Письма 1924 года
Письма 1925 года
Публикуется по изданию:
Письма Н.К. и Е.И. Рерихов. 1924–1932 гг. // Журнал «Дельфис». 2017– 2024.
№ 4 (92) за 2017 г.,
№ 1 (93), № 2 (94), № 3 (95), № 4 (96) за 2018 г.,
№ 1 (97), № 2 (98), № 3 (99), № 4 (100) за 2019 г.,
№ 1 (101), № 2 (102), № 3 (103), № 4 (104) за 2020 г.,
№ 1 (105), № 2 (106), № 3 (107), № 4 (108) за 2021 г.,
№ 1 (109), № 2 (110), № 3 (111), № 4 (112) за 2022 г.,
№ 1 (113), № 2 (114), № 3 (115). № 4 (116) за 2023 г.
№ 1 (117), № 2 (118) за 2024 г.
№ 96 (4/2018 г.), № 99 (3/2019), № 102 (2/2020), № 104 (4/2020), № 106 (2/2021) – отсутствуют.
Из архива Музея Николая Рериха в Нью-Йорке.
Перевод на русский язык Т.Ю. Водолажской и О.В. Исаевой.
http://www.delphis.ru/journal/article/o-chem-pisali-rerikhi-iz-dardzhilinga
Эзотерические имена сотрудников Рерихов:
Люмоу – С.Н. Рерих, Яруя – В.А. Шибаев,
Логван – Л.Л. Хорш, Порума – Н. Хорш,
Модра – Ф. Грант, Ояна – Э. Лихтман,
Радна – З.Г. Фосдик, Авирах – М.М. Лихтман,
Тарухан – Г.Д. Гребенщиков, Нару – Т.Д. Гребенщикова.
Корреспонденты:
Дядя Боря – Д.Н. Бородин-Потаповский. С 1918 г. работал в США, где через несколько лет стал заведующим Русским сельскохозяйственным бюро в Америке, имел непосредственную связь с правительством Советской России. – Прим. ред.
Николай Павлович Макаров (1887–1980) – профессор МГУ и Московского кооперативного института, был председателем комиссии по устройству русской секции выставки “Созидание Америки” (1920), арестован летом 1930 года; Алла Юрьевна Макарова – его супруга. В Москве они входили в постоянный и доверительный круг общения Рерихов.
Письма Н.К. и Е.И. Рерихов. 1924 г. // Журнал «Дельфис», № 4 (92) за 2017 г.
Из Предисловия Н.А.Тоотс, главного редактора журнала «Дельфис».
Письма Рерихов с 1924 года хранятся в архиве Музея Н. Рериха в Нью-Йорке. Ныне они имеются на его сайте в открытом доступе. Часть из них переведена. И вот недавно редакция нашего журнала «Дельфис» получила из Тамбова письма Е.И. и Н.К. Рерихов 1924 года, переведённые на русский язык Т.Ю. Водолажской и О.В. Исаевой. Ими также переведена одна из первых книг о Рерихе «Мир Рериха» искусствоведа Н.Н. Селивановой, написанная на английском языке.
Ольга Валентиновна Исаева сообщила: «Тот муравей-трудяга, который предложил мне этот труд – Водолажская Татьяна Юрьевна – уже около 10 лет участвует в наполнении сайта “Рерих. Великая симфония жизни”. По всем возможным архивам музеев, галерей, библиотек она разыскивает материалы, касающиеся жизни и деятельности Н.К. Рериха. Кропотливо собирается этот материал – по годам, начиная с детства. Сейчас заканчивается сбор за 1923 год. Только для того, чтобы иметь доступ в архивы музеев, хранилища художественных галерей и библиотек, Татьяна Юрьевна получила второе высшее образование – культурологическое, окончив Институт культуры Тамбовского Государственного университета им. Г.Р. Державина. В архиве Ленинской Библиотеки в Москве она разыскала книгу (брошюру) о Н.К. Рерихе, написанную эмигранткой Н.Н. Селивановой и изданную в «Корона Мунди» в 1920-е годы. Книга, этот бесценный раритет, находилась там в единственном экземпляре. И мы её перевели. Н.К. Рерих в письме 12.02.1924 так отозвался о ней: “Это книга фактов. Лучшая биография – это факты и итоги для пользования молодыми поколениями. Такие книги важны как вехи”». Имя Селивановой не раз упоминается в этот период в «Записях бесед Е.И. Рерих с Учителем» и в письмах Н.К. Рериха.
Письма Н.К. и Е.И. Рерихов.
Из архива Музея Николая Рериха в Нью-Йорке
1924 год
1 января 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам (Нью-Йорк).
(машинопись, перевод с английского)
1 января, 1924 г.
Дорогие и любимые!
Сегодня начался так сильно ожидаемый год – мы посылаем вам нашу радость, любовь и все лучшие пожелания. Я пишу из отеля, но передо мной вид Канченджанги, позади её пиков – Святой Ашрам.
Я пишу вам, что было дано сегодня М.М.:
Янв. 1. «Христос сказал Будде: “Негоже Самим Храмы строить, Самим на колокольне звонить. Брат Будда, собери тех людей, которые могут третий глаз возжечь, помоги им пустыню пройти, надели их достатком строительным, чистую звезду перед ними зажги, воздай меру доверия. Пусть Храм вознесётся руками человеческими, чтобы было куда войти Нашему Собору. Удумаем, куда посадить строителей, какою мерою честь воздать тому, кто за Нас на весь Мир позвонил. Быть тому в Звенигороде”. Записана Заповедь Христова 1 января в 1924 году перед великою горою. Заповедь пошли призванным каменщикам. Замечай нити великой пряжи. Твёрдым сознанием горы перейдёте».
Янв. 2. «Удар, удар, удар минует Мою дочь. Чувствую удары по щиту в Америке. Укажу на удар, направлю удар для пользы Учения – так запиши сегодня. Моему Учению нельзя нанести вред. Вижу невежество клеветников. Жестоко разобьют лбы, но дайте им время.
Когда приближаемся к заповедям Христа и Будды, что нам пыль порога. Раковина устрицы без её содержания».
Любимые, я пишу мало, потому что мы заняты переездом из отеля в дом. Было дано задание найти дом, приготовленный для нас, и, конечно, я сразу нашла жилище. И вы можете себе представить наше радостное удивление, когда, придя к агенту и указав ему на выбранный дом, мы услышали от него, что десять лет назад в этом доме в течение трёх лет жил Далай Лама, спасавшийся бегством от китайцев, и с тех пор никто не жил там. И особенно был подчёркнут тот факт, что он остался в живых. Затем было сказано найти комнату, где были повторены Его послания, и она сразу почувствовалась. Я преобразую её в <…> и буду работать и писать там, потому что эта комната предопределена мне.
Каждый день приносит новые знаки, новые нити вплетаются в великое полотно. Вчера очень известный и уважаемый учитель хинди, который живёт здесь, ученик великой Йоги, послал проф[ессору] Р[ериху] в качестве подарка свою книгу о философии Веданты. Завтра проф[ессор] Р. идёт увидеться с ним.
Сожалею, что я должна закончить письмо. О всех красотах, обо всём я напишу подробно, как только буду иметь несколько свободных минут. Обнимаю вас всех, мои любимые. Радостно получать ваши письма, чувствовать всех вас такими выдержанными.
Я сожалею об одной вещи, что о многом не могу писать, так как ваши письма приходят открытыми.
2 января 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк).
(машинопись, перевод с английского)
Дорогие и любимые. Я даю вам наш адрес. Вне круга его никто не должен знать. Снова получили ваши прекрасные письма. Не получив ещё ваши вопросы, я уже написал, что сейчас нужно писать о Музее в Россию и везде, куда можно и прежде всего тем, с кем мы ведём переписку. Вы получите журнал Welfare со статьёй – можно цитировать статью без упоминания имени автора. Пошлите статью в <New Siegrist>. Будет интересно получить почтовые открытки и фотографии. Можно было бы продать открытки в Индии.
Завтра мы переезжаем из отеля в указанный дом. Перед домом – Гималаи и справа видна дорога в Лхасу. Всё это так грандиозно, что даже самая большая клевета становится неважной.
Я уже имею план серии [картин] «Его страна» – всё на фоне Гималаев. <…> Учитель хранит нас от разных случайностей, даже наше имя в отеле было написано неправильно, но, увы, только что был звонок по телефону от русской леди – невозможно скрыться. Какие сегодня были предупреждения от Учителя. Несомненно, вокруг больших дел много клеветы. Это лучшее мерило работы. Мы целуем вас всех. Всегда с вами.
Статья об открытии Музея может быть послана директору музея в Мадуре, адвокату Мукерджи, адрес которого я послал вам в прошлый раз, м-ру Ван Маанену, Азиатское общество, с просьбой разместить её в журналах. В статье нужно подчеркнуть 24 марта и Нью-Йорк. Для Индии нужно отметить, что в школе рядом с моим бюстом стоит Тагор и что я сейчас в Индии.
7 января 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк).
(машинопись, перевод с английского)
Ещё одна линия, чтобы протянуть более длинную нить вселенского невидимого союза. Посылаю заметки на 2 адреса, Лондон и Калькутта. Нужно скорее начать писать о музее.
Мы сейчас не уверены, все ли ваши письма доходят до нас, чтобы им дойти, нужно пересечь гору. Сейчас известно, что Далай Лама искал уединения и вида на Тибет. Поверх всех холмов перед нами стоит стена Гималаев, отделяющая Тибет от Индии. Как утомительны вопросы: вы собираетесь в Тибет? Сейчас известен Лама Мингюр, старейший из живущих здесь, очень известный астролог.
Имеется много знаков. При переезде в дом мы простудились, и было послание, что нужно активно дышать.
Насколько эти места нам ближе, чем пыль Бомбея и Калькутты.
Мы посылаем заметки о серебре. Целуем вас.
Mark`у Wilinkin`у можно написать о размещении статей и т.д.
12 января 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, перевод с английского)
Янв. 12. 1924. Дарджилинг.
Мои дорогие и любимые. Если вы утонули в подробностях размещения, то и у нас есть свои собственные хлопоты по устройству. Сделать жилым дом, в котором никто не жил в течение нескольких лет, не так просто. Как и во всём мире, над электричеством можно только подшучивать, замки не работают и рамы кривые. Чтобы привести всё это в порядок, приходят люди в самых странных костюмах – электрик без брюк, в шали, кузнец в невероятном тюрбане; повар, задрапированный в простыню, и всё это говорит, по крайней мере, на восьми языках, совершенно не родственных или похожих друг на друга. И через весь этот жизненный вихрь звучат величественно высокие знаки, и мы особенно радуемся, видя, что у вас также, несмотря на все детали организационных хлопот, дух ваш растёт и подробности жизни вас не беспокоят, но [идёт] ценное накопление знаний и опыта. И так идите, подобно львам, и знайте, что каждый шаг преданности и любви добавляет доверию к жизни ещё одну привлекательную величину.
Вначале мы все простудились, потому что температура на 7000 футах зимняя, хотя всё в зелени и рододендроны в цветах. Я начал писать статью, которую закончу после путешествия по монастырям и пошлю вам. Было бы хорошо разместить её в Hearst`s International, что сделает её значительней. Копии статьи на русском пошлите Яруе [В.А.Шибаеву. – Ред.], Гребенщикову и Шкляверу. Они разместят её.
Я уже писал вам о монастыре, где есть чудо самонаполняющейся чаши. В другом живут только отшельники и обитатели пещер. Вчера я спросил Ламу, правда ли, что скоро будет торжество Духа? Он посмотрел на меня и сказал: «Таковы пророчества». Но никого не обидим, будем жить осмотрительно.
Очень скоро я начну мои картины. Через восемь дней прибывают краски и холсты. [Картины серии] «Его страна» разделены на три части: Жемчуг исканий; Сожжение тьмы; the Pearls of Searches Бог даст, вы увидите их в Америке. Итак, идите львами, любимые. Какая радость творить и Создавать.
Я писал Яруе, что ему следует шире развивать круг World Service (Всемирных связей. – Ред.) – возможно попросить заём у Латвийского правительства на издание «Гида путешественника по курортам и древним городам». American Express потребовало от него 2000 франков за транспортировку пароходом ящика книг из типографии – это настоящий грабёж, потому что наши тринадцать тяжёлых чемоданов через Cook`а стоили от Парижа до Бомбея 1700 франков. Теперь [понятно] почему транспортные компании имеют дворцы. В Индии Cook делает прибыль от 40 до 100 процентов. Согласно последним указаниям приезжает в Америку Тарухан [Г.Д.Гребенщиков. – Ред.] – [В.В. – Ред.] Завадский может прибыть позднее. Очевидно, готовится большое общее серебряное предприятие. Конечно, давайте не будем спешить, потому что всё даётся вовремя. Только не испортить поток благословений, который теперь направлен к каждому из нас. Мы в восторге, что в Америке было всего лишь несколько заметок о Музее – сердиться не нужно, но по всей зарубежной прессе и в Россию можно разослать множество статей в журналы и газеты, и особенно через всех наших подписчиков и носителей знака. В Америке все действия без риска и только через друзей.
В гостиной лучше не вешать никаких картин из музея, также и в фойе. Если специально назначенного места будет недостаточно, лучше [развесить] в больших классах. Перед продажей книги Селивановой, хорошо пригласить её провести по этой книге лекцию в школе. Хорошо, после Беллоуза, пригласить Рокуэлла Кента провести лекцию о его путешествии в Патагонию. В любом случае, он лучший американский художник и его имя интересно заполучить в школу. На этот год одного конкурса Atlantis достаточно.
Предложите Гребенщикову написать статью об идее Музея. Она может быть использована повсюду. Я не думаю, что Гребенщиков станет назначать цену. Он проходит не как иммигрант, а как приглашённый преподаватель школы.
Дорогие и любимые.
Посылаю вам список, куда послать обе книги для рецензии. Было бы хорошо послать мисс Мери Гарден из Чикагской оперы с персональным письмом от Логвана [Луис Хорш. – Ред.] и с приветствиями от проф. Р[ериха]. с Гималаев. Мы подумали о замене учителей и, действительно, все деспотичные люди должны быть поставлены на место. Если Штернер уедет, на его место придёт новый и молодой. Так же, как и Зак смеялся над сообщениями о Сибири, а теперь вы видите, как расширился его горизонт. Всё будет хорошо и огромно, только бы довести всё до своего конца.
Список, чтобы послать приглашения о Музее, а также о выходе книг. (Смотри дополнительные листы).
Я хочу иметь визитку с напечатанной на ней информацией о выходе книг и послать список друзьям.
Шибаеву пошлите легенду целиком. Чахембула [Н.В.Кардашевский. – Ред.] сделал большие шаги и приносит мне радость своими письмами. Он много пережил.
Как было сказано, поистине мы тихо отплыли с последней лодкой. После этого сразу прошли ужасные штормы от Англии до Арабских морей, и много кораблей погибли, тогда как мы плыли по тихому озеру.
13 января 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, перевод с английского)
13 Янв. (М-м Р.)
Родные и любимые.
Уже прошла неделя, как мы живём в доме Далай Ламы. На второй день, как мы переехали сюда, я заболела и слегла. Сырость нежилого дома сказалась на всех нас, до сих пор мы все кашляем и чихаем. Как только мне станет лучше, я пришлю фотографии дома и вид Гималаев. Мы ещё не писали вам о наших путешествиях. Я начну с Джайпура. Джайпур в Раджпутане, это столица махараджей Раджпутана. Это сказочный город, окружённый парковой стеной, весь ажурный, похожий на розовую, с бледно-вишнёвым оттенком жемчужину. Широкая улица – целая гамма тонов в движении – магазины с распахнутыми дверями расположены рядами, много разноцветных тканей и ковров, ослепительно сияет медная посуда самых разнообразных форм; люди стройные и прекрасные в своих богато расцвеченных одеждах и красивых тюрбанах; верблюды шествуют размеренным шагом, разрисованные и украшенные слоны издают дрожащий звон колокольчиков на их покрывалах, и здесь же, посередине улицы, двое мужчин, растягивают, как транспаранты, многоцветные ткани, прохаживаются туда-сюда и сушат на солнце и ветру свежеокрашенную одежду. Для нас всё это выглядело как праздник, для них – привычным зрелищем. Очень интересны их двуколки – на двух высоких колёсах, украшенные и инкрустированные порой чистым серебром. Но, несмотря на всю их привлекательность, мы не рискнули испытать их. Потому как сидеть на них полагается в индусской манере, со скрещенными ногами. Но мы не акробаты и предпочитаем европейское удобство – автомобиль, который здесь используется только туристами.
Как город, Джайпур – небольшой, не больше нашего провинциального города. Жизнь здесь патриархально тихая. Европейская культура едва ли коснулась этого уголка, потому что он находится только под её протекторатом. После захода солнца, никто из населения не рискует выходить за стены города, потому что тигры начинают свои ночные обходы.
Изумляет множество дворцов. Через каждые два дома третий – дворец, и все действующие. Я постараюсь найти несколько фотографий, сделанных мальчиками, хоть и не очень хороших, но всё-таки они дадут вам представление. Из строений совершенно замечателен розовый дворец, называемый Тысяча окон, построенный одним махараджей для своей жены. Вы увидите его на фото.
Затем весьма удивительна астрологическая обсерватория, которая занимает громадную площадь; только, к сожалению, нет почтовой карточки с ней. Это какая-то футуристическая конструкция из лестниц, меридианов, башен – производит впечатление очень современной театральной постановки в духе доктора Калигари*. Астрологию здесь чрезвычайно уважают, так же как и в Тибете.
Из Джайпура мы сделали экскурсию в Голтапасс – Храм обезьян. Вам нужно взять автомобиль, чтобы добраться до подножия горы, затем предлагается забраться на слона, потому что извилистые восхождение и спуск очень крутые. Пересекая горы, мы не могли сдержать возгласов восхищения от самого неожиданного зрелища. Посреди ущелья между горами стоял сверкающий пурпуром и золотом дворцовый замок, словно вырезанный из слоновой кости с огромным количеством ажурных беседок и башен. С противоположной стороны горы стекал ручей и наполнял мраморный бассейн, мраморные лестницы спускались на террасы к этому дворцовому замку.
Я не могу описать всю сложность отдельного строения. Возможно вы разглядите что-нибудь на фотографиях, хотя они не дают полноты объёма, завершённости и красоты целого. Жаль, что главное население этого дворца – обезьяны, совместно со своими соседями тиграми, не позволяют вам наслаждаться и продлить слишком надолго ваше пребывание в этом месте. Эти священные обезьяны постоянно разделяемы на два враждующих племени, и сегодняшние служители, со всем почтением к потомкам Ханумана и с большой охотой, устраивают бои между ними для забавы иностранцев, и, когда опасность становится слишком большой, они разгоняют их с помощью очень длинных бамбуковых кнутов. Наши проводники очень нас торопили вернуться в город, потому что было уже четыре часа, а после пяти тигры выходят на охоту. На обратном пути проводник указал нам на место, где день назад, в это же время, тигр напал на стадо и утащил козу. Там всё ещё следы крови. После этого жуткого рассказа, нам очень захотелось оказаться внутри стен города.
Наше следующее путешествие из Джайпура было в Амбер, без сомнения, это самое красивое из всего, что мы видели. Конечно, природа добавляет много красоты этому месту.
Амбер и старый дворец, где родилась Джодбай [Одно из воплощений Е.И.Рерих. – Ред.], царственная жена Акбара, стоит на холме в живописной долине, окружённый цепью холмистых гор, на вершинах которых вы можете видеть на мили и мили стены островерхих розовых фортов. Сам дворец цвета слоновой кости, частично из мрамора, построен над искусственным озером так, чтобы полностью отражаться в нём. Великолепие архитектуры с величественными пропорциями арочных ворот, которые вы видите, когда спускаетесь на слоне во дворец. Неожиданные панорамы, которые вы обозреваете, арки, роскошь, изысканность строения очаровывают вас полностью. Реальность исчезает в пространстве, и вы живёте всем своим существом в прекрасном и таком романтическом прошлом.
Истинно, трудно представить что-нибудь более романтичное, чем Амбер с его необитаемым дворцом. Внутри дворца прекраснейшая резная работа стен и окон, мраморные умывальницы со специальным устройством для горячей воды, резервуары с ароматной розовой водой, висячие сады украшают орнаменты и зеркальные залы, где канделябры отражаются тысячами огней. Мы видели двор, отделанный белым мрамором, куда приходили для турниров принцы – женихи для раджпутанских принцесс.
(обрыв письма)
* «Кабине́т до́ктора Калига́ри» – классический остросюжетный немой фильм (1920 г.), положивший начало немецкому киноэкспрессионизму. – Прим. перев.
[13-15] января 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк).
(машинопись, перевод с английского)
Дорогие и любимые.
Сегодня хочу ещё раз сказать, как дать возможность делу воплотиться в жизнь. Сколько бы вы ни поливали дерево, до тех пор, пока его корни не станут сильнее, оно всегда будет чувствительно к бурям. Поэтому я хочу сказать о школе и музее – пусть они прорастут в жизнь; пусть музей откроется без шума, основательно, не вызывая раздражения тёмных. Через экскурсии школ, клубов, организаций они прорастут в жизнь. Заметки по большей части в иностранной прессе, но, даже, если они будут небольшие, значит так нужно, и теперь нам сказано заниматься картинами и сидеть очень тихо, без шума. И действительно, обстановка очень неустойчива. Что произошло с франками? Вы помните, как было давно сказано не менять доллары на иностранные деньги; и фунты? И в самом деле – новая волна событий и, как обычно, в новом русле. И Китай, и Афганистан. Здесь необходимы гармония и соизмеримость, [действовать] активно и чутко, и не получая врагов в орбиту вращения. Так же мы все знаем, что враги часто полезны.
Желательно, чтобы Тарухан не откладывал свой приезд; снова было сказано о нём, и мы оба чувствуем, что он и его жена будут полезны. Можно ли дать его первую статью Роджерсу? Вы видели Роджерса? Как он себя проявляет? Отдал ли Ланцелотти два моих костюма в Чикагский инст[итут] искусств. Как идёт отправка книги Учителя в магазины? Храм [Человечества], Теософское общество, Келлогу, в Философический, так же в отд[елы] Mэйси и Брентано. Теперь, получат ли книгу на русском в Каменце?
Как точно было сказано давно, что Индия для нас только эпизод – так и есть. Наш путь много севернее. М-м Рерих скоро вам напишет замечательную местную легенду. Уже сейчас мы видим, как вы обрадуетесь многим знакам в ней. Торренсу пошлите «Адамант» и «Мир Рериха» для отзыва. Я думаю, он напишет лучше, чем Старк Янг. Также Босуэеллу. Нас не удивила лекция Беллоуза; все сухие листья отшелестят и будут унесены прочь ветром, но нужно время. Возможно ли, чтобы ящик с книгами и тесьмой был застрахован на 15 000 долл., конечно, такая сумма всегда вызывает подозрение для обыска. Вы помните видение миссис [С.М.] Шафран? Если Бэйфилда заменят молодым, будет счастье. Мы представляем, как торговцы, большие и малые, будут ходить на задних лапках, обнюхивая К[орону] М[унди], но вы проявите мудрость, достойную Востока.
Мы посылаем вам самые сердечные поцелуи. Духом с вами.
Наши простуды становятся меньше, но вы не утомляйтесь, особенно Порума [Нетти Хорш. – Ред.]. Скажите Мерриту, что я пишу для него большую статью. Ему и Народному приветы. Можно дать ему такую заметку: «Рерих и его семья в настоящее время живут на севере Дарджилинга, где раньше жил Далай Лама. Рериховская группа собирается посетить буддийские монастыри в Сиккиме, художник начинает большую серию картин».
Я также всяческими способами подталкиваю Ярую быть шире и пробовать неожиданные пути. Добросовестность иногда связывает его. Конечно, это хорошо, но исследователи должны быть иногда неожиданными. Хорошо, если это будет не напрасно. Спросите его, получил ли он сообщение от моего брата Бориса. Напишите ему так, чтобы он мог переслать это письмо моему брату.
Только что купил удивительную тибетскую картину за 100 рупий. В Н[ью] Й[орке] она будет стоить от трёх до пяти сотен долларов. Юрик пишет точное описание. Конечно, если за Эль Греко просят 80 000$, во что могут быть оценены приобретения К[орона] М[унди]. И сначала люди попытаются понизить цены. Дьювин постарается заслать агентов. Где Бринтон? Разве не стоит показать ему коллекцию К.М.? Разве не напишет он статью для «Ярмарки тщеславия» за две или три сотни. Рискованно, не трогайте. Для Atlantis хорошо пригласить Крауниншильда или миссис Патёрсон. Намекните Бринтону, что у меня есть несколько хороших идей для будущего.
Где-то сокрыты работы Судейкина, Григорьева, Анисфельда.
18 января [1924 г.]
Письмо Е.И.Рерих к сотрудникам (Нью-Йорк).
(машинопись, перевод с английского)
Родные и любимые,
Сердце не может вместить всю красоту, которая окружает нас и всё, что мы получаем. Сколько раз в день я так горячо желаю поделиться этим с вами и увидеть ваше изумление и восторг.
Сокровищница наполняется больше и больше. Нельзя описать это в письмах. Мы уже писали вам с парохода. Мы уже получили посланные вами статьи о Монгольской Легенде из «Сенчури» и взамен рассказываю вам легенду, которую мы слышали не от Учителя <…> , а от авторитетного человека, местного жителя.
Во всех буддийских книгах, во всех древних индуистских легендах упомянута легендарная гора Меру и сказочная страна Шамбала – эта легенда подтверждает существование этой сказочной страны и её владыки благородного происхождения, чьё имя означает Владыка Истины. В царстве этого владыки есть высокая башня, и на её верхушке огромный бриллиант, который освещает своими лучами всё пространство. Согласно этой легенде, в будущем должен прийти могущественный владыка из народа, не буддист, и его помощники будут духами высочайших инкарнаций, во время его правления явится Сам Владыка Мира.
Некоторые Таши ламы были в Шамбале в астральных телах. Один из них даже написал книгу, в которой описал своё пребывание в этой сказочной стране. Было также сказано, что один из монгольских Великих Учителей, разговаривая с учениками, имел привычку неожиданно исчезать. Его призывали Великие Учителя, и по возвращении он передавал им то, что ему было разрешено. Нам очень нравится описание Башни и огромного бриллианта.
Только что мы получили ваши письма, родные. Сколько радости! Мы радуемся, что сухие листья быстро уносятся прочь. Плохо, когда они долго остаются на ветках. Вы очистите место от старого. Не бойтесь, новые уже направлены и приблизятся в срок. Забота о вас постоянна. Главное – это мужество и терпение. Это есть понимание сроков. Поэтому теперь мы должны [приступить] к выполнению приказа, сидеть целый год как в панцире, кроме выполнения серии картин, никаких других действий и проявлений. Мы делаем это с удовольствием, потому что организм очень ослаблен и нуждается в хорошем очищении после городских испарений. Уже вторую неделю мои гланды в жестоких спазмах и [у меня] приступы кашля, но, как было сказано, главное – очистить гланды. Я хочу сказать, касательно открытия Музея. Если вы хотите говорить или писать об открытии, будьте правдивы. Не унижайте себя, говоря, что музей открылся из-за получения тысяч писем и т.д. Имейте мужество сказать, что это делается группой друзей и, в случае вопросов, не забывайте о себе и не скрывайте, что около вас есть ещё семьдесят семь друзей, чьи имена не могут быть опубликованы. Это правда. И прозвучите более внушительно, чем все сентиментальные выпрашивания поклонников неизвестного достоинства. Реклама о событии такой важности в будущем не нужна. Не бойтесь атак. Вы знаете, что вы делаете, но атакующие слепы. Откройте музей с достоинством и без дешёвой помпы. Вы знаете, но не они. Не безымянной толпой <…> очень много. Это звучит внушительно и хорошо. Очень, очень скоро можно будет понять его, и это постепенно придёт.
Мои родные, мои любимые, если бы только вы могли видеть рост своего духа, какой бы радостью наполнилось бы ваше сознание. Мы видим и радуемся. Будьте всегда такими едиными. Решайте все вопросы только вместе. И постепенно ошибки исчезнут. Мы радуемся приезду Гребенщикова. Всем своим существом я чувствую его огромную важность для будущего и для новых дел в Америке, которые обязательно начнутся до нашего отъезда. Это на ближайшие два или три года. Я очень прошу Логвана обратить самое серьёзное внимание на Тарухана: он будет полезен для него на Аляске, где такое количество серебра. Если он и не аристократ, то сейчас он принадлежит к высочайшей аристократии духа. Его мышление прекрасно и вмещает широкие горизонты. Он уже чувствует размах своих крыльев, и его полёт будет мощным. Всё, что будет сделано для него, будет возвращено сторицей. Завадский может подъехать позже. Я ему сочувствую, у него тяжёлый багаж. Нет необходимости торопить его с приездом. Я часто думаю о Поруме. Боюсь, не утомляется ли она. Двадцать восьмое дек., послание Учителя: «Научи Поруму не трогать старых вещей в её доме. Старые вещи, принесённые в её комнату, предпочтительно заменить новыми и цветами. Для неё лучше иметь возле себя новые вещи. Пусть повесит “Сам вышел”».
Мои родные и любимые, я обнимаю вас всем своим сердцем. Вы непрестанно в моих мыслях. Каждому из вас шлю любовь и заботу.
[18-20] января 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк).
(машинопись, перевод с английского)
Проф. Р[ерих].
То, что вы пишите о нападениях некоего Келлера в Филадельфии, очень типично. Обычно эти отрицающие элементы ничего не видят и ничего не слышат. О картинах самого Келлера тоже ничего не слышно. Если для нового каталога будут сделаны уменьшенные иллюстрации Легенды и Чуда, наверное будет хорошо издать брошюру на иврите с семью статьями о Мессии для Польши, Галиции и России. Можно указать, где в настоящее время находится изображаемое, но публикация не должна исходить от наших учреждений.
Мы получили интервью Логвана. Очень хорошее. На такой широкой основе всё представляется значительным и несомненным.
<…> Мы порадовались объединённому с миссис Шафран сознанию. Кольцо Френсис [Гранд] – знак постоянного наблюдения за движением духа. Оно замечательное. Желательно быть осторожными с Фельдманом. Прежде он был плохим художником и весьма плохим. Во что он превратился сейчас, я не знаю. Гребенщиков пишет, что [А.В.]Руманов стал делать хорошо то, что раньше портил. Делает ли он это только от страха или от осознания – этого я не знаю, но как только он начал делать хорошо, его работы сразу стали улучшаться. Поистине, мы сами несём в себе барометр нашего благополучия. Как легко будет людям принять это, и как выгодно. Но глаза и уши всё ещё плотно закрыты.
Проф. Р[ерих]. 2.
Дорогие и любимые, я прошу вас перевести тихо, по библейски, и разместить это в Heart`s International of America или Century, где лучше примут. Просите хорошую оплату. Тагор получает $500 за маленькую статью. Копию английского перевода пошлите Рапикаволи для итальянской прессы. Напечатайте русский текст в четырёх экземплярах и пошлите Яруе, чтобы он поместил в Латвии и Германии, Шкляверу для Vie des Peuples, Гребенщикову, чтобы отдал м-м Савидской и Чистякову в Харбин, Пекинская, 42. Вторую английскую копию послать Гордону Боттомли для Англии, и, когда она будет опубликована в Америке, можно будет цитировать из неё и послать её в газеты. Я надеюсь, эта статья дойдёт до вас не вскрытой и в целости. Русский оригинал храните в архиве. Будет вторая и, возможно, третья глава. Я прилагаю план выступления для Логвана, в этом же стиле. Но возможны изменения. В этой статье вы найдёте много мыслей, которые покажут вам, как мы живём. Для вас эта статья – простое письмо от нас с рассказом о нашей жизни. Если окажется слишком длинно для журнала, вы можете поделить её на две статьи, но не сокращайте её, потому что в ней нечего сокращать. Нельзя сказать об этом короче.
Вчера было сказано о лестнице Иакова: «Помните камень под головой».
Наша простуда прошла. Берегите своё здоровье. Духом с вами.
[ 25 ]января 1924 г.
Письмо Н.К.Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, перевод с английского)
Проф. Р[ерих].
Дорогие, относительно изменений в штате учителей, я вспоминаю мои двенадцать лет в школе. Из шестидесяти трёх каждый год менялись от трёх до семи. Тому было много причин. Момент ухода мы всегда старались сгладить для того, чтобы уменьшить враждебность. Очень часто нам это полностью удавалось.
Пусть Грёб[енщиков] принесёт наше совместное фото. Можно взять цитату из статьи Бальмонта и сказать американцам от прибывших самые лучшие слова современного русского писателя. Вот так.
Горький теперь ничего не пишет. Мережковский стал старым. Куприн пьёт очень много, и его последние работы неубедительны, а Бунин мелок. Кто ещё?
А мы каждый день имеем новые знаки. Всё для будущего. Дорогие и любимые, будьте твёрды. Грядут великие годы, 1924 уже наступил.
Духом с вами.
Я сейчас пишу вторую часть статьи. Разве не будет хорошо перевести её на иврит? После американских журналов почитайте о пророчестве Захарии. Конечно, вы поймёте, что за Иисус имеется там в виду. Обратите внимание на камень перед Иисусом и на северную страну. В Тheosophist`е говорится о камне Друидов, который был принесён ими из Англии.
Вы пригласили Барроуза из Детройта, чтобы увидеть К.М. и ради покупок для Музея[?]. Портрет <Finaldn Kasimir Sarbonnier> (1818) актуален для Англии. В Париже в Церкви инвалидов есть его фрески. Портрет явно этого художника.
Мы все желаем вам здоровья и сил. Помните, как в Библии пророк Даниил ослабел после видения. Потому миссис Д. должна проявить о себе бо́льшую заботу. В приглашениях от К.М. не стоит упоминать других видов деятельности. Иначе можно перечеркнуть исследования. Лучше пригласить на выставку.
Можно ли получить аванс от Крейна на книги Гребенщикова. Было бы так хорошо, если бы он помог ему. Это было бы лучше сделать, когда Греб[енщиков] приедет. Только бы этот Крейн не отправился путешествовать слишком далеко. Гребенщиков пишет о двух русских подрядчиках-строителях, которые получают послания в Париже. Было бы интересно раздобыть их адреса и дать им книгу. Не для Сибири ли они? Чахембула пишет об интересной лекции, показывающей климатические изменения в Сибири. Он пишет хорошие письма. Всё ещё имеет трудности в семейных делах (это секрет).
25 января 1924 г.
Письмо Е.И.Рерих к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, перевод с английского)
Родные и любимые, итак, могу сказать вам – горы. Не знаю, с чего начать. Иногда хочется просто передать вам не впечатление и новую информацию о нашем пути, но то, всегда чудесное, что окружает, чем наполнена атмосфера нашего дома, всё, что мы черпаем из великой в своей простоте религии Будды и глубины всё ещё не понятой Библии, это вытесняет всё остальное. Мы читаем Библию с новым пониманием, и наше изумление бесконечно. Мы всё это отметим и пришлём вам, и поэтому, прежде всего, я даю небольшой отрывок из Учения М.
«I. Плотность материи препятствует всякому опыту духа. Это касается как людей, так и всей природы. Для доступа надо расплавлять материю; при расплавлении получается особый газ, ассимилирующийся с субстанцией духа. У человека центры нервов выделяют газ при всяком экстазе счастья или несчастья, и так получается уже мастерская духа. Потому неблагополучие называют посещением Господа, а всякое сонное житьё – смертью духа. В природе экстаз являют: гроза, землетрясение, вулканы и приливы; такая же мастерская духа начинает работать, потому благословенны все искры экстаза. Будучи расплавлена, материя поддаётся улучшению и даёт новые формулы. Вместо известных изысканий достаточно отразить элементы в наших зеркалах и накоплять новые формулы. Тогда остаётся вторая часть работы, чтобы терпеливо и вовремя дать их людям. По огням экстаза бродит Наш Луч, стучась в сердце. Где оно, счастье или несчастье, открывшее вход? Но, прикасаясь к уже расплавленной материи, чуете пульс Земли, и сердце должно выдержать тяготение. Те, которые примут участие в этой работе, должны беречь сердце. Потому Говорю, родные, берегите сердце, всё остальное починить легко. Оно представляет материю, тогда как нервы подлежат духу. На стук духа открывается дверь солнечного сплетения. Но каждый стук материи – это удар [по сердцу]. Каждый, желающий соприкоснуться с формулою материи, должен беречь сердце. Медицина Наша учит, как дыханием бронировать сердце.
II. Эманация нервов невесома, необоняема, незрима, ибо она от духа. Продукт сердца – кровь, со всеми измерениями Земли. Потому когда говорят, надо почувствовать сердцем, это значит, надо применить к земному плану. Единым мостом между пониманием духа и принятием Земли являются белые [кровяные] шарики. Но вы знаете, какая битва сопровождает их существование. Белые шарики подвержены силам Земли и несут знание духа. Не кажутся ли они вам Белыми Братьями? Потому так трудна гармония на Земле. Вопрос: не значит ли это, что анемичные люди более духовны? Часто да. Но для работы в месте, где дух сошёл в материю, нужно иметь условия обоих планов. Нельзя удаляться от Земли и надо пребыть в духе. Для одоления земных формул надо иметь прочный канал сердца, ибо отражение знаков Земли несёт опасные искры. Но для Земли всё должно совершиться на земном плане. В этом главная причина существования Белого Братства.
Потому по Земле надо дойти до Нас. Открыть Нас, как руду серебряную, лучшую под корою Земли, не на крыльях, но идя [по Земле], достигая Буддхи.
На белом верблюде шёл Христос с Морией через Памир; горы, реки, холмы Ал. полны серебра. Берегите сердце на тропе серебра».
В Библии прочтите Пророчества о Христе, как они ясны и как неправильно они истолкованы церковниками. Прочтите пророка Захарию, который жил за 500 лет до Христа. Глава III – замечательное место об очищении запятнанных одежд как о символе инициации. И именование Христа – ОТРАСЛЬ, глава 6, и в конце главы 11 беседа о тридцати серебренниках. Вспомните, когда Иуда, раскаявшись о содеянном предательстве, пришёл к фарисеям и бросил им их тридцать серебренников и как они, поскольку это была цена крови, не решились положить их в храм, но купили на них у горшечника землю, чтобы хоронить путников. Есть так же и другие места. Замечательные своим сходством с нашим Учением, но это в следующий раз, потому что сейчас не могу их найти. Я сержусь на бумагу, потому как она многое не позволяет [высказать], но вы поймёте это в духе. Завеса приоткрывается всё больше и больше, и как описать вам всё святое и великое, что сияет над нами. Поймите то, что я хочу сказать именно сейчас: можно иметь громадные знания во всех областях науки, знать и даже управлять ещё не известными силами природы, но самое важное знание – это знание сроков, и это знание даётся вам. И, неся это знание, мы должны с гораздо большим напряжением и терпением работать каждое мгновение, благодаря справедливость Благоволения, которое даёт нам это величайшее счастье.
Сегодня снова было радостно услышать, как простые люди и ламы ожидают скорого прихода Владыки Мира, Спасителя народов. Согласно их вере, Он не дух, но человек, который достиг всех совершенств. У людей есть уже его изображение в образе Владыки, окружённого воинами всех наций и религий. Он – Владыка – Воин, и скоро даже звери примут участие в битве.
Ламы говорят, что много пророчеств уже исполнилось, и считают этот год очень важным, как начало новой эры. Учитель Юрия – астролог. Я думаю, если он будет не очень занят, мы возьмём несколько уроков. Будет трудно, потому что их терминология сложна и потому что их вычисления заменены знаками и символами. Я сужу по трудности их непонятных вековых записей. По их календарю мы вошли сейчас в шестнадцатый цикл; цикл равен шестидесяти годам, сам год называется Деревом Мыши. Следующий будет Деревом Быка. Юрий старался объяснить, но, кажется, он этого сам не понимает. Вместо цифр они берут пять элементов: дерево, металл, огонь, землю и воду в двух началах, мужском и женском, и комбинируют их с двенадцатью животными: быком, мышью, свиньёй, собакой, драконом, змеёй и т.д. Я ожидаю дальнейшего объяснения. Тибетские вековые записи берут начало в 1024 году, прибавьте шестьдесят циклов – вы получаете 1924-й. Мы радуемся, что сухие листья отпадают: работа только с новыми и с нашей молодёжью. И эти новые не будут иметь дипломов, не будут сверкать золотом и бриллиантами, но принесут свои души. Эти дни исполняются.
Комната, где жил Далай Лама, стала моей комнатой. Здесь находятся два алтаря – Будде и Христу, и Сергию, и здесь же висят священные изображения Тибетских святых. Я пошлю вам несколько фотографий.
Я обнимаю вас всех одним объятием. Мои любимые, берегите ваше здоровье.
30 января 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, перевод с английского)
30 января, 1924 г.
Родные и любимые. Возвращаю вам страницы каталога, на обложке которого находится логотип нашего учреждения. На второй странице знаки Мастер Института и К.М. не нужны, потому что слишком много знаков на одной странице. «Адамант» в формате книги Селивановой. Будем придерживаться одного вида наших изданий. Текст каталога очень хороший, не сможете ли вы проработать таким образом все картины. Сейчас вы, очевидно, получили обе книги. Можно ли сделать два отзыва по ним и попросить Роджерса распространить их по синдикатам. Пришлите мне объявление об Атлантис. Я отправлю его в две-три здешние школы.
Только что мы получили тридцать экземпляров «Адаманта». Теперь книга хорошая, но я заметил несколько опечаток. Цена не меньше $1. Вы поступаете правильно, предлагая Тарухану приехать в апреле. Он будет очень нужен. Конечно, Завадские могут приехать намного позднее. Я опасаюсь за Завадского. Их четверо. А [он] меньше приспособлен к жизни, чем Гребенщиков. Они быстрее осмотрятся вокруг.
Мы получили больше заметок о Музее. Их содержание о его деятельности хорошее, в спокойном тоне. Так и должно быть.
Я посылаю вам вырезку о серебре. Если Латвия использует сейчас серебро, не мог бы Яруя теперь установить связь с правительством; если Англия признает Россию, деятельность «Мирового Служения» может очень сильно расцвести. Будет полезно написать директору банка Mэю, указав ему на Ярую.
Сижу перед картиной Гималаев, и мысли летят в Америку, Ригу, Париж, Литву. Везде возрастают важные дела. Как мы уже вам писали, мы полностью воздерживаемся от личных контактов, согласно срокам, данными нам, мы должны сидеть очень тихо.
Вы послали сообщение об открытии Музея проф. Сигристу? Сегодня были два землетрясения – дома скрипели и очень долго после бился внутренний пульс под землёй. Завтра мы будем на Буддийской службе в монастыре Гум.
Столько много мыслей, столько много работы – только выполнить.
Мы шлём вам нашу силу и любовь. Р.
P.S.
Мотив орнамента для Атлантис можно взять от древней Мексики и Центральной Америки. Кто, кроме Круга, поможет развесить картины? Вы нашли финскую девушку? Если Шолле уехал в Чикаго, нельзя ли его спросить, получили ли они от Lanzelotti два эскиза, подаренные мною. Он организовывает там художественный факультет.
30 января 1924 г.
Письмо Е.И.Рерих к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, перевод с английского)
Родные и любимые – 27 января мы получили Послание: «Те, что в Америке – молоды духи. Много масла сгорает в их лампадах. Для них текущий год важен; вы знаете ценность земной работы, но они лишь ждут Посланий (messages), не принимая в расчёт положенного срока, и забывают о концентрации тёмных сил в N[ew] Y[ork]'e. Лишь году дайте пройти – много лучше будет. Ничего нельзя выставить под ливнем, но после солнце особенно сияет». Мои любимые, примите это во внимание и постарайтесь стать ближе друг другу с мыслью о величайшем мире – о важности того, что создаётся. Если сейчас не учесть всех колебаний в работе, по крайней мере, их надо предвидеть и верить. Так, каждое большое задание требует особенно осторожного и терпеливого анализа, а всё торопливое, непродуманное и уязвимое – не достойно. Помните, как садовник заботится о редком цветке, как бережно он укрывает его от холода и от солнца. Проникнитесь глубже в понимание Великого Учения – Учения самой жизни. И как жизнь сложна и полна всех её кажущихся противоречий, потому что мы не видим всех причин обстоятельств и условий, окружающих нас. И поэтому требуется, прежде всего, гибкость понимания и находчивость в применении Учения. Вы владеете величайшими сокровищами – знанием сроков. Припоминайте, размышляйте, не теряйте ни одного из них. Было бы хорошо выписать их все на отдельный лист. У нас есть ещё несколько дат для вас, но я назову вам их позднее, после некоторых размышлений.
Ещё раз прошу вас принять Гребенщикова с открытым сердцем, как своего. Вы будете с ним работать, и ему в будущем строительстве отводится значительная часть. Он будет очень нужен Логвану.
Сейчас у нас радость. Только что получили ваши письма, большое спасибо, дорогие. Если бы вы только знали, как мы ждём ваших писем. Первыми пришли письма от 23, 22 и 26 декабря. Они путешествовали больше месяца. Все ваши вопросы о Музее так понятны и так невозможно ответить на некоторые из них. Давайте возьмём, к примеру, тон стен. Указать, не видя, невозможно, потому что оттенок – это ещё не всё. Он изменяется в зависимости от освещения стен. Если Музей начнётся с секретной комнаты, это неплохо. Она более сокровенная. Освещение лучше из центра, и поэтому висячие лампы в центре потолка не так плохо. Мы не любим специальные отражатели. Мы предвидим, что развешивание картин будет очень трудным. Это большая наука и поэтому не спешите с окончательным размещением. Попробуйте разные комбинации. Хорошо бы пригласить миссис White. Кстати, почему бы ей не принять участие в жюри? В отношениии Bel-Geddes у меня о нём очень решительное мнение: глупый и самодовольный. Поэтому требует для себя особое время и внимание. Игра не стоит свеч. Я бы не привлекала его слишком близко к школе. Всем своим существом я чувствую, что новые подойдут. Но нужно терпеливо ждать. Мы все страдаем от недостатка терпения и поэтому мы поставлены в такие условия, чтобы приобрести его.
Без терпения невозможен никакой прогресс; это в полной мере понято индусами, и они без всякого сомнения приняли это в своей жизни. Всех, кто страдает от нетерпения, было бы хорошо переместить в Индию на срок больше трёх месяцев – хорошая стажировка, хотя, я думаю, некоторые не выдержат в полной мере. Лекарство будет слишком сильным. Здесь исчисление времени потеряно. Что наш день – что День Брамы, никакой разницы. Все живут неосознанно или осознанно в вечности. Поэтому много избыточного времени. Жаль смотреть на эту прекрасную страну и на её милых обитателей, утонувших в летаргии, недостатке активности и проявления индивидуальности, как мёртвые люди в доме; и дети не знают, что делать, с чего начать.
Их касты с ужасными условностями. Очень мудрые в начале расы, но теряющие всё своё значение. Представьте, что человек, имевший несчастье родиться в касте ювелиров, должен продолжить труд своего отца, и может жениться только на дочери ювелира. Все другие профессии для него закрыты, и поэтому, принимая во внимание этот жестокий закон, мы, мечтавшие жить в мире, максимум, с двумя слугами, оказались окружёнными целой деревней. Повар не может мыть посуду. Поэтому у него есть помощник; дворецкий не может подметать пол и отапливать дом, поэтому для уборки полов и работ по сантехнике есть специальный чистильщик. Санитарные условия очень примитивные: ванна и другие удобства приносятся и уносятся. Растопка печки и доставка чистой воды отдаётся <…>; для постелей, чистки умывальных раковин, стирки, ухода за костюмами (они должны быть вывешаны на солнце каждые две недели) – нам пришлось нанять по одному человеку. Кроме этого у нас есть конюх для лошадей и специальный человек для прачечной. Но самое большое неудобство – это так называемый Сердар или домашний слуга, без которого, кажется, ничего не может быть сделано. Мы стараемся каждый день проникнуть в мистерию его деятельности, но безрезультатно. Для нас налицо только один вид его деятельности, его стояние у стола в очень колоритных одеяниях, весь в белом. И надо отдать ему должное, он выглядит очень красиво. Он ходит в город за покупками, но не может нести пакеты. Есть специальные кули, и не важно, насколько мал этот пакет, Сердар возвращается сопровождаемый кули. Если вы выразите пожелание, чтобы ваши полы и окна были вымыты, приглашаются жёны [слуг] виллы, и никто из слуг даже не помышляет прикоснуться к этому. Если ко всему добавить, что многие имеют большие семьи, и все эти существа толпятся вокруг нас, потому что комнат много, вы поймёте, что я не преувеличиваю, называя это деревней. Спасение только в том, что зарплата невысока. Самая большая зарплата – 50 рупий, которые получили повар и Сердар, остальные от 15 до 30 со своей едой, в чём я немного сомневаюсь. Но продукты здесь очень дешёвые и хорошие. Если бы вы только могли видеть всю эту нищету и углы, где они счастливы жить, у вас не хватило бы сердца выгнать их. Очень часто вы видите, как из этих углов появляются новые персоны, ещё не виденные, чьи-нибудь бабушки, тётки, и поэтому население нашей деревни не может быть определено статистически. Мы надеемся скоро послать вам фотографии дома, слуг и деревни.
Юрик просит дать возможность использовать его книги общим друзьям, но не давать их ученикам, потому что некоторые из них очень ценны для него. Мы вас очень просим начать рассылку книг и также послать один экземпляр на русском и «Адамант» проф. В.Перцову. Мои любимые, я обнимаю вас всех одним крепким объятием. Каждый из вас проходит перед моим взором и занимает уголок моего сердца, принадлежащий ему. Храните здоровье миссис Ш[афран]. Обнимите и крепко поцелуйте её от меня. Мы очень просим Поруму не утомляться.
5 февраля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
Родные и любимые. Как много знаков вокруг нас! Только за один январь произошло так много величайших событий. Как осознать всё будущее. Постепенно мы начинаем узнавать о существовании некоторых замечательных книг. Мы постараемся найти их; Юрий должен перевести их на английский. Первая картина из Серии [«Его страна»] уже написана. После посещения монастырей я начну сразу несколько других. Мне очень хотелось бы помочь вам в развешивании картин в Музее. Хорошо, что Музей не будет начинаться с фойе и приёмной комнаты. Ни Музей, не выставка не должны быть в этих помещениях, потому что фойе и приёмная комната имеют своё специальное назначение.
[Н.Н.]Селиванова пишет о статье в «Нашем мире» на Рождество – но разве моё интервью не было там? Я посылаю вам несколько посвящений для размещения их в «Адаманте».
Я прошу вас вместо заголовка «Огни радости» поставить заглавие статьи «Струны Земли (Мысли в Сиккиме)». Можно дать маленькую заметку: «Проф. Р. на выставке Восточно-индийского общества искусств в Калькутте приобрёл четыре картины индусских художников для коллекции К[орона] М[унди]. Среди них Gogonedra Nath Tagor, имеющий огромную репутацию в Индии». Лучше подождать [давать заметку] до лета, не сейчас.
Мы радуемся тому, как деятелен Гребенщиков. Было ли у вас что-нибудь в понедельник, 4 февр[аля]? У нас были странные явления. Мы плохо себя чувствуем от того, что письма явно теряются, и мы никогда не знаем, всё ли доходит до вас, и мы так ждём ваших писем, и читаем их все вместе. Всё, что написано, пишется нашими любимыми воинами. У вас много дел; крепко, крепко целуем вас. Духом с вами Р.
Пошлите «Адамант» и «Мир Рериха» сёстрам Lewisohn с письмом от Логвана, с моими наилучшими пожеланиями и приглашениями в Музей и школу.
5 февраля 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам (Нью-Йорк)
Мои родные и любимые. Вчера получили письма от Порумы, Логвана, Модры и Гребенщикова. Ваши письма не пришли. Из письма Гребенщикова ясно, что какое-то письмо не дошло до нас. Было радостно получить фотографию Порумы и Логвана. Они выглядят очень хорошо. Святослав находит, что они ужасно шикарны. Все мои любимые лица – над моим рабочим столом в комнате, где мы получаем messаges и где я работаю. С нетерпением ожидаю фотографическое оборудование для того, чтобы начать делать фотографии наших окрестностей. В субботу мы ездили в Гум, семь миль от Дарджилинга, ещё выше в горы. Там есть монастырь, недавно основанный монголом, который прибыл из России. Сам он умер, но его ученики с благоговением относятся к его памяти и рассказывают много удивительных вещей о его духовных достижениях и возвышенных знаниях, особенно в астрологии. В самый момент его смерти все монахи видели радугу, появившуюся над монастырём. Храм монастыря посвящён почитанию Будды-Майтрейи, грядущего Будды. В центре храма помещена Его колоссальная фигура, сделанная из золота, с короной на голове, потому что Он – Владыка мира.
Ламы говорили нам, что почитание грядущего Майтрейи было открыто провозглашено только три года назад, когда духовный глава Тибета, Таши Лама, благословил отливку из разных драгоценных металлов грандиозной статуи Будды-Майтрейи и размещение её в самом большом и почитаемом монастыре, в Таши Лумпо, где находится также резиденция Таши Ламы. Трогательно видеть, каким огнём сияют глаза лам, когда они говорят о Будде- Майтрейе. Как они ожидают его прихода! Как верят в его скорое появление. Они видят его обладающим высшей силой и великим состраданием. Мы пошли туда на службу, которая была заказана для нас учителем Юрия по имени Lma. Служба проста, но выглядит очень впечатляющей. Вообразите храм обычной китайской архитектуры, белые только пятна окон, и около входа расположены колёса с их священной молитвой «Ом мани падме хум». Эти колёса производят на вас впечатление висящих в ряд японских фонариков. Внутри храма стены белые. В середине центральной стены возвышается на всю высоту храма золотая фигура Будды-Майтрейи в белой короне, усыпанной бирюзой и кораллами; по обе стороны Будды – Авалоките́швара и другие великие учителя. Перед ними поднимается череда огней горящих масляных ламп, цветов и благовоний. На возвышенности с левой стороны сидит главный Лама в жёлтом одеянии, который читает молитвы и подносит дары, бросая в воздух зёрна риса и других круп. Негромкое ритмичное чтение монахов в халатах малинового цвета, сидящих на маленьких ковриках перед столиками, на которых лежат священные книги и стоят медные чаши, куда смотритель наливает из больших сосудов горячий тибетский чай. Этот чай состоит из чая, масла, молока и соли. И неожиданно врывается звук трубы, флейты, барабана и цимбал. Я люблю их трубы. Они из латуни, длинные и тонкие; они звучат как призыв, как будто устремляя вдаль, как бы давая путь вашим устремлениям. Будучи больших размеров, они могут быть очень динамичными. Согласно обычаю, мы должны были предложить хатыки – длинные шёлковые белые полотенца – главной святыне и главному Ламе. Конечно, вы можете себе представить, с каким чувством мы подносили лучший хатык Будде-Майтрейе. В день заказанной службы неожиданно приехал из Таши Лумпо один из самых важных Лам. Мы попросили о встрече с ним, и, ввиду нашего пожертвования 100 рупий монастырю, нам было разрешено увидеть его.
Мы увидели старого человека, одетого в обычный халат малинового цвета, украшенный богатым многоцветным шёлковым верхним одеянием. Он сидел на маленьком возвышении на коврике, доброе и умное лицо. В ответ на наше приветствие и подношение хатыка он положил на каждого из нас жёлтую шёлковую ленту, затем дал проф. Р[ериху] особо священный подарок – талисман от любого, приносящего смерть оружия и сказал ему всегда хранить его при себе. Талисман завёрнут в бумагу и размером не больше фасолины среднего размера. Мне была дана упаковка благовоний и их знаменитые пилюли, которые готовятся из мускуса. Они излечивают любую простуду, как рукой снимают. Святослав привезёт их в Америку для анализов. На следующий день мы опять были в том же монастыре на их танцах, которые проводятся один раз в год, в канун их Нового года 4 февраля. Некоторые из этих танцев очень красивы, особенно костюмы. Музыка монотонная, но в целом духовная. Я прилагаю программу и толкование танцев. Эта программа из другого монастыря, из красной секты*, более примитивной. Но в ней есть свой смысл. Танцы красной секты очень отличаются: в них нет красоты или чувства обряда. Всё рассматривается на уровне стандартов толпы и представляет собой скорее ярмарку, чем мистерию. Но даже это производит впечатление на некоторые простые души. Например, когда слуги ада, найдя душу убийцы, приводят её к Владыке ада и он, выслушав исповедь убийцы и взвесив все его грехи на весах, отправляет его в кипящий котёл, вы можете увидеть, как некоторые из женщин плачут, а затем убийцу действительно приводят к котлу и опускают его в горячую воду.
Я очень жду фотографий вашей святыни и некоторых из ваших классных комнат и т. д. Я очень-очень беспокоюсь о Музее, потому что это Его Музей, и я очень хочу сказать: будьте осторожны, не раздражайте других слишком сильно; не только Музей, но и другие явления должны быть очень хорошо изучены. Не нужно слишком много заметных проявлений. Дайте время, чтобы всё утвердилось, главное – это накопление опыта, который не даётся с той скоростью, которую вы хотели бы развить. Не развивайте новых идей, потому что старые ещё не утвердились и полностью не воплотились в жизнь. Уже даны колоссальные мероприятия на ноябрь 1926 года. Я даже боюсь рассказывать вам об этом, это так неожиданно. Я могу только поражаться тому огромному количеству энергии, которое даётся Логвану, потому что, если бы этого не существовало, ему не было бы дано так много разных видов деятельности. Воистину, он может быть подобным вулкану энергии. Пожалуйста, скажите этому родному вулкану, что в настоящее время ему не следует взрываться. Его энергия нужна для нового грандиозного мира.
Я очень-очень огорчаюсь, что не могу свободно писать на английском. Я так люблю писать каждому из вас, но здесь без практики я полностью забыла этот язык. Скажите Порумочке, она должна помнить все указы, ей не следует уставать, не следует утомляться, а нужно заботиться о себе и терпеливо ждать, потому что всё придёт в лучшее время. Бусина, ей данная, из священного камня Зи. Он очень редок в Тибете. Из частей этого камня делаются глаза и брови Будды. Поцелуйте посильнее Модру; из её писем я чувствую её доброе, хорошее сердце и хочу приласкать её и сказать, что знаю, как растёт её дух. Скажите также Порумочке, что она часто рядом со мной. Недавно Учитель показал мне одну мистерию: она в ней присутствовала, и, приходя в себя, я слышала её мягкий голос, произносящий «Как чудесно». Она тесно связана со мной. Иногда меня мучает желание передать вам всю мою любовь, всю мою веру в рост ваших душ. На днях я видела Авираха, и на сердце у меня было так хорошо и тепло.
Мои дорогие Радна и Ояна, вас, мои родные и любимые, я обнимаю. Я чувствую и люблю вас всё больше и больше. Миссис Ш.** я крепко целую и очень прошу заботиться о своём здоровье. В будущем так много счастья; только сердцу нужно выдержать его. Я предвижу будущее, там так много работы и радости, только бы не испортить ничего чрезмерной торопливостью, невыполнением и непониманием сроков. Моё письмо становится бесконечным. Меня уже торопят. Ещё раз я обнимаю вас всех, мои дорогие, любимые, родные.
Иск[андер] Х[анум].
* Секта «Красных шапок» на Тибете. – Перев.
** С.М. Шафран (мать З.Г. Лихтман).
Искандер Ханум – псевдоним Е.И.Рерих.
[12] февраля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
Родные и любимые, в течение двух недель мы будем вне почтовой дороги. Сколько событий в мире произойдёт за это время. И два ваших дорогих нам письма будут ожидать нашего возвращения. Всё как-то ускоряется, и даже мы боимся, не слишком ли тороплив темп событий. Когда же мы узнаем, что вы делали четвёртого или пятого февраля? Были ли какие-нибудь атаки? Что за серый вибрирующий камень видела миссис Ш[афран]. Сейчас я пишу картину «Жемчуг исканий». Двое молодых тибетцев собирают на нить жемчужины, и позади них нить клубящихся облаков. А выше – цепь снежных гор. Мир, устремлённый к исканиям.
Наши газеты полны событий; вероятно, вы имеете ту же информацию. Вы читали, что русские меняют валюту на серебро? Если вы помните, все это сказано со времён Лондона, и что мы будем удивлены, как в какой-то записи всё это уже было отображено как будущее. И поэтому так важно – руководствоваться Учением. Только в будущем мы оцениваем прошлое. И всё Водительство. Как сказано, идите светло.
Духом с вами. Р.
P.S. В рецензиях на «Адамант» нужно подчеркнуть, что с 1920 года в разных слоях общества были разбросаны мои письма и статьи, и они нашли весьма многообразное эхо. Книга будущего.
2. В отзыве на книгу [Н.Н.]Селивановой подчеркните, что это книга фактов. Лучшая биография – это факты и итоги для пользования молодыми поколениями, такие книги важны как вехи. Самое лучшее – это сделать два или три отзыва и самим их послать. Предложите Боттомли дать отзывы об обеих книгах. Легенду лучше послать Яруе для русского издания. Он или Гребенщиков могут послать её в Чехословакию; с ивритом может помочь Ривкин, и потом уже напечатанную книгу можно послать широко и анонимно в разные страны. Затем также в Харбин, Чистякову, для газет, и в Каменец, Иерусалим, Индию, Мадрас, Новую Индию.
