Сен-Санс К. Лебедь

Чувство Прекрасного

С.Н. Рерих. Девика Рани Рерих. 1946 г.…Красота есть Звезда Путеводная…

Учение Живой Этики.

 

Осознание Красоты спасет мир.

Н.К. Рерих.

 

Так в Новой Эпохе по Красоте будет мерило.

Е.И. Рерих.

 

Нам Мудрость вечная сияла,

К Истокам Радости вела;

Нас Красота сопровождала

И никому не отдала!

Н.Д. Спирина.

 

 

Близкие понятия: гармоничность, утончённость, культурность, радость, Почитание Высшего, чувство единства, восприимчивость, чуткость, возвышенность, сердечность, воодушевление, доброжелательность, бережность, духовное воображение, творческая созидательность, внимательность, открытость, оптимистичность, спокойствие, внутренняя согласованность, свобода духа, простота, ясность сознания.

 

 

С.Н. Рерих.  Гайллардии. 1938 г.Взаимодополняющие качества, которые помогают основному качеству не ослабеть, не перейти в крайности, но, наоборот, быть мощно синтетичным, выявляться всё полнее, лучше и ярче:

                                - Распознавание

                                - Бесстрастие

                                - Торжественность

    Чувство             - Чистота

Прекрасного  и    - Чувство меры

                                - Правдивость

                                - Простота

                                - Скромность

                                - Непривязанность

 

 

Красота как формула эволюции

Что даёт силы к выражению Прекрасного. Воспитание чувства Прекрасного

Служение Красоте – служение Свету. По «Граням Агни Йоги»

Прекрасное в Тонком Мире

С.Н. Рерих о стремлении к Прекрасному

С.Н. Рерих. Источники моего вдохновения

Б.Н. Абрамов. “Смысл жизни”. “Водопада ли песнь серебристая…”

Н.Д. Спирина. Стихотворения

 

 

Красота как формула эволюции

Беспр. 178. …Прекрасная Истина в Красоте. Космос утверждает на этой формуле эволюцию. Космос направляет мир к овладению Красотою. Да, истинно, Матерь Мира обладает магнитом Красоты.

 

Письма Е.И. Рерих. 15.10.1953. Высокая Духовность есть ярая Любовь ко всему Прекрасному.

 

Письма Е.И. Рерих. 1.02.1940. …Сущность религии как устремление нашего существа ко всему Прекрасному, ко всему эволюционному есть чувство врождённое в нас, как и чувство притяжения или любви. И только степень сознания нашего определяет и ступень нашей эволюции. Правильно понятая эволюция и есть устремление к красоте во всех её проявлениях. На правильном пути эволюции не будет отрицаний основ Бытия…

Божественное начало в человеке, его интуиция может действовать в нашей еще грубой телесной оболочке лишь под стимулом высших вибраций, которые рождаются только от устремления к Прекрасному.

 

Н.К. Рерих. Звезда Героя. 1936 г.Н.К. Рерих. «Привет Конференции Знамени Мира».  …Истинная эволюция совершается лишь на основах Знания и Красоты.

 

Н.К. Рерих. «Сокровище дома».  Красота и Знание являются основами всей культуры и именно они меняют всю историю человечества.

 

Н.К. Рерих. «Гималаи».  От малейшего цветка, от крыла бабочки, от сверкания кристалла и так дальше и выше, через прекрасные человеческие образы, через таинственное касание надземное человек хочет утверждаться на незыблемо прекрасном.

 

Н.К. Рерих. «Цветы Мории». 

Поверх всяких красот есть одна

красота, ведущая

к познанию Космоса.

 

Беспр. 76. Говорил Ориген: “Глазами сердца видим Бытие”. Только сердцем прозреваем красоту мира, явленного Сердцем Космоса. Любовь к Космосу двигает чувствознанием. Любовь к лилиям или к дальним мирам имеет в основе ту же космичность. Да, да, да! Так будем измерять космической любовью!

 

МО-3. 250. Утончение форм зависит от устремления к Красоте, потому каждое более утонченное представление о форме приблизит Красоту. Потому утверждающие, что путь к Миру Огненному лежит через сердце и красоту, правы. Потому Космическое Строительство утончается явлением духопонимания.

 

Надземное. 226. Мы предлагаем вместо нового говорить – нужное. Не будем набираться самомнения и помышлять о чем-то новом. Лучше будем думать о нужном, о том, что может принести миру наибольшее благо.

Никто не смеет утверждать, что он сложил нечто новое. Может быть, накануне уже некто послал эту мысль в пространство. Не стоит состязаться о новом. Пусть привыкнут люди мыслить о нужном и прекрасном. Самое нужное будет и прекрасным. Безобразие не пригодно для эволюции.

Мыслитель утверждал, что красота есть самое нужное. Он имел основание так убеждать народ.

 

ЛСМ-Зов. 1.03.1922. Произнесший Красота – спасен будет.

 

ЛСМ-Зов. 1.05.1922. Тверди: Красота, даже со слезами – пока дойдешь до назначенного.

 

ЛСМ-Зов. 2.06.1922. 271. Сулю рост сознания, оно приходит постепенно, незаметно, как рост травы. (…)

У Врат Нового Мира толпы, но не знают Врат.

Но легки ступени духа, и единым желанием становятся на место вещи мира.

Несущие желание Красоты – Благо вам!

 

ЛСМ-Зов. 19.07.1922. Спросят: где же поиски совершенства?

Отвечайте: нам в любви, красоте и действии – тех трех путей достаточно.

 

Рерих Н.К. «Об Александре Бенуа».  Осознание Красоты спасёт мир.

 

Письма Е.И. Рерих. 9.11.1952. Именно Культурность есть утонченность во всем и связана с Красотою, потому необходимо утверждение понимания и любви к Красоте во всем ее космическом размахе. Но нельзя смешивать Красоту с дешевой пошлой условностью в обиходе и с роскошью. Истинная красота в Природе, в утонченности чувств, в проявлениях внутреннего человека. Что может быть интереснее работы над своим усовершенствованием? Эволюция в утончении и прежде всего в утончении ощущений и чувствования. С утончением внутреннего человека гамма чувств и восприятий мозговых усиляется и растет неучтимо! Истинное Знание становится уделом утонченного человека.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце».

44.

Красота

С.Н. Рерих. И мы приближаемся. 1967 г.Новый Мир явит понимание красоты. Она придёт в мир не только в виде цвета, звука и прекрасных форм украшения внешнего, но будет вознесена как внутреннее достижение человека. Красота будет найдена и признана во всех положительных качествах и высоких проявлениях сердца, и так же как теперь люди стыдятся безобразия внешнего, так же будут они стыдиться и безобразия внутреннего. Кто не хочет быть внешне красивым? Люди тратят на это такую массу усилий. Между тем одна внешняя красота без внутренней подобна гробу изукрашенному и может привлекать лишь очень недалёкие сознания, не видящие ничего дальше внешности. В Новом Мире будет явлено распознавание красоты внутренней и правильная оценка её. Самая большая красота заключается в гармонии с Высшим Миром, когда человек, сливаясь в созвучии, уподобляется Прообразу и являет собою Истину.

Красота – понятие беспредельное, и разнообразие её проявлений так же обширно, как и сам Космос, и говорить о ней можно без конца, но ключом к пониманию красоты и к достижению её будет сердце. Оно первое затрепещет при встрече с истинной красотой и первое устремится к красоте. Не мозг, но сердце будет проводником красоты. Недаром и искусства, и все лучшие качества человеческие связаны с сердцем и без него недостижимы. Сейчас, когда безобразие встало во всей своей неприглядности, вырастая перед концом до апогея, особенно насущно мыслить о красоте. Она придёт и утвердится нашими руками, нашими усилиями, нашей волей. Она станет ведущим стимулом человеческих действий. Она обновит и переродит жизнь. Процветут пустыни души, орошённые каналами красоты, и дадут урожай невиданный. Не было ещё такой волшебной сказки, как созданная ступень, ибо создана она в красоте Руками Тех, Кто есть сама наивысшая Красота.

17 апреля 1951 г.

 

Н.К. Рерих. Бэда-проповедник. 1945 г. ЛСМ-Зов. 26.07.1922.

Через Красоту подойдете.

Поймите и запомните.

Вам Поручил сказать – Красота.

 

Ты сказала – Любовь.

Тот сказал – Действие.

Вы сказали – Красота.

Если хотите открыть Врата, приложите этот знак Мой.

Я сказал – Красота.

И в бою, и в победе Я сказал – Красота.

И неудача покрылась Красотою.

