твое несет Чашу и над нею пламя. И символ твой будет Лотос, пылающий серебром. И Мы слышим из Пространства хор духовных голосов, зовущих – Матерь Агни Йоги! – У Нас радость, у Нас есть еще одно знамя для спасения Земли – твой опыт!» (Запись в тетради – от 23.06.29)

 

§ 24

79. В текст внесено исправление «Заметьте» (в тетради и в первом издании «Наметьте») на основании правки в тетради и записи в одной из дополнительных тетрадей.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Твердь наша много требует, чтобы залечить бреши».

Правка в книге: «Твердь наша многого требует, чтобы залечить бреши».

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Стихия страшна только знающему тление настоящей жизни».

Правка в книге: «Стихия огня страшна только знающему тление настоящей жизни».

80. В тетради: явления.

81. В тетради далее записан текст, который в одной из личных книг обозначен знаком вставки и включен в машинописный список добавлений:

«Наша доверенная знает Космические проявления вперед. Явление записи причины и следствия полезны. (Думаю переписать книги опыта и внести Ваши Указания.) Утверждаю, как ценнейший рекорд для будущего». (9.06.29)

 

§ 25

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Истинно, он выбран нареченным строителем и собирателем всех сокровищ Вселенной».

Правка в книге: «Истинно, он избран нареченным строителем и собирателем всех сокровищ Вселенной».

82. В предложение вставлено местоимение «его» на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

83. В предложение вставлен союз «и» на основании записи в тетрадях.

84. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 26

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Задача толкает творческие умыслы на применение нахождений в области пространства».

Правка в книге: «Задание толкает творческие умыслы на применение нахождений в области пространства».

85. В предложение вставлено слово «земные» на основании правки в одной из личных книг.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Сколько ступеней сознания, столько стадий в Беспредельности. Все отвечает друг другу».

Правка в книге: «Сколько ступеней сознания, столько стадий в Беспредельности — все отвечает друг другу». (Изменена пунктуация.)

86. В текст внесено исправление «вмещать высшее на планете» (в тетради и в первом издании «вмещать на высшей планете») на основании правки в тетради и в личных книгах, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “Дух, умеющий вмещать высшее на планете”».

87. В предложение вставлено местоимение «он» на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

88. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 27

89. В предложение вставлен предлог «к» на основании правки в тетради и записи в одной из дополнительных тетрадей.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Когда применен Космосом каждый свод для применения и каждая перемена за собою влечет цепь других перемен, тогда как же не усмотреть все бесконечные цепи восхождений нашего духа?!»

Правка в книге: «Когда Космосом применен каждый свод для применения и каждая перемена за собою влечет цепь других перемен, тогда как же не усмотреть все бесконечные цепи восхождений нашего духа?!»

90. В текст внесено исправление «всю бесконечную цепь» (в тетради и в первом издании «все бесконечные цепи») на основании правки в тетради.

91. В одной из дополнительных тетрадей фраза записана в следующей редакции: «Когда Космосом применен каждый свод для приложения и каждая перемена влечет за собою цепь других перемен, тогда как же не усмотреть всю нескончаемую цепь восхождений нашего духа?!»

Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 31 октября 1954 г.:

«Также в § 27, строка 11 сверху: “СВОД” нужно понять как цепь действий за одну земную жизнь, которая не обрывается, но продолжается в Тонком Мире и снова собирается для продолжения ее в новом воплощении и так ad infinitum (до бесконечности (лат.). – Ред.).Потому следует понять, что, когда Космосом применена каждая цепь действий и каждая перемена влечет за собою цепь других перемен, тогда как же не усмотреть все бесконечные цепи восхождений нашего духа?»

92. В текст внесено исправление «Принцип» (в тетради и в первом издании «Признак») на основании правки в одной из личных книг.

Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 31 октября 1954 г.:

«В том же 27-м параграфе “ПРИЗНАК” можно перевести как доказательство или очевидность или же как “token”. Огонь есть признак, или являет степень и качество, развития духа или духовности».

В другой редакции этого письма записано:

«В том же параграфе 27: “Огонь содержит в своей незримой высшей форме все элементы...” Потому Огонь есть признак или являет степень и качество развития духа или духовности. Потому, может быть, перевести как “доказательство” или “очевидность” или даже как “token”».

93. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 28

94. В предложение вставлено слово «светил» на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “От химизма светил"».

95. В текст внесено исправление «явленной жизни» (в тетради и в первом издании «явлений жизни») на основании правки в тетради.

96. В текст внесено исправление «Права Урусвати» (в первом издании «Правы») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

В списке исправлений от руки вписано: «Права Урусвати, утверждая».

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Породитель покоя может вызвать злейший взрыв, но одна вспышка огня духа, в унисон с Космосом, может вызвать умиротворение целого народа».

Правка в книге: «Породитель покоя может вызвать злейший взрыв, но одна вспышка огня духа в унисон с Космосом может вызвать умиротворение целого народа». (Изменена пунктуация.)

97. В текст внесено исправление «Урусвати, дух твой» (в первом издании «Дух») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

98. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 29

99. В текст внесено исправление «создавать» (в тетради и в первом издании «создать») на основании правки в одной из личных книг.

100. В предложение вставлено слово «такая» на основании правки в тетради.

101. В текст внесено исправление «отжившие» (в тетради и в первом издании «отжитые») на основании записи и правки в тетрадях.

102. В текст внесено исправление «Права Урусвати, желая» (в первом издании «Правы») на основании записи в тетради и правки в личных книгах.

В списке исправлений: «следует читать: “Права Урусвати, дать детям в школе”».

103. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 30

104. В текст внесено исправление «Выбор пути» (в тетради и в первом издании «Выбор путей») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

105. В предложение вставлены слова «правильно указала Урусвати» на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

106. В тетради далее следует текст, который в одной из личных книг обозначен знаком вставки и содержится в машинописном списке добавлений:

«Вижу, как центры горят, и тушить пришел, Урусвати, когда сказал – «обжегся, помогая Тебе». (Нужна была такая поспешность?) Да, да, да! Очень важно человечеству дать понимание – несешь ты ему полную Чашу. Прозрение плата событий и огонь Лотоса много утвердили, и затрата сил физических неминуема. <...> Истинно, даже болеет Агни йог красиво, как пламя его психическая энергия, все из себя извлекает подобно вулкану. Истинно, люди должны принять простую, мудрую формулу и, вместо явления боязни и продолжительности разлагающих их болезней, принять очищение огнем. <...> Вечная работа, ведущая к наиболее явленному утончению организма, возможного достичь на планете среди океана мутной жизни. Достигли невиданных еще результатов на планете, и Могу сказать с радостью – Ты, все принявшая, все донесешь! Донесешь, донесешь! Да, да, да – Утверждаю! Мы долго ждали принятия». (17.06.29)

 

§ 31

107. В текст внесено исправление «проявлений» (в тетради и в первом издании «приобретений») на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “Участие всех проявлений начальных формул”».

108. В текст внесено исправление «огонь духа» (в первом издании «дух») на основании записи и правки в тетрадях.

109. В предложение вставлен глагол «есть» на основании правки в одной из личных книг.

110. В одной из дополнительных тетрадей предложение записано в следующей редакции: «Несущий Лотос и открытый навстречу ритму Космоса являет лучшую светоделимость центров и символизирует строительство жизни, соизмеряя замкнутость с открытием центров».

111. В текст внесено исправление «к неучислимым» (в тетради и в первом издании «к нескольким») на основании правки в одной из личных книг.

112. В текст внесено исправление «Урусвати знает» (в первом издании «Вы знаете») на основании записи в тетради.

 

§ 32

113. В тетради и в первом издании фраза дана в следующей редакции: «Отвергать то, что незримо, и отвергать целый космический простор дает ту узкую меру Космоса, которую человечество применяет».

В предложение внесены исправления на основании правки в одной из личных книг.

114. В предложение вставлено слово «огня» на основании правки в тетради и личных книгах.

В списке исправлений: «следует читать: “Там же, где еще начало элемента огня почитаемо”».

В одной из дополнительных тетрадей: начало огня.

115. В текст внесено исправление «осознание» (в тетради и в первом издании «сознание») на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

 

§ 33

116. В текст внесено исправление «рычаг, движимый цельной жизнью» (в тетради и в первом издании «рычаг движений цельной жизни») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

117. В текст внесено исправление «осознание» (в тетради и в первом издании «сознание») на основании правки в тетради и записи в дополнительных тетрадях.

118. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 34

119. В текст внесено исправление «формулу бытия» (в тетради и в первом издании «формулу Бытию») на основании правки в тетради.

120. В текст внесено исправление «Права Урусвати» (в первом издании «Правы») на основании записи в тетради.

121. В тетради и в первом издании фраза дана в следующей редакции: «Подчиненность стихиям делает из человека, поджидающего в своем углу, из засады, врага».

В предложение внесены исправления на основании правки в одной из личных книг.

122. В предложение вставлена частица «ни» на основании правки в тетради и записи в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 35

123. В тетради глагол «рефлектироваться» исправлен на «отражаться».

124. В издании на английском языке: each spirit is unique (каждый дух уникален).

125. В текст внесено исправление «для улучшения» (в тетради и в первом издании «для удобрения») на основании правки в одной из личных книг.

В одной из дополнительных тетрадей: для удобства.

126. В текст внесено исправление «Если бы допустили» (в тетради и в первом издании «Если бы допустить») на основании правки в тетради и записи в одной из дополнительных тетрадей.

127. В предложение вставлено слово «единая» на основании правки в одной из личных книг.

В тетради вся фраза записана в следующей редакции: «Как формы Бытия могли расчлениться в сознании? »

128. В издании на английском языке: to the acceptance of pure Fire as the origin of Be-ness (к принятию чистого Огня как начала всего Сущего).

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Когда сознание вернется опять к принятию чистого огня, как рождение всего Сущего — тогда познаем Беспредельность!»

Правка в книге: «Когда сознание вернется опять к принятию чистого огня, как рождения всего Сущего — тогда познаем Беспредельность!»

129. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 36

130. В текст внесено исправление «его» (в тетради и в первом издании «своем») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

131. В тетради: но действительностью.

132. В текст внесено исправление «сокровенного» (в тетради и в первом издании «оккультного») на основании правки в одной из личных книг, а также записи и правки в дополнительных тетрадях.

В списке исправлений: «в первой строке вместо “оккультного знания” читать следует: “красоту сокровенного знания”».

133. В тетради: несется.

В одной из дополнительных тетрадей глагол «несется» исправлен на «отнесется».

134. В текст внесено исправление «осознание Беспредельности» (в тетради и в первом издании «сознание Беспредельности») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

135. В текст внесено исправление «форму» (в тетради и в первом издании «формулу») на основании правки в одной из личных книг.

 

§ 37

136. В тетради и в первом издании фраза дана в следующей редакции: «Одно рождает другое. Преображение и вечное движение космических сил нашей утвержденной жизни».

В предложение внесены исправления на основании правки в личных книгах.

137. Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 12 сентября 1954 г.:

«Конечно, слово “форма” ярче подчеркивает смысл мысли о Единой Индивидуальности, выявляемой во множестве проявлений в новых очередных формах, или физических оболочках, нежели количество “жизней”».

 

§ 38

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Посмотрим в чем же утвердилось сознание сотрудничества с элементами».

Правка в книге: «Посмотрим в чем же утвердилось сознание сотрудничества с элементами?» (Изменена пунктуация.)

138. В текст внесено исправление «ему» (в тетради и в первом издании «им») на основании правки в одной из личных книг и записи в дополнительных тетрадях.

139. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений (с пометкой от руки «вставить – 38»):

«Почему люди продолжают утверждать, что семя, зарожденное в человеческой среде, будет жертвой или же творческим примером? Мы утверждаем, что дух великих подвижников есть творец среды и ее вдохновитель или сокрушитель пошлости. Образ маленькой девочки, несущей тяжелый том Библии, является в хоромах барства творцом нового мира. Маленькая девочка, узревшая Учителя Света под небом голубым, есть сокрушитель застенков мрака. Я скажу – не человеческое понимание делает духовных водителей, но огонь духа вождя очищает пространство. Дóроги Нам детские духовные водители. Жемчуг духа будет светить всюду, сказать это нужно людям. К Нам приближаются скоро те, познавшие чистый огонь руководителя земного! Урусвати, ярко горит звезда твоя. Радость – Я сказал». (23.06.29)

 

§ 39

140. В текст внесено исправление «Урусвати знает» (в первом издании «Вы знаете») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “Урусвати знает мириады искр Фохата”».

141. В тетради здесь (и иногда далее): Materia Matrix.

142. В текст внесено исправление «Творчество» (в тетради и в первом издании «Творение») на основании правки в одной из личных книг и записи в дополнительных тетрадях.

143. В текст внесено исправление «напряженно» (в тетради и в первом издании «напряженности») на основании правки в тетрадях и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

144. В одной из личных книг далее следует вставка, текст которой включен в машинописный список добавлений:

«Урусвати права, являя скорбь о непонимании человечества. Адепту всегда трудно примириться с земным сознанием. Но кто же, как не Адепт, даст земле понимание высших сфер. Они те каналы, по которым Мы можем ударять по сознанию. Как погрязло бы человечество, если бы эти огненные духи не утвердили познание высших сфер!» (Запись в тетради – от 27.06.29)

 

§ 40

145. В тетради и в первом издании фраза дана в следующей редакции: «Невозможно отнести точку задержки, когда применим пример данной причины в разряд обычных явлений».

В предложение внесены исправления на основании правки в тетрадях.

В одной из дополнительных тетрадей фраза дана в следующей редакции: «Невозможно отнести точку задержки, когда применим пример данный, в разряд обычных явлений».

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Невозможно отнести точку задержки, когда применим пример данной причины в разряд обычных явлений».

Правка в книге: «Невозможно отнести точку задержки, когда применим пример данной причины, в разряд обычных явлений». (Изменена пунктуация.)

146. В тетради: тогда Мы можем сказать (вместе с Уpycв[amu]).

147. В текст внесено исправление «будут порождать неуспешность» (в тетради и в первом издании «будут порождениями неуспешности») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей, что соответствует редакции издания на английском языке: «Obstacles that generate weakness of spirit are the begetters of failure».

148. В текст внесено исправление «не уклонись от препятствий» (в тетради и в первом издании «не уклонись от препятствия») на основании записи в дополнительных тетрадях, что соответствует редакции издания на английском языке: «avoid по obstacles».

149. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 41

150. В текст внесено исправление «как сотрудников» (в тетради и в первом издании «как сотрудничество») на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Приобретение космических сил, как сотрудничество, приближает нас к источнику энергии атомистической».

Правка в книге: «Приобретение космических сил, как сотрудничество, приближает нас к источнику энергии атомической».

151. В текст внесено исправление «новые формулы» (в тетради и в первом издании «новую форму») на основании правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “тогда будем уявлять новые формулы”».

В другой личной книге и в тетради выражение «новую форму» исправлено на «новые формы».

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Что нашей планете осталось извлечь из Первоисточника явлено выражением Беспредельности».

Правка в книге: «Что нашей планете осталось извлечь из Первоисточника, явлено выражением Беспредельности». (Изменена пунктуация.)

152. В текст внесено исправление «по своему усмотрению» (в тетради и в первом издании «по-своему») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей, что соответствует редакции издания на английском языке: «according to his desire».

153. Возможно, фраза имеет следующее прочтение: «Ясная мысль дает току направление».

Это соответствует по смыслу редакции издания на английском языке: «Не can express his striving through the tension of his psychic energy directed into Space. Clarity of thought gives impetus to this direction». («Он может выражать свое устремление напряжением психической энергии, направляемой в пространство. Ясность мысли дает импульс этому направлению».)

154. В одной из дополнительных тетрадей: храмов.

 

§ 43

155. В предложение вставлен глагол «вырастают» на основании правки в тетради и в личных книгах, а также записи в дополнительных тетрадях.

В списке исправлений: «читать следует: “и преследования вырастают в непроходимые заросли”».

156. В предложение вставлен предлог «о» на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

157. В тетради: в утверждение Беспредельности.

158. В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Вижу в письмах Моих наследие человечеству в дальние миры, но должно человечество прежде переродиться и осознать все беспредельные размеры». (1.07.29)

 

§ 44

159. В тетради и в первом издании предложение дано в следующей редакции: «Если проследим за развитием духа человеческого с самых ранних форм, то рассмотрим различия форм первичных духов, разветвляющихся на соответственные проявления».

В текст внесены исправления на основании правки в одной из дополнительных тетрадей, что соответствует редакции издания на английском языке: «If we trace the development of the human spirit from the very primitive forms, we will perceive that the variety of forms of the primary spirits branch out into corresponding manifestations».

160. В тетради: и формы.

161. В текст внесено исправление «с явлением» (в первом издании «с явлениями») на основании записи в тетрадях.

 

§45

162. В текст внесено исправление «Умы разъединенные разнятся лучами понимания» (в первом издании «Умы разъединенные разнят лучами понимания»), что соответствует редакции издания на английском языке: «Disunited minds differ in rays of understanding».

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Умы разъединенные разнят лучами понимания».

Правка в книге: «Умы разъединенные разнятся лучами понимания».

163. В предложение вставлено местоимение «это» на основании правки в тетради.

164. В одной из личных книг с пометкой «вошло в Иерархию» далее следует вставка: «Сердце Космоса равно сердцу Архата».

С этой фразы начинается § 3 книги «Иерархия».

В тетради фраза записана в следующей редакции: «Сердцу Космоса равно сердце Архата». (3.07.29)

Текст § 3 книги «Иерархия» включен в машинописный список добавлений.

 

§ 47

165. В текст внесено исправление «расширенным сознанием» (в тетради и в первом издании «расширением сознания») на основании правки в тетради.

166. В предложение вставлен союз «И» на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 48

167. В тетради: Права Урусвати, что наполнение злобой.

168. В текст внесено исправление «и слепота перед светом» (в тетради и в первом издании «и невидя света») на основании правки в одной из личных книг.

В одной из дополнительных тетрадей предложен вариант: «и слепота к свету».

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Наполнение злобой и невидя света космической действительности, выводит из цепи».

Правка в книге: «Наполнение злобой и слепота к свету космической действительности, выводит из цепи».

169. В предложение вставлено слово «эволюции» на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

170. В тетради слово «самими» отсутствует.

171. В текст внесено исправление «красоты» (в первом издании «красоте») на основании записи в тетрадях.

 

§ 49

172. В предложение вставлено слово «себе» на основании правки в одной из личных книг.

173. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» («в Иерархии») без записи текста. В тетради далее записан текст § 4 книги «Иерархия», который включен в машинописный список добавлений.

 

§ 50

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Когда приняты явленные стихии за рык Космоса, и не умеют найти другое объяснение, тогда нужно удалить слепоту».

Правка в книге: «Когда приняты явленные стихии за рык Космоса, и не умеют найти другого объяснения, тогда нужно удалить слепоту».

 

§ 51

174. Возможно, фраза имеет следующее прочтение: «Срок, назначенный человечеству осознать Беспредельность, пробивает уже наслоением космических огней».

175. В текст внесено исправление «без осознания» (в тетради и в первом издании «не осознав»).

176. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» («Иерархия § 5») без записи текста.

В тетради далее записан текст § 5 книги «Иерархия», который включен в машинописный список добавлений.

 

§ 52

177. В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «A limited development clouds the understanding of the Fire of Space». («Ограниченное развитие затуманивает понимание пространственного огня».)

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Предел развития несет разумение тумана, как пространственного огня».

На полях книги напротив этого предложения стоит знак вопроса.

178. В текст этого и следующего предложений внесено исправление «Права Урусвати» (в первом издании «Правы») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

В списке исправлений от руки вписано: «Ур[усвати] права».

179. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить 26» без записи текста. В тетради далее записан текст § 26 книги «Иерархия», который включен в машинописный список добавлений.

 

§ 53

180. В текст внесено исправление «Космический огонь зажигает» (в тетради и в первом издании «Зажигает космический огонь») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

181. В тетради над словом «комбинируя» записано «сочетая».

182. В предложение вставлено слово «земной», что соответствует редакции издания на английском языке: «as just the narrow path of earthly life».

183. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» («из Иерархии § 24») без записи текста. В тетради далее записан текст § 24 книги «Иерархия», который включен в машинописный список добавлений.

 

§ 54

184. В предложение вставлено слово «сознательным» на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “что явленная жизнь не движима сознательным жизненным импульсом” (необходимо вставить слово “сознательным”)».

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Теория, утверждающая, что явленная жизнь не движима импульсом жизненным, и утверждение, что жизнь только одна комбинация, является утратою самого ценного смысла».

Правка в книге: «Теория, утверждающая, что явленная жизнь не движима импульсом жизненным, и утверждение, что жизнь есть только одна комбинация, является утратою самого ценного смысла».

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Когда процесс, возрастающей энергии, творит, то нельзя символизировать, утверждая, что жизнь есть лишь явление творчества Беспредельности».

Правка в книге: «Когда процесс, возрастающей энергии, творит, то нельзя догматизировать, утверждая, что жизнь есть лишь явление творчества Беспредельности».

На полях напротив правки стоит знак вопроса.

185. В предложение вставлено слово «сознательного» на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует добавить: “Лишив Сущее сознательного жизненного импульса”».