[12] февраля 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам (Нью-Йорк)
Родные и любимые, прежде всего самое важное. Если иногда сроки откладываются, то бывает, они переносятся ближе. Можно опубликовать легенду. Можно напечатать в журналах как любопытное пророчество Востока. Она должна быть переведена на четыре языка: англ[ийский], итальян[ский], иврит, чешский. Итальянский перевод может сделать м-м Рапикаволи, Турин. Они могут даже получить за это плату. Это не запрещено. Иврит – для Ривкина. Чешский – для Гребенщикова. Он может предложить сделать это через Джона Крейна. Английский прекрасно сделает Фрэнсис [Грант. – Ред.]. Но добавьте ещё одно пророчество: «Тибет и Новая Страна пойдут навстречу семи звёздам под знаком трёх звёзд, пославших миру камень. Сокровище готово, и враг не овладеет Щитом, покрытым золотом. Ждите Камень». Пусть они готовят, не теряя времени. Замените слово «Акбар» на «Правитель Индии». F и U [По всей видимости, Фуяма и Урусвати – Перев.] нигде не упоминать. Родные и любимые, торопитесь сделать это.
Через два дня мы уезжаем на две недели и, возможно, больше на паломничество по монастырям. Мы посетим шесть или семь монастырей и пещер, среди них знаменитый монастырь Ташидинг, где каждый год в феврале в полнолуние случается чудо. Чаша чудесным образом наполняется водой, и к этому дню со всей страны собираются паломники, чтобы получить, по крайней мере, каплю этой воды. В это время мы будем среди них. Часть пути мы идём верхом на лошадях, часть пешком, но меня, к моему стыду, будут нести на такой штуке, которая напоминает лодку. Собирается большой караван, так что мы берём палатки, кухню, провизию. С нами едут повар и ряд других слуг и кули. Мы идём под руководством главы Тибета и Ламы Сааба, учителя Юрия. Он идёт с нами для того, чтобы дать нам наилучший приём в монастырях и необходимые разъяснения. Погода чудесная, прохладно, в тени даже холодно. За всё время у нас было только два жарких дня в Бомбее. И в других городах, не исключая Калькутту, погода оставалась прекрасной, не выше 60 или 70 градусов [15,5° – 21,1° – Перев.]. Ночью гораздо прохладнее, и здесь ночью даже холодно. Мы согреваемся камином и масляными обогревателями. Мы ходим в шерстяных вещах, а после четырёх часов надеваем тёплые пальто. Порумочка здесь бы замёрзла.
Прямо сейчас проф. Р. подумал, что будет хорошо пойти к WM. Rogers 70, Пятое Авеню и попросить его опубликовать легенду, естественно, подразумевается анонимно. Он может поместить её в Америке и Чехословакии. Следует попытаться разными путями, и лучшее решение придёт, когда луч соединяет Учителя с учеником, тогда ключевое понимание передаётся интуицией духа. И ни письмо, ни знак, но абсолютное знание духа направляет действия учеников. Это абсолютное знание – быстрейший ток; истинно, не интеллектуальные решения, но знания духа. Поручительство Учителя позволяет нам идти самым высоким путём. Я добавляю слова Учителя: «Думы Наши о вас. Шлём Учение, как идти по отвесной скале, превращая её в долину прекрасную. Человечество чувствует, как мечу нет входа, и последняя возможность посылается указанием врат. Удача есть только знак правильного направления. Успех – только понимание момента. Учение есть лишь открытие занавеси театра. Как чудесно быть исполнителем мировой мистерии. Идите светло. Мы шлём вам стрелу, и счастье тому, кто поможет Храму. Учу вас не мечтать, но слушать ход событий».
Истинно, события накапливаются, и становится тесно. Я посылаю вам вырезку из газеты, вам будет интересно её прочесть.
Наши идеи входят в жизнь. Несомненно, они слышали о школе. Родные, скажите Фрэнсис, что я была глубоко тронута её письмом. Я чувствую, что теперь она стала счастливее, и я бесконечно этому радуюсь – у неё такое хорошее сердце, очень по-детски чистое в своих мыслях, что с таким багажом нет опасности в пути. Любимые, как сильно я хотела бы объединить вас ближе и ближе. Какая мощь и красота в духовном единении. Обнимаю вас всех одним широким объятием и прошу вас идти радостно и без страха перед камнями на пороге.
13 февраля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
Родные и любимые. Спасибо за письма, за всю вашу работу света во благо человечества. Спасибо за первую обложку [каталога] Музея; когда вы будете печатать, сделайте круг размером как у К[орона]М[унди] и заглавие в размер круга для того, чтобы компоновка знаков и заглавия была одинаковой для всех учреждений. Ошибки в «Адаманте» лучше исправить во втором издании. У издателя есть матрица текста. Относительно Шклявера вы правы, поэтому продолжайте [общение] с доброжелательной осторожностью. Видения миссис Шафран замечательны и соответствуют нескольким здешним знакам. Что касается копии картины Беллоуза – очень слабая и совсем не самобытная. Как много таких вещей сделано второсортными немецкими и голландскими художниками. Увядшая душа иссушает творения. Ошеломляющее отношение в Философическом книжном магазине, много-много десятков лет и сухие листья – лучше отдать в обычные магазины, и вы сами распространяйте по интуиции – не будьте скупыми. Кто знает, где книга произведёт впечатление. Имейте в виду, что миссис Дебей никогда не отвечает на письма: она поглощена своей работой. Мы посылаем вам окончательное исправление легенды. Сделайте перевод лучше и опубликуйте – в добрый час. Скопируйте русский текст и отправьте Яруе и Тарухану. От Тарухана мы получили удивительное письмо. Он идёт вперёд! Конечно, он приедет в апреле. А Завадский намного позднее. Пошлите Тарухану приглашение в форме контракта, как лектору, это может помочь с формальностями. Прямо сейчас мы начинаем наше путешествие по монастырям. Берегите своё здоровье, идите светло, духом с вами.
P.S. Среди картин из Лондона была одна: «Бичевание Христа» Baltons; вы можете отнести её к Иерониму Босху. Также была одна на холсте, «Искушение Св. Антония» Босха. Очень ценная, хотя грязная. Отдайте её отмыть; это будет превосходный примитив из Aix-lesbains*, было бы очень хорошо.
* Город во Франции. – Перев.
[13 февраля 1924 г.]
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам (Нью-Йорк)
[Скорее всего, это дополнение Е.И. Рерих к письму Н.К. Рериха той же даты. – Перев.]
Родные, для того чтобы облегчить вашу работу, мы сделали грубый перевод. Всё же он может быть полезен. Прошу очень точно скопировать русскую легенду, именно так, как она дана, и послать Шибаеву. Он может опубликовать её в газетах и журналах Риги. Не посылайте ему мой экземпляр. Мы удивляемся, не имея от него ни одного письма. Мы получили ваши письма от третьего и тринадцатого. Огромная радость. Мы рады вашей деятельности. Не настаивайте на приезде Завадского. У него громадные сложности, нужно время, чтобы их преодолеть. Поддержите его письмами, если он напишет. Цвет стен музея хороший. Порумочка сделала очень хорошо, дав знак Дебей; пусть она не удивляется, что та не отвечает мне; она предупредила меня, что не ответит на письма, так как у неё нет времени. Это ничего не значит; время от времени посылайте ей напоминание, не ожидая ответа. Она хорошая душа и в своё время может быть полезна. Я обнимаю вас всех, мои родные. Пишу, стоя среди баулов и узлов. Сегодня стартует первая часть каравана с живыми гусями, утками и цыплятами, потому что мы ничего не достанем по дороге. Порумочка должна позаботиться о себе. Помните, главное – это здоровье. Скажите Фрэнсис, что я счастлива знать то, что я услышала о ней.
Иск[андер] Хан[ум]
1 марта 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
Родные и любимые. Снова пришли ваши прекрасные письма. Снова мы видим, как Логван растёт [и превращается] в мирового трудящегося; как Авирах становится духовным поэтом; как Порума помогает росту учреждений; как Радна устремляется подобно каменной стреле; как Модра безгранично растёт в сердце и как тверда, словно скала, Ояна. Кто сможет собрать больше своего урожая, тот и будет богаче. Стройте дома широко; не набивайте сложными попытками; в делах нашего Учителя всегда простота и горение духа. Разве это не чудо, что в апреле к вам присоединяется Тарухан? И ещё одному брату можно написать в общем письме. Это объединённое письмо – как символ единого понимания и горения в духе. Заметьте второе чудо: как награждается каждое достойное и успешное действие, как каждая неверность и эгоизм приносят с собой трещину в удачу. Это примеры Муромцева*, Руманова**, частично Ремизова*** и частично Завадских. Разве не удивительны эти вехи? Как даже небольшаая скрытность или страх вызывали снижение результатов. Вы пишете, что около школы складывается как бы стена друзей. Так и есть! Но щит должен быть охранён, все же эта стена как из стекла и так легко разбить её. Но вы не позволите чужакам войти в дом, и Кролл уже убрал свой лозунг. Вы пишете, что купили что-то из американских художников, – очень хорошо. Это будет неспешным приобретением будущего Американского музея. Такая покупка намного лучше, чем все нынешние выставки. От них вы имеете только расходы, зависть и дополнительных врагов. Вы пишете, что миссис Штернер должна оставить свою галерею – так и будет, потому что у неё нет верной интуиции. У меня было послание для неё, но она даже не нашла времени услышать его. Вместо необходимого самопознания она развила в себе обычное тщеславие и самолюбие. Но самомнение всегда ведёт к негативным результатам; главное сейчас – это собрать стену друзей. Прекрасно, что собрания детей растут. В самом деле, из них придут будущие энтузиасты учреждения. Воистину, через шесть лет возмужают молодые воины. К этой вехе мы должны также прийти с началом Американского музея. Нам кажется, что начало этой коллекции может висеть в апартаментах Логвана – так было в квартире Третьякова в Москве, но не спешите с накапливанием, потому что каждый месяц ваши взгляды и суждения будут расти. Если вы не можете организовать выставку в церкви, возможно, в музее – в Рочестере, в Буффало, у Истмана. Мог бы Клод Брегдон помочь? Кроме того, не могли бы вы сделать это в Музее как выставку по обмену для работ с К[орона] М[унди]. Всё это будет очень способствовать росту имени Учреждения. Передайте Халперту мои приветы. Впервые я увидел его картины в 1921 году у Джона Сполдинга в Бостоне и сразу полюбил его творчество; я верю, что он очень постарается оперировать новыми молодыми силами. Где хоть какие-нибудь директора в Музеях К[орона] М[унди] Если бы вы могли пригласить из Детройта, там есть деньги. Луис Бут всегда помогает Музею. Могли бы вы выяснить, когда В. Крокер из Фриско будет в N.Y., также пригласить Джорджа Эггерса из Денвера. Если бы кто-то мог прочесть лекцию о новых работах К.М. – не счесть возможностей. Мы очень тронуты темой лекции Модры – как она прошла? Статьи (Авираха) можно было бы опубликовать летом, месяца через три после открытия Музея. Каждое движение вашей воли зажжёт в вашем сердце что-то ещё не пробужденное. И этот огонь осветит ваш путь дальнейшего радостного труда. Вы правы: нет расстояний для духа – мы всегда с вами.
* Муромцев И.Э. – муж двоюродной сестры Е.И. Рерих. Был членом консультативного совета Комитета Пакта. – Прим. ред.
** Руманов А.В. – друг Н.К. Рериха, журналист, юрист, коллекционер, меценат. Пытался вовлечь Н.К. в сомнительные дела. – Прим. ред.
*** Ремизов А.М. – писатель, оригинальный рисовальщик, мастер каллиграфии, театральный художник. – Прим. ред.
1 марта 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам (Нью-Йорк)
Message: «Погружаясь в высоты Космоса, надо найти соотношение Земли. Каждый момент готовы Мы покинуть все земное, и в то же время Мы любим каждый цветок. В том мудрость – о чём унести воспоминание: о короне или о благоухании фризии. О кликах победы или о песнях пастухов. Самое милое и самое нам не принадлежащее – лучшая поклажа в пути. Песня посылает нам здоровье, и цвет залечивает раны; потому говорю: счастливы понявшие звук и цвет. Изначально прикасались к звучанию и цветению. Древнее учение о звоне полно значения; венки и гирлянды помнят (полны) понимание целения. Каждый по цвету излучения привлекается цветами – белый и лиловый сродни излучению фиолетового».
Родные и любимые. И вот мы снова дома в Потанге (дворце). Так наш дом называют тибетцы, потому что здесь жил Далай Лама. Обо всей поэзии нашего путешествия вы прочтёте в статье профессора Рериха; он проявил там добрый глаз. Хотя я тоже нашла там несколько жемчужин, всё же чувствуется запах отвержения. Во всех монастырях неописуемая печаль, когда видишь этих защитников суеверий, которые извратили изначальное, кристально чистое Учение Будды. Великая темнота окутала вуалью умы. Где очищающий огонь духа? Без сомнения, есть очень высокодуховные и мудрые ламы; вы чувствуете это, но вам ещё надо встретить их. Так, Лама Ташидинга, пожилой человек около восьмидесяти лет, произвёл самое трогательное впечатление своей детской простотой, но ошеломляющей энергией. Во время Храмового празднества он был везде первым, заботился обо всем и всё же находил время прийти вечером в нашу палатку и рассказать нам много интересных легенд и поверий, связанных с этим местом. Благодаря рекомендации полковника Бейли*, здешнего политического чиновника, и Махарадже Сиккима нам был оказан самый почётный приём; везде на границах провинций были построены палатки из многоцветных тканей и из деревьев, которые были украшены цветами. Столы ломились от еды и напитков – что-то вроде нашей браги в посудинах из бамбуковых стеблей. Современные помещики встречали нас с подарками – фруктами, яйцами, цыплятами и даже травами для наших лошадей. Как дар благоговения, они вешали на нас хатыки, белые шёлковые шарфы; иногда к концу дневного перехода на наших шеях было до четырёх таких полотенец. Снять их, пока вы не вернётесь домой, недостойно, потому что это знак долгой жизни. В монастырях встречи ещё более помпезные. Ламы в полных регалиях, мантиях, в высоких шапках подходят к воротам. Уже за четверть мили до монастыря вас встречают барабаны и трубы, и, сопровождаемые этой музыкой, вы приближаетесь к воротам. Вся эта атмосфера очень живописна, и сначала вы даже растроганы, но затем начинаете обозревать великую нищету, во многих случаях невежество, и чувствуете, что всё сохранилось во многих случаях благодаря оставшемуся магнетизму великих душ, основателей священных мест. Но сами по себе они не могут дать ничего. Исключением может быть Лама из Ташидинга. О нём говорят как об обладателе мощной силы и просто энергичном человеке. Все улучшения, которые он провёл в своём монастыре, – прямые доказательства этого. И теперь, хотя ему восемьдесят лет, он строит новый храм. В своей статье проф. Рерих описывает, каким образом в этом монастыре каждый год случается чудо. Нам была показана чаша, но было трудно рассмотреть её вблизи, потому что она стоит в деревянном ларце, обёрнутая в белые хатыки и накрытая шапкой основателя монастыря, который благословил проводить эту мистерию. Говорят, чаша из камня. Нам было оказано великое благоволение, потому что, кроме Лам и представителей Махараджи, никому не позволено находиться при открытии чаши. В нашем присутствии она снова была опечатана всеми официальными печатями и поставлена на алтарь до следующего года. Вода в чаше уменьшилась – нужно ждать трудного года, временами – голода, болезней и восстания, но был дан и другой знак. На восходе, когда все ламы, сопровождаемые священными книгами, музыкантами, шли круговым обходом вокруг монастыря, они увидели на пиках гор, на небе гирлянды огней – замечательный для них знак. Один Лама был ошеломлён моим кольцом-талисманом – вы помните, на нём образ, подобный гирлянде из радуги и стрел; такую радугу вы можете повстречать почти везде в оформлении всех монастырей, и такую гирлянду из огней они увидели в небе. Когда мы уезжали, ламы захотели нас провести по всем храмам монастыря. В главном храме нам подарили хатыки и сказали прощальные слова, которые были переведены нам, – восточный стиль был проявлен очень сильно: например, меня позвали оттого, что они видели вокруг меня те же самые знаки, которые окружали королеву Викторию – её вспоминают с благоговением. И не только это, но и что я – реинкарнация Тары, Богини. Это означает, как было объяснено мне потом, что во мне были воплощены несколько качеств богини. Согласно их учению, способности Великих Учителей частично воплощаются в избранных людях; вы можете себе представить, как трудно было отвечать такому высокому стилю. Мои дети дразнят меня и спрашивают, сколько стоила мне эта инициация.
Трогательна их вечерняя служба тысячи огней: маленький храм с украшенными деревянными колоннами, в глубине – алтарь и в нишах – фигуры Будд и Бодхисаттв в коронах и удивительных головных уборах. Перед ними светятся тысячи огней в урнах, похожих на латунные. У противоположной стены на ковриках сидят монахи в пурпурных одеяниях, на маленьком возвышении восседает старый лама, укутанный в пурпурную мантию и в большой красной шапке. Он сидит неподвижно, словно вырезанный из дерева, руки сложены в молитве, глаза закрыты, только временами в ритме музыки он встряхивает колокольчиком. Монахи с очень приятными басами сменяют молитвы, и временами прекрасно звучат трубы и барабаны. В середине храма женщины отвешивают поклоны. Высоко над головой поднимается скрещенное оружие, и оно трижды касается – головы, лица и сердца; они преклоняют колени, касаясь своими лбами земли, и делают это столь долго, сколько могут. Это вся служба. В монастыре мы увидели чудесную танку – она очень древняя, лхасского рисунка. На тёмной чёрной основе тончайшие образы золотом, чуть тронутые двумя или тремя цветами. Её кромка из ткани жёлтого с серебром шёлка. Достать такие танки сейчас почти невозможно. Я не буду писать о храме и легендах, потому что повторю, что уже рассказано в статье проф. Р. Само путешествие нелёгкое; временами ни на лошадях, ни на носилках не пробраться. Приходилось идти пешком. Вся дорога состоит из подъёма на гору на высоту в семь тысяч футов и больше, а потом спуск в долину. И так мы шли в течение десяти дней. Все монастыри стоят на вершинах гор.
Иногда нужно было идти пешком несколько миль – в день мы обычно проходили от 13 до 19 миль. Особенно трудным был Ташидинг: кроме пешеходного подъёма и спуска нужно было пересечь бурный поток, водоворотами спускающийся с Канченджанги, шириной 60 футов. И пересекать его по двум бамбуковым стволам, связанным вместе. В то время как эти стволы очень гладкие и сильно вибрируют под вашим весом. Вам говорят держаться за палки, которые протянуты вдоль одной стороны на высоте вашей головы. Так что вы идёте, как будто распяты. Чувство довольно любопытное, особенно когда вы на середине мостика и знаете, что, если вы поскользнётесь, это верная смерть. И нет возможности помочь. И эти стволы под вашим весом изгибаются и скрипят, а те, что служат перилами, иногда так высоко, что вам приходится крепко держаться за травяные верёвки, которые протянуты для лучшего равновесия, которым не рекомендуется особенно доверяться. Но у меня не было страха, и, воистину, всё прошло прекрасно. Было трудно переправить лошадей. С одного берега на другой были переброшены верёвки. Лошадей привязали к ним и перетащили через поток.
Величайшим был восторг, когда мы утром отправлялись в путь. Невозможно рассказать вам об утреннем аромате воздуха, о красоте панорамы гор, о разнообразии флоры, потому что здесь северная и тропическая флора. Прекрасны были девственные леса с голубыми, жёлтыми, зелёными стволами веерообразных форм; мощные рододендроны, розовые персики и жёлтые мимозы, а также множество других, названий которых я не знаю. Везде плантации чая на искусственно возведённых террасах, которые поднимаются высоко в горы и уходят в облака. Было замечательно идти среди древнего леса, похожего на паруса. Мы шли сквозь него целый день. Трудно представить себе более захватывающее зрелище. Это был лес русских сказок, но гигантских размеров, со старыми гномами и чертями, с огромными змеями, висящими над вами, притаившимися тиграми и медведями. На стволах, разросшихся в толщину от мха и окруженных лианами, раскачиваются белые и жёлтые орхидеи, сияющие словно звёзды на тёмно-зелёном фоне мха. К пяти часам мы обычно достигали стоянки – надо отдать должное англичанам: они понимают, что такое организованность. Везде, кроме Ташидинга, где мы две ночи спали в палатках, около монастырей – правительственные бунгало из трёх комнат с четырьмя кроватями и маленькими домиками для кухни, слуг и конюшни. Весь наш караван из сорока человек и двенадцати лошадей имел ужин и чудесный ночной отдых. Много раз во время путешествия мы были изумлены приспособляемостью тибетских слуг к таким передвижениям. После пятнадцати миль перехода они, не отдохнув, сразу накрывают стол, даже ставят в вазы цветы; ужин был не хуже, чем наш обычный; к чаю поданы свежеиспечённый хлеб и пироги. Застилались постели, и нам была дана возможность только отдыхать и передвигаться. Всё остальное было сделано. По их соображению, Саиб не должен ни в чём нуждаться, и особенно они заботятся о Мэмсаиб, это моя персона. Милые люди, хотя немного дикие. Не принимая во внимание, что я не понимаю их языка, я чувствую себя среди них в абсолютной безопасности.
Во время нашей экскурсии мои носильщики были поодаль от каравана, потому что я жалела моих лошадей и мужчин**, и поэтому, дойдя до одной деревни, где был базар, мои мужчины взяли моих рикшей и пошли попить чаю около рынка. Конечно, меня сразу окружила толпа всех возрастов обоих полов со всей деревни. Все ужасно смеялись и были явно заинтересованы моей персоной, но очень дружелюбны, и даже предлагали мне мандарины. Я улыбалась им очень дружески и не чувствовала никакого смущения от этого внимания, но неожиданно сквозь толпу прорвался человек в белой рубахе, босой, подошёл к моему рикше, опустился на колени и начал делать поклоны до земли. Потом он встал и начал стирать пыль с моих ног и снова кланяться. Вы можете представить моё изумление и большое желание остановить это представление, особенно потому, что он, явно спровоцированный толпой, начал некий вид танца вокруг меня. Я неожиданно почувствовала себя среди дикарей, хотя подумала, что это, должно быть, местный дурачок, но быть предметом такого веселья меня и вправду смущало. Я значительно успокоилась, когда ко мне подошёл индус с детьми, который также с огромным интересом смотрел на меня. Я почувствовала в нём более близкую культуру и начала говорить с ним с помощью рук и глаз для того, чтобы прекратить эту комическую ситуацию. Он понимал меня очень хорошо, и я спокойно ожидала моих людей. Большинство этих деревенских жителей ещё никогда не видели европейцев. Неудивительно, что они так заинтересовались моими одеждами.
Несмотря на все восторги нашего путешествия, мы были счастливы вернуться домой и особенно оценили комфорт нашего pоtаng. Ещё больше радости было найти ваши письма. Как радостно было читать ваши слова о Логване – милый милый Логван, он понял, что в большом сердце и широком понимании – все возможности. Я уверена, что дешёвый успех не будет искушать его; он не споткнётся на первых шагах [обретения] репутации и направит «глаз как у сокола» вдаль к той великой цели, к которой мы все стремимся. Считаю, что могу пересказать ему message, полученное нами: Указ «Нояб[рь] 1933 – основывается акционерная компания, <Bullwar> (White) для разработки серебряных руд и опытов с радиоактивностью в её применении для возделывания почвы. Могут быть явлены особые источники снабжения. Последним посланием из Америки будет сертификат на имя Директора Компании. Николай <…> для передвижения к месту работ. Явлю подробности вовремя, сертификат будет помечен 24 марта 1927 г».
Порумочка, моя дорогая, моя самая родная, близкая моему сердцу, я передаю неоднократное желание Мастера повесить в твоей спальне «Сам вышел». Она должна понять оккультное значение образа Святого Сергия. Так много Его Сил в этих картинах. Кто видел, как они были написаны, понимает это. Чунда-хан живёт в мире и выполняет свою миссию. Мы были весьма удивлены поведением философического магазина на Сорок первой улице по отношению к книге Учителя, потому что он под протекцией мисс Алисы Бэйли. Вы знаете, о ком я говорю. Вы должны взять как правило. Если вы встречаете противоречие, не настаивайте. Модре я могу сказать строки Логвана о ней, которые очень сильно радуют моё сердце: «Громадное продвижение совершила Фрэнсис, вы больше её не узнаете. Я не умею сказать о ней слишком высоко». Разве не прекрасны эти слова? Как радостно читать все ваши письма, полные любви друг к другу. Мои любимые, я всегда хочу послать каждому из вас мои лучшие слова и вселить в вас ещё большую любовь к радости и устремлению к высочайшему. Радна, Ояна, Авирах, иногда я хочу просто произносить вслух ваши родные имена. Спасибо Логвану и всем вам за Гребенщикова и Завадского. Не настаивайте на приезде Завадского. Пусть он приедет позднее. Берегите миссис Шафран; она приносит великую жертву, потому что видения всегда сказываются на здоровье. Где бы ни появилась возможность, дайте ей покой. Я обнимаю вас, мои родные, и чувствую всех вас рядом с моим сердцем.
* Фредерик Маршман Бейли (1882–1967) – подполковник (англ. Lt.Col.), кавалер Ордена Индийской империи – C.I.E., британский разведчик, резидент английской разведки в Туркестане в 1918–1920 годах, действовавший под видом сотрудника советских спецслужб.
** Мужчинами (моими мужчинами) Е.И. Рерих называет членов её семьи. – Прим. пер.
3 марта 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам (Нью-Йорк)
Родные и любимые, «Доволен Я. Горшую чашу миновали. Узнаете – явление письма». И сегодня мы получили письма Авираха и Радны с описанием посещения Сомова и Грабаря. Поистине, концентрация тёмных сил. Считаю необходимым напомнить вам обо всех посланиях. Второго января я писала: «Удар, удар, удар, дочь мою минует. Чую удар по щиту в Америке. Укажу на удар. Направлю удар на благо Учения». 27 янв[аря]: «Труднее дела в Америке. Молоды духи – много масла сгорает в их лампадах. Для них текущий год важен. Они забыли о концентрации тёмных сил в Нью-Йорке. Году дайте пройти – много лучше будет. Ничего нельзя выставить под ливнем, но после солнце особенно сияет». Из 19–20 января: «Громадная приливная волна приближается. Моя Школа выстоит». (Поймите эти слова мирового значения.) С 4 на 5 февраля человек [по имени] Teufeland изменил оба моих кольца полностью, они приобрели красноватое зловещее свечение, и потом было сказано: «8[го февраля] учуй знак зла. Рука врага притягивается в Мой дом. Мой дом унижен. Искандер Ханум, нужно слушать шорох. Погрузись в свои мысли об Америке. Концентрируйся на Америке. Велика потеря. Управляй мыслями. Удар, удар, дочь Мою минует».
И мой сон. На броши, которую дала мне Порума и которую я всегда ношу, почти все жемчужины стерлись или выпали. Там их осталось не более десяти. И очень ясное чувство, что это не относится к её физическому состоянию. 29 февраля: «Думайте об Америке. Время важное. Споткнулась не вовремя». 2 марта: «Надо осмотрительно оберечь Америку. Удача не в поспешности, но в понимании времени. Указ всем, кто со Мною, воздержаться от посторонних дел. Продолжать данные дела и втайне растить сокровище духа. Мочь переждать ливень. И покрепче держать руку друга».
Мы очень просим Логвана приложить это понимание ко всем своим делам. «Смерч, вызванный преступлениями, душит старую землю. Угар носится, затемняя ум». Логвану даётся время и возможности подготовиться к волне прилива. Бездумному обозревателю Америка может показаться оазисом в сравнении с другими странами, но язва, которая пожирает Европу, уже проникла в её сильное тело.
Теперь касательно визита Сомова и Грабаря. Если будут какие-то результаты и возможности их приближения, будет большая опасность. Я обязана предупредить вас, что также и с Бенуа, Агутинским и Добужинским, они орудия врагов проф. Р. Будучи сами по себе талантливыми и образованными, они никогда не могли простить проф. Р. как его художественный и финансовый успех, так и социальное положение. В то же самое время, понимая силу его практического ума, со скрежетом зубов они избрали его председателем их же собственного общества и всегда спрашивали его совета. Но если где-то можно было унизить или ударить, не будучи обнаруженными, они никогда не упускали возможность сделать это, внешне оставаясь друзьями. Особенно я предупреждаю вас по поводу Грабаря. Притом он не очень чистоплотен в финансовых операциях. Его работа по устройству выставки современного искусства на денежные средства князя Сергея Щербатова была криминального характера. Мы были очень хорошо информированы, так как в то время князь Щербатов был близок с проф. Р. Один очень остроумный художник, Щербов, никогда не называл Грабаря иначе, как Ирод Грабер (грабитель). Грабарь знает, что нам очень хорошо известны его авантюры, и поэтому не любит нас. Любопытно его выражение о нашей коллекции. Он никогда не посещал нас. Очень жаль, что у меня нет снимка нашей квартиры. Можно увидеть, что в одной комнате больше сорока [картин]. Что ж, пусть они просто идут, не сворачивая на ваш путь. И не приближаясь, чтобы достать жар вашего огня. Отклоните все их предложения. Даже если они сами по себе покажутся выгодными. Пусть пройдёт год – будет гораздо лучше. Что же касается миссис Штернер, я также почувствовала в ней враждебность. Можно её использовать для знакомства с новыми талантливыми художниками Америки, но, как только она закроет свою галерею, это отпадёт. Лучше быть подальше. Не усмотрите также нужды в Адольфе Левисоне. Сёстры Левисон были указаны друзьями, и Порума уже была там, и нет нужды ни в каких посредниках. Мои родные, найдите в себе силу воли и воздержитесь от торопливости в знакомствах и действиях. Время очень сложное. Нужно знать, прежде чем действовать. Нужно знать и чувствовать людей, прежде чем браться за новые дела. Нет ничего опасней, чем приближаться к нежелательным сотрудникам. Всё дело может погибнуть. Конечно, это не касается вас, но если быть беззаботным, это может проникнуть и таким образом ослабить рост. Твёрдо помните, что вы работаете вместе с Белым Братством, и помощь взаимна. План дан, но вы должны строить и приобретать хороший материал. Не будьте искушаемы первыми успехами и обольстительными речами. Их будет много. Мудро знайте о возможном ухудшении и опасайтесь делать новых врагов такими случайными приближениями. Силён враг, но когда не пускаете его во внутренние палаты – опасности меньше. Вихрь менее опасен для дерева, чем червь для его фруктов. Укажите людям прийти и будьте скромными. Опасайтесь тех, кто придёт учить вас, но слушайте тех, кто придёт учиться, потому что у них вы научитесь сами. Мы предвидим много атак на Музей, Школу, К[орону] М[унди], но они не уменьшат силу и вашу значимость. Дайте время вырасти новому сознанию. Оно приходит, потому что измерения взяты космические. Молот поднят. Разложение удалено. Важно понять ритм прилива: или великая радость знания, или гибель. Хорошо прочесть статью проф. Р. о врагах, она укрепит для борьбы и утвердит в осознании ваших ценностей. Родные, продолжайте работать так же радостно, не бойтесь показаться смешными в вашем энтузиазме, потому что это священное пламя. Во все времена только энтузиасты двигали мир. Человек, часто с большими способностями, но прячущий в них червь сомнения, проходит через жизнь, оставляя пыльные следы, которые легко удалить. Да, что касается Гребенщикова и его книги, проф. Р. очень серьёзно говорил с Крэйном об издании этой книги. Я хотела написать ему, чтобы он обязательно выполнил это. Но меня остановил М: «Оставь старых». Я всё ещё не написала об этом Тарухану, не желая причинить ему боль. Но вам скоро придётся сказать ему об этом, он не должен иметь никаких иллюзий по этому поводу. Если бы Тарухан был прекрасной леди, обстоятельства сложились бы легче. Он [Крэйн] невыносимый старик.
Только что мы получили кипу писем, среди них от Логвана, Порумы, Модры, статьи Авираха. Все ваши письма вскрыты, и все грубо переклеены. Кажется, скоро нам придётся принять некоторые меры. Удивительно, как мало они понимают людей. Каждое письмо – радость. Мы читаем их по датам. Спасибо большое-большое за вашу любовь и преданность Его Делу. Вы бесконечно дороги мне, когда я чувствую вашу постоянно растущую любовь и понимание источника света. Здесь вибрации такие сильные, что чувство близости сверхмощное. Иногда я думаю, что поднимаюсь в воздух. Я поднимаюсь со стула, и меня тянет подняться куда-то ещё выше. И есть послания, которые я не могу доверить бумаге. Я счастлива, счастлива, счастлива, потому что не вижу только личное счастье, но наши взаимные достижения. Мои любимые и родные, в будущем всё полно света. Идите доблестно сквозь все эти годы, тёмные для кого-то, но светлые для вас в глубине вашего духа. Дорогая Радна, растолкуй это яснее для Порумочки – так и есть, мой дух всегда около неё, потому что она поистине моя дочь. Пусть она помнит, что всё предсказанное исполняется во всех деталях, но если сроки иногда приближаются, то так же они и откладываются. Она должна благословить мудрость и любовь Ведущей Руки. Я чувствую, сейчас не время для выполнения её самого сокровенного желания. Открыв книгу прошлого года за 15 февраля, я прочла: «Искандер Ханум может понять, её день наполнит чашу новой жизнью. Пойми, только Я и ты помним лучший день для нашего будущего щита». И этот лучший день ещё не наступил. Я чувствую это – всем своим существом. Обещание Мастера было много раз повторено, и потому надо трудиться терпеливо, и в лучший час радость не замедлит свой приход. Моя нежная Порумочка, мои руки всегда вокруг неё, готовые охранить от всех атак и согреть во всех страданиях её дорогое маленькое сердечко. Но она имеет сильнейшую помощь – это её дух и его стремление к вулкану силы и любви. Я обнимаю всех вас, мои родные, скоро напишу снова. Всем друзьям дайте адрес школы, чтобы посылать через неё письма проф. Р-ха. Пусть всё идёт через вас.
4 марта 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
Родные и любимые. Теперь мы видим, как данные нам через Фрэнсис знаки и сроки говорят о той же буре и том же наводнении. Но благословение с теми, кто уже знает и предупреждён об этих явлениях. И даже мелкие тёмные слуги зла не будут опасны, если мы распознаем их. Хорошим людям скажите, пусть пишут нам через школу, и вы нам перешлёте. Плохим людям скажите, что трудно проследить адрес проф. Рериха во время его путешествий.
Перешлите эти три открытки. Попытайтесь передать миссис Робертс рассказ с фактами о Музее. Через Музей и К[орону] М[унди] придут новые люди. Хорошо будет пригласить по отдельности директоров Музея и побеседовать с ними. Крейн, вероятно, сошёл с ума, но пусть Гребенщиков навестит его. Можете дать заметку (заметка «Проф. Р. в общественности»).
Вернулись ли сёстры Левисон. Они станут друзьями дела.
Воздержитесь от любых связей с Юсуповым. Он может вовлечь вас в судебную тяжбу с Widener.
Посылаю вам письмо к Мерриту. Перешлите его с вашим письмом.
Я написал Селивановой, ей следует пробовать распространять свою книгу. Это правда, что неискренний и завистливый Сомов, а также нечестный Грабарь будут беспокоить своими персонами Америку в течение всего года. Статья Авираха предназначена для еврейских изданий. Можно ли послать её в Каменец?
Крепко вас целую. Всегда с вами. Р.
7 марта 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
Родные и любимые, это, воистину, концентрация тёмных сил, если пришёл не только Грабарь, но даже и Гурджиев. В Париже нам было запрещено встречаться с ним, но теперь всё ясно. Оккультные танцоры – в Карнеги Холле; нельзя придумать ещё большую профанацию. Возможно ли, что Успенский был пойман в эту сеть? Но теперь всё так поменялось; было время, когда Сомов не входил в дом, где обычно бывал Грабарь, а сейчас они путешествуют вместе. Но где д-р Бринтон? Где Григорьев и Судейкин, тоже любители тёмной водички? Нельзя вообразить, какие искажения будут произведены этими братьями. Они сильно уменьшат симпатию Америки к России. Сейчас нужно охранить безопасность Тарухана и Морея так, чтобы по приезде они не посещали бы русских клубов, Зака и всех этих вновь прибывших. Я писал Тарухану, чтобы он был осторожен. Я также писал, что после его приезда следует организовать «Алатас». Нет нужды в большем количестве денег; пусть работа начнётся с тиража книг. Но сотрудники, согласно нашему правилу, должны быть утверждены, как и раньше, только с разным завершением [контракта]. Рерих, почётный през[идент], Хорш – президент, Лихтман – первый вице-президент, Грант – второй вице-президент, Гребенщиков – исполнительный директор. Издания: Нью-Йорк, Париж, Рига, Харбин. По крайней мере, формально закрепиться в Сибири. Кстати, мой брат Владимир и П.А. Чистяков, Пекинская, 42, Харбин, Маньчжурия, Китай, для начала могут быть представителями в Сибири. Ещё раз прошу вас о том, чтобы деньги, если их дадут, были не как помощь, а пусть будут только для работы по делу. Знак «Алатаса» уже выслан Тарухану.
В книгах [издательства] «Алатаса» могут быть напечатаны рекламы наших учреждений. Пока не трогайте Гусева-Оренбургского. Он не был указан, и мы ещё не знаем его внутреннюю сущность. Хорошо, что «Листы Мории» будут в «Macy», «Brentano» и «Orientalia». Одну нужно послать Келлогу, в Буффало, «Адамант» так же как и «Рерих». Дайте книги латвийцам из Владивостока, также несколько русских экземпляров «Листов Сада». Надеюсь, в «Brentano» есть русский отдел? Среди будущих изданий «Алатаса» можно выделить «Легенды духа» (легенды о Христе, библейские, буддийские и исламские). Сейчас мы просим Юрия перевести вместе с Ламой буддийские легенды для небольшой книжки, такие маленькие публикации найдут много читателей. В них обычно выражена идея единства учений духа. Мы пошлём вам редкую фотографию Искандер Хан[ум], редкий полного размера снимок. Учитель утвердил его. Клевета не умалит размер проявленной ауры. И, конечно, её размер такой огромный и ярко выраженный. Впервые мы видим такой замечательный образ; но будет некая клевета; уж такое сложное время. Только что Искандер Хан[ум] нашла место в Изиде, что в Вавилоне жрицы помещались в восьмиэтажную башню и пророчествовали, беря в руки аэролит, и нам было сказано класть камень на стол между кроватями каждую ночь. Было сказано посылать мысли в Америку. Полагаю, они вам очень нужны. Было сказано, что мысли обретают особую силу на расстоянии. Внизу сидит тибетский художник и пишет Майтрейю, образ, подобный явленному в Ташилумпо. Я хотел бы заказать для вас такой же образ; это то самое первое изображение, найденное три года назад, в год основания учреждений.
Мои любимые воины, сражайтесь и побеждайте.
Духом с вами. Р.
[10] марта 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
Родные и любимые, посылаю вам две страницы, чтобы добавить их в «Струны Земли». В следующем году, когда придут мои картины, вы сможете сделать отдельную книгу – «Монастыри Сиккима», или, может быть, вы сможете найти лучшие названия. Книга Яковлева о Китайском театре, я слышал, дала очень хороший доход. Можно делать это через «Алатас» или через Меррита и Хирста. Я обдумал, в какой форме лучше написать этот рассказ. Думаю, в форме заметок лучше всего. Можно намекнуть о многих важных связях, не искушая врагов, но принося кому-то невидимому свет. Как это произошло в Америке, вам нужно будет [сказать о] содержании рассказа, можно дать следующее: Явление почитания Майтрейи-Мессии в Тибете. Легенда о единстве; Священные места; Живые легенды; Чудо в Ташидинге; Полёт Таши-Ламы. Волна внимания к Тибету. Новый образ Майтрейи.
Когда мы пришлём вам это изображение, вы можете напечатать его в журналах. Вы могли бы показать его на встречах Теософского Общества, потому что в нём сокрыта огромная значимость, так как именно в Тибете был явлен первый образ. Мы уже видим, как вы это оцените.
Мы целуем вас и посылаем стрелы мужества и священного подъёма духа. Духом с вами.
11 марта 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
Родные и любимые. Посылаю вам письмо с окончанием для «Струн Земли». Можете представить, как трогателен образ иконописца, играющего на флейте в сумерках перед незавершённым изображением Майтрейи. Так вы можете поместить его рядом с Мунтазаром-Мессией, которого ожидают мусульмане-шииты. Также прилагаю несколько снимков с дороги. Мы пришлём вам их ещё больше. Посмотрите на них через стереоскоп. Вчера был дан mеssage, как начать коллекцию Американского музея. Искандер Ханум напишет вам. Смотрите, какие послания вокруг. Приходит всё новое.
Посылаем вам стрелы.
Духом с вами. Р.
Мастер Институт Объединённых Искусств. 310 Риверсайд драйв.
Одна всегда памятная дата 24 марта. Мы шлём вам наши лучшие мысли, пожелания и надежды.
Рерих.
22 марта 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
Родные и любимые. Пришло много ваших писем от 10 до 15 февраля и снимки дома. Как радостно было видеть столь величественное здание и дорогие стены с такими предметами. Могу представить, какими глазами смотрела на это Штернер. Замечательно видение Хилле. Она ничего не знает о воплощении ламы. И об Амосе довольно-таки ошеломляюще. Потому что никогда не было слышно о сне Толстого. Как бы она могла узнать об этом? Новые знаки идут потоком. Очень хороша статья Модры о музыканте. Это такой тип кротких статей, которые привлекают к себе внимание. Вклеили ли вы её в книгу с газетными вырезками? Вероятно, эта книга стала теперь очень толстой.
О развеске картин Иск[андер] Х[анум] писала вам вчера. Промерьте их со всех сторон, прежде чем прикрепите на место. Почему «Ангел Последний» не на подставке у окна? Вспомните наши записи о картинах. Они были у Авираха. Большие картины, как «Мост Славы», лучше поместить в верхнем ряду. Дверь в приёмную комнату лучше закрыть и прикрыть «Экстазом». Конечно, вам там, на месте, лучше видно. В подготовительной работе Кеттунен могла бы очень вам помочь. Наши приветы ей. Мы думаем, её дух может подняться. Для дела очень полезно около себя иметь таких людей. Адрес Завель Зиманд, Поля Келлога – 112 East 19 Street. Он приезжает в июне. Если у вас трудности с размещением «Струн Земли», он, вероятно, мог бы помочь. Вы писали об изготовителе рам Антовилле – я такого не знаю. Рамы мне делали многие люди, но такого имени я не припоминаю. Он не плут? Почему Голдинг молчит? Получил ли Чикагский Институт два рисунка от Lanxelotti? Не спросите ли вы Шолле? Он организовывает декоративное отделение Института. Удивительное письмо пришло от Тарухана. Он говорит о деловых соглашениях «Алатаса» таким же образом, как я говорил вам в последнем письме. Мы так ясно видим, как просто Тарухан и его жена станут полезными сотрудниками в общем движении. Вам понравится их жизнеспособная мощность в работе и находчивость. Посылаем вам снимок нашей квартиры. Пусть он хранится в вашем архиве.
Вы можете поместить его где-нибудь в журнале, как вид дома коллекционера. Даже лучше, если где-нибудь опубликовать, потому что квартира больше не существует, это только воспоминание – только в одном экземпляре. Даже после открытия Музея продолжайте улучшать развеску картин – потому что невозможно сразу расположить такое количество картин разных характеров и разных стилей. Как преуспеть в устройстве освещения и комбинировать дневной свет с вечерним светом. Это очень важно. На обратной стороне каждой картины есть указание, какой свет лучше. Хорошо, что вы написали Мукерджи. Но не ожидайте быстрых результатов. Стиль жизни здесь очень медленный. Абанидра Тагор ответил на письмо о получении «Адаманта» через месяц. Что ж, в любом случае не следует ожидать спешного развития дела с серебром. Кроме того, вероятно, это дело, как и все остальные указанные дела, примет совершенно новое развитие и новый подход. Вы даже не можете себе вообразить, насколько творение Учителя всегда неожиданно, потому что цели и масштаб полёта нам на земле практически невозможно представить.
Тарухан прочтёт вам два моих последних письма с благословением на его отъезд. Я так рад слышать его мысли об «Алатасе», мысли делового человека, который хочет строить прочно и доходно. Через два дня наш годовой праздник. Я хотел бы, чтобы этот праздник отмечали во всех наших кругах. Но только к первому мая мы получим новости – как прошёл этот день. По указу Учителя мы мощно посылаем вам синие стрелы. Очевидно, Он предвидит большую битву. И, если принять во внимание масштаб всех дел, битва должна быть великая. Иначе не будет соответствия. Здесь также проходит большое сражение. Как всё разрешится, никто не знает. Только не нужно поспешности. Монголия отдана Советами Китаю. Это хорошо для нас. Как сложно и уплотнено это время, и камни новых построений закладываются в новые основания. Сражайтесь против тьмы.
Духом с вами. Р.
23–24 марта 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам (Нью-Йорк)
23 марта. Родные и любимые. Я начинаю это письмо накануне открытия Музея. Мы осознаём все уколы, которые вонзятся в вас. Но примем их спокойно, потому что мы живём в будущем, а они уже в прошлом. И мы любим битвы. Потому что они вызывают огонь духа, порождающий творчество и действие. Мы любим достижения и победы. И спокойно принимаем успех. Мы стоим у стены и не признаём врагов. Было сказано, что «Порума не должна быть оторвана от дома. Теперь ей надо думать лишь о доме, держать руки в круге, не допуская врага». Мы думаем, что кто-то пытается проникнуть в наши ряды. Мы приблизим их. И не будем бояться. Это письмо, возможно, придёт накануне приезда новых воинов. И вам нужно будет поделиться с ними полученными новостями. Я говорю о Тарухане и его жене, которые приедут, наполненные силой веры и в духе устремлённые к вам. Поддержите их на новом пути. Не скрывайте от них свою любовь и преданность Ему. Покажите им результаты приближения к источнику силы и света. И, возможно, несмотря на то что они сильные и опытные, некоторые препятствия, изначально неизбежные, смогут как-то ослабнуть в своём напряжении. Потом не забудьте удачным словом и примером поддержать их. Пламя воспринимаемой любви не должно сиять, как тихий свет лампы. Пусть оно горит так ярко, как только возможно. И эта яркость может быть огромной у Тарухана. С Завадским будьте мягче; он чувствительный и нервный, чистый ребёнок. Вы должны проявить определенную осторожность с его женой. Она ещё очень многого не понимает и идёт, ведомая обстоятельствами.
Иногда мне странно, что я так много пишу о них, зная вашу интуицию и преданность делу. Но я так сильно хочу, чтобы вы стали к ним ближе. Мы послали вам продиктованную телеграмму. Вам придётся сделать некоторые исправления в развеске картин. Выбирая картины, вы создаёте одну большую новую картину, поэтому шкала цветов, структура линий в композиции, а также размер, освещение и другие условия должны быть приняты во внимание. Это очень трудно. Я знаю это по опыту. Много раз мы перевешивали нашу коллекцию до тех пор, пока всё определялось.
Теперь поподробнее о нас. Мы живём очень тихо. Мы видим только тех, кто находят нас сами. У нас есть много приглашений, но все они отложены до следующего года. Сейчас идёт очищение, в котором мы все очень нуждаемся, и особенно, по указу, – моя персона. Мы имеем чудесное письмо от Тагора, но визит в Шантиникитан – в будущем. Скоро он уезжает в Китай. По некоторым сведениям, не всё гладко в его организациях, и это не удивительно в такое трудное для Индии время.
Профессор Рерих много пишет. И будущим летом вы уже будете восхищаться видами Канченджанги, за пиками которой священный Ашрам. Кто изумляет меня, так это Святослав – он растёт во всём. Сила и смелость замечательны. Его первые картины и те, что он пишет сейчас, как небо и земля. Можно видеть его изобретательность в технике и в способах её применения. Он работает с девяти утра до позднего вечера, почти без отдыха. Он горит жаждой совершенства в работе. Написал уже двадцать пять вещей. Местные типажи в здешнем окружении. Неровность характера всё ещё видна, но нельзя и сравнить это с тем, что было. И когда вы видите мощь и различные качества этого духа, становится ясно, что не скоро он сможет утвердить себя и найти наиболее глубокое самовыражение. Юрий изучает тибетский язык, переводит книгу сказок и легенд, думает опубликовать её. Оба прекратили курить. Это великая радость. О себе могу сказать, что я беспокоюсь, что не смогу закончить и подготовиться. И поэтому нервничаю. И это отражается на моём здоровье. Но есть и другая причина для моего недомогания. Сейчас происходит изменение в ауре, которая подготавливается для приёма знаний духа, и потому предписано больше всего отдыхать. И даже нельзя ко мне прикасаться. Я придерживаюсь овощной диеты, почти не гуляю, но сижу у открытого окна. Я много читаю и пишу. Я веду дневник видений, который перед уходом, по указу, я пошлю в Америку. Всё время около себя я вижу белые, фиолетовые и голубые цветы. Было сказано: «Хорошо иметь такие в Моём Доме в Америке». Поэтому постарайтесь иметь больше фризий в горшках, а также голубые, сиреневые и фиолетовые цветы. Я видела Сад и много предметов, которые принадлежат лаборатории и рабочей комнате М. Вчера мне был показан ковчег, покрытый удивительной тканью, куда кладут начатые манускрипты. Вокруг ковчега – радужное сияние на серебряном фоне. Было объяснено, что покрывало ковчега было пропитано аурой, чтобы сохранить течение мыслей.
24 марта. Вчера, в канун великого дня, была замечательная беседа, и камень начал светиться огненными лучами. Позднее я передам содержание всей беседы, сейчас только часть: «Жучка пусть лает, когда великие дела совершаются. Иск[андер] Х[анум] может спокойно смотреть в прекрасное будущее. За год построены три дела, и в последний день оболочка прекрасная зажглась. Удачно дважды собрались двадцать четвёртого, являя щит одного дела и рождение оболочки другого». Последние слова относятся к моей мечте, сформированной в тишине. И вчера утром сначала чётко выражено словами: «Рост дел подобен лилиям». И удивительно, вчера ближе к вечеру, окутавшему наш сад, – зацвела первая белая лилия. Мои родные, имейте больше цветов, указанного цвета. Оккультное значение их велико. Рабочая комната М. заполнена цветами в горшках, много фризий в моей комнате, ими украшены окна. Святослав думает привезти для доктора Хилле образцы местных лечебных растений и корней. Ему было сказано привезти два местных лекарства в сыром виде. Оба поднимают жизнеспособность. «Хирам знал оба. Можно назвать их именем Хирама. Хилле найдёт решение. Если не удастся – Я помогу. Оно полезно Поруме».
Я думаю, вы можете намекнуть м-м Хилле об этом в письме. Страна здесь, включая Тибет, богата целебными травами, всё ещё не исследованными нашей медициной. Через несколько дней я напишу вам беседу об аурах, о психомагните, а также об интересном чуде с сосудом духа, о котором рассказал нам лама. И объяснено М. Вы будете понимать, как я подсказываю вам ожидать наши письма. Всё это время мы посылаем вам стрелы мужества и радости. Ваши фотографии висят напротив моего стула, и я стараюсь наполнить атмосферу дома самыми лучшими посылками. Я бы хотела видеть вас в этом окружении. Шлём вам несколько фотографий. Лучшего качества у нас будут в Калькутте, и когда мы вернёмся туда, отправим их вам. Родные, родные, я обнимаю вас и чувствую вас всё ближе и ближе. Ваша Иск[андер] Х[анум].
25 марта 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
Родные и любимые.
Сегодня в два часа, в течение дня Иск[андер] Х[анум] имела видение, что круглая брошка с маленькими жемчужинами от Порумы светилась и сияла, как солнце. Как чудесно! Что-то светлое было сделано. А в четыре часа пришли ваши письма, такие же светлые, полные стремления и той любви, которая двигает горами. И я захотел сразу написать вам, хотя бы несколько слов, чтобы через все океаны провозгласить слово радости. Искренне радуясь друг другу, давая друг другу, мы [вырастим] чудесный сад. Вместе с вашими письмами пришло чудесное письмо от Тарухана, и он постиг всю сладость даяния доброжелательности. Поэтому он восходит твёрдо. В Париже он был старшим, так как Морей всё ещё очень молод и по-юношески упрям. Вы увидите сами.
Посылаю вам статью о лекциях Тарухана, и мы видим, как он и его жена обнимут вас с искреннею любовью. Иск[андер] Х[анум] также хотела написать вам сейчас, но она сидит и переписывает сказки Ремизова к моим картинам. Они должны войти в книги Звенигорода. А большую книгу нельзя нигде достать. Также Иск[андер] Х[анум] слышала сегодня Его Голос, сказавший: «Действовать». Так будет. Вчера мы сидели вчетвером и посылали Ему в день годового праздника наши лучшие мысли. Также мы посылали вам стрелы и духовное единение. Радуемся успеху концерта и лекций. Так и будет. И мы должны растить броню из друзей – этот земной щит. И враги умолкнут, только нам нужно ждать. Мы не ждём ничего хорошего от Юсупова; всё это старо. Шлём вам статью Бальмонта. Он пишет хорошо. Не надо ли нам её перевести?
Итак, в свете и радости, духом всегда с вами. О статье Бальмонта: она была написана после разговора с Таруханом; вы видите, как далеко излучаются искры из того же источника.
Иск[андер] Х[анум] напишет вам о «Сёстрах Алтая».
26 марта 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
Родные и любимые.
Скажите нам, как бы вы теперь предпочли открывать Музей: только для друзей и информируя музеи вне города, или пригласить многих, и критиков, и чистых, и нечистых? Что лучше? Конечно, сейчас это чисто теоретическое рассуждение. Сейчас полезно приглашать школы, клубы, организации, включая заводы. И каждая новая битва приносит новый опыт. Было сказано: «Желайте врагов, но не делайте их». Только что мы получили письмо для «Америкэн экспресс» о том, что книга Селивановой задерживается, как крамольная литература. Мы не удивились, потому что были заранее предупреждены Учителем. Но если книгу не разрешат пропустить, то К[орона] М[унди] может начать процесс против английского правительства на сотни тысяч долларов за клевету на компанию и инсинуацию. Значит, К[орона] М[унди] – крамольное и подстрекательское издательство. Вы можете даже дать в прессу, что биографию художника рассматривают как призыв к мятежу. Какая реклама для Селивановой, и это письмо приходит как раз на следующий день после открытия Музея. Так притягивается поток людей.
С обратной почтой, пожалуйста, пришлите нам статью Бальмонта, она будет нам нужна. Нам очень не нравится комбинация Юсупова и Яджинского. Серьёзно скажите Завадскому не приближаться к ним. Очевидно, Юсупов пришёл, чтобы начать процесс против Уайденера. Ваше последнее письмо с программой сольного концерта пришло просто открытым и вложенным в правительственный конверт. Истинно, мы впервые под подозрением. Таково невежество полиции. И в книге Селивановой упомянут лорд Гленконнер, родственник короля. Пишите нам обо всех ваших битвах. У нас было много указаний.
Духом с вами.
28 марта 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
Родные и любимые.
Это письмо уже и для новых прибывших. Как чудесно, что дерево в Америке разрастается. В письмах от 17 февраля вы написали, что некоторые картины делают людей лучше. Это правда, но это имеет отношение к тем, кто может возжечься от того же луча. Всё противоположное становится ещё яростнее. Потому мы говорим: действуйте через друзей, которые уже проявили себя. Потому что трое друзей не улучшат то ошибочное, что сделано через одного допущенного врага. Надеемся, что наши письма о самом скромном открытии Музея пришли вовремя, и враги не найдут врата открытыми. Это уже отжившая форма – открывать что-нибудь с приглашением местных чиновников. Гораздо современнее просто открыть двери, дать жизни наполнить новый сосуд. Это не от страха, это просто осознание истинной необходимости дел. Это только замена старой рутинной формы на новую; созидайте, только принимая свет и затворяя врата перед тьмой. Ничего обычного. Всё новое в утверждении сознания бытия. Всё новое более практично, потому что нет необходимости с муками расчищать пыль, принесённую ногами врага. Иногда он на долгое время заносит в щели затхлость и омрачение атмосферы. Когда вы говорите о людях, принимайте их не только такими, какие они есть, но учитывая тех, кто их окружает. Говоря о Бальмонте, вспомните его друга Прокофьева. Если вы говорите о Юсупове, не забудьте, что вокруг него все виды Мажировых и прочие ползающие существа. Поэтому всегда лучше с новыми. На этом пути меньше пыли.
В прошлый раз мы послали вам документ о мятежности моей биографии; теперь новый курьёзный случай. Главный лама Дарджилинга получил письмо на тибетском из Калькутты о том, что на вилле Хиллсайд живёт французский король. Мы живём так тихо, и всё же некоторые слухи разносятся. Мы не были удивлены, потому что две недели назад были предупреждены (указом М.), что такая легенда существует.
Ждём с большим нетерпением, как будет продвигаться «Алатас». И какие экскурсии были в Музее. Где адрес русской школы для рабочих, в которой преподаёт Муромцев. От Яруи не получали ещё никаких писем и беспокоимся, не задержаны ли они. Со всеми этими «Легендами» все можно ожидать. Нет ли каких новостей из Чикаго. Вы спрашиваете, какой стих на дереве [Америки] лучший – пусть решит Учитель. Всё время приходят замечательные Послания. Как дошла фотография Иск[андер] Х[анум] с аурой? Недавно был дан целый трактат о формировании и взаимообмене в аурах. (Какие нервные центры затрагиваются при этом. Так важно получить от вас информацию о том, что произошло 4 и 5 февраля. Оба кольца стали полностью чёрными на два дня, а все остальные серебряные вещи остались сияющими. Была ли явлена какая-нибудь атака или клевета, или случилось что-нибудь, что даст плоды в будущем? Вспомните все обстоятельства этих дней, мысли, планы, решения, потому что кольца никогда так сильно не чернели – тёмно-красные с каким-то очень тёмным стальным отблеском.
Вчера Иск[андер] Х[анум] видела Буддиста в белых одеждах. Он прошёл и сказал: «Трипитака» (название священной книги). И сегодня эту книгу нам принесли. В ней молитвы о Майтрейе и молитва к созвездию Большой Медведицы, переведённая с уйгурского правителем Тимуром. Каждый день новые явления. Кстати, записано ли вами о явлении в Метрополитен-музее человека, который рассказал мне о будущих событиях. Так много явлений стёрлось из нашей памяти. И как записать всё, как все вместить. Теперь у вас есть историк Тарухан. Постепенно знакомьте его с явлениями. Он должен знать их. Видения, и что было сказано голосом. Для «Алатаса» и для других дел не привлекайте сразу ненужных людей. Вы должны сами укрепить ваши имена, потому что укреплением деятельности Круга не должен быть эгоизм, но практическое созидание будущей деятельности. Целуем вас крепко. Духом с вами.
Пожалуйста, понаблюдайте, не будет ли каких-то плохих извещений 29 или 30, потому что сегодня было сказано: «Завтра будут представлены неподобающие высказывания. Очень прошу мужественно принять нападения. Первое условие нашего Братства – не сожалеть о прошлом, но овладевать будущим».
Не беспокойтесь о картинах на дереве. От каждой перемены климата они будут трескаться, а в течение года они снова деформируются. Метрополитен, Чикаго, Эрих Дювен имеют много картин на дереве. Их только нельзя вешать и хранить рядом с калориферами. Лучше там повесить холсты. Сколько их всего у вас? Сколько денег пришло от учеников.
31 марта 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к А. Безант
Дарджилинг
Вилла Хиллсайд
Дорогая д-р Безант
Великая основательница Теософского Общества Е.П. Блаватская в своей последней статье отмечала важность Искусства. Она предвидела будущее значение этой великой созидательной силы, которая поможет построить Грядущий Мир, так как Искусство есть кратчайший мост между различными нациями. Мы должны всегда помнить эту последнюю мысль великой личности, и самым простым способом сохранения её в умах навсегда было бы основание в Адьяре Музея Искусства, посвящённого имени Е.П. Блаватской. Такое Учреждение привлечёт сердца представителей каждой ветви Искусства и соберёт новых людей вокруг места, где возникло так много высоких идей. Если Общество желает рассмотреть моё предложение, я готов предложить в дар Музею Блаватской мою картину «Вестник», которая была написана здесь и посвящена памяти этой великой женщины. Эскиз картины можно увидеть в Музее, посвящённом моей деятельности, недавно открытом в Нью-Йорке. Кроме того, я могу проинформировать вас, что американский Издательский дом «Алатас» готов опубликовать небольшую и недорогую книгу с репродукцией упомянутой картины и несколькими статьями, выражающими ведущие идеи моей деятельности. Все эти статьи издавались в журналах в Америке, Англии и Индии. Чистый доход от этой книги может быть добавлен в фонды Музея. Если это предложение соответствует намерениям Общества, я буду рад узнать ваше решение по этому предмету по адресу, указанному выше.
Искренне ваш Николай Рерих.