И горы зацвели Красотою.

А вы цветы допустите, их допустите – детей.

И склонитесь перед Принесшим ее – Красоту Великого Мира.

Поймите: нет вещей, нет решения, нет гордости, нет покаяния, есть она – Красота.

В ней путь ваш.

И ею Встречу тех, кто дойдет до Меня.

А они уже идут.

 

Н.К. Рерих. О, Грядущий! (Фрагмент). 1933 г.ЛСМ-Зов. 19.09.1922. 350. Щит Нашего Братства готов покрыть искания света.

Явления лучшие ваши, как зерна, согреты Нами.

Счастливы пути Красоты, нужда мира должна быть утолена. (…)

На пути подвига нет страха,

Но огонь сердца освещает путь правды.

Правда Вечности – в Красоте духа.

Дух знает, где Красота.

 

ЛСМ-Озар, ч. 2, IV. 4. Бесстрашие – Наш водитель. Красота – Наш Луч понимания. Простота – Наш ключ от тайных дверей счастья.

 

ЛСМ-Озар, ч. 2, IV. 5. Простота, Красота и Бесстрашие – Христос и Будда ничто иное не говорили. И благо, если дух трепещет этими заветами.

 

Н.К. Рерих. «Врата в будущее».  И когда утверждаем: Любовь, Красота и Действие, – мы знаем, что произносим формулу международного языка. Эта формула, ныне принадлежащая музею и сцене, должна войти в жизнь каждого дня. Знак красоты откроет все “священные врата”. Под знаком красоты мы идём радостно. Красотою побеждаем. Красотою молимся. Красотою объединяемся.

 

ЛСМ. Озар. Ч. 2. III. 1. Погружаясь в высоты Космоса, надо найти соотношение Земли. Каждый момент готовы Мы покинуть все земное и в то же время любим каждый цветок. В том мудрость, о чем унести воспоминание: о короне или о благоухании фризий, о кликах побед или о песнях пастухов. Самое милое, самое нам не принадлежащее – лучшая поклажа в пути. Песня посылает нам здоровье, и цвет залечит раны. Потому Говорю – счастливы понявшие звук и цвет.

Изначала пророки прикасались к звучанию и цветению. Древнее учение о звоне полно значения. Венки и гирлянды помнят понимание целебное. Каждый по цвету излучения привлекается цветами. Белый и лиловый сродни фиолетовому, синий – синему, потому Советую больше держать в комнате эти цвета, можно придерживаться в живых цветах. Подобранные по цвету растения больше целебны. Советую больше фризий. ... Цвет и звук – Наша лучшая Трапеза.

 

ЛСМ. Озар. Ч. 3. III. 6. Думайте, как лучше украсить каждое место, тем вернее убережётесь от сора. Думайте, насколько каждая новая вещь должна быть лучше старой, тем утвердите лестницу восхождения. Думайте, как прекрасно завтра, тем приучитесь обращаться вперёд.

 

Община. 27. Чистая мысль, напитанная красотою, указывает путь к истине.

 

ЗнАЙ. 67.  Как пробудить плодотворность? Желанием красоты.

 

ЗнАЙ. 546. Стихию огня ничто заменить не может. Также не имеет заместителя психическая энергия. Самая самодовлеющая, самая утонченная, самая восходящая энергия есть истинная дочь огня! Не случайно Зовем к огненной победительнице. Каждый восторг уже отлагает крупицу сокровища. Каждое восхищение перед прекрасным собирает зерна света. Каждое любование природою создает луч победы. Уже давно Сказал: «Через красоту имеете Свет». Неужели будем говорить лишь для наслаждения? Каждое Указание имеет неотложное значение. Так восхищение будет кратчайшим путем к накоплению психической энергии.

Не раз вас спросят: «Где рассадник прекрасного сада огненной энергии?» Скажете: «В радости о прекрасном». Но научитесь вмещать эту радость света. Научитесь радоваться каждому листку, проснувшемуся к жизни. Научитесь, как зазвучать центрами к зову радости. Научитесь понять, что такая радость не есть безделье, но жатва сокровища. Научитесь накоплять энергию радостью, ибо в чем же соединим нить дальних миров!

 

ЗнАЙ. 550. В чём будет заключаться утончённость и возвышенность мышления, обожжённого на священном огне? Неужели в нагромождениях искусственной логики и в ужасающих силлогизмах? Конечно, мышление будет устремляться к оценке лучшего и прекрасного и к изысканию наибольшей полезности. Можно предвидеть, как накопление «чаши» даст течение ясных мыслей, сопоставляя прошлое с будущим.

 

Беспр. 806. Только когда приложено все высшее измерение, можно достичь космического строительства. Только когда приложена вся красота, появляется космическое строительство. Примкнувшие к космическому строительству могут направить человечество к Красоте. Только приложение высшего измерения может открыть Врата. Только приложение высшего распознавания даст ключ к космическому строительству. Так человечество должно устремиться к осознанию высшего измерения.

 

Беспр. 814. Да, только тонкие энергии, которые касаются духа, могут дать творчество человечеству. Только красота духа может устремить человечество. Так мощь творчества заключена в огне духа...

 

МО-1. 653. Спросите человека, чем он желает украсить себя, и вы будете знать степень его сознания. Не неученые, но самые рассудительные люди не прочь украсить себя самыми низкими, грубыми предметами. Можно иногда удивляться проблеску чуткости у так называемых дикарей, и можно ужасаться явлению нелепости у так называемых цивилизованных водителей. Считайте, где больше Огня сердца и где легче пробудить сознание.

 

Н.К. Рерих. Мысль. Аум. 1946 г.МО-1. 177. Архат отдыхает ли? Уже знаете, что отдых есть перемена труда, но истинный отдых Архата есть мысль о Прекрасном. Среди трудов многообразных мысль о Прекрасном есть и мост, и мощь, и поток дружелюбия. Взвесим мысль злобы и мысль блага и убедимся, что мысль прекрасная мощнее. Разложим органически различные мысли и увидим, что мысль прекрасная – сокровищница здоровья. В мышлении прекрасном узрит Архат лестницу восхождения. В этом действенном мышлении есть отдых Архата. В чем же можем найти иной источник дружелюбия? Так можно вспоминать, когда мы особенно утеснены. Когда повсюду закрываются ставни самости, когда гаснут огни во тьме, не время ли помыслить о Прекрасном? Мы ждем чуда, мы стремимся выйти из затвора, но лестница Архата лишь в Прекрасном. Не загрязним, не умалим этот путь! Лишь в нем привлечем то, что кажется чудесным. И чудо не есть ли неразрывная связь с Иерархией? В этой связи и вся физика, и механика, и химия, и вся панацея. Кажется, немногим устремлением можно продвинуть все препятствия, но полнота этого условия непомерно трудна людям! Почему они отрезали крылья прекрасные?

 

МО-2. 431. Явление своей воли приводит людей к разным достижениям. Кто приучил себя думать о мусорной яме, наверно, найдет ее. Прекрасен закон, что мысль ведёт человека. Прекрасная мысль не допустит до тьмы.

 

МО-1, 576. Когда Повторяю о Красоте, Хочу приучить к великой Красоте Огненного Мира. Каждый, кто может любить прекрасное, уже преображает часть жизни Земли. Только подробным, духовным познаванием можно уже здесь сожигать ненужные ветоши. Не в особых кострах на площадях совершается такое сожигание, но в улыбке любви каждого дня. Лишь постепенно познаем, как прекрасен Мир Духа. Коротко наше пребывание в разных слоях, но, войдя в Мир Огненный, мы можем пребывать там. И когда мы приходим оттуда, мы везде сохраняем огненную торжественность.

 

МО-3. 150.  Мысль, истинно, беспредельна, ей открыты области Космоса. Нет ограничений там, где царствует дух. Разве не есть чудо мысль всепроникающая и являющая Красоту Космоса? Мысль, исходящая из Недр Космоса, открывающая все источники, есть самое огненное из явлений пространства. Даже если мысль не находит своего приложения на Земле, она все-таки огненно насыщает пространство этими творческими рекордами. Мыслеформы напрягают каждое жизненное назначение как огненный импульс жизни. Источник творчества неиссякаем, когда жизнь наполнена мыслью. Потому мыслить – значит строить жизнь. Мыслить – значит утверждать формы жизни. Преддверие, явленное мыслью, всегда приведет к назначенной цели, ибо мысль царствует вечным Огнем. Недостаточно изучают мысль, которая ведет к мощи великого Космического Строительства.