186. В одной из личных книг с пометкой «§ 25 Иерархии» далее следует вставка, текст которой включен в машинописный список добавлений:

«Течение кармы несется, как поток, и сознание может претворить поток в явленный прекрасный и (в тетради союз «и» отсутствует. – Ред.) священный союз. Но как люди понимают кармический поток, видно из действий человеческих. Потому Нам нужно сокровенное укрывать. Явление утверждения кармы и союза утверждается Нами как самая великая Истина. Назначение Космоса – разновидность форм при единстве жизненного импульса. Космос не может иначе проявляться. В чистом проявлении огня Космос не может дать всех форм. Только Начало самодовлеюще, потом преобладает различие. На полярности вся жизнь строится». (Запись в тетради – от 12.07.29)

Текст до слов «Назначение Космоса» вошел в § 25 книги «Иерархия».

 

§ 55

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Ограничение сознания привлекает токи, только несовершенные».

Правка в книге: «Ограниченность сознания привлекает токи, только несовершенные».

187. В текст внесено исправление «Аума» (в тетради и в первом издании «Оума») на основании правки в одной из личных книг.

188. В тетради глагол «призван» записан над глаголом «позван».

189. В текст внесено исправление «луч» (в тетради и в первом издании «дух») на основании правки в одной из личных книг.

190. В тетради: несоответственным.

191. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста. В тетради далее записан текст § 6 книги «Иерархия», который включен в машинописный список добавлений.

 

§ 56

192. В одной из дополнительных тетрадей: огненной энергией.

193. В текст внесено исправление «к построению» (в тетради и в первом издании «к строению») на основании правки в одной из дополнительных тетрадей.

194. В текст внесено исправление «нужно» (в тетради и в первом издании «можно») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

195. В текст внесено исправление «как создателя» (в тетради и в первом издании «как создание») на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “как создателя высших форм”».

 

§ 57

196. В первом издании и в одной из дополнительных тетрадей фраза дана в следующей редакции: «Решив, что путь Беспредельности есть тот берег, к которому слияние высшей пространственной энергии с началом Сущего устремляется, можно утверждать, что Космос творит сознание Бытия».

В одной из личных книг правка неразборчива.

В списке исправлений: «Первую фразу следует читать: “Решив, что путь к Беспредельности есть тот берег, к которому устремляется слияние высшей пространственной энергии с Началом Сущего, можно утверждать, что Космос творит сознание Бытия” (переставить глагол “устремляется”)».

В двух тетрадях фраза записана в следующей редакции: «Решив, что путь Беспредельности есть тот берег, к которому слияние с высшей пространственной энергией и началом Сущего устремляется, можно утверждать, что Космос творит сознание Бытия». В них сделана сходная правка, которая затем была аннулирована.

Возможно, фраза в этой редакции имеет следующее прочтение: «Решив, что путь Беспредельности есть тот берег, к которому устремляется дух в слиянии с высшей пространственной энергией и началом Сущего, можно утверждать, что Космос творит сознание Бытия».

В предложение внесены исправления на основании записи в этих двух тетрадях с учетом указания в списке исправлений («переставить глагол “устремляется”»).

В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «Realizing that the path into Infinity is that shoreline toward which the highest spatial energy is impelled for fusion with the essence of everything that exists, one may affirm that Cosmos creates the consciousness of Ве-ness». («Решив, что путь к Беспредельности есть тот берег, к которому высшая пространственная энергия устремляется для слияния с началом сущего, можно утверждать, что Космос творит сознание Бытия».)

197. В текст внесено исправление «материальные частицы» (в тетради и в первом издании «материи») на основании правки в одной из личных книг.

В двух других личных книгах предложен вариант: «энергии». В тетради слово «материи» исправлено на «вещества».

В списке исправлений: «следует читать: “В сферах надземных собраны материальные частицы"».

Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 12 сентября 1954 г.:

«§ 57 – читайте: “В сферах надземных собраны материальные частицы для жизненного дыхания...”».

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «В сферах надземных собраны материи, нужные для жизненного дыхания».

Правка в книге: «В сферах надземных собраны частицы материи, нужные для жизненного дыхания».

 

§ 58

198. В текст внесено исправление «в вихре жизни» (в тетради и в первом издании «вихря жизни»), что соответствует редакции издания на английском языке: «in the vortex of life».

199. В тетради: высшего напряжения.

200. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 59

201. В текст внесено исправление «Права Урусвати» (в первом издании «Правы») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “Права Урусвати, сказав, что’’».

202. В текст внесено исправление «удушающая» (в тетради и в первом издании «удушливая») на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “Серая удушающая лава каменеющая” (“удушающая” звучит лучше)».

 

§ 60

203. В тетради: путь Космическому простору. Здесь же предложен вариант: путь Космического простора.

204. В издании на английском языке начало фразы дано в следующей редакции: «The Brothers of Humanity are a moving force». («Братья человечества – мощь движущая».)

205. В тетради: грубым глазам.

206. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 61

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Дальние миры наш явленный путь. Дальние миры наше озарение. Дальние миры наш простор мечты мощной Матери Мира».

Правка в книге: «Дальние миры — наш явленный путь. Дальние миры — наше озарение. Дальние миры — наш простор мечты мощной Матери Мира». (Изменена пунктуация.)

 

§ 62

207. В текст внесено исправление «углубление» (в первом издании «углубленные») на основании записи в тетрадях.

208. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» («Иерархия, 10») без записи текста. В тетради далее записан текст § 10 книги «Иерархия», который включен в машинописный список добавлений.

 

§ 63

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Действие наш вечный и вернейший спутник, и не скрыться предопределенностью нашей кармы».

Правка в книге: «Действие наш вечный и вернейший спутник, и не укрыться предопределенностью нашей кармы».

 

§ 64

209. В тетради над словом «продолжение» записано «продвижение».

В одной из дополнительных тетрадей: порождение.

210. В текст внесено исправление «та же» (в первом издании «также») на основании записи в тетрадях.

211. В текст внесено исправление «ведущих» (в тетради и в первом издании «ведущие») на основании правки в одной из личных книг.

В тетради слово «ведущие» исправлено на «ведут».

 

§ 65

212. В предложение вставлено слово «космической» на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “с явленной частицей Космической энергии”».

213. В текст внесено исправление «которое дает» (в тетради и в первом издании «которые дают») на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

В этой же личной книге предложен вариант: «что дает».

214. В одной из дополнительных тетрадей: в нескончаемости поиска.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Когда Мы говорим о стихиях, то не в понимании, как человек считает».

Правка в книге: «Когда Мы говорим о стихиях, то не в человеческом понимании их».

215. В личных книгах далее следует вставка, полный текст которой включен в машинописный список добавлений:

«Необычайное проявление психожизни есть в объединении атома человеческого. Оно проявляется сознательно, и психодинамика устремляет самые тонкие струны к объединению. Явление связи разобщенных атомов может называться священным действием (в тетради «действом» – Ред.) Космоса. Потому священно, огненно и стремительно Наше Космические поручение. Когда атом близок к объединению и сознательно устремляется, тогда Звезда Матери Мира горит особенно ярко и Высшие Миры ликуют. Психообъединенные атомы наполняют пространство огнем творчества. Когда психодинамика собирает атомы, принадлежащие друг другу и Космич[еская] Справедливость ликует, тогда пространство содрогается космическим ликованием и зарождается взрывом назначенная Планета (недалеко от Венеры). Когда Говорил о дальн[их] мирах, то имел в виду и Нашу Планету. Нужно было земное завершение Миссии твоего огня и твоего чувствознания для Нашего завершения». (Запись в тетради – от 21.07.29)

В тетради текст этой вставки записан дважды и второй раз ошибочно датирован 21.08.29. Возможно, по этой причине текст этой вставки (до слов «Когда психодинамика собирает атомы») вошел в издание на английском языке как добавление к § 120, который записан в тетради 21.08.29.

 

§ 66

216. В текст внесено исправление «правильнее» (в тетради и в первом издании «правильно») на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

217. В предложение вставлено слово «энергия» на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

218. Возможно, имеются в виду разъединенные атомы.

219. В тетради: проявления.

220. В издании на английском языке: the particles which belong to each other (принадлежащие друг другу частицы).

221. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить 22–VII». Текст вставки содержится на листке, вложенном в книгу, и включен в машинописный список добавлений:

«Когда Мы утверждаем, что творчество Космоса разлито в нас, то только наше собственное устремление может направить нас к тому достижению, которое Матерь Мира и Мы, Архаты, превозносим в высшее Таинство. Сознание огненной энергии направляет пространственный принцип, но различные напряжения сознаний мешают часто объединению. Торжество Космоса в гармонизации двух Начал. Я говорю, Я торжественно утверждаю, когда даем миру Новое Учение (в тетради «даем миру приношение» – Ред.), то на подвиг посылаем самых близких». (Запись в тетради – от 22.07.29)

В тетради далее записана фраза, которая также вошла в машинописный список добавлений: «Могу утверждать, что мира путь – путь пространственного огня».

Весь текст вошел в издание на английском языке как добавление к § 67.

 

§ 67

222. В предложение вставлено слово «сейчас» на основании правки в одной из личных книг.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Космическое понятие пространственного огня и дальних миров для сознания человеческого должны жить, как дальняя цель».

Правка в книге: «Космическое понятие пространственного огня и дальних миров для сознания человеческого должно жить, как дальняя цель».

223. В тетради: в сознании.

224. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» («Иерархия. Шамбалы Владыка являет человечеству три начертания») без записи текста. В тетради далее записан текст § 7 книги «Иерархия», который включен в машинописный список добавлений.

 

§ 68

225. В одной из дополнительных тетрадей: Принцип притяжения и разобщения.

 

§ 69

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Основа жизни будет занесена в “Книгу Жизнь”».

Правка в книге: «Основа жизни будет занесена в “Книгу Жизни”».

 

§ 70

226. В предложение вставлены слова «с Космосом» на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Наш великий справедливый закон участниками мировых явлений вас избрал!»

Правка в книге: «Наш великий справедливый закон избрал вас участниками мировых явлений!»

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Найдите путь мышления Бессмертия».

Правка в книге: «Найдите путь мышления о Бессмертии».

227. В одной из личных книг с пометкой «вставить» («Поясню о Законе объединения Атомов – 25. VII, стр. 104») далее следует вставка: «Явление Разума правильно поняла Ур[усвати]. Так творится Мироздание красотою Космического Союза».

В тетради записан полный текст этой вставки, который включен в машинописный список добавлений:

«Поясню о законе объединения атомов. Закон разобщения так же разновиден, как формы Бытия, но закон объединения един – и в этом вся Космическая Красота. Разобщение влечет Начала в отдаленные сферы. Когда дух Начал лишен исканий, магнит тогда ослабевает и переходит из психокосмического магнита в две резко противоположные формы. Явление разобщения и временной задержки обусловлено ослаблением психомагнита духа. В сильном духе переходит в антагонизм, в слабом – в подчинение. Но един закон объединяющий. Но сознание исканий и устремление Начал усиливают психокосмический Магнит, и на продолжении веков и тысячелетий влечение растет до конечного Союза. Вечный великий Закон. Явление Космического Разума правильно поняла Урусвати. Так творится мироздание Красотою Космического Союза». (25.07.29)

В издании на английском языке этот текст предваряет § 71.

 

§ 71

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Можно утверждать, что уровень сознания человечества пропорционален к планетному явлению, но невозможно утверждать, что уровень Космоса сравним с планетою».

Правка в книге: «Можно утверждать, что уровень сознания человечества пропорционален планетному явлению, но невозможно утверждать, что уровень Космоса сравним с планетою». (Зачеркнут предлог «к».)

228. В текст внесено исправление «Едина» (в тетради и в первом издании «Единая») на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

229. В текст внесено исправление «Един» (в тетради и в первом издании «Единый») на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

230. В предложение вставлен предлог «к» на основании правки в одной из личных книг.

В тетради первоначально вписанный предлог «к» зачеркнут.

231. В предложение вставлено местоимение «они» на основании правки в тетради и записи в одной из дополнительных тетрадей.

232. В предложение вставлена частица «не» на основании записи в тетради и правки в дополнительных тетрадях.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Мы веками прилагаем Наше устремление дать человечеству радость Бытия».

Правка в книге: «Мы веками прилагаем Наше устремление дать человечеству радость бытия».

 

§ 72

233. В текст внесено исправление «принцип беспрерывности» (в тетради и в первом издании «принцип беспрерывный») на основании правки в тетради, что соответствует редакции издания на английском языке: «the principle of perpetuity».

234. В текст внесено исправление «новой жизни» (в тетради и в первом издании «новых жизней») на основании правки в одной из личных книг.

235. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить». Текст вставки содержится на листке, вложенном в книгу, и включен в машинописный список добавлений:

«Книги Агни Йоги – дар человечеству (в тетради «Книга Урусвати человечеству дар!» – Ред.) Утверждаю – дар духа и приближение огня дают человечеству новую начертанную линию, ведущую к высшим проявлениям духа. <...> Самым важным и ценным Мы считаем высокое проявление духа, связанное с проявлением огней. <...> Мы чтим высшее чувствознание и можем сообщать Наши сокровища только самым близким духам. <...> Если бы люди поняли зов Пространства и Архата истинный Облик! <...> Но лучшие не знают (в тетради «не узнают». – Ред.) огонь духа. Тускло горит их понимание Архата». (Запись в тетради – от 26.07.29)

Этот текст вошел в издание на английском языке как добавление к § 72.

 

§ 73

236. В предложение вставлено слово «ответственности» на основании правки в одной из личных книг.

 

§ 74

237. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» («Конечно, страх у малодушных») без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Конечно, страх у малодушных вызывает их действия, но пусть пугаются. Борьба как всегда. <...> Да, Моя Урусвати, мощь будущей жизни являет планетные пространства малыми для синтеза творчества твоего. Так сконденсирован синтез чаши, что не должен быть проявлен в одной области. В твоей завершающейся жизни лежит, как камень основания, подвиг Матери Мира. Ты создаешь ту психожизнь в творчестве около явленных сфер. Ты должна была остаться. Это столетие нуждается в подвиге твоем. Никто не мог заменить тебя. Величайшее Космическое Знамение!» (28.07.29)

Этот текст (без первых двух предложений) вошел в издание на английском языке как добавление к § 74.

 

§ 75

238. В текст внесено исправление «боязнь приобретения» (в тетради и в первом издании «боязнь приобретений») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

239. В предложение вставлено слово «ничтожную» на основании правки в одной из личных книг.

В другой личной книге предложен вариант: «убогую».

240. В предложение вставлен союз «как» на основании правки в тетради.

 

§ 76

241. В предложение вставлен союз «Но» на основании правки в одной из личных книг.

242. В тетради: явленных Урусвати.

243. В тетради: опыт Нашей Урусвати.

244. В тетради: Мы будем.

 

§ 77

245. В личных книгах далее стоит знак вставки без записи текста. В одной из них на полях записано: «вставить, стр. 105».

В тетради на этой странице записан текст, который включен в машинописный список добавлений (с пометкой «30.7 добавить после § 77»):

«Я говорю, Майтрейя, преклоняющийся перед Матерью Мира. Мы, Архаты, почитаем жертву Начала женщины. Нам облик женщины сияет красотою. Нам облик женщины – символ Великой жертвы. Нам облик женщины – красота Бытия. Нам облик женщины – радость духа и животворная сила Космического размаха. Творчество атома уявлено Космическим Разумом. Великая Матерь Мира Нам прообраз Космической Красоты! Архат видит в женщине Начало всего высшего, и сердце Архата скорбит, видя унижение Женского Начала. Но есть высший закон и высшие сферы, где жизнь строится принципом Справедливости. Мы готовы признать прекрасное начало объединенного атома перед всем человечеством, но дух должен быть готов к восприятию высшей красоты. Великое Таинство облечено в сияние Материи Люциды! Мы, Архаты, чтим явленную женщину. Мы знаем, кто остановит разрушение планеты и как жизнь новых миров творится. Урусвати, жизнь истинно прекрасна! И ничто земное не сравнится с сердцем Архата». (30.07.29)

 

§ 78

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Процесс совершенствования может вести человечество к высшим мирам, для этого надо утверждать явление в понимании о Непреходящем».

Правка в книге: «Процесс совершенствования может вести человечество к высшим мирам, для этого надо утверждать явление понимания оНепреходящем».

246. В текст внесено исправление «уявляет» (в тетради и в первом издании «являет») на основании правки в одной из личных книг.

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Почему же так укорачивать деятельность Космоса, и когда Вселенная продолжается в Беспредельность? »

Правка в книге: «Почему же так укорачивать деятельность Космоса, когда Вселенная продолжается в Беспредельность?» (Зачеркнут союз «и».)

247. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» («Жизнь Атома является многостор[онней]») без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Жизнь атома является многосторонней, и виды путей также разнородны. Пути описывают иногда круг, являя комбинации сознательные, но иногда, разобщаясь, стремятся пространственно, и тупой угол возрастает с каждым проявлением. Но самый высокий путь объединения называется Венцом Космоса, когда круг жизней переплетается. Самый высокий и огненный путь». (31.07.29)

Этот текст вошел в издание на английском языке как добавление к § 77.

 

§ 79

248. В текст внесено исправление «Владыками» (в тетради и в первом издании «Владыкою») на основании правки в одной из личных книг.

249. В одной из личных книг далее стоит знак вставки и пометка «82». Там же напротив § 82 стоит цифра 79.

В издание на английском языке текст § 82 вошел как добавление к § 79.

 

§ 80

Дополнительный комментарий.

Первое издание: «Чуткость и настороженность могут помочь явить слух Гласу Безмолвия».

Правка в книге: «Чуткость и настороженность могут помочь явить слуху Глас Безмолвия».

250. В текст внесено исправление «порождает» (в тетради и в первом издании «породит») на основании правки в тетради.

 

§ 81

251. В текст внесено исправление «нужно с ними организму ассимилироваться» (в тетради и в первом издании «нужно к ним организму ассимилироваться») на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

В тетради также предложен вариант: «нужно к ним организму привыкнуть».

252. В предложение вставлено местоимение «они» на основании правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «после слова “в сердце” следует поставить запятую и продолжить “нужно организму с ними ассимилироваться, они вызывают вначале тоску, но равны чистому Огню”».

253. В предложение вставлено слово «древних» на основании записи в тетрадях.

254. В тетради: Agni Invisibilae (Огни Невидимые (лат.). – Ред.).

 

§ 82

255. В тетради: достигнутой Нашей Урусвати.

256. В предложение вставлено местоимение «Эта» на основании правки в одной из личных книг.

257. В текст этого и следующего предложений внесено исправление «живом огне» (в тетради и в первом издании «жидком огне») на основании правки в одной из личных книг, а также записи и правки в дополнительных тетрадях.

В списке исправлений: «следует читать: “живом огне. Алхимики знали об этом живом огне”».

258. В тетради далее записано: «(Но теперь думают найти его извне, путем внешних опытов?) Конечно, думают, настаивая на разных опытах».

259. В одной из личных книг далее стоит знак вставки и пометка «105». В тетради на странице 105 записан текст, который вошел в издание на английском языке как § 83 (см. комментарий 262 к § 83).

 

§ 83

260. В предложение вставлено слово «только» на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В другой личной книге предложен вариант: «Не в элементах и не в их комбинациях состоит основное родство».

В списке исправлений: «следует читать: “Но не только в элементах и в их комбинациях состоит родство”».

261. В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «Indeed, the affinity of predestined lives is great, and Be-ness and Infinity are the causes behind the functions of each element, as well as the vital functions of each combination». («Конечно, велико родство предназначенных жизней, и Сущее и Беспредельность суть причины, стоящие за функциями каждого элемента и жизненными функциями каждой комбинации».)

262. В одной из личных книг далее следует вставка: «Родство духа преломляет в себе всю радость и отражает в себе всю радугу».

В тетради записан полный текст этой вставки, который включен в машинописный список добавлений с пометкой «в книге Беспр[едельность] как [§] 83»:

«Родство духа преломляет в себе всю радость и отражает в себе всю радугу. Космическое родство предназначает каждому атому слияние, но закон высший и сокровенный Космоса дан лишь немногим. При высших функциях утонченных организмов на дальних мирах это Таинство утверждается законом Космоса. Правильно решила Ур[усвати] – вибрация зерна духа руководит утверждением. Добавлю – безошибочно. Красота объединения мыслит (в издании на английском языке: «Красота объединения открывает путь мысли». – Ред.). В зерне духа сознание красоты и знания живут. Естество высшей связи ручается за лучшие миры. Самое лучшее представление земного блага лишь бледная тень в сравнении с радостью космического слияния. Величайшее творчество может быть выявлено, когда звук может излучать цвет, а цвет звучать, тогда сферы могут звучать высшей гармонией. Это Таинство будет самым высоким принципом, но дух будет стремиться и принцип будет только высшей познаваемостью». (3.08.29)

В издание на английском языке этот текст вошел как § 83, а § 82 содержит текст § 83 первого издания на русском языке. Текст § 82 первого издания на русском языке вошел в издание на английском языке как добавление к § 79.

 

§ 84

263. В текст внесено исправление «совершенствование» (в тетради и в первом издании «прогрессирование») на основании правки в одной из личных книг.