2 апреля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, перевод с английского)
Родные и любимые. Сегодня пришло письмо и статья Тарухана [Г. Гребенщикова. – Ред.], полное сердечного понимания, полное действий поверх рутинного понимания толпы. Как трогательно он описал мою символическую смерть в Сибири, где я никогда не бывал в теле. Истинно, придётся добраться до Сибири, хотя бы в новой оболочке. Также пришло письмо от Яруи [В. Шибаева]. Тарухан называет его Володечка, но нужно привыкнуть пользоваться данными именами. Яруя предлагает опубликовать в «Алатасе» русский перевод «Аwaken». По нашему мнению, этого нельзя делать – даже книга Учителя вне этого издательства. Кроме того, книга «Аwaken» дана Мастером К.Х., а мы должны распространять учение нашего Учителя, и без особых указов включать в круг другие, очень близкие учения не разрешено. Я уже писал, что картины на дереве должны храниться очень осторожно, реставрированные картины особенно склонны трескаться. Часто через год картины привыкают к климату. Кроме того, помещение картины в ящик часто её повреждает, и это сделать может только опытный мастер. Чудо с Мерритом нас не удивило, потому что он был указан давно. Потом это только вопрос времени и обстоятельств. Передайте ему мои уверения, что он ещё примет участие в общем деле. Ему давали статью Тарухана? Скажите также Кеттунен, что я уверен в её возможности восхождения и самосовершенствования. Итак, вы имеете ещё двоих вновь подошедших. О Гузиеве нет указаний. Поэтому понаблюдайте за ним, но пока не приближайте. Хорошо, что вы продолжаете улучшать развешивание в Музее. Это не делается сразу. Сегодня утром под наши окна нанесла визит целая команда обезьян (радость для Ремизова). А сейчас вечер, и позади дома целый хор гиен. Сейчас у вас всех едва ли есть время, и у нас такая же болезнь. Жизнь так заполнена, что невозможно ухватить всё, что проносится; так зло человечества, скука, минует тех, кто под щитом.
Духом с вами.
P.S. Алтай означает: страна благословенного камня, так прочёл недавно Юрий.
2 апреля 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, перевод с английского)
(Только друзьям)
Мои родные. Нужно сказать Тарухану и Татьяне [жене Г. Гребенщикова. – Ред.] о легенде и посланном даре. Завадскому и особенно его жене всё ещё ни слова. Затем я должна сказать вам, что было сказано о З[авадском]. Примите это во внимание и покажите Тарухану: «Морей [Завадский. – Ред.] может выйти из юных лет. У нас есть большая опасность, не рассуждая, бить в колокол». Я смотрю на Тарухана как на духовного отца З[авадского]. Я знаю, что хотя духовный сын дарит радость, временами он дарит и немало тревог. Когда он вырастет, будет легче.
Ояночка [Э. Лихтман – Ред.], моя родная, имей мужество, великая радость перед тобой. Я обдумала большое дело. М. благословил его: «Ояна примет в нём особое участие» (слова М.). Для каждого из вас в будущем так много работы, что если ваши возможности и способности умножить вдесятеро, и этого будет недостаточно. Кто-то сидит в тишине и думает, думает, и хорошие мысли приходят. И будущее становится яснее и определённее. Вы все идёте, и каждый несёт своё бремя, но вы светло и мужественно поднимаетесь вверх к вершинам. Моя мечта о том, чтобы Порума [Нетти Хорш. – Ред.] продолжила в Америке моё дело, которое мы начнём в России. Я пока ещё не буду об этом писать.
Я хочу приласкать моего Иеровоамчика. Он пишет такие хорошие письма. Я чувствую его безграничную преданность великому пути. Обнимите Модру [Ф. Гранд. – Ред.]. Я радуюсь её труду и верю, что она найдёт и поймёт счастье великого духовного единства в полном самозабвении. Снова я написала целую страницу, но я так сильно хочу передать вам всю мою нежность, ласку и подарить как можно больше радости, и в силу многих соображений и условий я не могу в полной мере описать или даже набросать эту великую радость. Осознание этого в своём собственном духе и во всём – величайшее счастье. Дух знает, к чему он стремится. Он видит свои достижения и находит новые возможности. Первые условия достижений – вмещение, бесстрашие и доброжелательность. Ещё раз обнимаю вас в своём сердце. Иск[андер]-Х[анум].
1 апреля 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, перевод с английского)
Родные и любимые.
Шлю любовь и привет вам и нашим новым братьям и сёстрам. Пусть их новый путь будет светлым и радостным. Мы получили ваши письма от двадцать четвёртого, двадцать седьмого и двадцать девятого февраля. Видим, как вы готовились к Музею. И мы радуемся вместе с вами, потому что знаем великую мистерию жизни. Я не могу не смотреть на это созидание, как принадлежащее исключительно Профессору Рериху. Это так ясно, когда мы сравниваем неисчерпаемое разнообразие его творений с творениями других художников. Будь благословен этот дух принимающий и руки, которые могут проявить этот дар.
Я не совсем ясно понимаю приглашение всех критиков, в то время как обошли американских художников. В своё время критики говорили блестяще, и вы, и мы имеем немалое количество их писаний. Вы знаете, как мало среди них искренности, и поэтому неправильно их слишком привлекать. Успех нужно охранять. И нельзя оставаться бесполезной силой при ответе на приглашённые удары. Храбрость близка и понятна мне, но она не всегда мудра. Нужно сохранить силы для большой бури. Я думала, что можно ограничиться показаниями друзей и учеников. Не для критиков, не для завистников возводятся большие дела, но для малых и неизвестных. Чтобы помочь им стать большими и известными. И поэтому, зная, что и для какой цели делается, зная конечную цель, все вспышки смешны. Будет интересно и ценно проследить метаморфозы этих суждений в будущем. И потому берегите свои силы. Не распыляйте их без нужды.
Теперь я опишу вам правдивую историю, рассказанную нам, и скажу об объяснении, данном Профессором Рерихом, которое описано в его статье, но я не очень помню подробности. Поэтому решаю её рассказать ещё раз. Мать одного ламы, будучи на смертном одре и боясь, что её дух не сможет подняться в высокие сферы, но останется в ближайших к земле, попросила своего сына пригласить ламу, который был известен своими духовными достижениями, для того, чтобы с его помощью она смогла бы подняться в духе. Этот лама был в нескольких днях пути, и сын, опасаясь, что до приезда ламы дух после смерти так сильно опустится в нижние сферы, что будет трудно достать его оттуда, и при этом, сам обладая значительными знаниями, решил запереть дух в священном месте. Сразу после смерти матери он начал необходимые приготовления и заклинания и преуспел в том, чтобы заключить дух в священный герметически закрытый сосуд. И поместил его на алтаре. Когда ожидаемый лама прибыл, сын задумал желание проверить силу ламы-мага и произвёл против него свои действия. Лама начал свои заклинания, но дух не появился. Лама усилил свои заклинания и силу приказов, но дух молчал. Сын сидел тихо и ждал. Было страшно смотреть на ламу, настолько напряглось всё его существо, что даже на лбу набухли вены. И в третий раз он приказал духу явиться, указывая своими руками в направлении сосуда. На этот раз сила приказа была такой сильной, что сосуд от мощного взрыва разлетелся на мелкие кусочки, и освобождённый дух начал подниматься, ведомый волей приказа. Теперь объяснение: «Чудо с сосудом имеет научное обоснование. В момент ухода духа эманация нервов особенно сильна и может быть собрана в закрытый сосуд силой воли, силой мысли того, кто не имеет мыслей о выгоде. Может произойти взрыв спящих эманаций, и взрыв этой субстанции равнозначен взрыву сильного газа; дух остаётся близко, пока эманации нервов не испарятся. Но для испарения нервных излучений нужно время». Из этого следует, что данный дух – это только излучение нервов и чего-то, что является их символом, потому что в тот момент дух остаётся около.
Сегодня мы получили письмо от Тарухана со статьёй, и в этот раз оттого, что оно было слишком хорошо заклеено, его откровенно вырезали, и даже ни у кого голова не болела о том, чтобы положить его в защищающее покрытие, как они иногда это делают, в то время как на конверте были заметны каббалистические знаки и надписи, такие как , очевидно английское написание Греб[енщикова].
Бедные они, сколько беспокойств мы им приносим. Но может быть, читая чудесное письмо, которое мы получили, некоторые из них чему-нибудь научатся. Всё к лучшему. Статья Тарухана прекрасная, такая наполненная, она нас очень тронула. Спасибо вам, мои родные. Идите путём сердца, он самый верный.
(Всё ещё нельзя говорить о картинах.)
Как близко подошёл Тарухан, честный <…> во всех смыслах, не знающий ничего об этом. Да, я хочу объяснить, что подпись, которую вы прочитали на фотографии, была не на конверте, но на деревянной коробке, в которой был прислан подарок, о котором нельзя говорить. Я храню его и с любовью перечитываю надпись сверху: «de la part de M.M.» (франц. «От М.М.». – Пер.)
Я также хочу описать вам удивительную встречу в день нашего приезда в Дарджилинг. В трёх милях от Дарджилинга, встречая наш автомобиль, со стороны горной тропы появился паланкин, наподобие богатого портшеза. И в нём достаточно молодой лама около тридцати или тридцати пяти лет в полном облачении и на голове – тиара, которую они носят в торжественных случаях. Это одеяние сидело на нём прекрасно, и весь его прекрасный образ изумлял своей красотой. Приблизившись к нашему автомобилю, он приветливо улыбнулся нам и сказал своим слугам остановиться, уступая нам дорогу. Мы все четверо были ошеломлены его появлением и обернулись назад, чтобы ещё раз посмотреть на него. Он также, обернувшись назад, продолжал улыбаться и смотреть на нас. Очень долго мы говорили о том, кто бы это мог быть, и решили, что это был главный лама монастыря Хеми. Мы поехали в Чун, повидали всех лам и даже одного очень важного из Ташилумпо, проехали через Сикким и все его монастыри, но нигде не встретили никого, кто бы напоминал этот образ. Мы пытались расспросить у лам, но никто не видел в этот день того ламу, ни в Чуне на дороге, по которой мы ехали, ни в Дарджилинге. Наш лама уверил нас, что нам это показалось! Всем четверым, в семь утра!
Одно нам стало ясно, что красоты и совершенной ухоженности, которые поразили нас так сильно, нельзя найти здесь. Но через несколько дней всё объяснилось. Я увидела буддийского монаха в белом одеянии, который призвал меня уделить внимание «Трипитаке», священной буддийской книге. Лицо монаха в видении странным образом напомнило мне образ ламы, который произвёл на нас такое сильное впечатление. Вечером было сказано, видите его уже второй раз, явление нашего ученика; он приветствовал вас, а теперь напомнил перевести всё о Майтрейе. Должна рассказать вам, что я слышала вчера: «Он хочет, чтобы шторм в сердце не носили, идти по завоёванному пути». А вечером послание, что в Америке надо как можно лучше распознавать людей.
Теперь большинство писем будут общими для круга и новых братьев и сестёр, потому что у меня всё меньше и меньше времени. Сейчас происходит усиленная тренировка моего слышания. Я прикасаюсь к проводам Братства. Впечатление, как в редакции большой газеты. Я должна практиковаться в разное время, но в основном ночью, когда всё тихо. Я записываю всё, что возможно уловить; выходит как мозаика, но которая даёт решённый цвет. На следующий день даются объяснения, добавления и исправляется то, что не было услышано ясно. Если бы не физическая усталость, я бы могла слушать всю ночь и утро подряд. Но я должна останавливаться посреди ночи. Иначе это нельзя долго выдержать. Я привыкаю различать голоса. Я узнаю голос и выражения Сестры Ориолы, высокое сопрано кристальной чистоты. Иногда я вижу детали обиходных подробностей. Имейте в виду, что голоса иных лучей доходят изменёнными; луч своего рода резонатор, своего цвета голос звучит ясно. Но приложить чужой резонатор невозможно без некоторого диссонанса. Дух может отражать мысль как хочет. Может переводить на разные языки, как бы аппарат – мультипликатор. Опыт прикасания к центральному проводу особо важный, даётся впервые, и большая ответственность лежит на участнике.
Скажите Тарухану, что мы ожидаем его книги с нетерпением. Боюсь, что их также не будут хранить из-за крамольного содержания. Бедная Селиванова, она уже в рядах крамольных писателей. Я бы хотела предложить местной полиции стать нашей ночной охраной, особенно потому, что у нас она плохая. Их работа была бы намного легче. Я не уверена, что фотографии придут к осени, потому что картины, которые мы купили в Калькутте, уже 3 мес[яца] в пути, и когда они прибудут, никто не знает. Но мы живём по индийским правилам и поэтому сохраняем неистощимое терпение – это тоже умственная тренировка: в малом проявлять великое терпение. Будет легко положить это достижение в <…>, где это воистину необходимо. Я обнимаю вас, мои родные. Я радуюсь, что мои объятия становятся всё шире, принимая новые души. И я хочу сказать этим новым душам: <…> будьте мужественными и любите! Я бы хотела повторить Татьяне, остальное у неё есть: в М.М. верь больше, моя родная. Больше, не сомневайся, всё только к лучшему! Тарухану я повторю: «Моя вера в него велика». И во всю мою любовь, которая растёт и становится глубже и глубже.
Мои любимые дети. Иск[андер]-Х[анум].
ок. 7 апреля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, перевод с английского)
Профессор Рерих.
Согласно сну, который был сегодня у Иск[андер]-Х[анум], мы должны предупредить вас, что к свету придёт ряд людей, которые прекрасно говорили и писали о выставке в Кингоре, но теперь под влиянием антихудожественных соображений изменили своё мнение. Поставьте этих людей в список недостойных и опасных. Это экспериментирование также характерно для профессиональных критиков, потому что сейчас К[онрад] укрепился в Нью-Йорке, и потому отсюда многое может быть понято. Вспомните, как Порума видела его лабораторию. Конечно, ничего не вышло из этого, но различные медикаменты там изготовлялись. Где хоть какие-нибудь связи с германским корреспондентом Freund`ом, он писал культурно. Он мог бы дать заметки о книгах и организациях и связать их с немецким изданием. Его адрес был. Где Саминский, Дерюжинский – но, правда, лучше не включать их в жизнь, даже не упоминать. Только что была отправлена телеграмма отъезжающим из Парижа. Текст был дан из высоких указаний. Было прекрасное письмо от Глэдис Спайсер. 168 East 72 St., Где д-р А.Д. Коральник. Он писал статью «Сон Ориона» в «Русском Слове». Бушнелл Даймонд (Philadelphia Inquirer), Джин Наттинг Оливер (Boston Advertiser), Ф.В. Коберн (Boston Sunday Herald), Леонард (Century), Е.В. Пауэлл. Я не знаю где, но это прекрасная статья.
8 апреля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, перевод с английского)
Родные и любимые.
Снова пришло много ваших писем от третьего и восьмого марта, и снова мы радуемся. Логван, мы очень рады Вашему письму к президенту. Оно очень достойное. Я прошу Вас написать ему, что Вы передали мне его пожелания и приветствия, и я прошу Вас выразить ему и в его лице народу Америки мои лучшие чувства, которые я всегда испытывал к этой сильной свободной стране. И мою радость, что мои творения могут быть полезны, особенно в этой стране.
Мы также порадовались, что вы не спешите с Корона Мунди. Вещи не теряют своей ценности, и опыт накапливается только постепенно. И невидимые друзья приходят только вовремя. Я выслал заметки, моё имя снова связывают с Анисфельдом. Это значит, снова злоба, потому что в любом случае он никогда не забудет того, что был моим рабочим и писал по моим эскизам. Игорь и Псковитянка. Он тёмный. Как прошла выставка, обойдённая вниманием Грабаря[?].
Авирах [М. Лихтман], мы думаем, что Ваши статьи, если таковые будут опубликованы на еврейском, должны быть подписаны новым именем и отосланы, главным образом в Латвию, а также продвигайте их в Россию. Не создавайте для себя в Америке никакого ненужного противостояния. Где висит «И продолжаем лов» (красное небо)? Эта картина требует тёмный потолок. Какие пятнадцать картин размещены в классах? Мы так рады, что дети притягиваются к школе. Для них Музей – необходимая пища. Когда будет чайная комната, эти молодые люди будут собираться там. Это будет место общения.
Тарухан, Вы пишете о пробуждении Вашего сына [Завадского]. Это не удивительно, потому что луч братства проникает ко многим окружающим. Пусть он растёт. «Простота, Красота и Бесстрашие». Так было повторено вчера. Вы не пишете, в чём выразилось пробуждение Ремизова.
Морей, Вы не Василий, а Морей, и должны гордиться этим именем. Пишите каждую неделю, просто как это делают все. В письмах Вы будете кристаллизовать свои мысли и подводить итоги завоеваниям духа и материи. Бесстрашно и находчиво идите. И в созидании цементируйте пространство.
Татьяна, Вы завоевали себе большую честь, потому что Вам дано имя, о котором Вам напишет Иск[андер] Х[анум]. Сказано, что Вам можно доверять. Очевидно, в это время Вы в мыслях или действиях проявили твёрдость и защитили дела.
Как успешно Модра ведёт издательское дело. И язык формируется твёрдый, сознательный и призывный. Прекрасно! Хорошо также, что ещё раз стало ясно, что не объявления, а статьи и устное слово приводят новых друзей и учеников. Правильно сократить рекламу. Как точно Порума и Модра оценили Боссома. Поистине, именно так вы должны принять его. Его преувеличения добродушны и могут принести некоторую пользу. Его жена несколько умнее.
Порума, не утомляйтесь – рост дел бесконечен, и для всего нужно найти уголок в Вашем чувствительном сердце. И также Радна – Вы даёте так много, пусть лето восстановит утраченные силы. Летняя школа в Мориах – это только вопрос вашей силы и финансового расчёта. Если материально это начинание не будет убыточно, то почему бы и нет? Вообще избегайте очевидных признаков убытка.
Жертва Ояны полезна для неё самой. Разве не так, что бывшие малые горизонты побеждаются новыми возможностями. Всё к лучшему. Что-то подобное было с Чахембулой. Поистине, мы имеем чудеса. Новые возможности Иск[андер] Х[анум] дают результаты не только духовной, но и огромной научной важности. Никогда ещё прежде не производился такой опыт, и никогда не воспринимались такие записи. Когда думаешь о данных возможностях, сразу открываются двери в новые тайны, и это благословение деятельных тайн приносит сияющие одеяния будущему миру. С презрением отбросим всё мелкое и клеветническое, потому что это позволит войти в узкие врата Света. «Простота, Красота и Бесстрашие». Так заповедано.
И на этом целуем вас, любимые. Духом с вами.
P.S. Книгу Селивановой разрешено пропустить.
9(?) апреля 1924 г.
Н.К. Рерих к сотрудникам (Нью-Йорк)
1-я страница не найдена
(машинопись, перевод с английского)
…Относительно Брегдона, я также боюсь, насколько тонко он способен разбираться в людях. Но в любом случае, он чистый человек. Моё имя не должно быть поставлено в число должностных лиц Музея. Я буду невидимо с вами. Думаю, что старые картины, тем не менее, акклиматизируются. Пишите, какие из них трескаются больше всего. Да, дорогие мои, мы видим снова и снова, что только преданностью работе Учителя можно быть хранимым даже над пропастью. Целуем вас крепко. И не разделяйтесь в духе. Скажите Мерриту, что для меня невозможно писать какие-либо картины для прессы, но что в июле я пришлю фотографии нескольких картин, и они могут быть помещены вместе со статьями, потому что в общей сложности раньше августа или сентября статья не будет опубликована. Поведение Сутроса не принесёт ему никакой пользы. Был ли Тарухан в Хэпгуде? Как чарующе благородство красоты таких работ, как [картины] Грабаря или миссис Штернер. Главным образом, завязывайте связи с провинциальными городами. Неужели Грабарь и вправду был настолько вероломен, что сотрудничал с Юсуповым и Ильёй Толстым. Снова мы понимаем, почему Учитель так настаивает на новых. Действительно, только с ними мы можем пройти. И новые не имеют ничего общего со старым разложением. Новым, неизвестным начинать дело. В таких условиях труд просто превращается в подвиг. Как чудесно, что вы трудитесь все вместе, готовые принести все ваши знания для блестящего будущего. Слово для июля «Огонь», для августа «Полёт», для сентября «Мы идём».
9 апреля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха издательству «Алатас»
(машинопись, перевод с английского)
Директорам «Алатаса».
Сегодня мы получили три книги Селивановой. У всех книг явно испорченный вид. Они не достойны наших учреждений. Обложка везде криво напечатана, не в центре. Все начальные буквы колонок пляшут, как если бы они были напечатаны дилетантом. Специальные обозначения различного характера, как, например, Москва и Петроград, напечатаны все по-разному. Всё вместе это имеет скверный небрежный вид. Весь переплёт сразу же разваливается на части. Из-за всех этих фактов мы должны уйти от сотрудничества с Зелюком, потому что ему было сказано, что эти две книги должны быть образцом для будущих заказов в Америке. Приходит мысль: неужели нельзя было найти в Америке для английских текстов дешёвую местную типографию; возможно, в каком-нибудь университете или школе, а для русских текстов можно было попытаться в Риге, или снова в Германии или Чехословакии. Конечно, Рига более удобна, принимая во внимание транспорт в обе стороны. Если Зелюк такой ненадёжный, необходимо что-нибудь продумать для будущих изданий. И цвет обложки – Зелюк не мог предложить что-то другое. И со всем этим вместе взятым сотрудничество с ним выглядит как вход в убийственное логово, где каждую секунду можно поскользнуться на какой-нибудь гнили. Пример Тарухана с подменой всех его бумаг заставляет нас принять меры предосторожности. Мы должны быть особенно осторожны, потому как, провозглашая Красоту, мы берём на себя ответственность давать что-то прекрасное. Между тем работа Зелюка напоминает нам работу кустаря. Это означает, что нам никак нельзя связываться с Зелюком контрактом со всем этим неисправным товаром, но [необходимо] тем временем искать другого печатника. В Праге в университете есть профессор Макаров. Почему бы не спросить его о тамошних условиях работы. «Алатас» – это не временный издательский дом. Не знает ли Дымов какого-нибудь другого американского печатника? В Америке старинная провинциальная жизнь, так что и цены там должны быть ниже. Спросите Спенсера Келлога из Буффало, не будет ли там чего-либо хорошего.
11 апреля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, рукопись, перевод с английского)
Родные и любимые. Я прочёл Эпос Тарухана. Он имеет большое значение. Посреди мелочей жизни, посреди мелких ужимок и животных телодвижений появляется большое творение. Появляется синтез эпоса, волн жизни и искр будущих построений. Это так трудно сочетать, но так необходимо вместить, что книга эта может быть названа не личным успехом, но выражением настоящего с проблесками будущих возможностей. Почувствовать жизнь до дна и не закрыть глаза на её высшие храмы – это дар света и лучший залог будущих побед. «Не уходите от жизни», «Идите львами», «Простота, Красота и Бесстрашие» – всё это окружает творение Тарухана и являет собой все самые практические воплощения. Вот почему мы радуемся этой большой книге. Мы радуемся Сибири, где вырос этот большой человек. Мы радуемся, когда растёт что-нибудь по-настоящему большое. Мы ждём Василия Чураева и знаем, что его горизонт спокойно охватит земную и надземную эпопеи. Так мы думали, когда читали, и после прочтения Микулы. И на этом мы целуем Тарухана, поскольку он может создавать и усиливать это радостное понимание. Часто ли такое происходит в наши дни?
Теперь о внешнем виде книги. Никогда не печатайте буквы золотом! Золото нам не нужно. Не нужен броский вид обложки. И, главным образом, не должно быть больше этого знака. Теперь мы ещё раз понимаем, почему наш Учитель дал мирный щит с твёрдой неприступностью стрелы. Ради Бога, не меняйте данные символы, потому что в них лежит сила. Пусть Звенигород и Чураев несут Щит Знака Учителя. То, что я скажу в кавычках на первой странице о книге, может быть [использовано] при обмене мнениями.
Прилагаю адрес профессора Руднева – возможно, он мог бы быть представителем в Финляндии. Сделайте вырезку знака со стрелой и пришлите нам несколько отпечатков. Всё время «чудеса». Сначала к нам пришла стая обезьян, потом летающие белки, затем показались олени. И Лама сказал: звери чуют праведность. Вчера пришёл брат Далай Ламы, который женат на тётке махараджи Сиккима, – чтобы посмотреть дом (они называют дом Talai-Pho-brang, дворец Далай Ламы), и попросил наши фотографии, чтобы послать их Далай Ламе. Но ближе к вечеру произошло самое удивительное. Главный Лама Дарджилинга принёс нам своего старинного Будду и сказал, что во сне к нему пришла фигура женщины в белом и указала принести нам Будду. «Я уже понял, что вы необычные люди», – сказал Лама. И потом нам было объяснено, что по указу Свыше к нему приходила Сестра Ориола. И так явления растут, и что-то происходит помимо наших желаний. (Название дома может быть написано с артиклем.)
***
Тибетский художник закончил Будду Майтрейю и теперь пишет тот же Образ для вас – для Америки!!
***
Адрес: Андрей Дмитриевич Руднев. N. Vallgatan, 21. lok 3 Viborg. Finland. Профессор монгольского языка. Превосходно знает английский. К духовному близко ещё не подошёл, но есть некоторые указания.
***
Полезные адреса для всех связей:
1. Ицузо Такенчи, с/о Seiho Takenchi, Oike Aburanokoji Киото, Япония, (коллекционер, поэт и писатель).
2. А. Кумар Халдар. Директор Школы Искусств в Джайпуре. Джайпур. Раджпутана. Индия. (Художник – друг покойного В. Пирсона).
Было бы хорошо попросить японца ответить. Пошлите ему книгу Селивановой.
* * *
Светик просит вам сказать, что его картины стоят от $220 до $400 – на ваш суд. Сейчас он много и непрерывно работает. Юрий поехал в Гангтон, столицу Сиккима. Надеемся, он привезёт какие-нибудь тибетские картины.
Сегодня пришёл ещё один Лама из <…> с коллекцией картин, и так собирание обогатилось ещё двумя. Одна слегка испорчена, но другая прекрасна. На чёрном фоне с золотым сюжеты Тантрики.
* * *
Так хочется сказать вам: каждый день приносит новые просветления. Но я закончу тем, с чего начал: книга Тарухана радует нас. Это не случайная вспышка, не просто история, но отображение целого мира, содержащегося в ней. И стиль убедительный и волнующий. Каждый успешный шаг кого-либо из нашего братства нас приятно радует и волнует. Идите львами, львами. Путь так широк.
Удивляюсь я Когану. Почему он потратил деньги от 80 до 100 <…>. Почему была назначена [для печати] статья Маковского. Если он пропустит лучшие для себя сроки, напишите ему серьёзно. Как можно ему доверять, если он пишет, что книга появилась в феврале. Примем во внимание, [что] одна книга – его издание – не так важна, но своеобразие такого издателя поразительно. «Алатас» может взять за образец, как не надо делать дело. Теперь мы посылаем фотографии нашей квартиры. Вы можете разместить их где-нибудь в журнале. Это только пример теперь уже несуществующего дома и коллекции того времени. В журнале какого-нибудь клуба («Женщина») они могут напомнить людям о примере нашей коллекции.
Духом с вами.
11 апреля 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, перевод с английского)
М-м Рерих.
Близкие и любимые. Это письмо найдёт вас всех вместе, и радостно мне сказать о похвале учителя Татьяне. Её превращение произошло, её терпение вознаграждено. 3 апреля М.М. сказал: «Теперь надо дать имя человеку, которому можно доверить. Татьяна Гребенщикова – Намела Нару с гор Саянских, последовательница Будды, начала местную школу в XVI веке. Хвалю её работу. Можно верить – Нару можно верить».
Обратите внимание на трёхкратное повторение: «Можно верить». Поздравьте её и обнимите её своими сердцами. Сегодня, в любом случае, я хочу написать вам о трёх указах: «Бесстрашие, Красота и Простота» – Бесстрашие – наш водитель, Красота – наш луч понимания, Простота – наш ключ от тайных дверей счастья». О простоте было сказано написать отдельно. «Ибо ничто так не преграждает путь, как тучность надутости. Надо всякими усилиями изгонять любое зарождение самомнения, не впадая в ханжество. Кажется, старая истина, но сейчас должно твердить её снова и снова. Каждый должен понять сам, где его простота страдает. Насколько самоуверенность в действии благословенна, постольку самомнительность губительна. Самомнительность враждебна простоте. Даже большие умы подвержены этой болезни и в труде должны возвращаться несчётное количество раз, пока не сотрут своё ненужное жало.
Одно из условий мешающих – отсутствие Простоты. Можно носить лапти и не быть простым, и в простоте можно величайший храм построить. Замечаете – даже говорить стараемся самыми простыми словами, лишь бы приблизить падение Вавилонских Башен. Так и скажите: «Словари испепелим, Мы Вернёмся, если они из Христова чеканного слова сделали кучу звериных понятий. Сказано просто: "Не молитесь всяко, но в духе". Будда в мире прошёл – и забыли. Христос пострадал – и люди забыли. Пусть теперь подымут свой меч над собою, каждый по своему желанию! Поройся, народ, в своих лохмотьях, белая одежда для всех готова. Обезьяний туалет сдадим в цирк. Туда же и надутых глупцов. Да, да, да. Лучше с дикарями, нежели в аптеке фальшивых средств, так и скажи».
Христос и Будда ничто иное не говорили, но только эти учения. «Бесстрашие, Красота и Простота». И все эти три так близки моему духу. Простое их повторение меня наполняет восторгом и готовностью к битве. Бесстрашие, как много содержится в этом слове. Бесстрашие не только физическое в отношении того, к чему легко привыкнуть, зная сроки, но духовное освобождение от грязи всех предрассудков, полёт духа, приносящий собой осуществление безграничности возможностей, воспринимающее вместилище Космоса!
Простота – это не только благоразумие и смирение, но и достоинство, потому что просты только те, что несут знание духа. Давайте вспомним – Христос рыбакам ноги мыл! И, наконец, Красота, как лавровое коронование всего! Вмещая все три учения, вы пройдёте сквозь. Я умоляю вас уделять много внимания Простоте в ежедневном общении и в сближении также стремиться к простому и ясному пониманию. Много пыли во всех учениях и книгах. Осторожно берите их. Невидимую пыль можете выбросить из своего книжного шкафа! Я хотела закончить на этом, но я вспомнила одну беседу, которая связана с предыдущей.
Здесь следует: «Христос говорил: “Не в храме, но в духе будете молиться”. Поистине, религиозный предрассудок – самая горшая вульгарность. Часто даже религиозные экстазы ведут за собою больше вреда, нежели пользы. Из них толпа сделала вульгарную процессию, потому важно показать жизненность стоящих на всех ступенях Лестницы. Пора сбросить бриллианты, оскверняющие святое изображение».
11 апреля 1924 г. (продолжение)
Родные и любимые.
«Пора сжечь мощи, следуя завету Христа. Пора во Храм Духоразумения войти, посвящая силы, совершенствующие знание, истинной мощи духа. Не в далёких лабораториях, не в кельях, но в жизни будете собирать правдивые записи, где Христос не в складках хитона, но в красоте труда собирает ищущих свободу духа. Сколько раз святые возвращались на Землю, ибо слишком выносили на толпу своё восхищение вместо строения жизни. Мы решительно против монастырей, как антитезы жизни; лишь рассадники жизни, общежития лучших выявлений труда найдут себе Нашу помощь.
Так радуемся, видя ваше строительство, и знаем, насколько опыт в верных руках. Именно хороша ваша репутация. Именно, из жизни дойти надо. Именно, не нужна общепринятая религиозность. Нужны факты сознательного общения с обителью жизни.
Вот Мы желаем принести пользу, идём сознательно, без магии, к практическому источнику. В этой простоте заключается вся очередная тайна, ещё так недоступная людям, бредущим по пояс в предрассудках. Невозможно им понять простоту, красоту и бесстрашие! Родные, идите львами с нами в неразрывной работе».
В последнем письме я писала вам о проверке Белого Братства. Сейчас я не могу ничего писать, потому что это глубокая тайна до времени. И, конечно, вы, мои родные, будете первыми, кто узнает. 1928 год – великий праздник, но человечество узнает только в 1931 году, что праздновалось в этот год. Думаю, я смогу связаться с вами в этот срок.
Мы радуемся вашим письмам. Мы восхищены описанием детского концерта. Всё так просто с детьми, только с ними можно построить новый мир. Мы ожидаем атаки на Музей и очень интересуемся этим. Они помогут вам разобраться во врагах и друзьях. Если бы вы только знали, мои родные, как много я сейчас пишу. Я сижу от десяти утра и до семи вечера. Я описываю Внутреннюю Жизнь, как мне было сказано в Чикаго в 1921 году ясновидящей, другом д-ра Хилле. Порумочка может сказать ей, она будет рада. Как далека я была тогда от мысли, какого рода должна быть эта внутренняя жизнь. Нужно заканчивать. После беседы было сказано: «Укажите в Америку: Советую, кроме ста экземпляров, заменить первую страницу – (Введение) в книге “Листы Сада Мории» – можно вырезать. Лучше подойти к людям на их языке, но для немногих надо сохранить. Лучше лукавым заткнуть рот. Если враги обеспокоены, то лучше убрать флаг. Также обратить внимание на мудрую, но покойную улыбку. Пусть научается ей перед зеркалом. Пусть выражает – знаем, что делаем.
Закончим посланием к новым прибывшим. – «Столько надо вам узнать, чтобы получить мудрость спокойствия и действия. Лики масок надо разобрать и суметь Моё Имя сделать бронёй каждого действия. Воистину, приду в указанную землю – и свечу в эту зорю надо не проспать. Потому учитесь чуткости. Знайте, как держать около себя светлую одежду. Когда же уставать будете, помните – Мы не знаем безделья. Постарайтесь иметь те же обычаи и любите цветы и звуки. Идите львами, но охраните малых, ибо они помогут вам открыть двери Мои. Имейте разумение!».
Я очень устала, беседы иногда такие длинные, до двух с половиной часов. Я обнимаю вас всех вместе и каждого по отдельности. Спасибо за фотографии, присылайте нам ещё. Стена перед моим столом украшена вашими родными лицами, и вы всегда перед моими глазами. Я сделала снимок нашего дома и сада и отправлю их вам через несколько дней. Фотографии, которые я приготовила для вас, попросил брат Далай Ламы. Профессор Рерих уже писал вам об этом визите. Я повторяю ваши имена и шлю каждому из вас мою лучшую ласку, мои родные и любимые. Моё и ваше счастье превыше нашего воображения; только идите так, как вы уже шли, и продолжайте идти. Всё так прекрасно. Иск[андер]-Х[анум].
15 апреля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, рукопись, перевод с английского)
Родные и любимые.
Опять сразу несколько ваших дорогих писем. Только Морей молчит. Вы пишете о русской выставке. Конечно, если можно выдержать аренду в $22 000, очевидно, в их руках до сотни тысяч, и, вероятно, где-то далеко лежит моя статья о четвёртом Интернационале, но, конечно, только чистые руки должны совершить обнародование. Вы совершенно правы, позвав Грабаря, Сомова, Сетима. Когда я был избран председателем Мира Искусств, все голосовали за меня, кроме Сомова. Понаблюдайте эту выставку: во что выльется это явление. Очень жаль, что Гусев-Оренбургский связан с аморальным Дукельским. Храните себя от него, он верный слуга другой стороны. Также предупредите Селиванову о том, какого рода это явление. Теперь, когда дело развивается, мы хотим просить вас всех охранить Президента Логвана: не позволяйте ему быть слишком много на переднем краю во время случайного обстрела. Где только возможно, пусть президент будет внутренне охраняемой фигурой. Чрезмерная лёгкость в подходе, как правило, очень мало помогает делу, даже если наше совместное дело только начинается, но, зная его будущее значение, мы должны принимать меры целесообразные как началу дела, так и его развитию. Безграничный, потрясающий размах дел иногда может даже тяготить вас, но нужно приспособиться к такому пониманию, поскольку такое чувство знакомо даже Белому Братству. Тарухан писал, как 24 марта он неожиданно почувствовал пронизывающую тоску, конечно, это неприятное чувство, но оно делает честь его интуиции, потому что в тот день летали вражеские стрелы. Мы должны это чувство принять во внимание, только испытывая, близко ли оно нашему щиту мужества. И особенно теперь, когда сказано, что атмосфера очень напряжена. Информация Тарухана о новом самодовольстве немцев вызвала у нас сожаление. Если они опять проявят самомнение, то снова получат удар в спину. Потому что самомнение неизменно получает напоминающий удар. Мы обеспокоены тем, когда же пришла мысль о вечере 20 апреля в Majestic. Это будет для него хорошим уроком. Нужно ли соприкасаться с пылью Парижа? И ворошить старые раны от врагов? Всякий ушедший вызывает теперь чувство зависти.
По указу Учителя мы предложили Адьяру основать художественный музей имени Блаватской и отдать туда «Вестника», который был там закончен. Предложение было принято, и вдобавок они попросили статью для первого художественного приложения «Теософиста». Я напишу статью «Простота, Красота и Бесстрашие». Эту информацию о «Вестнике» можно дать в прессе. Ваша идея передать картину Храму (В Халсионе. – Ред.) нам близка. Но вопрос в том, какую [из них] передать. Трудно принять решение, не зная, как картины расположены на стенах. Информируйте их о нашем решении в принципе, и, когда мы получим каталоги, мы решим. Пришлите, по крайней мере, десять книг Селивановой. American Express вместо пятидесяти экземпляров Селивановой прислал целый ящик «Листов Сада Мории». Мы больше не будем использовать эту фирму. Лучше через «Mackennon Makkensie» – впервые эти двое господ встретились с нами на корабле. Мы купили ещё шесть тибетских изображений. Все вместе вышли по девяносто рупий каждая, совсем недорого. Особенно интересна одна, с изображением Архатов, вкушающих фрукты и Амриту. Юрий начал описания. Теперь это уже целая коллекция, и всё это довольно трудно достать. Одна очень дорогая, но очень красивая. Рай Падмы Самбхавы.
Мы прочли рецензию Dideriohs`а в «Messenger» – дружелюбная, длинная и бесцветная. И весь журнал определённо такой же. Прямо сейчас читаем, что Ориген имел титул Adamantinus.
Насколько же передаются те же самые близкие мысли, уже давно закреплённые в пространстве. Мы это знаем, но всё же как-то трудно вообразить, что вы уже сидите все вместе и что новички, ещё встревоженные от путешествия, осматриваются вокруг в чудесном редком окружении братства на земле. И как много можно выдержать, если посреди туч греха возможно такое единство самых разнообразных, неповторимых людей, цель которых – практическая космическая справедливость. От возможности осуществления этой мысли хочется принести самое дорогое в прекрасный сад. Идите, храня друг друга. Смотрите пронзительно, как соколы.
Духом с вами. Н.К.
15 апреля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к Казинсу (Нью-Йорк)
(машинопись, рукопись, перевод с английского)
Хиллсайд
Дорогой д-р Казинс.
Ваше письмо доставило нам настоящее удовольствие. Конечно, не имеет значения, начнёт ли свою работу Музей имени м-м Блаватской в одной комнате или в отдельном здании. Важна идея, вокруг которой будут собраны лучшие творческие силы. У меня было несколько случаев начать большие Учреждения в одной комнате, но к концу года они владели просторными помещениями. Мы надеемся посетить Адьяр в начале следующего года и привезём мою картину «Вестник». К тому времени также может быть готова обещанная книга. Я сердечно приветствую Ваше решение иметь постоянный раздел об искусстве в «Теософисте». Согласно Вашему пожеланию, я пришлю Вам вступительную статью к началу октября. Будьте добры, дайте мне знать, к какой дате я должен прислать эту статью. Буду очень счастлив познакомиться с Вами лично.
P.S. Только что получили Ваши книги. Большое спасибо. Мы будем безмерно наслаждаться ими. Может быть, вы сможете посчитать мне смету небольшой книги, около пятидесяти страниц, с одной репродукцией, 2000 экземпляров в очень недорогом издании? Я знаю, Вы тесно связаны с весьма полезной творческой работой. Пожалуйста, передайте мои сердечные приветствия конференции. С самыми добрыми пожеланиями лично Вам.
Искренно Ваш.
Николай Рерих.
17 апреля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, рукопись, перевод с английского)
Родные и любимые. Вместо письма Иск[андер]-Х[анум] сегодня сидела и переписывала эту статью, которую мы неожиданно получили из Харбина. Кто такой Е.Б., мы не знаем. Ни мой брат, ни Чистяков – не авторы. Это значит, что ещё и в Сибири есть какие-то невидимые друзья. Оцените, как это своевременно. Обязательно напишите Чистякову по поводу представительства «Алатаса» в Харбине. Нам было сказано, что надо опубликовать на русском «Пути Благословения». Я посылаю здесь список содержания [книги] для директора «Алатаса». У нас много новостей по учению. Это дела огромного значения. Вы замечаете, насколько большего размера стала Венера? Так называемая утренняя звезда. Это знак новой эры человечества. Духом с вами. Р.
Директору «Алатаса»; содержание книги «Пути Благословения» (на русском). Формат такой же, как «Адамант».
1. Пути Благословения (4 статьи, Санта-Фе, 1921). Есть ли у вас все четыре на русском?
2. Одеяние Духа. (Чикаго, 1922).
3. Красота и мудрость (Лондон, 1920). Можно было бы назвать «Адамант». Есть ли у вас русский текст? Копия была среди архивов школы.
4. Струны земли (Мысли в Сиккиме), Талай Пхо Бранг, 1924.
5. Новая Эра (я пришлю её)
6. Одеяние Красоты (Талай Пхо Бранг, 1924. Я пришлю её через месяц от сегодняшнего дня).
Соберите всё, что у вас есть на русском, отпечатайте и пришлите мне для правки. Отсюда я могу посылать материалы сразу в Париж. Таким образом, Тарухан был прав, объявив о «Путях Благословения».
20 апреля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, рукопись, перевод с английского)
Родные и любимые. В первый день праздника я отправляю вам письмо в виде статьи «Звезда Утра» для «Теософиста». Будьте так добры, переведите её совместными усилиями и сразу же пришлите английский текст. Русский текст можете отдать Тарухану для русской книги «Пути Благословения». Вставьте в английский текст девиз «Мастер Института» и «Корона Мунди» из наших брошюр. Мы знаем, что вы будете переводить её широко и звучно, так как это первое художественное приложение в этом журнале. Мы испытываем чувство свободы, отдавая вам эту работу, потому что в ней много объединённых мыслей, созвучных данному нам учению последних дней. Подготавливая русскую книгу, Тарухан мог бы дать небольшую страницу от издателей. Если мы получим экземпляр русского текста, пошлём его с корректурой прямо в Париж и этим сократим месяц на доставку в Париж. Конечно, Тарухан может написать издателю о книге и сообщить Шкляверу о получении текста. Мы посылаем статью Кумара Халдера, директора школы в Джайпуре. Его считают лучшим из молодых художников в Индии. Мы посылаем её для архива и для цитат. Вчера, в субботу вечером до полуночи, были приняты записи о замечательных, ярких, поразительных подробностях жизни Христа, вплоть до тридцати лет. Приход Христа в Кореа – Мориа вызывает слёзы на ваших глазах так же, как и его дальнейший путь. Эта крепость подобна алмазу, и решение не требовать ничего взамен, разве это не наполняет дух страстным желанием сделать по крайней мере хоть что-то. Также обратите внимание на видение Иезекииля; эти колёса имеют особо глубокое значение. Видно ли из Нью-Йорка беспрецедентное увеличение Венеры, звезды Матери мира. Отсюда она сияет как лампа в небе. Её появление в таком сиянии провозглашает новую эру, что было известно египетским иерофантам. Какое это замечательное время, если только не быть гневливым и слепым. Мы понимаем, что тёмные руки также протягиваются в последних конвульсиях. Но, зная заповеди, мы все их победим.
Духом всегда с вами.
27 апреля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Нью-Йорк)
(машинопись, рукопись, перевод с английского)
Родные и любимые.
Читаем сообщение Авираха о Соломоне, Камне и имени Россул, и мы изумлены, как много было дано народам, и они снова забыли всё это посреди пыльной суеты. Мы только что получили письмо от Казинса – они просят напечатать «Вестника» в первом номере «Теософиста», где будет начато первое художественное приложение, как было сказано – так и делается. Даже представить трудно, как Учитель предвидит все детали. Пусть Тарухан не огорчается от отказа со стороны Хофгуд. Пусть он встретится с ней один. Ему следует спросить её совета. Но не должно быть никаких связей через переписку – в таких случаях они довольно болезненны. Ценен только личный контакт. Тарухан может так много ей сказать. Конечно, может быть, не нужно начинать с перевода такой большой книги, как «Чураевы». Даже Киплинг и Лондон сначала раскрывались в маленьких рассказах и повестях.
Люмоу (С.Н. Рерих) сейчас занят организацией своего маленького дела, связанного с мускусом. Мы поддерживаем его всеми способами, потому что: 1) это было дано ему, 2) это даёт выход его энергии, 3) он хочет стоять на своих ногах, и это вызывает уважение. Даже если у него не будет «большого дохода», внутреннее значение может быть велико, так как это из аптеки М.М. По поводу транспортировки можно связаться с Яруей.
Юрий начинает описывать тибетские картины. Это будет прекрасная небольшая книжка. Я советую ему включить ещё одну статью: «День тибетского иконописца», так как это в целом добавит интерес для публики. Я только что закончил картины из серии «Его Страна»: «Жар Цвет» и «Превыше гор».
Теперь я пишу «Падма Самбхава» (он разговаривает с духами гор).
Иск[андер]-Х[анум] просто перегружена писаниями. Она должна писать целыми днями. Так много Учений! Кроме того, надо начинать вторую книгу. И сделать копию предыдущих учений, чтобы не рисковать только с одним экземпляром. Подумайте только, даже сильнейший шторм и шум дождя по железной крыше, лай собак и пронзительные крики птиц не мешают ей слышать. Но слушать ночью и успевать записывать, по крайней мере, какую-то часть – это такая работа! Вы посылаете нам по несколько интересных вырезок из газет. А у вас остаются вторые экземпляры? Потому что для архива учреждений ничто не должно быть потеряно. Если вам будут нужны какие-то вырезки для архива, пометьте их словом «возвратить», и мы вышлем их вам обратно. Мы вам отправим с Люмоу несколько книг. Мою большую книгу с заметками из прессы мы также пошлём вам, потому что здесь она абсолютно не нужна. Я не планирую здесь выставляться. Всё идёт так широко и по-новому, что старые проявления становятся просто неуместными. Кроме того, всё, что имеет отношение к моему искусству, должно быть сосредоточено вокруг Музея и Короны Мунди. В этом решении огромное духовное значение и практическая польза. В общей сложности Люмоу привезёт довольно много всего. Сейчас ему даются такие медицинские Указания, что эти открытия, сделанные в ряде лабораторий, могут принести неоценимую пользу человечеству. Как удивительно был послан на наш путь д-р Хилле, он как раз тот человек, который может постигнуть природу того, что даётся. Мы следим за вашими сообщениями о русской выставке. Невозможно понять, как покойного Серова включили в группу сражающихся художников? Мы думаем, не организовано ли это несколькими художниками под флагом распродажи захваченных частных коллекций? Грабарь очень подходит для этого. Понаблюдайте за результатами. Прилагаемую вставку, пожалуйста, включите в статью «Похвала врагам». Мы получили от княгини Четвертинской письмо странного «церковного» характера. Они действительно считают нас некоторого рода вероотступниками и не подозревают, что вопросы истинной Единой Религии близки всем. Она сообщает «новости», что «Гребенщиковы собираются в Америку». Как мало люди догадываются о том, что происходит. И какое благо, что они не подозревают! Только объединённые маленькие группы могут двигать дела. Кстати, напишите Яруе и прибавьте, что вы слышали от нас одобрение новых небольших кружков, начатых Чахембулой. Теперь, когда его разрушительный брак распался, очевидно, он получает новые «конструктивные» возможности. Всё всегда приходит вовремя.
Мы крепко-крепко вас целуем.
Духом всегда с вами. Р/Х.
2 мая 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к Г.Д. Гребенщикову
(рукопись)
Только что получил Вашу телеграмму о Вашем приезде к братьям и сёстрам. Не мог не послать Вам и дорогой Нару (жена Г.Д. Гребенщикова – Ред.) наш привет. Мы так рады, что Вы приехали и вышли на другой берег, и так начался новый путь жизни. И не только путь, поистине новая ступень, с которой всё лучше видится и слышится, и волна новой энергичной жизни несёт вас всё выше и выше. И скоро Вам будет странно думать, что Париж мог бы для вас представлять собой серьёзное решение. А позади Нью-Йорка лежит великая Америка, ждущая растущих и сильных. Всё идёт хорошо – хорошо, что Вы приехали одни. Даже лучше, чем Вы можете думать. Конечно, Морей (В. Завадский. – Ред.) имеет знак, и он сам достоин его, но вся драма в Марии. Её дух может быть не только далеко, но и враждебным. Морей, как ребёнок, привык ничего не скрывать от неё, и потому ему говорить ничего нельзя. Это так печально, потому что этим нарушается равенство в братстве. Но мы знаем, что на своём первом задании дух Марии был сброшен в свои старые одежды и может стать опасным. И важно – где бы ни началось предательство, на публичной площади или в закрытой комнате – его результаты могут быть одинаково опасны. И можно ли тратить священную силу на предотвращение внутреннего предательства, потому будьте осторожны до последней степени.
Вам так хорошо. Вы идёте вместе с Нару, которая восходит и заслуживает полного доверия. Мы не боимся за Вас, потому что Вы идёте светло и ставите Служение превыше всего, но с этими воинственными мыслями, которые рождаются в семье Морея, трудно рассчитывать на успех, потому что все мы действуем только в интересах великого дела, и никакие привилегии не должны входить в нашу объединённую жизнь. Не падая в духе, Вы пройдёте через все поиски, как мы прошли. Но проявит ли Морей великую осторожность. Лучше не говорить ему ничего, чем позволить тайне быть предметом для критики и раскола.
Желаю вам всего светлого в Америке.
2 мая 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к Казинсу
(рукопись)
Хиллсайд.
Дорогой д-р Казинс.
Я непременно пришлю Вам фотографию («Вестника») и свою статью не позднее 1 августа. До сегодняшнего дня я не получил смету на небольшую книгу (50 страниц, 1 репродукция, 2000 экземпляров).
Известен ли мой адрес издателю?
С наилучшими братскими чувствами,
искренне Ваш
Н. Рерих.
7 мая 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(рукопись)
Родные.
Только что пришло письмо Пор[умы] с правильным чувством тревоги, касающимся тона письма миссис З. (жена Завадского. – Ред.) Пусть Тар[ухан] прочтёт вам всё моё письмо, которое было послано ему. Вы увидите, что Учитель предупреждал нас обо всём. Он также указал, что с такими мыслями, как у Марии, трудно думать об успехе. Только тогда, когда Служение ставят превыше всего, только тогда придёт защита и помощь, и просветление. Вы знаете, как всё это приходит. И вы знаете, как мужественно надо идти и как принять в молитве посылаемое благо. И тогда новыми несказуемыми путями осуществляются наши нужды.
Разве это возможно, чтобы дух Марии звучал так слабо, она может принести много вреда; и мы не знаем, когда они теперь приедут. Как странно, что сам Морей так мало пишет и даже не пытается кристаллизовать свои мысли. Сегодня мы получили замечательные письма от Яр[уи] и Чахем[булы]. Оба горят и трудятся и, конечно, получат свою долю. Хотелось даже плакать от письма Яр[уи]. Он так старается сделать всё лучше. Мы уверены, что он может совершенствовать всё. Его положение в Риге и знание транспортного дела чрезвычайно необходимы для будущего. Какое дело будет между R. и A. (Россией и Америкой. – Ред.)? Мы радуемся, что Тарухан понял важность анонимного действия во всех предприятиях. Опять «Цветы Мории» – где-то Бурии, где-то Маории.
Где только можно, везде тёмные стараются затемнить священное имя. Это значит, что нужно неустанно сражаться во имя священного мирового дела. У нас некоторое беспокойство – губ[ернатор] граф Литтон выразил пожелание приехать. Уже так сильно, как только можем, мы стараемся прятаться, и так же настойчиво они стараются найти нас.
Итак, мы желаем вам чувствовать любовь, работать доблестно, энергично и широко. Сказано: «Шире широкого».
Духом с вами. Р/Х.
10 мая 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(машинопись)
Родные и любимые. Мы получили ваши письма о дне открытия Музея и о первом воскресенье после этого. Ваши трогательные описания приготовлений, ожиданий и самого дня вызвали у нас глубочайшие чувства. Ваша родная аура окружила нас на целый день. Я не стыдилась слёз, потому что они были радостными. Велика сила красоты, и многими ступенями поднимает она дух человеческий к достижениям священной мистерии космоса – вечному поиску самого совершенного проявления. Из вашей телеграммы мы поняли, что Тарухан и Татьяна (его жена. – Ред.) приехали одни. Я чрезвычайно этому рада, потому что ещё в Париже чувствовала, что Завадские должны приехать позже, и в письмах к вам просила никогда не настаивать на их приезде. Если он сам, несмотря на юный возраст, всё же смог понять путь Служения, то о его подруге, спутнице по путешествию, увы, можно только сказать: она имеет глаза – и не видит, уши – и не слышит. И ко всему этому в ночь на первое мая Учитель показал мне клише мыслей Марии Александровны в духе ужасного притона. А вечером того же дня мы получили следующее послание от М.М.
«1 мая.
Поистине, Мы следим за всеми приобщёнными к делам. Разве не плачевно получить клише, подобное разговору с Машей? Разве можно рассчитывать на успех, когда копошатся такие мысли? Не только внешнее действие, но внутренний разговор может нанести глубокий вред. Считаю нужным остеречь Завадских. Невозможно допускать в круг подобные мысли, приличные кабаку.
Никто не посылается на безделье. Надо всех остеречь явить осторожность от Завадской. Она очень опасна. И если с первого шага она становится подобно пьянице из кабака, это опасность. И двигаться с такой тяжестью довольно трудно. Всё должно помогать, но не затруднять общее дело. Неясные, хорошие порывы Морея заливаются вином пошлости. Морей достоин знака, но он должен превыше всего поставить служение. Тогда оно даст ему успех и возможности, ибо нет тайны, и если свет озаряет, то тьма выжигает дыры».
Как видите, к этому нечего добавить, и я знаю, что вы примете все необходимые меры. Отложите их приезд, чтобы дать время его духу созреть, а Марии Александровне пройти путь страдания. Это очень печально, но будем помнить, что всё это только к лучшему.
Дорогой Тарухан, мы понимаем, что Вам также нелегко привыкнуть к новым условиям, но помните, что мы тоже имели самые опасные битвы и Щит Света покрывал нас. Это щит вручён Вам. Несите его твёрдо. Я не боюсь за Татьяну, потому что она из тех натур, которые во время опасности находят внутри себя неисчерпаемый источник силы. Я бы хотела, чтобы она подошла ближе к школе, и думаю, что эта работа не за горами. Устраивая чайную комнату, миссис Шафран найдёт, что ей в одиночку сделать это тяжело, и лучшего помощника, чем Татьяна, трудно [найти]. Когда люди, которые приходят в Музей, не говоря уже об учениках, могут тут же найти чашку вкусного чая, они, кроме чувства восхищения, унесут с собой чувство близости. Я помню, как мы с профессором Рерихом ценили эти чайные комнаты в музеях Лондона. Только недавно было указание на чайную комнату: «Хочу наполнить Мой Дом». Не надо думать, как малы любые способы привлечения новых сил в Его Дом. Чайная комната очень сильно поможет потоку новых сил и основанию центра общения. Надо брать в расчёт человеческую природу. Сила усвоения зависит от полного или пустого желудка. Я вижу, какую любовь прилагает миссис Шафран к этой работе, и она создаёт совершенно особенный вид этого отдела. Мои любимые, я понимаю, вы были перегружены работой, и вам трудно было найти время для этого способа привлечения. Но не откладывайте, и пусть начало сезона будет также открытием чайной комнаты.
Теперь подойдём к самому высокому. Я хотела бы послать вам истинную страницу из жизни Христа. «Звезда Аллахабада* указала путь, и так Мы посетили Сарнат (Сарнат – место первой проповеди Будды) и Гайю (Гайя – где он получил просветление). Везде мы нашли поношение религий. На обратном пути, в полнолуние, произошло памятное изречение Христа. Во время ночного перехода проводник потерял путь. Я нашёл, после поисков, Христа, сидящего на песчаном холме и смотрящего на пески, залитые луною. Я сказал: “Мы потеряли путь, надо дождаться звёздного положения”. Христос сказал: “Россул Мориа, что Нам путь, когда вся земля ждёт Нас!” Взяв бамбуковую трость, Он очертил квадрат вокруг отпечатка Его следа, прибавив: “Истинно говорю: ногою человеческою”. Потом, отпечатав ладонь, так же заключил её в квадрат: “Истинно говорю: рукою человеческою”. Между квадратами Он начертил подобие колонны и покрыл как бы полусферой. Он говорил: “О, как Ом проникнет в сознание человеческое! Вот, Я сделал [пестик] и над ним дугу. И заложил основание на четыре стороны. Когда ногами человеческими и руками человеческими будет построен Храм, где процветёт заложенный Мною [пестик], пусть Моим путём пройдут строители. Почему ждём пути, когда он перед Нами?” – и, встав, тростью смешал начертанное.
“Когда имя Храма произнесено будет, тогда выступит начертание. Запомнив Моё созвездие, квадрат и девять звёзд засияют над храмом. Знаки ступни и руки будут начертаны над камнем [краеугольным]”, – так это Сам сказал накануне новолуния. Жар пустыни был велик.
Когда Мне пришлось быть в теле Акбара, по беспамятству телесному Я начал строить храм с [пестиком] посреди квадрата. Гадал по звёздам, но сроки протекали дальше. Рыбы – Его телесный знак, но Орион – знамение Его подвига. Звезда Утра – знак великой эпохи, которая первым лучом блеснёт из учения Христа. Ибо кому же возвеличить Матерь Мира, как не Христу, ибо Христос был унижен миром. Дайте Нам дугу свода, куда войти! Добавим, что Меня назвали по месту Моих владений».
А утром пришёл продавец из далёкой Поталы и принёс знак человеческой ступни на амулете, а также и квадрат с девятью разными священными камнями, которые посвящены девяти звёздам. Квадрат уже висит на моей груди. Знаки камней я пришлю вам со Святославом; вы будете носить их и помнить, что было сказано. Пора заканчивать, но есть ещё многое, что сказать и, прежде всего, что я никогда не чувствовала себя так плохо, как сейчас, из-за моего такого слабого знания английского, когда я так сильно хочу отдать свою любовь и нежность моим американским детям. Каждое письмо Логвана – это радость, мужественно и уверенно звучат его слова, а мысли охватывают широкие горизонты. Последнее письмо Модры очень тронуло меня своей сердечностью. В ней стучит золотое сердечко, и папочка и мамочка радуются и гордятся своей доченькой. Моя Порумочка всегда может затронуть мои самые глубокие струны. Века самых глубоких связей соединяли нас. И так будет в будущем. Радна, Ояна, Софья Михайловна и Авирах, вы знаете мою любовь, благодарность и веру в вас. Тарухан и Нару, мы притягиваем вас к нашим самым любимым, самым родным, и одним крепким объятием окружаю вас ради радости будущего. Иск[андер] Х[анум].
* «– Которую звезду называют Аллахабад? – Сириус». (Записи Учения Живой Этики; т. 9, с. 236, 26.06.29. М. 2010 г.)
10 мая 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(машинопись)
Было бы хорошо послать информацию о Музее в отделы общественной жизни в газетах. Иногда эти отделы притягивают новую аудиторию лучше, чем художественный отдел. Пошлите информацию Ригерсу для Cosmos Club Washington и попросите в письме, чтобы он прислал вам экземпляр своих «Американских писем», где эта информация будет опубликована. Её размер – две или три машинописные страницы. Когда вернётся Зиманд? Обязательно посетите его. Шклявер пишет о книге Бальмонта в «Алатасе» (издательстве. – Ред.). Что это за книга? Сообщайте нам о всех ваших планах. Ремизов говорил Шкляверу об издании его книги в «Алатасе» на французском. Об этом не было «Указа», и, кроме того, его книги почти не переводимы. Шклявер пишет, что ему приходится наблюдать за складом книг на Rue Vinens (улице Vinens. – Ред.), но, кажется, там был Коварский, и он нам представляется более надёжным, чем Зелюк. Зелюк – это тип Руманова. Если бы Руманов мог понять, как много он потерял из-за 3500 франков! Авирах, пожалуйста, пришлите мне значение девяти камней в соответствии с древнееврейскими символами.
Духом с вами. Р/Х.
14 мая 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(рукопись)
Мы получили письмо от Тар[ухана], последнее из Парижа.