 

МО-3. 207. Все проявления энергий будут творчески насыщены, когда импульс, который ими движет, будет исходить из источника сердца. … То, что в Космосе собирает и создает, то, что огненно утверждается в жизни, есть пламень сердца. … В Мире Огненном сила объединения есть стимул сердца; только Огонь сердца может зажечь все Огни. Не продуманное, но прочувствованное дает откровение духа. Только пережитое может быть изжито. Только зажженное всеми Огнями сердце может познать красоту высшей жизни. К познанию этих высших объединений ведет будущее. На пути к Миру Огненному устремимся к познанию высших законов Бытия.

 

МО-3. 208. Как же сердце осознает всю красоту Бытия, если оно не проникло во все радости и горести жизни? Так часто, прочитывая Книгу Жизней, сердце трепещет, но и слеза страдания трансмутируется в жемчужину. Чем сердце огненнее, тем больше радостей и страданий. Закон Огненного Права куется в жизни. Высшее Веление утверждается, проходя все жизненные ступени сердцем. Творческие импульсы должны насытиться в сердце, потому каждая жизнь дает свои излучения сердца.

 

МО-3, 235. Преуспеяния духа могут утвердиться на Земле как залог жизненных восхождений. Преуспеяния духа могут преобразить жизнь Космоса. Преуспеяния духа могут открыть новые пути к пространственным сокровищам. Но каждый дух должен найти в себе тот стимул, который указывает путь к преображению духа. В космическом бою, в творчестве, в искании достижений, в красоте, в устремлении дух найдет тот стимул, преображающий жизнь. Но горе тем, кто утверждают отрицания и разновесие, ибо Космические Весы колеблются и в переустройстве мира небывалое напряжение, которое не вмещает разновесия и тех, кто являют разрушение. Так на пути к Миру Огненному устремимся к основе равновесия.

 

Аум. 478. Если вдохновение связано с психической энергией, то и красота будет у того же источника. Потому Говорю, что психическая энергия есть красота. Так можно перечислять все качества великой энергии, но так как она будет сочетаться со всеми проявлениями жизни, то правильно назвать ее всеначальной. Так и будем называть.

 

Надземное. 519. Урусвати знает, что земное и надземное должны быть понимаемы как неделимая действительность. Люди много препятствуют такому пониманию. Одни унижают земное, другие кощунствуют над Надземным.

Мы посылаем мысль о гармонии этих начал, но трудно растолковать, что дальнозоркость и близорукость являются качествами, и невозможно дать преимущество одному из них. Дальнозоркий упускает из виду соседние предметы, тогда как близорукий не может познать красоту далей. Но нужно признать, что оба свойства имеют свое преимущество. Также не будем умалять земное во славу Надземного. Целость Мироздания есть красота, и человек должен полюбить все создание, – только тогда он может выполнить свое назначение.

 

С.Н. Рерих. Девика Рани Рерих. 1951 г.Надземное. 812. …Современная Йога – связь с Высшим должна осуществляться среди обыденной жизни. Не уход от жизни, но претворение ее заповедано. Огненная сущность есть магнит сердца. Именно сердце может сотворить вход в Высшие Миры. Не нужно особых истязаний. Любовь, труд и красота доступны всем, в любом состоянии. Нужно утвердить жизнь на этих основах. Нужно детям разъяснить, насколько они кузнецы своего счастья. Пусть воспитание идет впереди образования. Тонкие энергии представляют чудесную, многострунную арфу.

Мыслитель говорил: «Огненное знамя, освети Горний путь».

 

Письма Е.И. Рерих. 12.03.1940. Цельная жизнь духа со всеми ее сменами, несмотря на горести, все же чудесна. Горести преображаются в радости, если сердце наше открыто навстречу красоте и гармонии сфер высших.

 

Письма Е.И. Рерих. 6.12.1943. Родная, звучите на все чудесные вибрации, льющиеся из Мира Грёз и Радости Надземной. Вы пишете о жажде сердца Вашего к высшей Гармонии и Красоте, Вы хотели бы насытить жизнь романтикой, мечтами о Голубом Принце, и Вы глубоко правы, именно, если бы осознание Красоты проникло в сердца людей, то мир уже преобразился бы. Жизнь наполнилась бы исканиями Прекрасного. Романтика уявила бы нам на вершинах своих Голубых Принцев и Принцесс Грёз, устремление к ним породило бы тот героизм, который так необходим для сдвигов и подвигов самоотверженных. Без героизма и романтизм теряет напряжение и свою мужественную красоту, остаются лишь бледные, неосуществленные порывы, часто вырождающиеся в бездарный сентиментализм.

Итак, пусть Голубые Принцы и Принцессы Грёз во всей своей идеальности помогут многим облечься в тени Их. Кто знает – как и когда тень сольется с истинным Обликом? Действительно, не являются ли эти Принцы и Принцессы нашими Прообразами в Мире Огненном?

Также Вы правы, что Красота не должна быть отвлеченностью. Те, кто рассматривают Красоту как отвлеченность и в трудные времена даже как нечто ненужное, уявляются самоубийцами и убийцами. Зерно Духа, зерно Жизни Бессмертной, питается лишь высшими проявлениями Жизни. Человек, не воспитывающий свое сознание на образах красоты и потому не воспринимающий высших вибраций, излучаемых каждым прекрасным выражением жизни, становится живым мертвецом, мертвящим все, к чему он прикоснется.

 

Письма Е.И. Рерих. 10.09.1938.Именно искусство должно служить возвышению сознания человечества, но ставить ему какие-либо ограничения в способе выражения его – невозможно. Понятие искусства уже отвергает всякое безобразие, и потому красота остается единственным мерилом его. (…)

Великая красота заключается в осознании беспредельной жизни, беспредельной эволюции, в осознании единства в многообразии всего сущего и, следовательно, основного равенства. Но не меньшая красота и в представлении беспредельной мощи человеческого ума и его мыслетворчества. Высшая Жизнь проявляется в неисчислимом разнообразии проявлений Природы, и человек, ее создание, в свою очередь, призван творить в доступных ему образах и представлениях. Потому поэт, музыкант и художник, эти выразители творческой мысли, должны находить в глубинах своего существа те символы, которые наиболее отвечают струнам сердца.

Умение отобразить в своем творчестве всю шкалу тончайших чувств, образов и мыслей будет великим вмещением. Потому не будем ограничивать творцов, пусть выливают свою песнь во всем многообразии открытых им звучаний и видений.

 

Письма Е.И. Рерих. 19.06.1933. Искусство во всех его проявлениях и во всех условных формах всегда будет началом духовным, будящим устремление к красоте, к Высшему, и в этом его главное и величайшее значение. Как Вы правильно пишете: «Истинная задача искусства – приблизить человека к пониманию красоты». Ибо, действительно, истинное устремление к красоте приведет нас к пониманию высшей красоты законов, управляющих Вселенной, выраженных в Совершенном Разуме и Совершенном Сердце.

 

Письма Е.И. Рерих. 14.06.1947. Вы правы, родная, что только искусство может отразить мечту о счастье. Но искусство это надо научиться создавать в жизни, именно в земной жизни, чтобы оно могло претвориться и в Надземном Мире. Как увлекательно творить красивую жизнь даже в обычном обиходе. Почему создавать прекрасные образы только в литературных и прочих изобразительных произведениях, когда они могут быть еще прекраснее и мощнее и нужнее в повседневном претворении среди окружающего обихода? Ношу в сердце Завет – «Умейте красиво кончать», то есть умейте красиво закончить жизни. Как редко умеют люди красиво умирать!

Если кому удавалось познать чистую, неомраченную любовь на земле, тот уже никогда, никогда не забудет ее, и эта любовь запечатлеется в сердце как мечта и станет Путеводной Звездой, которая поведет неожиданными узорами и путями и приведет, наконец, к осуществлению этой мечты и на земле, и в Мире Надземном. Но для завершения такого венца Бытия необходимо через все тяготы и горести земного существования нести в сердце сложившийся Идеал, и чем выше и прекраснее будет Он, тем скорее будут достигнуты радость и счастье такого слияния и завершения. Красота нашей любви и чистота представления неминуемо отразятся и на нас самих, и на носителе этого Идеала.

Великие Образы помогают нам пробуждать и воспитывать в сердце чистую и ничем не омраченную любовь, которая вспыхнет в сердце в назначенный срок прекрасным серебряным Лотосом и узнает сердце того, кто по космическому праву является этим самым Идеалом. Приходится писать немного затуманенно, ибо никогда не знаем, через какие руки может пройти самое для нас сокровенное и, может быть, даже вызвать гаденькую усмешку.