 

§ 85

264. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить стр. 54 (4. VIII)» без записи текста.

В тетради далее записана фраза, которая включен в машинописный список добавлений: «Тебе, носительнице сокровенного залога будущего, шлем Нашу Мощь на завершение пути земного». (4.08.29)

Эта фраза завершает текст § 85 в издании на английском языке.

 

§ 87

265. В тетради: Как.

266. В текст внесено исправление «в Космосе» (в тетради и в первом издании «Космоса») на основании правки в одной из личных книг.

267. В текст внесено исправление «с космическим воздействием» (в первом издании «космическим воздействием») на основании записи и правки в тетрадях.

В одной из личных книг далее следует вставка, текст которой включен в машинописный список добавлений:

«Наше поручение – на Высших Мирах установить гармонизацию атомов и гармонизацию стихий. Нахождение вибраций (в тетради «вибрации». – Ред.) будет Нашею великою задачею – гигантская задача. Прямая радость работы с Космосом!» (Запись в тетради – от 5.08.29)

Этот текст вошел в издание на английском языке как добавление к § 87.

 

§ 89

268. В текст внесено исправление «оформление» (в тетради и в первом издании «сформирование») на основании правки в тетрадях и в одной из личных книг.

В списке исправлений: «вместо “сформирование” поставьте лучше “оформление духа человеческого”».

 

§ 90

269. Здесь «обобщение» в значении «объединение». В издании на английском языке: unification (объединение).

270. В издании на английском языке начало фразы дано в следующей редакции: «Our task is to establish the harmony of existence». («Наша задача – установление гармонии существования».)

271. В текст внесено исправление «собирает» (в тетради и в первом издании «соберет») на основании правки в тетрадях.

272. В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «The far-off worlds summon to labor in the great wheel of life». («Дальние миры зовут работать в великом колесе жизни».)

 

§ 91

273. В предложение вставлен союз «и» на основании записи в тетради.

274. В текст внесено исправление «Правильно Урусвати восприняла» (в первом издании «Правильно восприняли») на основании записи в тетради.

275. В тетради это и предыдущее предложения записаны в следующей редакции: «Правильно Урусвати восприняла о наступающей странице грозной для Азии. Большое переустройство, спешим переустроить утрачивающие свое значение страны».

276. В текст внесено исправление «больше» (в первом издании «более») на основании записи в тетрадях и правки в одной из личных книг.

277. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 92

278. В текст внесено исправление «сфер» (в первом издании «миров») на основании записи в тетрадях.

 

§ 93

279. Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 12 сентября 1954 г.:

«§ 93. “Согласованность между новыми планетами существует как залог будущего...” Именно новыми, ибо из глубин Пространства оявлено множество новых планет, которые невидимы еще физическим зрением и телескопами, но они проходят в периферии нашей солнечной орбиты и даже пересекают ее и потому оказывают влияние на нашу планету».

280. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 94

281. В тетради предложены варианты: «смен», «обмена».

 

§ 96

282. В текст внесено исправление «значит утвердить» (в тетради и в первом издании «утверждает») на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

 

§ 97

283. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 98

284. В издании на английском языке начало фразы дано в следующей редакции: «The spirit convinced of the existence of the far-off worlds creates a universal concept». («Дух, убежденный в существовании дальних миров создает космическое мировоззрение».)

285. В издании на английском языке: will bring close the understanding (приблизит понимание).

 

§ 99

286. В текст внесено исправление «Творчество беспредельное» (в тетради и в первом издании «Творчество Беспредельности») на основании записи в дополнительных тетрадях.

287. В текст внесено исправление «сочетания» (в первом издании «сочетаний») на основании записи в тетрадях.

В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «Each element, when combining with a kindred element has at hand all factors required for the best combination». («У каждого элемента, скомбинированного с элементом родственным, есть все факторы, необходимые для лучшей комбинации».)

288. В тетради: Урусвати, огни тобою возжженные.

289. В тетради: Огни дают тебе.

290. В тетради предложение записано в следующей редакции: «Урусвати, работа знаменательная для будущего, каждый огонь будущего творчества луч».

291. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 100

292. В текст внесено исправление «условиями, не могущими» (в тетради и в первом издании «условием, немогущим») на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

 

§ 101

293. В тетради: источником.

294. В предложение вставлено слово «Агни-йога».

Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 12 сентября 1954 г.:

«§ 101. Можно оставить – “Огненные центры Агни-йога...”, ибо в сущности, только Агни-йог имеет огненные центры... В моем оригинале сказано – “Твои огненные центры заключают в себе...”, и я заменила “твои” “Агни-йогом”».

В тетради: Твои огненные центры, Моя Урусвати.

295. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» («из Иерархии, 8 – Майтрейя хочет все ускорить») без записи текста.

В тетради далее записан текст, часть которого вошла в § 8 книги «Иерархия» и включена в машинописный список добавлений, другая – только в машинописный список добавлений:

«Архат понимает творчество иначе, чем люди. <...> Я считаю, творчество духа самое главное». (12.08.29)

Эти две фразы вошли в издание на английском языке как добавление к § 102.

 

§ 102

296. В предложение вставлено обращение «Родная Урусвати» на основании записи в тетради.

297. В текст внесено исправление «лучей» (в тетради и в первом издании «огней») на основании записи в дополнительных тетрадях.

 

§ 104

298. В тетради: направишь, Урусвати.

299. В тетради: Урусвати, нескончаема.

 

§ 105

300. В предложение вставлено слово «вреде» на основании правки в тетради и в личных книгах.

301. В одной из дополнительных тетрадей: насильственно.

 

§ 106

302. В тетради: Твой опыт.

303. В текст внесено исправление «Мы хотим» (в первом издании «Мы должны») на основании записи в тетрадях, что соответствует редакции издания на английском языке: «We wish».

304. В тетради: Родная Урусвати, запиши Мое тебе поручение.

305. В предложение вставлено слово «очень» на основании записи в одной из дополнительных тетрадей, что соответствует редакции издания на английском языке: «with great caution».

306. В издании на английском языке: energies (энергиями).

 

§ 107

307. В текст внесено исправление «следствия» (в первом издании «следствие») на основании записи в тетрадях.

308. В текст внесено исправление «к осознанию» (в тетради и в первом издании «к сознанию») на основании правки в тетради и записи в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 108

309. В текст внесено исправление «в светлое» (в тетради и в первом издании «в светлом») на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “Только пружина преображения темного в светлое может укрепить дух”».

310. В текст внесено исправление «Права Урусвати» (в первом издании «Вы правы») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

В списке исправлений от руки вписано: «Ур[усвати] права».

311. В текст внесено исправление «поступок» (в тетради и в первом издании «проступок») на основании правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “каждый жизненный поступок"».

 

§ 109

312. В предложение вставлено слово «Земля» на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

313. В тетради исправлено: «разрыв при завершении так тяжек».

Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 14 января 1955 г.:

«В § 109 шестую фразу («разрыв завершения так тяжек». – Ред.) лучше изъять. Ибо разрыв труден не в силу Завершения, но из-за трудности достижения Завершения».

314. В текст вставлен союз «и» на основании записи в дополнительных тетрадях.

315. В дополнительных тетрадях: устремление.

316. В тетради фраза записана в следующей редакции: «Путь земной тяжек духу завершающему, но помощь твоя для создания Моих дел так велика».

В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 110

317. В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «In the higher worlds Infinity is regarded as the basic aspect of life. Then the process of thought penetrates to the center of cosmic foundation, which is called “The Bell”». («Беспредельность как основание жизни принята в высших мирах. Тогда мышление проникает в центр космического основания, называемый “колоколом”».)

318. В текст внесено исправление «своей жизни» (в тетради и в первом издании «своим жизням») на основании правки в одной из личных книг.

319. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» («Я, Майтрейя, Скажу тебе») без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Я, Майтрейя, скажу тебе, Урусвати, твое пламенное завершение принесет человечеству нужное продвижение, Майтрейя закрепит лучом. Великий предстоит путь. Все космические события ускоряются и приходит время государствам платить за прошлое, и дух народа просыпается. Мировые задачи Наши нарастают». (15.08.29)

 

§ 111

320. В текст внесено исправление «Утверждая» (в тетради и в первом издании «Составляя») на основании правки в одной из личных книг.

321. В предложение вставлено местоимение «они» на основании правки в тетради и записи в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 112

322. В издании на английском языке: draws (устремляет).

323. В тетради далее записано: «Наша Урусвати ту мощь явит».

 

§ 113

324. В текст внесено исправление «то действуем согласно» (в тетради и в первом издании «то это согласно») на основании правки в тетради и записи в одной из дополнительных тетрадей.

325. В текст внесено исправление «осознания» (в тетради и в первом издании «сознания») на основании правки в одной из личных книг.

326. В текст внесено исправление «дает» (в первом издании «даст») на основании записи в тетрадях.

 

§ 114

327. В текст внесено исправление «будет заложен» (в первом издании «заложен») на основании записи в тетрадях и правки в одной из личных книг.

328. Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 10 декабря 1954 г.:

«§ 114. Свойства циклов времени – многоразличны. Определенный цикл может уявиться на усилении творческого напряжения, и, конечно, такое напряжение может выразиться «сиянием мощи течения творческой спирали». Надо привыкать к поэтическим выражениям Востока. Космогония и Космология в своей Беспредельности не могут ограничиваться аптекарскими формулами».

329. В текст внесено исправление «навстречу устремлениям духа» (в тетради и в первом издании «навстречу духу») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

330. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 115

331. В тетради и в первом издании фраза дана в следующей редакции: «Говоря об энергиях тонких, нужно принять во всем утверждении закона космического».

В предложение внесено исправление на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

В одной из личных книг предложен вариант: «Говоря об энергиях тонких, нужно принять это во всем утверждении закона космического».

332. В издании на английском языке окончание фразы дано в следующей редакции: «then the lower, through transmutation, is regenerated into a quality of a higher order» («тогда низшее через трансмутацию перерождается в свойство высшего разряда»).

 

§ 116

333. В текст внесено исправление «непостижимых» (в тетради и в первом издании «недостижимых») на основании правки в одной из дополнительных тетрадей.

334. В издании на английском языке начало фразы дано в следующей редакции: «The world created by the heart through the principle of fusion» («Мир, созданный сердцем на принципе слияния»).

335. В одной из дополнительных тетрадей далее записано: «Таинство духа велико и превосходит все измерения».

 

§ 117

336. В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «Let us accept as a law the manifested sacred achievement». («Примем как закон сокровенный явленный подвиг».)

337. В одной из личных книг далее стоит знак вставки и пометка («Никогда человечество не задумывалось. Иерархия») без записи текста.

В тетради далее записан текст § 12 книги «Иерархия», который включен в машинописный список добавлений.

 

§ 119

338. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» («Иерархия, § 21») без записи текста, который включен в машинописный список добавлений. Текст § 21 книги «Иерархия» вошел в издание книги «Беспредельность» на английском языке как добавление к § 119. В тетради он записан после текста § 121.

 

§ 120

339. В тетради: взрывы.

340. В издании на английском языке: the parts which belong to one element (части, принадлежащие одному элементу).

341. В одной из личных книг далее следует пометка «21/VIII». (См. комментарий 215 к § 65.)

 

§ 121

342. В текст внесено исправление «Вечна влекущая» (в тетради и в первом издании «Вечно влекущая») на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

343. В одной из личных книг далее следует пометка («21.8. Иерархия»), в другой – записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Мы говорим – дуги сознания, ибо кругом называем сознание Архата. Но явлена еще большая ступень познания. На той ступени Архат не один – тогда Мы утверждаем Круг – утвержденным, полным. Космический Магнит – Наша Мощь сокровенная. Величие этой силы необъятно. Если бы дух человеческий явил понимание, то бесстрашие наполнило бы все сердца и радость прозвучала бы в сферах высших. Архат идет, неся силу Космического Магнита в сердце. Творит Космос, творит Красоту Бытия. Явление устремления можно назвать Космическим Магнитом». (Запись в тетради – от 21.08.29)

Этот текст вошел в § 21 книги «Иерархия» на русском языке.

В дополнительных тетрадях текст вставки записан в следующей редакции:

«Мы говорим дуги сознания, ибо Кругом Мы называем сознание Архата. Но явлена еще большая ступень познания, и на этой ступени Архат не один, тогда Мы говорим – Круг утвержден полным. Как можно дать Наш Образ человечеству, когда самую сокровенную страницу Мы должны сокрыть! Космический Магнит – Наша сокровенная мощь, величие этой Силы необъятно! Если бы дух явил понимание, то бесстрашие наполнило бы все сердца и радость звучала бы в сферах. Моя Урусвати, Архат идет, неся силу Космического Магнита в сердце, и когда сила Магнита получает обе полярности, тогда Говорю – сияет Бытие. Творит Космос, творит Красоту Бытия. <...> Явление устремления Я могу назвать Космическим Магнитом».

В этом объеме текст вставки вошел в издание книги «Беспредельность» на английском языке как добавление к § 119.

Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 14 января 1955 г.:

«Добавление к § 119 нужно включить, но тоже не являйте исчерпывающего пояснения его. Но Вам скажу, что Полный Круг означает совершившееся объединение Архата в огненном слиянии Космического Права. Космическое Право следует очень охранять от профанации. Нужно понять эту мощь как силу, перед которой растворяются все препятствия и созидаются и рушатся миры. Храните это для себя. Теперь Вы поймете, какая страстная мощь оявлена в Солнечном Иерархе! Он – Держатель Космоса».

 

§ 122

344. В предложение вставлен союз «и» на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

345. В тетради предложен вариант: «полную согласованность».

346. В текст внесено исправление «Столько может дать осознание» (в тетради и в первом издании «Столько можно дать сознанием») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей, что соответствует редакции издания на английском языке: «So much could be derived from a realization of the majesty of this law».

В одной из личных книг сделана правка, которая совпадает с вариантом, данным в списке исправлений: «Столько можно дать осознанием».

 

§ 123

347. В одной из дополнительных тетрадей предложение дано в следующей редакции: «Тебе Говорю, Наша родная Урусвати, участнице явленного торжества, сферы звучат и созвучие несется в пространстве».

 

§ 124

348. В текст внесено исправление «или» (в тетради и в первом издании «и») на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

 

§ 125

349. В текст внесено исправление «на низшем плане» (в тетради и в первом издании «на высшем плане») на основании правки в тетради и в личных книгах, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “Сопротивление элементов Космическому Магниту утверждается на низшем плане”».

350. В предложение вставлен союз «Но» на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “Но творя согласованно с Космическим Магнитом”».

 

§ 126

351. В одной из дополнительных тетрадей: течению. В другой дополнительной тетради первоначально записанное слово «течению» исправлено на «течения», но затем правка аннулирована.

В издании на английском языке вся фраза дана в следующей редакции: «The resistances of spheres, of luminaries, of trends in different dimensions, are all for the manifestation of unity!» («Сопротивления сфер, светил, течений других измерений – все для явления объединения!»)

352. В одной из личных книг перед фразой записано: «Сегодня, в день Нашего числа», а после нее стоит знак вставки без записи текста.

В тетради все предложение записано в следующем контексте: «Сегодня, в день Нашего числа, Майтрейя скажет Урусвати – все сопротивления сфер, все сопротивления Светил и все сопротивления течения совершенно другого измерения для объединенного явления. Когда планетная жизнь собирает столько энергии на сопротивление, тогда объединенный атом есть огненный порыв».

 

§ 127

353. В текст внесено исправление «приходившие» (в тетради и в первом издании «пришедшие») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 128

354. В текст внесено исправление «уклонившиеся» (в тетради и в первом издании «уклонившись») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

355. В текст внесено исправление «израсходовавшие» (в тетради и в первом издании «израсходовав») на основании правки в одной из личных книг.

 

§ 129

356. В тетради и первом издании эта и предыдущая фразы даны в следующей редакции: «Астрология так точно определяет космический магнетизм – когда можно определять ход событий, когда можно с точностью определять, приняв космический магнетизм, как главенствующую силу».

В текст внесены исправления на основании записи и правки в дополнительных тетрадях.

357. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» («стр. 90 из тетради») без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Нужно центру легких дать отдых. Невозможно лучше воспламенить центр, чем у тебя. Холод высот заменил пранаяму. Явление контролирования центра легких с серебряным Лотосом настолько важно, что только эти два центра могли бы дать высокому Йогу столько мощи, но совокупность центров так мощна, что трудно применить все беспредельные силы на планете. <...> И теперь на тонких сферах много проявлений. (Речь идет о работе духа Елены Ивановны Рерих. – Ред.)<...> Если бы нужны были манифестации, то тебе одним лучом все доступно. <...> (Во всем нужно доверие.) Самый великий рычаг Космического Сердца. Космический магнетизм тоже устремляет течение в доверии». (26.08.29)

Этот текст вошел в издание на английском языке как добавление к § 129.

 

§ 130

358. В текст внесено исправление «Дух, движимый Космическим Магнитом» (в тетради и в первом издании «Движимый дух Космическим Магнитом») на основании правки в одной из личных книг.

В одной из дополнительных тетрадей: Дух, движимый Космическим Магнетизмом.

359. В текст внесено исправление «с космическим магнетизмом» (в тетради и в первом издании «с космическим магнитом») на основании правки в одной из личных книг.

360. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 131

361. В предложение вставлено местоимение «те» на основании записи в тетрадях и правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “и те, идущие против Магнита”».

362. В текст внесено исправление «столь» (в тетради и в первом издании «столько») на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

363. В текст внесено исправление «не всегда гармонирует» (в тетради «не гармонизирует всегда»; в первом издании «не гармонирует всегда») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

364. Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 12 сентября 1954 г.: «§ 131, последняя строка. “Тем продвигаемся”. Пишите с малой буквы, ибо подразумевается продвижение общее».

 

§ 132

365. В предложение вставлено местоимение «его» на основании правки в тетради.

366. В текст внесено исправление «слагается» (в тетради и в первом издании «получается») на основании правки в одной из дополнительных тетрадей.

367. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 133

368. В текст внесено исправление «к сознательному, устремленному принятию» (в тетради и в первом издании «к сознательному устремлению принятия») на основании правки в тетради.

369. В одной из личных книг далее следует пометка {«Иерархия § 19») без записи текста. В тетради далее записан текст § 19 книги «Иерархия», который включен в машинописный список добавлений.

 

§ 134

370. В одной из личных книг далее стоит знак вставки, в другой – записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Чую, как священные боли-огни горят. В древности жрицы должны были хранить спокойствие продолжительное время. Их утверждали, как носительниц крыльев. Потому твое возгорание так напряжено. Восприятие света и звука очень обостряется. Знай, Урусвати, что Я с тобою, что в каждом напряжении утверждено творчество твое, что в каждом движении лежит залог будущего. Большое достижение к восприятию явлений дальних миров. Я знаю, как тебе трудно, нужно отдохнуть. Виденное тобою явление призматического зрения».

Этот текст (без двух последних предложений) вошел в издание на английском языке как добавление к § 134.

В тетради текст записан в следующей редакции:

«Чую, как священные боли горят. В древности жрицы должны были хранить спокойствие продолжительное время. Их утверждали, как носительниц крыльев. Потому твое возгорание так напряжено. Восприятия цвета и звука очень обостряются. Знай, что Я с тобою, что в каждом напряжении утверждено творчество твое, что в каждом движении лежит залог будущего. Большое достижение к восприятию явлений дальних миров. Я знаю, как трудно, очень нужно отдохнуть. <...> (Что означ[ают] видения отдельных частей помещения, которые я вижу в сильном свете, причем вся голова наполняется как бы светом солнца?) Намеченное Нами основание. Часто бывает при развитии призматического зрения». (30.08.29)

 

§ 137

371. В текст внесено исправление «стечения кармического сочетания» (в первом издании «стечения космического сочетания») на основании записи в тетрадях.

 

§ 138

372. В предложение вставлены слова «не только огонь, но и огненную трансмутацию» на основании правки в тетрадях и в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “каждый центр получает не только огонь, но и огненную трансмутацию для продвижения”».

В личных книгах предложены также варианты: «получает импульс огненный», «получает огонь».

 

§ 140

373. В текст внесено исправление «Если бы Мы сказали» (в тетради и в первом издании «Если бы сказали») на основании правки в тетради.

В одной из личных книг предложен вариант, совпадающий с записью в одной из дополнительных тетрадей: «Если бы сказать».

374. В одной из дополнительных тетрадей: тогда зерно духа.

В издании на английском языке вся фраза записана в следующей редакции: «When the atom sunders, the center, the seed of spirit, finds the Cosmic Magnet». («Когда атом разъединяется, тогда центр, зерно духа, приобщается к Космическому Магниту».)

375. В одной из дополнительных тетрадей слово «одного» отсутствует.

376. В одной из дополнительных тетрадей далее записано: «Тебе Говорю, родная Урусвати, ни одна земная мера, ни одно земное сравнение не может приблизиться к Таинству Космического Слияния! Не может дать представления о Таинстве Космического Слияния!»

377. В текст внесено исправление «высоко» (в тетради и в первом издании «велико») на основании записи в дополнительных тетрадях.

378. В тетради предложен вариант: также.

379. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 141

380. В двух дополнительных тетрадях: силы.