Конечно, как и следовало ожидать, вечер 20-го выявил врагов Тар., отмечайте всех врагов и друзей, потому что они не ваши или мои враги, но враги дела, враги всего нового и прекрасного, а друзья – это также друзья дела, в которых искры истины могут разгореться в пламя. Работа Нару, как и всех вас, оценена и свыше, потому что она названа «достойной доверия», и ей было дано имя. Это большая ступень, и мне грустно из-за вашего страха перед Ремизовым, потому что никто не уйдёт далеко, будучи окружён старыми предрассудками. Он чуткий писатель, но он пишет только о визах и деньгах. Ему придётся пройти трудный путь, потому что от перекрёстка [путей] нельзя уйти. Рано или поздно придётся начать восхождение по лестнице духа, и потому благо тем, кто уже прошёл часть лестницы. Мы рады контакту Боссома – это начало, к которому в будущем подойдёт многое. Устройте его членом жюри, потому что он знает всех архитекторов. Правила для жюри возьмите из обычных американских конкурсов, для того чтобы не было никакой критики. Лучше всё организовать по обычным правилам, потому что, в конце концов, формальность не имеет глубокой важности. И, главное, не будет ненужной критики. Конечно, каждый не получивший приз будет ужасно осуждать жюри. Это уже международный и неизбежный факт. Для нас конкурс важен как пропаганда и распространение идей. В проспектах конкурса надо упомянуть Школу, Музей и «Алатас», где можно получить информацию о конкурсе. Таким образом, все дела могут быть вместе и тем самым производить более сильное впечатление (особенно как библиотека при Школе). Случаи, как с Сутро, были со мной и с Юрием не раз, и особенно в Амер[ике]. Есть ли уже план по распространению книг «Алатаса»? В «Брентано» один продавец говорит по-русски. Целуем вас крепко – духом с вами.
Р/Х.
14 мая 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(рукопись)
Мои родные.
Вчера пришли ваши задержавшиеся письма от 3, 4 апреля и от 20-го из Парижа. Вероятно, они пролежали в цензуре, и письмо Тарухана откровенно вскрыто. Радостно читать о ваших новостях. Они свидетельствуют о вашей растущей активности и бодрости духа. Тар[ухан] и Нару, отдыхая после своей огромной деятельности в Париже и знакомясь с новыми условиями, не остаются позади. В ваших письмах много вопросов, поэтому сначала я отвечу на них.
1. О конкурсе. Можно сказать, что правила в разных конкурсах разные, и для вас лучше ознакомиться с теми, которые бывают в Америке, которые будут ближе.
2. Вместо соперничающей комиссии попросите Боссома дать листок судьи конкурса.
3. Бояться выставлять присланные разработки не следует, потому что критика неизбежна и следует принять её спокойно.
4. С подписями для Большого Приза наш совет – не спешить, потому что лучше, если подписи будут собраны позже. Пусть Музей войдёт в жизнь.
5. В настоящее время вы можете продолжать среди явленных друзей и найти подходящую минуту. О Хилле – я бы также подождала. Происшедшее с Сутро нас не удивляет, потому что он известен своей осторожностью и скаредностью. Возвращение визитной карточки не было оскорблением, так как в его глазах она имеет определённую ценность, из-за которой её не надо было выбрасывать, кроме того, в Амер[ике] принято возвращать визитные карточки. Такие случаи были с проф. Р. и с Юрием среди дружелюбных и очень хороших знакомых. Не имея места, где их хранить, они возвращали их, вполне возможно, в нежелательные руки, или просто потому, что она вам больше не понадобится. Так это было сказано нам, и мне это нравится.
6. Автор картины «Чтение манифеста» Григорий Чернецов. Стоимость более $300.
7. Проф. Р[ерих] к своей статье может послать фотографии своих новых картин, но специальные эскизы он не будет делать. Иллюстрации на фотографиях в этом доме не в стиле и старые. Не забудьте пригласить в Музей на экскурсии школы и клубы. Картины из К[орона] М[унди], конечно, могут висеть на лестнице или в балетном классе, выбирая самые сильные и по цене не очень дорогие.
Кажется, я ответила на все ваши вопросы и сейчас могу перейти к тому, что наиболее драгоценно и что я хочу рассказать вам.
12 мая: «Также напишите в Америку, что в случае недоумения пусть молча посидят вместе и думают одну мысль. Скоро поймут, насколько такой молчаливый совет практичен. Ринем силу духа по одному руслу. Получается необычайный разряд, усиленный магнитом и согласованный ритмом. Закон – две согласованные мысли в семь раз увеличивают силу. Научите также, что свет должен быть мягким, ровным для всех. Знак может служить привлечением для глаз. Повторяю, это не магия, а практическое соображение». Пусть каждый из вас положит свой знак перед собой.
13 мая: «Будешь завтра писать в Амер[ику], прибавь от Меня: “Знайте, как красиво встречать волны – не получение сладких пирожков, но ковка меча. Не обсахаренные пальцы, но мощь десницы воителя духа. Пойти навстречу врагу, не признавая его, и пройти к Воротам, не обернувшись, – Наш Путь. Мы знаем поступь сужденных победителей. Главное, не прыгайте на пути. Главное, чтоб Мы могли восхищаться непобедимостью шага вашего. Пристойнее Лучу освещать идущих, нежели прыгать за прыгающими. Многое умели люди, но редко умели красиво кончать. На заре утра или вечера, на походе и при отступлении, на полёте и при нырянии подумайте о Нас, следящих. Красиво будет и достойно. Неужели открывать страницу истории, когда великаны затрудняются перешагнуть ручей. Когда лёгкое затемнение казалось некрасивым и ум шатался, теряя красоту суждений. Но явление сложных задач лишь радость для математика. Тогда остаётся мощь молчания, о которой уже сказано”».
Потом пришла тоже радость: было указано подготовить книгу в трёх частях. Первая часть – общее учение, и она должна быть скоро издана; вторая часть – описание жизни Братства и его членов. В неё также входят пророчества и история камня. Третья часть – всё, что имеет отношение к нам, касательно наших прошлых жизней и о миссии. Таким образом, весь материал работает по трём каналам. Первый несёт прежнее имя. Второй – Озарение. Третий – Жизнь. Конечно, последние два будут напечатаны позже, по указу. Для первой книги на англ[ийском] нужно взять из русской книги всё, что в неё не вошло. Мои родные, эту работу вам придётся делать самостоятельно, потому что мне заниматься переводом в настоящее время невозможно. Когда будет разрешено, я вам всё, всё расскажу. Ничего не утаю для себя. Теперь, как вам начать перевод: на отдельной странице без даты поместите всё, что стоит под датой 25 нояб., с. 133: «Слушайте, ибо хочу, чтобы вы могли ближе подойти ко Мне». Это будет началом. Нечто вроде вступления к книге. Затем вы поставите: 26 авг. 1923 г. с. 116: «В древних судах…». И затем по порядку вы переведёте всё, что не вошло в английскую книгу. Трилогия, а также все автоматические писания должны быть исключены. Это сделает его [перевод] абсолютно чистым. Я отмечу все даты, которые должны быть исключены. Сент. 29, 30, окт. 14, 28, нояб. 4, дек. 2, 9, 23, 30, янв. 20, 27, февр. 3, 9, март 3 – исключаются, но не всё. Нужно перевести следующие периоды, которые не вошли в англ. издания. Не бойтесь, потому что то, что хорошо продумано, – надёжно.
«Умейте защитить Имя Моё и Дела Мои от предателей, ибо много случаев будет перед вами, когда можете положить конец клевете. Время действия, и Наше доверие с вами».
Новый материал готовится. Скоро я его вам вышлю. Я хочу ещё раз его проверить и получить подтверждение от М.М. Как здоровье Пор[умы]. Она прислала мне такое милое, сердечное письмо. Её тепло окружило меня. Я счастлива от её радости, потому что моё самое сокровенное желание – приносить как можно больше радости. Родные и любимые, с радостью и гордостью мы прочли слова Учителя об Авирахе. Все вы так близки и дороги нам, и что бы ни было сказано ласковое одному, хочется отнести ко всем.
15 мая – я хотела бы закончить, но должна добавить замечательную беседу, потому что она – радость для вас. 14 мая. «Огонь опаляет несовершенные мысли. Как иначе собирать колыбель достоверных достижений? Очень важен опыт пропускания мысли через Луч. Каждый выражает свою сущность ауры, но отдельные мысли бывают разноценны по духовной консистенции. Тогда тело мысли может быть испытано особым лучом. Присутствие внутренней духовности озарит мысль цветом ауры, но если мысль низкая, она под Лучом сгорает. Получается не только испытание мысли, но и дезинфекция пространства.
Можно представить себе, как Луч проникает пространство и находит прекрасные сокровища и как поглощаются красные и оранжевые огоньки, вымогатели и преступные отравители. Как же очищать слои над землёю, когда даже на глаз они дымно-оранжевого цвета?
Изобретение Луча, пропускаемого через препарат лития, делает честь его изобретателю. Можно в значительной степени оздоровить атмосферу и тем способствовать спасению многих. По тому же Лучу можно увеличить нахождение проблесков духовности. Главное же, уничтожить бациллы низких мыслей, которые заразительнее всех болезней. Заботиться надо не о произнесённых словах, но о мыслях. В течение одного слова десять мыслей рождаются.
Обсуждение этого изобретения составило конец Нашего явленного Служения, когда в Собор приносятся лучшие нахождения – подобное будет на А[лтае]. Не завидую людям, испускающим низкие мысли, ибо пламя коснётся их очага. Луч Матери Мира – так называемый Новый Луч. Не будем мельчить эту новую эру».
– Итак, самые практичные действия, чистые законченные мысли и самые широкие достижения, потому что мы не будем опалены огнём Луча и будем одеты в радужную ауру. – Приласкайте Нару. Она этого очень заслуживает. Я знаю её положение, и она понесёт знак ладони и отпечатка стопы. Всё будет сделано руками человеческими и ногами человеческими. Только этот путь мы принимаем и только так вкушаем из чаши Амриты. Скажите Василию и Марии, что я очень жду от них настоящее письмо, так как пока Морей написал только одно короткое красование, и Мария прислала два письма, но, увы, тот огонь, которым были освещены все письма круга, там я не нашла. Дорогая Мария, читайте больше данную благословенную мудрость. Спрашивайте новых друзей и мужественно и радостно принимайте все испытания. Никто из нас не освобождён от них. Всё должно быть оплачено, и счастливы те, кто может пройти их, имея вокруг себя и выше себя друзей, всегда наблюдающих за Вами и готовых помочь в последний час. Но помните – только в последний час. Важны Ваши стремления, Ваша инициатива.
(Я видела в Соборе службу и слышала музыку).
17 мая 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(машинопись)
Родные и любимые. Пришли ваши письма от 17 и 20 апреля. Нам больше всего нравятся ваши мысли о том, чтобы закрыть Музей в июле и августе. И вам следует основательно отдохнуть в Мориах. Так много произошло в течение этого сезона, что вам надо прийти в равновесие и запастись новыми силами. Пришло время, когда дереву нужно дать возможность расти в земле. Многие вещи при строительстве не могут быть сделаны быстрее быстрого, и каждое дерево должно иметь время для роста. В противном случае сосуд будет переполнен. Вы все можете мужественно выждать время. Конечно, для директора «Алатаса» будет много работы для того, чтобы наилучшим образом всё организовать, потому что скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Привлекать друзей также не торопитесь. Их всех разрывает на части, и обычно они не могут собрать свои мысли. Вы пишете о получении поддержки видных людей для Нобелевской премии. Это меня очень сильно трогает, но не надо торопиться. Есть вещи, которые чем позже сделать, тем лучше. Размещать Легенду и статью в самых больших изданиях тоже не следует. Иногда сам факт публикации, даже в маленьком журнале какого-то общества, вполне достаточен, потому что наши пути новые и наши методы также новые. Мы рады конкурсам Боссома; дополнительные публикации и новые люди в жюри. Интересно, будет ли Бринтон в жюри, был ли он в Музее? Не трогайте его до времени, пусть он войдёт в течение конкурса. Везде так много столкновений, так много суматохи, и только время и Водительство могут позволить понять ситуацию. Сейчас нет ничего простого: люди теряют способность объединяться. И все их стремления и решения быстро проходят. Неспешное приобщение таких людей, как Де Бей, Хилле, Брэгдон, и поиск новых учеников – всё это чистая вода, которая поистине принесёт новые возможности, и мы радуемся, видя, как мужественно вы встречаете волны. И мы неустанно работаем, имея в виду только новые, без любых старых условностей, решения. И потому во имя Света мы будем сражаться.
Духом всегда с вами, Р[ерих].
P.S. Снова указания на клевету, и даже в субботу было сказано сидеть молча, посылая вам мужество. Было указано, что клевета имеет свои источники в некоторых русских кругах. С ними надо быть весьма осторожными. Не вступайте с ними ни в какие разговоры о нас. Только скажите: «Не говорите того, что не знаете».
- - - -
Проследите, когда уедут Сомов и Грабарь. Вы можете представить себе, как задевает их любое упоминание о наших учреждениях при их неуспешности.
- - - -
Если Меррит не возьмёт «Похвалу врагам», нет ли какого другого молодого издательства, где слово мужества достигнет не Хирста, но новое и юное сердце.
- - - -
В июле я пришлю семь или восемь фотографий с новых картин. Их можно будет разместить. Также пришлю описание этих трёх новых серий картин. К описанию можно обращаться, но не цитируйте мой оригинал, а просто сохраните в архивах.
- - - -
Голдинг совсем молчит? О двух костюмах в Чикагском Институте Искусств лучше спросить Шолле в письме, не получили ли они их от Ланцелотти. Шолле руководит там новым отд[елом] декораций.
- - - -
Памятка (16 мая). Приехал ли Зиманд? И немецкий журналист Фройнд?
- - - -
Было бы хорошо найти и поближе познакомиться с Мэри Сигрист. Она обычно писала и говорила хорошо.
- - - -
Пришлите нам несколько экземпляров объявлений о книгах. Мы хотим разослать их здесь.
- - - -
Для публикации Легенды самое лучшее – это просто найти провинциальный журнал или газету; важен только сам факт публикации.
- - - -
Была ли статья Тарухана в газете «Сегодня»? Тарухан, будьте добры, отправьте мне список друзей и врагов, которые проявили себя на вечере 20-го. Главное – иметь надлежащий горизонт. И я снова повторяю. Враг – для всего дела. Не заметили ли вы новых друзей среди молодёжи?
Книгу «Пути Благословения» сейчас лучше издать у Зелюка только по той причине, что книга должна быть дешевле и доступна для новых и бедных классов. Не надо пытаться продать её в Париже, так как там нет почвы. Но Харбин, Прага, Финляндия лучше. Интересно, что Зиманду было рекомендовано читать «Цветы Мории» в Петрограде.
- - - -
Будет хорошо достать у Когана экземпляр статьи Маковского. Попросите его об этом для меня.
24 мая 1924 г.
Письмо Е.И Рерих к З.Г. Лихтман
(машинопись)
Моя родная и любимая Радна.
Я пишу это письмо, и его должны прочитать все.
Вы, как страж верный, затронули один из самых важных и сложных вопросов. Как не потерять старых и завоевать новых друзей. Первое и основное правило – это приближать всех друзей с желанием дать, поддержать их самих или их труд. В отношении дружественных людей проявлять интерес к ним и к тому, что их окружает. И тогда их сердца откроются, и у них появится желание ответить такой же взаимностью. Когда Вы идёте к людям, дружественным Вам или делам, но кто очень мало знает Вас лично, старайтесь дать им возможность заинтересоваться, не прося сразу ответа или о любезности. И только когда они сами приблизятся к Вам, Вы можете ожидать ответ. Одними требованиями мы отпугиваем людей, даже самых возвышенных делаем из дружелюбных недружелюбными».
Легко разбить посуду, но если даже я смогу её склеить, что она будет стоить! Давайте поговорим о некоторых Ваших усилиях. Говоря о Сутро – он неумный, скупой, известен необычайной осторожностью, качество, которое создало ему репутацию необыкновенно честного человека. Ясно, что такой человек не подпишет так легко, и в этом случае было бы лучше действовать через его жену для того, чтобы избежать сухого отказа, который оставляет неприятный осадок. Осторожно приблизившись к его жене, нужно сначала выяснить, чего стоит ему это предложение. Затем в вашем списке было имя Хэпгудс, представительницы Хёрста (Издательский трест Хёрста (англ. Hearst Corporation) – медиаконгломерат, основанный Уильямом Хёрстом в 1887 году. Штаб-квартира расположена в Хёрст-тауэр, Нью-Йорк. – Ред.), только одним этим можно уже многое объяснить, и если она сама относится дружелюбно к кругу её друзей и знакомых, она тем не менее далека от своих друзей и их стремлений, да и наших тоже. Вероятно, Тарухан всё же сможет найти к ней какой-либо подход для себя лично. Но не для того, чтобы подписать петицию и принести её и не для того, чтобы с первого раза о чём-либо просить. Теперь о Меррите – он также из той же самой жёлтой прессы, хотя по природе своей он гораздо выше. В отказе опубликовать Легенду я не вижу ничего странного, потому что она не подходит к материалу, который собирают они. По той же причине для неё нет места в «Dial». Поэтому то, что он не пришёл на открытие и не выполнил то, что обещал, нужно рассматривать мудро. Уже то хорошо, что он имеет хорошие мысли и намерения. И кто знает, сколько неприятных атак он потушил или сдержал? Помните, моя родная, духу трудно прорваться. Дух, как кусок угля над жаром, часто очень насыщен, и как много усилий надо предпринять, чтобы этот уголь был достойным. О сёстрах Левисон думаю, что они не видели Порумочку, потому и могли забыть её имя, и, будучи занятыми различными покровительствами, они были обязаны оградить себя секретарём, который во многих случаях оказался не на высоте своего положения. И подход к этим сёстрам может быть, если только показать интерес к их работе, а это немалый труд. Вы должны посетить их театр и там, на их территории, будучи заинтересованными их деятельностью, Вы сможете приблизиться и встретить отклик. Вы можете многому у них научиться. Неплохо помнить, что говорить о Вашей деятельности, подчёркивая стремительность Ваших успехов, просто нехорошо с такими новаторами, потому что я помню, как профессор Рерих рассказывал мне, с какой горечью говорили эти сёстры. Как трудно им было протолкнуть свои задачи в области культуры, как много препятствий, сколько энергии и каких огромных сумм им это стоило. И как мало отклика они имеют даже сейчас. То же самое соображение нужно иметь в виду, когда Вы говорите с Брэгдоном. Он тоже что-то чувствует по своим догадкам, и с каким трудом высочайшая культура проталкивается через всё это. Потому не афишируйте слишком сильно свой успех, иначе Вы введёте в искушение даже хороших людей. Кажется, я сказала обо всех ваших делах, и, поскольку Вы все их понимаете, применим один рецепт: «Сначала жертва, потом получение». Хочу также добавить, не опасайтесь отхода друзей, большинство из них принадлежат к старым. Ожидайте новых, которые сами постучатся к Вашему духу. Держите Ваши объятия открытыми для них. Будем также помнить, что развивать нападение – это плохой сад – часто нападения окрашены нашим цветом, и это нас вводит в путаницу. Умейте отличить настоящее оскорбление от непреднамеренного нападения и, если будем помнить, как бесконечно разнообразны ауры людей и как часто даже на встречах очень хороших людей они звучат дисгармоничным аккордом, станет ясной та практическая способность обретения радужной ауры, которая воспринимает отражение всех лучей. Моя родная, приложим все наши усилия, напряжём все наши способности для того, чтобы зажечь как можно больше огней, и чем сложнее, труднее, шире будут наши задачи, тем легче они выполняются. Мне хотелось бы самого трудного, самого рискованного, и я часто мучаю себя, что, может быть, моя задача будет слишком простой! Моя любимая Радна, горите и знайте, что всё возможно, и в моменты печали, которые, без сомнения, временами захватывают Вас, так как физически трудно вместить непроходящую память о том, что радость есть особая мудрость. И судьба освобождённого духа. Я заканчиваю это письмо с просьбой от М.М. и нашей – закрыть Школу и уехать на отдых. Осознанно впитывайте в себя красоту, жизненную силу, которую излучает природа и особенно растения. Через несколько дней я отправлю новый материал для второй части «Листов Сада Мории». Путешествие для отдыха будет, как Вы заметите, переменой деятельности, но не её отсутствием. Я была очень тронута, что комнаты были украшены белыми лилиями, потому что 24 марта в нашем саду раскрылась первая белая Лилия, и было сказано, что мой дух дважды проходил через цветы – ночные фиалки и лилии, минуя воплощение насекомого. Если Вы хотите иметь мои фотографии, я пришлю Вам ещё несколько отпечатков, также нашего дома и сада. Я хотела закончить письмо и вспомнила, что должна рассказать Вам сон, который видела несколько дней назад. Ночь на 19 мая: круг в полном составе вместе с нами были в доме, окружённом лесом. В комнату, где мы сидели, вошёл человек, его лицо чем-то напоминало многих и никого в отдельности. Чувство, которое он вызывал, было довольно безразличным, хотя он был дружелюбен ко всем. Вместе со мной он подошёл к открытому окну и сел на подоконник так, что ноги его свешивались из окна, и начал показывать деревья, которые он вырастил в этом лесу. Было уже почти сумеречно, и, выглядывая из окна, я увидела на выступе окна (на карнизе со стороны нашего знакомого) нависшую глыбу чёрной массы. В тот же самый момент он, как бы случайно, касается её своими ногами, и, к моему испугу, эта масса оказывается тигром, правда небольшим, который прыгает в середину комнаты. Можете представить эффект этого появления. Но мы быстро сориентировались, решив объединёнными усилиями вытолкнуть его за дверь. Я помню, как Радна действовала около меня очень решительно. С каким облегчением мы все вздохнули, когда мы выставили его за дверь. Но для меня этим всё не кончилось, так как я подумала, что каждое мгновение мои сыновья могут войти в коридор, куда мы его выгнали, и, не долго думая, я выскакиваю за дверь, где появилась одна из наших давно умерших служанок, и вместе с ней мы схватили тигра за его ошейник, стараясь возможно плотнее прижать его. В этот момент входит Юрий и бросается к нам, чтобы нас спасти. Тигр делает невероятное усилие и ухитряется зубами ухватиться за переднюю часть моей одежды, не касаясь меня самое. Здесь я проснулась. Почему-то, проснувшись, я подумала о Боссоме, как о человеке, который случайно забыл спрятавшегося и наблюдающего тигра. Я часто в последнее время вижу символические сны и видения, и вот что было сказано 22 мая: «Чтобы лучше охранить Наших близких, Мы даём символ S как предостережение. Имейте в виду, что все атрибуты кошачьей породы – его знак, все серые и чёрные фигуры – его знак. И когда вы заметите что-либо из этой коллекции, знайте, что обнаружен подкоп и принимаются меры. Его несчастие, что движения духа очень быстры и резервуар Нашего Источника велик, но в изобретательности ему отказать нельзя».
Я заканчиваю. Будьте изобретательны и мужественны. Спешите продвигаться вперёд. Становитесь сильнее, запасайтесь доспехами. Защищайте передние рубежи. Обнимаю вас всех. Мои мысли о вас постоянны. Мы часто молча посылаем вам силу, потому что вокруг вас кипит немалая битва.
Сердцем с вами.
29 мая 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
Родные и любимые.
Снова с почтой путаница. Пришло одно письмо Логвана от 25 апреля, а остальные или задержаны временно, или пропали куда-то. Также пришло письмо от Морея с описанием замечательного сна. Он означает, что не надо шить дыры чёрными нитками. От чёрных нитей в ткани будет прореха, хотя я подумал, что Морею лучше бы было приехать осенью, когда Тарухан уже станет гражданином Америки. Но если у него есть осознание того, что надо работать сразу, то может быть полезно проявить эту устремлённую энергию. Думайте широко и ищите для дела самые неожиданные решения. Теперь многое осложняется из-за несвоевременных манифестаций (непродуманных). Только эта одна русская выставка, неумело организованная, испортила так много. Мы получили от Скрибнеров статью Рояла Кортиссоза. Если этот прогрессивный писатель начал писать против, значит, что-то переполнилось. А это так опасно для будущего. Когда то, что сложено вместе терпеливыми трудами, неожиданно покрывается пылью. Следите за всеми делами, которые могут духовно оторвать Россию от Америки. Так как в соответствии с планом эти две страны должны идти вместе в самом тесном взаимопонимании. И потому как надо избегать всё, что может осложнить и особенно испортить эти взаимоотношения.
Чахембула пишет о получении предложения ехать в Индию поработать на фабрике. Истинно, пути Господни неисповедимы. Конечно, мы не знаем, в какой климат его зовут. В некоторых местах климат очень тяжёлый.
Какие иконы прислал Яруя. Хороши ли они. Каковы цены? Он прислал мне мой рассказ «Пламя», и я также ожидаю все мои русские рукописи и сразу же отправлю их в Париж. Скоро мы напишем вам об индусах. Нужно смотреть на всё открытыми глазами. Иначе мы всегда будем удивляться. Почему нет ответа Тагора и почему редакция журнала не отвечает. Очень медленно продвигаются их дела. Также потребуется новое поколение. Не пишите много о снах и видениях. Наши письма не читают, но приходящие часто вскрыты. Целуем вас и шлём вам наши лучшие стрелы. Духом с вами.
Имейте в виду, что мы дали формулировку, что как бы К[орона] М[унди] заказала Юрию собирать танки (тибетские картины). Он их очень любит и хотел бы писать о них. Мы понимаем, что это полезно во многих отношениях, и официально дали ему право считаться собирателем этой коллекции. Даже можно дать где-нибудь в прессе заметку: «По поручению К[орона] М[унди] учёный-востоковед Юрий Рерих, имеющий степень магистра искусств Гарварда, собирает коллекцию тибетских сакральных образов. С этой целью он совершает путешествия к границам Тибета. Согласно полученной информации, коллекция уже содержит очень ценный материал, который составит отдельное издание. В последнее время сильно возрос интерес к тибетскому и центрально-азиатскому искусству, которое, помимо утончённой формы, даёт глубокий смысл, часто ещё не понятый и не объяснённый в западной литературе.
31 мая 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(рукопись и машинопись)
Ояна, самая родная, и Вам, согласно Указу, я повторяю: Надо просто учиться! Иногда лучше даже сдержать импульсы, вспомните, как много ценных сосудов было разбито на пути. И вы все так нужны в большом деле. Помните, что путь Достижения не в импульсивном экстазе, не в собственном восторге от проникновения в высочайшие сферы, но в ежечасном, ежеминутном Служении самым малым, в принесении им, только им вашего расширенного сознания и возросшей силы. Передо мной стоит большой портрет Свами Вивекананды, подаренный мне его ученицей, Сестрой Кристиной. Его индивидуальность так великолепно совмещает в себе гармонию Тероса и Тамаса – духа и тела, – и он ушёл так рано, потому что его учитель разрешил ему в юности войти в Самадхи. Почитайте побольше о нём, о его учении, оно, как и наше, из того же источника.
Эта неделя была неделей встреч. Несмотря на совершенное уединение, нас находят. Приехала навестить графиня Литтон, а также губернатор Бенгалии. Они были в экстазе из-за картин. Ещё мы виделись с Сестрой Кристиной и учеником ученика Вивекананды. Также сэр Боше, известный индийский биофизик. Мы были в его лаборатории. Он показал свои опыты с растениями. Замечательный человек. Тип учёного будущего, который понимает важность вселенского сотрудничества. Но обо всём этом в следующий раз. Я хотела бы послать вам вторую часть книги, но была остановлена. Очевидно, её надо просмотреть ещё раз. Послали ли книги в Arеa of Kellog? И вообще, существует ли ещё это предприятие?
Я была рада фотографиям, но Модра мало похожа. Я бы предпочла, чтобы она была без шляпы. Хотя в своём новом пальто она выглядит шикарно.
Я обнимаю вас, любимые мои. Объятия увеличиваются всё время.
№ 96 (4/2018 г.) – отсутствует.
14, 17 июня 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(машинопись)
14 июня
Любимые, сегодня я вам дам беседу от 1 июня, которая, как мне кажется, придёт как раз вовремя, потому что вы сейчас читаете «Письма Махатм». Я получила эту книгу из Парижа два дня назад. И я радуюсь и глубоко сожалею, что эти письма целиком попали в прессу. Вы, конечно, оцените их так, как должно. Вы многое из неё возьмёте, но других она введёт в искушение. Оно может дать неверный образ Учения и Братства. Они не смогут понять простую истину, что каждая эпоха имеет свой стиль, свою психологию и, конечно, свои предрассудки. И Им, Стоящим поверх эпох и условностей, они обязаны большей уверенностью и большими результатами в приближении к людям в одеяниях соответствующей эпохи. Не забудьте, что семидесятые и восьмидесятые годы (XIX века. – Ред.), были самыми материалистичными, самыми бездарными в смысле проявления красоты и высокого романтизма. Этим вы также объясните разницу в направлении и сущности между данным Учением и сегодняшним. Дано знание объединённого плана, сроков плюс идеология и методы. Та сторона Учения и аспекты, которые полностью неприемлемы для западных умов того времени. Или, попадая на глаза завистников, они порождают зло.
В этих «Письмах» и в «Тайной Доктрине» удивительное богатство даваемого и жемчужин намёков, может быть, слишком много, потому что до сих пор то, что дано, ещё не усвоено. Кстати, Порумочка была возмущена по поводу трубки М.М. Она была права, потому что достаточно прочесть письмо М., в котором Он благодарит Синнетта за ту самую трубку, чтобы проникнуться хорошей иронией этого ответа. Та же самая несчастная трубка упомянута Мастером К.Х. для яркого представления, потому что трубка в те времена была абсолютно необходимым аксессуаром для интеллектуального джентльмена. Как в малом, так и в великом людей могут впечатлить и повести за собой только знакомые образы, это закон – к несчастью, хочу прибавить, и к страданиям Е.П.Б., вечная память этой великой душе! Я прочту эту книгу по порядку, сейчас я её только просмотрела. Теперь я передам беседу:
«Можно сказать, отчего решено отказаться от чудес. Путь чудес самый далёкий от гармонии. Или чудо пропало, тогда оно просто вредно. Или оно вздёргивает человека на степень, которую не может держать окружающая атмосфера. Или, попадая на глаза завистников, оно порождает зло.
Мужественно знать возможность проникновения в полный свет и сознательно закрыть необычные проявления – значит приблизить гармонию. Идти путём расширения сознания – значит приблизиться к Истинному Действию. Луч понимания сужденной необъятности явленной мощи может соединить готовые души, без этой готовности любое чудо обращается в любопытство.
Можно иметь силы в своём распоряжении, но не для демонстрации, а для поступательных действий. Когда для толпы сущность невидима и не возбуждает внимания, заслонённая следствием, такая сущность проникнет в сознание народа, приучая его к факту рукотворному. Таким образом, следствием высшего духотворчества будут действия рукотворные. Подобает духу пребывать в духе. Пусть рука являет земное направление, рукотворчество не возбуждает ненависти. В древности, сообщая веления Бога, закрывали лицо, потом пошли сломить материю объявлением незавоёванных сил. Конечно, это породило инквизицию. Сущность инквизиции есть преследование необычного. Сделать необычное сужденным как следствие кооперации заставит принять даже самых тупых. Потому пусть чудеса останутся лишь в сознании немногих, способных заглянуть в беспредельность. Получается обратное древности: прежде жрецы сохраняли чудеса для толп, теперь чудеса – для жрецов. Устремление к истинному кооперативу лежит в основе плана. Уничтожить путь невежества можно лишь пробуждением творчества. Пусть формы его будут даже чудовищны, пусть на задворках из лучинок солнце делают! Но кипучий поток пробьётся через стены материи. Новые нахождения обострят собирательство. Вместо биржевой игры пусть будет стремление нахождений, поддержанное кооперативом. Дух механика-самоучки потечёт широко. Пределы, сковавшие Запад, незнакомы Новой Стране. Истинно, им можно дать недра и воздух. Пусть Форды копят миллионы для кооператива. Только бы донести, сколько суждено».
Проникнетесь этой беседой и помните её. У вас будет большая радость. Дан Указ для Н.К. поехать на внеочередное собрание корпорации в середине октября. Он будет с вами в течение месяца. Происходит много нового, что надо утвердить, и программа будет по годам. Сейчас мне было сказано предупредить Ояночку по поводу её слишком больших духовных стремлений. Учитель просит об особой осторожности осенью. Через пятнадцать – двадцать лет вы можете получить полезную силу, но сейчас вы слишком молоды. Не следует позволять себе костёр духа. Ояночка, вспомните книгу Мэйделин Семер, как быстро она сгорела, когда дала полную свободу своим стремлениям. Чаша Амитры достигается не жизнью в экстазе (которую вы имеете в Девачане), но через гармоничное развитие всех наших оболочек на земном пути. Вы все нужны для огромного дела; вы собираетесь позволить себе проспать этот случай? И кому я собираюсь отдать всё, что доверено мне? Ояна, храните себя. И также я прошу позаботиться о Софье Михайловне. Ей нужен отдых. Разговоры о ежедневной <….> непозволительны, и даже субботние сидения лучше в течение лета иметь их каждые две недели. Я передаю вам слова М.М.: «Шафран должна отдохнуть. Между тем, если скажу об этом, они сочтут за нежелание проявляться с Моей стороны. Явление болезненно, если оно не подготовлено медленным и прошлым процессом. Они не должны подражать вашим ежедневным беседам. И вам бывает трудно, и вас Мне надо убедить не перегружаться, иначе вы не выдержите настоящее. Всё это касается в основном Ояны и миссис Шафран. Ояна, тихая радость».
Снова я не сказала и трети того, что должно быть сказано. Я должна кончать. Моя Порумочка, я чувствую её так близко, и Модра так нежно смотрит на меня. Я вижу улыбку Радны и сияющие глаза Ояны. Софья Михайловна, моя родная, берегите себя. Нару, храни Тарухана. Вы все в моём сердце.
Иск[андер] Х[анум]
17 июня
Спешу добавить то, что было сказано сегодня: «Рискованно поведение Морея (В.В. Завадского. – Ред.). Главное, зачем отягощать чужие ауры. Рискованно горы двигать. Дух хороший, но нужна ванна. Недурно указать Морею, что в умной религии нет растерянности. Слишком много решил о себе. Укажите своим».
Получили ваши письма. Мы очень сочувствуем новым, но ещё больше вам. Потому что мы хотим, чтобы вы отдохнули. Я понимаю, как вам трудно, но скоро будет легче. Об одном прошу вас – сопротивляйтесь твёрдо, если они захотят проникнуть туда, куда им не следует. Влияя на Нару (Т.Д. Гребенщикову, жену Г.Д. Гребенщикова. – Ред.), вы можете что-то сгладить. Ояна, Радна, помогите ей. Она заслуживает доверия и внимания. Хорошо дать понять Морею, что дружеская помощь не бесконечна. Знак – только призыв к сотрудничеству, и они должны понять, что много было позванных, но мало избранных. И если кому-то трудно почувствовать всю выгоду сегодняшнего сотрудничества, то он может уйти, возвратив знак ближайшему брату. В случае особенно глупого действия так ему и скажите. Мы думаем, что лето и пребывание в одиночестве научит их многому. Конечно, их встреч с соотечественниками нельзя избежать, но пусть они найдут тактичность не упоминать о делах. Обо всём круге и о нас. Мы имеем причину, чтобы поставить это условие. Я напишу Нару и постараюсь повлиять на неё. Не говорите ничего о приезде профессора Рериха, так как они собираются распространяться об этом. И, кроме того, пусть они самих себя покажут более ярко. Пусть зреют все фрукты в саду. Всем своим сердцем я радуюсь вашему единению. Вы правы, всё это должно удивить их больше всего, так как позади они чувствуют силу и будут испуганы.
Однако я смотрю на это довольно оптимистично, так как имею клише будущего. Я видела Тарухана (Г.Д. Гребенщикова. – Ред.) в деле. Ояна и Нару в какой-то избушке ждали прихода Фуямы. Главное то, что Мастер никогда не делает ошибок в выборе, и их возможности просчитаны. Поэтому, мои любимые, переживите это испытание. Это будет также полезно для вашей будущей широкой деятельности, когда вы будете встречаться с разными типами людей, иногда более тяжёлыми, чем Завадские и Таруханы. С приездом Н.К. многое станет легче, потому что Тарухану будут даны объяснения, о которых мы умалчивали, так как мы знали, что он встретится с русскими. В мыслях всё время с вами. Относитесь ко всему легче.
24 июня 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к Т. Гребенщиковой
(машинопись)
Для меня великое счастье передать Вам, дорогая Нару, одобрение Учителя. В беседе от 17 июня сказано о Вас: «Нару достойна». Я радостно приветствую Вас на этом пути твёрдости и единения с Вашими новыми братьями и сёстрами, которые с такой любовью пишут о Вас и так активно беспокоятся о Вас. И я хочу чуть больше объяснить определённые ситуации, которые, возможно, удивят Вас и особенно Морея и Марию Александровну (жену В.В. Завадского. – Ред.). Вероятно, Вы были поражены единством Круга. Их необычайное самопожертвование в работе и понимание истинного сотрудничества на благо дела и непреложное исполнение указа. Всё это стало для них сравнительно легким, исходя из их природной чистоты и стремления к высочайшему идеалу служения человечеству. Безграничная любовь и преданность Учителю появились и усилились, когда они увидели всю доброжелательность и практичность этого Руководства. В начале их пути многие указы им также не были ясны, но события и их следствия выявили математическую точность предвидения этих указов. Отсюда их стремление к наиболее точному исполнению указов. И, поистине, как им было не любить Вдохновителя, тем, кто участвовал и был свидетелем почти четырёх лет работы под этим руководством! С преданностью также росло и их сознание, задачи ширились, и Учителю было так легко начертить и доверить большой план, в направлении которого они идут с радостным духом, готовые пройти через все препятствия. Но для нас, идущих во Имя Его, все препятствия только временны, и если иногда при появлении они пугающи, то в приближении они не более чем раздутые построения. Именно это обстоятельство делает нас непобедимыми, свободными, идущими светло и, главным образом, радостно. И это условие независимости и успеха не могут простить многие ничтожные, и особенно некоторые из наших соотечественников. Мы не обращаемся к ним за советом, не сидим за самоваром, не заняты сплетнями, не посещаем кабаки, которые они открыли. Почти никто из них, за некоторым исключением, не был в нашем доме. И у нас не было для них времени, потому что наша жизнь слишком полна. И тогда всё это преступления? Для того чтобы быть им приятными, надо сидеть в их болоте, копошась в чудовищных предрассудках. Мы знаем, что там будут и те, обвинители нас как антихристиан, как отрицателей Бога, но мы ответим на это словами Учителя: «Русские могут Христа очернить. Я лучших вижу в России. Лучше с ними пойду без сапог, нежели с явлением кощунства. Отрицающие Бога не видели Его, но как выглядит Бог содержателей кабаков? И велика подкупность Христа, прикрывающего за свечку любое предательство. Нет хуже, нежели свеча подлости. Не нуждается Христос в таких почитателях, ибо свечи их коптят одеяние. Не отмыть водами Иордана и Урдара следы таких приношений. Какое дело до этих подлых, но они пытаются отгрызть углы строения, сложенного лучшими помыслами. Немного на деле таких помыслов».
Итак, мои дорогие, это то, с чем, боюсь, вам придётся встретиться и куда вам придётся спуститься и идти по шкале справедливости, если таковая у вас будет в запасе. «Нам с вами не бельё стирать, но дальше идти. Пусть за мыслями следят».
Ставьте вопросы. Не бойтесь обидеть или показаться смешными. Мы все прошли путь ошибок и открытий, и отрицания предрассудков, и мы идём сейчас, ведомые любовью к истине, к благу человечества и к нашей стране России в новом и широком понимании её великой будущей значимости. Путь служения для чистого сердца, твёрдого, способного забыть свои личные интересы во имя идеала, не труден, и помощь приходит разными способами на пути такого устремлённого духа. Ошибки прощаются, и непонимание становится озарённым, но требуется только одно: отсутствие предательства. И сознание единения. Наши враги – это ваши враги. Конечно, это не значит, что надо идти против них с войной или с битвой, но мы обязаны при нападениях защитить наших братьев и сестёр, наши дела, даже если мы просто скажем: «Не говори того, о чём не знаешь». Чрезмерным пылом можно только разжечь сильнее. И самое простое: где вас ни о чём не спрашивают или не трогают, храните молчание обо всём. Храните талисман, доверенный вам, и с чистыми мыслями благоговения – знак зова. Но если в будущем кому-то из вас будет трудно найти в себе мужество и дисциплину духа, чтобы стать настоящим сотрудником во имя будущего Великого дела, пусть он отойдёт и возвратит знак зова ближайшему брату. Я пишу сейчас об этом потому, что у нас есть реальный пример – как один из позванных, кто подавал большие надежды, уехал в Голландию, утонул в семейных делах, но также, оставаясь в мыслях честным в отношении основных принципов, прекратил всякое сотрудничество. И потому мы получили от ближайшего брата вопрос: не пора ли попросить его вернуть знак, ему доверенный? Много позванных, но мало избранных. В вас, мои родные, моя вера велика. Я понимаю, что первые шаги трудны, но пусть Нару подойдёт ближе к духовной жизни своих сестёр. Она найдёт великую радость. Ставьте вопросы, и мы ответим так широко, как сможем, однако помните, что мы ограничены цензурой и есть вопросы, на которые сейчас мы не можем ответить. Не забудьте также, что ваши братья и сёстры часто имеют прямые указания от Учителя. В трудные моменты вы можете спрашивать их, нет ли чего-нибудь для вас. Сказано: «Тарухан и Морей, научитесь у Семерых, как охранить Мои Врата». Нару может чувствовать врагов. Сергий говорит: «Не малому служите». Я тронута каждым знаком приближения Нару, потому что я сама её очень люблю и знаю, что она будет среди Алтайских Сестёр и в ноябре получит новый знак. Мои родные, я так хочу, чтобы это слово стало сильнее сильного, перед вами огромное счастье и возможности. Не затемняйте себя сомнением и самолюбием. Широкий горизонт у того, кто вмещает в своём сознании другие сознания. Время заканчивать. Я обнимаю вас, и всем устремлением духа – мои родные, идите неустанно, мужественно вперёд, любите ваших братьев и сестёр, потому что лучших вы не найдёте. Я начала своё письмо словами Сергия и закончу ими: «Богатства приготовлены. Зачем подгрызать устои?».
Иск[андер] Х[анум]
20 июня 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(машинопись)
Родные и любимые.
Как чудесно, что я снова увижу вас. И мы так много сможем обсудить все вместе. Мы только и думаем, как всё это будет. Сказано: «Пусть Логван обеспечит картину неожиданного приезда». Можете представить, какая польза будет, когда, кроме Круга, никто не будет знать и я приеду «нежданным». Шлю статью о Тагоре. Как видите, наши пути расходятся, так как его направляют в сторону шовинизма. Но внешне мы ничего не имеем против его деятельности. Юрий просит, по его указанию, послать статью о Музее Роджерсу, CosmosClub, Вашингтон. Мы получили письмо от Ремизова и снова видим, насколько усложняется жизнь, когда люди не могут приблизиться к Учению. И очень мало читают книги. Он предложил напечатать его вторую книгу. Мы ответили, что сожалеем, что связь прервана с февраля, а от издателя – что до следующего сезона публикаций больше не будет. В ноябре мы увидим, как пойдёт его первая книга. Они очень жалуются на Тарухана, но вчера нам было сказано, что Тарухан о них написал хорошо и что лучше замечать только хорошее.
Как так получается, что Тарухан везде поступает неправильно, но как должно быть, так и будет.
Крепко целуем вас. Духом с вами. Р.
20 июня 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(машинопись)
Родные и любимые.
Как мы чувствуем трудность вашей ситуации с новыми. Мы знаем, как много силы забирают их туманные и неорганизованные мысли и как трудно объяснить им всё, не выдавая всего плана. Смотрите на это как на хорошее упражнение для будущей деятельности. Давайте вспомним, что и для нас не все Указания были ясны и мы часто пытались настаивать на выполнении того, что, как мы думали, будет лучше. Где люди, которые легко освобождают себя от старого багажа? Накапливают веками, но недостаточно отважны, чтобы заглянуть в полуоткрытую дверь истины. И где сердца, способные вместить красоту великого духовного единства! И мы не забудем, мои любимые, что наш Круг совершенно исключительный, собранный вместе довольно близкими связями в веках. Разве не вы наши любимые, в прямом смысле этого слова? И разве не был назван опыт нашего Круга блестящим? И потому примем более дальних с терпеливостью и твёрдым решением показать им на нашем примере красоту единения. Посланные и позванные всегда нужны для определённой части дела, и часто их трудно заменить.
Таков Тарухан. Он крыло для С[ибири]. В Новой Стране, возможно, только в техническом смысле. Вчера я отправила письмо к Нару и сохранила копию для вас, потому что я хочу, чтобы вы были в курсе наших отношений. «Легче перейти горы, чем распрямить человеческий хвост». Ваши последние письма помечены шестнадцатым и семнадцатым мая. Мне пришла мысль просмотреть беседы за эти числа. Передаю их вам 17 мая: «Чую новую клевету – как сорная трава под забором. Думайте о русских как о хламе (русских определённого типа). Если бы их можно было избежать, добру ручательство было бы несказанно ближе. Как можно сравнить их ядовитую слюну с Нашим горизонтом? Посидим и подумаем о Круге, посылая крепость». Май 18-го: «Посидим хотя бы недолго и подумаем о Круге. Ваша гармония очень полезна». Май 29-го: «Я новых приготовлю для России. Знаю, как можно улучшить. Умаление просачивается, и посуда разбитая гремит. Просто пережить и действовать». Начиная с 8 июня мы сидим почти каждый вечер и посылаем вам крепость и силы. Июнь 17-го: «Луч Мой много явлений мучительных указал. Фуяма, чужое пичканье одолело Тарухана. Я думаю, Урусвати имеет к Нару прекрасное письмо в голове. Удумаю, как помочь Морею. Уехать полезно. Очень смута велика. Глуп Морей, один посторонний указал. Нару достойна. Уявлю Руку Морею. Нельзя отравлять сердца, нам близкие». (Продолжение включено в письмо к Нару. Добавляю конец беседы за 17 июня, который не вошёл в письмо. Соедините все три части).
«О меч острый, легко извлечь тебя, но голову не приставишь! Чистое несчастье – бедность в людях. Кто проведёт по тайге. Новые Иваны – малолетние! Особенно не люблю уже сложенное грязнить. Нам с вами не бельё стирать, но дальше идти. Богатства уже приготовлены. Зачем подгрызать устои! Пусть за мыслями следят – нет ли вопросов? Пусть Зиманда отыщут. Нужно, когда Фуяма приедет, твёрдо спросить: хотите ли идти? Знак есть призыв, избрание имеет другой признак. Второй маленький камень отдайте Яруе – для кольца. Улучшение, улучшение замечаю, но твёрдости нет. Удивляется Тарухан свету. Надо пастыря нанять. Боюсь, что собирается воевать с бумажным мечом. Но может иметь и стальной. Скажите Морею: опасно выставлять сооружение из папье-маше под струю воды, нужно крепче строить. И ниткою слона не привязать. Всё это практические советы. Укажите Кругу». 18 июня: «Пусть Порума прочтёт Art and Decoration за май. Не надо было отгонять Roberts резко. У длинных рук чутьё велико. Мраком окутано явление Морея. Лучше не трогать печальное самостоятельное одурение».
19 июня: «Надо сказать о мешающих и угрожающих Мне. Легкомысленно надеяться, что порывание ткани мира может легко быть заштопанным. Даже простой звук приносит издалека нежданное эхо. Насколько глубже пронзает пространство посылка духа. И эти раны почти неизлечимы. Рука, нанёсшая рану плану Владык, отвергает Щит. Можно разрушить дом, можно разрубить дерево, но нельзя препятствовать плану Владык! Говорю не угрозу, но простое следствие. Если человек прикоснулся к космическому вихрю, то всякое уклонение навлекает следующую волну. Попасть под неё – как под пяту гиганта. Добротою просим – не отринь Руку Водящую, иначе горе отставшему. И какая же честь нанести Мне рану; раньше отдай всё, от Меня полученное; но не сделать тебе это, если даже приложил бы печень и сердце. Как же ударишь Давшего талант тебе? Где же будет различие от грабителя? Руку давшую не запачкай, ибо грязь эта обратится в проказу твою. Благоговейте перед нашей лестницей, ибо можно только ею войти. Зажигая огонь Будды, освети всю лестницу. Не идолу поклоняешься, говорю».
Родные, конечно, ещё рано давать новым это Послание, но нужно подготовить их к такому осознанию. Вначале очень осторожно. И, может быть, придёт день, когда можно будет прочесть им. Переведите это как можно лучше на английский, так как в будущем это очень понадобится Поруме и Логвану, когда они будут окружены новыми. И когда им придётся использовать некоторые увещевания, потому что будет много беззаботных и тщеславных. В будущем, когда к ним приблизятся разные люди, а вы знаете, что первые шаги более или менее похожи, им придётся не однажды обращаться к этой беседе. Так хочется как следует вооружить их и охранить против любых уколов. Любимые, относитесь проще ко вновь пришедшим. Но твёрдо очертите границы, которые нельзя перейти. Сотрудникам даётся помощь. Отрицающие сотрудничество могут отойти. Помните, что Тарухан очень нужен для Сибири, Морей – ребёнок. Храните тайну о приезде профессора Рериха. Сказано: «Пусть Логван создаст картину неожиданности». Причину и пользу вы оцените вовремя.
Американскому Кругу: любимые, как бы я хотела, чтобы вы имели полный отдых и не нагружали бы себя мыслями. В единстве вы непобедимы, и возможности растут, но нужно время. Сердцем и мыслями с вами.
Иск[андер] Х[анум]
24 июня 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
Американскому Кругу.
Родные и любимые. Снова так много замечательного в ваших письмах. Сейчас я посылаю письмо Тарухану. Немного суровое, но дело прежде всего. Ему так много дано, что его задача – углублять возможности. Главное, что всё должно быть на деловой основе, только недавно Учитель указал: «Это законно». Не личная помощь, но разумная деловая поддержка сотрудников во имя дела. Прилагаю документ для «Алатаса». Более выгодно для нас дать больший процент от книг (от продажи), чем давать деньги вперёд. Об авторских выплатах будем говорить лично, но Тарухану я написал, что права на все мои работы и произведения отдаются учреждениям. Как мы радуемся указанию поехать к вам, потому что только личным участием мы можем многое создать. До приезда попробуйте осторожно переговорить с банками о возможностях рудного дела в Сибири. Какие отношения с г-ном Маем в Москве? Вы будете очень рады услышать о планах. Конечно, если Тарухан не проявит более тонкого понимания, он лишится многого. Но каждый ждёт своего серебра. Напишите Меритту от моего имени: «Во время путешествия Рериха по Сиккиму в начале февраля один из главных Лам рассказал о пророчестве старого Ламы Tsarinpoche (у подножия Эвереста), что следующая экспедиция к Эвересту будет неуспешной и с последующими человеческими потерями. Так и случилось. Погибло пять человек, и экспедиция вернулась, не достигнув успеха». И как много об этом писали. Ещё раз мы видим, что активные дела совершаются тихо. Храните, мои дорогие, мой приезд в глубокой тайне. Когда-то один из вас уедет, а вернётся не только со Светиком, но и со мной. Спасибо Логвану за телеграмму о мускусе. Светик мечтает о самостоятельном деле. Пусть растёт независимо – духовно и в деле. Столько всего впереди! Вы сами видите, как нужно единение. Родные и любимые, буду рад увидеть вас. Духом с вами. Как с визой на два месяца?
23 июня 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
«Алатас».
При обсуждении авторского гонорара прошу добавить мой голос к тем, кто считает возможным дать авторам гонорар в 20%. Согласно моим расчётам, большего размера оплаты издатель выдержать не сможет. Вопрос об авансе должен быть оформлен совершенно определённо; предлагаю следующее: «В будущем, при наличии поступающих свободных денег, авторы могут получить определённый аванс из расчёта своих 20%, который утверждается каждый раз директорами учреждений после принятия положительного решения».
Таким образом, принцип кооперации будет сохранён. И ответственность за книгу будет разделена между авторами и издателями. Вопроса авторских прав пока не касайтесь. Он прояснится со временем. Касательно всех моих книг, имейте в виду, что я отдал все права на них «Алатасу».
Можно сохранить общий [вид] изданий «Алатаса», но в отдельных случаях его можно изменить. Поэтому прошу вас для «Путей Благословения» оставить размер «Адаманта». Знак издательства всегда должен быть на обложке. Различие между титульным листом и обложкой нежелательно. Думаю, тиражи можно отпечатать в Берлине и в Риге, интересно сравнить цены.
22 июня 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к Н. Хорш
(рукопись)
Порума, дочь моя, очень родная! Я счастлива знать, что наконец-то Вы будете иметь отдых – Вы, должно быть, очень в нём нуждаетесь. Я осознаю трудности, которые были у Вас с вновь пришедшими и с их малым пониманием настоящего духа сотрудничества. Отнеситесь к этому легко. Тарухан – сильный дух с довольно тяжёлым характером, но в сущности он имеет много хороших качеств, которые будут совершенно бесценны в будущем сотрудничестве с Логваном в Сибири, поэтому будем стараться изменять его терпеливо. Полюбите его маленькую жену, она заслуживает это. И имейте терпение с двумя другими. Да, это время не самое лёгкое, но если Вы действуете в соответствии с правилами и инструкциями, данными Великим, Вы победите все препятствия и получите от них величайшую выгоду. Выучите великий урок жизни, как привести довольно разных людей к одному пониманию. Вам придётся его выучить, если вы хотите быть успешными в вашей дальнейшей, более широкой деятельности. Помните, какая доля может быть вашей в Великом Плане! Его Луч, единение вашего Круга и приезд Фуямы очистят горизонт. Не беспокойтесь, дорогая! Мы видим, где собираются облака, и с Его помощью рассеем их. Великие всегда бодрствуют на дозоре, Они дают нам поручения, а мы должны только помочь им в выполнении их указов и стараться понять лучше Кармические подсказки. Я напишу ещё несколько писем к маленькой Нару и пошлю копии Вам для того, чтобы Вы могли знать, «где мы». Нелегко перепрыгнуть через старые предрассудки, Тарухан довольно трудный, но однажды он это преодолеет и будет эффективным сотрудником. Пожалуйста, не смейтесь над моим английским, я очень сожалею, что не могу его здесь улучшить, а у меня так много любящих мыслей и слов для Вас, но они на русском. Моё дитя, Вы всегда со мной. Я не могу отделить Вас от себя. Когда я хочу почувствовать Вас сильнее, я беру Ваши волосы и держу их близко у сердца, и это приближает Вас так сильно! Когда бы М.М. ни сказал мне подумать о Круге и послать силы, я вижу Вас в своих ладонях, как в гнёздышке. Порумочка, моя дорогая, чувствуете ли Вы эту связь? Логван и Порума, мои самые родные, терпение и мужество – Великие дела не растут как грибы! Корни сильны, дайте им время окрепнуть.
Возможно, близко время, когда мы будем лучше понимать данные нам в прошлом году предупреждения о клевете и злоупотреблении наших имён. Но должны быть приняты меры, Фуяма приедет хорошо вооружённым, храните наибольшую секретность об этом приезде. Величайший посылает вам свои Благословения. Позвольте мне с самой глубокой нежностью поблагодарить Вас за Ваши правила <…> братьев и сестёр, если им не удалось сделать это.
Я обнимаю Вас, моя дочь.
Передайте мою любовь Модре. Мы оба любим её крепко, и ещё дороже – чувствовать ваше единение в величайшей радости.
24 июня 1924 г.
Письмо Е.И.Рерих к сотрудникам
К Кругу.
Родные и любимые. Снова пришли ваши письма и мемуары Тарухана. Стало грустно, как много непонимания в лучших людях. Оскорбительно и трудно, мои родные, для вас, кто принял их с таким открытым сердцем, их, пришедших как бы на служение. Пришло время для нас спрятать служение в глубины наших сердец. Нельзя профанировать это слово. Оно казалось простым на бумаге и на губах новых. Пришло время объяснить им священное значение этого слова, которое вызывает в нас огонь радости и любви, беспредельной преданности и готовности положить нашу жизнь к ногам Великих Учителей. Может быть, они назовут это экзальтацией или даже одержимостью. Оставьте их. Мы не боимся, потому что наши глаза и уши открыты для всеобщей битвы за Свет и Бога, которая ведётся теми Великими с непобедимым терпением; и будем стоять в передних рядах воинов до последней капли крови, потому что храбрость и бесстрашие – для нас завет! Они увидят на нашем и на вашем примерах, как целая жизнь может стать одним стремлением к свету, одной радостью даяния, праздником духа, и они устыдятся того, что утверждаются только на словах. От них нельзя сейчас требовать глубокого понимания, потому что они знают так мало. И у нас нет достаточно времени, чтобы укрепить их. У них слишком смутное понимание обо всём, и иногда оно принимает уродливую форму. Страх, маленький жалкий страх, держит их души в тисках. Не продали ли они себя? Боюсь, что даже дьявол с рогами где-то живёт и прячется, но настоящего врага они не видят. Это смешно и печально. Но нет худа без добра, и потому, как мы знаем, что всё должно быть сделано человеческими руками, проявление их природы очень ценно для нас, так как даёт нам знание об их человеческих ограничениях. Для будущих работ это знание абсолютно необходимо. Каждый назначит себе место в соответствии со способностями духа. Проф. Рерих написал очень поучительное письмо Тарухану и Морею. Конечно, касаться всего следует осторожно, потому что трудно просчитать все условия и настроения в диапазоне двух месяцев. Все объяснения приготовлены для личной встречи. До того времени пусть они пользуются случаем цвести как двухлепестковые цветы. Мастер М. советует утаить приезд профессора Р. Я могу представить их изумление и даже страх, когда в один прекрасный день проф. Р., Логван и Авирах появятся в школе. Пусть это будет полная неожиданность. Думаю, хорошо предупредить их, что при приближении к Учению всегда следует пробуждение всех дремлющих качеств, как хороших, так и плохих. И они должны различать их в себе и сурово судить свои недостатки, если они хотят идти вперёд и быть принятыми в ученики. Это закон. Всё должно пройти через суд. Это заставит их прислушаться к своим импульсам. Я не могу сдержать радость, когда между строками его мемуаров проглядывает изумление от нашего с вами единения. Разве это не победа! Очевидно, он удивлён твёрдостью Логвана, и он не прочь назвать его финансовым гением и видит в его руках меч духа. Я цитирую эти слова: «Логван познакомил меня с его новым делом, серебром, которое началось только пять месяцев назад, и я почувствовал, что это дело получило свою очевидную историю, если рассмотреть долю Логвана, потому что даже здесь это далеко не местного личного масштаба, но вселенской важности. И с финансовой точки зрения коммерческий гений Логвана освещён, кроме того, особым значением, которым озаряются все дела Учителя. И поэтому я полагаюсь на свой меморандум: в битве добрых и злых сил мы должны знать, как держать любое оружие. И оружие Логвана в деловой части города – это меч духа»!
Как видите, слова хороши, только предоставим Богу, чтобы эти слова были утверждены в его сознании. Я думаю, что его можно направлять, и после приезда проф. Р. даст много разъяснений; когда он поймёт, он будет твёрдым. Теперь я хочу передать вам следующую беседу от 20 июня: «Ручаюсь Лучом разогнать тёмных. Уже вам дано учение о жертве. Жертва есть власть. Власть есть возможность. Значит, каждая жертва есть прежде всего возможность. Пора оставить лицемерие, будто жертва есть лишение. Не принимаем лишений, но даём возможности. Посмотрим, какие возможности рождаются из так называемых жертв. Где истинная жертва, которая может умалить? В Нашем хранилище большое собрание жертв, и каждая была полезна явившему её. Не Наш разговор о жертвах, ибо жертва самое выгодное предприятие. Любят мелкие торговцы поплакать о затратах и прикинуться обиженными. Но истинный промышленник жизни считает каждую затрату лишь залогом дела. Вы теряли не на жертве, но на грабительстве. Христос советовал раздать духовное богатство. Но так как далеки ключи от них, то люди перенесли этот совет на раздачу награбленных денег. Раньше награбить, а потом со слезою отдать и восхититься добротою своею. Точно, говоря о раздаче, Учитель мог иметь в виду стулья и старые шубы. Невесомое богатство указал Учитель. Отдача духовная лишь может двинуть чашу весов. Осмотрим ряд сотрудников – не лишился ли кто чего-либо? Нет – все приумножили. Разве не приумножение – стать владыкою нового царства? Так богато то царство, что без особого вреда можем разбить часть посуды. Положительно, руки вырастают, и книга благодарности может быть просмотрена. Советую промышленникам жизни для всех должностей иметь заместителей. В больших предприятиях дело стоит на деле, не на личности. И кто может утверждать, что он отдал? Мы раскроем Наши торговые книги и докажем, сколько кто получил; и потому совсем не так легко жертвовать, когда жертва есть возможность, а возможность есть польза, а польза есть разумное сотрудничество, а сотрудничество есть Алатырь. Камень, который или воскресит, или сожжёт. Но самопожертвование может открыть врата понимания, и ветхая жертва ненужных вещей будет качаться на одной ветке с себялюбием».