 

Н.К. Рерих. Книга Жизни. 1930-е гг.Братство. 85. Блаженство мыслителя или муки мыслителя? Обычно принято изображать мыслителя в муках, но если спросите его – хочет ли он освободиться от таких мук, каждый мыслитель ответит отрицательно. В глубине сознания он ощущает великое блаженство, ибо процесс мышления уже есть высшее наслаждение. Лишь два наслаждения имеют люди – мышление и экстаз красоты. Путь к Миру Огненному утвержден этими двумя уявлениями. Только при них человек может продвинуться к высоким сферам. Каждое Высшее Собеседование уже будет содержать эти обе основы. Потому нелепо говорить о муках мыслителя или творца. Они не мучаются, но радуются. Впрочем, люди так своеобразно понимают радость! Для некоторых радость будет безмыслие и неделание.

Путь к Братству в мышлении и труде.

 

Надземное. 135. Урусвати знает, что дума о Прекрасном приводит к Учителю. Даже в самые смятенные часы мысли о Прекрасном создают лучший мост к Братству. Именно как целебное лекарство можно советовать уметь направить мышление на что-то прекрасное. Люди не понимают, какое мощное средство им дается. Они предпочитают жаловаться, негодовать, плакать, не понимая, что такие пути лишь препятствуют лучшим проводам.

К такому суждению можно привести пример Упасики. Даже в самые трудные минуты она устремлялась к Нам. Такая сила воли создавала вибрацию мощную. Никто и ничто не могло заставить ее, хотя бы косвенно, осудить Учителя. И прямое несчастье не могло заставить ее забыть о Братстве. Даже при кораблекрушении она твердо держала мысль о Братстве, и такая решимость усиливала вибрацию священную.

Также Урусвати знает, что беседа или мысль о Нас приближает священную вибрацию. Так и Мы знаем мощь возвышенной мысли. Мы собираемся, чтобы сообща помыслить о самом Прекрасном. При этом Мы не задаем себе один образ, но каждый избирает самое прекрасное, близкое ему. Создается симфония, приближающая музыку сфер. Эти аккорды звучат как победные трубы, они вмещают в себе столько созвучий, что слышание их уже возносит сердце к радости.

Среди самых тяжких столкновений помните о Прекрасном. Как панацея может Прекрасное укрепить сердце труженика. Помните, что не только вам советую, но и в Нашей Обители тоже такое послание блага применяется. Каждый имеет свои опасности и печали, но радостно знать, что защита едина.

 

Письма Е.И. Рерих. 26.04.1934. Ничто так не далеко от жизни Высоких Учителей, как понятие благополучия и роскоши. Жизнь Их есть красота, но роскошь есть антипод красоты.

 

Письма Е.И. Рерих. 8.10.1936. Именно, понимание Красоты ставится Владыками превыше прочих достижений. Человек, остро чувствующий Красоту, и в своей жизни будет проводить ее. Он будет царем Духа. Так в Новой Эпохе по Красоте будет мерило. Конечно, истинная Красота очень отличается от условного и стандартного понимания ее. Так роскошь будет антиподом Красоты. «Осознание Красоты спасет мир».

 

Письма Е.И. Рерих. 26.02.1951. Возвышенное мышление и любование красотою во всех её проявлениях – лучшие целители. Нервная система питается красотою и ярыми вибрациями, исходящими от произведений искусства. Когда наше сознание понимает их значение и воспринимает их вибрации, то всё наше существо получает оздоровление через утверждение нового ритма. Там, где красота, – там и здоровье. Но, конечно, при условии понимания и восприятия красоты.

 

Письма Е.И. Рерих. 10.02.1949. [Ряд] заболеваний излечиваются нервным подъемом или напряжением психической энергии, которая накопляется в нас при устремлении духа ко всему прекрасному и возвышенному. Мысль наша – самый мощный творец и двигатель.

 

С.Н. Рерих. Лилии. 1938 г.Надземное. 783. Урусвати знает, что человек возвышается, приобщаясь к Прекрасному, смотря на Прекрасное, слушая о Прекрасном, мысля путями Прекрасного. Не думайте, что древняя истина достаточно осознана человечеством. К сожалению, именно теперь люди стоят дальше от нее, нежели во многих прошлых веках.

Проявление Прекрасного в различных областях часто считается не только не нужным, но даже несвоевременным. Между тем, житейские мудрецы полагают приступить к переустройству мира. Спросите – как они явят Мир Новый без заботы о Прекрасном?

Во всех ярых мудрствованиях о переустройстве Прекрасное не имеет места. Но какой труд предполагается, если он не будет прекрасным? Какое знание может жить, если не включает в себе Прекрасного? Какая справедливость может народиться, если она будет лишена прекрасного озарения? При этом люди толкуют о границах и содержании Прекрасного. Они не понимают, что каждая крупица Прекрасного уже делает человека сотрудником Высших Сил.

Может ли быть устремление к Надземному Миру без прекрасных крыльев? Может ли образоваться истинный творец без прекрасного осознания ярких полетов? Так можно понять, что без приобщения к Прекрасному невозможна эволюция.

Мыслитель указывал: «Живите в мечте о Прекрасном, получите радость и любовь».

 

Надземное. 909. Урусвати знает сущность самоунижения. Шатание мысли, шатание чувств приносит ярое безобразие. Поймите это слово в истинном смысле. Явление безобразия есть утеря четкости и погружение в хаос отбросов. Невежды опасаются за свободу мышления, но бессвязное шатание не есть свобода.

Йог знает безграничность мысли. Он полон устремления во благо человечества. Он полон устремления в потоке преуспеяния. Он избрал путь четкий, и ему не пристало унижаться шатанием. Он признает законы Надземного Мира и хочет избрать путь краткий, только в таком напряжении он прикоснется к красоте. Он знает, что красота есть Звезда Путеводная, но осознать ее можно лишь в понимании жизни надземной. И там много шатунов, но долог и извилист путь их.

Мыслитель ласково замечал: «Не шатайтесь, голова закружится».

 

И.Р. Рудзите. О моих встречах с Ю.Н. Рерихом // 100 лет со дня рождения Ю.Н. Рериха: Материалы Международной научно-общественной конференции. 2002. М.: МЦР, 2003.

Когда обсуждали изречение «Сознание красоты очень редко живет среди духовности», Юрий Николаевич привел слова Елены Ивановны, что «чувство красоты – настоящая проба. Если человек истинно духовен, то у него должно быть и чувство красоты». Потом добавил: «Иногда духовность слишком интеллектуальна. Такая, которая не вмещает красоты». Это особенно актуально в наши дни, в условиях господства так называемой массовой культуры и пошлости, невообразимой безвкусицы, когда под знаком «культуры» наблюдается полная атрофия чувства красоты.

 

Надземное. 122. Урусвати помнит, насколько неуклонно Мы заботимся о сохранении Прекрасного. Уже в предвидении Армагеддона, Мы приступили к распространению советов о лучших способах охранения мировых сокровищ. Мы знаем, что силы тьмы приложат все усилия, чтобы воспрепятствовать этому спешному указу. Силы тьмы отлично понимают, сколько мощных эманаций излучают предметы искусства. Среди натисков тьмы такие эманации могут быть лучшим оружием.

Силы тьмы стремятся или уничтожить предметы искусства, или, по крайней мере, отвратить от них внимание человечества. Нужно помнить, что отвергнутое, лишенное внимания произведение не может излучать свою благотворную энергию. Не будет живой связи между холодным зрителем или слушателем и замкнутым творением. Смысл претворения мысли в произведение очень глубок, иначе говоря, он является притягательным магнитом и собирает энергию. Так, каждое произведение живет и способствует обмену и накоплению энергии.

Среди Армагеддона вы можете убедиться, насколько оказывают воздействия произведения искусства. Целая эпоха заключается в таком беспокойстве о драгоценных произведениях. Наши хранилища наполнены многими предметами, которые люди считают утраченными. Может быть, некоторые из них будут со временем возвращены народам, которые не сумели охранить их.

Не мало Мы спасали произведений искусства. Мы видели, как изощрялись темные, чтобы затруднить такие целебные условия. Но Мы знаем из самых Высших Сфер, когда нужно помочь человечеству. В Тонком Мире уже давно известно это предначертание. Мы не скрываем о мерах спешных, ибо происходящий Армагеддон имеет задачею разложить все энергии человечества. Так надеются темные, но Мы знаем, что противоставить им. Так замечайте, куда направляется Наша забота.