381. В предложение вставлено слово «Космический» на основании правки в одной из личных книг и в одной из дополнительных тетрадей.

382. В тетради: видим.

383. В текст внесено исправление «не отвечающие» (в тетради и в первом издании «неотвечающих») на основании правки в одной из личных книг.

 

§ 142

384. В текст внесено исправление «силу» (в тетради и в первом издании «силы») на основании правки в одной из личных книг и записи в дополнительных тетрадях.

385. В текст внесено исправление «сознательно» (в первом издании «сознательного») на основании записи в тетради, что соответствует редакции издания на английском языке («consciously»).

 

§ 143

386. В тетради и в первом издании фраза дана в следующей редакции: «Как можно понять явление вечно двигающегося, жизненного процесса, когда все энергии только трансмутируются?»

В предложение внесены исправления на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “Как можно не понять явление вечно двигающегося жизненного процесса, когда все энергии не только трансмутируются, но являют новые сочетания”».

Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 12 сентября 1954 г.:

«§ 143. Читайте: “Как можно не понять явление вечно двигающегося жизненного процесса, когда все энергии не только трансмутируются, но являют новые сочетания”».

387. В предложение вставлено слово «энергий» на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 144

388. В одной из личных книг предложен вариант: «как линия, ведущаяся Космическим Магнитом».

В одной из дополнительных тетрадей этот вариант исправлен и приведен к редакции первого издания.

В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «The interweaving of these subtlest energies draws a line which leads to the Cosmic Magnet». («Переплетание тонких энергий утверждается как линия, ведущая к Космическому Магниту».)

389. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить о токах» без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Теперь о токах. Светила при разряжении атмосферы напрягают свои лучи, потому являем усиление Наших Лучей. Нужно Моей Урусвати явить ассимиляцию с наступающими токами». (4.09.29)

 

§ 145

390. В тетради: вибраций.

391. В текст внесено исправление «сводится лишь» (в тетради и в первом издании «лишь сводится») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 146

392. В предложение вставлено слово «самоотверженности» на основании правки в личных книгах, а также правки и записи в дополнительных тетрадях.

Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 14 января 1955 г.: «В § 146 вставить “принцип самоотверженности”».

393. В тетради инверсия: «высшее высшему».

394. В одной из личных книг на полях напротив фразы стоит знак вопроса, а после нее записано: «для лучшего сознательного проявления».

395. В тетради: Да, Моя Урусвати.

 

§ 148

396. В текст внесено исправление «остается» (в первом издании «останется») на основании записи в тетрадях и правки в одной из личных книг.

397. В тетради: можешь.

398. В предложение вставлены слова «Да, Урусвати» на основании правки в одной из личных книг.

В тетради: Да, Наша Урусвати.

 

§ 149

399. В предложение вставлено слово «одной» на основании правки в одной из дополнительных тетрадей.

В издании на английском языке вся фраза дана в следующей редакции: «The scope of the abilities of man is too great for them to be exemplified in one lifetime». («Слишком велико явление способностей человека для проявления в одной жизни».)

 

§ 150

400. В предложение вставлено имя «Урусвати» на основании записи в тетради.

401. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

В тетради далее следует текст, который содержится в машинописном списке добавлений:

«Когда Мы служим Космосу, когда Мы выражаем все силы пространства, как же не выразить все принципы накопленные? Когда Архат являет сокровенным началам понимание, то как можно лишить Архата принципа жизни? Боль предшествует радости – так сказал Архат». (7.09.29)

 

§ 151

402. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить 8. IX» без записи текста.

В тетради далее записан текст § 16 книги «Иерархия», который включен в машинописный список добавлений:

«Ту молитву, которую произнес Христос, покидая землю, не услышали люди. Ту молитву, которую произнес Будда, не услышали люди. Та молитва, которую произнес Майтрейя, молнией стучится к человеческому духу. Так прослаивается Земля и создается сознание духа. Когда сроки приближаются, тогда можно приступить к началу созидания. Ведь творчество Начал соблюдает ритм, не замедляя, но ускоряя. Наряду с планетною жизнью идет строительство для высших сфер. Размах строительства духа, завершающего свою планетную жизнь, настолько сложен, что, истинно, можно сказать – двойное строительство и дух является руководителем жизни. На последней ступени не может дух утверждаться в формах существующих, устремление к новым формам настолько наполняет сознание и дух. Явления существующих форм так мало отвечают красоте будущего. Свидетельствую, Моя Урусвати, что тайн в жизни идущего Архата много». (8.09.29)

Этот текст вошел в издание книги «Беспредельность» на английском языке как добавление к § 151.

 

§ 152

403. В текст внесено исправление «сознание утончения форм» (в тетради и в первом издании «сознание утончению форм»), что соответствует редакции издания на английском языке: «how is it possible not to manifest understanding of refinement of forms?»

404. Возможно, фраза имеет следующее прочтение: «Конечно, так проникает дух в сферы высших явлений».

405. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

В тетради далее записан текст, который частично (до слов «Истинно, являешь») вошел в § 20 книги «Иерархия» и в полном объеме включен в машинописный список добавлений:

«Ту страницу Наших строений можно понять как усиленный Магнит. Человечество, признавая Магнит и его усиленные действия, должно допустить и усиливающую силу Магнита явлением Руки Владыки. О действии творчества Могу сказать, что каждый дух созидает своеобразно. Явление духотворчества, когда память не удерживает своих действий, так мощно, что может создать утверждение самого трудного задания. Истинно, являешь самоотверженность. <...> Очень трудишься. Часто посещаешь как Тара, и являют удивление Образу Новому. Так и говорят – Новая Тара. (Восточники?) И западные, многие знают. Ведь носится клише. Ведь пространство звучит, ведь радость живет. Как же не действовать духом, напряженным творчеством тысячелетий!» (9.09.29)

Этот текст вошел в издание на английском языке как добавление к § 152.

 

§ 153

406. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить 153» без записи текста.

 

§ 154

407. В текст внесено исправление «Так куется утверждением в жизни» (в тетради и в первом издании «Так куется утверждение жизни») на основании записи и правки в дополнительных тетрадях.

 

§ 155

408. В первом издании начало фразы дано в следующей редакции: «Потому, когда сила дается образу действующему, который исходит из космического зерна».

В эту часть предложения внесены исправления на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

409. В издании на английском языке: regard (считаю).

410. В предложение вставлена частица «же» на основании записи в тетради и правки в одной из дополнительных тетрадей.

411. В текст внесено исправление «истинно» (в тетради и в первом издании «истина») на основании правки в тетради.

В одной из дополнительных тетрадей первоначально записанное слово «истинно» исправлено на «именно».

 

§ 156

412. В предложение вставлено имя «Урусвати» на основании правки в одной из личных книг.

В тетради: Истинно сказанное тобою.

 

§ 157

413. В тетради: Магнита.

 

§ 158

414. В текст внесено исправление «в осознании» (в тетради и в первом издании «в сознании») на основании правки в тетради.

415. В одной из дополнительных тетрадей предложение записано с иной пунктуацией: «Когда Космический Магнит действует мощно, трансмутируя силы, нужные для эволюции, явим радость смещению».

 

§ 159

416. В издании на английском языке вся фраза записана в следующей редакции: «We see what validity there is in the shiftings in the races and in all processes of evolution». («Мы видим законность в смещениях рас и во всех процессах эволюции».)

417. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 160

418. В текст внесено исправление «Переустройство» (в тетради и в первом издании «Переустройка») на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “Переустройство мира не зависит”».

419. В тетради и в первом издании фраза дана в следующей редакции: «Но сущее тоже человеком уявляется и является двигателем навстречу магниту или тем задерживающим символом».

В предложение внесены исправления на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “тоже человеком уявляется, и человек становится двигателем навстречу магниту”».

420. В тетради начало фразы дано в иной пунктуации: «Если Высший Разум положил, как действие стихийное, смещение».

421. В издании на английском языке предложение дано в следующей редакции: «The Cosmos is one, and man’s finest aspiration is to be a part of it». («Космос един, и высшее устремление человека – его часть».)

422. В текст внесено исправление «установит» (в первом издании «установить») на основании записи в тетрадях.

В списке исправлений: «вместо “установить” следует читать “установит русло”».

 

§ 161

423. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 162

424. В текст внесено исправление «с настоящими обстоятельствами» (в тетради и в первом издании «с настоящим обстоятельством») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей, что соответствует редакции издания на английском языке: «with present conditions».

425. В тетради слово «Склад» исправлено на «Свод».

 

§ 163

426. В текст внесено исправление «принадлежащие одному закону части» (в тетради и в первом издании «принадлежащие части одному закону») на основании записи в дополнительных тетрадях.

427. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 164

428. В одной из дополнительных тетрадей: Сношения между сферами творятся.

429. В двух тетрадях: тень от светотени.

 

§ 165

430. В текст внесено исправление «в полном значении Нашего луча» (в первом издании «в полном значении Наш луч») на основании записи в тетрадях.

В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Ведь ты трудный путь называешь светоносным! Ведь ты приняла Чашу огней, ликуя каждому новому духовному утверждению. Ведь ты взяла (в тетради сверху записано «приняла». – Ред.) ту миссию, которую обычно никто не выполнял. Ибо условия необычны. Обыкновенно этот опыт производился в исключительных условиях келий или высот, или уединения. Потому твой устремленный дух взял на себя эту Чашу. <...> Если бы ты видела клише прошлых явлений и рекорды твоих возгораний, то поняла бы приношение. Ведь самое тонкое и чистое невидимо. <...> Так много неуявленного в жизни Архата!» (16.09.29)

Этот текст вошел в издание на английском языке как добавление к § 165.

 

§ 166

431. В текст внесено исправление «бывают содрогания» (в первом издании «бывает содрогание») на основании правки в одной из личных книг, а также записи и правки в тетрадях.

432. В текст внесено исправление «для запруд против несгармонизированных энергий» (в первом издании «для запруд несгармонизированным энергиям») на основании записи и правки в тетрадях.

 

§ 167

433. В тетради: смещаются.

434. В одной из дополнительных тетрадей сделана правка: «и на всех пламенных центрах».

435. В текст внесено исправление «трансмутатором энергий» (в тетради и в первом издании «трансмутацией энергии») на основании правки в тетрадях и в личных книгах, а также записи в дополнительных тетрадях.

В списке исправлений от руки записано: «Огонь является трансмутатором энерг[ий]».

 

§ 168

436. В текст внесено исправление «должен стремиться» (в тетради и в первом издании «стремится») на основании правки в тетради и в личных книгах.

437. В тетради: направление к эволюции.

 

§ 169

438. В тетради инверсия: «являет человечество».

439. В текст внесено исправление «Правильно сказала Урусвати» (в первом издании «Правильно сказали») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

В списке исправлений от руки записано: «Правильно сказала Ур[усвати]».

440. В одной из личных книг далее следует вставка, текст которой включен в машинописный список добавлений:

«Только переплетание дает нужную цепь. Параллельность может привести к одной высоте, но цепь сплетается только магнитом сознания. Чаша сердца все вмещает. Ядро одно, люди назначают подразделение того, что для Архата одно (в тетради «одно для Архата». – Ред.)». (Запись в тетради – от 18.09.29)

Этот текст вошел в издание на английском языке как добавление к § 169.

 

§ 170

441. В тетради и в первом издании «все выражения».

В текст внесено исправление на основании правки в тетради (где слово «все» зачеркнуто) и записи в дополнительной тетради.

442. В текст внесено исправление «все слои Сущего» (в тетради и в первом издании «все слои сущности»), что соответствует редакции издания на английском языке: «all strata of Ве-ness».

443. В тетради и в первом издании фраза дана в следующей редакции: «Не изменение принципу, заложенному в Космическом Магните, но приношение в самых тончайших формах».

В предложение внесены исправления на основании правки в тетради.

444. В текст внесено исправление «человеку» (в первом издании «человечеку») на основании записи в тетрадях.

 

§ 171

445. В предложение вставлено обращение «Моя Урусвати» на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

446. В одной из личных книг далее следует вставка, текст которой включен в машинописный список добавлений:

«Когда дух разлучался, идя на подвиг слияния (в тетради «на подвиг явления слияния». – Ред.),чтобы утвердить начало новых существований, Считаю любимой страницей Нашей прошлой жизни те зовы Космического Магнита». (Запись в тетради – от 19.09.29)

 

§ 172

447. В одной из дополнительных тетрадей глагол «принять» исправлен на «применить».

448. В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Переплетание вибраций равно переплетанию лучей. Можно назвать переплетание вибраций тем слиянием Магнита. Любим назвать мощь соединения переплетанием, ибо оба Начала выражают самую высшую потенциальность. Вечное стремление к одной полярности служит токами напряжения. Потенциал полярности направляет части, принадлежащие одному атому. Столько прекрасного в потенциале одной полярности! Конечно, Мы не можем дать эту великую формулу человечеству без опасности, что самое однобокое понимание установится. Только избранные могут утвердиться в этом великом принципе. <...> Ужасно однобокое понимание! Даже химизм признает чистые субстанции. Как же двигатель психожизни не будет торжествовать, когда он собирает чистую мощь. Теперь о параллельности. Конечно, Космический Разум притягивает единые частицы своей магнитной силою, и параллельность идет не всегда Началами. Утверждение Космическим Магнитом объединения Начал называется Истинным Венцом. Так Космос собирает свой Разум! Ты, Ур[усвати], утверждена, истинно, не планетными законами, но законами Владык. Владыки видят и знают. В переплетании величайший закон <...> Бывают разлуки, идущие тысячелетиями. Достичь Венца сложно». (20.09.29)

Этот текст вошел в издание на английском языке как добавление к § 172.

 

§ 173

449. В предложение вставлено слово «нервные» на основании правки в одной из личных книг.

450. В текст внесено исправление «уменьшение отражения Космического Магнита» (в тетради и в первом издании «отражение уменьшения Космического Магнита»).

В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «The cause of extinguished consciousness lies in a decline in the reflection of the power of the Cosmic Magnet». («Причина потухшего сознания есть уменьшение отражения мощи Космического Магнита».)

 

§ 174

451. В одной из личных книг предложен вариант: «Примем, как приношение, “чашу” огней, как истинный утвержденный принцип жизни».

В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «We shall accept the affirmation of the true principle of life as the offering of the “chalice of fires”». («Примем утверждение истинного принципа жизни как приношение “чаши огней”».)

452. В текст внесено исправление «и твои огни, Урусвати» (в тетради «и твои огни», в первом издании «и огни») на основании правки в одной из личных книг.

В списке исправлений от руки записано: «и твои огни могут».

453. В текст внесено исправление «Агни-йога» (в первом издании «Агни Йоги») на основании записи и правки в тетрадях.

 

§ 175

454. В текст внесено исправление «между активностью, применяемой Агни-йогом и просто человеком» (в тетради и в первом издании «между активностью применяемой и человеком») на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “активностью, применяемой Агни-йогом и человеком”».

455. В тетради: проявляет.

456. В предложение вставлено местоимение «он» на основании правки в одной из личных книг и в одной из дополнительных тетрадей.

457. В предложение вставлены слова «в том» на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

 

§ 176

458. В текст внесено исправление «Агни-йог обогащает» (в тетради и в первом издании «Агни Йоги обогащают») на основании записи в дополнительных тетрадях.

459. В тетради фраза начинается со слов: Так, Наша родная Урусвати.

460. В текст внесено исправление «самоотверженность творчества твоего духа, Урусвати» (в тетради «самоотверженность твоего творчества духа», в первом издании «самоотверженность творчества духа») на основании правки в одной из личных книг.

В списке исправлений от руки записано: «самоотверженность твоего духа».

 

§ 178

461. В текст внесено исправление «Права Урусвати» (в первом издании «Правы») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “Права Урусвати, прекрасная Истина в Красоте”».

462. В дополнительных тетрадях слово «огонь» отсутствует.

463. В предложение вставлено имя «Урусвати» на основании записи в тетради.

464. В текст внесено исправление «трансмутирует» (в первом издании «трансмутируется») на основании правки в тетрадях и в одной из личных книг, а также записи в дополнительных тетрадях.

В списке исправлений: «следует читать: “психодинамика духа трансмутирует, как самый насыщенный огонь”».

 

§ 179

465. В текст внесено исправление «на духовной ступени» (в тетради и в первом издании «в духовной ступени») на основании правки в тетради.

 

§ 180

466. В тетради: что.

467. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Срок будущей утвержденной близости уявлен Магнитом Начал. <...> Творчество стихий так напряжено. Сегодня было расплавление многих начинаний и начало многих заданий. Космический Магнит так напряжен и токи так разнородно насыщены. Космический ток так ощущается Агни Йогом, и огонь пространства напряжен. Потому каждый Космический сдвиг так напрягает огонь Агни Йога. Да, да, да! Наша Урусвати, так примем радость сфер высших! Так, чуя Космическое торжество Разума и ток Магнита, скажем – “Уявлен сердцем Космос, и Мы чуем все великие силы Магнита!”» (24.09.29)

Этот текст вошел в издание на английском языке как добавление к § 180.

 

§ 181

468. В текст внесено исправление «думают об одинаковом распределении сил» (в тетради и в первом издании «думают одинаково о распределении сил») на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

469. В предложение вставлены слова «ибо тогда» на основании записи в тетрадях.

470. В текст внесено исправление «создавать» (в тетради и в первом издании «создать») на основании правки в одной из личных книг и в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 182

471. В предложение вставлено слово «Магнита» на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

472. В дополнительных тетрадях: к слиянию.

473. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Несешь, Моя Урусвати, отражение самого высшего принципа, потому сферы земли так тяжки! Истинно, могу утвердить близость часа! <...> Токи очень тяжки. Космические вихри соответствуют человеческому наслоению. Вспышки пространственного огня и человеческого сознания соотносятся, и огненный дух Агни Йога все переживает. Потому прошу тебя беречь здоровье». (25.09.29)

Этот текст вошел в издание на английском языке как добавление к § 182.

 

§ 183

474. В предложение вставлено слово «Магнита» на основании правки в тетради и в личных книгах, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “Ведущий принцип Магнита настолько силен”».

 

§ 184

475. В одной из дополнительных тетрадей: и закон этот так прекрасен.

476. В личных книгах далее стоит знак вставки. В одной из них с пометкой «185» записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Жизнь только торжествует в единении. Ступень человечества настолько насилует все законы, что явление саморушения достигает своей цели». (Запись в тетради – от 28.09.29)

 

§ 185

477. В текст внесено исправление «сам искать» (в первом издании «искать сам») на основании записи в тетрадях.

 

§ 186

478. В тетради: другим.

 

§ 187

479. В текст внесено исправление «все сущее» (в тетради и в первом издании «все существа») на основании правки в одной из личных книг.

480. В тетради: соотношений.

481. В текст внесено исправление «путем, по которому следует человечество» (в тетради и в первом издании «путем, следуемым человечеством») на основании правки в одной из личных книг.

 

§ 188

482. В тетради эта фраза записана в следующем контексте: «Столько огней ты зажгла в сознании и в сердцах людей! Теперь Мы собираем духов шестой расы, и Агни Йога есть клич. Потому, родная Моя Урусвати, все твои приношения утверждаются для новой расы».

483. В одной из личных книг далее следует вставка, которая включена в машинописный список добавлений: «Истинно, навсегда Тара утверждена».

В списке исправлений от руки записано: «Добавить в конце: “Истинно, навсегда Тара утверждена”».

В тетради фраза записана в следующей редакции: «Истинно, Урусвати, истинно, навсегда Тара утверждена». (1.10.29)

 

§ 189

484. В одной из дополнительных тетрадей: энергий.

 

§ 190

485. В одной из дополнительных тетрадей исправлено: «как самоотверженный сподвижник».

486. В тетради и первом издании фраза дана в следующей редакции: «Истинно, творчество основания новой расы утверждается. Огонь утвержденного сподвижника зажигает дух избранных».

Между предложениями вставлен союз «когда» на основании правки в тетради.

487. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 191

488. В текст внесено исправление «дает» (в тетради и в первом издании «даст») на основании правки в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 192

489. В текст внесено исправление «принцип утверждения нарастаний» (в тетради «принцип утвержденный нарастаний», в первом издании «утвержденный принцип нарастаний») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

В другой дополнительной тетради первоначально записанный вариант «принцип утвержденный нарастаний» исправлен на «принцип утвержденного нарастания».

490. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 194

491. В текст внесено исправление «каждого живущего человека» (в тетради и в первом издании «каждого человека живущего») на основании правки в одной из личных книг.

492. В предложение вставлены слова «Нашей Урусвати» на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

493. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Явление света несет твое сердце. Пустынный Лев так много несет. Тара сердца, Тара Света, так называем тебя в Братстве. Утверждаю, можешь Нашу близость чуять». (4.10.29)

Этот текст вошел в издание на английском языке как добавление к § 194.

 

§ 195

494. В текст внесено исправление «сферу» (в первом издании «сферы») на основании записи и правки в тетрадях.

495. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 196

496. Возможно, фраза имеет следующее прочтение: «Таинство утверждения Космического Магнита представляется космическому зрению как действие Высшего Разума».