Теперь я хочу сообщить вам указ Сергия; от 23 июня: «Понявший все верования, прошедший все народы указует: “Уделю каждому по росту. Каждый соткёт кошель свой. Каждый опасающийся заплатит по счёту мне. Улыбка врагу моему обратится в гримасу, ибо предоставьте мне моих врагов. Подумавший о брате ложно привяжет пуд к ноге своей. Сорная трава одеревенит дух. Не могу сыпать червонцы в крапиву. Растить сад обид не великая честь. Кто лучше увидит, тот спело пожнёт. Те, встретившие и отвечающие, отдайте Мне мою печаль и Мою радость о вас. Силою Христа Господа, Владыки сил, невидимых вам, силою Будды, носителя Закона, силою Мессии, сужденного пророками истины. Устройте весы. Всё великое покажите нам и устыдитесь червя малого, погубляющего правильный вес. Дающий может получить.
Пересчитайте, кто сколько дал. Будем считать правильно. Налево – страх, себялюбие, корысть, подозрение, умаление, жалость к себе, Учения злотолкование, сорное шептание, предательство делом или помыслом. Направо – отдача, жалость к другим, смелость, бесстрашие, преданность, непреложность, зоркость, подвижность, Щита сознание, путь и свет подвига, украшение Храма Духа, справедливость понимания, блага возвеличение. Налево – ущерб и платёж. Направо – получение. Каждый отмерит сам, ибо видим и слышим. Ибо нет ни дня, ни ночи, и посланец уже седлает коня. Шлю вам Моё преуспеяние, веками замкнутое. Ключ к нему держите чистым, так повестите. Утверждаю Слово Моё: будь крепче гранита, так уложение дам. Зачем мараться в лужах человеческой грязи, когда есть сухой путь? Скорбь по соотечественникам похвальна, но зачем трактирного бродягу называть соотечественником?”».
Сказано послать новым. Дано в день получения писем. Завтра я пошлю эту беседу от 23-го всю целиком. Пусть они размышляют. Они стали тщеславными.
Труден вопрос о деньгах Морея. Мы понимаем всю бестактность Морея и Тарухана, удивившую нас больше всего. Именно это вторжение в чужой карман, не проявляя желания принять какую-либо работу, не формулируя эти займы; я возьму на себя эту тяжёлую задачу объяснить всё это в письме к Нару.
Я обнимаю вас, мои родные, я так счастлива, что профессор Р. едет и передаст вам лично все чудеса, которые не могут быть доверены бумаге. Как я люблю вас, дети мои, и как думаю о вас.
27 июня 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
Родные и любимые.
После всех писем пришло ещё одно превосходное письмо Логвана. Как он прав, что спрос на серебро возрастает, особенно в новых странах. Связи с Чехословакией, Россией и другими недавно появившимися странами могут дать новые пути для М. Конечно, эти связи растут с годами. Особенно мы видим, как делаются дела в Индии. Здесь фотограф сфотографировал мою картину и обещал фотографию через четыре дня, но уже третья неделя, а он всё ещё не может её сделать. Только что на горизонте появился новый человек, который взялся рекомендовать добросовестного человека для возможных контактов – будем ждать в потоке индийского темпа. Здесь теперь Тагор петухом кричит о необходимости национального превосходства в Азии, но молчит о главной язве Индии – кастовых различиях. Индия останется страной рабов до тех пор, пока не будет разрушен этот вековой предрассудок. В теперешнем виде – это трагедия. Смотритель виллы не может почистить дорожку, слуга не может поднять с пола упавший пакет, он не может принести даже маленькую вещь и должен звать носильщика, и, таким образом, быт становится заполненным ненужными людьми, получающими пенни и обременяющими всё пространство.
Мы были поражены отчётом Мастер Института. Это величайшая редкость, что при таких расходах сразу и при переезде в новое здание получается такой результат, это неслыханно. Ваши предположения о миссис Кеттунен и Халперте очень практичны; в целом миссис Кеттунен могла бы вести детский класс, чтобы дать малышам правильный подход к будущей работе. Может быть, воскресный детский класс? Указана ли в отчёте оплата за служебное помещение «Алатаса»? Необходимо, чтобы учреждения платили друг другу за [получаемые] возможности. Мы будем обо всём этом говорить, потому что я должен дать вам определённые финансовые планы. Потому что дела будут развиваться изнутри каждого учреждения. Можно будет выпустить определённое количество акций «Алатаса». Конечно, лучше подождём до ноября.
У нас всё ещё нет информации, договорились ли о работе Кауна представителем «Алатаса» в С[ан]-Ф[ранциско]. И взял ли Спенсер Келлог книгу на продажу? Было бы хорошо отправить Лузаку остальные книги. Его фирма хорошая. Взяла ли «Ориенталия» книги на продажу? Будет замечательно, если благодаря Музею налоги будут снижены. Как хорошо, что только представитель города был на открытии. Конечно, механизм всех этих дел не может быстро разворачиваться. Когда вернётся Пеппер, он поможет выбрать недорогие вещи для Американского музея. В целом не торопитесь с покупками. Будут случаи покупок небольших коллекций целиком. Была ли возможность увидеть д-ра Валентайнера из Детройта? Если бы ближе к ноябрю можно было подготовить встречу с ним, потому что Омаха и Эггерс в Колорадо собирают коллекции. Спросите от моего имени миссис Мэсси Холмс из Канзас-Сити, не знает ли она, кто отвечает за подготовку коллекции в Канзас-Сити. Было бы хорошо, если бы «хорошо известные» Форбс или Закс из Музея Фогга в Кембридже смогли бы увидеть коллекцию Корона Мунди. Они очень, очень общительны. Как вы уже заметили, каждая вещь приходит новыми путями, и вы никогда не знаете, кто поможет. Если Розолимо принёс дом на 54-й улице, почему бы Форбсу не дать хороший совет? Мы чувствуем, что всё прибудет из-за пределов N.Y. Ловрик очень хвалил мне мистера Уильяма Крока из Сан-Франциско. Обычно он в N.Y. ранней осенью. Нельзя ли увидеть его? Он крупный финансист. Попросите Натана Доула дать рецензию на «Адамант». Получил ли он книгу. Его адрес [можно узнать] через BostonArtClub. Уже сейчас записывайте все дела и вопросы, которые нужно обсудить в ноябре. Наш список тоже растёт. Потому что нужно проявить наибольшую практичность в решениях. Как вовремя всё дано! И хотя я должен буду плыть только через два месяца, вы уже чувствуете всю неотвратимость этого указа. Теперь отдыхайте со всеми своими мыслями и набирайтесь Праны. Обсуждая всё в деловом стиле с вновь прибывшими, мы также направляем их образ мышления в более прочное русло.
Братство – это истинно полезное сотрудничество для обеих сторон. Целуем вас, всей силой духа с вами, Р.
Приехал ли Зиманд? Скоро вышлю несколько фото (довольно плохие). Мы составляем список всех вещей для К[орона] М[унди] Он весьма внушительный.
27 июня 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
Мои родные и любимые.
Только что получен указ: «Хочу выполнить общие желания, потому пусть каждый, имеющий знак или имя, возьмёт два листа бумаги. На одном напишет, что он даст Мне, на другом – что он пожелает получить от Меня. Пусть запечатает и пришлёт ближайшею почтою вам. Спросят, почему нельзя обратиться в духе? Ибо часто мышление неточно, вместо ясного вопроса посылается хвост мохнатого мышления, забывая, Куда и к Кому обращаются. Советую, чтобы желания приличествовали плану Владык. Мы увидим и измерим». Спешим послать его вам. Скажите также о нём Тарухану, Нару и Морею. Будем ждать ваш общий пакет. Всё наполнено знаками. Целуем вас крепко. Духом с вами. Посылаем отдельным пакетом несколько фотографий. Они [здесь] не знают, как сделать эти фото лучше. При необходимости Меррит и Зиманд, или Леонард из Century, могут их использовать. Имейте в виду, что Dial ни к чему не годен. Если ничего не выйдет с Мерритом, было бы хорошо лично встретиться с Леонардом. У меня есть неожиданные вопросы к Тарухану об «Алатасе». Но я отложил их до приезда. И вы также собирайте вопросы и записывайте их отдельно по каждому учреждению как меморандум. Также посылаю телеграмму Мукерджи по рекомендации Тагора. Кто-нибудь сможет хоть что-то понять из неё. Я отправлю её со следующим письмом, потому что хочу показать её другому индусу. Здесь есть один такой – Боше Сен, ученик ученика Вивекананды, и он очень славный. У него хорошие идеи. Сегодня к нам опять приходит жена губернатора с дочерями, а нам так много надо сделать! Столько надо записать, и картины, и всё остальное. Для картин здесь очень плохой климат.
1 июля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(машинопись)
Кругу.
Родные и любимые, через три с половиной месяца я уже буду ехать к вам с разными посланиями, с финансовым планом для «Алатаса» и «Алатыря», с идеями об американском Музее и самой разной информацией. И теперь, читая ваши такие трогательные письма, мы всё время думаем: это мы обсудим вместе, это предотвратит ущерб, на это мы решимся. От писем Тарухана и Морея мы снова были расстроены. Теперь Морей спрашивает: «Почему они поехали в Америку, когда в Париже было бы лучше». Но он приехал раньше срока, без указа, а мы знаем, что значит действовать вне указа. Если бы новоприбывшие могли осознать, сколько синяков и ран они причинили себе, а также вам и нам. Каждый ответит себе сам. Яруя здесь взвешивает осознанно. Вы, конечно, оценили моё предложение дать авторам двадцать процентов, но без авансирования. Я получал такой же процент от Сытина. Для нас выгодней давать больше с продаж. В случае отсутствия дохода мы можем, когда я приеду, в будущем процент уменьшить, но давайте покажем наше желание идти поверх всего. Также лучше отложить распределение долей акций «Алатаса» и «Пан-Космоса» до моего приезда. К этому времени несколько человек проявят себя более определённо. Будет ли необходимо Логвану и мне поехать в Детройт и Чикаго? У меня уже есть список по каждому делу. Вы также, пожалуйста, составляйте. Как будет с визами в Америку. Всё-таки почётный президент должен быть на собраниях. Как будет лучше послать картины и все вещи, чтобы избежать налогов? Может быть, теперь было бы удобнее послать в Музей? Выясните и дайте нам телеграмму. Потому что посылать надо ближе к сентябрю. Картины каждый день всё больше покрываются плесенью. Такая ужасная влажность. Если Тарухан хочет часть дать своей жене, как распространителю книг, не препятствуйте этому. Пусть книги распространяются быстрее, и не препятствуйте ему в организации вечеров на стороне. Иначе он подумает, что вы мешаете ему зарабатывать. В любом случае, он не сможет устроить больше одного или двух вечеров. Пусть всё будет сделано, как должно. Если он не усмотрит в себе характерные черты старых генералов, то это гораздо хуже. Он обозначит для себя своё будущее место. А сейчас будем думать, что, в конце концов, он сможет различить. Он был так по-доброму принят в Америке, что всякая неблагодарность тяжестью ляжет на него самого. Мы написали им суровые письма. Конечно, глубокое неведение до некоторой степени является оправданием, но лишь до определённого предела, после которого угрожает пропасть. В прошлом году было много указаний о концентрации тёмных сил в N.Y. Теперь мы видим их проявления и попытки. Но примем всё это терпеливо, потому что никакая тёмная сила не сильна против терпения. И в тысячный раз мы видим, как точны все Указания. Когда мне было указано написать статью «Похвала врагам», нельзя было себе представить, что это будет так своевременно. Я привезу письмо Ремизова, выступающего против Тарухана. Напрасно он поставил Ремизова в пример – тот открыто выступает против него. Шклявер также всё время пишет против Тарухана. Но он сам демонстрирует недостойные подробности. Медленно, но верно надо избавляться от него, иначе он будет извечной плесенью. Если вы пришлёте мне 10 открыток с моих картин, мы распространим их здесь. Мы получили 10 экземпляров книги Селивановой. Делает ли она сама что-нибудь для своего имени? Идея привлечь Кеттунен и Ливингсон очень хорошая. Менее знаменитые и известные являются искренними тружениками. Они поймут, что означает «новые». Наше место обитания становится местом паломничества. Это просто беда. Приходят какие-то люди, которые видели выставку в Лондоне и Уортинге, уже дважды была жена губернатора. Так много времени теряется. Пересылаю телеграмму от Мукерджи. Вы едва ли что-нибудь из неё поймёте. Мы ничего не поняли, но как стиль местных юристов она типична. Есть много что вам рассказать. Мы уже пишем по поводу мест до Марселя и из Шербура к вам. Так всё растёт, что уже ничего и придумать нельзя без моего приезда. Отдыхайте и накапливайте прану.
Духом всегда с вами. Р/Х.
2 июля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(машинопись)
Родные и любимые, только что пришла телеграмма о возможности издания в Риге. Как замечательно, что можно отказаться от Парижа. Попробуем сделать «Пути Благословения» в Риге. Книга будет меньше, чем «Адамант». Потому вероятна возможность сделать её ещё дешевле. Также получен указ, чтобы я выехал 27 сентября. Поэтому ждём новостей о визе. Представляю себе изумление Тарухана, когда вы скажете ему, что для начала назначили 20% от продажи. Когда я приеду, мы всё-всё обсудим. Так много нового! Превосходный перевод «Звезды Утра». Спасибо!
2 июля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к Г.Д. и Т.Н. Гребенщиковым
(машинопись)
2 июля. (Письмо Тарухану)
Тарухан и Нару. Мы получили ваше письмо о «возмущении духа». Мы понимаем ваше состояние. Мы видим вас в зеркале и знаем, что прохождение через такое состояние закалит вас. Ваш Чураев проходит через «горнило земли», для того чтобы постичь «устроение Храма», куда придут все, кто хочет прийти, потому что опасности не существует. Только знание и предостережение. И мы не можем отрицать, что знание бесконечно, и потому мы понимаем невежество только как возможность к познанию, и мы также понимаем силу ответного удара. Не как угрозу, но как физический закон, называемый справедливость. Каждый отмерит сам для себя. Мы хорошо знаем «христианских студентов». Я был их «почётным советником», а Юрий – вице-президентом. Там есть несколько неплохих людей. Но мы не смогли увидеть сильных. У меня был курьёзный случай с их высшей администрацией. Я предложил опубликовать серию образов Святых, но «христианские теологи» потребовали, чтобы Святые были без аур. Но без нимбов и без аур, в соответствии с нашим знанием, Благие Духи не могут существовать. Когда-нибудь я расскажу вам подробно об этом инциденте. В течение этого времени вы слышали много слов зависти и невежества – найдите какие-то серые ненужные чемоданы для того, чтобы запереть в них эту человеческую муть. Читали ли вы мою статью «Похвала врагам» – мы будем восхвалять даже врагов. Кто строит доброе, тот друг, кто разрушает – враг. И только так разделяется поле. Каждый разрушитель, который становится строителем, становится другом, потому что всё личное не имеет значения, и, читая «Струны Земли», вы однажды сможете больше понять то, что у нас, как бы то ни было, нет нетерпимости. И потому разделяйте случайные слова от конструктивных результатов. Помните, что действие, или слово, или мысль имеют одинаковую ценность по своим результатам. Истинно, Его Дела прогремят громом или, как вы сказали, «каменными башмаками». Несите чашу света «Алатаса». Пишите. Мы снова радуемся тому, как братья и сёстры думают о вас.
2 июля 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(машинопись)
Родные и любимые. Между строк ваших писем мы прочитываем вашу боль. И мы любим вас ещё больше за все удары, огорчающие вас. Но нет зла без добра. Проявление их ликов необходимо перед началом новых дел. Уже очерчены те рамки, в которые должен быть поставлен Тарухан. Как ясно, когда Мастер, говоря о будущих делах, указал, что всё должно быть точно и законно. Теперь я передаю совет Мастера, касающийся дел в «Алатасе»: «Советую не касаться дел Алатаса до приезда. Пусть скажут: директору виднее, как практичней поставить дело. Временно лучше избегать любого разговора. Через полгода увидим». Ещё раз я хочу попросить вас не препятствовать Тарухану видеться с русскими и организовывать вечера, так им любимые. Сколько он может их организовать? Максимум два. Если он попросит распространить билеты, уклонитесь, сказав ему, что вы почти не имеете знакомых среди русских, но возьмите билеты для себя. Он хочет сделать из жены распространителя книг. Превосходно. Пусть он выпьет эту горькую чашу. Конечно, понятно, что холл школы – неподходящее место для таких вечеров, потому что он может вместить только 200 человек, и, кроме того, это вызовет много всяких других осложнений, касающихся правил аренды помещения и т. д. В остальном оставьте их, пусть они действуют, как хотят. Потому что привести силой и поместить кого-либо в вашей внутренней крепости они не могут. Двери общественных учреждений не могут быть закрыты для приходящих. Избегайте долгих разговоров, чтобы не собирать слишком много обострений и последующих ран, которые трудно исцелить. Не зовите их, пусть они стучатся сами и потом скажут и научатся тому, что должны осознать ответственность за мысли.
«Прежде отвечали за действие, потом поняли значение слова, теперь пора знать пожар мысли. Лучше уметь молчать и очищать мысли. Неужели урчание тигра может быть хуже предательского мышления? Не только за действия, но и за мышление человечество накопляет тяжкую карму. За мысль приобретает мучение дух, ибо нет различия между словом и мыслью. Безумен тот, кто примет это предупреждение за угрозу. Угрозы не существует, но имеем лишь примеры и заботы. Каждый волен прыгать в бездну, но предупредить надо. Думаю, теперь не нужно больше повторять о значении мысли. Хотя время сорное, лучше будем думать о будущем». Потому своими словами скажите им, так как сами они не знают ничего! Но повезло им в том, что людей мало, и всё же Тарухан абсолютно незаменим для новой страны. И главное обстоятельство в том, что дух не может быть научен умом. Дух может просветить ум, но не наоборот. Проф. Рерих привезёт вам, среди ряда дел, ещё одно, которое мне очень близко и в котором, по моему возвращению, вы все примите участие, «сёстры Алтая».
Хочу процитировать: «Лучше фрукты сырые, кроме мест заразы. Например, очень полезно спать на корнях деревьев, но по условию жизни это почти невозможно. Пуховые подушки и волосяные матрасы очень полезны, ибо на перьях и на конском волосе сосредоточено электричество». Металлы опасны, не забудем, что Воган погиб от заржавленного (Смотрите ниже через абзац#)
Несколько более полезных указаний: «Сеть заградительная должна окружать тело. Очень важно, чтоб аура кончилась сетью искр жизнеспособных. Потому даже лиловые и синие ауры должны иметь рубиновые искры в окружности. Явление только удалённых от земли тонов делает обладателя слишком чувствительным к проявлениям земли. Ширина ауры часто растёт, вытесняя знамёна земли. Терос, дух, и Тамас, материя, должны работать, как братья, ибо представители Тамаса и Тероса должны быть неделимы. Дух наполняет излучением, но сеть делает его компактным. Осознанием сети можно оградить излучения, но протянуть сеть без Тероса нельзя, луч которого должен, как фонарь, проследить прорыв. Оттого может быть несоответствие касания с внешним миром. Это простое положение должно быть особенно усвоено сёстрами на Алтае. Ибо сеть регулируется обычным сознанием и приказом воли. На первый взгляд прыгающие искры лишь напоминают о движении аппарата, но они являются стражами, готовыми отразить врага. Мой Друг К. Х. особенно заботится об этой сети. Можно чинить её и медициной, потому мускус и валериана принадлежат к самым полезным воздействиям. Конечно, мускус должен быть обработан, иначе он будет только возбудителем. Также мята и смола. Фрукт лучше может вызвать укрепление желёз. Разнородные фрукты содержат одинаковое качество эссенции природной клетчатки явления.
(Смотрите выше#) наконечника палки, когда друг его вошёл во время опыта. Конечно, без ржавчины лучше, но едва ли можно уследить всегда (Это касается медицины, в которой используются металлы). Можно, но требует особого условия, потому что серебро и золото не дают так разложения. Лучше пробуйте мир растительный. Мудро, подобно пчёлам, собирать накопление эссенций Праны – аптека солнца».
– Моя корреспонденция увеличилась. Я пишу новым, и я должна давать настойчивым и писать в Харбин. Кроме того, я спешу переписать всё, что проф. Рерих должен отдать вам лично. Потому день короток. Я бы с удовольствием удвоила время! Что за новый Музей открылся в Сан-Франциско? Не могли бы вы быть полезны Сейдж-Квинтон. Спросите её. Вырезано ли предисловие в книге «Л[исты] [сада] М[ории]»? Существует ли ещё Areas в Буффало? Очень хочется начать распространять книгу, даже если это придётся делать, отдавая её на сторону.
Любимые, мы радуемся вашему духу света. Мы куём нашу цепь ещё крепче. И есть уже картины и даже, вы будете смеяться, газета из будущего. Профессор Рерих привезёт её.
Не забудьте о Чайной комнате. Вчера, первого июля, опять сказано: «Не забудем чайную». Я обнимаю вас, мои любимые, любимые. Время заканчивать, но всё же хочу сказать вам одно слово любви и верности. Абсолютная тайна о приезде.
Мы посылаем вам копию письма к Тарухану, но, ради Бога, не пророните ни слова, что вы их получили. Мои любимые, прошу вас отдыхать всем своим существом, повторяя каждое утро, что всё будет хорошо. Ничто не может сделать вас хуже, и поверить этому будет лучшим пониманием выполнения Его плана и просто точным выполнением Его Указов.
* * *
Для информации Порумочке, но я очень прошу не привязывать это ни к какому сроку. «Поверить, что лучшее время будет выбрано для рождения наследника Его Дел». Сон в трёх картинах на девятое мая: проф. Р. и я в гористой местности, заливаемой потоками серебристого свечения. Ясное понимание, что мы пришли навестить Шораку. Мы увидели её между двумя высокими женскими фигурами, чьи лица из-за шалей, покрывающих их, я не смогла рассмотреть. Она показалась мне больше, чем в жизни. Когда мы стали расставаться, она спросила меня: куда вы идёте. В шутку я сказала, что мы идём посмотреть на других детей, здесь Шорака показала свою бывшую живость, топнула своей маленькой ножкой и сказала, что никуда нас не пустит. Мы стали спускаться. На одном из поворотов я увидела, как Шорака, сопровождаемая одной из своих сестёр, спускалась кратчайшим путём, чтобы ещё раз сказать нам «до свидания». Вторая картина: Порумочка держит на своих коленях совсем крошечного ребёнка, возможно новорождённого, с тёмными волосами. Третья картина: ребёнок в возрасте нескольких месяцев сидит на высоком стуле. Женщина поставила перед ним чашу и кувшин молока, а сама пошла за салфеткой. Ребёнок без колебаний взял в руки кувшин, налил молоко в чашу. Впечатление необычайно умного ребёнка.
5 июля 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(машинопись)
«У Нас луч показал смуту среди Наших призванных. Указ Мой остаётся не понятым. Хорошо указать: лучше читайте старые указы. Учу новому, когда старое применено. Учу полезному, когда прошли в удуманную, указанную и принятую кооперацию. Лучшее лужение происходит, когда огонь не обжигает. Удача лудится, когда её оболочка завершена в духе. Особенно когда девять ветвей растут. Теперь обдумайте вопросы о деле. Мои указы часто парят над совершением дел, видя, как должно быть. Но должны являться вопросы о подробностях. Не всё можно ответить, но цементирование пространства полезно. Особенно для Удраи и Логвана, и Порумы, и Тарухана. Нужно задуматься об этом».
Хорошо поразмышляйте о том, что сказано. Мой совет, перепишите это на отдельных листах бумаги. Не только как инструкцию для «оставшихся», но и для остальных, распространите на страницах Книги и в письмах, и то, что ускользнуло, будет найдено. Родные и любимые, я радуюсь вашим успехам, росту дела, и я не боюсь трений, потому что знаю, что всё сгладится. Являйте мудрую терпимость по отношению к новым. Они должны встретить разных людей – это неизбежно. Пусть они сами почувствуют враждебность аур, так они гораздо быстрее вернутся к вам.
Не беспокойтесь о Музее, потому что это общественное учреждение, открытое для всех. Я не вижу, как можно оградить публичное учреждение от нежелательных посетителей? Пусть вороны каркают, тем больше внимания они привлекут: вспомним похвалу врагам. Наша задача – не допускать врага в наши внутренние покои: кто-то, сидя в Париже, заготавливает отмычки, но только если к задней двери. Вспомните молодого человека, идущего за нами по пятам, которого несколько раз видела миссис Шафран. Предатель определён! Бедная дорогая Модрочка! Для неё это трудно, ведь это семейная драма, но я знаю: у неё хватит мудрости и деликатности не обострять отношения! Всем нам приходилось проходить через это! В свободные минутки я подумаю о ней. Как хочу я видеть вас радостными и не запылёнными серостью каждодневной жизни. Мы получили «Храм». Мы радовались статье, она прекрасно написана. Надо поддерживать отношения. У них есть настоящие трудности.
Я пишу это послание кратко, потому что я превращаюсь в обычного писаку, у меня нет времени ни почитать, ни побеседовать с мальчиками, которые очень сильно жалуются на это. Я хочу как можно больше дать вам для чтения. Обнимаю вас, моих самых любимых и близких. Я получила книгу и тетради, огромная благодарность. У нас много новостей. Всё становится на свои места, и для каждого из вас есть своё собственное задание.
Иск.-Хан.
9 июля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(машинопись)
Родные и любимые наши.
Мы получили письма от 8 июня и книги. Каталог Музея и «Храм» и превосходную статью от Синдиката Меррита. Передайте ему мой привет. Всё будет устроено. Пусть новоприбывшие открывают себя. Нашей задачей было их охранить, и теперь их дело стать деликатными. Если Нару может продать Микулу на стороне, пусть продаёт. Тем скорее книга разойдётся, так как продавцы получат свой процент. Превосходный журнал «Храм» – чувствуется водительство. Как много всего мне нужно привезти и прочесть вам. С тех пор, как был получен указ ехать, всё оставшееся до отъезда время какие-то спады. И большая часть вопросов и информации относится к личной встрече. Конечно, предложение Зингера не для нас. Превосходно, что миссис Уайт ушла. Отправьте всем ученикам миссис Уайт и Штернера, кроме каталога школы, также циркулярное письмо о том, что ученики имеют право посещать все лекции и концерты и по окончании им всем выдадут сертификат. Замена Халперта на Кеттунен хороша. Не спешите с покупкой американских картин. Сказано: «Пеппер поможет». Дайте ему время вернуться в Америку. Организуйте мне встречу с д-ром Валентайнером. Выясните, когда и как его можно увидеть. Как только прояснится вопрос с визами в Америку, дайте мне телеграмму. До 27 сентября осталось очень мало времени. Превосходно, что можно издать «Пути Благословения» через Ярую. Необходимо медленно, но определённо отстранить Шклявера. Не давайте ему никаких комиссионных; печально, что Завадский обременил его своей сестрой. Они много говорят о своих парижских друзьях, но где они все? У нас есть серьёзные причины отстранить Шклявера. Посылаю адрес миссис Уильям Буш – 1538 North State Street, Chicago. Отправлены ли ей наши каталоги и объявления. Теперь главное – отдыхать. Всё придёт новыми путями, но усталость должна быть исключена и новыми, и старыми способами. Ближе к новому сезону понадобится орлиный глаз и соколиные крылья. Статья Модры превосходна! Идите светло. Думайте о будущем. Духом с вами. Наши приветы в Каменец. Шклявер пишет, что Логван поручил ему оформить авторские права на «Адамант». Это правда? Он хочет иметь любые комиссионные про запас.
Р.
16 июля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(машинопись)
Родные и любимые.
Мы чувствуем всю боль ваших писем. Если даже у Радны гланды воспалились. Да, да – теперь только отдых! Всё придёт, всё оформится, но сейчас – отдых! Просто удалиться в тишину. Конечно, предложение Зингера, хотя очень характерное, сейчас не по силам нашим изданиям. Посылаем для архива письмо от Кеттунен и для книги обозрений статью из Харбина. И статью Казинса из Madras Mail, довольно крупная газета. Я думаю, что «Пути Благословения» и Чураев могут выйти одновременно, принимая во внимание, что «Пути Благословения» будет издана в Риге. «Пути» будет несколько меньше, чем «Адамант». Мы получили чудесное письмо от Чахембулы. Он так мало получил, и знал, и видел так мало, что такой рост духа просто трогателен. Хотя вы получите это письмо за два месяца до моего приезда, мысленно я уже откладываю всё до личной беседы. Как много нового я привезу и как много нужно будет устроить. Было бы хорошо заказать для меня, на обратный путь из Нью-Йорка, небольшую одноместную каюту, от десятого до шестнадцатого декабря. И, таким образом, приехав в конце октября, я смогу оставаться с вами до десятого или пятнадцатого декабря. Обратная виза в Индию уже получена. Теперь мы ждём от вас визу из Америки. Дайте нам телеграмму, когда вы получите визу. Всё же англичане были учтивы. Для этого Учитель послал нам жену губернатора. Это значительно очистило атмосферу. Как замечательно, что все послания и видения точны. Миссис Шафран видела меня на корабле, но вы тогда ничего не знали об указе приехать. Письмо от Ояны ещё почему-то не пришло. Самые поразительные пророчества о Камне. Со всех сторон приходят знаки. Камень, чаша, змей и все символы приближаются. Я надеюсь, что Тарухан пошлёт «лучи дьявола». Почему это выражение напечатано в статье, я не понимаю. Когда я приеду, мы обсудим дальнейшие закупки в Америке для Музея. Теперь только подумайте – мы будем вместе, и вместо двухмесячных странствий [писем] мы будем решать всё сразу!!! Духом с вами. Р.
22 и 23 июля 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(машинопись)
22 июля 1924 г.
Мои родные, не позднее чем через три месяца Н.К. будет уже с вами, не могу сказать, как я радуюсь этому, потому что многое станет яснее и гармоничнее. Так много будет привезено, планы на все будущие годы до нашей встречи. Учитель оказал вам громадное доверие. Родные и любимые, вы наши самые близкие, и в самой тесной работе с вами мы будем идти по Пути чудес. Все, кто пришел одиноко и постучался, все имеют определённые места в построении великого будущего. Вы увидите, что никто не может быть исключён, все нужны, каждый должен выполнить взятую на себя задачу, потому что никто, кроме него, не сможет выполнить её наилучшим образом для общего плана и для себя лично, потому горе тому, кто отпадёт.
«Храните Мне доверие, неудачи не может быть, потому что всё известно. Когда приходят сроки, тогда встречаются духовные и земные возможности» – 21 июля: «Удумаю новые возможности для Хорша. Скоро не хватит серебра на рынке. Можно знать распространение Моих дел – удумаю начать Б[елуху]. Помните указы». – И для этого уже создаётся новый План. Радостно идти путём достижения, потому что в нём истина и всеобщее созидающее начало. Я вижу наше дело в Новой Стране и совместное дело Логвана, Порумы и Модры в Америке – как я рада видеть самых близких на самых ответственных местах. И так мы будем идти в радости. Сейчас Белое Бр. проводит опыт, который, если он будет успешен (а я не сомневаюсь в этом), даст самый потрясающий результат человечеству и особенно сотрудникам. Этот опыт продлится около двух лет. Н.К. даст вам подробности этого. Опыт Белого Бр. и мой опыт идут как два русла, чтобы встретиться вместе. Конечно, я только готовлюсь, потому что в этих условиях невозможно достичь полного осуществления, нужно уйти и утвердить его в другой атмосфере. Мы получили ваши письма о результатах работы Тарухана, мы знаем и понимаем, и вы уже знаете, что так и должно быть. Мы только надеялись, что он пройдёт через этот период легче, потому что я возлагала большие надежды на Нару. Мне казалось, что она будет знать, что надо подойти к вам ближе. Мы знали, что Тарухан будет подозревать вас в антихристианстве, и поэтому я писала вам быть осторожными в этом вопросе, не было уверенности в том, что он будет способен искренне отбросить абсурдные церковные догмы. А я так сильно хотела, чтобы вы во время этих атак открыли бы перед ним ваши широкие горизонты, ваше понимание эволюции человеческого духа, ваше благоговение перед Великими Держателями Её. Разве Авирах не нашёл в книгах на иврите предсказания и указания о Христе – Страдающем Мессии! Разве это не ваша гордость, что в вашем народе избран Сосуд для вмещения этого Величайшего Духа? Распятие Христа, исполненное Римским судом, спровоцированное группой фарисеев, не может очернить целую нацию, которая дала первых последователей и мучеников во имя Христа, – разве псалмы Давида не читаются в церквях? И разве не благоговеют безмерно перед мудростью Соломона? Разве не изучали мы со школьной скамьи эти великие образы? Почему русский народ так сильно благоговеет перед еврейскими пророками? Где основание для разногласия и непонимания? Из чего, из каких слов могли Тарухан и Морей понять и представить себе, что вы могли отрицать Его, Принёсшего Себя в Жертву для того, чтобы этим примером завершить учение, которое было принесено в мир Буддой! Слепые и немые, пусть им будет стыдно за их духовную нищету!
Теперь о книге «Листы сада М.». Моя Порумочка пишет, что «Храм» решил не давать рецензию о книге. Не надо удивляться такой осторожности, и спокойно примите это. Кроме того, Намерение Учителя – всегда продвигать по новым каналам, которые до времени не должны смешиваться. Книга найдёт для себя новый выход, и, где трудно её протолкнуть, не смущайтесь, идите путём распространения, если возможно, в чистые руки. Вас просили о дополнительных разъяснениях по книге. Скажите, что вы служите М.М. и все ваши начинания сделаны с его Благословения, но что вы не получили указание раскрыть инкогнито тех личностей, которым было доверено появление книги. Мне было сказано уделить внимание «Храму», но никогда не указывалось тесное сотрудничество с ними. Возможно, это не входит в план. Сохраняйте дружеские отношения, предлагая, но не навязываясь им. У них есть немалое количество чудесных семян в получаемых ими Указаниях, которые могут быть полезными. Знайте, как выбрать. Если они не смогут сделать то же самое относительно вашего материала, это их минус, а не ваш. Не было указано постоянное сотрудничество с А. Безант, но только дружеское отношение, и если будет необходимость в сотрудничестве, не отвергать его. Будем помнить, что М.М. имеет много путей и каждому следует как можно лучше проложить свой путь для того, чтобы в назначенный срок приблизиться к одной вершине с разных сторон и этим утвердить его. Новыми мыслями, новыми путями, новыми людьми слагаются великие дела! Не бойтесь полёта мыслей, сейте шире самого широкого! Остро слушайте и смотрите, терпеливо и мужественно встречайте нападения и кажущиеся неудачи. Есть такие Указы, которые надо впитать. Скоро придёт время, когда вы сможете пригласить врагов принять участие в работе, и они превратятся в ваших самых преданных друзей – так было на практике нашего жизненного опыта.
С волнением я прочла описание Внешнего Облика М.М. Да, это так, и сейчас Его Аура – ещё более Мощная, потому что Он идёт облачённым в ещё более великую Мощь в силу Грядущих сроков. Помните, почитайте Трёх Владык Великого Плана – Христа, Будду и Мессию Майтрейю.
23 июля 1924 г.
Моя родная маленькая Модрочка, я счастлива тебе сказать, как рад М.М. твоему труду и росту твоего духа. Он также Сказал нам о трудностях, которые у тебя были и будут с твоими родственниками. Ваше величайшее сокровище – преданность Великому Служению и Ваша любовь к Нему будут атакованы, но будьте бесстрашны! Бедная малышка – это трудно, я знаю Ваше любящее сердце. Наши мысли и любовь всегда готовы защитить Вас. Модрочка, я люблю Вас.
Мои родные Радна, Ояна и Авирах, поддерживайте новых, не отвергайте их, не допускайте разрыва – Тарухан нужен, нельзя осложнить План. Вы старшие на Пути, и надо показывать терпимость. Кроме непосредственно Учения, у вас есть также и книги довольно обширной литературы по Теософии; они, не зная английского, лишены их. Я понимаю негодование вашего духа, когда нападение становится святотатством, но надо иметь в виду, что они предоставлены сами себе и все самые наихудшие их качества должны быть проявлены так, чтобы их природа стала чистой. Мои любимые, мы так сильно доверяем вам и знаем, что только величайшая преданность руководит вашими действиями, но проявите мудрое терпение. Лучше помолчать там, где невозможно найти аккорд. Оставьте их, пусть действуют как хотят, вы достаточно их предостерегли, но не отказывайте им в совете, когда они за ним придут. Любимые, я чувствую всю вашу боль и только прошу сохранять спокойствие. Многое сгладится и ляжет на свои места. На время постарайтесь меньше думать о них, отдыхайте, отдыхайте, отдыхайте!!! Берегите миссис Шафран! –––
Порумочка и Логван! Моё сердце не может нарадоваться на них! Как я люблю письма Логвана, сколько в них храброй стойкости, и с какой любовью он говорит обо всех вас, мои родные! Он проникает в моё сердце глубже и глубже, становясь таким родным и близким, и сейчас у меня слёзы на глазах, я вспоминаю, как мы расставались с ними в Париже. Обнимите Порумочку, передайте ей всю мою нежность и не забудьте Модру. Я так сильно люблю всех вас, я пишу, и я сама взволнована, и мне стыдно признаться, что я плачу, я так сильно хотела бы, чтобы на вашем пути встречались только розы без шипов. Моё сердце стремится к вам.
Иск. Ханум
Любимые, используйте свой отдых, всё будет так, как вы никогда не представляли в мечтах, но храните свои сердца открытыми, но не отвергайте новых, они так мало знают – это для них трудно. Морей неплохой – его душа нежная.
23 июля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(машинопись)
Родные и любимые.
По-настоящему отдохните – не беспокойтесь о будущем сезоне, потому что необходимо накопление силы. Мы всё обдумаем. Я посылаю вам письмо Такенчи. Думаю, можно попросить его быть корреспондентом Музея и Корона Мунди. Также посылаю вам статью из Харбина. Автор нам неизвестен, но очевидно, что он бывший ученик моей школы. Появился ли уже Зиманд? Вы писали ему на адрес, данный мною? Он может быть полезен. Сегодня я послал Яруе всю рукопись «Путей Благословения». Мы решили, что тысяча экземпляров должна быть отпечатана в старой орфографии, и тысяча для России и Берлина – в новой. Думаю, не будет ли необходимо перейти к новой орфографии! Я послал ему сто долларов в качестве первого платежа. Я попросил его просмотреть гранки и печатать как можно скорее. Соберите разные вопросы по всем делам и начните с отдельной страницы для каждого дела, как я уже вам писал. Думаю, неплохо иметь Почётных Попечителей для Музея. У меня есть план по акциям «Алатаса» и другим делам. Хорошо, что вы написали Яруе о связях с Россией. Это вовремя! Я тоже написал ему об этом. Также и о чайном деле. Предисловие Тарухана хорошее, но я выбросил «Лучи Бога», так же как и «дьявола». Скажу ему об этом сам. Такенчи – писатель. Разве он не может организовать продажу наших книг в Японии и дать несколько рецензий! Мы очень ждём американскую визу и сегодня пошлём вам телеграмму. Мы снова плывём на «Македонии». На нём же был наш последний круиз, и, как было Сказано, сразу после нашего путешествия начались штормы и несколько кораблей погибли. Как трогательно, что молодые и новые посещают Музей. До нашего приезда не покупайте американские картины. Необходимо, чтобы помог Пеппер – возможно, продаются небольшие коллекции – это намного дешевле. Но сейчас думайте только об отдыхе. Крепко целуем вас. Духом с вами. Рерих.
29 июля 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(рукопись)
Родные и любимые, ваши письма из Мориах пришли! Главное в них – прекрасно, что вы отдыхаете. Сейчас, во время отдыха, собирайте все свои силы. Дышите свободно, бывайте на воздухе. И можете ничего не делать слишком много. После трудов должен быть период покоя. И затем потоками света потекут новые записи. Не переживайте из-за Тарухана, всё придёт. В последнем письме от 19 июня он высказывает хорошие мысли, и как тепло он говорит о Логване и Радне, и как он поворачивается к братьям и сёстрам – это добрый знак. Помните, всё будет хорошо, и после шторма небо всегда особенно глубокое. Вам только не следует ничего разрушать! Только солнце должно сиять! Мои страницы о делах дополняются замечаниями, и весело думать, что меньше чем через два месяца нас ничто не будет разделять для личных бесед. И если бы вы только могли видеть [целый] том, подготовленный для вас Иск. Х. Она пишет часами. Учение – это информация по изучению русских для Логвана, Порумы и Модры. Именно так учатся единению стран. Какие две картины были куплены? Если возможно, дайте мне знать – проведём маленький эксперимент во времени. Поместите это в American Art, в новости, и добавьте, что Кор. Мунди покупает картины: Гогена, Пьера де Шаванна, Рериха, Сегантини, <…>, Сарджента, Ван Гога (не забудьте орфографию), Мане, Уистлера. Конечно, не покупайте ничего и сохраняйте результаты этого добавления до приезда. Мы начинаем паковать картины. Вместе с этюдами будет 60. Как видите, мы совсем не теряем времени. 61-я картина «Вестник» идёт в Адьяр. Махараджа Майсора хотел иметь мою живопись. Но Майсор на юге Индии, и потому отдыхайте, отдыхайте, отдыхайте! Скоро начнёт действовать «новый рейс кораблей» Учителя. Во Имя Его. Духом с вами. Р.
Разрешено, как секрет, сказать Тарухану о моём приезде. По возвращении в N.Y. я попрошу Авираха взять от Слободина корреспонденцию из Финляндии по делу Янсена о 800 долл. Я передам это дело Яруе. Будет проще из Риги достигнуть Финляндии.
Предложите Голдингу 2 варианта. Или пусть они пойдут в Оперу и отдадут для меня распоряжение на сумму, покрывающую оплату Тристана. Или, может быть, лучше сказать, что я пожертвовал эту сумму Мастер Институту для увеличения фондов. Это придаст принципиальный аспект всему делу.
Родные, найдите для нас две комнаты (раздельные) поближе к дому, так, чтобы можно было не терять время на ходьбу. Потому что за эти 6 недель нужно сделать так много. Картины будут отправлены отсюда 15 авг. прямо в Музей. Они могут прибыть около 15 окт. Они будут посланы через «Маккенон и Маккензи» (Калькутта). Каждая будет застрахована на 90 долл. Если они прибудут раньше – оставьте их в ящиках до моего приезда. Есть ли свободный класс, где можно будет позднее распаковать их?
31 июля 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(рукопись)
Родные и любимые.
Радостно читать ваши полные энтузиазма письма из Мориах. Так и должно быть. Имя, которое оставило следы во всех частях мира, звучит особенным тоном и сияет особенным светом. Раскройте карты, и оно всегда будет стоять перед вами. Недавно, просматривая карту Африки, оно просияло нам, как озеро этого имени, прямо в центре страны. Мощью и красотой одет Великий Дух, носитель этого имени, кто с готовностью прошёл труднейшими путями, накапливая мощь, чтобы принести её для спасения человечества. Великое постоянное жертвоприношение! Впустите в ваши сердца ещё одно имя, которое принадлежит этому Великому Духу – Аполлониус из Тианы – существует легенда, что Аполл. из Т. было доверено разместить в разных частях мира, в местах будущих культур, мощные магниты. Разве не находим мы сейчас следы этого шествия!
Только что Юрий принёс мне ещё одно подтверждение легенды об Аполл. из Т. Уже несколько лет проводятся раскопки в Таксоила, недалеко от Песхавы, и сэр Джон Маршалл, ответственный за них, пишет в своей книге, что он больше не может сомневаться, что Ап. из Т. был в этой стране, потому что результаты открытий подтверждают описание этих городов и построек, которые собраны со слов Ап. из Т. его другом по путешествиям Дэмисом. Так, часто легенды доказывают, что они являются просто правдивой историей. Разработка нашего проекта становится богаче от новых подробностей, указанных открытий, и всё в будущем должно быть выполнено всеми нами вместе. Юрий нашёл легенду о том, что с тех пор, как был вознесён первый образ Будды-Майтрейи в сев.-зап. Индии, буддизм начал распространяться к северу. Затем, когда чаша, принадлежавшая Великому Учителю Будде, будет найдена, это будет знаком близкого прихода Будды-Майтрейи. Со слов М.М. мы уже знаем многое, и потому в нахождении легенд, подтверждающих эти указания, особенно волнует нас время появления. В учении Тибета Майтрейя появляется как первый Бодхисаттва и преемник Будды, который Сам возлагает на Него Свою Корону. Потому только Бодхисаттва Майтрейя представлен в короне. Почитание Майтрейи мощно распространяется, и буддисты всего мира возлагают на него все свои ожидания. Майтрейя, Единственный из Бодхисаттв северного буддизма, признан и почитается также и в южном буддизме. Его называют Будда любящий, непобедимый – также Юрий нашёл в какой-то книге легенду, что Будда-Майтрейя будет облечён полной силой в день восхода Венеры. Разве это не указание на нашу Эру – год не случившегося ещё приближения Венеры – Звезды Мира для нашей планеты. Число 24 – число Бел. Бр. мистически. Книга – коллекция о Танках, которую Юрий сейчас пишет, содержит много замечательных подробностей и легенд. И хотя в символизме Тибета много тумана, всё же можно найти много истинного знания. Теперь я пишу вам реже, так как боюсь, что не смогу собрать всё, что должно быть вам дано. Накапливайте силы и радуйтесь больше. Теперь моя величайшая просьба к вам всем, мои дети. Мои любимые, не отвергайте новых, не закрывайте для них свои сердца. Тарухан – бестактный, Морей – мятежный и бурный, мы знаем это, но таких, как они, будет много в новой стране. Немалый дух Тар., он был большим талантом, и он прошёл через трудную жизнь, он видел много разного и несёт с собой немалый багаж. Никогда нельзя закрывать сердца. Лучше возмутиться в духе, указать на ошибки, но сердце должно быть всегда открытым, готовым ответить и поддержать с первого взгляда. Не забывайте и о том, мои любимые, что мы видим и слышим только внешние проявления, но самое ценное – внутренние стремления остаются скрытыми от нас. Только интуиция, не затуманенная предрассудком, чувствует этот скрытый ток. И потому будьте с ними спокойнее, мягче. Они проходят по-настоящему трудное время. Письма Тар. полны самоуничижения, и в них нет плохих слов о братьях и сёстрах, только непонимание – ему не ясно желание охранить его от русских. Мы стараемся ему объяснить, от какого рода русских мы его охраняем. Охранить не значит запретить, потому что запретом ничего не достигнуть. Только большой и свободный дух может понять и с готовностью принять запрет. Мои родные и любимые – я не пишу вам это как упрёк, но только для сведения, потому что всё же будет взрыв, с которым вам будет трудно примириться.
Но помните, что каждый воин на счету, и вам с ним нелегко, но это не значит, что он не будет соответствовать остальным воинам. Если в Бел Бр. для многих испытаний братьев собирают по Лучу и делят на группы, то тем более среди нас важно найти точки соприкосновения и этой силой постепенно сгладить слишком острые углы. Тар. достоин того, чтобы поработать с ним. Было указание, что можно информировать Тар., но не Морея, о приезде. Пусть он подготовит столько вопросов, сколько сможет. Будет радостно давать объяснения, иногда я так сильно хочу появиться среди вас и прошептать вам на ухо то, что я не могу написать вам на бумаге. Любимые, любимые, помните наш девиз. Терпение, вера и мужество – всё дано, вехи везде размещены, чудеса подготовлены, только мы должны не сомневаться и не бояться. Я обнимаю вас всех одним объятием, и наши мысли непрестанно о вас. В сердце ваша Иск. Х.
Пошлите наши самые сердечные приветы в Каменец. Те, кто ждут Мессию Майтрейю, дороги нам. Ещё одна интересная деталь. Майтрейя, [единственный] из всех Будд и Бодхисаттв, часто представлен сидящим в европейской манере. Разве это не указание на Его западное воплощение.
№ 99 (3/2019) – отсутствует.
Журнал «Дельфис», № 1 (101) за 2020 г.
1 октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Скоро подойдём к Адену. Стало теплее, но зато море стало ещё глаже. В дымке шли перед нами розовые берега. Прочёл письма Master`ов. Какая борьба шла и тогда, и как мало было людей надёжных вокруг. И всё те же жизненные принципы проталкивались. И как понятно, что Учителя совершенно изменили тактику.
Ходим со Светой по пустой палубе, думаем о вас. Думаем, как бы убрать лишних врагов в Америке. Ведь там уже новые формации: Анисфельд + Алекс. Шуберт! Даже как-то противоестественно. И все волны идут: то совсем просто, то сложно до беспредельности.
И какие такие новые встречи будут? Решили к Тенишевой не ездить – ей мало радости, а ещё кого-нибудь встретишь там. Придём в Марсель в пятницу утром. Значит, суббота не пропадёт для Парижа. Можно телеграфировать Cook Place Madeleine для нас – там нам придётся быть сейчас же. Как хочется знать, как вы там живёте? Крепко, крепко целуем
Р/Х.
2 октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Четверг
Прошли Аден. С нашей стороны солнце! Хотели менять каюту, но ведь
Масик [Е.И. Рерих] жил в этой.
Вчера мой спутник вдруг вышел из себя (под вечер) и наговорил бог знает что, что мы с тобой ни ему, ни Юше [Ю.Н. Рерих] никакого дела не уделяем. Ложась спать уже, спрашивал, «что это дедушка у тебя вид кислый», а сегодня, как дрозд, уже ничего не помнит.
Море опять совсем тихо. Завтра – будет половина пути. Много мыслей в голове, постараюсь их не углублять. Сами дела покажут, как лучше их двинуть.
Как уж вы там живёте? Надеемся в Порт-Саиде иметь вашу депешу.
3 октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Пятница
Сегодня был любопытный разговор, напомнивший обед, который Юрик имел в Darjeeling`e. Очень настойчиво подсел старый служащий на пароходе и задал ряд вопросов. Например: «Из самой ли высокой аристократии русской мы?» или «Знаем ли мы следующих индусов – (были названы политические имена)» или «Как Троцкий теперь поживает» и т. п. Но, конечно, я говорил так, что вся наша безобидность была ясна. Знал он Denisson Ross`a, а потом как-то странно выяснилось, что мой собеседник служит в India office.
Хуже всего то, что наш Хрюсик меня страшно ругал после этого. Даже скучно будет, если руготня станет ежедневной. Ведь понимает же он, что я уже не совсем глуп и имею на всё причины. И если это был не самый высокий служащий парохода, то и с ним надо проявлять приветливость, если он хочет говорить. Наш Хрюсик всё не может понять, что своими выпадами он лишь от себя что-то отнимает. Завтра к ночи или в воскресенье утром придём в Суэц.
Вывешено объявление, предупреждающее о холодной погоде после Порт-Саида. Опять теплее одеться надо. Только суметь все дела в Америке сделать как можно лучше.
Как же? Как вы живёте?
4 октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Суббота
Завтра утром – в Суэце. Сегодня у нас всё по-хорошему. Погода опять отличная. Теплота завтра уже будет кончаться.
В газетах – известия: 1. Среди убитых кабилов найдены русские и немцы. 2. Англия снабдила кабилов* полевыми телефонами, а французы – провиантом. Так Европа делается самоедом. 3. В Ховилле во Франции введена мода носить кольца в носу. Есть и снимки с этих одичалых барынь. 4. У вас в газетах уже было, вероятно, что испанцы опять терпят большие потери.
Прислали ли вам путеводитель по Кашмиру? Если нет – потребуйте. Пожалуйста, записывайте все буддийские, среднеазиатские и кашмирские сюжеты, которые могут мне пригодиться.
Вчера в Посланиях Павла нашёл, что люди названы родителями существ. Это напомнило беседу о стихийных духах. В другом месте женщины названы наследницами будущей жизни. Всегда какие-то новые подробности находятся.
Сейчас читаю VII тетрадь твоих записей.
Сегодня стюард говорил, что декабрь и январь – два самых холодных месяца для Красного моря. Вот уже две недели как мы в пути. Так 14 дней и вычеркни.
Как же? Как вы там живёте?
А мы все о вас думаем!
* Кабилы – берберский народ в горных районах Северного Алжира. – Прим. ред.
5 октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Воскресенье!
Сейчас подходим к Суэцу. Опять свежее. Ветер с носа.
Наконец пассажиры не выдержали нашей молчаливости и сами начали подходить. Есть старушка (друг жены Спунера) – жена разорившегося представителя Allienсe Bank`a в Siml`e – едет в Lill на могилу сына. Едет испанец, профессор истории философии, но разговор его примитивен, едет индус – биолог.
Дал Светке читать книгу Бхагаван Даса* о морях. Неплохо, но всё это давно известно, хотя книга издана в Адьяре в 1924 году.
Так хотелось бы уже получить что-либо от вас.
Опять нашёл в Евангелии массу интересных скрытых намёков.
Светка – в мире.
* Бхагава́н Да́с(а) Госва́ми (Bhagavan Das Goswami, имя при рождении – Уи́льям Э́рлихман, (William Ehrlichman) – американский кришнаитский гуру и проповедник.
6 октября 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Понедельник
Сегодня рано утром прошли Port Said. Конечно, были на берегу. Купили трёх фальшивых скарабеев и золотую цепочку (за 1 фунт) – для Hару. Все турки приветствуют: «Русский карош», «Карош русский!» – и широко улыбаются. Из газет узнали, что Балиев в Париже, а Шаляпину в Париже делали горловую операцию. Стало ещё свежее. Перед нами прошла большая буря, но теперь море ещё спокойнее, нежели было, как туда ехали.
В 6 час[ов] утра подали вашу телеграмму. Конечно, всё и должно быть хорошо, и будет хорошо. Но какие подробности настроений? У меня бродят обрывки мыслей, как сказать в Париже или в Берлине. По газетам судя, всё очень сложно кругом, и как все дела сделать и просто, и полезно? Получили ли вы Theosophist? Исправили ли там клише? Побаиваемся, как пройдёт французская таможня? Пока всё идёт неслыханно гладко. Светка сегодня весь день болтает с индусами и играет в шахматы.
7 октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Вторник
Прошли Крит. Опять розовые скалы. Море опять спокойное. Остаётся два дня. Светик очень мил. У меня что-то заболела немного спина ниже пояса – верно, нерв нажал. Сегодня возьму ванну теплее. Уже прохладно и можно быть в обычном сером костюме. Но море спокойнее, нежели когда мы туда ехали. Ещё читал записи и Евангелие. У Луки изумительно сказано, что Христос – сын Енохов, Адамов и Божий. Испанский профессор философии сегодня говорил, что Христос был коммунист. Он очень почитает всё русское и говорит, что Россия приближается к истинному пониманию Евангелия. Светику уже надоели все спутники. Индусы – едущие оказались очень неумными, а А. – те просто купцы. Француз оказался Розенталь из Владикавказа! Вот если бы нам услыхать, что у вас делается? Не заметили ли – мои письма приходят вскрытыми или нет? Испанец думает, что Korya Morya – это испорченное греческое: полный Господь (или Господин), но, пожалуй, это старше греческого. Думаем, как бы на таможне нас не затронули. Отчего Орион мы не можем найти? Или луна мешает?
8 октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Среда
Море как озеро на Lago Maggiore, даже трудно представить, чтобы здесь могли бы быть бури, а ведь это место подвержено часто волнению. К вечеру пойдём мимо Мессины, а к ночи будет опять грозящий палец – Stromboli.
В телеграммах сегодня – новая победа Чанзолина и новое отступление испанцев.
Всюду идёт напряжённое движение. Мы уже примерялись, как разложим наши вещицы. Неужели танки запечатают и их придётся фотографировать в Америке? В спине у меня чувствителен какой-то нерв, но вчера я положил бомбанге – и лучше. Света в мирном настроении и меня не обижает. Часто думаем и говорим о вас и понимаем, что Hillside (когда горы открыты) – чудное место. Мы видели пустыню между Суэцем и Порт-Саидом – пожалуй, пески Аравии – строже. Ведь до Америки ничего от вас не получим. Сидеть мы не пробовали, ибо настроение Светы неустойчивое. Теперь оно лучше.
9 октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Четверг
Завтра в 8 утра придём в Марсель. Море – как тихое озеро. Света очень мил сегодня. Убираем вещи. Это будет неприятный переезд, в дневном поезде 13 часов через всю Францию. Теперь уже 6 часов разницы с вами. Когда мы пили чай в 8 часов, то вспоминали, что у вас уже два и вы после завтрака беседуете. Только бы суметь сделать всё так, как нужно. Запомнил крепко, как ты слышала о приветливости. Завтра найдём письма из Америки и вашу телеграмму. Так и будем стараться – так как нужно. Плывём!
10 октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Пятница
Уже из Марселя! Доехали чудесно – в таможне ничего не смотрели. Посылаю письмо Логвана. Истинно, лишь Учитель мог послать Kellog`a и послать платежи за картины, чтобы поднять настроение и показать, как дела могут идти. Неужели так же легко сделается всё остальное. Лишь бы у вас там всё было ладно. Как вода перед Марселем стала подобна зеркалу, так и все прочие волны должны улечься. Жаль, что Яруя проморгал American Express – верно, вовремя не шевелился достаточно. Я прямо поражён присылкой Kellog`a – ведь это отличное начало во всех отношениях. И мою вещь хочет купить. Не он ли после купит все тибетские картины? Так хочется, чтобы у вас всё было хорошо. А мы будем стараться как можно лучше. Спешу отправить. В субботу в 8 ч. – в Париже. Целуем крепко!
12–13 октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Воскресенье
Приехали в субботу утром. Нашли комнату с трудностями, ибо всё переполнено. Цены все значительно возросли, и скоро разница будет невелика с другими валютами. Все та же сумятица – прямо жалко этих толкущихся людей. Заказали костюмы (800 fr), пальто (1000), смокинг (1000).
Мой спутник любит всё подороже. Была портниха и взялась сделать платье к четвергу. Очень восторженно о Масике говорила – и сказала, что для тебя всё готова сделать. На завтра с утра масса дел – видимо, все дни будут забиты. И опять эти толпы в магазинах. У Гетнера были, но его не застали. Сейчас едем к Шкляверам.
Посылаю русские газеты и телеграмму Яруи – опять так длинно и неделовито пишет. Видел Санина издалека, жалею, что не остановился – не знаю, откуда достать больше сведений.
--------------------------------------------------------------------------
Понедельник. Утро
У Шкляверов – всё то же самое. Банк идёт плохо. Мускус не продан. Гулевич носит по отелям бельё – продаёт. Лерхе ходит оборванцем. Словом, то, что нам дано, – это прямо царский дар.
Вечером был у Ремизовых. Масик, как всегда, прав: говоря, что на них не надо нападать. По-своему они трогательны. Имеют сведения о многих чудесах, видимых в России сейчас. Бенуа живёт в Версале. Приезжает Петров-Водкин в Париж. Пеллио ждёт успеха от Юшиной книги. Сейчас едем по бесчисленным делам. 40 долл. я послал Стёпе. Теперь я дошлю чек на $ 60 – вчера получили твою депешу о посылке 100. Очень знаменательно сообщение Оссендовского. Что-то знает!
Целуем крепко.
16 октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Четверг
Масик, родной мой, в субботу отплываем. Прошли тут через всю суматоху. Конечно – всё касающееся нас идёт ладно. Рус[ская] колония в полном развале. Тяжело видеть их. До чего много нам-то дано! Ремизов написал чудную книгу о Матери Света. Надо её издать. Там же о чёрном клятвенном камне!!!
Муск[ус] продан за 3150 фр. Конечно, с Парижем вести дела невозможно. Здесь ждут признания России. Шклявер сообщил, что вместо Каменева приедет Раковский. Все – в смятении! Посылаю письма Яруи и Чахемб[улы]. Все твои поручения сделаны – всюду все в восторге для тебя сделать. Танки уже сняты. Текст прочтёт Диксон, а иностранные слова вызвался просмотреть Pelliot.
Посылаю образец размера и бумаги. Прочут книге успех. Не вставить ли признательность Pelliot, Диксону и Шкляверу? В Париж пишите мне на Hotel Lord Byron. Там сохранят корреспонденцию до приезда. Плывём бодро и скоро начнём получать ваши милые вести. Целуем!!!!!!
17 октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Пятница
Вот и поплывём опять. Всё, кажется, сделали. Ремизов всё мечтает видеть в Р[оссии]. Они держатся очень трогательно. Видел я Сыропятову. Лучше своей сестры она. Она служила манекеншей. Но теперь ей запретили служить из Америки.
Поедет в Нью-Йорк в июне. Про получение денег мне ничего не говорила. Самое скучное зрелище – Шкляверы. В Банке дела идут плохо. Журнал Жоржа может прекратиться. На декабрь уже снял комнату в Lord Byron.
Шибаев прислал «Пути Благословения», и вдруг статья «Звезда утра» оказалась совершенно без конца – более 8 стран[иц] выпущено. Телеграфировал ему, требуя исправить, ибо без этого книга комична. А в письме он уверял, что держал три корректуры.
Счастливы те, кому не приходится жить в Париже. Какой рай наш Hillside. Теперь тигры сделались добрее людей. До чего верно всё указанное нам про здешних русских.
Платье у Рейнбо вышло хорошо. Духи, пудра, корсеты – всё есть. Книга Юши выйдет отлично.
Целуем.
18 октября 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к Н.К. Рериху к сотрудникам
(машинопись)
Родные и любимые.
Хотя мы знаем, что всё у вас хорошо, тем не менее мы несколько беспокоились, не получая телеграмму о вашем приезде в Париж. «Чую успех по всему плану. Гораздо потрудились в Париже. Но пыль города вредна».