 

Надземное, 356.  …Люди должны полюбить состояние обороны, как самое напряженное и прозорливое. Люди должны совершенствоваться сознательно, иначе такое участие в космической битве сделается несносным.

Но может ли человек, не размышляя о мироздании, приучиться к подвигу обороны? В этой обороне человек проявляет высокое самоотвержение. Он действует не для себя, но для дальних миров. Каждый согласится, что нелегко забыть свою личность во имя дальних миров…

Нужно помочь себе ясностью сознания, полюбить непрерывную битву и понять, что оборона гармонии есть красота. Не нужно позволять, чтобы сомнения могли нарушить стройность гармонии.

Прекрасен дозор, который любит и знает сокровище, им охраняемое.

 

Н.К. Рерих. «Сознание Красоты спасет». Фольклор нуждается в орнаментах. За народными сказками оказывается вышивной узор, полный исторического значения. Народ ищет красоту жизни. Для нее он поет и слагает мелодии, для нее он должен расцветить узором каждый ворот и подол, и нарукавник. Ради Красоты народный творец закончит крышу коньком и зацветит ставни травным богатством. Ради Красоты!

Ради Красоты всякие пятилетки неизбежно закончатся заданиями о красоте жизни. (…)

Мир армагеддонно содрогается... Когда же пройдены все закоулки, когда вылиты чаши ненависти и произнесены все заклятия злобы, тогда опять сперва робко, а затем и повелительно зазвучит приказ о Красоте. Пройдут все штопальщики. Подобьют подошвы, заштукуют локти.

«Сознание Красоты спасет». Поведут эту изначальную песнь поэты и художники. Загремит она на струнах и хорах. И дольется песнь до народных скрынь, где захоронено много Красоты и Подвига. Без красоты жизни не одолеть тьму.

 

Н.К. Рерих. Sancta Protectrix (Святая Покровительница, Мадонна Защитница). 1933 г.Н.К. Рерих. «Панацея».  Красота не может быть охранена одними лишь установлениями и законами. Только когда человеческое сознание поймет бесценные сокровища красоты, творящие, облагораживающие и утончающие людей, только тогда истинные сокровища человечества будут в безопасности. И отнюдь не следует думать, что вандализм, будь он явным или тайным, принадлежит лишь прошлым векам и каким-либо легендарным вождям и завоевателям. Даже в эти дни мы видим разнообразные формы проявления вандализма. Поэтому движение, имеющее целью охранить и спасти Красоту, совсем не есть нечто отвлеченное и туманное, а наоборот, это самая настоятельная, нужная и неотложная задача. Действительно, образование в области искусства и красоты необходимая вещь. И хотя эта необходимость прекрасна, однако она все же накладывает и долг и обязательства. Мы всегда радуемся, когда видим, что мысль претворяется в действие. И поэтому открытие новых школ и основание Международной Академии Искусства всегда было и будет горячо приветствуемо. (…)

Красота не может мириться с условиями и ограничениями. Сокровища Красоты принадлежат всему миру. Поэтому забота об искусстве и знании является всеобщей обязанностью во вселенском масштабе.

Культура, или почитание Света, зиждется на краеугольных камнях красоты и знания. И если возникла прекрасная необходимость основать Красный Крест Культуры и Вселенское Знамя, напоминающее людям о сокровищах Культуры, значит эта прекрасная необходимость была также и неотложной. Культура, Красота и знание нарушаются не только во время войны, но равным образом и в так называемое мирное время; эта истина также относится ко всему миру. Если бы кто-нибудь обладал сосудом, содержащим чудесную панацею, как бережно охранял бы он такое сокровище. Но ведь Красота является той же самой творящей чудеса панацеей, и как таковая она требует зоркой и неусыпной преданности.

Теперь в госпиталях излечение болезней достигается с помощью звука и цвета; таким образом, Красота – эта совершенная панацея – входит в новом одеянии в жизнь. Люди много беспокоятся о своем здоровье. Пусть хоть это соображение, по крайней мере, научит их уважать и охранять Красоту. Полвека тому назад наш великий Достоевский сказал: "Красота спасет мир". (…)

Чувство прекрасного должно быть тем жизнедающим семенем, той истинной панацеей, которая заставляет процветать пустыни земные и духовные. И откуда же еще может прийти ощущение единства и доброжелательства, как не через благословенное осознание прекрасного!

 

Рерих Н.К. «Творящая мысль». Эволюция наша неизбежно приближается к благословенному синтезу. Имею в виду неограниченную творческую мысль, которая в прекрасных формах и красках творит крылья человечества. Эта творящая мысль, украшенная всеми основами, всеми красотами созидательных законов, ведет человечество в высь, приготовляет его к принятию эволюции, и от меньшего сердца до сердца государства и части Света устанавливает великое понятие Прекрасного, которое в существе своем свойственно всем векам и народам.

Из этого чувства Прекрасного рождается и благородство духа, постоянное творчество, героизм и подвиг. Из того же источника истекает и оптимизм, так необходимый, ибо каждое отрицание не творяще.

Все человечество разделено на "да" и "нет". Мы же пребудем всегда с теми, в природе которых звенит открытое светлое "да". Берегитесь утверждать "Я" и "нет".

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце».

98

Листы Сада Мории. Озарение. 3–III–1. Разве борьба со злом не будет утверждением красоты? Разве борьба с хаосом не будет строительством прекрасным? Надо понимать борьбу как противовес. Противовес безобразию – всегда красота добра и целесообразности.

«…Величие плана облекается простотою». Просто идёт построение Новой Страны, по-земному просто и ясно. И воплощается величие плана. Так и творчество новое должно быть простым и прозрачным, выявляя через себя красоту плана Владык.

7 мая 1952 г.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце». 57. Оба. 

Наступает Эпоха Красоты, когда из всех красот больше всего будет цениться красота духа.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце». 408

Только великая цель может сделать жизнь великой. Только красота цели украсит жизнь красотой. Только стремление к Свету сделает жизнь светлой. Не дымную пелену, но полосу светлую проводит в пространстве летящий к Солнцу.

21 апреля 1958 г.

 

 

Что даёт силы к выражению Прекрасного.

Воспитание чувства Прекрасного

МО-2. 292. В первобытных религиях прежде всего преподавался страх к Богу. Так внушалось чувство, которое обычно кончается восстанием. Конечно, каждый, прикасающийся к Высшему Миру, испытывает трепет, но это неизбежное ощущение не имеет ничего общего со страхом. Страх есть прекращение творческой энергии. Страх есть окостенение и предание себя тьме. Между тем, обращение к Высшему Миру должно вызывать восторг и увеличение сил к выражению прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, но любовью. Потому высшая религия учит не страху, но любви. Только таким путем люди могут привязаться к Миру Высшему. Оковы страха свойственны рабству. Но прекрасное творение не рабство, но почитание любовью. Сравним сделанное страхом и любовью. Сокровище духа не из темницы страха, потому Посоветуем людям любить и укрепляться чувством преданности. Никто не может защищать место страшное, но подвиг совершается во имя любви. Приложите эту меру к Вратам Мира Огненного.

 

С.Н. Рерих. Подвиг. 1938 г.Н.К. Рерих. «Светлой памяти Короля Александра».  Жизнь героя ведёт человечество. Как исток вдохновений, как мера прекрасного, как побудитель мужества, – так звучит голос истинного героизма.

 

Письма Е.И. Рерих. 5.09.1945. Опять Вы правы, родная, избрав трудное достижение овладения своими чувствами, именно недостаток самодисциплины так задерживает на пути. Но и эта трудная дисциплина облегчается при наполнении сердца любовью к красоте совершенной, выраженной в чудесных Образах Великих Учителей человечества.

 

Письма Е.И. Рерих. 7.12.1945. Мы выполняем наш долг человечеству и потому преисполнимся сознания полезности нашего труда. Разве не чудесно знать правильное направление и вехи сужденного и что и сами трудности окажутся самыми красивыми страницами в жизни нашей. Дух наш растет и понимает, как красота жизненного пути творится именно трудностями и тяготами, духовно испытываемыми и преодолеваемыми. Много перемен впереди.

 

Гр.А.Й. 1954 г. 124. Какое широкое и благодарное поле, для того чтобы огненно творить людей. Пусть воображают себя героями, победителями, преодолевающими все трудности. Дайте детям детскую литературу, отвечающую потребностям духа. Пусть героика проходит огненной чертой через все, что дается детям. Пусть красота духа с малых лет войдет в их жизнь. Пусть и книжки их будут красивы и выполнены художественно. Давать детям суррогат красоты — преступление. Все, что дети получают, должно быть красиво. Государство может позаботиться об этом. Когда мечи будут перекованы на орала, вместо пушек, танков и самолетов-истребителей можно будет создать детям прекрасные условия, отвечающие требованиям красоты. Пусть растет их воображение, пусть с детства учатся в воображении своем играть в героев и подражать великим борцам за свободу человеческого духа.