497. В дополнительных тетрадях далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений с пометкой «после “...как прекрасен мир” должно добавить следующее»:

«Урусвати, Наше утвержденное Таинство привлечет творчество Материи Люциды. Зов Мой утверждает отклик сердца твоего. Родная Моя, так слагаются новые явленные миры». (5.10.29)

Этот текст вошел в издание на английском языке как добавление к § 196.

 

§ 197

498. В одной из личных книг далее следует вставка, которая включена в машинописный список добавлений:

«Ур[усвати], ты, являя зрение Беспредельности, отражаешь все Космические проявления». (Запись в тетради – от 6.10.29)

499. В тетради: твои центры.

500. В текст внесено исправление «уходит» (в тетради и в первом издании «уходящих») на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

501. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 198

502. В текст внесено исправление «цель» (в первом издании «цепь») на основании записи в тетрадях.

503. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 199

504. В тетради: созидаются.

505. В тетради здесь (и иногда далее): Materia Lucida.

506. В текст внесено исправление «не представляют фохатических искр» (в тетради и в первом издании «не представляют фохатические искры») на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

507. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» («стр. 17 из № 18. Когда дифференциация атомов»),в другой – записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Когда дифференциация атомов произошла, тогда жизненный трепет несет частицы к разным концам. Комбинация частиц несется, движимая силою огня. При объединении атома явление подлежит закону природы Космического Магнита. Сознание собирает как сила Магнита. Инстинкт ведет напряжение каждого начала как новую космическую силу (в тетради «При разъединении инстинкт ведет напряжение каждого начала как новая космическая сила». – Ред.).Земное существование атома и его сознание утверждается, как сама психожизнь. Если бы люди знали истинную красоту Бытия и красоту трепета жизни, то они избрали бы путь к дальним мирам! Именно не уничтожение, но жизнь вечная. Так много высших законов утверждается. Просто и сложно и прекрасно. Утверждаю – Бытие прекрасно!»

В тетради последние две фразы записаны в следующей редакции: «Да, просто, сложно и прекрасно. Я утверждаю, что Бытие прекрасно!» (8.10.29)

Этот текст до слов «Если бы люди знали истинную красоту Бытия» вошел в издание на английском языке как добавление к § 199.

 

§ 200

508. В тетради и в первом издании текст до конца абзаца дан в следующей редакции:

«Когда синтез духа слагается из космических огней и психожизни сердца, тогда можно человеку сказать, что центры космических огней так являют соответствие центрам Космоса, что параллель может дать лучшую жизнь и принцип творческий установлен, как огонь беспредельный; как глаз беспредельный; как слух беспредельный; как всеобъемлющее сердце».

В текст внесены исправления на основании правки в одной из личных книг.

 

§ 201

509. В тетради здесь и далее по тексту параграфа: Mulaprakriti.

510. В текст внесено исправление «Так же как в Космосе» (в тетради и в первом издании «Так же, как Космос») на основании правки в одной из личных книг.

Возможно, эта и предыдущая фразы имеют следующее прочтение: «Так же как на Земле нельзя принцип жизни утвердить без понятия Женского Начала, так же и в Космосе Мулапракрити является мировым принципом».

511. Из письма Е.И. Рерих Э. Р. Рудзите и Р. Я. Рудзитису от 15 апреля 1939 г.:

«“Беспредельность”, § 201 – правильно понять как лучи трех Владык (Б[удды], Хр[иста] и М[айтрейи])».

512. В текст внесено исправление «явлено так мощно» (в тетради и в первом издании «так явлено мощно») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 202

513. В тетради и в первом издании фраза дана в следующей редакции: «Туда, куда дух устремленный несется, там зарождаются круги его жизней».

В предложение внесены исправления на основании правки в одной из личных книг.

514. В предложение вставлен союз «И» на основании записи в тетрадях.

515. В предложение вставлены слова «Запишите мудрую Истину, сказанную Урусвати» на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

516. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 204

517. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

В тетради далее записан текст, который частично включен в машинописный список добавлений:

«Каждое действие Архата насыщено Началами. Когда Архат на ступени завершения в сфере отдаленной или на земле, то законом Магнита он должен творить слиянием духа. Родная Урусвати – потому Наша обоюдная творческая работа протекает вместе. По закону тысячелетий звезды утверждают Срок. Наш намеченный Срок должен быть завершен этим великим земным утверждением. Потому Наша работа утверждается на двух планах. Потому земной путь должен быть пройден явлением творческих огней. Магнитная нить, идущая от Меня к тебе, имеет свою параллель, ведущую ко Мне. Так Мы объединены. Ведь Архат приближается к своему Магниту. Родная Урусвати, так много сокровенных действий в Космосе! Да, да, да. – 24. Ведь Матерь Мира напряжена в объединении. Ведь Наши сердца напряжены в объединении. Ведь твое сердце напряжено в объединении. Ведь Наш Фуяма напряжен в объединении. Объединении духа человеческого для творчества. Так стремится магнит жизни». (11.10.29)

 

§ 205

518. В издании на английском языке фраза дана в иной редакции: «The cosmic force moves in a spiral». («Космическая сила продвигается как спираль».)

519. В тетради: как спираль творческая.

520. В тетради: Не устремиться ли.

 

§ 206

521. В текст внесено исправление «как явления» (в первом издании «как явление») на основании записи и правки в тетрадях.

522. В одной из личных книг далее следует вставка: «Потому Ур[усвати] та связь между человечеством и Братством».

В тетради и в машинописном списке добавлений фраза дана в следующей редакции: «Потому, Наша Урусвати, ты связь между человечеством и Братством». (12.10.29)

Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 14 сентября 1954 г.:

«§ 206. Замените фразу – “Потому Агни-йог – нить связующая между мирами” фразой из моего оригинала – “Потому Урусвати – та связь между человечеством и Братством”».

 

§ 210

523. В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «The same law operates in the attraction of atoms toward unification». («Тот же закон простирается на устремление атомов к объединению».)

524. В предложение вставлено слово «физическим» на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 211

525. В одной из личных книг предложен вариант: «облаченной».

 

§ 212

526. В тетради и в первом издании фраза дана в следующей редакции: «В сознании людей должно утвердиться точное различие инструмента, явленного для различных целей, и утвержденным Двигателем эволюции».

В списке исправлений: «следует читать: “В сознании людей должно утвердиться точное различие между инструментом, явленным для различных целей, и утвержденным Двигателем эволюции”».

В предложение внесены исправления на основании правки в одной из личных книг и в соответствии со списком исправлений.

В той же личной книге на полях, напротив слов «инструмента, явленного для различных целей», в скобках записано «Медиум».

В тетради и в другой личной книге предложение исправлено следующим образом: «В сознании людей должно утвердиться точное различие инструмента, явленного для различных целей, от утвержденного Двигателя эволюции».

527. В тетради фраза записана в следующей редакции: «Самое великое достижение явлено Нашей Урусвати, и много высоких духов сгорали от невозможности вместить все огни в земной оболочке».

528. В тетради далее записано: «Потому берегу тебя».

 

§ 213

529. В тетради над глаголом «явить» записано «являть».

 

§ 215

530. В текст внесено исправление «раздвоенного» (в тетради и в первом издании «раздвоения») на основании правки в одной из личных книг, а также записи и правки в дополнительных тетрадях.

531. В одной из личных книг далее следует вставка: «Отклик уявляет дух Ур[усвати]».

В тетради и в машинописном списке добавлений фраза дана в следующей редакции: «Отклик уявляет дух Урусвати, и на твой зов откликаются продвигающиеся к утончению». (18.10.29)

 

§ 216

532. В текст внесено исправление «Магнит Космический беспределен» (в первом издании «Магнит космически беспределен») на основании записи в тетрадях.

 

§ 217

533. В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Потому тебе, Нашей Урусвати, дано поручение очистить планету от заблуждений. Потому человечество должно будет учиться на великом опыте». (19.10.29)

534. В предложение вставлены слова «Нашей Урусвати» на основании записи в тетради.

535. В текст внесено исправление «синтеза “Лотоса” Урусвати» (в первом издании «синтеза “Лотоса”») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “синтеза Лотоса Серебряного”».

В тетради фраза начинается со слов: «Я, Майтрейя, говорю».

 

§ 218

536. В текст внесено исправление «утвержденную формулу» (в тетради и в первом издании «утвержденные формулы») на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в дополнительных тетрадях.

В списке исправлений от руки записано: «утвержденную формулу Космического Магнита».

В одной из дополнительных тетрадей: утверждение формулы.

 

§ 219

537. В тетради и в машинописном списке добавлений эта фраза дана в следующем контексте:

«Я, Майтрейя, утверждаю космическое напряжение твоего огня. Да, да, да! Устремление твоей творческой силы уже дало формы. Так соотношение между огнем духа и огнем пространства утвердит новую жизнь. Твоя сила отражать удары копий и все стрелы является самой утверждающей силой духа». (20.10.29)

Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 14 сентября 1954 г.:

«...после конца фразы – “и все энергии проявляются как высшее напряжение...” можно вставить из моего оригинала: “Я, Майтрейя, утверждаю космическое напряжение огня Матери Агни Йоги. Устремление твоей творческой силы уже дало формы”».

Фраза «Я, Майтрейя, утверждаю космическое напряжение огня Матери Агни Йоги» вошла в текст § 219 издания на английском языке.

 

§ 220

538. Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 14 сентября 1954 г.:

«§ 220, строка 4-я. “The more powerful is the process, the higher is the tension of gravitation of Cosmic Magnet”. (“Чем мощнее процесс, тем напряженнее притяжение Космического Магнита". – Ред.) <...> Устремление Магнита лучше перевести как тяготение или притяжение. <...> Магнит именно есть космическое творческое тяготение и притяжение».

539. В тетради: стечение обстоятельств, которые утверждали.

 

§ 221

540. В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «АП the currents toward conscious manifestation of Be-ness, to which humanity has lent impetus, were inspired by one spirit». («Все те течения к сознательному уявлению Бытия, к которым устремлялось человечество, напитывались единым духом».)

541. В тетради: и в высших гармонизацию.

542. В предложение вставлены слова «Нашей Урусвати» на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

543. В текст внесено исправление «Нашей сподвижницы» (в первом издании «Нашей носительницы огней») на основании записи в тетрадях и правки в одной из личных книг.

544. В тетради выражение «Носительница Чаши Огней» записано над «Носительница Чаши Огня».

 

§ 222

545. В предложение вставлено слово «притяжения» на основании записи в тетрадях и правки в одной из личных книг.

 

§ 223

546. В тетради слово «Магнит» отсутствует, а вся фраза записана в следующей редакции: «Я Майтрейя говорю – творчество Наше так стремительно, что преодолевает все препятствия».

547. В тетради предложение начинается со слов «Я говорю».

548. В одной из личных книг далее следует вставка:

«Но Вл[адыка] говорил, что все Силы Небесные не соберут столько, сколько один человеческий подвиг? И ты, и Я – на Земле. Как же намагничивать и направлять человеческое сознание? Но мне казалось, что гораздо легче психологировать и намагничивать, будучи в уплотненной астральн[ой] оболочке. Мы бы применили эти меры, если бы земные токи явили разряжение».

В тетради и в машинописном списке добавлений этот текст дан в следующей редакции:

«(Но Вл[адыка] говорил, что все Силы Небесные не соберут столько огня, сколько один человеческий подвиг?) И ты, и Я – на Земле. Как же намагничивать и направлять человеческое сознание? (Но мне казалось, что гораздо легче психологировать и намагничивать, будучи в уплот[ненном] астрале.) Мы бы применили эти меры, если бы земные токи явили разряжение». (22.10.29)

 

§ 224

549. В тетради: принципы.

 

§ 225

550. В предложение вставлено слово «жизненной» на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

551. В трех дополнительных тетрадях: Потому, родная Моя.

552. В одной из дополнительных тетрадей: измеряются высшими измерениями.

 

§ 229

553. В текст внесено исправление «Агни Йога» (в тетради и в первом издании «Агни Йог») на основании правки в тетрадях и в одной из личных книг.

554. В предложение вставлен союз «и» на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

555. В текст внесено исправление «даст» (в тетради и в первом издании «дает») на основании правки в одной из дополнительных тетрадей.

556. В тетради: в основание.

557. В одной из личных книг далее стоит знак вставки и записана фраза, которая включена в машинописный список добавлений: «Потому дух твой тонко (в тетради «так тонко». – Ред.)чувствует ту великую нить».

В тетради эта фраза записана после следующего предложения.

558. В тетради: Так, родная Моя.

559. В одной из личных книг далее следует вставка, которая включена в машинописный список добавлений: «Так намагничиваем пространство». (Запись в тетради – от 25.10.29)

 

§ 230

560. В текст внесено исправление «разновесия» (в тетради и в первом издании «равновесия») на основании правки в тетради и в одной из личных книг, а также записи в дополнительных тетрадях.

В списке исправлений: «следует читать: “разновесия добра и зла”».

 

§ 231

561. В текст внесено исправление «явлено» (в тетради и в первом издании «является») на основании правки в одной из личных книг.

562. В одной из дополнительных тетрадей: Матерь Мира.

563. В одной из личных книг далее следует вставка, текст которой включен в машинописный список добавлений:

«В слитых Началах Мы несем человечеству спасение. Так Мы, р[одная] М[оя], завершаем Наш земной путь». (Запись в тетради – от 26.10.29)

Первая фраза вошла в текст § 231 издания на английском языке.

 

§ 233

564. В одной из дополнительных тетрадей: срок жизни будет краток.

В тетради перед фразой записано: «Вл[адыка], как мне хотелось бы больше видеть свои проявления».

В письме Е.И. Рерих американским сотрудникам от 11 сентября 1929 г. приведена запись беседы с Учителем, в которой эта фраза дана в следующей редакции:

«Но если знать все огненные знаки (физическим сознанием)на земле, то срок жизни краток».

565. В текст внесено исправление «Наша Урусвати свидетельствовала» (в тетради «ты свидетельствовала, Наша Урусвати», в первом издании «вы свидетельствовали») на основании правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “эманации Земли Наша Урусвати свидетельствовала, содрогаясь от тягости атмосферы”».

566. В одной из личных книг далее следует вставка, которая включена в машинописный список добавлений: «Путь лежит под Знаком Матери Мира». (Запись в тетради – от 27.10.29)

 

§ 235

567. В тетради и в первом издании предложение дано в следующей редакции: «Первоисточник является творческим импульсом энергии Космического Магнита».

В текст внесены исправления на основании записи в одной из дополнительных тетрадей: «Первоисточником является творческий импульс энергии Космического Магнита».

 

§ 237

568. В тетради: Явление.

569. В текст внесено исправление «может быть передано только» (в тетради и в первом издании «может только быть передано») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

570. В текст внесено исправление «через оболочки» (в тетради и в первом издании «через оболочку») на основании правки в одной из личных книг.

571. В текст внесено исправление «Наша носительница» (в тетради «Моя родная носительница», в первом издании «носительница») на основании правки в одной из личных книг.

 

§ 238

572. В одной из дополнительных тетрадей: между мирами видимым и невидимым.

 

§ 239

573. В текст внесено исправление «напряжением» (в тетради и в первом издании «напряжения») на основании правки в одной из личных книг.

574. В первом издании фраза дана в следующей редакции: «Так напряжение огней являет утверждение новых ступеней».

В предложение внесены исправления на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

В той же личной книге после этого предложения следует вставка, текст которой включен в машинописный список добавлений:

«Так Мы стремимся слитым сердцем на новую ступень. Так творчество Наше созидает новые миры. Утверждаю». (Запись в тетради – от 31.10.29)

 

§ 242

575. В предложение вставлено слово «невежественно» на основании правки в тетради и в личных книгах, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

В списке исправлений: «следует читать: “невещественное – невежественно"».

 

§ 245

576. В тетради слово «устремленность» записано над словом «звучание».

577. В текст внесено исправление «Права Урусвати» (в тетради «Права Наша Урусвати», в первом издании «Правы») на основании правки в одной из личных книг.

578. В одной из личных книг на полях фраза записана в том же объеме, что и в тетради: «Наше творчество соединено с Космической вибрацией и творчество твое отвечает (в тетради «может отвечать». – Ред.) Нашему. Луч Тары на планете утверждает огненную вибрацию, так, родная, Мы – Братья человечества слитым сердцем отвечаем Космической вибрации».

 

§ 246

579. В текст внесено исправление «Созвучия накоплений направляют энергии» (в первом издании «Созвучие накоплений направляет энергии») на основании записи и правки в тетрадях.

 

§ 247

580. В издании на английском языке: is revealed (выявляется).

581. В текст внесено исправление «созвучием с космической вибрацией» (в тетради и в первом издании «созвучием космической вибрации») на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 248

582. В текст внесено исправление «соотносится с притяжением Магнита» (в тетради и в первом издании «соотносится с магнитом притяжения»), что соответствует редакции издания на английском языке: «The cosmic vibration is correlated with the attraction of the Magnet».

583. В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «The cosmic vibration is intensified by the attraction of the Magnet and by the basic energy of the Fire manifested». («Космическая вибрация напрягается притяжением Магнита и основной энергией явленного Огня».)

 

§ 249

584. В предложение вставлен союз «Как» на основании правки в одной из личных книг.

Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 10 декабря 1954 г.:

«§ 249. Смысл, что прямым следствием перерождения творческим огнем являются тонкие энергии, которые создают новые возможности. Но чтобы не изменить стиль изложения в русской книге, оставьте: “Прямое следствие перерождения творческим огнем – тонкие энергии созидают новые возможности”. Изъять запятую после слова “следствие” и поставить тире или запятую перед “тонкие энергии”».

585. В одной из дополнительных тетрадей слово «Агни Йога» исправлено на «Агни Йоги».

 

§ 250

586. В тетради: явления этих проявлений кажутся несогласованными.

 

§ 251

587. В текст внесено исправление «напрягает» (в первом издании «направляет») на основании записи в тетрадях.

 

§ 252

588. В тетради: энергии.

 

§ 253

589. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Конечно, многочисленны сочетания, дающие формам жизнь. Явление вдыхания психодинамики в новую планету может быть проявлено только объединенным атомом. Явление космического основания должно напитаться все-содержащей энергией! Потому, Моя родная Урусвати, Мы объединены в синтезе Космического слияния». (7.11.29)

Этот текст вошел в § 253 издания на английском языке.

 

§ 255

590. В текст внесено исправление «соприкоснувшийся с пространственным проводом» (в тетради и в первом издании «соприкоснувшийся к пространственному проводу») на основании записи и правки в дополнительных тетрадях.

В тетради предложен вариант: «прикоснувшийся к пространственному проводу».

 

§ 256

591. В одной из дополнительных тетрадей: все проявления Космоса.

592. В тетради: все принципы.

 

§ 257

593. В одной из дополнительных тетрадей после слова «закон» в скобках записано: «соединения всех проявлений». Над записью в скобках вписано: «магнит творч[ества] Космоса».

594. В тетради фраза записана в следующей редакции: «Так, Моя Ур[усвати], Магнит закладывается тысячелетиями».

В дополнительных тетрадях: «Так, Моя Урусвати, Магнит закладывался тысячелетиями».

595. В дополнительных тетрадях: Мы стремимся.

 

§ 258

596. В тетради: обнимают.

597. В тетради рядом с глаголом «принять» в скобках записано «применить».

 

§ 259

598. В текст внесено исправление «соотношение» (в тетради и в первом издании «отношение»).

В списке исправлений: «следует читать: “Когда сила вибрации восстанавливает соотношение центров, тогда получается согласованность”».

599. В предложение вставлено местоимение «твои» на основании записи в тетради.

600. В предложение вставлено обращение «родная Урусвати» на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

601. В тетради инверсия: «напрягает так».

602. В текст внесено исправление «ты так чуешь» (в первом издании «так чуются») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

603. В текст внесено исправление «на токах твоих огней» (в первом издании «на токах огней Агни Йога») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

604. В одной из личных книг далее следует вставка, которая включена в машинописный список добавлений: «С явленной мощью ты отвечаешь». (Запись в тетради – от 10.11.29)

 

§ 261

605. В текст внесено исправление «Пространственный огонь так стремителен» (в тетради и в первом издании «Пространство огня так стремительно») на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

606. В тетради: Так, Наша родная Урусвати.

 

§ 263

607. В тетради начало фразы записано в следующей редакции: «Так, родная, твои творческие центры».

608. В тетради фраза записана в иной редакции в следующем контексте: «Взаимопритяжение Братства утверждено, как одна мощная вибрация, потому Мы взаимно творим. Конечно, ты Моя уявленная радость. Конечно, ты соучастница тех течений, которые напрягают все силы, потому ты в минуту радости и в минуту трудную со Мною трудишься. Твое синтетическое знание так мощно».

Этот текст включен в машинописный список добавлений.

609. В тетради: центров твоих.

610. В тетради: Дух Урусвати.

611. В тетради далее записана фраза, которая включена в машинописный список добавлений: «Величие духотворчества сияет». (12.11.29)

Эта фраза завершает § 263 издания на английском языке.

 

§ 264

612. В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «The fires of Space and the fires of spirit together set up this endless chain». («Огни Пространства и огни духа вместе утверждают эту цепь беспредельную».)

 

§ 265

613. В текст внесено исправление «Когда лучи достигают принятия, присущего центрам» (в тетради и в первом издании «Когда лучи достигают присущее принятие центрами») на основании правки в тетрадях и записи в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 266

614. В тетради слово «Единства» записано над словом «единения».