Именно сейчас принесли от вас телеграмму, с Богом путешествуйте дальше.
«К вашему приезду в New York приготовим удвоенную батарею лучей. Лучше надо думать о Нару. Путь до Моего Дома ясен. Клубы дадут новый путь делу. Ухищрения врагов только укрепляют сознание правды. Мудро идёт Фуяма. Ладья режет волны. Радость ожидает их в N. Y. Радуюсь работе круга. Новая ветвь растёт. Поездка в Детройт полезна Лог[вану]. Постоянно думаю о будущем. Также Кая ждём радостно. Рад также сообщить, что решено один из наших Ашрамов перенести в Зв[енигород] – первый опыт в городе».
Я начала читать «Тайную Доктрину». «Полезно собрать разбросанные учения в “Тайной Доктрине”. Можно лучше знать космическое строение. Многое неясно изложено. Человеческий механизм сложен – особая сознательная эволюция. С момента зарождения сознания нет общей эволюции. Всё построено на бесконечном разнообразии видов. Общие законы трудно устанавливаются. Даже такие основные и непременные законы, как закон совершенства и воздаяния, не могут быть выражены одной формулой. Книжные указания не так просты на деле. Только особо просвещённый ум может проникнуть в строение эволюции человека. Много копий сломалось над этим вопросом. Стучаться можно. Чую, объяснение будет разрешено. Сейчас строение мира важнее. Фуяма может достать популярную астрономию в Гарварде. Можно достать в Берлине «Астрономию» Игнатьева. Попроси привезти из Берлина небесную сферу.
Надо быть осторожным со Шклявером. Париж полон лярвами».
15 октября: «К Нам приехал ученик из Европы. Очень изнурён духовным туманом Запада. – Хирониус».
Ещё хочу дать легенду об Оригене, которую мы нашли на этих днях. «Теперь трудно себе представить падение Александрии. Лучше даже не вспоминать годы переходного времени. Ужас берёт перед видением религиозного суеверия того времени. Ориген ходил по ещё горячим угольям старого мира. Зная заветы Иисуса, он страдал, видя непонимание толпы. Зная таинства древних мистерий, он страдал, видя непонимание единства источника. Зная простоту Учения Иисуса, он страдал, видя создание церквей. Одиноко работал, сам страдая от слишком больших противоречий духа, потому что каждый нёс на себе печать времени. При необычайной ясности и простоте духовного познания также необычайная сложность всего существа. Ориген искупил в себе бурю раннего христианства. Будучи ревнителем знания, он был возмущён падением знания среди служителей. Просто жил Ориген. Маленький домик на глухой [улице], окружённый низкою стеною, одна комната и притвор; простая циновка на кровати и груда папирусов. Урусвати занимало смотреть на старичка через дырку в стене. Дедушка, бывало, часто грелся на солнце и чертил рисунки на песке. Урусвати также рисовала на песке. Часто дивилась, почему дедушкин домик хуже её, но были большими друзьями. Жизнь была мимолётная; пяти лет умерла. Но мы любим вспоминать эту жизнь. Так жил Ориген».
Во время вечерних бесед часто вспоминаются древние легенды. Юрик начинает больше и больше увлекаться буддизмом и находит много ценного, что становится ему яснее благодаря нашей подготовленности. Но становится очевидным, что есть вопросы, пока ещё не достижимые для него, и многие вопросы не могут быть затронуты, и я избегаю разрушения этих препятствий. Они ему нужны для его целей, и бессознательность, окружающая его самого, его защищает. Только на последней ступени символы и любые формы становятся нестерпимыми.
Часто и подолгу мы мечтаем о нашем волшебном царстве. Мы заняты его созданием, и радостно видеть полёт его взглядов. Предрассудки падают один за другим, и на их месте растёт простота и ясность общего плана. Вчера нас посетила миссис Молеон, ученица Вивекананды, он проповедовал женщинам о пути, доказывая, что только в женщине можно искать синтез, тогда как мужчина – это специальность. Но мы с Юрием мечтаем о другой доктрине, пути для знающих. Уже время, чтобы стать равными на основе способностей, но не пола. Она много говорила, восторженный тип, но весьма позитивный, потому что она старается видеть хорошее во всём. Она горда тем, что, когда она видела в Бостоне твои картины, она сразу оценила тебя как великую личность. Она говорила о каком-то столе, который ты видел и одобрил, говоря, что для него необходимы ножки в виде львиных лап. И потому она ждёт, что ты дашь ей точный рисунок для воспроизведения. Имей в виду, она не отпустит тебя с миром, и потому тебе придётся удовлетворить её ожидания.
Я ещё не видела сестру Кристину. Мы не ездили в Гум; трудно достать автомобиль из-за праздников. Кроме того, я слегка простудилась, лучше сказать, принесла простуду на себе. Но она не проходит. Я радуюсь, что ты уехал до перемены погоды. Солнечные дни редки. Когда они бывают, они прекрасны: свет необычайно сильный, и собираются плотные тяжёлые облака. Синева гор такая глубокая, что летящие орлы на их фоне кажутся красными. Пики видны только ранним утром. Воздух уже пронзительный и холодный, во время дождя влажность очень пронизывающая. В доме все больны, Юрий пока в порядке. Я хожу укутанная в шерсть, просто стараясь хорошо держаться. Сардар снова принёс маленькие балю (растения). Когда утром я вошла в натопленный дом, я была изумлена их ароматом. Семена будут только в мае. Мы сохраним их, и Юрий соберёт их вовремя.
Приходил купец из Тибета и принёс шесть китайских портретов, подобных тем, что мы видели в Агре. Всё же видели мы только один. Остальные он принесёт. Первая цена – 150 р. за портрет. Декоративные, но могли бы быть красивее. Посмотрим остальные. В Агре просили 500 и 300, но мне кажется, что те были несколько лучше. Надо посмотреть всё. Нужны ли они Логвану. Если они будут хороши, я куплю одну.
Получила чудесные письма от круга. Милые, милые, как трогательно они пишут и как мои мысли спешат к ним. Конечно, это письмо и для них тоже. Я чувствую рядом Нару и знаю, что не ошибаюсь в переоценке мощности её самопожертвования в деле, одного из редчайших качеств. Модра написала, что её кольцо стало чёрным, но моё кольцо также целую неделю было красновато-чёрным, но сейчас снова светлее. Оно начало темнеть 23 сентября. Во вражеском лагере были явные атаки на дела. Кроме того, я чувствовала атмосферу дома, и, конечно, немало стрел посылалось в сторону Мэм-саиб. Сейчас наш дом не узнать. Чистый и чудесный воздух; даже в столовой намного уютнее.
От Яруи нет писем. Я очень беспокоюсь об этом и чувствую, что только личный контакт его сдвинет. Ты помнишь сон Ояны о поклаже, которую так трудно сдвинуть, и она знала, что это был символ Шибаева. Недавно было сказано: «Хороший, но тяжёлый».
Мы уже знаем много преданных людей, особенно предназначенных: как сказано, слуг Фуямы и Удраи, также преданная душа Мария ожидает Урусвати. Эти малые работники очень важны. Мы ждём указаний о школах. Мы много мечтаем. Радостно заниматься строительством ещё не существующей страны. Мы упражняемся в воображении и гуляем в сознании успеха всех дел, потому что каждый день имеет свои утверждения. Я так радуюсь, что Хирониус уже достиг башни. Обнимаю вас, мои любимые. Все мои мысли вокруг вас и дел будущего. Посмотрите «Тайную Доктрину», с. 288 том 1 станцу 7 об Инициации и Инициаторах, так называемой Великой Жертве Чудесного Существа, что соответствует тому, что было сказано нам о Матери Мира. Я переписывала старое послание из Шамони и прочитала от 16 августа: «Серебро постучится само. Явлю горы серебра на Алтае». Потому сделаем вывод, почему всё ещё нет ничего о серебре позитивного.
Журнал «Дельфис», № 1 (101) за 2020 г.
19 октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Воскресенье
Вот едем в каюте величиной 7 шагов на 41/2 шага. Диван – мягкий. Кресло – мягкое. По стенам цветные фото с Веласкеса. За обедом – музыка.
Света стал очень мирный и понимает, что с «дедушкой» ехать неплохо. Море опять покойное, и по всем визам и осмотрам пока всё изумительно гладко идёт. Каждый день чувствуешь, как надо было ехать именно теперь – не позднее. Ибо иначе все наши соображения запоздали бы – видимо, всё ускоряется.
Платье вышло очень хорошее – и всего 500 fr. Напиши в Париж (Lord Byron) – не построить ли ещё одно? И какого цвета? Вообще, всюду, где Масиково имя произносится, – всюду светлая улыбка и желание услужить.
Louis Vauxcelles* сказал Avec vous partout et toujours** – и согласился быть Honorary Adviser***. За этот год цены на Гогена возросли почти вдвое. Для наших это тоже очень показательно.
При отъезде пришлось огорчить Жоржа, ибо он припас для конца сообщение о желании издать свою французскую книгу в Алатасе и о желании ехать в Америку. И вот за 10 минут до отхода поезда пришлось огорчить его. За это время он нисколько не развился. Если решишь ещё заказать платье, то лучше телеграфируй в Lord Byron, чтобы депеша пришла к 16 декабря, а то ведь и письмо не успеет даже в Париж дойти.
Aquitania – огромного размера и даже непонятно: кому нужны эти бесконечные салоны и концертные залы – всего для 6 дней пути. В Шербуре получили ряд хороших писем от наших. Отправим это уже по приезде в New York.
* Louis Vauxcelles, (настоящая фамилия Mayer; 1870, Париж – 1943, Париж) – влиятельный французский художественный критик консервативного направления.
** С вами везде и всегда (фр.)
*** Почётным советником (англ.)
20 октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Понедельник
Едем. Свежее, но качает мало. Смотрим народ. Всё изумительно неинтересный. Всё ненужные лица. Читаю журнал из Р[оссии]. Тоже малоинтересно. Да, надо всё перестраивать – иначе невозможно.
Ещё раз соображаешь – какие изумительные люди Порума и Логван и Лихтманы. Ценишь Ремизова. Всё это особенное, не похожее на толпу пассажиров I класса. Не ездят ли во II классе более значительные люди?
Воображаю, как обиделся «маленький» Жорж, когда ему сказали о невозможности издавать в Алатасе по-французски и о невозможности его переезда в Америку. И всё он дотянул до II звонка, чтобы я не успел отрицать. Но тут пришлось поспешить, иначе он стал бы инсинуировать после.
Фотографии с танок вышли хорошо. Но всё-таки многие из них мелки даже для большого формата. Если Pelliot просмотрит иностранные слова, а Диксон и Шклявер корректуру, то выйдет ладно. Текст предварительно прочтёт Диксон – таким путём мы выгадали время пересылки из Америки.
Книги о Монголии заказаны Паволоцкому к моему обратному приезду. Ещё о том же писал я Яруе.
Замечательно у Ремизова описано, как Матерь Мира отказалась принять принадлежащее Ей блаженство, чтобы не покинуть несчастных.
Клятвенный Камень сначала был красный, а после, расколовшись, почернел и потому пошёл чёрными пятнами. Эти вещи пишет – ничего не зная. Правильно, что его надо принять, как он есть.
Вторник, 21 октября
Сегодня море бурнее, но мы, видимо, стали морскими волками. Понемногу выясняю себе последовательность действий. Кто бы мог думать, что именно Ремизов окажется полезен для будущих разговоров. У него сохранены какие-то добрые отношения со всеми. Руманова надо избегать, ибо его репутация стала очень плоха.
Оказывается, что сегодня в объявлении значится strong gale* и high sea**, а мы и не заметили. Но море очень красиво – зелёное с острой мелкой пеной, а вдали тёмно-серо-лиловое. Вот что значит сделаться морскими волками.
Становится теплее. Ждём wireless*** от наших. Читали в ленинградском журнале статью Модзалевского**** о Ал[ексее] Толстом (Юриков товарищ).
* Сильный шторм (англ.).
** Высокая волна (англ.).
*** Радиограмма (англ.).
**** Лев Борисович Модзалевский (1902-1948) –советский историк литературы, пушкинист, архивист. Сын известного историка литературы, член-корреспондент АНСССР Б.Л. Модзалевского. Выпускник школы К. Мая (1919).
Четверг
Подъезжаем мирно. Море успокоилось. Мой спутник доволен, ибо на пароходе многие нас знают. Опять едет певец Шварц с женою. Гриноу (у него я обедал), Ананьев (сослуживец бывший Муромцева). Слышали, что Кошиц поехала на два года в Рио-де-Жанейро. Странно думать, что придёт это письмо за две недели до моего отъезда из Америки. Еду на «France» – 10 дек. А из Марселя «Katori Maru» – 28 дек. От 16 до 26 дек., если нужно что в Париже сделать, телеграфируйте в Lord Byron. И письмо одно ещё туда дойдёт.
Как замечательно, что Kellogg купил таитянских женщин* – такие Знаки и так всегда к последнему сроку. Так хочется, чтобы у вас там всё было хорошо!
* «Таитянские женщины» – картина Гогена.
24 октября 1924 г.
Письмо Н.К. Рерих к «World Service», Рига
Уважаемые господа!
Мне доставляет большое удовольствие подтвердить в этом настоящем письме результаты применения красок Weimarfarbe Gesellschaft из Веймара. Уже долгое время я избегал использования для моих картин так называемых масляных красок, которые придавали картинам девятнадцатого века этот неприятный характерный чёрный масляный оттенок холстовой ткани, который из-за слабой прочности самой ткани (осыпание и расщепление красок) вынудил нас искать новый способ отображения наших композиций на холсте. Частичным исправлением этой ситуации было использование так называемой яичной темперы, но эта последняя хороша только с тканью без примесей, самого высокого качества, которую можно приобрести с большим трудом. И часто такое же расщепление и осыпание красок делает работу очень недолговечной.
По моему мнению, краски Weimarfarbe Gesellschaft являются приятным исключением, и они могут дать нам свойства, которые мы ищем. Будучи такой же высокой тональности и мощности, как масляные краски, они не имеют неприятной тяжести последних и всё же представляют в то же самое время прочность материала, которая превосходит обычную темперу. Приятно также отметить, что те же самые краски могут быть использованы для плотных компактных картин, с одной стороны, и в то же время для прозрачного покрытия, которое легко получить путём добавления «Feigenmilch» или смешиванием с чистым скипидаром.
Свобода применения Weimarcolurs даёт множество невероятных преимуществ, в которых, в нашем поиске устойчивого материала, мне приятно иметь возможность убедиться.
Искренне ваш.
Николай Рерих
Журнал «Дельфис», № 1 (101) за 2020 г.
26 октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Воскресенье
Встреча была необыкновенно трогательна! И как сердечно тебя любят они. Вот уже из Нью-Йорка. Все вещи чудесным путём пропущены через таможню. В Музее много народа. Все наши выше всякой похвалы. Настолько они трогательны, так сердечны и так хотят лучшее. Работаем с 9 утра до 12 вечера – за два 1/2 дня уже многое сделано. Тарухан и Нару [Гребенщиковы], как ты и думала, годятся лишь на определённую работу. Больше по торговой части. Морей [В.В. Завадский] совсем омохнатился, и я его мышление мало понимаю. Когда-то со временем, может быть, и вырастет. Уже имели два чтения записей и два деловых заседания. Пока ничего серьёзно вражеского не вижу.
Сегодня сообщил о поездке Яруи в Индию – была сенсация! Ояна говорит: «Нельзя ли мне поехать представителем по кашмировским шалям?». Но всего чудеснее – это легенда, найденная по-русски о жизни Христа в Тибете. Рукопись находится недалеко от Леха в монастыре. Язык рукописи пали. Где Юриков словарь Пали? Коли что, дайте знать в Париж мне (о словаре). Получена депеша от Яруи о получении им тибетских приложений. Перешлёте их по назначению.
Погода здесь стоит очень тёплая. Живём в Alexandra Hotel на 103 ул. – напротив Музея. Музей упомянут во всех списках. Понемногу набирается новый контингент друзей около учреждений. Внушаю, чтобы не принимали к сердцу всю мохнатость Морея и Тарухана. Конечно, жаль, что именно с русскими всякие мохнатости. Всячески ждём вестей твоих и радуемся, видя, как тебя все любят. Всё это так неслыханно замечательно! Мой сожитель мирен.
Целуем.
[28] октября 1924 года
Письмо Н.К. Рериха к Е.И. Рерих
Все ждут книгу Юрика.
Вторник
Родной, миленький Масик, получили твоё первое письмо от 26 сент. Как ты хорошо пишешь и до чего приятно получать твои вести. Как ты и знала – мы доехали тихо и гладко! Хорошо, что прислала письмо Стёпы [Митусова] – оно особенно нужно для Тар[ухана] и Морея. Вчера получена потрясающая статья от Нил из Коломбо. The Northern Hero* – можно ли было думать, что эта дама так пригодится. Будем спешить поместить эту статью.
Вчера вечером я был у Лихтманов, а Света у Порумы. У Лихт[манов] было сказано немного, но всё с той же заботой о нашем деле. Боюсь писать, не знаю, не пропадёт ли письмо в пути. С[офья] Мих[айловна] имела три видения. Какие это трогательные души, радостно работающие. Завтракаем в чайной у С[офьи] Мих[айловны]. Прекрасно обставлено, атмосфера чистая. И вообще, какой чудный воздух в доме. Конечно, с 9 утра до 12 ночи, действуя безостановочно, – к вечеру устаёшь. Но всё-таки усталость, к удивлению, небольшая, а ведь много сил посылать надо. И твои стрелы так нужны. Посещение сикким[ского] помещика замечательно. Пусть Юрик очень обратит внимание на все детали, им сказанные. Танки вынуты. Висят, ибо многие несколько слежались и пошли складками и даже трещинами. Предупредите Ламу, что его новые танки очень лопаются. Особенно малая – самая последняя. Всяких дел и вопросов прямо не обобраться. В воскресенье в Музее было 253 чел. Каждый раз продаются книги. Всё здесь хорошо, а всё-таки у гор лучше. Был в воскр[есенье] в Музее Бурлюк и, уходя, сказал: «Эти картины меня по голове ударили». Лишь бы у вас всё было ладно.
Крепко вас целуем.
* Северный герой (англ.)
24 ноября 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(машинопись)
Родные и любимые.
Думаю, через неделю уже можно ожидать первых новостей о вашей совместной работе, мыслях и опытах. Странно писать, зная, что это письмо придёт только через две недели после отъезда Н.К. Мы знаем о радости М.М. по поводу вашего единения и успеха дел в Америке, так же как и по поводу всего, что относится к моему Светику. Потому мы терпеливо ожидаем радостных новостей. Сегодня мы получили вашу милую телеграмму, к которой у нас нет полного ключа. Юрий ходил на почту. Мы стараемся расследовать, где произошла путаница. Даю здесь полную абракадабру: «Любовь, почитание по мнению. Елена Рерих. Крыло. Отец. Дети.» Мы поняли, что послание хорошее и порадовались. 12 нояб. мы получили послание от М.М., в котором сказано: «Очень нужно Логвану уметь управлять, не нарушая значимости других. Пусть ищет молодых работников. Нужны шесть. Точно скажу должность каждому. Нужно ещё четырёх (очевидно, двое уже здесь или приближаются). Не забудем специалистов. Укажу также, пусть Ояна найдёт время изучить начала врачевания, медсестринское дело и первую помощь. Не скрою, местами одичание большое».
Дорогой Логван, как хорошо, что его дух чувствует необходимость освоить язык. Конечно, это абсолютно необходимо как связь для его будущего положения. Кроме того, М.М. предпочитает говорить на языке Его Страны. Хотя я уже писала Светику о полученных фотографиях и [их] описании, тем не менее пишу вам. (Четыре картины.) По получении всех этих фотографий пришлём их вам.
Мои любимые, радостно читать ваши письма. Я чувствую готовность вашего духа и правильность понимания учения, которое прежде всего требует преданности, терпения и мужества. Преданность мы уже имеем. Терпение начинаем обретать. Теперь остаётся собрать всё мужество и доблестно, не обращая внимания на препятствия и страхи, следовать указанному пути. Мы готовы ко всему и докажем это. Я также радуюсь тому, что вы так приняли мои указания о детях. Конечно, только среди них ищите подтверждения своих действий. Не будем слишком быстро спешить вперёд, но я уже вижу мою Порумочку во главе многих школ, где больше всего внимания будет уделяться малышам, потому что в них будущее храма. Вместе с её подъёмами [вижу] улыбающееся счастливое лицо Модры. Я знаю, как вы будете изумлены всем построением, которое продолжает расширяться, давая новые подробности и раздвигая границы. Я сержусь, что не имею возможности рассказать вам всё, приезд Яруи это облегчит. Я смогу переслать с ним (это то, что есть сама наша жизнь).
Мои любимые, моя любовь и радость с вами. Будьте добрыми с Нару; моё сердце чувствует её очень близко. Тарухан сильный, и Морей подойдёт, но не откажите ему в сострадании. Любите моего Светика. У него золотое сердце, которое всегда готово ответить на нежность или доброту.
Иск.
3 декабря 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(машинопись)
Дарджилинг. 3 дек.
Родные и любимые.
Какую волну любви принесли ваши чудесные письма. Я радуюсь вашей радости и чувствую сердцем всю вашу любовь. Да, любя Н.К. и чистым сердцем проникая в тайны духа, вы не ошибётесь в его значимости – это так важно для будущего. В дни разрушения мира мы идём путём созидания. Любимые, творите мощным духом, не обращая внимания на препятствия, потому что они просто раздуты. Когда идёте путём Владык, может ли быть неудача? Те, Кто ведут нас, знают путь, ближайший для каждого. Потому так радостно служение и нерушим суждённый успех. Вы порадуетесь лёгкости пути. Главное, имейте мужество, потому что быстрота исполнения сроков поразительна.
У нас ещё нет ваших писем от двадцать восьмого и четвёртого. Но мы знаем, что у вас всё успешно, и явления внешних взаимосвязей поразительны. Мы везде находим эти знаки. Думая о вас, мы проводим время в труде, главным образом в подготовке Удраи. Я вижу, как разворачивается его гений, потому что зрелость и широта мышления становятся замечательными. В его знании ясно выражено, что надо отбросить мелкие выгоды ради больших результатов. Он унаследовал от своего отца гибкость мышления, которая только временно была загромождена влиянием тёмных представлений. Гибкость мышления – необходимое качество, потому что оно несёт в себе истинное понимание подвижности планов и, следовательно, непобедимости. Я спокойно отпущу моего сына идти по суждённому пути. Я пишу о нём так, чтобы вы также могли быть уверены по поводу возложенной на него задачи, которую он блестяще выполнит.
Я была глубоко тронута вашими словами о другом моём сокровище. Иеровоамчик и Порума, вы можете на него влиять, потому что к вам он привык больше всего. Через месяц я еду в Мадрас, где я буду ждать Н.К. и Ярую, чтобы вместе поехать в Адьяр. Для людей в Адьяре мы будем живым упрёком, потому что имя Блаватской забыто. И многие из её творений преднамеренно не выпускаются в мир. Мы попадём в густой соус из великих теософских фигур и всех Манциарли! Я уже чувствую их враждебные стрелы, но я не потеряю мужество перед этой мохнатой энергией. Я также знаю, что придётся похвалить много песчаных горок и поощрить их гордых создателей. Но мы должны не иметь иллюзий, и потому я рада возможности иметь доказательство не прикрашенной расстоянием реальности. Будет также интересно ещё раз увидеть Ярую. Он всё ещё ортодоксален, не эмансипирован, как мы. Я опишу подробно наше посещение и характеры главных персонажей. Мы знаем, что «давно провод повреждён с Безант. Только в подсознании остался. Пока была жива Блаватская, всё было. Сами увидите». Вспомните ещё одно определение «Мясники» касательно книг Джинарадасы и Лидбитера. Мой сон также примечателен, если вы помните его.
Вчера у нас была беседа о Владыке Будде. Даю её здесь частично. «Люди не уясняют себе основу учения Благословенного, основа – дисциплина. Духовно и телесно монах общины стремился удержаться на пути. Первые годы он нёс тяжёлое послушание. Ему воспрещалось убивать себя упражнениями столпника, но предписывалось вести битву единым началом духа. Так сурово учил Будда учеников. Воистину, только в духовной битве знали они радость, потому говорится о терниях пути. До последнего времени это было общим законом Братства. Только когда воля монаха рождалась подобно льву и серебряные лучи духа сверкали на чувствах ученика, только тогда Владыка приоткрывал завесу и давал задачу. Затем уже ученик постепенно посвящался в тайну знания. Сейчас Будда пребывает в Дхармакайя (высочайшее состояние), и потому нельзя говорить о его перевоплощении, но надо знать, что Его Луч остался и благословляет группы людей. Его Луч зажёг скрытые силы великих духов. Перевоплощение есть известная степень зажигания».
Учение Владыки очень сильно захватило меня, и так хочется очистить его от позднейших наслоений, комментариев, которые были доведены до абсурда. Это, прежде всего, то же самое, что и учение Христа, его последователя, высокоморальное учение. И видно везде, что Будда не любил чрезмерное погружение в сферы, мало достижимые для человеческой мысли и не переводимые в слова. Он старался создавать воинов духа для помощи человечеству, но не эгоцентричных медитирующих. Так будем такими воинами и не будем бояться битв.
Н.К. пишет о встрече с вами. Она глубоко тронула его. «Круг выше всех похвал». Разве это не радость? – достигнуть такого единства. И другой Голос звучит колоколом: «Радость кругу». И я сама, кому все вы так близки, хочу плакать от радости от такого чуда на земле. Кроме радости общения, у нас в Звенигороде будет подлинный Образ. Как мелки слова и как ограничен ум для того, чтобы вместить и передать всё великое действо, мистерию! Каждый заполнит неповторимую страницу жизни! Порумочка, Модра, Логван, изучайте язык страны. Это необходимо. В письмах Н.К. так много радости и мужества. Должное отдано искусству Софьи Михайловны. И как бы оно могло быть иначе, помня её чудесные бутерброды и зная ту любовь, которую она вложит в эту работу. Дорогая, чудесная Софья Михайловна, самый сердечный привет Вашему уютному уголку. Я обнимаю всех вас, мои любимые. Передайте мой привет и радость Тарухану и Нару за их приближение к общению с М.М. Нару будет хорошим сотрудником. Было сказано услышать от Н.К. об отчуждении Морея и его жены. Возможно, позже в них проснётся сожаление о том, что было потеряно, и они найдут новый подход, сейчас я не вижу никакой возможности им помочь. Предоставим всё течению времени. Духом всегда с вами. Иск-Ханум.
10 декабря 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(машинопись)
День отъезда профессора Рериха: «Скажу, более чем доволен течением дел в Америке», «Идите мужественно. Ваше продвижение на духовном пути подобно дыханию океана».
Мои родные, мои любимые.
Новая радость – ваши письма, которые принесли новое подтверждение возмужания вашего духа, потому что вы радостно принимаете труд и проникаете в важность нового строительства. Ваши имена будут возвышены, и будет заполнена неповторимая лучшая страница человеческих достижений. Через наш объединённый труд начнётся новая страница истории. Мои любимые, мне дорого видеть ваше желание иметь также и моё имя рядом с творениями, в которых живёт Его дух. Всем сердцем чувствую ваш подарок. Передо мной лежат все ваши письма, и в каждом из них так много сердечности и готовности принести всё во имя достижений. Впереди так много радости. И я знаю, что нельзя слишком сильно приоткрывать завесу. Иначе где будет наше достижение? Обретение мужества, энергии и терпения!
Сейчас я увлечена учением Будды и учением Будды-Майтрейи, которое было дано Им (Асанга, V век). Красной нитью подчёркивается утверждение мужества, энергии и терпения, неудовлетворённость малым (стремление к большему совершенству), бесстрашие в принятии на себя ответственности в труде пробуждения людей. По этому учению, энергия – основа всего, потому что на ней построена щедрость будущего. Энергия делится на энергию доспеха (я понимаю как развитие и утверждение своих собственных сил) и энергию применения (преобразование её в дело). Без ослабления, непоколебимый и не удовлетворённый малыми достижениями. «Сильный, энергичный, доблестный, твёрдый в своей поступи (к предназначенной цели, не отказываясь от долга принесения Блага)». Принятие бремени и ответственности. Мужество во всём, всегда и везде. Сыны Будды – Бодхисаттвы, матери всему, что существует. Три радости Бодхисаттв – счастье даяния, счастье помощи и счастье вечного знания.
Теперь, где вы встретите проклятия и страх действительного проступка, осудите только инерцию – лень, одну из главных причин всех несчастий. Понятно, почему ленивые брамины стали противниками Владыки и почти изгнали его учение из Индии. Теперь я хочу дать вам новое понимание легенд. Начнём с легенды об Изиде и Озирисе. «Исида и наречённая сестра её Нефтид – посвящённые сёстры Братства в Абидосе. Также был Брат, наречённый Озирисом. Отсюда позднейшее сказание о брате и сестре, на самом же деле между ними не было родства. Сестра Исида – уроженка долины Нила, брат Озирис пришёл с Востока. Причём заметьте, что Исида обладала тайным знанием. Когда пришёл юноша, наречённый позднее Озирисом, Указ исполняя, сестра Исида отдала часть Тайного знания новоприбывшему. Озирис послан был передать часть знания народу, но не выполнил задания и принуждён был вернуться в Братство. Не удалось ему рассеять людской мрак, называемый «Сетх». Гор был единственный ученик Озириса, которого допустили в Братство. Он принял посвящение как духовный сын сестры Исиды. После трёх лет Братство послало Гора подготовить приход Исиды. Ему удалось пронзить Сетха. Тем временем брат Озирис искупил молитвами сестры Исиды свою неосторожность и достиг ряда духовных степеней.
Сестра Исида, исполнив задание, явилась в мир и положила начало знанию Египта. Со временем Её Облик слился с обликом Великой Матери, ибо несла на себе Луч Ассургины. Сестра Исида – Владычица среди Владык – Матерь Мира. Она вне человеческих слов – Глава Иерархии».
Теперь вы можете читать легенду об Изиде в новом свете. В последнее время молодые учёные готовы видеть во всех богах Олимпа, в героях, живших какое-то время назад, создания фантазии или воображения. Конечно, это так, потому что фантазия рождается только вместе со знанием фактов, и потому каждая легенда имеет в основании подлинный факт.
Что сказать о нашей жизни? День идёт за днём. Мы никуда не ходим; необходимые сведения приходят сами. Мы радуемся делам и готовимся к встрече. Юрий продолжает радовать меня; его истинное существо со всеми прошлыми накоплениями, но смягчённое новыми достижениями, пробуждается, и, должна признаться, я горжусь и восторгаюсь его доблестью и остротой его мышления. Порумочка, моя родная, почувствовала проявление сердечной нежности в моём мальчике. Я бесконечно благодарна Логвану за его сердечное отношение и заботы о моём сокровище. Прекрасно письмо Модры. Я так живо рисую себе, как она взбирается вверх по лестнице на пароход, чтобы встретить профессора Рериха и Светика, и их общее волнение и радость. Вчера вечером я долго думала о ней. Я так хотела порадовать её, и я услышала: «Хвали её за её любовь ко Мне». Думаю, что, передавая ей эти слова, я передаю ей ту радость, которую я так хотела дать. Я получила также чудесное добавление к прочувствованному сердцем письму Авираха, письмо их матери. Ояночка и Авирах передадут своей матери всё моё к ней уважение, всю мою радость; ей следует прокладывать свой путь в тесном труде со своими детьми. Она должна знать, как любовно и нерушимо связаны все сотрудники в Его деле. Она уже со своим пророческим даром почувствовала, каким почётом будут окружены имена её детей. И как свято будет её имя в сердцах людей. У меня нет слов, чтобы выразить моё постоянное стремление к вам, родным моему сердцу. Радночка, Софья Михайловна, я знаю обо всех ваших заботах в Его деле, и я радостно обнимаю вас в сознании нашего единства. Мои родные Нару и Тарухан ждут отдельных писем, но я не буду отделять их от вас – потому что Нару очень скоро подойдёт довольно близко и Тарухан убедится, что его все ценят и хотят с ним работать, и потому нет необходимости воображать (подозревать), как профессор Рерих ему указал. Я помню парижского Тарухана со всеми его чудесными видениями – Морею и Марии мои самые сердечные приветы.
Я пишу моему Светику отдельно и надеюсь, что письма придут в одно и то же время. Семена будут ему посланы. Мускус стал очень высоким в цене, почти в два раза. Доктор пытается достать его по установленной цене. Следует ли иметь в виду продавца от Ламы? Но сказано: «Мускус будет».
Порумочке хорошо купить «Историю Египта» Брестеда и посмотреть на рисунок № III, сидящую статую Сенмута, любимца Хатшепсут. Он держит на своих коленях маленькую дочь императрицы, Нефруру. У меня есть русский перевод. Могут быть другие страницы. Эта маленькая дочь императрицы мне дорога. Я люблю на неё смотреть; я знаю, что она жила очень счастливо в Египте, также после смерти её матери она вышла замуж за начальника дворцовой гвардии. Что она скажет Порумочке?
13 декабря 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха и сотрудникам
(машинопись)
Родные и любимые. Итак, мы плывём, и ваша нежность окрыляет нас. И снова океан гладкий, как озеро. И снова сияет солнце мужества во имя грядущих Дел. Я знаю, насколько вы сейчас едины, и вы знаете, что только этим единством вы пройдёте все горы, потому что дано перейти высочайшие вершины. И наше воображение редко вмещает суждённые горизонты. Потому тем больше надо упражнять остроту видения, тем сильнее развивать дальновидность. И все заросли впереди сольются в одну ненужную линию, когда перед вашими глазами живут и озаряют все сияющие Лучи Благословения, Знания и Красоты.
И потому отбросим раз и навсегда все мелкие мысли. Пусть для мелкого останется ничтожное место. Будем помнить о данном законе соизмеримости. Принимая Его, можно идти светло. И то, что вчера пугало, вызовет только улыбку. Так и идите. Не нарушая Луч, мы сами будем нерушимы.
Радость всем. Р.
8 декабря 1924 г.
Письмо Луиса Хорша к Н.К. Рериху.
915 West End Ave. N.Y.
Восьмое декабря 1924.
Профессору Рериху.
310 Riverside Drive, N.Y.
Дорогой профессор Рерих, мне доставляет огромное удовольствие удостоверить настоящим, что все займы между Вами и мною полностью ликвидированы.
Искренне Ваш,
Луис Хорш
16 декабря 1924 г.
Письмо Фрэнсис Грант к Н.К. Рериху
Самые любимые. Мы только что узнали по радио о Вашем прибытии в Гавр. Мы можем очень хорошо представить себе, какое у Вас было знаменательное путешествие – и сколько творений задумано за эти несколько дней.
Здесь у нас был период какого-то затишья после предыдущих великих дней. Однако наша жизнь была насыщенна.
К нашему письму, посланному профессору Рериху, я приложила каталог с ценами, как мы решили. А также несколько других интересных статей.
Мы получили смету для плотника от Лазарева: $524. На сцене будет передний и задний занавес и три боковых, и три световые установки. Выглядит ли хорошо? С ним всё организовывает Светик. Мы стараемся сэкономить каким-нибудь более недорогим материалом.
В воскресенье у нас была довольно большая толпа в музее, и среди них много интересных личностей. Каждый день несёт какие-то новые возможности. Кстати, фотограф перепутал негативы первого блока слайдов, поэтому, пожалуйста, напишите Авираху название из первого полного блока, потому что я хочу сделать дубликаты. Мы посылаем вам письма о выставке Светика, а также о монографии. Здесь был издатель по поводу сметы, и он информировал нас, что причина, по которой он дал меньший размер книги, была в том, что пришла меньшего размера бумага и было бы дешевле сделать всё на бумаге меньшего размера. Однако он собирается дать нам новую смету по большему размеру. Я сказала, что это может быть только $ 10 за том. Не могли бы Вы <уточнить> размер. Если будет дешевле, я сомневаюсь, что это будет также хорошо.
Это последнее письмо перед Вашим отплытием, хотя мы постараемся снова ещё написать в Марсель. Вся любовь Вам, пусть всё Благословение будет с Вами.
Ваша дочь Фрэнсис
20 декабря 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(машинопись)
Родные и любимые.
Вместе с вами я радуюсь красоте творения нашего великого Учителя. Чудесно и трогательно явление в Чикаго, изумительно явление прежних видов деятельности Авираха. И велики в своей красоте легенды и пророчества, которые сливаются воедино. Собирайте все предсказания. Сейчас я занимаюсь исправлением старых записей, которые уже были переписаны, и их я должна отослать Яруе, и снова поражаюсь, как много нами не было понято в применении к сегодняшнему дню или мыслей, понятых предвзято. Как много времени потеряно на то, чтобы приучить нас к широте мышления и знанию, как смотреть в будущее. Трогают до слёз любовь и забота, которые проявлены даже о мелочах жизни, и только теперь они могут быть оценены. Чем больше мы были устремлены, тем больше мы получали, и это даяние было воистину стократным. Можно спросить себя, где жертва, о которой было сказано? Она не существует. Есть только радость, великая радость восхождения духа, и становится понятно, что жертва – это только иллюзия нашего земного существования. И при готовности духа эта иллюзия исчезает, как и другие человеческие изобретения, которые унижают нас. И потому, мои любимые, я молю Владык, чтобы не уменьшались, но увеличивались мои жертвы. Посылаю самое радостное для вас и для меня послание от 20 декабря: «Хочу сказать – очень радует меня круг, и потому они взошли на новую ступень. Люмоу на пути. И максимально уже вник в дело».
Я уже написала Cветику, что, по совету М.М., я отменила поездку в Мадрас, потому что для успешного течения опыта перемена атмосферного давления нежелательна. Несколько дней назад я видела амфитеатр, где давались мистерии Иштар и где Фуяма был жрецом, который провозглашал веления богини, и хранителем предела. Интересно отметить, что некоторые из конструкций стали первоисточником для башен в его картине «Мехески, лунный народ».
И потому я вспомнила утверждение великого Пифагора и даю его здесь так, как я его прочла: «Пифагорово сохраняемое воображение есть память духовных, ментальных и физических структур, тогда как фантазия – запутанное произведение физического мозга». Теперь о видении миссис Хилле, она видела образ Аполлония из Тианы, потому что она знала его в этом воплощении. Она встретила его в Малой Азии. Думаю, с её чувствительностью она осознает некоторые подробности, близкие ей. Полагаю, моя Порумочка уже угадала, кто такая маленькая Нефрура; вчера ночью я поймала себя на том, что изливаю всю мою нежность этому маленькому существу, которое было моим единственным сокровищем, Нефрура! И какое родное имя, так сильно напоминающее о другом. Помните, как сказано: «Путь един, и руки, скреплённые невидимой цепью, ведут друг друга крепче, чем сталь!» Порумочка, моя маленькая Нефрура, чувствует ли её сердце мою любовь и нежность.
Мои любимые, не будьте поражены таким проявлением исключительной нежности, потому что, когда в моём теперешнем состоянии поднимается прошлое, оно переживается особенно остро. Вы знаете, как вы все дороги мне, и как мне трудно разделять вас, и как я стремлюсь каждому из вас сказать любящее и нужное слово. Я сдерживаю себя, иначе мои письма превратятся в излияние любви. Радна, дорогая, спасибо за все заботы и прочувствованные сердцем слова о моём мальчике. Я должна разочаровать мою Ояночку: «Ояна не должна сейчас приезжать. Она должна помнить слова, сказанные ей и принятые ею в Париже. Нельзя уезжать надолго и нарушать круг, он должен стать сильнее. Помни, есть и будут молодые воины». Ояночка, близко, очень близко ты подойдёшь в будущем к Величайшим. Радуюсь растущей силе Модры; я знаю, что М.М. доволен её работой. И проф. Р. так сердечно писал о ней. Мои любимые, перед вами великий путь: идите со знанием и непобедимой доблестью.
Хочу дать вам беседу о сроках. Дек. 14-е: «Закон кармы и закон сроков подобны двуликому Янусу – один порождает другой; карма несёт плод деяний. И вызывает срок проявления. Заметьте – карма личная, карма групповая и карма космическая должны сочетаться. И тогда срок становится истинным. Часто развитие кармы личной тянет за собой карму групповую. (И карма великого духа?) Да. Некоторые духи управляются целиком кармою, то есть знание духа минимально, – тогда карма является единственной возможностью эволюции. Когда Владыки решили двинуть план, они соблюли все сроки. Потому действия несокрушимы. (На моё замечание, что кроме кармы действий могут быть ещё какие-то причины, которые собрали группу вместе, могу сказать одно – историческая эволюция нации.)
Являя, как вы теперь видите, взаимосвязь групповой кармы, мы будем твёрдо идти к суждённой цели. Помня, что из-за нескольких оставшихся позади может быть отложена эволюция группы. Наш первый долг – интуитивно прислушиваться к нуждам наших братьев и быть всегда готовым разогнать эти тучи словом, идущим от духа. Тарухан и Нару, как бы я хотела подойти к вам ближе и рассеять все ваши облака сомнений и страха и согреть словом сердца. Доверяйте больше себе, и вы не ошибётесь. Клятвой я подтверждаю истину, открытую вам, и радость духа, стучащуюся к вам, – не отриньте это. Будем идти непобедимо. Как и прежде, я не чувствую Морея, и я чувствую большую печаль, потому что я любила его талант, а также его необычные возможности, которые могли бы быть в его распоряжении. Софье Михайловне шлю мою радость и любовь. Логван и Авирах, хочу повторить вам слова М.М.: «Горжусь вами». Смелость и широта мышления – лучшее украшение духа. Идите мужественно, предвидя все возможности.
25 декабря 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам (Париж)
Родные и любимые.
Я так рад получить ваши письма и узнать, что все вы работаете вместе, без мелких мыслей. Я радуюсь, что Светик с вами; у него такое понимание искусства. Здесь всё более удачно, чем даже можно вообразить.
Духом с вами.
[31] декабря 1924 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам («Катори Мару»)
SS Katori Maru. 21 декабря 1924 г.
Родные и любимые.
Какая радость для меня, что я могу писать вам всем вместе. Я знаю, что мистерия, данная вам 9 дек., очищает все мосты между вами. И отныне мелкие мысли не будут касаться ваших центров. Любите друг друга, это моё пожелание на следующий и все предстоящие года. Именно сейчас, когда столько дано, наши творческие силы должны быть заострены. Вместе с ростом дел растёт также наша личная ответственность. И каждое ваше слово, каждая мысль должны быть достойны Его невидимого присутствия, так как во имя Его мы творим, радостно собирая и складывая доверенные нам камни. Вы знаете, что каждой мыслью можно зажечь красоту или пронзить, как тёмным кинжалом. И мы никогда не посмеем этим кинжалом или тёмным недовольным мышлением порвать край одеяния Того, Кто окружил нас светом учения и благословенной уверенностью. К сожалению, мы видим, что Морей и Ремизов не в одном ряду с остальными. Это значит, что остальные должны держаться ещё ближе, чтобы заполнить временный разрыв. Будем идти к свету.
Мы путешествуем прекрасно. Завтра мы будем в Порт-Саиде. Яруя после первого не очень устойчивого дня, как и Авирах, окреп. Он читает учение и переписывает его. Кстати, он хочет купить в рассрочку одну акцию «Алатаса». Его решение очень близко моему сердцу. Этот привет прибудет вместе с прибытием Авираха. Вместе с его рассказами о том, как с помощью Учителя всё удачно, да ещё и в такой мере.
Под флагом Японии. Духом с вами.
31 декабря 1924 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
Мои любимые. В письме, полученном сегодня от Порумочки, есть постскриптум о разочаровании в Вогане и его друге. Но вспомним, что было сказано 21 дек.: «Совершенно нет людей, потому даже Воган очень полезен». Не будем переоценивать его возможности, но он также может принести полезное зерно, если не сейчас, то позже. В самом начале проф. Рерих уже писал, что они полны самообожания из-за своих магических сил. Такие духи неизбежно должны испить горькую чашу, когда приходят в жёсткости к истинному делу и истинному знанию. Их юность служит некоторым извинением. Вспомним самих себя – разве студент первого курса не думает о себе как об учёном или о высшем существе? И мы, преодолевая первые малейшие трудности в искусстве, разве не воображали себя знатоками и даже художниками? Мои любимые, будем понимать подобные случаи добросердечно и в настоящем, и в будущем. Но будем сами твёрдо помнить, что если малое знание порождает самомнение и останавливает дальнейшее продвижение, то великое знание заставляет человека почтительно склонить голову перед Беспредельностью достижений и даёт человеку великий благоговейный трепет и терпение в деле. Было сказано: «Самое ужасное сказать – мы уже достигли. Сам Владыка никогда не произнесёт эту разрушительную формулу». Обратите внимание на тихих и незаметных, но сильных духом и дайте им возможность проявить себя.
Я повторяю, очень, очень мало настоящих людей. И если вы найдёте сказанное число (шесть), тогда считайте себя исключительно счастливыми. Драма человечества в том, что всегда и везде вы встречаетесь с этим недостатком людей. Как бесконечно счастливы мы, соединённые древними связями и снова объединённые в тесный круг одним Великим Именем. Обретайте ваши силы в этом круге; кто никогда не сдаётся во имя единства – благословение ему, потому что это значит, что его дух открыт и ему можно больше доверить. Мудрость объединяет и покрывает, глупость разъединяет и отгораживает. О Хилле мы также уже знаем. В конце ноября и в начале декабря я почувствовала что-то нехорошее. 4 дек.: «Да, некоторое волнение в Америке отражается на духе Урусвати». 6 дек.: «Иду штопать в Америку – дырка невелика». Нет зла без добра, и, может быть, даже лучше, что Светик не начнёт сразу с ним свою работу – «Пусть осмотрится и обдумает всё хорошо». Вы смогли приблизиться к Рокфеллеру? Мы прочли о нём чудесную статью. К моему сожалению, я не могу её найти. В ней говорится, что Рокфеллер видит гибель Америки в её материализме, в исключительном случае, после материальных благ, и он бросает призыв к возрождению духа с помощью творческого труда в единении знания, религии и искусства. Разве это не знак? Не потеряна ли эта возможность, потому что сроки его нахождения скоро будут исчерпаны. Были ли сделаны какие-либо попытки приближения?
Я очень радуюсь, что новая серия картин уже вошла в жизнь. Помню свою раннюю юность, когда я ещё не знала проф. Рериха, с каким волнением ожидалась ежегодная выставка в Академии и сколько новых впечатлений, радости, богатства нового мира и понимания, как всегда, приносилось с выставки домой. Конечно, то, что я говорю, относится ко всем областям настоящего искусства. Никогда не смогут люди по достоинству оценить глубину важности искусства во всемирной эволюции! Если даже малое искусство приятно трогает наши нервы и действует успокаивающе, то истинное искусство, касаясь открытого духа, вызывает неисчислимые последствия. Если бы Америка могла смотреть на искусство как на действенное достижение духа, но не как на приятное и лёгкое понимание, которое входит в программу социальных указаний, тогда Америка могла бы подняться на необычайную высоту.
Порумочка, Логван, Модра – будьте апостолами искусства. Утверждайте новое учение в Америке! Я ручаюсь, ничто в будущем не утвердит вашу позицию так сильно, как канон «Искусство есть достижение духа». Не беспокойтесь о трудности начинания с малым количеством людей; снова и снова повторяю: «Ищите среди детей, сейте семена среди них и ожидайте всходов. То, что сегодня далеко, близко завтра». И разве это не благословение, что у вас не так много сотрудников и талантливых учеников. Недостаток сотрудников заставит вас самих больше углубиться в изучение искусства и приобрести необходимые знания и обеспечить этим свой авторитет в глазах будущих талантливых учеников. Понимание искусства – это сложная наука – нужно уметь погружаться в искусство всех эпох и народов и найти правильную оценку, обращаясь к их точке зрения. И это не так просто, потому что каноны красоты разнообразны и подвижны, как сама жизнь. Задача, как вы видите, нелёгкая, но чудесная! Именно широкое понимание искусства быстрейшим образом освобождает человека от предрассудков, потому что оценка с точки зрения красоты – ближайшая к истине. И снова, похоже, я написала очень много. Поразительно, как я разговорчива в письмах. Я начала писать и не могу остановиться. Великое счастье, что у меня нет писательского таланта, иначе я затопила бы рынок своими писаниями. Обнимаю вас всех, мои любимые, и радуюсь, радуюсь вашему росту – «Летите орлами».
Иск.-Х.
С Яруей я вам перешлю ещё неотредактированные страницы о жизни Аполлониуса. Может быть, также из жизни Владыки Братства. Сколько перегородок строит человечество! Даже посреди письма они уже на вашем пути. Люмоу и Чахембула были при Аполлонии [Тианском].
Поддержите моего Светика в его кажущейся неудаче. Всё придёт. Только устремление, преданность и терпение должны быть хранимы. Как часто из-за недостатка терпения и стойкости мы отвергаем в нашей слепоте величайшие достижения, стоя у их порога.
Иногда я себе повторяю, что я как дятел, но уже было сказано: «Действия этой птицы имеют огромное значение». И мне это так же полезно, как и вам. Крепко обнимаю вас, мои любимые, с новым счастьем, с новой силой идите вперёд!
Заканчивается прекрасный год. Начинается новый, не менее удивительный, так как ещё ближе к цели ваш успех – наш успех. Так будем идти. Наше счастье – ваше счастье.
1925 год
1 января 1925 года
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(машинопись)
Каждому из вас я должен сказать особое ласковое слово, но я горжусь тем, что уже сейчас можно говорить со всеми вами, как с настоящим единым Кругом, где всеобщая нежность принадлежит каждому. Этому коллективному организму можно радоваться, потому что, по Его словам, мы все едины в духе.
5 января 1925 года
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(машинопись)
Судно «Катори Мару». Родные и любимые. Мы плаваем, плаваем и посылаем вам стрелы и вспоминаем мужественного мореплавателя Авираха [М.М. Лихтман]. И снова у меня возникло самое священное чувство, что можно писать общие письма и, как единое Дерево, стоит непобедимый Круг. И нет ни одного обстоятельства, которое расколет наше общее понимание, и на земле не существует ничего, что не могло бы вызвать улыбку понимания. Когда Авирах расскажет вам обо всех бескровных победах и когда снова у вас появится чувство наполненной Чаши, тогда вы скажете ещё раз: «О, Боже, я не расплескаю, я донесу, потому что Вселенная смотрит на меня». И видимые, и невидимые наблюдают за нами. И потому перед извечным Образом мы будем идти и радостно нести наши мысли. «Немалому мы послужим».
Сейчас на японском пароходе играет Виктрола «Боже, спаси нас» и «Эй, ухнем» (песня Волги), а за горизонтом Мекка. Три дня назад мы миновали Синай. «Серафим явился мне на перекрёстке», «Ангелов полёт над горами» – поёт теперь Виктрола-пророк. Итак, снова всё самое важное собрано, и снова исполняются пророчества. И снова предназначено колесу культуры повернуться. И мы видим разделение мира на новых и старых. И мы видим, как у этих старых (подобных Гессену) начинаются гримасы только при одном упоминании нового «Алатаса». И эти стены старого мира больше не сдержат шагов новой культуры, потому что [их] рассказы только о земле, а новые стремятся в космос. Постепенно вы прочтёте оставшиеся части Учения. Потому что, несмотря на желание закончить до моего отъезда, мне пришлось обойти некоторые части, но ценно каждое данное слово. И каждое выражение, и каждое предвидение имеют своё значение. Только надо осознавать вне узкого понимания времени и узких обстоятельств. Как сильно я хочу услышать о приезде Авираха, о выставке икон, о лекции Тарухана, о выставке в лаборатории Светика, о планах для Лазарева, обо всех ваших делах. Сейчас такое особенное время. Свет сияет.
10 января 1925 года
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(машинопись)
Вспоминаю, что сегодня Авирах, вероятно, приближается к Америке, каким было плавание? Мой Яруя снова болен, хотя качка очень слабая. Просто на берегу Гавра всё, что было сказано и показано о нём (миссис Шафран), абсолютно точно. Только, как всегда, надо понимать широко. Я объяснил, что World Service должна иметь 150 [%] ежемесячного дохода – больше, чем в настоящее время, и тогда она покроет свои расходы и будет способна выплатить 2%-ю долю по всем суммам займа, а также начнёт возвращать потраченный капитал. Конечно, только через агентства всё это может быть покрыто без новых издержек. Попросите Беннета об агентстве для World Service. Вижу, как все вы усваиваете подробности, привезённые Авирахом. Всё, решительно всё дано, только принимайте широко. Тысячи приветов родным и любимым.
12 января 1925 года
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(машинопись)
Родные и любимые.
Останется только две недели до приезда профессора Рериха с Яруей [В.А. Шибаевым]. И вы легко можете нарисовать себе наше ожидание. И количество вопросов, на которые проф. Рериху придётся ответить. Хотя в общем мы знаем основные принципы договорённостей по делам, всё же детали так бесконечно интересны, не говоря уже о том, что проф. Р. принесёт с собой частичку каждого из вас. Думаю, что проф. Р. стремится к горам и медитации; поджидающие его «песчаные кучки», которые соответствующе подготовились, не задержат его в Адьяре. Я была шокирована, читая статью Казинса в январском «Теософе». Страница 519: напротив ошеломляюще ярких и «художественных» иллюстраций мы находим следующие строки, перлы из которых я цитирую: «Пустая керосиновая банка не считается художественным объектом. В Индии она служит своей цели как переносчик воды от колодца до дома, и это всё. Вещь, о которой можно сказать “и это всё”, не принадлежит к миру искусства; потому что Китс просто истинно сказал, что как поэзия удивляет своей прекрасной неумеренностью, так и искусство принадлежит к избытку жизни; к “чуть большему” [избытку], который, будучи свободен от тирании большей полезности, становится предметом для свободного наслаждения. Возьмите керосиновую банку и наложите на неё простую композицию (лотос – цветок водяной лилии), и она может быть установлена внутри храма искусства». Эту керосиновую банку с изображением лилии я бы очень хотела воздвигнуть на голове самого м-ра Казинса, потому что я не могу представить более достаточного храма для этой головы. И если он осмелится, как он грозится дальше, очернять простые и прекрасные медные сосуды, в которых индийские женщины носят воду на своих головах, я не откажусь потрудиться с тем самым сосудом, чтобы стать причиной очень хорошей шишки на его черепе для того, чтобы он запомнил это кощунство! И разве этот простой разбитый глиняный кувшин или даже та самая керосиновая банка, когда они в гармоничных условиях, не содержат бо́льше красоты, чем причудливо и богато украшенная ваза? И как часто груда старья из-за игры теней прекраснее безвкусной клумбы цветов.
И только некоторые слова «искусство принадлежит к избытку жизни», к «чуть большему» – совсем неплохи! Эти перлы рассыпаны щедрой рукой. Бедный проф. Рерих, ему придётся войти в соприкосновение с этой ужасающей банальностью! Какое невежество! И это написано писателем и поэтом, который связывает себя с искусством, основателем, как мне кажется, и вдохновителем ашрама Брахмавидья – согласно претензии названия, в это трудно поверить. Новые, новые, новые! В эти месяцы большое количество времени уделяется новой структуре. Многое продумывается, записывается и получило одобрение. Мы старались охватить как можно шире, сохраняя, где это нужно, исторические соответствия и беря оттуда и из всего лучшие достижения. Мысль у моего Юрия работает блестяще; я также думаю об Алтайских сёстрах: «Ояна и Нару [Эстер Лихтман и Татьяна Гребенщикова], первые Алтайские сёстры. Перед уходом дам им особое напутствие. Но они должны знать дело. Укажу также, пусть Ояна и Нару найдут время изучать начала врачевания». Я пришлю новые подробности с Яруей, а сейчас добавляю также и мою просьбу познакомиться как можно глубже со знанием первой помощи. Значение Сестёр будет огромно, особенно вначале, как барометр народной думы. Помните, мои любимые, от каждого потребуется подвиг. Каждый на своём месте должен принести всего себя – это условие подвига. Красота подвига хорошо была понята древними, только наше время, время серых рабов не способно оценить красоту и её мощь. Во всех легендах, мифах, мистериях, религиях есть зов к личному подвигу. Изучая буддизм и его ранних комментаторов, вы всегда встречаете указания на необходимость личного достижения для проявления максимума способностей, необходимых для обогащения духа. Мне бы очень хотелось, чтобы вы в общих чертах познакомились с Учением Владыки.
Я понимаю, что сейчас это для вас почти невозможно, потому советую приобрести только маленькую книгу «Буддийский катехизис» Олькотта. Она даст вам основное понимание. Для многих самым трудным вопросом была Теория скандх – элементов, которые составляют человеческую личность; из-за непонимания её начались многие секты и школы. Если вы заинтересуетесь этим, я могу дать вам несколько объяснений – есть беседа. Возможно, летом вы найдёте время подойти к более глубокому изучению этого великого Учения, особенно ярко выраженного в Махаяне – основателем её многие справедливо считают Асвагошу, отца санскритской поэзии, великого драматурга и последователя Владыки Будды, который написал самые возвышенные страницы, посвящённые ему. Он также основатель первого театра, потому что для распространения Его идеалов он ставил на сцене свои драмы и ходил со своим передвижным театром по базарам и местам, где обычно собирался народ. Он назван одним из «четырёх сыновей». Другие сыновья указываются по-разному, но он участвует во всех перечнях. Сейчас среди Сынов называют Тзонг-ка-па, иногда также и самого Владыку. Его слова переведены на английский. Я заказала всё, что было можно найти. Асвагоша – брамин первого века от Р. Х. в Кашмире. Жил при дворе индо-скифского царя Канишки. Я пишу о нём так много, потому что вы, может быть, найдёте некоторые следы подобия в деятельности профессора Р. Всё, что накоплено и что будет найдено, будет дано вам, вы получите через Ярую. Я боюсь это пересылать, потому что может быть потеряно. Обнимаю вас, мои любимые, радостно осознавать, что ваши глаза открыты и дух ваш более настроен. Маленькие страхи исчезают, и мысль, свободная от предрассудков, летит вперёд, ускоряя события. Сердцем и мыслями с вами.
Иск[андер]-Ханум
Пишу моему Светику: «Считаю, выставка Люмоу [С.Н. Рерих] будет иметь большой успех». «Необходимый элемент подойдёт. Пусть учится терпению. Всё приходит вовремя». Семена получены. Посылаем их вам.
18 января 1925 года
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(рукопись)
Мои родные и любимые.
Это последнее послание перед возвращением проф. Р. со всеми удивительными рассказами и самыми ценными подробностями. Мы деятельно заняты тем, что придаём праздничный вид нашему «потангу» для встречи наших дорогих посланников. Мы ожидаем их в четверг, 22 янв. В соответствии с телеграммой они торопятся, как только могут, и, как я думаю, они не углубятся слишком в «песчаные кучки» Адьяра. Кстати, А. Безант в своей последней лекции в университете Калькутты провозгласила о необходимости искусства в строительстве человечества и государства. Так забавно это читать, зная её истинное отношение к искусству. Она повторила мысли из «Адаманта», конечно, нигде не упоминая имя Н.К. На днях мы получили письмо от молодого Шклявера. Снова в полную силу он показывает его необычный дар к шпионажу. Некоторые географические упоминания и другие подробности заставили нас несколько обеспокоиться – как этот шпион смог проникнуть так далеко? Но до приезда Н.К. мы не будем ему отвечать, потому что это может быть умный способ утверждения для того, чтобы как-то добыть дальнейшие новости. Он полон обид, потому что его бесконечная преданность не оценена и его не допустили ближе к делам. Цитирую часть Послания М.М. по поводу нашего беспокойства: «Увидел новый подкоп в Европе. Мой Дом далёк от опасности. Следы прикрыты. Считаю, безрезультатно он умучает Америку. Беда в том, что Париж трудно обойти. Конечно, вы выбрались, но запутанность карт будущего возбудила интерес. Не надо упоминать географии, ибо много собирающихся лететь за вами – практичность ваших интересов известна. И многие искатели золотых руд углубились в мистику. Конечно, подобные Аргонавты далеко не уедут, но зачем загромождать путь обломками их кораблей? Вот плывёт один и всё удивляется, что не так к берегу пристаёт, как следует. Ибо не знает, что у М., кроме утёсов с великолепными далями, имеются и подводные скалы, очутиться на которых не очень удобно. Предвижу, придётся ему долго сидеть на одной. Кроме него – ещё другой, но тот не решается ещё выехать – больно корабль плох! А для современного Язона – совестно. Но все эти любители морского воздуха неопасны. Одно могу сказать – окунаться придётся часто. С большим достоинством плывут – особенно старый на плохом корабле (– А молодой?) – Орёл».
И потому эти Аргонавты много раз будут оказывать давление на вашу силу. Защитите слабые места. Не соблазнитесь голубиными глазами, мы знаем их спрятанное выражение. Однако Авирах видел их и был испуган. Думаю, Тарухан [Г. Гребенщиков] также не будет питать никаких иллюзий. Я заканчиваю письмо, потому что мои пальцы полностью заморожены. Начался такой холод, хотя в прошлом году не было никакого. Я сплю под пятью одеялами. Мы себя не так уж плохо чувствуем, сидя в меховых пальто на нижнем этаже. Нам придётся принять меры, чтобы не простудить приезжающих из тропиков.