 

Сердце, 498. Так с людьми и бывает, когда самые, казалось бы, уже явленные устремления вдруг преломляются. Так происходит от недостатка сердечного воспитания. Этот предмет нужно проходить и в семье, и в школе. Нужно придать ему не вид опыта, но твердо вести развитие памяти, внимания, терпения, доброжелательства и после обратить наблюдательность за ощущениями сердца. Так будут заложены торжественность и любовь к Прекрасному. Так определится граница Света и тьмы. Дети любят Свет.

 

ЛСМ-Зов. 1.01.1921. Чистое искусство – достоверное сообщение лучезарного явления Духа.

Через искусство имеете свет.

 

Иерархия. 359. В красоте залог счастья человечества, потому Мы ставим искусство высшим стимулом для возрождения духа. Мы считаем искусство бессмертным и беспредельным. Мы разграничиваем знание и науку, ибо знание есть искусство, наука есть методика. Потому стихия огня напрягает искусство и духотворчество. Потому чудесные жемчужины искусства могут, истинно, поднять и мгновенно преобразить дух. Ростом духа человечеству все доступно, ибо только внутренние огни могут дать нужную мощь восприятия. Потому Агни-йог может чуять всю космическую красоту без узкой научной методики. Истинно, жемчужины искусства дают возношение человечеству, и, истинно, огни духотворчества дают человечеству новое понимание Красоты.

 

Письма Е.И. Рерих. 1.11.1949. Хотелось бы представить Искусство нашего родного [Николая Константиновича Рериха], Певца Великой Шамбалы, как можно лучше и богаче. Ведь каждое произведение несет на себе наслоение такой чистой и возвышенной мысли и ауры его создателя, насыщая особым светом, особо радостными вибрациями всю атмосферу помещения, где они висят, и дальше.

 

Рерих Н.К. «Знамя Мира. Конференция в Бельгии». …Никакая эволюция невозможна без этих накоплений Культуры. Мы понимаем, насколько несказуемо трудны пути Культуры, но тем заботливее мы должны охранять доступы, к ней ведущие. Наша неотложная обязанность создавать для молодого поколения традиции Культуры. Там, где Культура, там и Мир. Там и подвиг, там и правильное решение труднейших социальных проблем. Культура есть накопление высочайшей Благодати, высочайшей Красоты, высочайшего Знания. Человечество ни в какой мере не может гордиться, что оно сделало достаточно для расцвета Культуры.

 

ЗнАЙ. 563. Почему Учение должно быть впитано, как основа существования? Если кто начнет прикладывать Учение к самости, он будет производить надстройки, не заботясь об основании. Частичное устремление ведет к расколу и не принесет перерождения. Все гибельные следствия – от частичных устремлений; при них человек не может совершенствоваться и не может очистить чувство прекрасного. Но без этого качества невозможно слияние сознаний.

 

Аум. 322. Ритм труда есть украшение мира. Труд можно считать победою над повседневностью. Каждый труженик есть благодетель человечества. Представим себе землю без тружеников и увидим возврат к хаосу. Несломимое упорство выковывается трудом, именно ежедневный труд есть накопление сокровища. Истинный труженик любит свою работу и понимает значение напряжения.

Уже называл труд молитвой. Высшее единение и качество труда возникают от ритмичности. Лучшее качество труда растит ритм Прекрасного. Каждый труд содержит в себе понятие Прекрасного.

Труд, молитва, красота – все грани величия кристалла Бытия.

 

Н.К. Рерих. Песнь водопада. 1937 г.Братство. 292. Следует от малых лет приучать усваивать красоту звука. Музыкальность нуждается в образовании. Правильно, что в каждом человеке склонность к звуку заложена, но без воспитания она спит. Человек должен слушать прекрасную музыку и пение. Иногда одна гармония уже навсегда пробудит чувство прекрасного. Но велико невежество, когда в семье забыты лучшие панацеи. Особенно, когда мир содрогается от ненависти, необходимо спешить открыть ухо молодого поколения. Без осознания значения музыки невозможно понять и звучание природы. И, конечно, нельзя мыслить о музыке сфер – только шум будет доступен духу невежды. Песня водопада, или реки, или океана будут лишь ревом. Ветер не принесёт мелодии и не зазвенит в лесах торжественным гимном. Лучшие гармонии пропадают для уха неоткрытого. Может ли народ совершать своё восхождение без песни? Может ли без песни стоять Братство?

 

Надземное. 42. Урусвати прекрасно образовала в себе музыкальность. Это качество проявляется, как следствие многих работ в жизни. По завету Платона музыкальность следует понимать не в узком понятии музыки, но как приобщение ко всем гармоническим искусствам. В музыке, в пении, в поэзии, в живописи, в ваянии, в строительстве, в фонетике и, наконец, во всех проявлениях звучания выражена музыкальность.

По выявлению Эллады происходило служение всем Музам. Трагедия, танцы и все ритмические движения служили гармонии Космоса. Много говорят о красоте, но мало понимают значение гармонии. Красота будет понятием возвышающим. Каждое приношение красоте будет уже жертвой равновесию Космоса. Каждый выражающий музыкальность жертвует не для себя, не для других, не для человечества, но для Космоса.

Совершенство мысли является выражением прекрасной музыкальности. Высший ритм и будет лучшей профилактикой. Он будет и чистым мостом с Высшими Мирами. Так Мы в Обители Нашей утверждаем Красоту.

Урусвати отмечала, что музыка сфер состоит из гармонии ритма. Именно это качество несет человечеству вдохновение. Люди обычно не мыслят о таких источниках их вдохновения, но если бы подумали, то очень облегчили бы Нашу работу.

Вы знаете и об особых музыкальных инструментах, имеющихся у Нас. Урусвати их слышала. Утонченную гамму и ритм Сестры О. можно признать как высшее благозвучие. Не раз такое пение служило умиротворению мира. Даже служители тьмы отступали перед гармонией пения. Нужно познать все силы развития музыкальности.

Чувство сердечное ощущается не словами, но звучанием их. В гармонии не будет раздражения. Злорадство не может существовать там, где дух возвышается. Не случайно в древности эпические заветы пелись, не только для механического запоминания, но и для вдохновения. Мы не утомляемся тоже по причине ритма и гармонии.

Явление музыкальности нужно развивать с начальных дней.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце».

35

Музыка

Цвет и звук – Наша лучшая Трапеза.

Листы Сада Мории. Озарение. 2–III–1

 

С.Н. Рерих. Священная флейта III. 1955 г.Музыкой мы питаемся, музыкой очищаем жизнь, музыкой говорим с Высшим Миром и приобщаемся к Нему. Музыкой процветаем и утончаемся. Вибрации музыки благотворны и жизнедательны. Медицина будущего будет лечить музыкой. Люди будут воскресать, оздоровлённые и телом и духом. Оздоровляя дух, мы оздоровляем тело. Где граница здоровья, где граница тел, где граница воздействия музыки на дух и тело?

Музыка – одна из великих радостей Бытия. Ею наполнено и переливается пространство. Люди должны быть признательны приёмникам музыки, которые улавливают отзвуки пространственных гимнов и передают их в виде прекрасных музыкальных произведений, которым радуется бесчисленное количество живых существ. Музыка – сокровенное действо. Сфера её влияния на всё окружающее почти не изучалась. Музыка – проводник красоты. Огонь в форме звуков. Целительная благодать. Новый Мир есть мир искусства, мир торжества звука и цвета, и мы уже на пороге царства Красоты. Время пришло осознать искусство как великий проводник Духа Утешителя. К искусству приступаем торжественно, молитвенно и радостно. И других научим так же приступать. Тогда придёт Красота в жизнь нашу навсегда.

8 апреля 1951 г.

 

Надземное. 426. Люди могут слушать самые возвышенные слова и не прилагать их к жизни. Мы говорили о воспитании, но среди воспитания первое место принадлежит восприятию красоты. Человек должен принадлежать к красоте. Он может увидеть ее в каждом солнечном луче. Он может принять красоту в сочетании звуков. Человек не может оправдаться своей нищетой, ибо Космос открыт как для богатых, так и для бедных. Но учителя земные пусть сумеют открыть восприятие красоты.