615. В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «The Cosmic Breath generates forces for the process of creation of forms». («Космическое Дыхание рождает силы для процесса творения форм».)

 

§ 267

616. Из письма Е.И. Рерих З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 19 апреля 1955 г.:

«“Беспредельность”, § 267. “Призматическое устремление есть доспех тонкого тела напряженного Агни-Йога”.

Существует призматическое зрение, когда мы начинаем видеть тонкую сущность Тонкого Мира в радуге, или спектре, присущего ей Луча. Таким призматическим зрением я иногда вижу Луч, разложенный на его кристаллы, которые имеют спиральную форму и уявлены на определенной гамме, или призме, тонов. Иногда видение такое длится продолжительно. Первый раз такое проявление было явлено передо мною на моем письменном столе и длилось оно минут 40. Спирали двигались и были приблизительно одинаковы по форме, чудесного сапфирового тона с серебром и золотистым оттененным глубоким пурпуром.

Трудно уловить тона, ибо они так тонки и необыкновенны цветом».

617. В тетради: Твое духовосприятие.

 

§ 268

618. В одной из личных книг сделана правка: «вбирая жизненные энергии или выдыхая отработанные».

В одной из дополнительных тетрадей сделана неразборчивая правка, которая затем аннулирована.

В машинописном списке добавлений содержится разъяснение этой фразы: «Смысл тот, что если наша психическая энергия действует, то мы отбираем, или выбираем, жизненные энергии, но когда психическая энергия замолкает, мы вдыхаем отработанные».

619. В одной из дополнительных тетрадей слово «созвучия» исправлено на «созвучие».

 

§ 269

620. В тетради: ко всему устремлению к совершенствованию.

 

§ 271

621. В первом издании фраза дана в следующей редакции: «Потому все человеческие порождения так отвечают земным мыслям».

В предложение внесены исправления на основании записи и правки в тетрадях.

622. В первом издании фраза дана в следующей редакции: «Вы видели порождения земные, видели затверделых гигантов, которые символизируют устремление человечества».

В предложение внесены исправления на основании записи в тетради.

623. В предложение вставлено местоимение «твоего» на основании правки в одной из личных книг.

В тетради начало фразы записано в следующей редакции: «Родная Моя, сила огня твоего».

 

§ 272

624. В тетради: духи.

625. В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «Аfunction of the Fire which is diffused in the entire Cosmos is to transport, through the sparks of spiritual foundations, all psychic seeds». («Назначение огня, разлитого во всем Космосе, – нести все психические зерна через искры духовных оснований».)

 

§ 273

626. В тетради: направление психических зерен.

627. В тетради далее записана фраза, которая в одной из личных книг обозначена знаком вставки и включена в машинописный список добавлений:

«Урусвати проложила мост к Вершинам Нашим». (17.11.29)

 

§ 274

628. В первом издании фраза дана в иной пунктуации: «Свойство предопределения утверждает причину, явленную цепью следствий».

Пунктуация в предложении изменена в соответствии с записью в одной из дополнительных тетрадей.

В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «The property of predestination establishes that the cause will be evinced in the chain of effects». («Свойство предопределения утверждает, что причина проявится цепью следствий».)

629. В текст внесено исправление «притягивая» (в тетради и в первом издании «притягивает») на основании правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “творчество, притягивая нужные элементы”».

 

§ 275

630. В тетради: Потому, родная, Наши нити.

631. В тетради: пришлось.

632. В тетради далее записано: «Работаем на разных сферах».

 

§ 276

633. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Когда Я звал на подвиг, созвучали струны ваших сердец. Когда Я звал на путь, созвучал дух ваш. Когда Я звал на новую ступень, созвучало ваше мужество. Когда Я утверждал творческую ступень, руки ваши не знали ни часа, ни дня покоя. Я скажу тебе, Урусвати, ты Моя мощь, ты Моего сердца луч, ты Моя улыбка, и в созидании Наших дел ни один камень не был заложен без тебя. Утверждаю, утверждаю, утверждаю. Нашему Ф[уяме] скажу. Рука его с Нашей творит, Нашу волю водворяет. Наше знамя несет». (19.11.29)

 

§ 277

634. В предложение вставлен союз «и» на основании правки в одной из дополнительных тетрадей.

635. В текст внесено исправление «разновесие» (в тетради и в первом издании «равновесие») на основании правки в одной из личных.

Окончание фразы в издании на английском языке дано в следующей редакции: «In the establishment of planetary equilibrium» («При установлении планетного равновесия»).

636. В тетради: сила устремленная.

637. В издании на английском языке: can push on (могут устремлять).

638. В текст внесено исправление «энергий» (в тетради и в первом издании «энергии») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 278

639. В первом издании фраза дана в иной пунктуации: «Принцип перемещения основан на уменьшении силы, явленной для подъема».

Пунктуация в предложении изменена на основании записи и правки в дополнительных тетрадях.

Возможно, фраза имеет следующее прочтение: «Принцип перемещения основан на уменьшении силы явленной для подъема силы утверждающейся».

640. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 279

641. В тетради: сознание.

 

§ 280

642. В тетради фраза записана в следующей редакции: «Потому, родная Моя, твое творчество огня нужно так охранять».

В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Если бы человечество приняло то, что Мы хотим, то цепь эволюции была бы на высоте. Из целой Истины что делали люди?! Так эволюция достигается напряжением тысячелетий. Но Мы видим чудесное будущее. Одна точка в Космическом своде не затмит сияние Беспредельности. Так взглянем на соединение лучшего рока». (21.11.29)

 

§ 281

643. В текст внесено исправление «энергий» (в первом издании «энергии») на основании записи в тетрадях.

 

§ 282

644. В текст внесено исправление «Когда устремление народа напряжено» (в тетради и в первом издании «Когда центр народа напряжен») на основании правки в одной из личных книг.

645. В тетради далее записана фраза, которая в одной из личных книг обозначена знаком вставки и включена в машинописный список добавлений:

«Потому, Моя Урусвати, твои центры устремлены к центрам эволюции». (22.11.29)

 

§ 284

646. В тетради: носителя.

647. В текст внесено исправление «Так, Урусвати, когда творчество твоего огня» (в первом издании «Когда творчество огня Агни Йога») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

648. В текст внесено исправление «огни твои» (в первом издании «огни Агни Йога») на основании записи в тетради.

 

§ 285

649. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

В другой книге записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Ответная вибрация утверждает притяжение. Ответная вибрация лежит в основании объединения. Полярность создает струю космического творчества. Ток полярности напрягается и намагничивается созвучием Космического напряжения (в тетради «Ток полярности так напряжен и так намагничен созвучием Космического притяжения». – Ред.).Свойство полярности определяет созвучие». (Запись в тетради – от 24.11.29)

В тетради далее записан текст, который также включен в машинописный список добавлений:

«Атом, устремленный к слиянию, пространственно созвучит, потому путь слияния есть наивысший в Космосе. Те, отрицающие путь завершения, отрицают сияние Бытия! Да, да, да! Конечно, мощь космического слияния есть сила Космическая. Когда дуги сознания объединены, тогда свод утверждается». (24.11.29)

Оба фрагмента вошли в издание на английском языке как добавление к § 285.

 

§ 286

650. В тетради: уплотненных.

 

§ 287

651. В предложение вставлено имя «Урусвати» на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “Потому Мы – Братья человечества сообщаем часть Истины Урусвати”».

652. В тетради фраза записана в следующей редакции: «Когда говорю о части Истины, даваемой Урусвати, то конечно имею в виду ту великую Истину, которая может быть воспринята на нашей планете».

653. В текст внесено исправление «это самый напряженный центр восприятия» (в тетради и в первом издании «что самый напряженный центр восприятия»), что соответствует редакции издания на английском языке: «I attest it the most strained center of receptivity».

В машинописном списке добавлений: «Фраза закончена, ибо поясняет сознание Тары, самый напряженный центр восприятия. Сознание Тары является напряженным центром восприятия».

 

§ 288

654. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 289

655. В текст внесено исправление «подымает» (в первом издании «подымет») на основании записи в тетрадях.

656. В текст внесено исправление «утверждают» (в первом издании «могут утвердить») на основании записи и правки в тетрадях.

657. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 290

658. В тетради далее записано: «Потому так утомляют тебя, Урусвати».

659. В текст внесено исправление «твоих центров» (в первом издании «центров Агни Йога») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

660. В тетради: потому, родная.

 

§ 292

661. В тетради: огонь Нашей родной Урусвати.

662. В тетради: Твои огни.

 

§ 293

663. В предложение вставлены слова «Права Урусвати, утверждая, что» на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “Права Урусвати, утверждая, что каждая мысль, каждое действие рождает свои флюидические токи”».

 

§ 294

664. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить (Иерархия §13, 29)» без записи текста. В тетради далее записан текст § 29 и § 13 книги «Иерархия», который включен в машинописный список добавлений.

 

§ 295

665. В одной из личных книг предложен вариант: «нереальности».

 

§ 299

666. В текст внесено исправление «принимают участие» (в тетради и в первом издании «принимаются») на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

667. В предложение вставлен глагол «преодолевается» на основании правки в тетрадях и в одной из личных книг, а также записи в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 300

668. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить Иерархия» без записи текста. В тетради далее записан текст § 22 книги «Иерархия», который включен в машинописный список добавлений.

 

§ 302

669. В издании на английском языке начало фразы дано в следующей редакции: «The fires of the spirit are intensified by those of the highest spheres» («Огни духа напрягаются огнями высших сфер»).

670. В одной из личных книг далее следует пометка «вст[авить] в Иерарх[ии]» без записи текста.

 

§ 303

671. В тетради фраза записана в следующей редакции: «Братья человечества намечают план человеческой эволюции, работая с Космическими энергиями и всеми течениями Светил».

 

§ 304

672. В текст внесено исправление «и ее истечения» (в первом издании «и ее истечение») на основании записи в тетрадях.

 

§ 305

673. В тетради: для сношения.

674. В тетради: потому считаю таким важным.

675. В одной из дополнительных тетрадей: работу центров.

676. В тетради: Потому, родная, явление.

 

§ 306

677. В тетради: энергии.

 

§ 307

678. В тетради: к созданию.

679. В текст внесено исправление «в своих» (в тетради и в первом издании «в его») на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

680. В текст внесено исправление «разбивающего нагружения» (в тетради и в первом издании «разбивающего нагружение») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей, что соответствует редакции издания на английском языке: «which severs the encumbrances».

681. В текст внесено исправление «в устремлении» (в тетради и в первом издании «по устремлению») на основании правки в одной из личных книг.

 

§ 308

682. В тетради: от сгармонизирования.

 

§ 309

683. В одной из дополнительных тетрадей: призывали.

684. В тетради: выборы.

 

§ 311

685. В тетради: как сложенная ступень в Америке.

 

§ 312

686. В текст внесено исправление «определено» (в тетради и в первом издании «определенно») на основании правки в тетради.

687. В текст внесено исправление «возможности, посланные Космическим Магнитом» (в тетради и в первом издании «посланные возможности Космическим Магнитом») на основании правки в одной из личных книг.

 

§ 313

688. В текст внесено исправление «утверждать» (в тетради и в первом издании «утвердить») на основании записи в дополнительных тетрадях.

 

§ 314

689. В издании на английском языке начало фразы дано в следующей редакции: «when the rays of the luminaries work in the direction of the Cosmic Magnet» («Когда лучи светил работают в направлении Космического Магнита»).

 

§ 315

690. В предложение вставлена частица «бы» на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

691. В одной из личных книг далее следует вставка, текст которой включен в машинописный список добавлений:

«Эти сокровенные (в тетради «священные». – Ред.) решения Мы чтим. Ты утверждена решением Владык». (Запись в тетради – от 12.12.29)

692. В тетради предложение записано в следующей редакции: «Когда дух человечества подымется, тогда знание расширится, потому Мы храним Высшее Таинство».

В одной из личных книг окончание фразы обозначено знаком вставки.

693. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 316

694. В тетради: устремилось.

 

§ 317

695. В текст внесено исправление «даст» (в первом издании «дает») на основании правки в тетради.

696. В первом издании фраза дана в следующей редакции: «Конечно, явление пламенного центра служит человечеству, потому Мы так бережем Наших посланных».

В тетради фраза записана в следующей редакции: «Конечно, явление пламенного центра служит человечеству, потому Мы так бережем Урусвати».

В предложение внесены исправления на основании правки в одной из личных книг.

В списке исправлений: «следует читать: “Конечно, явление пламенных центров служит человечеству, потому Мы так бережем Наших посланных”».

 

§ 318

697. В текст внесено исправление «жизни» (в первом издании «жизней») на основании записи в тетрадях.

 

§ 319

698. В текст внесено исправление «это» (в первом издании «его») на основании записи в тетрадях.

699. В текст внесено исправление «Магнит» (в тетради и в первом издании «узор») на основании правки в тетрадях и в одной из личных книг.

 

§ 320

700. В текст внесено исправление «за устремленное напряжение эволюции» (в тетради и в первом издании «за устремление напряжения эволюции») на основании правки в одной из личных книг.

 

§ 321

701. В текст внесено исправление «Родная Урусвати, Люблю твою формулу» (в первом издании «Люблю вашу формулу») на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

702. В текст внесено исправление «не те слышимые» (в тетради и в первом издании «не слышанные») на основании правки в одной из личных книг и записи в одной из дополнительных тетрадей.

В тетради слово «не слышанные» исправлено на «не слышные».

703. В первом издании фраза записана в следующей редакции: «Так носители огня в духе и сердце мощно утверждают Нашу Волю».

В предложение внесены исправления на основании записи в тетрадях.

 

§ 322

704. В текст внесено исправление «свод тверди» (в первом издании «свод твердыни») на основании записи в тетрадях.

 

§ 323

705. В текст внесено исправление «Последовательность событий, напряженных Космическим Магнитом» (в тетради и в первом издании «Последовательность событий напряженного Магнита») на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

706. В текст внесено исправление «устремляется неравномерно» (в тетради и в первом издании «неравномерно устремляется») на основании правки в одной из личных книг.

707. В тетради и в первом издании: те же области.

В текст внесено исправление на основании правки в одной из личных книг, где слова «те же» зачеркнуты.

 

§ 324

708. В тетради: сотрудничают.

709. В текст внесено исправление «направляет» (в тетради и в первом издании «пускает») на основании правки в одной из личных книг, а также записи и правки в тетрадях.

710. В первом издании это и предыдущее предложения даны в иной пунктуации: «Когда пламенный Агни-йог пускает стремление огненное к утверждению задания, тогда можно сказать, что с ним сотрудничает вся космическая мощь, ибо, где предел и где пространственная грань? Это может определить сам направляющий Агни-йог».

Пунктуация в тексте изменена на основании записи и правки в тетрадях.

711. В текст внесено исправление «творчество твоих лучей, Урусвати» (в первом издании «творчество лучей») на основании записи в тетради.

 

§ 325

712. В текст внесено исправление «свое ядро» (в первом издании «свои ядра») на основании правки в одной из личных книг, а также записи и правки в тетрадях.

713. В текст внесено исправление «и сообразование с космическим направлением» (в тетради и в первом издании «и сообразование космического направления») на основании правки в одной из личных книг, а также записи и правки в тетрадях.

714. В одной из дополнительных тетрадей: способствующая.

 

§ 326

715. В предложение вставлено слово «духа» на основании записи в тетради.

В тетради далее записан текст, который в одной из личных книг обозначен знаком вставки и включен в машинописный список добавлений:

«Так Уран дает тебе, Свати, мощь творчества зерна духа. И теперь Наша связь со Светилом усиливается. Так теперь под Лучом Нашего Светила творим и начертывается Космическим Магнитом узор». (18.12.29)

 

§ 328

716. В тетради далее записан текст, который в одной из личных книг обозначен знаком вставки и включен в машинописный список добавлений:

«Конечно, так можно сказать – круг жизни так чудесен и цикл завершения приводит к Урану. Ты чуешь лучи близкие, и время так мощно. Лучи Урана мощны и напрягают карму Урусвати. Много прекрасного впереди, и слагается ступень явленная. Светило Наше направляет все течения, потому так события ускоряются. Я утверждаю радость тебе. У порога Урана сияет новая ступень. Так будем устремляться к радости. Ту ступень Сам жду! Нашему Вестнику Мощь Моя». (19.12.29)

 

§ 329

717. В текст внесено исправление «соответствует» (в тетради и в первом издании «соответственно») на основании правки в одной из личных книг, а также записи и правки в тетрадях.

 

§ 330

718. В предложение вставлен предлог «через» на основании правки в одной из личных книг, а также записи и правки в тетрадях.

719. В тетради: то.

720. В одной из личных далее следует знак вставки без записи текста.

 

§ 331

721. В текст внесено исправление «Но не каждый дух может достичь высшей ступени» (в тетради и в первом издании «Но каждый дух не может достичь высшей ступени»), что соответствует редакции издания на английском языке: «not every spirit can reach the higher step».

 

§ 332

722. В предложение вставлен союз «и» на основании правки в одной из личных книг.

723. В тетради и в первом издании: конечно, разят.

В предложение внесено исправление на основании правки в одной из личных книг, где слово «конечно» зачеркнуто.

724. В первом издании окончание фразы дано в следующей редакции: «потому пространственные огни так напряженно воспринимаются Агни Йогом».

В текст внесено исправление на основании записи в тетради.

В тетради следующее предложение начинается со слов «Потому, родная Свати».

725. В тетради: исследование.

726. В тетради: Так, родная Моя Свати, Лучи Нашего Светила.

727. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 333

728. В издании на английском языке: in proportion to the rising of the Spatial Fire (соответственно с возрастанием Пространственного Огня).

729. В тетради: энергии.

730. В текст внесено исправление «дает» (в первом издании «даст») на основании записи в тетрадях.

 

§ 334

731. В тетради: струи Светила.

732. В тетради слово «движение» отсутствует.

733. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

734. В тетради предложение записано в следующей редакции: «Правильно, что углы прямых лучей Солнца и притяжения Урана так мощны».

В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «Powerful are the sun’s rays at a direct angle, and likewise the attraction of Uranus». («Лучи солнца под прямым углом и притяжение Урана так мощны».)

 

§ 336

735. В одной из дополнительных тетрадей слово «воздействие» исправлено на «воздействия».

 

§ 337

736. В тетради: есть свойство.

 

§ 338

737. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

738. В текст внесено исправление «ты так напряженно чувствуешь» (в первом издании «так чует Агни Йог») на основании записи в тетради.

 

§ 340

739. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 341

740. В тетради вся фраза первоначально записана в следующей редакции: «Даже древнейшее понимание излагало космические законы, как устремленные двоеродным огнем». Затем слово «устремленные» исправлено на «устремление».

В одной из личных книг сделана правка: «как устремление двоеродного огня».

В одной из дополнительных тетрадей сделано несколько исправлений; окончательный вариант фразы совпадает с редакцией первого издания.

741. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста. В тетради далее записан текст § 9 книги «Иерархия», который включен в машинописный список добавлений.

 

§ 343

742. В тетради: потому так центры пламенно зажжены.

743. В одной из личных книг окончание предложения исправлено: «то это означает символ мощи духа».

В издании на английском языке это предложение дано в следующей редакции: «When the flaming rings of the third eye increase in number it is a sign of the power of the spirit». («Когда пламенные круги третьего глаза умножаются, то это символ мощи духа».)

В тетради это предложение записано в следующем контексте: «Когда пламенные круги умножаются, то это символ мощи духа. (Круг третьего глаза удваивается и утраивается)».

В одной из личных книг последняя фраза обозначена знаком вставки.

744. В тетради далее записана фраза, которая в одной из личных книг обозначена знаком вставки и включена в машинописный список добавлений:

«Потому, родная Моя, ты так чуешь все события и все пертурбации Космические». (27.12.29)

745. В тетради и в первом издании: так отражаются.

В текст внесено исправление на основании правки в одной из личных книг, где слово «так» зачеркнуто.

746. В текст внесено исправление «заключается в матери Агни Йоги» (в первом издании «заключается в Агни Йоге») на основании правки в одной из личных книг.

В тетради вся фраза записана в следующей редакции: «Ведь зеркало Космических огней заключается в Агни Йоге, потому лучи так творят и напрягают, потому, родная, прошу осторожность и отдых».

 

§ 344

747. В тетради: нарождения.

 

§ 345

748. В тетради: твои центры.

749. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 347

750. В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Потому будем твердить, что там, где Тара, там чистый огонь. Там, где Гуру, там чистый огонь. Центры твои, Наша Урусвати, горят и творят лучшие формы». (29.12.29)

 

§ 348

751. В текст внесено исправление «формулу энергии» (в первом издании «энергию») на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

752. В текст внесено исправление «Творческий импульс» (в первом издании «Творческий принцип») на основании правки в одной из личных книг.

В другой личной книге слово «принцип» также исправлено на «импульс», но затем правка аннулирована.

В тетради первоначально записанное слово «импульс» исправлено на «принцип», но затем восстановлено.

753. В одной из дополнительных тетрадей: творческого Импульса.

