1. „Leidenschaftslosigkeit ist nicht Gleichgültigkeit, sondern Beherrschung über sich selbst und die eigenen Gefühle. Erinnert euch daran, was über den silbernen Zaum des Geistes gesagt wurde. Man muss die Gefühle beherrschen lernen.“ FAY–1954. 438
2. „Das Prinzip der Leidenschaftslosigkeit liegt im Denken. …Leidenschaftslosigkeit ist das Kind des Gleichgewichts. Aber sie muss verstanden werden. In seinem Kern liegt die Liebe, nicht der Hass. …Wenn ein gereizter Mensch wie eine leere Hülle ist, dann ist jemand, der im Gleichgewicht bleibt, wie ein unerschütterlicher Fels. …Solange der Schild der Ausgeglichenheit, die Rüstung der Leidenschaftslosigkeit und der Ruhe stark sind, ist die Waffe unbesiegbar und die Verteidigung undurchdringlich.“ FAY–1952. 271
3. „…Ein Gedanke, der von [egoistischen] Gefühlen durchdrungen ist, ist machtlos gegenüber einem Gedanken, der leidenschaftslos, aber von höherer Ordnung ist. Unvoreingenommenes Denken löscht und neutralisiert das Feuer leidenschaftlicher emotionaler Gedanken.“ FAY–1955. 498
4. „…Was gilt als inakzeptabel? - Mut, Gelassenheit, Zurückhaltung, Leidenschaftslosigkeit, Entschlossenheit? Nein, diese Emotionen oder Gefühle werden nicht unterdrückt, sondern im Gegenteil auf jede erdenkliche Weise bekräftigt. Reizbarkeit, Wut, Trauer und Angst ... gelten jedoch als Emotionen, die die Menschenwürde erniedrigen. Es genügt, wenn eine Person beispielsweise deutlich und heftig ihre Aufregung zeigt, sodass sie beschämt ist und ihr wird peinlich, als hätte sie etwas sehr Hässliches getan oder sich selbst beraubt und gedemütigt und sich gleichsam entehrt. Das Gefühl ist absolut korrekt.“ FAY–1953. 68
5. „Leidenschaftslosigkeit ist weder Hartherzigkeit noch Gleichgültigkeit. Wenn die Menschen historische Chroniken lesen, erregen sie sich nicht, weil diese Aufzeichnungen eine ferne Vergangenheit betreffen; die Lebenserfahrung lehrt aber, dass sich fast alle empfangenen Mitteilungen ebenfalls auf die Vergangenheit beziehen. Die Erfahrung gibt einem auch ein, dass die Zukunft die Gedanken über Gereiztheit und Erschütterung hinaus lenken kann. So befreit allein die Zukunft von Leidenschaften. Aus ihr entsteht aktive Leidenschaftslosigkeit. Die Menschen tadeln gewöhnlich diesen Begriff, weil sie ihn mit Selbstsucht verwechseln. Doch lieber sollte man ihn der Gerechtigkeit zuordnen. Und nur die Zukunft, die nicht von der Verwirrung der jüngsten Vergangenheit beschmutzt ist, erlaubt vernünftig zu denken.“ Br I. 285
6. „…Ferne historische Ereignisse und alles, was uns nicht betrifft, werden leidenschaftslos wahrgenommen. Dies ist die Sichtweise, die wir auf alles einnehmen sollten, was uns zutiefst beschäftigt: als käme es von außen, als käme es von oben, als ginge uns nichts persönlich etwas an. Und man kann den eigenen Körper sogar von außen betrachten, wodurch es leichter fällt, ihn zu steuern. Schließlich muss man alles im Griff haben, sowohl innen als auch außen. Man kann es nicht steuern oder beherrschen, ohne Abstand zu gewinnen, ohne sich zurückzuziehen, ohne aufzuhören, sich mit den vergänglichen Erscheinungen des Lebens zu identifizieren. In der Welt sein, aber nicht von dieser Welt…“ FAY–1957. 130 (110)
7. „Der leidenschaftslose Gedanke quält seinen Schöpfer nicht. Die Beherrschung von Gedanken und Gefühlen verleiht dem Bewusstsein Freiheit. Wie lernt man, sich selbst zu beherrschen? Nur indem man damit beginnt, die kleinsten Gefühle und die kleinsten Gedanken zu beherrschen. Und nur dann kann man die größeren Dinge bewegen.“ FAY–1961. 147
8. „Ein fotografischer Film erfasst die Schwingungen des Lichts ohne jegliches persönliche Empfinden und tut dies sehr genau. Ein unvoreingenommenes, von Emotionen ungetrübtes Bewusstsein wird besser und weitersehen. …Jede Aufgabe lässt sich hervorragend lösen, ohne dass dabei auch nur die geringste persönliche Einstellung zum Ausdruck kommt.“ FAY–1956. 329