Мыслитель говорил: «Кто не знает пути красоты, тот не дерзнет обратиться к Высотам Божественным».

 

Надземное. 602. Каждый может учиться воображать, но и здесь нужно соблюсти важное условие. Хорошо, если человек может прекрасно воображать, но если он будет порождать безобразия, то неисчислимый вред получится. Потому нужно прекрасно мыслить. Природа дает к тому отличные образы, но если кто-то не умеет созерцать природу, пусть он углубится в художественные произведения, в них творцы выразили синтез своих наблюдений.

Умейте также сосредоточиться на лучших произведениях, иначе вы натолкнетесь на безобразие, да еще синтетическое!

У Нас заботятся, чтобы помочь художникам. Они нередко подпадают под влияние невидимых насмешников, которые радуются каждому безобразию. Учите явлению искусства в различных эпохах. Пусть поймут люди, как синтезировано было творчество в эпохах расцвета.

Мыслитель выказывал восхищение перед гениями скульптуры, он говорил: «Мы не встречали в земной жизни таких совершенных образов, но ваятель вообразил их и воплотил для будущего».

 

С.Н. Рерих. Священная флейта IV. 1968 г.Надземное. 608. Урусвати знает, что должен народиться великий мастер музыки, который даст человечеству отзвуки симфоний сфер. Приходит время, когда люди особенно нуждаются в симфониях пространства, когда гармония звучаний явится действительной панацеей. Не раз уже приходили послы звуков, но мало удавалось запечатлеть слышанное ими в тонких сферах. (…)

Урусвати слышала музыку сфер, она знает, что главная мощь в гармонии и в ритме. Но нет таких инструментов на Земле, чтобы выразить все величие Зовов Пространства. Вот и еще страница Нашей Внутренней Жизни – без звучаний Мы скучаем и удивляемся если некоторым людям не нужна музыка.

Мыслитель учил: «Слушать Прекрасное и смотреть на Прекрасное – значит улучшаться».

 

Надземное, 404. Урусвати знает, насколько высоко Мы ставим понятие искусства. Кроме поднятия вкуса, искусство способствует познанию мыслеобразов. К каждому восприятию нужно приучиться. Можно много читать о разных явлениях, но не легко переключить эти книжные познания на реальные восприятия.

Много написано о мыслеобразах, но человек, переходя в Тонкий Мир, бывает потрясен множеством образов, переполняющих пространство. Только опытный наблюдатель и понимающий искусство найдет причину появления такой фантасмагории. Потому люди должны научиться пользоваться лучшими образами при своем мышлении. Конечно, лучшим источником будет природа, но и на нее нужно уметь взглянуть; тому помогут произведения лучших мастеров. Они подобны магнитам, которые привлекают взоры и чувства, через них люди постигают, как приближаться к природе.

Пространство может быть наполнено прекрасными образами, и они будут готовить путь к гармонии. Люди, наполняя пространство безобразием, совершают преступление. Но не скоро, через многие страдания человечество поймет, сколь преступно творить безобразия. Поймите это во всех смыслах. Явление прекрасного будет целительным и проведет через все болезни.

Мыслитель постоянно говорил: «Когда же мы воскреснем?!»

 

Надземное. 655. Урусвати знает, что много недоумений возникает около понятия воображения. Говорят, если воображение так необходимо для продвижения, то как же быть с воображением злым и безобразным? Понять нужно, что такое недоумение имеет смысл, и нужно очень различать виды воображения.

 Нелегко бороться с воображением злым, ибо оно бывает очень ярым. Помочь можно лишь направлением такого лица к Прекрасному. Только таким образом можно победить злое воображение, но нелегко это и требует немало времени. Явление злого воображения возникает в силу атавизма. Вы знаете, что атавизм так же, как и привычки, укореняется прочно. Человек находится под давлением коллектива и не может сам разобраться в каких-то смутных веяниях. (…) Лечение таких лиц подобно лечению алкоголиков. Также трудно применить внушение, но приближение к Прекрасному разлагает лед зла. Пусть творцы Прекрасного помнят, какое значение являют их творения. Считаю, что Прекрасное есть щит от зла.

Мыслитель говорил: «Пусть каждый запасется верным щитом. Он получит его от Муз».

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце».

208

Красота есть вибрация, благотворно действующая на организм. Многие болезни будут лечить красотой, но для этого нужны определённые условия. Нужно воспринимать красоту. Если она не воспринята, она останется лекарством на полке. Для восприятия красоты будут воспитывать людей с колыбели. Неверно думать, что грудной младенец не реагирует на красоту. Если его окружить гармоническими световыми и звуковыми вибрациями в виде соответственного подбора освещения, предметов и звуков, это не сможет не отразиться на развитии его вкуса к прекрасному. Развитие может идти не только сознательным, но и подсознательным путём, действуя непосредственно на нервные центры, минуя контроль мозга. Детей более сознательного возраста можно воспитывать в красоте, задерживая их внимание на выражениях прекрасного всевозможными способами, от прямых до косвенных, но и окружающая обстановка сама по себе уже воспитатель вкуса. Совокупность вибраций окружающих предметов должна быть гармоничной. Обстановка дома перейдёт из вопроса обихода к вопросу искусства, науки и воспитания. Вся жизнь будет осмыслена; не останется ни одного неосмысленного уголка и закоулка в нашей жизни, ибо в ней нет такой маленькой вещи, которая не имела бы значения. Если что-то в нашем сознании не имеет значения, то это не значит, что оно вообще лишено его. Очень часто люди просчитываются именно на кажущихся мелочах, в то время как из них состоит жизнь, как тело из атомов. Осмысление жизни будет признаком новой эпохи разумения сути вещей.

16 октября 1953 г.

 

 

Служение Красоте – служение Свету.

По «Граням Агни Йоги»

Гр.А.Й. 1951 г. 137. Красота – явление от вечности. Бессмертные ее творения не подлежат уничтожению и в Тонком Мире. Нелепо идти в пространство во фраке. Значит, об одежде следует позаботиться. Личные построения являются в пространстве дисгармоничными нагромождениями и подлежат аннигиляции рано или поздно. Но человек живет, живет и продвигается. И живет все от Красоты и от Блага, как живут тысячелетиями подвиги героев и посланников Света даже в легендах мира, ибо они от Вечности и выражают вечное. Так идут на Земле две жизни. Одна жизнь – смерти, конечная, личная, обывательская, обывательски-человеческая, малая и ограниченная; другая жизнь – жизнь жизни от Высших Миров, идущая далеко за пределы одной жизни и стоящая над малым кругом личного сознания.

 

С.Н. Рерих. Лилии. 1938 г.Гр.А.Й. 1951 г. 171. Не зарастет Сад политый. Сам Владыка садовник, а ты помогаешь Ему в Его заботе о саде. Красотой убран, красотой мысли украшен, и мысль царствует в нем. Открыт всем и доступен каждому. Но в нем нет элементов Земли и ничего созвучного с ней. Красотой созвучия обусловлена доступность, и то, что созвучит красоте, допущено туда. Дано человеку право являть высшие энергии, но форма их выражения – красота. Огненная сущность цветка тоже выявляется в красоте формы. Так же и цветы Моего Сада. Все проявленное там выражено формой, облекающей красотой каждую вещь или явление. Так же и огненные энергии выявляются в форме, и красота есть единая форма их выражения, красота и гармония. Мой Сад – это сфера проявления высших энергий, сфера Незримого Града. Я Утвердил ее там. Я Утверждаю ее, Красоту, здесь, на Земле. Все, что связано со Мной нитями красоты, строит каналы приближения ко Мне. Будем утверждать красоту в жизни везде всегда в мыслях, словах, в чувствах, в поступках, в окружающей обстановке. Этот критерий безошибочен. То, что от красоты, – Мое, созвучащее Мне. Ее в человеке Возвожу в высшую степень заслуги. Красота – это зов Моего Часа. Ею украшен храм Мой. Ей дана власть. Ею пройдут к Вершинам там, где закрыты все пути. Звучите на зов красоты, вы, Мне ответствующие. Пусть ее радость поет в вашем сердце. Всего труднее оявить красоту в человеческих отношениях. Но любовь всего легче удовлетворяет этим условиям. Не злоба, не ненависть, не зависть, не раздражение, но именно любовь несет в себе эмбрион красоты. Потому Мною заповедана красота одеяния духа, которое лишь ей соответствует и лишь любовью утверждается. Омрачителями Зовем низшие чувства, то есть обезображивателями сущего. Каждое качество духа облекает его красотою. Суетливость и торжественность, страх и мужество, уныние и радость – вот они, те, которые или обезображивают, или украшают нашу одежду и одеяние духа, нами постоянно носимое, в каждый момент нашей жизни. Так мы и являем ежесекундно сущность свою – красоту или безобразие. И одеяние нашего духа, несменно нас облекающее, свидетельствует каждое мгновение свою красоту или свое безобразие. Можно выбросить неугодную одежду земную и заменить новой и красивой. Но как сбросить безобразные формы духовного одеяния. Вот раздражились, и померкла ткань духа. Вот допустили вожделение, и погас Свет. Вот, вот, вот непрестанно и ежеминутно меняется цвет и формы духовного облачения нашего. И мы сами творцы этого одеяния и его носители. Об одеждах, приличествующих Свету, надо подумать. Поздно думать о них, когда Позову, и не снять их в одночасье. Приготовьте одеяние духа. В Мой Сад не войти в обычной одежде.