Сердцем, любимые, обнимаю вас и радуюсь за вас, ибо я слышу подтверждение и похвалу вашим делам. Всё самое лучшее я пошлю вам через Ярую.
Очень люблю вас.
Иск[андер]-Х[анум]
26 января 1925 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(рукопись)
Всем вам, родные и любимые, привет с Гималаев! Как будто я никогда не покидал вас! Вижу вас, как вы трудитесь над всеми начатыми делами… И так много вопросов о развитии дел. Начались ли лекции в холле нижнего этажа? Арендуете ли вы зал на кооперативных началах? Пятьдесят на пятьдесят? Было бы хорошо две или три выставки провести бесплатно для того, чтобы публика к ним привыкла. Потому что людям надо дать возможность привыкнуть ко всему новому. Конечно, публика скоро оценит новые возможности Холла, и низкие цены чайной комнаты смягчат сердца. Нельзя ли Холл использовать Народному и для приёмной. Мы, как обычно, путешествовали прекрасно. Мы были в Адьяре – в полном смысле это убежище для старых дев. Все великие ушли. Думаю, что наше подчёркивание значения Блаватской им не очень сильно понравилось. А мы так хорошо понимаем, почему нам было Указано украсить имя Блаватской, потому что это имя произносилось как что-то архивное, и о важности того, что она принесла, даже не любят говорить. В то время, когда покрывало спадало с картины, все присутствующие чувствовали трепет и вибрации, и они сказали, что присутствовало много Дэвов и что «уже давно такого не было». Что же, мы сделали так, как было Сказано. И теперь мы можем идти дальше.
Вы получите пятьсот экземпляров «Вестника», которые вам будут высланы. Стоимость в розницу 1 rs (индийская рупия. – Ред.). Их можно продавать по 50 центов. Доходы от продажи запишите на мой специальный счёт. За нами очень наблюдали в Коломбо и в Данушкади, и даже на вокзале в Мадрасе, и люди ходили вокруг нас в Калькутте. Для нас, с нашим отсутствием любви к текущей политике и нашей любовью к духовным принципам, это казалось таким нелепым. Передайте мой привет Бор[одину], я так рад, что снова установились прекрасные отношения. Всю прошлую неделю, даже две недели, мы не получали ваших писем. Тарухан пишет о своей статье, но мы её не получили. После получения этого письма вы будете писать нам на новый адрес. Целуем вас всех, радуемся делам Светика и всем новым начинаниям.
Духом с вами Р/Х.
Пожалуйста, отправьте три экземпляра статьи Бурлюка из «Русского голоса» Яруе. Он перешлёт один Каю [С.С. Митусов] и два в Ригу.
____________________________________________
Посылаю здесь же для Нового Синдиката две вырезки из Madras Mail и New India.
_____________________________________________
М-р Рой не получал письма от Корона Мунди – потому мы послали ему подтверждение с подписью Яруи.
______________________________________________
Я предложил м-ру Рою, что если индийские художники пошлют за свой счёт 25 акварелей, то можно будет организовать небольшую выставку в Корона Мунди.
______________________________________________
Когда будет французская выставка Гогена? И была ли уже выставка икон?
______________________________________________
Мы посылаем: большую коробку Rs 16, 2 маленьких @ Rs 10, Будда Rs 40, два амулета @ 2 Rs, нож Rs 5. Напишите, что ещё будет нужно из таких вещей.
29 января 1925 г.
Телеграмма Н.К. Рериха к Мастер-институт объединённых искусств
Нью-Йорк
Мастер-институт объединённых искусств. Риверсайд Драйв 310
ГЕОРГИЙ ТАТЬЯНА ГРЕБЕНЩИКОВЫ И СВЯТОСЛАВ МОГУТ ИМЕТЬ КОЛЬЦА ЛЮБЛЮ. РЕРИХ
29 января 1925 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(рукопись)
Родные и любимые, уже неделя, как Н.К. и Яруя с нами. Радостной была встреча – так много заложено в основание! «Сделано больше, чем Ожидал». Конечно, довольно удивителен приём в Европе. Кроме радости от этого успеха, Н.К. привёз наполненное сердечностью тепло вашей атмосферы. Спасибо, любимые, за любовь и заботу, я ценю каждое из ваших воспоминаний. Особенно радостно было услышать, что Тарух[ан] и Нару подходят к вам ближе. Мои любимые, живите в дружбе, цените друг друга. Каждый из вас незаменим на своём посту, и потому нет больших или меньших. Только распределение труда по специальностям для лучшего явления общего плана. Необходимо полностью понять, что пригодность не определяется иерархическим положением, но выполнением доверенной миссии. Вспомните слова Великого Учителя – «Если бы Христос указал Мне лечь бревном у порога, Я бы лёг там». Желайте с таким же стремлением увидеть ваше ясное понимание бесценных качеств каждого сотрудника в делах. «Теперь протекает чувствительная часть плана. Как просто может разрешиться трудный поворот событий и как экономно можно сократить потерю энергии. Особенно обратите внимание на бег идущих событий», – также необходимо помнить, что миллионеры, даже если они будут вашими родственниками, позволяя вам приблизиться к их делам или давая концессии, прямо и косвенно будут собирать о вас информацию. Потому старайтесь быть выше упрёков. Их участие будет давать преуспеяние всему. Удержите себя от критики, и особенно я прошу Тарух[ана]. У него расчищаются новые возможности для крепкой связи с его сыном. При широте мышления есть ли какое-нибудь место для однобокого критицизма? Дорогой Тар[ухан], мы идём к новому свету. Из Ваших писем я вижу, как высоко может взлетать Ваш дух и как точно, подобно орлу, Вы будете охватывать данную Вам область! Подвижность, работоспособность и полёт Логвана [Луиса Хорша] найдут широкое применение. А теперь как бы я хотела увидеть мою Порумочку [Нетти Хорш] настоящей матерью тысячам малышей и около неё Модру [Френсис Грант], нашу верную сотрудницу. Порумочка и Модра, помните, мои любимые, поле деятельности Белого Братства – дети (обрыв листа) …новое поколение, и для этого, конечно, нужны большие средства, и потому так необходимо подойти ближе к указанным миллионерам. Будьте очень тактичны с Бор[одиным], потому что от него многое зависит. Ещё раз повторяю о поспешности идущих событий, много воды льётся на нашу мельницу, и поток напряжённо устремлён.
Много времени мы посвящаем Яруе – его надо очень многому обучить, потому что он может повлиять на Чахемб[улу – Н.В. Кордашевского]. Он должен обрести понимание активного служения. Очищение мыслей и готовность подчиняться указам похвальны, достойны, но, увы! Этого недостаточно. Нужно действие, горение духа к большему, и желание самопожертвования, и принесение всего себя. И если кто-то преуспеет в пробуждении внутри себя осознания красоты подвига, всё становится легко. Теперь символом должен быть не голубь с оливковой ветвью, но чаша подвига! Я вижу, бедняга слегка смущён трудностью пути призванного ученика. Трудны дисциплина жизни, подвижность и находчивость мысли. Люди очень любят, чтобы другие за них думали! Учитель всегда повторяет: «Ценен полёт мысли, ценны гиганты воли!» Я повторяю, легко идти тому, кто видит многообразие мощи красоты, явленное Великим Учителем, и кто всем своим существом желает прикоснуться к этим граням. Даю вам совет М.М.: «Собрать в одну книгу все речения и заветы» – это письма и записанные слова Н.К. [Рериха]. Также чаще читайте Заветы. На вопрос Яруи, как научиться подвижности, мы смогли передать ему следующее: «Каждый час себе твердить: ничто не задержит моего бега к Учителю. У меня тысяча глаз, и сила моя растёт лишь в подвижности. Вернувшись, скажешь: прощай, госп. Шибаев, на твоё место вернулся новый ученик Мастера. Ничто не испугает меня». Я вижу великую пользу от его пребывания здесь. На днях мы получили из Калькутты газету и прочли там, что Кржижановская, писательница оккультных романов, находится в нужде и умирает. Это заставило меня обратиться к её книгам. Я нашла очень интересное место (страницу), которое теперь даю. Из романа «Эликсир жизни», часть II. М.М.: «Посмотрим, как работает Сестра Ориола. Она сидит за рекордами истории религий. Но, как струна прозвучала в воздухе, Сестра оторвалась от листа и поспешила к зеркалу. Скоро Она идёт ко Мне: “Мой совсем погибает, неотложно послать ему деньги, кого лучше избрать?” Луч нашёл нужного человека, и он принял необходимое решение. После некоторого числа листов зазвенел колокольчик – Сестра обернулась к двери – к Ней придут воспитанники Её. Можно иному вернуться на землю, но путь ещё закрыт. Луч опять ищет, как найти вход. Как градусник проверяет обоюдную температуру. Трудно, если одна сторона не отвечает росту другой. Надо определить, насколько надо отложить приход. Совсем нелегко понять, как отразится несоответствие духа на теле. Затем более приятная работа, когда Сестра с Её воспитанниками идёт в сад приобщить их к определённой эманации растений. Потому любимый цветок часто имеет ценное значение. Дух может сильнее проявляться при определённом растении. Но и среди цветов струна пространства зазвенела. Зеркало очень тёмное. Полное непонимание заслонило дух ученика. Сестра даже громко вскрикнула: “Вот несчастье!” Как отделить преграду? Рядом сверкнуло серебряное пламя исполняемого подвига, и улыбка счастья осветила Сестру. “Замечательно”, – говорит Она.
Так молчание башни прорезается кликами радости и горя. И эти клише следуют за событиями целых стран или за скромным окном чердака. И змеи Лучей невидимых бороздят пространство». Думаю, что вы этим заинтересуетесь.
Надо будет заказать кольца для Нару, Тар[ухана] и Светика в N.Y., слишком долго посылать в Париж. Ещё раз спасибо, мои любимые, за присланные вещи – они прекрасные. Н.К. забыл пояс от одного жилета, поищите среди вещей Светика. Будет жаль, если они потеряли его в Париже. Ояночка и Нару, мои первые сёстры, шлю вам свою любовь. Радна [З.Г. Фосдик], верный страж, знаю, что могу положиться на тебя! Авирах, Софья Мих[айловна], любимые! Моей Порумочке – М.М. шлёт силу. Очень прошу Модру прислать её подарок и пожелание – мы их не получили, и я бы хотела преподнести их М.М. Как выставка икон? Вы слышали что-либо о Робертс и о Меррите? Шлю вам всю мою любовь. Сердцем с вами
Иск[андер]-Х[анум]
Я прошу прочитать это письмо Нару, и Тарух[ану], и Светику. Сегодня мы высылаем тибетские вещи – среди них семена для Светика – браслеты он просил прислать почтой.
Яруя шлёт всем сердечный привет.
№ 102 (2/2020) – отсутствует.
1 марта 1925 года
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(рукопись)
Родные и любимые.
Последнее послание из Талай-Пхо-Бранга. Здесь всё понемногу, и даже горы, теряется в тумане. Согласно всем знакам следует двигаться дальше. Снова надо организовывать караван. Прямо сейчас на нижнем этаже сшивают палатку. Около неё сбивают ящики. Так хотелось навсегда похоронить все такси, но в Шринагаре и махараджа, и англичане настаивают – и снова всё ещё нельзя снять шаблонные «эполеты». И путь становится более ответственным, и нужна полная готовность при всех обстоятельствах.
Интересно ваше знакомство с человеком, чьё занятие – горнорудное дело и который интересуется искусством. Кто знает, не будет ли он среди многих других полезным в будущих условиях? Мы радуемся успеху Модры и нового синдиката. Цитата Зулоаги* может войти в её статью о Гималаях. Деньги чеком вы можете принять и положить на отдельный счёт. Если кто-то спросит о причине долгосрочной даты книги, скажите, что вы хотите включить самые последние материалы. Укажите также, что предполагается сделать монографию продолжением тома 1916 года и книги Когана. Кстати, как обстоят дела с ней? Фервицкий не получил одобрения на близкий подход к новому синдикату. Ничего хорошего нет и в том, чтобы приблизить мелочных брата или сестру Розен, потому что их имена были названы, и всегда нужна кооперация сотрудников нового синдиката. Случай с Толстым был очень комичным. Американцы назвали его просто глупым – глупость + зависть дают самую жалящую связь. В последние годы Куинджи в таких случаях обычно говорил: «Что, наверное, вы не преуспели в жизни». А Лев Л[ьвович] Толстой ещё хуже – он даже опубликовал клеветническую статью о своём отце. Так выстраивается решение о новых и старых, что соответствует, а что недостойно. Можно представить, как такие люди, как Гессон, ненавидят «Алатас» только по причине его существования. Здесь ничто не поможет. Как радостно, что всем нам не придётся работать с этими людьми. Не правда ли, слова, привезённые Авирахом, звучат другой мощью и пониманием широких путей. И радостно, что Логван так тепло пишет о Тарухане и что Тарухан внутри себя чувствует силу. Не много, но огромное количество. Посылаю вам для архива письмо Вогана к Юрию. Уже видно, что он – человек, который чувствует, и при малом количестве людей его не надо игнорировать. Скажите ему, мне жаль, что он не пришёл ко мне за последним посланием. Надеюсь его увидеть. Вчера в шесть часов вечера на горе начали звучать барабаны и цимбалы, и мы увидели большую процессию с факелами и фонарями. Всё это шло по направлению к нам. На лугу перед домом были устроены танцы, хлопушки, стрельба, играла музыка. Это были танцы приручённого ламами «льва в хомуте». Это было прекрасно. Это напоминало ночные стоянки кочевников в Азии. И огни факелов мерцали, как копья, а напротив нас столпилась группа музыкантов с гигантским барабаном, и лев широко открывал свою красную пасть и искал, кого бы проглотить. Если уже начала приходить такая процессия – значит, время отбывать, потому что иначе местные люди вообразят, что мы здесь в Талай-Пхо-Бранге будем проводить регулярные мистерии. Могу себе представить, как будет смеяться Дядя Б[оря]**, когда он услышит об этой торжественной факельной процессии. Итак, мы едем 6 марта. 14-го, вероятно, доберёмся до Шринагара, сменив два автомобиля и четыре поезда. В поезде мы будем думать обо всех вас – мы будем посылать стрелы, чтобы каждый из вас стал самым великодушным, самым непоколебимым, самым терпимым. И чем великодушнее один, тем великодушнее все остальные. В этом основа истинного счастья круга. Купите в T[еософском] о[бществе] Адьярский бюллетень со статьёй Бориса (Росса) «Удивительное усовершенствование в направлении будущего», но я прилагаю её и здесь. В ней обратите внимание на Аквариус. В отдельности я посылаю листы из этюдника (первые этюды картин). Через все подробности, через всю видимую реальность, поверх всего, что чувствуется, мы шлём вам самое лучшее во Имя Его, Единственного, кто позвал нас всех для пользы Его Дел. И мы также будем использовать всё самое лучшее в нас.
Духом всегда, всегда с вами. Р/Х.
* Игнсио Зулоага (исп. Ignacio Zuloaga y Zabaleta, 1870–1945) – испанский художник, чрезвычайно популярный в конце XIX – начале XX в.
** Дядя Боря – Д.Н. Бородин-Потаповский. С 1918 г. работал в США, где через несколько лет стал заведующим Русским сельскохозяйственным бюро в Америке, имел непосредственную связь с правительством Советской России. – Прим. ред.
4 марта 1925 года
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(рукопись)
Мы уже отнесли письмо на почту, когда прибыли дорогие нам письма от П[орумы], Р[адны], О[яны], А[вираха], М[одры]. Хорошо, что вы осознаёте серьёзность момента. Это поможет вам распознать сложные токи. Мы рады помощи Дяди Б[ори]. Пусть Авирах передаст ему мой искренний привет. Пусть он скажет ему, что люди сближаются только сердцами.
Здесь всё идёт хорошо. Теперь относительно Келлога: никогда не говорите покупателю, что вы возьмёте вещь назад. Вы можете принять назад на продажу, не более того. Не сближается ли теперь Логван с деловыми людьми, потому что сказано о возможностях новых. Мы рады радости Тар[ухана], Нару и Люмоу по поводу колец. Я пошлю приветствие Нару и Тар[ухану].
Целую вас крепко.
Р/Х.
Сказано: «Когда высота растёт, потолки и полы скрипят». Я только что прочёл письмо от Ч. Крэйна. Он просит выполнить для него заказ из жизни <А…>. Я ответил ему, что после выполнения «Гималаев», заказа для Америки, я обдумаю его.
Сказано 27 февраля 1925 года:
«Скажу, как Тамерлан добыл одну из самых больших побед. Он зажёг степь позади своего войска и дал тысячу коней пленникам, чтобы спасались. Они в ужасе понеслись к противнику и посеяли страх. Следом за ними неслись орды Тамерлана и скорее пламени смяли неприятеля, не видя иного выхода. Неразумный вождь зажигает пожар позади врага, но мудрее зажечь огонь позади своих.
Так и когда шли первые странники Азии, они за собою уничтожали мосты и переправы, чтобы не пришло на ум отступление.
Существует восточная загадка: “Скажи, что любит быть похороненным?” Ответ: “Зерно”. Именно зерно плана должно лежать под почвою: но когда оно начинает жить, оно растёт только вверх. Учитель видит новые возможности, и пожар степи гонит всадников в одном направлении. Улан-Батор наготове принять весть».
7 марта 1925 года
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(рукопись)
Последнее послание из Кал. Хорошо вот что сказать: любите друг друга, храните друг друга. Уничтожайте мелочные мысли. Всё проходит. Отправьте письмо, которое Яруя перешлёт Бишопу. Если он написал хорошее письмо, тогда ему нужно ответить. Если вы успеете прислать мне изображение Darn. до конца мая в окончательном варианте, я ещё смогу его вернуть из Кашмира. Для моногр[афии], кроме портрета С[ветика], включите один из восточных порт[ретов] с Юрием (увеличенные, те, которые перешлёт Яр[уя]). Кажется, № 6 неплохая, или сидячая. Вы посмотрите, какая получится лучше при увеличении. Будет лучше до июня перес[лать] в Шрин[агар] статьи Яруи и Модры, тогда я смогу закончить мою статью лучшим образом. Не навредил ли уволенный служащий Шелберг Логвану в вопросе серебра в Бомбее. Яр[уя] написал о странном впечатлении в Бомбее – он напишет более подробно о своих впечатлениях там. Боюсь, не написал ли кто о Логване в Бомбей (почему-то люди разносили слухи), потому что часто уволенные служащие пишут по всем адресам, куда только могут достать. Яр[уя] напишет обо всех делах, полезных для н[ового] с[индиката]. Передайте Дяде Б[оре] мой братский привет. Скажите ему, мы идём выше и ближе, и горы здесь имеют огромное значение для всей панорамы.
Всем вам, родным и любимым, – лучшие стрелы.
Духом всегда с вами, Р/Х.
12 марта 1925 года
Почтовая карточка Н.К. Рериха к сотрудникам
Мы только что прибыли. Сражаемся со многими препятствиями. Крепко целуем вас.
15 марта 1925 года
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(рукопись)
Всеми способами передвижения мы добрались до Шринагара*, конечно, первый наш шаг – уже запрещён. В Лех** – поехать не разрешено. Теперь начались долгие хождения. Если тем не менее они откажут, я напишу вам официальный отчёт и вам придётся представить его акционерам панорамы, администрации Музея, в Корона Мунди, в Алатас и всем финансово заинтересованным учреждениям. Я уже заранее предупредил, что Америка потратила на это художественное предприятие такую сумму денег, что отказаться от плана панорамы с печатанием серии картин акционеры не захотят: сенатор Боралз с Комитетом иностранных дел примет участие, потому что необъяснимо, почему многим путешественникам, даже простым охотникам <…> разрешено. Мы будем бороться, потому что наше дело правое. В Гульмарге*** всё ещё много снега, и потому нам придётся оставаться здесь ещё 10 дней. У нас всё хорошо. Только приходится прогонять местных купцов, потому что до Леха нам не надо что-либо покупать или тратиться. Все мы хотели бы как можно скорее выбраться из здешней атмосферы для настоящего дела. Шринагар представляет собой нечто грязное.
Когда вы видите развалины Авантипура и Мартанда****, становится ясно, что в теперешнем состоянии деревень нет ничего общего с прошлым размахом, но здесь даже на окраинах – остатки построек Акбара. А из украденного трона Соломона махараджи Майсора сработали бы какой-нибудь яркий дом. Мы получили письма от Логвана, Порумы, Авираха. Как много нового во всех учреждениях. Нам радостно узнать, что книги будут напечатаны в Америке. Мы целуем вас всех и посылаем наши лучшие мысли. Уже давно не писали Тарухан и Светик.
Надо уделить самое серьёзное внимание качеству репродукций, если вы сравните «Вестника» с открытками издательства Св. Евгении – вы увидите разницу. Надо требовать два или три пробных оттиска, иначе они начнут выдавать сухие «коммерческие» плакаты, не подходящие для изданий, тогда как для «Гималаев» необходима художественность воспроизведения, иначе нельзя взять и $25 за книгу. Американские концерны должны показать, что они могут полностью заменить умирающую Европу. Пусть Модра лично увидит миссис Робертс и спросит у неё совет: как лучше наладить пробные оттиски. Кто-то из вас пусть также сделает несколько экземпляров с оригинала. Потому что этим изданием держим экзамен на все будущие. Главным образом, необходимо избегать сухости и коммерческого сходства с плакатами, сравните с качеством тех, что были изданы в «Евгении», и репродукциями для монографии.
Нужно ещё больше пробных оттисков. Чересчур много ретуши, все линии на углублениях слишком резкие, пурпурные тона монотонны. Не должно быть так, чтобы полы и стены были одного цвета. Хороша ли эта фирма для художественных репродукций.
(конец письма отсутствует)
* Шринагар – летняя столица штата Джамму и Кашмир, Индия. 1700 м над уровнем моря.
** Лех – город в индийском штате Джамму и Кашмир. Бывшая столица гималайского княжества Ладакх, 3524 м над уровнем моря.
*** Гульмарг расположен на склоне хребта Пир-Панджал в западных Гималаях, в 52 км от города Шринагар, в штате Джамму и Кашмир, Индия.
**** Населённые пункты на северо-западе Индии, где находятся руины её знаменитых архитектурных памятников.
22 марта 1925 года
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
Шринагар
Родные и любимые.
Переговоры о разрешении въехать в Лех отложены на 10 дней. Может быть, не придётся прибегать к чрезвычайным мерам, но тем не менее постарайтесь через тех, через кого сможете, достать побольше предписаний. Зиманд хотел получить их от сенатора Боралза? Можно что-нибудь раздобыть через Пелл. Светик знает его адрес. Можно достать письмо от Boston Art Club (Пеппер). Здесь никто не знает о художественных ценностях, и надо всё начинать сначала. Только что мы получили письмо от Ч. Крэйна. Он сделал заказ писать для него впечатление от Бенареса в лунном свете.
Думаю сделать его летом, а вы через К[орона] М[унди] перешлёте ему. В Гульмарге всё ещё 6 футов снега. И нам придётся в течение двух недель путешествовать в лодке. Сегодня нам предложили одну, под названием «Монарх». Я не знаю, как работает местная почта, и посылаю короткие послания. Наилучшие послания и стрелы. Духом с вами, Р/Х.
Мотивы отказов самые абсурдные. Они говорят: нет дома. Но мы отвечаем, что за 6 <…> можно построить местный дом. Затем они говорят: не будет достаточно провизии, но мы говорим, что есть торговцы для того, чтобы доставить любое количество. Затем, нет лошадей. Но мы говорим, что повсюду табуны лошадей. Тогда они говорят, что список на следующий год уже укомплектован, и каждый такой мотив мы должны побороть. Мы уже серьёзно предупредили, что на это мероприятие уже потрачено так много денег в Америке, что корпорации никогда не отступят от плана и произойдёт ужасный международный скандал, и положение Анг[лии], которая чинит препятствия делу культуры, будет печальным. Кроме того, сумма предъявленного иска будет огромна. Теперь продумайте ваши способы действия для новой серии рекомендательных писем. В середине июня Крэйн вернётся – он тоже может что-нибудь раздобыть.
Родные и любимые.
Среди разговора о меховых спальных мешках и специальных женских ботинках были доставлены ваши дорогие письма. По вашему вопросу о 1-м томе «Чур[аевых]» мы получили указание напечатать этот том в новой орфографии. Деньги пока что используйте из квитанций от шести проданных акций. В течение этого времени старайтесь больше не продавать акций. Не появился ли д-р Айтинген? Не купит ли Больц? Если по-другому никак не выходит, оставьте одну акцию для меня. Яр[уя] хотел купить одну. Хорошо, что вы спрашиваете о таком изменении в бюджете, потому что особенно приятно действовать в соответствии с указанием. Очень многое нам, из-за нашей близорукости, не видно, но Учитель всегда скажет, если что-то нужно. Конечно, Тар[ухан] найдёт темы для написания своего эпоса, потому что с такими сотрудниками, как Нару, многие текущие дела пойдут именно так интенсивно. Были ли какие-нибудь рецензии на «Пути Благословения»? Толстого надо оставить в одиночестве. Его имя в нежелательном списке. Так указано. Очень интересно приближение Б. младшей. Будет хорошо, если через неё вы приблизите М[эри] Зигрист. Особенно хорошо всё, что вы напишите о детях и о вашем визите в Приюты – вот откуда придёт настоящая армия, не скованная предрассудками. Хорошо, что ваш голос без проводов звучит в Америке. Зов в пространство завоёвывает молодых, сейчас ещё невидимых и неизвестных.
Скажите Дяде Б[оре] и акционерам, что мы продолжаем сражаться за наш путь. Через два дня у нас будут ещё одни переговоры. Если результат будет отрицательным, я вам напишу, и вы войдёте в контакт с британским конс[улом], потому что так уже оскорбительно. Мы держим Знамя высоко. Я начал писать заметки для статьи «Гималаи». Первую часть я отправлю из Гульмарга, вторую – с Божьей помощью, в октябре из Леха. Вы предложили Миллигану из Кливленда взять «Гимал[аи]» для Музея? Даёте ли проспекты людям в Муз[ее]? Потому что это издание могло бы гораздо лучше помочь делу Алатаса. Мы посылаем лучшие стрелы.
Духом с вами, Р/Х.
Светик не пишет.
№ 104 (4/2020) – отсутствует.
5 июня 1925 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(машинопись)
Родные и Любимые – и такие хорошие.
Такие светлые ваши письма от начала мая – так и надо идти. Надо помнить, что только кажущаяся неудача есть величайший залог истинного успеха. Сейчас вторая книга заканчивается замечательными практическими указаниями. Недавно было указано, что особенно вредно «чувство обиды» – потому что оно рождает тупость. Потому мы радуемся, что в вас нет этой чёрствой провинциальной обиды. Именно без неё идите в свете. Без неё также и осознание ошибок очень легко. Конечно, тот не делает ошибок, кто ничего не делает. Только выполнять ведущие указы, которые так замечательно приходят вовремя. Их надо применять безотлагательно. Нам радостно, что Дядя Боря готов подойти так близко – он идеальный представитель правительства в Совете директоров на Аляске. С правом директора. Жалованье и акции идут на Аляске также, как и другим директорам. На днях мы читали, что Аляска или Род-Айленд, не помню точно, покупает за $ 17.000 тысячу сельскохозяйственных машин. Не упустит ли также и это Яруя? Сердце болит за них. Я сказал ему, что братским отношениям совсем не нужны $220 ежемесячного дефицита. Если сможете, дайте мне знать, какое название Логван поставил под нашими портретами. Всё, что вы пишете о детской деятельности, радует нас неизмеримо. Такими ступенями создаётся истинная реклама и благие крылья. Также очень хорошо, что ближе подходят Розены (для них очень важна вторая книга) и Шинази. Спросите у Светика, посылает ли он нам письма – мы их не получаем.
В списке «Знамён Востока» вместо «Шамбалы» поставьте «Магомет на горе Хира».
Так все явления будут затронуты. Публикации могут быть поделены между «Алатасом» и К[орона] М[унди] следующим образом: всё литературное и научное – «Алатасу»; всё с иллюстрациями – К[орона]М[унди]. И, что дороже всего, так будет выполнен указ. Фотографии миссис Ш[афран] полны значения. Подумайте над ними. Идите светло и бесстрашно. Свет идёт. Духом всегда с вами.
Хороша мысль Авираха о книге американских стихов Зигрист, Янг, Сторча, Кодде – его стихотворение в книге отзывов и других. Но книга должна быть дешёвой, недорогой. Клише «Гималаев» неправильного размера. Мы понимаем, почему было сказано о том, чтобы отдать «Гималаи» К[орона] М[унди] или Брентано.Если директор «Алатаса» будет приезжать в город один раз в две недели, тогда за таким большим художественным изданием нельзя уследить и его продолжать. Оно может принести очень большой доход, но оно требует большого внимания в течение всего времени публикации. У меня были на руках такие книги, и я знаю, что из деревни их успешно издать нельзя. Указы приходят как всегда своевременно. Посланы ли «Пути Благословения» в Харбин? Среди планов по продаже акций «Алатаса» я не вижу предполагаемых доходов от продажи книг, которыми уже владеют. Книга Юрия откладывается: это означает ещё один шанс для «Чураевых», если только успешно и всё больше и больше будут выходить будущие тома. Как ступени лестницы в небеса. Вчера мы отправили телеграмму в Париж: «Глубоко сожалеем, что Шибаев упустил возможность, трудно ожидать другую. Корпорация Пан-Космос может существовать только через энергичную деятельность. Мастер хвалит Луиса. Только американцы могут говорить с Епископом». Как жаль, что Яруя не действовал сразу в соответствии с Указом и не посетил Тётю Анну. Что было возможно вчера, нельзя сделать сегодня. Все дни в Дарджилинге мы предупреждали его, что не могут быть постоянно потери в делах. Школа идёт без потерь. Музей, К[орона] М[унди], «Алатас» имеют собственность. Невозможно, чтобы «Мировая Служба» имела только недостачу! Как поместить объявление об учреждениях на листочках – потому что это красивее и дешевле. Вы уже получили критику по учреждениям, вероятно, в Ладаке мы получим ваш официальный отчёт за год. Важно сделать его выпукло и убедительно для того, чтобы благожелательность и важные факты не были понапрасну потеряны. Деятельность, клиентура, растущие связи – всё должно быть указано. О чём представитель «Алатаса» говорил с Дядей Борей? Как хорошо, что он подошёл так близко. Я пришлю исправленные три части «Знамён Востока» – две отправлю в июле, последнюю – из Ладака.
Новый Синдикат имеет связи с Ассошиэйтед Пресс? Отдан ли портрет даме из Андервуда.
4 июня 1925 г.
Guaranty Trust Bank
Париж.
ГЛУБОКО СОЖАЛЕЕМ ШИБАЕВ ПРОПУСТИЛ ДАННУЮ ВОЗМОЖНОСТЬ ТРУДНО ОЖИДАТЬ ДРУГУЮ КОРПОРАЦИЯ ПАНКОСМОС МОЖЕТ СУЩЕСТВОВАТЬ ЭНЕРГИЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ МАСТЕР ХВАЛИТ ЛУИСА ТОЛЬКО АМЕРИКАНЦЫ МОГУТ ГОВОРИТЬ ЕПИСКОПОМ = РЕРИХ
12 июня 1925 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
Мои родные и любимые, любимые.
Прежде всего, по указу, переписываю для вас беседу.
«Ещё несколько советов. Поспешить и опоздать одинаково худо, но если выбирать, то поспешить всё же лучше. Так же лучше пропустить, нежели добавить. Если явлена в Общине жалоба, то Община обращается в полицейское управление. Если в Общине появляется себялюбие, то Община становится зоологическим садом. Если в Общине Моё не творится Учение, значит, явлен кто-то прикрывающийся. Каждый вошедший может выйти, но вышедший берёт с собою нажитую истинную собственность. Если иногда непомерная ноша легка как перо, то часто золотник неправды тяжелее пуда. Явление ярости сравнения с участниками Общины приводит к ужасному поражению. Тяжкий путь, кто не вышел легко, будучи позван. Прошу не обессиливать себя. – Радуюсь Радне».
К этомуя хотела бы добавить несколько строк из письма LXVI. «Это истинное мужество, когда человек смело принимает на себя свою долю коллективной кармы той группы, с которой он работает, и не позволяет себе огорчаться и видеть других более чёрными, чем они на самом деле есть, или во всём обвинять кого-то, «чёрную овцу», жертву, специально выбранную. И такого настоящего человека мы всегда будем защищать. И, несмотря на его недостатки, поможем ему развивать всё то хорошее, что в нём есть. Такой человек в высшей степени бескорыстен. Он погружает свою личность в дело и не обращает внимания на неудобства или личные оскорбления, бросаемые в него несправедливо».
Любимые, чаще читайте вторую книгу. Читайте также и «Письма Махатм». В них столько поучительного! Поддерживайте друг друга всей силой духа и помните о том, чтобы не давить волю вашего брата. Радостно принимайте то малое, что он даёт. Я так сильно хочу, когда мы снова встретимся, увидеть, что вы не умалились. Всем своим существом развивайте свою любовь к общему делу, забывая обо всём личном, вникайте в него, и всё будет становиться легче. Мы так сильно радуемся, получая ваши письма с новостями об успехах с малышами, потому что это наша настоящая армия!
Теперь о Яруе – во время его пребывания с нами ему было сказано М.М. по возвращении сразу увидеться с Тётей Анной. Он это отложил и не выполнил. Откуда он знает, что Ганза ничего не написал о нём Тёте Анне? Кроме того, он должен был передать чисто деловое предложение, потому что концерны Цейлона очень хотят начать деловые отношения с Род-Айлендом. Он должен был это сделать, не ожидая приглашения. И именно у Яруи должность не для выжидания, для него может быть только должность, требующая самых точных и самых поспешных действий. Потому что, помимо этого, его дело уже потеряло слишком много. Очевидно, предвидя эту неоднократную неповоротливость, М.М. ранее повторял, что если отложить и поспешить – плохо, то всё же лучше поспешить. И вы понимаете, что то, что было возможно вчера, из-за тысячи условий невозможно сегодня. Я останавливаюсь на нём, потому что он узнал и услышал так много (хотя меньше, чем предполагалось ранее), что мы вправе ожидать определённую подвижность в интуиции. Ещё в Дарджилинге М.М. предупреждал его следующими словами: «Возвращаясь домой, скажите: прощайте, господин Шибаев, на ваше место прибыл другой ученик». Это означает для него, как много ему надо сдвинуть, с соответствующими изменениями. И, зная, что он может получить от нас некоторые разъяснения, дата его второго и последнего письма 8 апреля. Это непрактично. Передаю письма М.М. от 27 апреля:
«Указ Мой Яруе. Закончи старые привычки. Куда можно дойти с ними. Вернуться домой – не значит надеть халат. Запомни качество действия и не упусти посланное – не повторится. Учение можно знать наизусть, но от того следствие не приблизится. Если что-то сделано, это не значит, что уже сдвинута гора. Каждый день посылаю заткнуть дыры корабля. Действуйте, действуйте, действуйте».
Как видите, это серьёзное послание, к которому нечего прибавить. Прекрасный дух, но малоподвижный. Ему придётся оставить многие привычки.
23 мая: «Хотелось бы видеть Ярую в ряду активных деятелей. Беда в том, что все действующие силы имеют благоустроенные гавани и не решаются расширить свои владения».
Для нас становится трудно, почти невозможно руководить, потому что через полгода мы уйдём туда, откуда и куда сообщения приходят лишь изредка. Потому, любимые наши, больше подталкивайте его к подвижности мысли и действия. Для него это будет настоящим благодеянием. Также сказано понять, как прекрасные люди отталкивают от себя блестящие возможности, в слепоте предпочитая свои курятники:
«Посвятивший себя курятнику несёт последствия яиц. Посвятивший себя части мира колеблется с почвою. Люди испортили значение слова «гармония». В это слово внесенонечто клерикальное – фалда хитона, иммортелька не существовавшей любви и даже вязаный чулок. Лучше без арф заменить это высушенное понятие более энергичным, скажем – чуткость сотрудничества. Без неё община жить не может. Нарушение её вызывает обиженность, обиженность порождает тупость. Человек, угнетённый обиженностью, привлекается к одной точке. Становясь неподвижным, человек неминуемо тупеет. Тупость, как ржавчина, поглощает часть основного вещества. Всё вибрирует, волнуется и дышит среди озарений молний. В дни великих потрясений не допустите ржавого якоря. Ржавчине не выдержать омывающий вихрь».
Печально, что до сих пор Яруя, Чахембула, желают видеть М.М. только как Учителя – всё, всё прощающего, но не как Учителя действия – Творца. Иногда, по случаю, они даже изумляются суровости слов там, где они хотели бы видеть одобрения своей слабости. Как сильно не приличествует такое представление настоящим людям, а воинам и объяснять не нужно– это слишком очевидно.
«Слепы, слепы, слепы – трижды слепы! Не видят, как бежит огонь событий. Удивлены Нашим Указом, надеются миновать порог дел. Вредно представление о благом Учителе. Вместо подвига – слова и хватание за рукоять несуществующего меча. Меч даётся, но они предпочитают не замечать. Чистое несчастье! Несмотря на Наши предупреждения, хозяин предприятия умудрился пропустить момент».
Очень, очень сильно вам всем надо вырасти, чтобы правильно понимать М.М. Я стараюсь изо всех сил расширить моё понимание и через это подойти ещё ближе.
Видела ещё несколько Сестёр – о жизни одной из них я вам пришлю – мемуары Софьи Ковалевской. Она чисто немецкий типаж. По какой-то причине я представила её более темнокожей.
Мы получили телеграмму, что китайские визы нам обеспечены. Посланник телеграфировал в Пекин, и мы получили их, также как и рекомендательные письма ко всем официальным лицам на границах. Юрий принёс новость о том, что с экспедицией Рузвельта всё хорошо. Но погиб молодой американец, который сопровождал в Ладак двух лиц по имени Клёвер. Как именно он погиб – неизвестно; он отошёл от каравана, чтобы прогуляться, и не вернулся. Тело не найдено. Они думают, что оно было унесено рекой. Его имя – что-то наподобие Лэнгдона. Мы уже потихоньку подготавливаемся. Куплены лошади для проф. и Юрия. Меня будут нести, где только возможно, но буду и идти пешком. Из вещей из Финляндии пусть Святослав хранит всё, что хочет, но мне бы хотелось, чтобы вы что-нибудь выбрали для себя на память. Я смутно помню, что там. Всё было оставлено из-за отсутствия необходимости и может быть сильно потрёпано. Думаю, там есть несколько неплохих скатертей и салфеток. Остальное всё старое и больше для кухни, как передники, полотенца, тряпки и т.д. Если можно что-то продать, продавайте – деньги, конечно, Святославу. Самый большой ящик с книгами, очевидно, остался в Выборге. И вместо него были посланы вещи Шклявера. Пусть Святослав возьмёт свои книги, но книги по истории и востоковедению положит вместе с книгами Юрия – он очень сильно ими дорожит. Мои книги, если там есть несколько, читайте и используйте их так, как сочтёте наилучшим образом. Было указание 27 мая «Дать Люмоу рисунок Микеланджело, Рембрандта и Брейгеля. Пусть владеет».
Моё сердце болит за него. Знаю, ему трудно, и мне так хотелось бы взять его тяжесть на себя. Тяжесть, целиком изобретённую им самим. Никто не советовал изобретение духов, приглашение секретарей и слепое увлечение замужними женщинами – не важно, насколько они могут быть прекрасны и удивительны. Всё его великое будущее – в труде, в живописи, позже придётцеление. Сейчас все силы надо направить на живопись и на труд в искусстве. Всё ещё нет от него писем. Всё, что я знаю, приходит от М.М. и от вас. Мои видения показывают мне его настроение и окружение. Я знаю, что у него нелегко на сердце, у моего бедного маленького птенчика, храните его, мои любимые, потому что для меня он всё ещё тот в кудряшках, кто так сильно любит свою мать. Моё сердце сжимается, когдадумаю о долгих годах разлуки. Хотела бы послать ему всю мою нежность, всю силу, нужную для борьбы с уготованными искушениями. Любимые, поддержите его! Последнее время много думаю о Порумочке. Как мне хотелось бы дать силу и твёрдость её духу для осознания её духовной мечты. Всеми силами нужно стремиться к М.М. Я помню её мягкость и нежность, которая так тронула и привлекла меня к ней, – нужно хранить эти драгоценные дары. Они должны возрастать, приближаясь и соединяясь с благой мудростью Белого Братства. Порумочка не позволит обыденным заботам отяготить мысли, дух должен тонко воспринимать своё счастье и завет Учителя быть в Америке хранительницей Его Учения, указанного сердцу, которое способно вместить всех, кто придёт к нему, способно простить все ошибки, совершённые из-за неведения, из-за безрассудства, которое способно звучать чистым устремлением на малейший намёк Учителя. Порумочка, Модра, Радна, Ояна, начиная всемирный труд, нужно завершить его. Какая радость для меня – слиться с учением и всякий раз понимать в нём новую красоту, переводя письма Махатм. Я возмущена из-за глупости и узости мышления корреспондентов и восхищаюсь каждой строкой Учителей. Читайте их, эти письма очень поучительны. Есть ещё также и второй том – письма Е.П. Б. к Синнетту, тоже замечательный человеческий документ.
Думаю, что 15 сент[ября]. вы можете написать нам последние письма, которые мы получим в Ладаке, и тогда мы пришлём вам телеграмму. Путь из Ладака нелёгок: перевалы высотой 18690 футов. Юрий сейчас изучает карты и описание путешественниками предстоящего нам пути. Он весело перечисляет количество потерявшихся исследователей и все опасности и ужасы, которые нам угрожают. Он стал храбрым наездником, скачет на полудиких лошадях, очень возмужал, лицо и руки коричневые, на переходах будет брить голову и отпускать бороду. Для большей безопасности ему придётся использовать местные одежды: на дороге можно встретить банды мародёров, но все эти прелести за Ладаком. До Ладака путь нетруден – только два перевала по 11500 футов и затем почти ровная дорога. Просим не верить нелепым слухам: мы не погибнем. Вот уже и время заканчивать это письмо. Вы устанете его читать. Верю в Модру и буду ожидать её в Звенигороде. Шлю ей мою самую нежную ласку. Радна, дважды М.М. указывал: «Радуюсь Радне» – «Радуюсь Радне, знающей о значении времени». Сейчас время необычайной важности, и мы должны это понимать. Надо широко открыть глаза и, ведомые данными нам вехами, смело и без сомнения идти вперёд.
Радна, страж верный, шлю мою любовь и глубокую благодарность.
14 июня 1925 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(машинопись)
Гульмарг
Родные и любимые и в духе родные.
Подумайте, на это письмо вы уже не сможете ответить. До 12 августа почта уже больше не сможет обернуться. Мы чувствуем, что дела идут очень интенсивно, и здесь мы резко начали готовиться –картины и книги. Работа с Брентано даёт К[орона] М[унди] хорошее положение. В «Гималаях» дайте только английский текст. ЕслиЕпископу она необходима позднеедля его церкви, тогда другое дело. Все картины продолговатые – потому запросите Брентано, как лучше их разместить, вдоль или поперёк страницы. Проследите, чтобы объявления были достойными. И в целом прощупывайте лучшие условия. Нет нужды афишировать учреждения. Потому что Модра в своей статье рассказывает об учреждениях лучше, чем любая афиша. Ради Бога, не снимайте чёрную окантовку вокруг картин и положите на них сверху стекло. Ради Бога, не разрешайте цапать грязными пальцами небо. Стоимость «Бенареса» для Крэйна $ 3500. Покажите ему также «Перекрёсток путей Христа и Будды», потому что она составляет пару с Бенаресом. Как распределить деньги за картины, я напишу вам позже.
Для денег, одолженных на экипировку экспедиции, сделайте на моё имя специальный отдельный счёт и положите деньги туда. Передайте письмо Дяде Боре с самыми лучшими комментариями. Также самый большой привет Народному. Мысль дать ему книги и статьи очень хорошая. Для Нового Синдиката возьмите мой знак для книги «Вестник». Знак представляет собой восточнуюмандалу, которая входит в образ Шамбалы. Вы видели, как хорошо написал Гютнерв каталоге о книге Юрия и о K[орона] М[унди]? Очень солидно и ярко. Посылаю проект (по Указу) четырёх символов – законы, данные кругу. Вырезав, сделайте клише и напечатайте на бумаге – по одному экземпляру для каждого, кто имеет знак и кольцо. Главным образом, живите в гармонии. Самая худшая вульгарность – это ссоры и сплетни. Так много дано, так много Знаков, что нужно напрячь всё лучшее и самые широкие мысли для того, чтобы охватить и выполнить. Потому что прекрасно всё, что дано. Эта красота ведёт к эволюции мира, и эту задачу нельзя унизить. Духом с вами. Р.
Пусть Порума хранит оригиналы документов. Сегодня дошли слухи, что на So-gi-la на шестой день путешествия, в лавине, один из членов экспедиции Рузвельта погиб.
14 июня 1925 г.
Письмо Н.К. Рериха к Д.Н. Бородину
(машинопись)
Дражайший дядюшка. Хотя Ты уже стал совсем американцем, всё же Ты порадуешься узнать, что наша экспедиция продолжится на Китайский Туркестан.
Я буду писать этюды для той же общей панорамы, а там через Китай мы доберёмся до Аляски и, в конце концов, до возлюбленного Балтимора. Как бы хотелось отыскать Чамберса для будущей панорамы. Без его опытности невозможно! Я писал Тёте Ганзе, но боюсь, не потерялось ли письмо. Резервуар религиозных традиций даёт мне новые темы для картин. Без религиозных тем останутся только одни пейзажи. Конечно, учение Браминов очень запущено и Ганг довольно грязен, но у нас счастье. Один так называемый Махатма передал много легенд. Получился исключительный материал. Воображаю, какой художественный бум начнётся. Но до времени не говори художникам – тем, кто завистлив. Хорошо, что Ты принял участие в панораме и поддержал акционеров. Кстати, Тебе будет писать письма и Тебя посетит мой друг – Николай Белый. Познакомь его с Епископом. Они найдут много общего по «ChristianScience». Пока Ты будешь выезжать на Палм-Бич, мы среди гроз и града готовим караван. Идём 12 августа – пришлинам весточку. Рад буду погулять с Тобою по Балтимору – ведь там моя картина «Песнь Леля», сущий Кришна. Познакомь Белого с Чамберсом. Только бы найти этого Чамберса! Искренне Твой Н.
9 июня 1925 г.
Телеграмма Н.К. Рериха к Л. Хоршу
ПРИМИТЕ СПОКОЙНО / СЧИТАЙТЕ ТЕКУЩИЕ ПЕРЕГОВОРЫ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫМИ / ДЕРЖИТЕ ДВЕРИ ОТКРЫТЫМИ ДЛЯ БУДУЩЕГО / ПОМНИТЕ КОРПОРАЦИЯ НАЧИНАЕТ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ 27 / ПРИСУТСТВИЕ МОРИСА КОМИТЕТЕ НЕПОЛЕЗНО / ЛЮБЛЮ = РЕРИХ
17 июня 1925 г.
Телеграмма Н.К. Рериха к сотрудникам
Гульмарг-отель, 17 июня 1925 г.
Нью-Йорк (Мастер Институт Объединённых Искусств 310 Риверсайд Драйв Нью-Йорк)
ПЯТЬ СОТЕН ПЕРВОГО ИЗДАНИЯ ДОСТАТОЧНО/ НЕ ДАВАЙТЕ БРЕНТАНО СПИСОК ВАШИХ ПОКУПАТЕЛЕЙ/ ЛЮБЛЮ = РЕРИХ
19 июня 1925 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(рукопись)
Родные и любимые.
Вы должны сейчас отдыхать, вы поработали! Но как сделать, чтобы Новый Синдикат не зачах в течение лета. Он должен расти. И информация летом важнее, и в течение лета читают больше. Перерыв на лето возможен только для Школы. Как «Алатас» выполнит заказы за две недели? Рассылают ли книги каждые две недели? Осенью сохраняйте выставку тибетских танок месяца два и больше для того, чтобы провести не меньше чем 8 воскресных дней. Затем будет хорошо дать возможность Халперту, Лоренсу собрать две амер[иканских] выставки. Не даст ли Хевитт выставку индийских рисунков – мы долго не имели никаких новостей из Парижа. Для начала был назван год 1927. Всё имеет значение, только бы понять. Духом вы всегда снами. Н. Р.
Хорошо, что Янг вошла в Новый Синд[икат]. Почему в стихотворении не указан источник Матери Мира.
Добавление к бывшему интервью для Нового Синд[иката].
«Как необычно рассказывают путешественники по Гималаям об исчезновении мистера Лэнгдона, которое вывело из равновесия весь Кашмир. В группе, состоящей из мистера и миссис Клёверс, мистерЛэнгдон, молодой американец, отправился в Лех. Когда они достигли одного из самых тихих мест из их шестнадцатидневной поездки, утром, перед отъездом каравана, Лэнгдон пошёл на прогулку и… никогда не вернулся. 500 человек искали его в течение нескольких дней, но даже легчайший след не был найден. У него не было ни драгоценностей, ни оружия. Утонуть невозможно. Тигров нет, разбойников нет. За час до отправления каравана путешественник не уйдёт далеко от дороги. Пропастей нет. Но есть факт, что молодой человек бесследно исчез… Это напоминает эпизод, который случился в Гималаях 60 лет назад с членом Русской географической экспедиции». В интервью вы можете сделать добавления или изменения – делайте, как лучше. Привет.
___________
Можно продать облигации в октябре, и пусть они хранятся как обычный банковский счёт.
19 июня 1925 г.
Телеграмма Н.К. Рериха к сотрудникам
Гульмарг-отель, 19 июня 1925
Нью-Йорк (Мастер Институт Объединённых Искусств 310 Риверсайд Драйв Н.Й.)
ДАЙТЕ СОГЛАСИЕ ЗИГРИСТВМЕСТО ВАТСОНА/ ОТПРАВЛЯЙТЕ БОЛЬШЕ ДАННЫХ НОВОМ СИНДИКАТЕ ШКЛЯВЕРУ = РЕРИХ
21 июня 1925 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(машинопись)
Мои родные и любимые.
Остаётся только семь дней с почтой, а затем перерыв на два месяца. После этих двух, трёх или более писем – что дальше, я не знаю, потому что там, куда мы идём, нет почтовой связи. Как много мне хотелось бы рассказать вам, объяснить, к каждому из вас подойти ближе и ближе, успокоить, поделиться радостью и, самое главное, вселить непобедимое решение каждому донести свою чашу до цели. Не скрою от вас, мы очень обеспокоены состоянием Круга: так важно, чтобы все поняли символ открытых глаз. И, понимая красоту подвига и радость достижений, по возможности осознали и трудности путей духа. Надо умело действовать: можно отдавать всё время на выполнение данных Указаний и всё же достигнуть малого. И не продвинуться дальше на пути. Ибо важно состояние духа, в котором мы трудимся. Каждое действие ценно вложенным в него качеством духа. Разве редко мы видим прекрасные начинания в соответствии с заданием, которые не дают ожидаемых результатов? Неудача таких начинаний кроется в механическом исполнении. Действия, не имеющие горения духа, не могут быть практичными или созидательными. Потому, наши любимые, трудитесь над вашим духом, очищайте его, откройте всё <…>, безжалостно освещайте все свои тёмные углы, в которые вы не любите заглядывать. Смело открывайте в себе все тайные уголки духа, и чем меньше снисходительности в их обличении, тем лучше для вас. И не отчаивайтесь от открывшейся темноты, от ваших неожиданных напластований, но сразу признайте их негодными и начните настойчиво сжигать их на огне духа. Из личного опыта знаю, что это нелегко, но для того, кто хочет идти вперёд, нет другого пути. У каждого есть такие тайные залежи, и очень часто из-за сложившихся условий они остаются нераспечатанными. Но не так обстоит дело с теми, кто вступил на путь: все скрытые места неизбежно, по оккультному закону, должны будут потерять свои замки, и всё, что там содержится, будет принесено в свет, и для сильного начнётся духовная битва. Смело проникает он в величайшие глубины тайных углов и борется с безобразными иллюзиями и со всеми видами ветоши и разложения. А слабый закроет глаза и найдёт тысячи объяснений и извинений для того, чтобы избежать любой неприятной перспективы. И этим остановит своё продвижение, потому что, не освободившись от лишней тяжести, невозможно подняться на гору. Во второй книге есть беседа, которая очень соответствует тому, что мне так хотелось бы, чтобы вы поняли. Привожу её здесь.
«Нужно проявить дисциплину духа, без неё не сумеете стать свободными. Для раба она будет тюрьмою, для свободного она будет садом прекрасноцелебным. Пока дисциплина духа – оковы, заперты двери, и по ступеням в оковах не подняться.
Можете понять дисциплину духа как крылья.
Кто поймёт дисциплину духа как озарение миров грядущих, тот уже готов.
Прозревший в эволюцию пройдёт к ней бережно, светло отстраняя соринки с пути. Главное, в нём не будет страха. И, бросив ненужное, он обретёт простоту. Понятно, что осознание эволюции всегда прекрасно.
Ещё спросят: “Почему в начале пути даётся много приятного и прощается многое?”
“Потому что вначале раздуваются все огни и позванный идёт факелом. От него зависит избрать качество огня своего”. Понимающий дисциплину духа поймёт направление огня и дойдёт до кооперации Общего Блага.
Тысяча огней зажжёт радугу ауры – вот почему дисциплина духа – крылья!»
Мои любимые, меньше думайте о похвалах и о приятном, но больше углубляйтесь в сущность учения, чтобы обрести ваше истинное индивидуальное эго, лишённое узости личности. Снова повторяю: в вашей объединённой работе прежде всего развивайте терпимость, терпение и простоту. В редкие мгновения, когда наш дух касается величия космоса и отражает в физическом сознании красоту и непобедимость его законов, какоенелепое впечатление производят ужимки мнимых эгоистических интересов и мрачность, и насколько низок в своём невежестве деспотизм. Помните, наши любимые, Заветы красоты, простоты и бесстрашия. Они так близки сердцу и ясны нашему сознанию. Мужественно примите все испытания. Более того, радостно идите навстречу им и не жалейте себя. Бережно изберите качество огня своего.
Теперь о детях. Всё, что вы пишете о них, трогательно. Радостно от появления детей в школе, но я слегка опасаюсь их появления в переполненных клубах и того, чтобы не развить в них стремление к дешёвой похвале и лёгким достижениям. Конечно, всё это зависит от окружения. Изо всех сил надо стараться избегать вульгарности. Но необходимо влить в них идею подвига во всём его разнообразии, знакомя их с биографиями великих людей. М.М. очень советует Пор[уме] читать биографии деятельных тружеников античности, так же как и современных. Главное, берегите детей – встречая явленных детей, спросите их о качестве Учителей. Теперь, когда приближается такое важное время, нужно в детях очищать как можно больше, и они будут думать о будущих городах. Им надо дать правдивую книгу о великих тружениках и жертвователях Общего Блага. Но эта книга ещё не написана. Фальшивы книги для детей, фальшивы их игрушки, фальшивы улыбки учителей. Посреди массы подделок где можно ожидать правдивость? Советуйте явить время для детей. Пусть сами тащат брёвна для своего города. Давайте детям лишь настоящие вещи!
1 июля: «Можно намекнуть Логвану, чтобы держал список всего затраченного, ибо всё будет возмещено. Он дал на мировое дело, и ему будет воздано».
Также не будьте разочарованы кажущимися неудачами, ибо главные дела формируются необычайно удачно. Скоро пошлю вам вторую книгу, при её получении отправьте телеграмму уже в Лех. Позже мы вышлем адрес. В конце июля я отправлю перевод «Писем Махатм».
Для нас приходит время проверки на бесстрашие, и наш дух радостно устремляется по новому пути. До сих пор ещё не найдено тело молодого американца, хотя его искали 200 человек. Его исчезновение очень загадочно, потому что в том месте нет ни обрывов, ни диких зверей, и реки не глубже четырёх футов. По рассказам, он вышел на прогулку в шесть часов утра перед отправлением каравана и не вернулся. Лично я думаю, что он был убит ради грабежа одним из кули каравана. Люди здесь тяжёлые. С нетерпением жду времени, чтобы вырваться из этой ауры.
Светик упорствует в своём молчании. Очевидно, не заинтересован в наших письмах. Всё же я прошу его не забывать советы М.М., внимательно их читать – там есть указания о выставке и просьба <…> к тем работам, которые он может дать. Мне остаётся только просить его из-за легкомыслия не отказаться от возможностей, более серьёзно относиться к жизни и более бережно – к здоровью и не проводить время праздно. Может быть, когда-нибудь он вспомнит, что мы где-то существуем и думаем о нём. Дайте ему прочитать это письмо, потому что я не думаю, что ему нужно особое письмо. Я сказала ему всё. А теперь пусть он пишет, но мы получим это письмо только в октябре в Лехе. Возможно ли, чтобы мой сын не чувствовал мою боль, когда уходим так далеко и так надолго без единого слова от любимого сына. Спасибо вам, мои родные, за вашу заботу о нём. Моё сердце возвратит вам стократно всё, что вы делаете для моего трудного, но, в сущности, хорошего мальчика. Поддержите его в трудный момент. Если бы я знала, что он счастлив, мне не нужно было бы никаких писем от него, но я знаю, что ему нелегко, и мне так сильно хотелось бы успокоить и оберечь его.
Порума, Радна, Модра и Ояночка, живите дружно и берегите С[офью] М[ихайловну]. Передайте мой привет Нару и Тарухану. С большим интересом мы ждём писем из Парижа. Боже мой, как бы мне хотелось оберечь вас всех на пути, ибо такая радость ждёт вас! Помогайте, родные, укрепляйтесь в единении и в приближении новых. Обнимаю вас, любимые.
Сердцем и мыслями всегда с вами.
21 июня 1925 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(рукопись)
Родные и любимые.
Поскольку до нашего отъезда осталось семь недель, то ваши ответные письма мы сможем получить только в Лехе. Туда также отправьте телеграмму, когда получите две из моих статей в одном пакете, книгу учителя и книгу писем Махатм – всё вместе будет три пакета. И ещё один: конец моей статьи из Леха. Спросите Дядю, нет ли у него миссионера из Мичигана и в Кашгаре, Яркенде, Хотане. В Хотане мы будем в начале декабря, и если миссионеры будут в курсе, скажите об этом – я прошу серьёзно. У меня нет никаких новостей о церковных делах. Если бы Дядя нашёл Чамберса! Где эта новость найдёт вас? Не в Техасе ли уже? Установите тогда свою позицию твёрдо, не спеша, изучая каждого новоподошедшего для того, чтобы найти для него индивидуальный подход. В лекциях и во всех проявлениях дайте каждому спасительную и успокаивающую нить, потому что в провинции живут странные люди, и «найти» их или очень легко, или очень трудно, но чем труднее, тем лучше. Как хорошо, что Авирах и Логван учатся на Музее и на должности, и на людях, потому что это незабываемый университет, такой важный. Вы получили нашу телеграмму с согласием на Зигриствместо Ватсона: вместо Зигрист в вашей телеграмме был Гритт!! Мы предупреждали, что список ваших друзей и <…> вам не следует давать Брентано, <…> для вашей доли книг. Конечно, и без этого вы не отдадите этот список Брентано. Сколько книг взял Каум для распространения? Очень, очень хороший человек – настоящий победитель. Хорошо, что вы послали книги Горькому (может быть, он обижен на меня из-за переписки с Андреевым, кто знает?). Недавно было сказано: «Учась, не будем унижать». Истинно, радостно и величественно учиться у жизни. Духом с вами. Р/Х. В серию «Знамёна Востока» включена ещё одна: «Моление о чаше». И это всё деловые обстоятельства.
Обложка книги «Гималаи» не может быть белой, но красно-пурпурной, как цвет нашего знака. Буквы золотые.
Предлагаю при получении новых картин: I. Поместить их сначала под стекло. II. Сделать их копии для «Гималаев». III. Чтобы их сохранить, их не следует пачкать. IV. После издания книги повесьте их в порядке приложенного плана, который я вышлю в июле. Специального открытия не делать, но Новый Синдикат разошлёт о них везде достойные сообщения. Друзья, такие как Народный, Розен, Янг, Зигрист и другие могут написать, но нужно избежать сомнительных и неприязненных статей. Пусть Брентано достойно анонсирует книгу, и копии фотографий отдать Шкляверу, Рапикаволи, Ванселлу Рико, и Дяде Боре, и Епископу. V. До развешивания картин они могут храниться в маленькой комнате на третьем этаже. VI. В случае царапин я попрошу Светика записать сверху темперой. VII. Цены согласованным образом так же, как и в первой посылке. Для Музея одна треть цены. VIII. Было бы хорошо сохранить 30 экземпляров книги, чтобы отдать лучшим ученикам с надписью Логвана. Картины мы отправим через “Co`s and Kings Shipping Agency Limited”, Шринагар, Кашмир. Это агентство работает с “Lloyds Bank Limited Srinagar”. Одна посылка будет в августе, 4 ящика картин для Музея, несколько чемоданов и ящиков с книгами и наши вещи дляМастерИнститута. Вторая посылка – «потерянные тридцать картин из Леха» – караваном, затребованным из указанного агентства. Хотя, когда же они дойдут до вас?! Запросите 500 экземпляров книги «Вестник» из Адьяра.