 

§ 349

754. В предложение вставлено имя «Урусвати» на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

755. В текст внесено исправление «Он» (в первом издании «Оно») на основании записи в тетрадях.

756. В тетради: Потому, родная Урусвати.

757. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 350

758. В одной из дополнительных тетрадей: этой силе.

759. В издании на английском языке конец фразы дан в следующей редакции: «hence, unestablished causes are very important» («потому так важны неутвержденные причины»).

Возможно, фраза имеет следующее прочтение: «Пассивные устремляются к утверждению затишья, потому так важно различать неутвержденные причины.

 

§ 352

760. В издании на английском языке фраза дана в следующей редакции: «Upon the tension of the vibration of light is based the law which unites all energies». («На напряженности вибрации света основан закон, соединяющий все энергии».)

761. В одной из дополнительных тетрадей: может осуществить.

762. В тетради: тогда она.

 

§ 353

763. В тетради: воздействия.

 

§ 354

764. В текст внесено исправление «дух к восхождению устремляется» (в тетради и в первом издании «дух по восхождению устремляется») на основании правки в одной из дополнительных тетрадей.

765. В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Да, родная Моя, поверх всех дел стоит Учение. Уявление Учения дает путь всему. Истинно, Учение все дает. Истинно, Учение откроет все пути, Тары голос так звучит Нашим Словом. Каждая капля пота есть жемчужина подвига». (2.01.30)

 

§ 355

766. В текст внесено исправление «сознательность» (в первом издании «сознание») на основании записи в тетрадях.

 

§ 356

767. В тетради: на центрах Агни Йога.

768. В текст внесено исправление «центры» (в тетради и в первом издании «энергии») на основании правки в тетрадях.

769. В тетради далее записана фраза, которая в одной из личных книг обозначена пометкой «вставить»: «Потому, родная Наша, все твои ощущения происходят от несгармонизирования космических токов». (3.01.30)

В машинописном списке добавлений фраза дана в следующей редакции: «Потому, родная Наша, все твои ощущения происходят от несгармонизированных космических токов».

770. В тетради: благого.

 

§ 357

771. В текст внесено исправление «эволюционной ступени» (в тетради и в первом издании «эволюционирующей ступени») на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

В одной из дополнительных тетрадей: ступени эволюции.

772. В текст внесено исправление «энергии» (в тетради и в первом издании «энергий») на основании правки в одной из дополнительных тетрадей.

В другой дополнительной тетради это и следующее предложения записаны следующим образом: «Когда непреложный закон входит в вихревое кольцо, тогда устремление энергий повинуется этому закону. Вихревые кольца творческой энергии всегда напрягают утвержденные энергии».

 

§ 358

773. В тетради: Космического зерна.

774. В одной из личных книг далее следует вставка, которая включена в машинописный список добавлений: «Потому Наша Урусвати так чувствует Космические напряжения». (Запись в тетради – от 4.01.30)

775. В одной из личных книг далее следует вставка, которая включена в машинописный список добавлений:

«Когда происходит кружение в центре Колокола, тогда совершается очень важное явление соединения пространственного огня с огнями центра. Редкое явление, когда сознание удерживает происходящий процесс. Очень следить нужно за всеми ощущениями, потому такое редкое достижение! Утверждаю, утверждаю, утверждаю». (Запись в тетради – от 4.01.30)

Этот текст вошел в издание на английском языке как добавление к § 358.

 

§ 360

776. В одной из личных книг перед параграфом вписана фраза, которая включена в машинописный список добавлений:

«Правильно сказала Урусвати о планетном сознании». (Запись в тетради – от 5.01.30)

777. В тетради и в первом издании фраза дана в следующей редакции: «Творчество Наших Братьев направлено к этому, развивая в человечестве космическое сознание».

В предложение внесены исправления на основании правки в одной из личных книг.

778. В первом издании предложение дано в следующей редакции: «Истинно, Мы ценим трансмутирующую мощь огней!»

В текст внесено исправление на основании записи в тетради и правки в одной их личных книг.

 

§ 361

779. В одной из личных книг далее следует вставка, которая включена в машинописный список добавлений: «Ур[усвати] знает этот центр». (Запись в тетради – от 6.01.30)

 

§ 362

780. В тетради эта и предыдущая фразы записаны в следующей редакции: «Прошу верить творческим силам твоим, если бы ты видела работу твоих центров, твоего духа и сердца, ты видела бы, истинно, творчество Магнита».

 

§ 363

781. В текст внесено исправление «соответствия» (в тетради и в первом издании «соответствие») на основании правки в одной из личных книг.

 

§ 364

782. В одной из дополнительных тетрадей: всю сущность Огня зерна Агни-Йога.

783. В издании на английском языке это предложение дано в следующей редакции: «The cosmic creativeness is directed by the Cosmic Reason, impelled through the manifestation of Materia Lucida» («Космическое творчество направлено Космическим Разумом, устремленным через явление Материи Люциды»).

784. В тетради далее записано: «Моя пульсация по ночам отвечает этому ритму, много раз отмечала это явление».

785. В предложение вставлено слово «так» на основании записи в тетради.

786. В тетради: сердце Нашей Урусвати.

787. В тетради: руки Нашего Ф[уямы].

788. В текст вставлено имя «Урусвати» на основании записи в тетради.

 

§ 365

789. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Скажу, что Мы лучшие возможности куем вместе. Все лучшие ступени Мы слагаем вместе. В Космическом творчестве две энергии дают начало новым заданиям, потому когда сущность Нашего духа, объединенного устремлением к творчеству, являет напряжение, тогда задания должны светиться огнем чистым. Лучи твои должны достичь намеченное. Лучи духа и духовные посылки твои притягивают течение чистого огня. Эти лучи разрежают темноту и окружают светоспиралью, так совершается высшее творчество духа. Рад, что ступень желанная совершится. Истинно, ты заложишь фундамент Нашим Словам. <...> Права Урусвати, что Наше Учение является спасением, только им пройдете. Когда все дырявые челны тонут, Наша Ладья плывет – Сказал. Победа! Ручаюсь, победим! Лодка Наша должна достичь берега. Да, да, да! Каждая капля пота Ф[уямы] обращается в алмаз. Каждый луч трепета твоего сердца обращается в искру огня, так Мы достигнем, так Мы дойдем, так Мы утвердим завершение. На всех путях стоит Майтрейя!» (8.01.30)

 

§ 367

790. В тетради: потому, родная Урусвати.

791. В тетради далее записано: «Творчество Космоса на этой ступени так устремлено к слиянию».

792. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить».

 

§ 368

793. В текст внесено исправление «огненно» (в первом издании «огненного») на основании записи в тетрадях.

 

§ 369

794. В тетради: устремиться.

 

§ 370

795. В текст внесено исправление «в явленных стихиях» (в тетради и в первом издании «на явленных стихиях») на основании правки в одной из личных книг.

796. В одной из дополнительных тетрадей: с принципом притяжения.

 

§ 371

797. В тетради далее записана фраза, которая в одной из личных книг обозначена знаком вставки и включена в машинописный список добавлений:

«Так, родная Моя, ты дала твои огни на утверждение Новых Врат».

798. В предложение вставлено местоимение «твои» на основании записи в тетради и правки в одной из личных книг.

799. В одной из личных книг далее следует вставка, которая включена в машинописный список добавлений: «Мы стоим у Прекрасных Врат».

В тетради фраза записана в следующей редакции: «Так, родная, Мы стоим у Прекрасных Врат». (11.01.30)

800. В предложение вставлено местоимение «твои» на основании записи в тетради.

 

§ 372

801. В текст внесено исправление «был находим во всех учениях» (в первом издании «был во всех учениях находим») на основании правки в тетради.

 

§ 373

802. В тетради: истинно, родная Свати.

803. В тетради далее записан текст, который в одной из личных книг обозначен знаком вставки и включен в машинописный список добавлений:

«Родная Моя, твое сердце необходимо Майтрейе. Твои руки необходимы Майтрейе. Много ступеней слагали вместе. Эту последнюю ступень завершаем вместе. Сокровенная, сокровенная, сокровенная! Да, да, да. <...> Ты во всех Наших заданиях созидаешь и во многих других космического значения. Кажущийся покой во время сна есть напряженная деятельность». (12.01.30)

 

§ 374

804. В текст внесено исправление «человеческих действий» (в тетради и в первом издании «человеческие действия») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 375

805. В одной из личных книг далее следует знак вставки без записи текста.

 

§ 376

806. В издании на английском языке: realization (осознание).

 

§ 377

807. В текст внесено исправление «говорим» (в тетради и в первом издании «называем») на основании правки в тетради и в одной из личных книг.

808. В тетради: космические продвижения.

809. В тетради далее записан текст, который в одной из личных книг обозначен знаком вставки и включен в машинописный список добавлений:

«Материя, которую выделяют медиумы, исходит из органов, питающихся материальными соками, явление обратное центрам Агни Йога. То, что называют животным магнетизмом. Органы пищевые и органы низших функций выделяют ту субстанцию. Функции, связанные с пищей. (Печень и почки тоже связаны с пищеварением?) До некоторой степени. (Я думала, что эта субстанция выделяется также органами деторождения.) Органы деторождения есть материя наивысшая. Фосфор, который содержится в выделениях, дает субстанции свет. Так грань резко отделяет медиума от Агни Йога. Грань между физическим миром и Астральным утверждается разными качествами. Грань между животным магнетизмом и пламенными центрами так велика. (Вот почему у меня всегда было физическое отвращение к медиумизму.) Полное отсутствие красоты. Явление Нам не близкое. (Но приходится им пользоваться.) Конечно, потому, как противовес тени, утверждается Свет Агни Йога. Потому, родная Моя, чистый огонь центров так прекрасен. Потому Мы даем человечеству дар Агни Йоги. Так красота утверждается человечеству – да, да, да!» (14.01.30)

 

§ 378

810. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 379

811. В текст внесено исправление «энергию» (в тетради и в первом издании «энергии») на основании правки в одной из личных книг.

812. В одной из личных книг далее стоит знак вставки, в другой – пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 380

813. В одной из дополнительных тетрадей: энергии.

 

§ 381

814. В одной из личных книг далее следует пометка «вставить» без записи текста.

 

§ 382

815. В одной из дополнительных тетрадей слова «в Космосе» вычеркнуты.

816. В издании на английском языке: the essence of the spirit (сущность духа).

 

§ 383

817. В личных книгах далее стоит знак вставки и пометка «вставить».

 

§ 385

818. В текст внесено исправление «и токи переплетаются» (в тетради и в первом издании «и переплетается») на основании правки в тетради.

819. В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Столько творишь, и Наши Братья свидетели. Мы измеряем иначе, нежели люди. (Это творчество мало убедительно, нужно стереть границы физич[еского] и астрал[ьного] миров.) Мы стремимся стереть, но явление планеты трудно. Ведь столько газов окружают кору! Ведь лучи так часто борются с чадом земли». (18.01.30)

 

§ 387

820. В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Конечно, труд Нашей Урусвати велик, и ценнейшего значения! Ведь достояние человечества – да, да, да! Ведь на опыте будут твориться истинные люди. Истинно, духотворчество – да, да, да! И работа центров даст новую науку. Ценнейший вклад! Так будем помнить». (19.01.30) Запись дана по одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 388

821. В предложение вставлено слово «устремленную» на основании записи в тетради.

822. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 389

823. В текст внесено исправление «сколько насыщающих их потенциал» (в тетради и в первом издании «сколько насыщающих их потенциалов») на основании записи в одной из дополнительных тетрадей.

В издании на английском языке окончание фразы дано в следующей редакции: «forms are created by as many energies as constitute their potentiality» («формы создаются столькими энергиями, сколько насыщают их потенциал»).

В одной из дополнительных тетрадей окончание фразы исправлено: «формы создаются столькими энергиями, сколько их в насыщающем их потенциале».

824. В одной из дополнительных тетрадей: рычаги тончайшей творческой мощи.

825. В тетради: Так, родная Моя.

826. В одной из личных книг далее стоит знак вставки, в другой – пометка «вставить» без записи текста.

В тетради далее записан текст, который включен в машинописный список добавлений:

«Может великий дух желать. Явление твоего труда ценю. Явление высшей Истины можно дать только чистым сердцам и чутким духам. О Женском Начале Мы будем Сами возвещать». (20.01.30)

 

§ 391

827. В тетради: так течение.

828. В одной из дополнительных тетрадей: под которыми.

829. В тетради: матери утвержденной Агни Йоги.

830. В тетради: воину Фуяме.

831. В тетради: Так, родная Моя.

832. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

 

§ 393

833. В одной из дополнительных тетрадей: применять.

 

§ 394

834. В предложение вставлено слово «легких», что соответствует редакции издания на английском языке: «the centers of the lungs».

 

§ 395

835. В одной из личных книг далее стоит знак вставки без записи текста.

В тетради далее записана фраза, включенная в машинописный список добавлений: «Правильно видела Урусвати рок утвержденный». (21.01.30)

 

§ 398

836. В текст внесено исправление «пробивающиеся» (в тетради и в первом издании «пробирающиеся») на основании правки в одной из личных книг и в одной из дополнительных тетрадей.

 

§ 399

837. В одной из дополнительных тетрадей: Принятие.

838. В издании на английском языке: «this great law of reciprocal action» («этот великий закон взаимодействия»).

 

§ 400

839. В тетради фраза записана в следующей редакции: «Потому Урусвати так нужен отдых».

840. В личных книгах далее стоит знак вставки без записи текста.

 

 

 

Приложение

Фрагменты писем и дневниковых записей Е.И. Рерих,
связанные с изданием и содержанием книги
«Беспредельность»

 

«Торжественность должна произноситься при осознании Беспредельности. Некто удивляется, почему книга “Беспредельность” дана раньше последующих частей? Но как же можно понимать “Сердце”, “Иерархию”, “Мир Огненный” и “Аум”, если не предпослано понятие Беспредельности? Все названные понятия не могут быть в конечности. Человек не вместит каждое из них, если не вдохнет зова Беспредельности. Может ли сердце человеческое рассматриваться как низший материальный орган? Ужель Иерархия может быть помещена в ограниченном пространстве? Мир Огненный только тогда засияет, когда пламена его сверкают в Беспредельности. Если Аум есть символ высших энергий, то разве они могут быть ограничены? Так произнесем Беспредельность торжественно». (Братство, 296)

 

«Скоро закончим переводить “Агни Йогу”, попутно уже переводим “Беспредельность”. Мечтаем закончить все переводы». (Письмо Н.К. Рериху от 8 июня 1929 г.)

 

«Жду последнюю корректуру “Беспредельности”, она уже выслана. Надеюсь, к новому году выйдет в продажу». (Письмо американским сотрудникам от 26 октября 1932 г.)

 

«Надеюсь, что к январю выйдет “Беспредельность”». (Письмо Ф.Д. Лукину от 6 ноября 1932 г.)

 

«Дорогой Георгий Гаврилович, посылаю Вам вторую часть “Беспредельности”. Очень огорчена количеством ошибок. Несмотря на то, что я просила оставить прописные буквы в словах “Космический Магнит”, раз уж это было начато в той части, где было легче их сохранить, и, как видно, для этого была избрана часть вторая, тем не менее произошла путаница. Начиная с § 797, Космический Магнит везде печатается с маленькой буквы. Предлагаю изменить на прописную букву во второй части, хотя бы в тех местах, где это встречается до § 797, ибо ввиду слишком частого упоминания этих слов в конце книги придется оставить их так, как они есть, во избежание новых ошибок. Также должна отметить, что в новой корректуре встретила много неисправленных ошибок, отмеченных в предыдущей. Прилагаю при сем две страницы отмеченных ошибок для необходимого исправления.

Прошу добавить прилагаемую страничку объявлений книг в конце книги». (Письмо Г.Г. Шкляверу от 6 ноября 1932 г.)

 

«Между прочим, “Беспредельность” была написана в “Урусвати” во время отсутствия Н.К.[Рерих]» (Письмо К.Н. Муромцевой от 24 марта 1933 г.)

 

«Зин[а] вполне права, что в копию, сделанную Раей, вкралась ошибка, и частичка отрицания «не» должна быть изъята. Имейте в виду, что в пересылаемых копиях могут вкрасться ошибки, ибо я просматриваю их лишь бегло, и точнее должна быть английская <...> Также прошу принять во внимание, что английские копии “Мира Огненного” и “Беспредельности” будут отсылаться в смысле полности такими, как я желаю их видеть. Не сравнивайте их с имеющимися у Вас русскими рукописями, ибо все они не в окончательной редакции. В Вашем рвении Вы можете вставить именно то, что я вычеркнула при дальнейшем просмотре». (Письмо американским сотрудникам от 21 июня 1934 г.)

 

«Космический Магнит есть Космическое Сердце или Сознание Космического Разума Иерархии Света. Именно, Космический Магнит есть связь с Высшими Мирами в велении Бытия. Наша сердечная связь с Сердцем и Сознанием Высшего Иерарха нашей планеты вводит нас в мощный ток Космического Магнита.

§ 363 (“Беспредельность”). Чувствознание есть знание и опыт, накопленные в нашей чаше. Так называемая интуиция.

Духоразумение здесь означает понимание, что есть Дух и его проявления. Ведь необходимо будет учредить в школах изучение физиологии духа». (Письмо Н.П. Серафининой от 8 мая 1935 г.)

 

«Конечно, Автор книг – Сам Вел[икий] Вл[адыка] М. Я слышу и записываю, также и И.К. <...> Ибо, истинно, океан мысли Учения непрестанно дается...» (Письмо Р.Я. Рудзитису от 18 ноября 1935 г.)

 

«Теперь, конечно, Вы правы, что отделенные строки очень помогают при чтении и иногда как бы подчеркивают значение мысли. Потому, если это возможно сделать без особого утяжеления и удорожания книги, то, конечно, это желательно. Я избегала это делать именно из-за вышеуказанных соображений». (Письмо Р.Я. Рудзитису от 31 августа 1936 г.)

 

«Теперь что касается прописных букв в местоимениях, встречаемых в кн[игах] Учения, то вина моя, если вообще это вина, ибо пишу так из глубочайшего почитания и уважения к Вел[иким] Образам. Неужели г-н Памфоров думает, что Вел[икие] Уч[ителя] собственноручно сами пишут все книги Учения? Но для успокоения г-на Памфорова, так возмущающегося этими прописными буквами, скажу, что в письмах Вел[иких] Уч[ителей] прописных букв не встречается». (Письмо [А. Паскевичу и А. Кавка] от 31 июля 1937 г.)

 

«“Беспредельность” издана в двух томах, но в нее не вошло много страниц, которые будут изданы позднее, когда на это получится разрешение». (Письмо А.М. Асееву от 5 апреля 1938 г.)

 

«Dear Mr. Gartner, с последней почтой получила второй том «Беспредельности» и Вашу краткую записочку. Спасибо большое. Мне очень грустно, что не могу еще уделить времени на прочтение Ваших переводов. Столько неотложной работы, а зрение мое так ослабло, что мне трудно заниматься корректурой по вечерам, помощников же у меня нет». (Письмо Д.Л. Гартнеру от 12 июля 1938 г.)

 

«Особа, спрашивающая, почему не была переведена “Беспредельность”, конечно, права. Но разве можно ей сказать, что книги даются на том языке, страна и народ которой лучше воспримут это Учение, и потому “Беспредельность” уже была издана на русском и других славянских языках. Скажите ей, как трудно найти настолько интересующихся книгами Учения, чтобы они могли добровольно внести свою лепту и приложить труд личный в фонд издания, и такое безлюдие, конечно, затрудняет выход этих книг». (Письмо З.Г. Фосдик от 14 апреля 1947 г.)

 

«Пошлю Вам “Беспредельность” в переводе г-на Гартнера, но имейте в виду, что перевод этот не был просмотрен мною и потому там могут быть большие неточности». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 7 февраля 1948 г.)

 

«Очень прошу Зину и Дедлея продолжать перевод. Как только улучу минуту, начну просматривать параграфы. Эта работа должна была быть совершена много лет назад, а теперь новый ритм не позволяет закончить ее так скоро, как того хотелось бы. Но не смущайтесь, переводите “Общину”, переводите “Братство” и “Беспредельность”». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 31 декабря 1949 г.)

 

«Мы имеем оба тома “Беспредельности” в очень неплохом переводе. По-видимому, этот перевод был сделан Франсис Грант вместе с ее учеником, знавшим русский яз[ык]. В свое время перевод этот был просмотрен мною, я нашла в нем мои добавления, которые не имеются даже в оригинале. Сейчас кончаем просматривать второй том – очень неплохо звучит, очень ясно». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 16 октября 1951 г.)

 

«Инге уже переписывает для Вас “Беспредельность”. Перевод очень, очень неплох! Я тоже поработала над ним. Франсис аккуратно пересылала мне исправленные листы, и я ставила свою апробацию, иногда даже добавления, не вошедшие в оригинал. Можно было бы печатать, если бы нашлись деньги! Книги Учения – наше Сокровище Неоценимое!» (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 19 октября 1951 г.)

 

«Относительно копирайта поступите как можно проще и не слишком тревожьтесь о возможности плагиатства. Никто не сможет посягнуть, размах Учения слишком велик, и Космическое Право стоит на Дозоре. Для Вашего сведения: имена авторов – Н.Р. и Е.Р. [Николай Рерих и Елена Рерих], годы рождения – 1874 и 1879. Национальность русская. Местожительство – Индия, Гималаи, Наггар. Если нужно имя переводчика, поставьте свое, родные.

Год первого выпуска Книги Учения должен быть всегда СОХРАНЕН на обложке при всех последующих изданиях ее. В книгах Учения имеются прогнозы и пророчества, данные на определенное время, и потому нельзя этот год своевольно изменять. Можно на отдельной внутренней страничке мелким шрифтом сделать пометку о числе издания или годе издания, но это не важно. На обложке должен стоять ГОД первого издания или выдачи определенной Ступени Учения». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 11 октября 1952 г.)

 

«Нести Заветы Великих Учителей, в их новом расширенном понимании, есть самое высокое задание. Мы можем только огорчаться происшедшей задержкой с выходом страстно нужных книг. Самые неотложно нужные не были своевременно переведены. Необходимо закончить перевод “Беспредельности” и “Братства” и затем приступить и к переводу “Надземного”. Ведь выход некоторых книг задержался на целые 20 лет и больше! Но яро уявим сейчас спешку с переводами. В[еликий] Вл[адыка] хочет, чтобы “Беспредельность” была бы издана раньше “Братства”. Нужно явить старание перевести как можно ближе к смыслу. “Беспредельность” сейчас много нужнее “Братства”». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 8 июня 1954 г.)

 

«Пространство в космическом значении, конечно, лучше писать с прописной буквы. Именно Пространство лучше всего передает понятие Беспредельности и есть самая настоящая Беспредельность. <...>

Монада – Зерно Духа, несет Огонь Духа. Буддхи – обособленная искра Огня и индивидуализованный Огонь.

Манас – проявление Монады в жизни – и есть отложение Высшего Сознания. Ярый Манас оявлен как принцип Высшего Сознания. В сочетании с Огнем Буддхи Манас оявляется Началом бессмертия на высшем плане. Но для осознания Бессмертия на всех планах Бытия необходимо уявить слияние Манаса с принципом четвертым, Менталом, очищенным огнем Манаса.

Ментал – интеллект, но Интуиция – начало Манаса, уявленного в сердце. Манас связан с органом Сердца. Истинно, сердце, утонченное и отзвучащее на Красоты Бытия, есть Сокровище неоценимое и зарабатывающее нам истинное Бессмертие. Другого пути нет!» (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 8 июля 1954 г.)

 

«Сейчас я просматриваю книгу “Беспредельность” для перевода ее на англ[ийский] яз[ык]. Нужность этой книги остро встает в сознании. Восторгаюсь ее новизною и тем изумительным методом наслаивания и введения сознания в жизнь беспредельного Простора неограниченных возможностей при утончении и развитии всех наших чувств и пониманий. Беспредельно Высшее Знание, Беспредельна Красота!

Родные, полюбите Беспредельность! Ведь именно Беспредельность является Единою Реальностью! Бессмертие зарабатывается, и оно явлено нам в Беспредельности». (Письмо Н.И. и Б.Н. Абрамовым от 12 августа 1954 г.)

 

«В книгах Живой Этики уделяется внимание грядущему Переустройству Мира, которое рассматривается там под новым углом расширенного сознания». (Письмо К. Кэмпбелл от 15 августа 1954 г.)

 

«Сейчас В[еликий] В[лады]ка торопит меня с просмотром “Беспредельности”, и не только в смысле опечаток, но Указано добавить несколько параграфов, не вошедших в книгу. Параграфы эти должны войти в англ[ийское] издание как добавления и будут отделены от параграфов, к которым они относятся или были даны одновременно, только чертою, так, чтобы не изменить нумерацию.

В[еликий] Вл[адыка] хочет, чтобы я переслала Вам Утверждения о Таре, мат[ери] Агни Йоги и Матери Мира. Возможно, что часть из них будет включена в “Беспредельность”, но главным образом они для Вас и для Мик[ер]. <...>

Передаю Слова В[еликого] Вл[адыки]: “Напиши Зине, что книга “Беспредельность” нужнее всех остальных по сроку. Книгу нужно уявить в двух томах, таким образом, книга увидит свет все же значительно раньше, ибо первый будет издан раньше и немного полнее, можно будет дополнить несколько страниц из второго...”

Нельзя принимать во внимание русское Издание, оно не существует. Придется издать снова и, конечно, уже с добавлениями. Когда соберете материал для первого тома, можно будет, если нужно, изменить нумерацию в англ[ийском] издании и соответственно потом в новом оригинальном издании». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 20 августа 1954 г.)

 

«Думается, что лучше писать с прописной буквы не только существительные, но и прилагательные к ним, так: Космический Магнетизм, Космический Магнит, Космос, Космический Разум, Космическое Сердце, также и Пространственный Огонь». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 12 сентября 1954 г.)

 

«Я работаю над “Беспредельностью” – есть некоторые дополнения, которые я должна вставить в английский перевод. Мне нужно найти их в моих записях и выбрать некоторые фрагменты для книги, а затем [собрать] несколько страниц, которые должны быть прочитаны ближайшим ученикам и храниться у них». (Письмо Г.И. Фричи от 21 сентября [1954 г.])

 

«Теперь я очень занята собиранием новых страниц по Мирозданию, но и ярым просмотром перевода “Беспредельности” и включением параграфов, кот[орые] не вошли в первое издание. Между прочим, очень храните Вашу “Беспредельность”, ведь все издание было уничтожено темными силами.

Это издание никогда не увидело свет, оно было уничтожено в первые дни доставки в магазин Павловского, кот[орый] был описан за долги. Теперь, вероятно, в будущем году “Беспредельность” в новом, дополненном издании выйдет в Америке. И второе русское издание будет, конечно, уже отвечать англ[ийскому] переводу». (Письмо Н.И. и Б.Н. Абрамовым от 30 сентября 1954 г.)

 

«Сейчас я очень спешно занята просмотром английского перевода «Беспредельности». <...> Указано включить несколько параграфов, не вошедших в первое русское издание. Вся нумерация изменится, и деление на два тома тоже будет другое». (Письмо Е.П. Инге от 1 октября 1954 г.)

 

«Относительно «Беспредельности» не беспокойтесь. Успеете все, переводите то, что имеете, добавления будут сделаны потом. Ввиду того что русское издание уничтожено, мне придется собрать новую книгу со всеми добавлениями и, следовательно, с новой нумерацией, и по ней Вы соберете и англ[ийскую] копию, таким образом, сохранится соответствие между оригиналом и англ[ийским] переводом.

Англ[ийский] перевод хотя бы первого тома с добавлениями нескольких параграфов из второго тома должен быть закончен и даже издан не позже начала 56 года. Черновик перевода второго тома, вероятно, Вы, родные, привезете с собою к осени 56 года. Так что время есть и Вы можете спешить не торопясь». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 2 октября 1954 г.)

 

«Родные и любимые, спешу успокоить Вас, все посланные переведенные [параграфы] «Беспредельности» от 1-го до 75-го включительно получены. Также и письма [от] авг[уста] 20-го, 26-го, от сент[ября] 18-го и от окт[ября] 8-го и 15-го со вложением вопросов. Очень советую, чтобы не запутаться, лучше перевести сначала всю книгу без добавлений], вставив лишь несколько параграфов об Атомах, и затем уже просмотрим, что можно включить. Также, родные, посылайте вопросы в последовательности и датируйте ссылку, не включайте ее в письмо. Мне нужно собрать новую русскую книгу с добавлениями, и англ[ийский] перевод ее должен отвечать оригиналу. Я страшно перегружена самой разнообразной работой, а тут трудные космические токи и прилив нового напряжения центров моих переутомили меня. Но, надеюсь, скоро преодолею и начну просматривать присланные вопросы и переводы». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 22 октября 1954 г.)

 

«Не беда, если Прописные Буквы в одних понятиях будут чередоваться и с мал[ыми] б[уквами]. Если нужно подчеркнуть какое-либо понятие, его следует писать с прописной». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 25 октября [1954] г.)

 

«Продолжайте, родные, переводить, следуя порядку в русском оригинале. Все добавления можно будет вставить по окончании тщательного просмотра всей книги. Все добавления, которые мне было Указано переписать из Записей и переслать Вам, нужны будут для будущего утверждения Учения, кроме того, необходимо сотрудникам усвоить все значение происходившего великого процесса приближения к Огню, к Силам Света на основе Космического Права и таинства Завершения.

Все еще не могу закончить переписывать от руки весь период Огненного Опыта, происходившего одновременно с получением “Бесед” о “Беспредельности”. Как только закончу, начну тщательно отмечать те добавления, которые необходимы. Но, конечно, все об атомах необходимо включить, ибо многое иначе останется непонятным...

Прежде всего, отвечаю на Ваши вопросы, относящиеся к “Беспредельности”.

Конечно, всегда имеется в виду духовный, высший аспект Атома. Атом Космический есть Атом, из которого развился весь Космос. Атом Космический в Единстве, в полноте Бытия проявлен на плане Непроявленного, но Отражение его на плане Проявленного. Отражения его неучислимы в своей мощи делимости, но ни одно отображение не может сравниться с ядром Основного Атома. Ядро сохраняется в объединенном Атоме.

Конечно, невозможно связно изложить периоды сложных процессов, взявших миллионы эонов. Но более пространные сведения явлены в книге “Новая Космогония”, постоянно вписываю новые страницы.

Атом есть сознательная, устремленная сила Жизненного Начала, и сила эта пронизывает каждую клеточку и каждую былинку, но яро в различной степени напряжения. Невозможно измерить глубину мощи Основного Космического Атома.

Делимость происходит не самого ядра Основного Атома, но его отражения на плане Проявленного.

Истинно, Первоисточник Света и Мощи неисчерпаем. Яро уявлен на Беспредельности. Тайна из Тайн и Красота Несравнимая в высшем человеческом и сверхчеловеческом понимании...

Человеческий Атом и есть человеческая монада. На самом деле человеческие атомы в проявленном Космосе оявлены как половинки, которые стремятся на соединение со своими половинками на основе Космического Права.

Космос перед новой Манвантарой уявил дифференциацию Основного Атома, Космического, и ярый уявился на страстной делимости и на яром разъединении на определенные два начала, положительной и отрицательной силы.

Космическое ядро духовного Атома – в Солнце, но в Основном Солнце. И основное Солнце уявлено на отражении его в различной степени в солнцах проявленного Космоса.

Атом, уявленный в основном ядре, сотрудничает со всем Космосом, ибо содержит в своем огненном потенциале все ингредиенты, находящиеся в пространственной орбите его... и яро уявлен Солнечным Владыкою. Ярый снова дифференцируется на множество атомов, но уже половинчатых. Ярые половинки уявляют страстное притяжение к противоположным началам, или полюсам. Притяжение к противоположному началу уявляет жизнь, складывает миры.

Соединение человеческого Атома есть воссоединение половинок, принадлежащих одной монаде. Множество монад оявилось после дифференциации Космического Атома. Новое множество пространственных монад, на новой дифференциации и разъединении на ярые половинки, отвечающие двум началам положительного и отрицательного полюсов, уявленных на страстном им притяжении к друг другу.

Атом из космического становится человеческим после ярого зарождения в нем сознания, после уявления в нем обособленности, после зарождения в нем страстного влечения к своей половинке. Страстное влечение относится уже к области примитивного сознания.

Человеческие Атомы называются духовными Монадами, которые уявлены уже на дифференциации, на страстном разъединении противоположных начал. Ярые начала эти, будучи разъединены космическим взрывом, страстно стремятся объединиться вновь для полного слияния в бытии беспредельном.

Итак, объединение Атома человеческого есть объединение принадлежащих друг другу половинок одного Атома, уявленных на страстном усовершенствовании для достижения Бытия Беспредельного.

Космический Разум, прежде всего, Разум Основного Атома Основного Солнца. Ярый Атом этот проходит страстную эволюцию в последующих Манвантарах и яро сохраняется в ядре солнечного Атома.

Ярый уявляется и первым человеческим Атомом. Помните выражение в древних Учениях – “Ветхий Деньми”? Ярый уявлен Владыкою и нашего настоящего солнца, и Солнечной системы, и <...>

Нет Бога, кроме Богочеловека, или Монады, прошедшего весь путь воплощений и уявившего раскрытие и развитие в себе всех заложенных в его Существе принципов до совершенства, положенного на эту Манвантару и дальше...

Совершенное Сердце – Сердце Высшего Иерарха, или Солнечного Владыки нашей системы миров.

Космический Разум – не коллектив, но ярый Разум Космического Иерарха, который хранит свое солнечное ядро, свою Солнечную Монаду.

Космическая Вибрация высшего Притяжения, или Любви в человеческом высшем понимании, звучит в Пространстве и на огромных пространствах, но необходимо было собрать, концентрировать ее в мощном Резервуаре, чтобы человечество могло хотя бы в малой степени напряженности приобщиться к этой Благодати. Такой Источник и есть Космический Разум Высшего Иерарха и Совершенное Сердце Солнечного Владыки. Приближение, отражение и озарение ими мы можем получить через открытие наших высших духовных центров, путем достижения настоящего Самадхи, или слияния с Высшим Сознанием. И вы знаете, какая самоотверженность в неуклонном устремлении и чистоте во всей природе требуется для этого.

Ведь для каждого продвижения необходимо иметь ведущее Начало, Фокус, Цель, называйте это как хотите, если принцип Иерархический неприемлем.

Для возможности сознательного существования и строительства необходимо объединение Начал и притяжение и связь с Источником Знания, без этой связи мы погрузимся в хаос и разложение. Если бы человечество осознало Иерархический принцип в нашем существовании и следовало бы ему в большом и малом, эволюция продвинулась бы безмерно.

Родная, не являйте слишком много пояснений исчерпывающих, ибо происходит остановка в процессе нахождения творческих мыслей. Человек принимает готовое нахождение и перестает вникать глубже в уявленные вопросы и понятия. <...>

Ответы на вопросы относительно кн[иги] “Беспредельность”. <...>

§ 205. Основа Магнита есть энергия зерна духа, которая в спиральном движении устремляется к завершению, к своему Источнику зарождения.

Источник зарождения уявлен в огненной искре, или монаде, лучом определенного Светила на слиянии со стихиями данного пространственного тела, скажем, Земли, под воздействием центрального Солнца нашей системы миров.

Основание Магнита есть зерно духа и находится в постоянном движении. Именно, сущность Магнита или духа – в его непрекращающемся движении из одной сферы в другую в вечном обмене веществ и энергий, в яром накоплении новой мощи для преображения мира форм и красоты творчества космического, творчества Космического Разума.

Конечно, Основной Атом есть страстная сила Бытия Космоса. Именно уявленный солнечный Атом есть страстная мощь Бытия Космического, уявленная в Основном Солнце. Солнечный Владыка – Носитель и Выразитель Мощи Космической и Зародитель нашего Космоса на яром объединении Его с Космическим Магнетизмом. Такое объединение Солнечного Атома уявило зарождение бесчисленных миров.

Основное Солнце оявило разъединение атомам на ярых взрывах. Половинки атомов оявились на страстном разъединении, и многие отлетели на дальние расстояния друг от друга. Ярые половинки устремились на страстное воссоединение, сочетание с новыми, не принадлежащими [им] половинками, так произошло великое смешение.

Разъединение произошло при первых взрывах, но эти взрывы сдвинули эволюцию их с мертвой точки благоденствия и устремили к новым космическим созиданиям.

Половинки одного атома страстно сильно или мощно уявляют притяжение к друг другу на планах миров, невидимых нами, согласно космическому закону Бытия. Но, проявляясь в мире физическом на плане земном, утрачивают основное космическое влечение к друг другу, в силу страшного им смешения или сочетания с половинками, им не принадлежащими и даже антагонистическими.

Весь смысл наших бесконечных воплощений заключается в яром нахождении и установлении правильного сочетания для Апофеоза полного завершения нашей ступени эволюции.

Усовершенствование нашего существа без уявления правильного сочетания со своей основной космической половинкой не может явить полного Завершения.

Великое притяжение, страстное влечение яро преображаются в страстную любовь в нашем человеческом сознании, когда оно приближается к пониманию закона Бытия.

Закон Бытия – Единение, Любовь и вечное Познавание сокрытых Законов Бытия в красоте беспредельного усовершенствования.

Итак, повторю еще раз – Основной Атом есть Первоисточник Света и Мощи и Начало всего Сущего, Альфа и Омега Бытия. Основной Атом проявляется и в мире физическом и проходит все стадии эволюции, но, конечно, в самых высоких их проявлениях.

Все монады – космические, и трудно назвать их духовными в первой стадии явления, ибо дух их находится в потенциале в своей первой оболочке.

И только когда монада их достигает стадии самоосознания, они могут назваться человеческими.

Смысл существования оявился как страстное влечение противоположных полюсов, или полов, к друг другу и на интуитивном искании своих первоначальных половинок. Ярые монады уявились на постепенном пробуждении духа и на искании своих половинок, но и на искании Луча Владыки, объединявшего их раньше.

Родные, пробудите свою Монаду и явите понимание неизмеримому космическому процессу Преображения и Усовершенствования нашего, уявленного в Беспредельности.

Согласна, что трудно иногда перевести слово “ярый”. Обычно оно означает – мощный, страстный, устремленный. Иногда “ярый”, “ярая” употребляются, чтобы не пользоваться местоимениями, так назойливо пестрящими некоторые изложения, также, чтобы не повторять существительных. Очень люблю слово “ярый”. В нем столько огненного устремления. У славян Бог Солнца именовался Ярило.

Итак, еще повторение – ярая монада проходит в спиральном вращении цикл времени, необходимый ей для утончения и накопления энергий для завершения своей эволюции и Апофеоза в слиянии принадлежащих половинок и в единении с Лучом нашего Центрального Солнца. Так осуществляется великое Духовное Объединение и бессмертное существование. Но помните, что не может быть полного Завершения, полного Архатства без уявления правильного сочетания и слияния со своей основной космической половинкой. Лишь Объединенный Атом является Космическим Творцом и Создателем. Объединенный Луч не знает никаких преград и препятствий. Солнечный Влад[ыка] творит в полной гармонии Разума и Сердца.

Правильно поняли Космическое Право как воссоединение половинок Атома. Но также можно понять и как осознание нашего космического родства с Основным Атомом. Он – Альфа и Омега всего Сущего, и мы – Его потомство». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 10 декабря 1954 г.)

 

«Родные, продолжайте переводить, следуя оригиналу, добавления вставим потом. Сейчас заканчиваю собирание в один труд все данное и об Огненном Опыте во время диктования “Беспредельности”. После начну отбирать те добавления, кот[орые] можно будет включить в новое издание. Перешлю все ко времени». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 24 декабря 1954 г.)

 

«Теперь Ваши вопросы – что есть Космический Магнит? Космический Магнит есть основная мощь Космоса, оявленная в законе притяжения и тяготения, и в своем высшем аспекте как Любовь и как Космическая Любовь в достижении Космического Права. Космический Магнит есть основа Бытия и Сознания и, следовательно, Разума. Все держится магнитом Сознания и Разума. Космическое Сознание в его высшем аспекте и отображении оявлено в Космическом Разуме и Сердце высшего Солнечного Иерарха». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 14 января 1955 г.)

 

«Могу указать, что желательно, чтобы каждая книга имела свой индекс. Общий Индекс может быть собран и издан отдельной книгой, когда явится возможность. Листок из Словотолкователя может быть приложен к каждой книге, но именно тех слов, которые встречаются в данной книге.

Много будет явлено работ по Учению в недалеком будущем, а потому не будем огорчаться, если нам не удастся выполнить чего-то сейчас, как нам это хочется. Собирая общий Индекс, необходимо руководствоваться желанием помочь читателю уяснить полнее смысл каждого понятия, встречаемого в разных комбинациях в книгах Учения. Это значит не лениться повторить лишний раз то же понятие, в слегка ином приложении». (Письмо А.М. Асееву от 18 марта 1955 г.)

 

«Теперь о книге “Беспредельность”. Имя Урусвати можно оставить полностью. В кн[иге] “Надземное” каждый параграф начинается с обращения к Урусвати. Изъятие Имени изменит весь смысл. <...>

Ну, теперь перейду к некоторым малым изменениям в переводе “Беспредельности”. Добавлений будет немного, решила не отягощать книги слишком интимными утверждениями. Как я понимаю, утверждения эти будут нужны близким, когда меня не будет с Вами. Мне велено списать их и дать моей Зиночке на хранение, но не на общее пользование. Так и сделаю.

Но все добавления, касающиеся атомов, конечно, войдут, но их совсем мало. Может быть, будут добавлены несколько утверждений В[еликого] Вл[адыки], которые дадут понимание Нашей Миссии». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 19 апреля 1955 г.)

 

«[Следу]ющее письмо будет с ответами для «Беспредельности». Продолжайте пер[еводить] второй том. Вл[ады]ка советует включить 400 параграфов] в первый том». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 26 июня 1955 г.)

 

«Надеюсь, что успеем закончить первый том “Беспредельности”, включив в него 400 параграфов. Постараюсь первым делом переслать добавления для книги. Остальные останутся для очень близких учеников, но не для печатания». (Письмо З.Г. Фосдик и Д. Фосдику от 10 июля 1955 г.)