Не мог бы Епископ организовать перевод денег через миссионеров Мичигана в Хотан из Кашмира, потому что невозможно везти все деньги наличными с собой. Если это возможно, не могли бы вы телеграфировать нам до двадцатого августа. Как насчёт Дяди.
27 июня 1925 г.
Письмо Н.К. Рериха к Б. ван Розен, Р. ван Розену
(рукопись)
Дорогие друзья, Зин[аида] Гр[игорьевна] Лихтман передаст Вам Послание от Учителя. Радуюсь, что Вы подходите ближе к делу. В преданности Общему Благу, в отсутствии предательства и сомнений, в постоянном труде и радости Вы будете позваны. Горите светло, идите уверенно, трудитесь бесконечно, решайте красиво. Ожидайте от нас новостей и чувствуйте всё то великое, что происходит в нынешнее время. Итак, мы встретились там, где было указано. Приложите лучше сотрудничество в наших Учреждениях. Мы верим Вашему желанию сотрудничества и шлём Вам благие стрелы.
Н.Р.
28 июня 1925 г.
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(рукопись)
28 июня 1925 г.
Наши родные и любимые.
Пересылаю вам копию письма М.М., полученного 25 июня: «Явите Моё желание Америке. – Хочу, чтоб дела становились неубыточны. Пусть скажут – не по бедности, но из принципа желаем видеть самодеятельность учреждений. Перестроек не делаем, ибо ищем большую возможность добавить строение. Зал сдаём за низкую цену, как есть. Когда Новый Синдикат даст двести пятьдесят долларов дохода в месяц, желаю, чтоб Модра сосредоточилась на нём. По школе и по КоронaM[унди]Модра может стать вторым вице-президентом, получая жалованье от Нового Синдиката, развитие которого очень важно. Понятно будет её появление на Алтае от международного Агентства. Первые сведения о Союзе Востока даст Модра.
Советую поручить полностью Тарухану издание «Алатаса» без недельного собрания. Более трёх книг одного автора в год не издавать. Для оборота сумм предоставить Тарухану продавать акции или занимать суммы под наличность книг «Алатаса». Отчёт для акционеров должен быть составлен законно и толково (на деловой основе). Через два года желательно выдать хотя бы маленький дивиденд. Оправдав Моё доверие в малом, Тарухан может получить большее. Не забудем трёхлетие сроков и испытаний.
Если Пан-Космос в течение года не сумеет установить связь с Моей Страной, то смысл его иссякает, и Логван может лично решить его существование. Одно русло Пан-Космос уже засыпал.
На место Модры по школе можно находчиво подготовить заместительницу. Имеете Б[арбару] Янг, Розен, Шинази, Кеттунен и Ливингстон. Конечно, новые лица не входят в число учредителей.
Если «Жемчужина Алтая» идёт от «Белухи», то «Гималаи» – от Союза Востока. Эти учреждения вознаградят за эти вклады. Хотел бы видеть Ньюбергераприближённым к музею. Отчего бы ему не быть в числе советников? Он радует.
Коронa M[унди] может следовать прежним указаниям. Выступления должны быть не национальными, но международными. Американский музей может дать национальность творчества. Не спешите, вы работаете не к вечеру, но к светлому утру. Год «Белухи» дан.
Теперь о другом. Прошу печатать книгу быстро и заботливо и послать в Новую Страну. Если Кай и сын Тарухана найдут смекалку о книге, они найдут своё счастье. Прошу Дядю Борю понять книгу. Время теперь очень грозное. Пусть сохранят тайну источника книги. Пошлите следующей почтою. Пусть не медлят. Кроме Розен, никому не давать в Америке. Можно спокойно переводить на английский язык. Советую Лихтманам издать раньше вторую книгу по-еврейски».
Теперь, любимые, более внимательно и точно исполните Указы. Я также перешлю вам Указы относительно второй книги, которые будут отправлены отдельным письмом. Последние месяцы особенно заполнены. Когда вы дадите вторую книгу Дяде, не забудьте указать ему на вторую и третью части.
1. Печатать в новой орфографии в 2000 экземпляров – как можно дешевле и больше в пределах досягаемости.
2. Продавать можно с убытком, по цене меньшей, чем её стоимость.
3. Где есть необходимость, действовать широко, путём распространения, конечно, только в Новой Стране.
4. В Америке – никому, кроме Дяди и Розенов.
5. Попросить Дядю послать её в Новую Страну и назначить самую дешёвую цену.
6. Послать сыну Тарухана и Каю, прося их действовать путём распространения, где возможно – продавать.
7. Обложка для книги пурпуровая.
8. Оригинал обложки слегка изменился, вы получите его вместе с книгой.
9. Не упоминайте нигде название типографии, храните полную анонимность.
10. Первая страница – образец. Вместо указаний года книга поделена на части. Месяцы – римскими цифрами в начале, как главы. Дни – арабскими цифрами в последовательном порядке, и в начале строки – по образцу Нового Завета и Библии. С новой страницы – только части.
11. L – отметка для новой строки, но, конечно, при размещении вам будет лучше видно, где это можно сохранить и где нет. Важно, насколько возможно, сохранить величину толщины первой книги. Нужно печатать более компактно и не оставлять много пустого пространства.
12. Деньги на издание этой книги будут взяты из тех сумм, что получены от Чарльза Крэйна за картины, которые будут высланы в конце июля. Из той же суммы возьмите несколько акций «Алатаса» для издания книги «Письма Махатм», которая будет отправлена перед нашим уходом. Издавайте насколько можно доступнее, принимая во внимание, что все подробности, касающиеся этой книги, я пошлю позднее. Пусть Радна хранит оставшиеся из полученных денег на своём счету – что делать с оставшимися, мы сообщим позже. Даны письма Келлогу, Халле, Розену. Послание кЯнг, и обещано слово каждому члену Круга. Также есть указание Шинази и несколько – касающиеся Кеттунен. Я их также пошлю со следующей почтой. Сейчас целые дни тратятся на обсуждение пути и предметов снабжения каравана, потому что мы готовим самое трудное путешествие – трижды мы будем на высоте Монблана – мы идём по совершенно безлюдным местам, потому нужно брать провизию на целый год.
С последней почтой снова нет никаких писем от Светика. И только сейчас мы получили письмо Ав[ираха] от 14 апреля: где оно бродило всё это время – только Бог знает. Думаю, до нас доходят не все письма, и наши теряются, так же как и ваши. Ни разу мы не получили ответа на вопрос о книге Л[исты] С[ада] М[ории], судьба которой меня очень беспокоит. Где они все? Родные, напишите, сколько их у вас. Яруя также молчит на эти вопросы, тогда как эта книга – «Его дар». Любите, берегите и сохраняйте эти книги. Уже долгое время мы не имеем новостей из Парижа. Как они там действуют? Мы знаем, что всё будет хорошо + Б. не уйдёт от нас. Всем сердцем и всеми мыслями с вами. Иск[андер] Хан[ум]
[29] июня 1925 г.
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(рукопись)
Родные и любимые, посылаю вам две главы для «Гималаев». 3-ю пришлю после Леха. В описание Кашмира я не включил одно, и это – там самые большие мошенники, и они называют друг друга шайтанами. Этюды маленькогоразмера я начну высылать постепенно почтовыми посылками. Очень выдающийся журнал «Зарница». Желание рабочих иметь свой журнал нас очень порадовало. Полученную беседу отсюда передайте им. Участие Тарухана и Б. и Р. ван Розенов замечательно. Превосходна статья Рубакина: уже в России у нас было полное собрание его полезных книг. Передайте Розенам приложенное письмо – нам радостно от того, что они подходят ближе. Когда после появления «Гималаев» вы будете вешать картины – пригласите их помочь вам. Каждая совместная работа сближает. Среди первых посылок этюдов вы найдёте один с надписью для Нару и Тарухана. Они должны иметь перед глазами что-нибудь, напоминающее им о наших мыслях о них. О разделении текущих дел учреждений Учитель дал совершенно точные указы. Е.И. отправила их вам. Из всех учреждений худшая ситуация в Пан-Космосе. Необходимо настойчиво утверждать, чтобы Яруя начал продуктивное общение с родственниками Тёти Анны, иначе без них сроки будут упущены. Мы не могли написать одно письмо – в Париж, не зная отнаших даты их отъезда оттуда. Это совместное путешествие в Париж для Логв[ана] и Авир[аха] – в самом деле целый университет! Столько памятников эпох, когда искусство было действительно нужным в жизни. Хотя я уже давно писал о Толстом, мне всё же хочется снова предостеречь Тарухана от их духовной и даже физической близости. Их ауры безнадёжно вредны. Не нашли ли вы 1000 книг Учителя. Уже в феврале мы писали вам и Яруе взять с собой определённые сведения. Из вашего молчания мы заключили, что всё было найдено, но всё же обязательно напишите нам. Ваше последнее письмо –10 сент., последняя телеграмма –10 окт. Любимые, любимые, духом всегда с вами. Р/Х.
Статьи я вышлю позднее и включу ещё несколько фактов. Статьи, переписанные в новой орфографии, покажите Дяде Б.
Попросите Дядю Б. прямо сейчас наладить мне связь с Мич[иганскими] миссионерами в Кашгаре и Яркенде. Или через Епископа, или как это ему лучше и ближе всего. Можно ли также там, в Кашгаре, получить деньги. Выражают ли они одобрение Белому. Уже сейчас они должны быть извещены, потому что мы приедем в Хотан в конце нояб., а связь очень длительная. Также и ваша почта может идти только таким путём. В Кашгаре есть миссия Епископальной церкви. Нет ли такого же в Яркенде или Хотане. Если бы вы ещё смогли дать нам телеграмму о шагах, предпринятых Дядей. Принимают ли в Кашгаре американские доллары. Какое имя Чамберса? Найдётся ли он и можно ли ему писать через миссионеров. В Лехе есть Моравская Миссия – мы не знаем, иезуиты или протестанты.
В Лех пишите после 12 июля. Адрес следующий: Британскому уполномоченному по экспедиции Рериха, Лех, Ладак; через Шринагар, Кашмир. Можете писать заказным. В Лех пишите до 10 сент., последняя телеграмма 10 окт. Официальное лицо рассержено, некоторое время его не беспокойте.
№ 2 (106) /2021– отсутствует.
19–27 июля 1925 года
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(рукопись, начало письма оборвано)
М. «Среди механических достижений современной цивилизации особое внимание заслуживают способы передвижений. Это пожирание пространства есть уже некоторая победа над сферами надземными. Конечно, круг низкой материальности погружает (присоединяет) эти завоевания в пределы низкой материи и приносит больше вреда, нежели пользы. Главная опасность этого ускорения передвижения заключается в повышенном ощущении безответственности. Выходя за пределы обычного, человек становится лёгким, но, по грубости чувств, теряет сознание ответственности.
Кто может мчаться со скоростью двухсот миль в час или взлететь выше других, приобретает психологию кулачного чемпиона, и сознание духовной ответственности покидает его. Облагородить завоевание можно, лишив его всякой спортивности и направив его на труд. Мчись на спасение несчастных, лети на соединение человечества! Тогда эти завоевания войдут в эволюцию, ибо люди должны ввести в обиход стремления надземные, не боясь ответственности. Пока эти завоевания остаются в стадии уродливых центавров. Когда люди поймут, куда и зачем они должны лететь, тогда можно удесятерять летающие аппараты.
Можно подсказать множество полезных опытов в слоях пространства. Атомистическая энергия – конденсация праны. Цветные лучи в Пространстве. Урожай в связи с повторными взрывами и многое другое, суждённое человечеству. Новый Синдикат может осторожно вести войну против спортивности.
Много раз слышали вы о следовании Нашим Указаниям и могли убедиться, что точное исполнение Указа практично и полезно – это первая ступень. После неё должно начаться (независимое) самодействие. Зная весь план и основание Нашего Учения, надо оказаться учениками, творящими в полной соизмеримости и непреложности. Когда Учитель скажет: “Теперь сами покажите следствия Моих Указов”, это не значит достать ветхие одежды, перессориться, надуться и ущемить друг друга. Это можно оставить погонщикам мулов. Вам же следует написать о Нашей общине и подражать в согласном труде. Когда придёт время изменить курс корабля, придёт и Указ. Но о заплатке на подошве не ждите Указа. Иначе скоро начнём поздравлять друг друга с днём рождения. Надо навсегда усвоить важность и достоинство настоящей работы и сдать в архив детские привычки. Можно, не изменяя принципам, найти сотни достойных решений. Хочу видеть вас на следующей ступени, ибо иначе как Авирах скажет в Каменце? Как Логван даст указания (приказы) банкирам? Как Тарухан перенесёт «Алатас» через поток? Как Порума привлечёт сердца? Как Модра превознесёт Новый Синдикат? Как Ояна скажет новые слова старым друзьям? Радна и Нару, поберегите здоровье, много работаете! Чем могу Я помочь, не нарушив вашего индивидуального роста? Стойте на страже Имени и Дел и пробуйте находить новое соотношение с Учением».
Всю эту страницу целиком включить в книгу.
«Чистые мысли – как озон пространства. Воистину, ими можно наполнить окружающее, но лишь в определённом аккорде. Бросить чистую мысль и покрыть её десятком вожделений, равно ужасному диссонансу. Аккорд понимается рядом звучащих посылок. Потому в самодеятельности (самодействии) Мы ценим последовательный ряд действий. Не случайное благое восклицание, но сознательный процесс длительности даёт преимущество. Один попугай умел кричать: “Благой Учитель!”. Но этим он не улучшил свои возможности. Один медведь случайно оставил свою добычу на пороге голодающего, но не перестал быть зверем. Пчела случайно прорвала нарыв больного, но не заработала себе блаженства. Даже змея однажды своим ядом спасла жизнь. Только сознательность и непреложность дают последствия. Улыбка подвига легка, считайте. И подвиг, выросший из непреложности, сияет, как солнце дающее. Как плод сладкий не зависит от оболочки, так пусть и ваша деятельность протекает вне толпы – лишь минуя толпы, вы дойдёте к народам. Могу представить как подъезжает на моторе современный министр или папа римский к Нашим башням. Чего больше, комизма или драмы? Во всяком случае, простой монгол найдётся поступить достойнее, ибо в нём не порван нерв восприятия. Друзья! Храните чистым канал восприятия; в этом горниле куются чистые мысли. Смотрите на чистые мысли не как на диковинного небожителя, сходящего по праздникам, но как на трапезу ваших трудовых будней! (Можно дать эту беседу перед последней беседой во второй книге «Листов [Сада Мории]»)
Явите распознавание людей. Окружить себя тёмными – насыпать углей в суп. Оставьте пристрастие к родственникам по крови. Ваше родство в духе. Чутьё должно напомнить. Кеттунен может доверие оправдать игуменьи монастыря при Людовике. Желаю ей дать знак и кольцо. Пусть игуменья даст. Учитель желает дать кольцо Барбаре Янг. Через год дать кольцо Розенам – обоим, и портрет. Тоже через год Логван даст Ньюбергеру, Радна – Янг, Модра – Розенам. Дети Мои, могу дать новых. Дух Мой помощь несёт. За ними могут подойти ещё. Можно сказать несколько воплощений. Кеттунен – монахиня в Париже. Янг была дочерью явленного Учителя буддизма в Китае. Розен (мисс) во времена Данте получила похвалы за игру в хоре церкви. Сурова была жизнь её брата – пострадал от крестоносцев, имеет право (причины) не любить Ричарда Львиное Сердце. По счастью, этим четверым не мешают деньги приближаться. Пусть Шинази поборет это условие. Поистине, бедным легче, нежели богатым. Конечно, Авирах и Ояна передадут Матери кольцо».
Мои любимые, спешу послать вам продолжение письма М. в Америку…
Первую, третью и четвёртую страницы, правильно говоря, за исключением второй, покажите новым. Третью страницу очень вас прошу включить во Вторую Книгу «Листов Сада Мории» перед последней беседой, которая начинается со следующих слов: «Первая Книга звала к подвигу Красоты, Простоты и Бесстрашия…». Было сказано: «Если Урусвати хочет, можно дать эту беседу перед последней беседой в Книге». И, так как я очень люблю эту беседу и ценю каждое слово, которое может быть добавлено в общую книгу, пожалуйста, не забудьте сделать это. Сейчас вписываю фрагменты, окружённая оружием, мешками – мы уезжаем ещё раньше, 8 авг. М.М. торопит нас. Мы идём в страну, о которой никто ничего определённого не знает. Много вещей надо взять почти на два года, и наш караван постоянно растёт – 85 и, может быть, всего 100 лошадей, потому что надо везти даже провизию для всего пути – мы пойдём через пустыни и снега. Становится жарко даже на нашей высоте, будет трудно спускаться в долину, наполненную москитами. Мы также пройдём через местность, где холера. Юрий поглощён чтением описаний трудностей и опасностей, а проф. Р. спокойно заявляет, что мы сможем описать их ещё более устрашающе. Но так как мы всегда знаем раньше всех сроков, то теперь мы отправляемся как бы на продолжительный пикник. На три перевала выше, чем Монблан. Здесь всё в желании вытолкнуть нас. Манциарли нас нашли, но они всё ещё сидят в Шринагаре + пишут письма. Они собираются посетить Гульмарг. В Дарджилинге они прозевали нас – мы уехали ранним утром в день их приезда – это было указано. К следующей, перед последней, почте мы приедем через четыре месяца. Всю почту мы должны направлять, согласно указанию, через новую страну. Помните твёрдо, ничто не должно быть затронуто руками обезьян. Когда это письмо дойдёт до вас, мы будем приближаться к Ладаку.
Нам радостно от приближения новых и доверия, которое им оказано. Наши Любимые, поддерживая их, укрепляйтесь сами и, главное, шире, шире, шире думайте, не позволяйте мелким мыслям проскользнуть в вас. Ширина ауры зависит от способности вмещения. Растите это в себе, родные, учитесь думать в космических масштабах. Думайте больше об эволюции, о будущем, включающем всё человечество и всё, что существует. Читайте Розенам новое учение из 2-й книги. Выбирайте подходящее для случая, поскольку всю публикацию ждать долго. Английский перевод пока храните для круга и для новоприходящих. В письмах М. все слова на санскрите и пали скорректированы Юрием, потому не удивляйтесь разнице с английским изданием. Жаль, что у меня не было времени исправить ещё раз эти письма, но такие, как они есть, я писала по десять часов ежедневно, чтобы успеть сделать всё, что было Сказано.
26 июля. «Нужно приближение новых. Без них Пор[ума] может особо заняться с Кеттунен, Логван – с Ньюбергером, Радна – с Янг и Рattete. Ояна может с Розеном. Может Модра и Авирах привлекать Шинази. Книгу «Листы [Сада] М[ории] можно печатать в 2200 экземпляров, но не более. Из них – 1000 Митусову (Каю), но разделив на пять пакетов по 200 книг каждый – увидим, как он может распространять. Все полученные от продажи деньги, за исключением процента «Алатасу», идут во владение Митусову. Послать Макаровым 300. В Каменец, Харбин и Ригу – по 100. Сохранить в «Алатасе» 500. Послать 100 сыну Тарухана. Позднее мы увидим, куда послать и сколько. Если Митусов не сможет распространить первые 200 книг, посланных ему, не посылайте следующие. Если сын Тарухана сможет, пошлите ему. Книга «Письма Махатм»: 300 – Макаровым, 100 – Митусову, 100 – [сыну] Тару[хана], и потом всё через новую страну.
Ещё одно письмо, и затем перерыв на два месяца. Мои любимые, умоляю вас, чаще читайте указы, всё, что было вами записано, наши письма и – растите в духе, вмещайте, сколько в ваших силах, накапливайте знание. Посылаю вам всю нашу любовь – сейчас наши мысли вокруг вас + Светика. Очень мечтаю о нашей встрече. Каждый приедет с кучей новых знаний и нового понимания. Ояна, моя любимая, готовься к предстоящей поездке. Думай о той радости, которую ты несёшь в себе, найди самые лучшие и самые сильные слова, но также готовься и к защите – сейчас не следует хранить молчание! Приближается новое время, время нового понимания жизни и ответственности, время справедливого воздаяния! Не жажда мести, но чёткое понимание жизни. Многие мучительные вопросы найдут своё решение.
Мои любимые найдут решение, и каждый должен понять свою ответственность, понять, что он сам себе и раб, и Владыка, и Судья!
Родные и любимые, ещё раз обнимаю всех вас – часто так мучительно я хотела вызвать у вас ваши вопросы, чтобы измерить широту ваших мыслей, объяснить все ваши непонимания, почувствовать, насколько глубоко вы понимаете деятельную мистерию жизни, насколько поняты вами труд ради всевозможных видов Дел, Красота ради Красоты, Любовь ради Любви, вне всякой зависимости от вашей личности, насколько сильно растёт ваше стремление? Помните, родные, что даже любовь к Знанию истинно прекрасна лишь тогда, когда есть желание отдать его для Единого Всеобщего Служения. Понято ли это вами во всём величии происходящего, во всей исключительности вашего положения, в никогда не повторяющихся заданиях?
С твёрдым, неуклонным устремлением, с полным доверием к М.М. – все препятствия будут разрушены. Мы видим примеры этого в каждодневной жизни, как мне передать вам моё постоянно растущее благоговение и восторг перед Красотой Облика! Я закончу письмо вопросом М.М.: «Стала ли тишина многозвучной? Стала ли темнота многоцветной?» Любимые, любимые, вложите всю свою душу в прекрасное жертвенное действие Любви и Сострадания ко Всему Живущему. Сердцем с вами. И[скандер] Х[анум].
Передайте мою ласку Светику. Светуня, моя радость, будь внимателен с людьми и словами, и я верю в твоё сердце и любовь к Знанию и труду. Моя любимая маленькая птичка, не поддавайся лести, суровые указания закаляют дух лучше. Мои мысли с тобой. Умоляю тебя читать чаще то, что было тебе сказано, – мы посылаем 3 ящика картин в Музей. 4 чемодана, одну коробку и упаковку с книгами – в Школу. Агентство Маккенона получило как задаток 200 рупий, остальное надо будет доплатить в Нью-Йорке, потому что контора не сможет послать нам полный отчёт – у них не будет времени. Чемоданы почти пустые. Ящики с книгами Юрий очень просит не открывать и выслать ему, когда и куда, он укажет. Пусть Светик возьмёт из вещей Юрия, что он хочет. Остальное можно раздать, потому что больше не понадобится. Николай Р. посылает Светику пастель, вещи Н.К. ему также больше не нужны, делай с ними, что хочешь. В жёлтом чемодане мои вещи, отдай их кому Тебе захочется, белое платье я не надевала ни разу. Прошу только сохранить мой чёрный костюм, он дорог мне, потому что в нём я встретила Их. Также два маленьких чехла для подушек – подарки моей матери.
Во втором жёлтом чемодане запечатаны рулоны документов Юрия. Сохраните их. Также там найдёте современную обычную кашемировую юбку за 60 рупий, возьмите также две кашмирские шляпы американской работы, шляпы также больше не пригодятся. Высылаю, потому как здесь мне некому отдать. Маленький чёрный чемодан (последний) Юрий просит сохранить для него, если Светику они нужны, пусть берёт чемоданы себе. Ключи мы посылаем почтой. Яруе я написала послать Светику все его книги по Естественной истории, портрет Вивикананды, очень плохой, подарок одной из Его учениц.
25 июля 1925 года
Письмо Н.К. Рериха к сотрудникам
(рукопись)
Мои родные и любимые.
У нас дым стоит коромыслом – сборы продолжаются. Что-то идёт в Америку, а что-то – в караван! Так строится новая ступень: чем дальше – тем ближе. Сегодня мы отправили Чахембуле меч (который уже три поколения находился в роду Эмира Афганистана). Пусть Чахембула знает, как прочно строил Сергий и как медведи Ему служили. Тарухан задаёт вопрос о врачах и целесообразности. Конечно, говорилось не о полицейском списке врагов, но о замечательном физическом опыте. Что можно усмотреть – как вредящие плану терпят поражение и уничтожаются. Это на самом деле удивительно наблюдать с исторической точки зрения. Авирах уже заметил много случаев. Вопрос о целесообразности ещё проще. Целесообразность логична. Вспомним о целесообразности Соломона, Акбара, Сергия. Тем не менее во второй книге Учитель указывает на это так много раз, что всё сказанное нами будет только слабым обсуждением. Вторая книга даёт столько конкретных указаний. Замечательно, что указано, кому дать Новые кольца, и после придут Новые, притянутые ими, и так будет расти новая связь Единства между землёй и небесами. Смотрите зорко: если вы увидите, что Ватсон – хамелеон, выбросьте его; он не был указан! Идите твёрдо, потому что все шаги сомнения и маленьких мыслей уже закончились, а что закончено – не возвратится. Очень замечательно то, что Тарухан сказал о Катце. Мы порадовались просветлению Тарухана во время написания «Жемчужины Алтая». Да, да, да. Книга может быть в Его Башне. Можно дать «Жемчужине Алтая» чёрно-белую репродукцию из Египта, «Вестника Белого Бурхана». Родные и любимые, не зря Учитель направляет вам эти необычные длинные обширные послания. Ибо основа для действия растёт с каждым днём. Это не для того, чтобы желать или подсчитывать все Знаки, получаемые каждодневно. Пусть майоры всего Мира ставят препятствия, но они растворятся в предопределённый момент. Мы не писали обо всех видениях и всём том, что слышали. Достаточно, чтобы заполнить много новых томов. Как нужно сейчас издание писем Махатм, уже в 1880 году было дано Учение о приближающейся эволюции, и оно было так искажено позднейшими теософами. Манциарли всё-таки нашла нас и умоляла о статье для «Теософа», но у меня сейчас нет и часа, чтобы написать. Сказал, что могу дать статью в трёх словах: «Любовь истинно прекрасна». Уже писал, что Мерритт не подходит для статьи, но для рецензии на книгу «Гималаи» он необходим. Мы получили письмо от Шклявера – он пишет о заказах на эту книгу из Германии. Для Корона Мунди возникает новая ситуация. Вероятно, выставка тибетских Танок пройдёт хорошо. Шклявер получил новости о размещении каких-то статей Нового Синдиката. Отправьте ему документы со знаком Синдиката. Вы связались с Рапикаволи? Шклявер пишет о стихотворении Шаховского, посвящённом мне. Что это за стихотворение? Вы его видели? Как бы нам хотелось увидеть, как Барбара Янг, Кеттунен, Ньюбергер и Розены (оба) воспримут столь важное для них послание, которое может изменить всю их дальнейшую жизнь. Пусть они смогут принять этот дар Учителя с самыми широкими мыслями, отбрасывая все предрассудки без социальных <Край листа оторван> во Имя озарённой эволюции Мира. Хочется сказать каждому из них что-то важное, что защитит их от испорченности каждодневной жизни. Скажите им за нас это тёплое ласковое слово Зова. Помню: Кеттунен плакала, Ньюбергер мечтательно выжидал, оба Розены внимательно и зорко ловили нити, Барбара Янг была в поиске – пусть все они найдут для себя самое лучшее. Опишите их Яруе и Чахембуле. Пусть они дадут друг другу свои фотографии. Так идите, творя и строя, и ласково смотрите друг на друга, красота будущего мира связывает всех. Перед нами даль света – путь к ней открыт. Что может воспрепятствовать тому, чтобы войти в эти врата?
Письмо уже не дойдёт, но дайте нам телеграмму о Новых. Мы выйдем из Леха 10 октября. Последняя телеграмма – до 1 октября. Привет Дяде Боре, прошу его организовать достойные знакомства. Навсегда я прогоняю Смокинг и Полную парадную форму!! Радуйтесь!
P.S.
Можно также сообщить о первой Монографии 1916 г. Цены на Танки все даны. Через МакКеннон и МакКензи высланы три ящика картин.
Ящик № 1: (длинный: Бенарес, Полумесяц и 3 из «Знамён Востока») всего 5 картин, застрахованные по $95 каждая. Это значит, всё вместе за $475.
Ящик № 2: 10 картин из «Знамён Востока», застрахованные по $95, это значит $950.
Ящик № 3: 23 картины на картоне, застрахованные по $95 каждая.
Это означает всё вместе $2185.
Всё вместе со страховкой $3610. В качестве депозита было выдано МакКеннон и МакКензи 200 рупий, остальное после доставки. Запросите МакКеннона, когда вы можете ожидать прибытие этих ящиков.
Четвёртый ящик отправлен 10 октября из Лёха через Cockburn Agency Srinagar. [Деньги] за доставку в [агентство] МакК. в Бомбей, за отправку прямого судна в Нью-Йорк было бы хорошо включить в [стоимость] репродукций Гималаев. «Сон Востока» № 139 (вместе с Йенно[Гуйо-Дья]) – конечно, как она писалась, в одноцветном клише.
Дополнение к списку статей 1925 года.
Картины:
69) Нанга Парбат (высочайший пик Кашмира).
70) Путь на Тибет.
71) Горный монастырь (Художественный музей в Токио, Япония).
72) Город в горах.
73) И Мы открываем врата, вариант (Художественный музей, Пекин, Китай).
74) Кремль Москвы (Даотаю Хотана, Китайский Туркестан).
Только что получили сведения, что Национальная галерея Рима послала мою картину в Музей Триполи в Африке. Подтверждено. Если так, от этого особенно радостно. Пусть и в Африке тоже будут мои картины ближе к друзьям: конечно, вы понимаете, что номер 71, 73, 74 даны согласно указаниям. Пусть Дядя Боря сообщит в Миссию в Пекине и Епископу об отправке картин в Пекин на имя секретаря по иностранным делам. Пусть он объяснит «своевременность живописи без клерикализма». Сопровождающее письмо было написано по-русски. Одно удивляет: с декабря Епископ хотел ввести меня в связь с Мичиганом, и до сих пор ни одной новости ни через вас, ни из Мичигана, ни от Епископа, ни от Дяди Бори, а тем временем прошло более полугода. Моё письмо от февраля также осталось без всякого ответа.
В третьей почтовой посылке следующие этюды: №№ 15, 16, 17, 18, 20, 26, 37, 36, 42, 72, 69, 70; всё вместе 12. Отправлены 21 июля.
28 июля 1925 года
Письмо Рериха Н.К. к сотрудникам
(рукопись)
Родные и любимые.
На этой странице не должно быть ничего о текущих делах и ничего личного. Не должно быть ничего умаляющего масштаб событий и величие Его Дел. Будем просто беспристрастными – оценим всю Его заботу обо всех нас. Поймём и вместим, сколько раз Он спасал нас в течение всех этих лет от болезней и банкротства, и всех видов несчастий. Примем это действие благоволения со всей нашей благодарностью, которая доступна всем растущим человеческим сердцам. Вы уже видели, во что было превращено Их учение современными теософами. Это учение сеется не для того, чтобы по нему снова пробежали рысью. И в осуществлении этого Учения звучит вся сладость личной ответственности. Многое уже было предано, многое уже умалено, и многое уже искажено. Дороже всего – донести до цели, не повредив доверенное и прекрасное. Действительно, если вы сравните перспективы, вверенные вам, с темнотой окружающих миллионов людей, не начнёт ли петь воздух вокруг вас только от одного этого сравнения? И не станет ли сладким весь огромный масштаб личной ответственности. Нести тайну! В ней сила энергии солнца. Трудиться в ней, в этой необъятности материи Космоса. Улыбаться друг другу в ней – это свет Звёзд. Чувствовать благодарность Учителю в ней – это драгоценная слеза благоговения. Больше, чем все драгоценные камни, принесёт счастье эта одна слезинка. Посмотрите, что предопределено? Не выглядит ли маленьким современный Мир в вашем движении. Ибо он мал в сравнении с бесчисленными предопределёнными мирами. Познавая маленькие легенды, цените весь Космос. И, шагая широко, вы также научитесь видеть широко и любить широко. И когда это понимание укрепит слово и сердце, вы почувствуете, как мощно действует любовь и как она сильна. Ею строить жизнь. Ею можно наполнить пространство. Ею можно создать стройное и неизменное восхождение. Только Сознание Любви, Красоты и Знания не превратятся в пепел. Мы посылаем вам нашу крепкую любовь, и ею мы покрываем ваши ступени Красоты и Знания. Всегда духом с вами. Н.К. Р.
При возникновении возможностей продажи моих картин:
1) прежде всего продавать маленькие этюды.
2) затем серию «Пир-Панджал», «Гильгитская дорога», «Храмы и Святыни» и серию «Сикким»;
3) меньше всего желательно разрывать серию «Знамёна Востока» и «Его Страну».
Результаты поездки Логвана и Авираха очень хорошие. Все указания Учителя приняты так, как есть, без вкладывания толкований и отсрочек. Авирах уже испытал некоторые неприятности из-за его отсрочки обеспечения безопасности документов. Каждый знает такие или подобные примеры. Новости об экспедиции давайте шире, затем о Рузвельте, потому что задачи той экспедиции несравнимо более ограниченные. В целом экспедиция для Нового Синдиката – прекрасное начало. Все заметки посылайте Шкляверу, Яруе и Рапикаволи. Один экземпляр из опубликованных заметок давайте родственникам. Скоро Модра будет продавать акции Нового Синдиката. Подумайте, сколько вокруг активных дел, и каждый правильно сделанный шаг – это уже камень в основание храма. И Новые подходят ближе!
30 июля 1925 года
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(рукопись)
Родные и любимые.
Так много прекрасного сказано о будущей эволюции человечества, столько вех расставлено по пути, что остаётся только следовать им, стараясь не слишком отклоняться в сторону. Как результат этого, следует расширение сознания, и одновременно появится также ваша духовная ответственность перед собой, перед теми, кто вас окружает и перед всем, что существует. Осознание вашей собственной ответственности – первый шаг в Великом Знании, без него дальнейшее продвижение невозможно. Ошибка брата – моя ошибка, но, любимые, это не значит порицать его за сделанное, часто из-за невежественной оплошности. Но стараться предвидеть возможность такого, и если невозможно спокойными, достойными мерами остановить или прервать это, тогда попытаться это найти в каждой неудаче. Отвратительное действие (оплошность) и в этом случае есть то, что в большей или меньшей степени возможно, в конечном счёте, обратить на пользу. Главное, всегда и во всём думайте не о сегодняшнем, но о будущем – это даст вам необходимое спокойствие, приучит вас к терпению и научит предусмотрительности. Меньше обсуждений старых ошибок, только насколько это нужно для того, чтобы запомнить полученный от них урок. Мои любимые, как только вы решаете идти путём Белого Братства, вы сами должны стать величайшими тружениками, самыми терпеливыми, самыми спокойным, самыми бесстрашными, самыми знающими и вмещающими. Неустанно работая, оставьте для себя, по крайней мере, полчаса времени для полёта в дальние миры – только с этими мыслями, только отрывая себя от земли и оторвавшись от неё, мы яснее видим её страдания и нужды, пробуждаем в себе великое сострадание к её несчастному существованию. Любимые, как хотелось бы разделить с вами это сострадание ко всему, что существует, что временами наполняет болью моё сердце, и как я начинаю понимать эту расширенную любовь! Как нелепы все наши разделения на национальности, касты и классы! Но как дорого каждое отличие, каждая характерная специальность, каждое индивидуальное проявление как личности, так и нации. Осторожно будем учитывать это и хранить их, потому что, как Учитель говорит, «Это цветы духа»! И так же, мои родные, любите и цените друг друга!
Сейчас хочу ответить на вопрос Тару[хана]: о врагах, практичности и предательстве, потому что, очевидно, они мучают его. Дорогой Тару[хан], что лежит в основе каждого истинного знания? Распознавание качеств и описание того, что мы изучаем. Без умения описывать законы космических явлений, встречаясь с ними (показывая их), мы будем страдать. Без распознавания людей, окружая себя ими или позволяя им приблизиться к делам, мы разрушаем себя и эти дела. (Как только закончила предложение, цепочка, на которой висит металлическая пластинка с девятью камнями, символизирующими наши девять учреждений, оборвалась, и пластина упала на мои колени). Каждый лоцман, которому доверен ценный груз, должен знать о подводных камнях, плавающих айсбергах, рифах и других опасностях, и постоянная память о врагах – только знание и предупреждение о таких рифах и айсбергах. Никто не скажет: ненавидеть и преследовать врагов, но только оберечься от них. Жестокость, ненависть и месть не написаны на нашем Щите, но на нём также нет места для легкомыслия. Идти в открытую пасть тигра или пригреть змею на груди – легкомысленные действия, если не больше. В учении есть прекрасная притча о Рама Кришне. Расскажу её вам: «На одном поле жила большая ядовитая змея. Никто не решался ходить мимо неё. Раз по дороге проходил Махатма, и змея бросилась к Нему, чтобы укусить Его. Но когда она приблизилась к Святому, она потеряла всю свою злобу и ярость. Понимая змею, Махатма сказал: «Что ж, ты меня хочешь укусить?» Змея была поражена и ничего не могла ответить. Святой продолжал: “Слушай, друг, больше не кусай никого”. Змея склонила голову и обещала повиноваться. Святой пошёл своей дорогой, а змея уползла в свою норку и начала с этого дня жить невинной жизнью, не пытаясь более кусать кого-нибудь. Через несколько дней все кругом уже знали, что змея потеряла свой яд и перестала быть опасной, и все начали мучить её. Её забрасывали камнями, таскали за хвост, не было конца её мучениям. К счастью, Святой опять проходил по этой дороге и, увидев избитую и измученную змею, был очень тронут и спросил: “Что случилось?”. “Святой Владыка, – ответила змея, – это потому, что я хочу следовать Твоему совету и никого больше не хочу кусать, но, увы, все люди так безжалостны”. Святой улыбнулся и сказал: “Мой друг, я советовал тебе не кусать никого, но я не говорил тебе, чтобы ты никого не пугала, и на будущее ты не должна кусать никакого живого существа, но ты можешь показывать им зубы и шипеть, и этим держать всех на расстоянии”. И Рама Кришна прибавил: “Нет никакого вреда в шипении на врагов, так ты даёшь знать, что защитишь себя и что ты знаешь, как противиться злу. Но ты должна быть осторожна, чтобы не впустить свой яд в кровь своих врагов – не борись со злом, возвращая злом за зло”».
– Так же и мы не трогаем врагов, но тем не менее должны шипеть для того, чтобы остаться в ситуации той змеи. Шипите и рычите, когда необходимо, и помните его другой совет: злым людям лучше поклониться издалека. Могу также проиллюстрировать это оккультными примерами. Вы знаете, что любовь притягивает любовь, и этот закон неизменяем во всём Космосе. Потому каждый человек притягивает к себе соответствующих воплощённых спутников, и в большей степени – умерших, которые прекрасно себя чувствуют в его эманациях, и человек, входящий в вашу квартиру, создаёт своей аурой нужное или благоприятное сочетание для этих непрошеных гостей, которые иначе не могут проникнуть к вам, – часто они становятся виновниками больших катастроф. Каждый человек, кто бы он ни был, неминуемо приводит с собой спутников, и по их виду можно без ошибок определить качества того, кто привёл их. Такое можно наблюдать часто. Расскажу очень яркий пример реакции этих пришельцев. Некоторое время назад к нам пришли ветеринар и кузнец, чтобы осмотреть наших лошадей. Они мне очень не понравились, особенно кузнец – поразительно лисье лицо. В тот же самый день, поздно вечером, около 12 часов, когда проф. Р. уже спал и я была в постели, я увидела этих непрошеных, очень неприятных пришельцев, которые смотрели в мои окна и прогуливались мимо нашего дома (конечно, в астральных телах). Один из них, особенно неприятный, отвратительный, европейского типа, но замотанный в восточном стиле в коричневую шерстяную накидку или простыню, с тростью в руке, насмешливо посмотрел на меня и направил свой взгляд в спальню проф. Р. В тот же момент перед моими глазами появилось видение проф. Р., лежащего как бы в конвульсиях, распростёртого на спине, голова и лицо чёрно-синие. Не давая себе времени осознать такое видение и услышав страшные стоны из спальни проф. Р., я сразу бросилась к нему – оказалось, что он чувствовал себя ужасающе, удушенным, кто-то душил его во сне.
Учитель на следующий день объяснил воздействие этого пришельца, определив его как очень опасного, и, если бы проф. Р. не был разбужен вовремя, в итоге мог бы быть нанесён большой вред. Здесь вы имеете последствия от злобных аур. Много чрезвычайно поучительных и интересных наблюдений под водительством Учителя открывают завесу в соседние сферы. Дражайший Тарухан, мир такой сложный, а люди такие невежественные, и легкомыслие непростительно. Храните свой дом от таких пришельцев, особенно не допускайте посторонних в свои спальни и рабочие кабинеты.
Теперь о предательстве, существует много видов, потому что это одно из самых распространённых человеческих проявлений. Осознанное предательство так очевидно, что об этом и говорить не нужно, и даже сражаться легче, потому что оно идёт прямолинейно. Гораздо более опасен второй вид, вторая разновидность окружает нас – это предательство, совершённое подсознательно, из-за легкомыслия или невежества. Какие меры надо предпринять, каким оружием с ним сражаться – только великим знанием, и до тех пор, пока человек не приобретёт его, он может или, точнее говоря, должен применить тактичность, сдержанность в разговоре и осторожность в доверии. Лучше прекратить говорить, чем дать ключ одним лишним словом. Самый распространённый и отвратительный вид предательства, который даже не считается таковым, – это клевета, осуждение и сплетня. Поразмышляйте над возникновением любой сплетни, проследите за её развитием и последствиями, и вы усмотрите самое настоящее предательство. Потому остерегайтесь любых сплетен и клеветы, где возможно, прерывайте их.
Помните формулу ответа, данную Учителем: «Не говорите, чего не знаете», ибо люди нетерпеливы в своих быстрых суждениях и ещё больше – в быстрых осуждениях, и от неразумия становятся настоящими предателями. Умнейшие люди в нём повинны, потому что редко кто побеспокоится со всех сторон ознакомиться с деятельностью и личностью восхваляемого или обвиняемого человека, но они предпочитают делать свои выводы из-за того, что «я так слышал» или из-за случайных слов, часто взятых вне обстоятельств, которые их создали, и имеющих противоположное значение. Вспомним поговорку – «Нет великого человека в глазах его камердинера». Отгоняйте сплетни и мелкие мысли, этих двух отравителей вашего существования, несущих с собой болезни и неудачи, страдания и, что ещё хуже, чем что-либо, – прекращение роста духа, потому что это настоящая смерть.
Со школьных дней вы слышали, что Природа – наш учитель, вы слышали о её удивительной способности применения, завершения и экономности, потому что ничто не теряется, но всё перерабатывается и совершенствуется в её мощной лаборатории. Почему бы нам не поучиться практичности и мудрости этого? Аналогия – начало знания: чем больше аналогий рождается в нашем воображении (в уме), тем шире наше сознание – идите этим методом, он самый действенный. Практичность, о которой сказано в учении, не есть практичность наполнения карманов, но практичность предусмотрительности, необходимой для жизнеспособности дел наших учреждений. И эта практичность требует постоянного труда, осторожности и жизненности условий. Каждое живое дело должно расти изнутри, не ожидая вынужденного роста, с помощью внешнего воздействия. Все самые мощные учреждения выросли из маленького, бережно хранимого начала (малого в смысле чисто физического проявления). Не доверяйте делам, которые не могут жить без постоянной поддержки, которые растут на маленьких кочках – предоставленные сами себе, они не выдерживают первой бури. Не доверяйте делам, которые вырастают быстро и дают на первый взгляд блестящие результаты, – они часто не более чем ослепляющие метеоры. Так, своевременно вспомнить дела мудрого создателя искусства управления государством Конфуция, который сказал, что, принося ежедневно кучку земли, можно воздвигнуть гору. Давайте воспримем завет мудрого постоянства и терпения и поднимем все наши дела на такую гору.
Только что пришли ваши родные письма с просьбами пояснить указы М.М. Родные, помните, что все указы нужно брать просто, так, как они даны или написаны, – иначе они не будут Указами. Сколько великих Учений были затемнены и погибли под тысячами томов комментариев! Берите всё проще и применяйте всё к немедленному исполнению. Если срок дан, тогда безотлагательно; если только цифры без уменьшения или преувеличения. Если миссия доверена определённому лицу и никому больше, тогда в ней он обретёт и испытание, и уверенность. И снова запомните так, чтобы больше не возвращаться к этому вопросу. Если указ будет альтернативный (так или иначе), тогда пусть судит и решает только тот, кому этот указ адресован. В таких указах часто заложена проверка. Хочу сказать Порумочке, что удивляться посредственности, невежеству и темноте большинства учителей не следует, потому что в противоположном случае мир был бы уже другим и не было бы никакой настоятельной необходимости в таких учреждениях, как Мастер Инст[итут] и другие указанные. И потому ещё раз – новые, новые, неизвестные и молодые духом!!! Превращайте их (развивайте) из тех маленьких, какими они пришли к вам, охраните их с помощью тех, кто уже пришёл к вам. Хочу закончить словами Учителя: «Некоторые мечтают припасть к ногам Учителей, но идти с Ними на бой не дерзают. Но теперь именно бой, и Мы можем звать лишь на бой. Полные изучения Истины Блага, за личною ответственностью, Мы утверждаем бой, но законный. Можно принять Зов Наш, ибо он закалён на огнях жертв бескорыстных. То, что Мы говорим сейчас, не есть ли истинная Литургия? Ибо Литургия есть утверждение жертвы бескорыстной. Над миром душным есть озеро озарённого духа. После боя капли благодати утрут пот кровавый. Можно ли допустить содрогание (дрожание) духа, когда подножный ковёр соткан Владыками? Укрощённый дух смерти даст новый свет Рыцарям Грааля. Потому надо идти, как бы вознося крест меча. Мою Молитву запомните: “Мы идём при свете костров. Мы идём при сиянии звёзд. Мы дойдём (достигнем назначенного) при молнии духа, когда золото солнца вспыхнет внутри нас, поражая неправду”».
«Надо стремиться к наиболее Абсолютному – наиболее Абсолютное тяготение (притяжение) будет к дальним мирам. Красота земная теряется в сиянии лучей надземных. Наука земная, с трудом помнящая вчерашний день и не знающая завтра, ничтожна в течении нарождающихся светил. Как можно приблизиться к сказанному Абсолюту? Техникой нельзя, наукой земной нельзя, искусством изобразительным нельзя, можно лишь расширением сознания, когда существо поглощается эманацией дальних сфер. Потому приблизившиеся к Нам или, вернее, к границам орбиты Земли, теряют специальность. Лишь в сознании всеобъемлемости можно Величие светил перенести. Но, чтоб вместить это Сверкание, надо возжечь свои внутренние огни. Стихия огня – наиболее поражающая, наиболее трансцендентальная, и если хотите классифицировать Наше Братство по стихиям, то отнесите его к Великому Огню, который всё даёт, всё очищает и ничего не требует. Так и вы, огненные сёстры и братья, давайте, не ожидая. И легко давать, когда влекут огненные крылья, выросшие в солнечном сплетении. Любим огонь Ego. Огня сияние сверкает на Башне».
Как важно, что Брентано должен сотрудничать с М. в издании «Гимал[аев]». Помните ли вы желание Учителя ускорить выпуск? Не следует очень откладывать – враги не дремлют, – действуя в соответствии с указом, никогда не надо надолго откладывать, даже если срок не назван. И здесь было дано указание о спешности. Пишу об этом, потому что мы ещё не получили обещанной Модрочкой телеграммы об окончательном заключении контракта с Брентано. Родные, этим мы мостим одну улицу. Всё, успешное для нас, в той же мере успешно и для вас. Осознайте себя как единое целое с нами, каждая из ваших болей, каждое из ваших сомнений, каждая ошибка отражаются на нас. Любимые, мы не боимся этой ноши. но радуемся несказанно вашим удачным действиям и росту, и расширению вашего сознания. Свято храните ваш круг, не разрушайте его частым отсутствием кого-то из членов – только острая необходимость может воспрепятствовать присутствию в течение еженедельных собраний. Помните, эти потери невосстановимы. Хочу видеть в вас единое целое, и потому весь день обращаюсь к вам без личной адресации и обнимаю вас одним объятием. Да хранит вас Его Благословение.
31 июля 1925 года
«Пусть Урус[вати] закончит письмо Моими Словами: Указу Моему следуйте. Невидимое вами, уже видимо Мне. Никто не желает вам так удачи, как Я. Духу вашему шлю Луч Мой, но не заслонитесь аурами негодных людей. Хочу видеть вас сильными!». Счастлива передать привет С[офье] М[ихайловне]: «Надо ей послать Мой привет, она себе много помогла». Также М.М. хотел, чтобы я написала вам, что С.С. Митусов может быть агентом «Алатаса» и «Пан-Космоса». Его адрес вы узнаете от Яруи. М.М. также указал послать ему 1000 экземпляров Второй Книги в его полную собственность – он может взять весь доход себе или лучше всё, что придёт к нему от продажи. От 100 книг «Письма Махатм», которые нужно послать ему, он может иметь %, используемый всеми агентами. Сообщите об этом Яр[уе].
Родные, всем вам дано, помимо общего, ещё определённое дело для каждого, в которое вложено и испытание. Любимые, верю, что все вы пройдёте его и выйдете из него закалёнными и сильными, такими, какими М.М. хочет вас видеть, – сегодня вечером получено: «Пусть в Америке гораздо опасаются сына Толстого. Не по человечеству, но оккультно. Он ваш враг, именно в нём преобразовалось в противоположную сторону сознание отца. Подобно отцу, он чует, но с противной стороны, и это ощущение непреложно, потому его присутствие равняется “белладонне”. Это явление научно интересно. Когда кровная связь отражает явление обратное. Тем более в жизни надо опасаться, если эти симптомы заметны. По-латински это называется Collapsus Adversarius – состояние непоправимое, ибо оно основано на знании. Нельзя таких людей называть врагами, они вогнутые зеркала. Но если наполнить комнату вогнутыми зеркалами, то соизмеримость исчезает. Ещё важно отодвинуть Чикаго на некоторое время. Письмо Хилле послать, но потом дать ему решить. Одобряю письма. Да, нужно привлечь Рапикаволи в качестве корреспондента в Новый Синдикат и ещё ближе. Пошлите ещё один экземпляр «Путей Благословения» Его Преподобию Отцу Сергию Солнцеву, Сортавала – Финляндия». Радночка, только что получила указание М.М. для Вас: начать переписку с Каём через Яр[ую]. Он музыкант, чувствительная душа. Напишите ему, родная, первая – он <…> знает об Учителе. Напишите ему о проф. Р. + о картинах и Вашей преданности Учителю. Книги посылайте ему по 25 экземпляров, затем Вы смогли бы понять, можно ли сразу посылать ему больше. Переписывайтесь с ним. Я писала ему о Вас. Спрашивайте его о музыке и о его учениках.
Обнимаю вас всех, мои любимые. Уже 2 часа ночи. Без конца пишу письма. Устала.
31 июля 1925 года
Телеграмма Н.К. Рериха к сотрудникам
Отель Гульмарг, 31 июля, Нью-Йорк, через Мастер Институт Объединённых Искусств, попечительству Луиса Хорша, Гранд Каньон Аризона
НОВЫЙ СИНДИКАТ МОЖЕТ ПРОДАВАТЬ НОВОСТИ ЭКСПЕДИЦИИ ВКЛЮЧАЯ МАНУСКРИПТ [О] ХРИСТЕ И ЛЕГЕНДЫ ЛЮБЛЮ РЕРИХ
31 июля 1925 года
Телеграмма Н.К. Рериха к сотрудникам
(рукопись)
от Рериха.
адрес: Почтмейстеру. Лех, Ладак
через Шринагар, Кашмир
Новый Синдикат может продать историю о Христе за большую сумму, если мы поставим фотографии, переводы и все подробности.
31 июля – 3 августа 1925 года
Письмо Е.И. Рерих к сотрудникам
(машинопись)
31 июля, 1925 г.
Письмо Кругу Старших без Тарухана, Светика и Нару.
Пишу вам, первым, пришедшим к нам, тем, кто стал такими близкими и родными. Мы знаем, что мы можем зависеть от вас. Родные, сообщите всем, что главная опасность сейчас – чрезмерная болтливость. И потому не сообщайте ничего излишнего менее устойчивым членам круга, таким как Святослав и Тарухан. В настоящий момент из-за существующего у Тарухана непонимания Учения не вводите его в ваши переговоры с Дядей, так же как и в развёртывание дел в Балтиморе. Дайте возможность ему самому подходить ближе, расширяя своё сознание. И только терпимостью и добротой облегчайте ему путь. Многое, достаточно примитивное, он не умеет понять. Он тяжелодум; в своё время он достигнет цели. Ибо некуда будет уйти, но, может быть, он придёт слишком поздно, когда все места будут уже заняты, и ему придётся сидеть на пороге, вместо предложенного кресла в первых рядах. Думаем, что вы все оценили Указ, разрешающий ему вести дело «Алатаса» полностью самостоятельно и под его личную ответственность. Посмотрим, как он выйдет из этого испытания! Он будет спрашивать у вас совета, ехать ли ему в Европу, – отвечайте ему, что у вас нет права советовать ему что-либо, когда М.М. предложил ему решить это лично.
Но не забывайте приласкать Нару – она заслуживает это. Ей нелегко сейчас жить, нет возможности расправить её маленькие крылышки, но в качестве Алтайской Сестры она будет бесценна. Яруя также не оправдал надежд – чудесный дух, преданный, но окружение – полное болото. Уничтожает самые лучшие усилия. Также нет настоящего понимания учения и Учителя. Недостаток подвижности и почти полное отсутствие наблюдательности и интуиции – качеств, необходимых для учеников. Чахембула всё ещё на первой ступени, и его термометр прыгает от мороза к жаре. Хороший дух, и даже мне лично он ближе, чем Яруя, хотя я никогда не видела его, и он даже ни разу не написал мне, но, как было сказано мне М.М., – я оцениваю его правильно. Храните его и не давайте в Ригу никаких лишних сведений о ходе событий. Приходит время, когда каждый должен сам постичь и воспринять завоёванную им частицу, или часть, или полную Чашу. Наши рижане мучимы маленьким страхом оторвать себя от старых приятных привычек и полным отсутствием мышления в новых границах – они не могут понять наших взаимоотношений с родственниками, они не могут явить с ними твёрдость, и в то же время они слепы ко лжи, лицемерию и невежеству тех верований и принципов, в которых они были воспитаны. Они хотят быть Рыцарями Грааля, но из-за их психологии они не уходят далеко от обычных рыцарей Средних веков.
Я также опечалена их полным отсутствием понимания истинной Красоты Образа Учителя. Они создали для себя слащавого, благодушного, всепрощающего Учителя, который только и занят тем, что латает и исправляет ошибки учеников, в то время как, заметьте, с великой любовью Он смотрит на неисправимого ученика. Постыдная, унизительная психология нашего извращённого Христианства. Каждое предупреждение Учителя они готовы принять как Угрозу! Они не видят, что всё благоволение, вся любовь Учителя, если они воспринимают её неосознанно, не стремясь в духе приблизиться к сознанию Учителя и этим принять на себя часть Его ноши, не улучшит их будущую судьбу ни на дюйм. Что воспринятое легко, без осознания ответственности, всё, что так великодушно дано, только утяжелит их карму. Ибо, привыкая к малым достижениям, не закаляя себя в применении всех своих способностей, можно представить, как будет трудно встречать препятствия при недостатке такой поддержки. Эта поддержка даётся в полной мере только тому, кто знает, как воспринять этот великий дар осторожно, а затем, не только в главном, но и в подробностях мы осознаём эту великую помощь.
Цель Учителя – не вести, натягивая поводья, но растить и закалять дух. Но через расширение сознания и ответственности, давая ученику возможность упражнять все свои способности и собрать из этого напряжённый максимум возможностей для духа. Лаборатория духа должна всё время быть в напряжённом труде, очищать, улучшать и делать прекраснее субстанцию нашего сознания. Слабое, отягощённое низкими эманациями, туманными фальшивыми иллюзиями, наше сознание не может проникнуть в близость будущего. И потому вы видите, что основы у рижан не очень крепкие и нуждаются в поддержке. И с этим указом М.М., касающимся судьбы World Service, вы сможете увидеть, как спокойно надо принимать всё, что приходит оттуда.
Главное понимание должно быть устремлено в направлении родственников и Дяди, но нужно быть очень осторожными и тактичными. Не отягощайте Дядю вопросами, группируйте их больше, не переутомляйте его. Намекните Дяде, как вам хотелось бы видеть его Директором Совета Директоров от Правительства в делах Балтимора. Это был бы самый желаемый результат. Потому что в этом случае для него нет необходимости в настоящее время получать жалованье как служащему Балтимора. Потому что вы все тоже работаете для будущего. Уделите серьёзное внимание Новому Синдикату – очень важное начинание, мера судьбы Модрочки очень зависит от успеха, потому что это её ступени. Нужно очень активно заняться приближением данных новых. Любимая Радночка, как можно больше старайтесь приблизить Барбару Янг, в будущем она может занять место Модры, но так же важно её сближение с Порумочкой. Порумочка должна быть окружена преданными душами, когда вы уедете. Счастлива слышать, что Кеттунен подошла близко к моей Порумочке – это очень важно: близкий подход новых к Поруме, но помните – не форсировать, это должно происходить само собой, только облегчайте это.
Как я радуюсь, понимая, что у Порумы будет время для чтения и обретения новых знаний. Мои родные, переведите как можно быстрее вторую книгу Листов [Сада] М[ории], но только для круга, потому что эта книга ещё не может быть дана на английском. Не забудьте Розен, полагаю, она очень чувствительная душа. Радночка, верный страж, мы ценим весь Ваш труд, всю Вашу наблюдательность. Часто в мыслях я устремляюсь к Вам, мысленно разговариваю с Вами и посылаю Вам стрелы твёрдости. Ваш труд оценен Учителем, как Вы уже знаете, потому что не один раз было сказано: «Радуюсь Радне» – это великая похвала. Продолжайте идти тем же путём, моя дорогая, всё время делая прекраснее Вашу всепонимающую расширяющуюся любовь и сознание – потому что в будущем есть встреча с Ним! На Ваш вопрос, можете ли Вы пресечь, и каким способом, очевидный вред, нанесённый учреждениям, могу только ответить – действуйте, как сердце скажет, и, если Вы ошибаетесь, ошибка станет Вашим учителем, но она будет и подтверждением бессмысленности Вашей борьбы, хотя последствия, увы, от этого не улучшатся. Но, независимо от этого, не допускайте раздражительности, знаю по опыту собственного духа, как вредны его последствия для открытых центров, которые неизбежно у вас откроются из-за вашего приближения к Учителю.
Ояночка и Авирах, готовьтесь к вашей великой миссии – нести свет и новое понимание в вашем собственном городе. Вестники Мессии! Поймите всю меру вашей миссии, найдите самые прекрасные слова для провозглашения этого, но также готовьтесь и к обороне. Заострите ваши мечи, нужны острые мечи. Изучите данные книги и в сознании примените знание к свету для того, чтобы суметь ответить на вопросы.
Логван должен знать, как он близок нам из-за его способности и готовности расширять замыслы – возврат к старому был бы подобен натягиванию штанишек пятилетнего мальчика. Не заглушая в себе голос духа, который зовёт его пойти широчайшим путём, постоянно становясь сильнее от чтения второй книги, он разовьёт в себе качества, необходимые для будущего Вождя. Наш любимый Логван, помните, как бы мы хотели пройти всю нашу жизнь рука об руку с Вами. «Остаётся три года до молнии». В непрестанном труде самосовершенствования и в делах Вы найдёте терпение и спокойствие. Годы 28–29 – отдых, и после них – первый вестник. В предвидении этих радостей живите эти годы в росте духа. Знаю, Логван не обманет мою глубокую веру в него, потому что, когда он впервые вошёл в нашу гостиную на West End Avenue, я в духе страстно почувствовала, что он близок нам – что он тот человек, которого проф. Рерих всегда искал, кто способен понять всю широту его мысли, величие доверенной миссии и кто готов пойти путём мирового строительства. Дорогой, родной Логван, шлю мою поддержку лаской и нежностью Вам и моей Порумочке. Так же неизменяемо, бок о бок стоит Модра – мы тоже ожидаем успеха Нового Синдиката и её приезда на Аляску. Можете вообразить радостную творческую работу под руководством её «папочки» и наши новые беседы.
3 августа: «Считаю можно явить внимание Модре за её желание добра – ошибки её не губительны». Со всей нежностью обнимаю её и предписываю хранить её маленькое золотое сердечко – посылаю нужную ей твёрдость и подвижность. Очень прошу вас всех хранить Софью Михайловну, думать о том, как много сил она отдаёт общему делу. Создайте для неё как можно больше уюта – её помощь бесценна. Шлю ей нашу глубочайшую благодарность и от всего сердца привет. По своему опыту знаю, как много силы она отдаёт и как трудно эту силу восстановить. Ещё раз – храните её! Моя воля Поруме – чаще читать Указы и мои к ней слова: уделять внимание новым и детям; иметь глубочайшее уважение к бедным труженикам; любить и привлекать бездомных. Пусть оставит в стороне «Пятое Авеню» – всё это придёт к ней вовремя и отяготит её в достаточной мере. Мы стремимся к жизни, к живым людям. Не для нас пустые оболочки и водяные* знаки долларов. Идя указа