 

Гр.А.Й. 1951 г. 172. …Учись выражать себя точной, чеканной формой мысли. Пусть мысль будет отточена, как наконечник стрелы. Точность и четкость мысли родит красоту формы. Расплывчатые мысли – на грани безобразия. Если мысль – основа сущего, то и форма этой основы всегда должна быть прекрасной. Красота мысли выливается в красоте окружающих форм в сферах, им соответствующих, но на всех планах бытия, до земного включительно. Океан мысли доверен тебе – океан красоты, рождающей формы жизни. Но мысль творит по закону созвучия, или соответствия, и форма всегда соответствует ей. Доверен океан красоты мысли. Сознание, как корабль, может бороздить его поверхность в любом направлении, везде и всюду. Опытный кормчий отваживается на дальние плавания, к далеким берегам и чудесным странам. Чудесен океан Беспредельности. Но только смелые мореплаватели отваживаются далеко. Да и корабль должен быть крепок и в великом порядке: и паруса осмотрены, и всё наготове. Много опасностей подстерегают неопытных путников. Но устремленный в поисках красоты имеет огненный иммунитет. И мираж бывает прекрасен, и сирены поют усладительно и могут нарушить ход корабля. И могут быть подводные скалы и мели, и порой у самых прекрасных берегов. В древности звезды указывали путь. Пусть Моя Звезда ведет корабль твой. Моя Звезда познала века. И правилен будет курс, и не заблудится сердце в океане возможностей духа и не дрогнет перед величием Беспредельности. Много отважных кораблей бороздит океан Беспредельности, но их ведет Моя Звезда, познавшая века. Океан беспредельных возможностей! Я, твой Владыка, Вооружаю тебя молнией дерзания. Крылья огненной мысли Даю тебе. Летите до счастья, родные Мои.

 

Н.К. Рерих. Канченджунга. 1944 г.Гр.А.Й. 1951 г. 180. Утверждаю Красоту на Земле как единую форму проявления жизни. Забыли люди о красоте, и наполнилась их жизнь безобразием. Как украсить сад свой без ее нивелирующей руки? Оявление красоты на Земле означает разрешение всех проблем человечества. Красота – это прежде всего гармония, согласованность, то есть согласие. Мир на Земле и есть эта гармония во взаимоотношениях и людей, и народов. Но этот аспект красоты обусловлен сознанием человечества. До мирового единения надо еще дорасти. Искусство явится мощным объединителем народов. Каналы красоты соединят души народов, и по ним потечет широко и свободно живоносная, творящая, возрождающая влага жизни. Они соткут спасительную сеть вокруг планеты и превратят пустыню жизни в цветущий сад. Мною утверждается красота, и Моя Рука над несущими ее в мир. Еще не понимают люди власть и могущество красоты, еще не осознали, в чем их спасение, еще тупо барахтаются в мохнатых когтях безобразия. Красота слияния с Высшими незримыми Мирами и утверждение незримо сущего в сознании масс будет первым этапом пробуждения народов. А народы уже просыпаются. Они задыхаются, им невыносимо в страшных объятиях уродств и несоответствий старого осужденного мира. Новое мерило вводится в жизнь. Красота и безобразие такие же антиподы, как строительство и разрушение, как мир и война. Мир, согласие, соответствие, то есть созвучие, – это тоже формы выражения красоты. Потому, кто за мир, тот с Нами и Наша Рука над ними. А их много. Мои воины несут по миру великое Знамя Мира – Знамя Культуры. Знамя Владык реет над Землею, и под огненными разрядами молний его Света трепещут, колыхаются и вьются знамена мира в руках народов. О них Наша Забота, и им предначертана победа. И не жалким двуногим из мира кровавых пережитков прошлого остановить победное шествие воинов Майтрейи. Кто за мир, тот с Нами, и Наша Рука над ними. Но горе супротивникам Нашим. Не уйти им от карающей руки пространственной мощи и не спастись. Вавилонскую башню Разрушим. Лжецов и лицемеров с арены жизни Уберем. Красотой будем строить Храм Нового Мира, и лучшие пойдут на постройку. … Каждый росток Нового Мира, даже маломалейший, даст богатые всходы. Каждый корень старого мира, даже тысячелетний, засохнет и умрет, ибо старый мир обречен. ...

На фоне этих уходящих призраков прошлого в вихрях смещаемых энергий уже возведены ослепительно прекрасные контуры величественного здания Нового Мира. Храм Красоты оформлен. Сияющее прекрасное будущее ждет человечество, открыв свои Врата Света.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце».

117

Как мала очевидность и как велика действительность! На Земле проявляются лишь искры огненного плана Владык. Не вмещает Земля всего построения огненного, и человечество ухватывает лишь капли океана идей, разлитого вокруг планеты. Пространственная и земная жизнь — какие несоизмеримые величины! Они могли бы приблизиться друг к другу, если бы люди захотели того. Всё во власти человека, но как часто он предпочитает строить курятник, вместо того чтобы вместить Беспредельность.

Огненный план величайшего счастья близок к Земле и стремится к воплощению. Ещё немного, и потянутся люди к плану Красоты, устав от планов злодейств и безобразий. Молясь Красоте, дойдут до вмещения Иерархии, этого наивысшего завершения Красоты.

1 июля 1952 г.

 

142

«Красота произнесена, потому будем беречь её основание» (Иерархия. 108).

Почему под красотой понимать только внешнюю красивость? Разве положительные качества не красота? Разве преданность не красота? Разве любовь не красота? Разве сотрудничество не красота? Возьмите любое качество со стороны излучений и познаете красоту реальную, светоносную. При открытии излучений будет явлена реальная основа красоты. Тогда и это понятие, как и многие другие, будет пересмотрено и переоценено. Многое внешне красивое не окажется истинной красотой. Красота исходит из сердца и возвышения духа. Каждое тёмное пятно на ауре будет нарушением красоты. Если сказано, что красота есть основной принцип Наших дел, то надо понять, что все Наши принципы покоятся на реальных основаниях. Излучения реальны и мощны много более, чем электричество, и нет ничего сильнее энергий, которыми строится жизнь. Потому красота, как понятие гармонических высоких вибраций световых волн, несущих мощные заряды энергии неуничтожаемой и всепроникающей, истинно, есть основание Наших дел. Не в словах, не в улыбках, но в чувстве сердца созидающая красота. В поисках этой красоты не минуем Братства.

13 ноября 1952 г.

 

210

Вся красота миров есть только часть выражения красоты Иерархии. В Иерархии содержится всё, и всё является её выражением. Но она несравненно больше этих выявлений. Можно избрать часть и по ней следовать к целому, познавая в красотах природы и искусства искры единой неизреченной Красоты. Этим путём можно приблизиться к Источнику всего света, и осознание красоты указано в Учении как путь спасения. Но, говоря для немногих, есть путь непосредственного постижения Красоты превышней, постижение путём сердца духа, самым сокровенным в человеке самого Сокровенного в Космосе. При этом непостижимом никакому уму постижении Источника всякой красоты происходит примыкание к высшей Радости, больше которой нет в мироздании.

18 октября 1953 г.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце». 222. Когда всё величие явленное принесено на благо мира – в этом красота.

 

243

Закон завершения (Мир Огненный. III. 23).

Н.К. Рерих. Гора пяти сокровищ (Два мира). 1933 г.Завершение красотою есть постижение законов Бытия, которые есть красота. Путь к завершению – от извращений к Истине. Два полюса, как всегда. От каждого изуродованного явления жизни можно прийти к его истинному проявлению, то есть к Красоте. От неуравновешенного состояния всех принципов на планете можно пойти к великому закону равновесия, и сопоставление противоположностей, безобразия с красотой, неминуемо приведёт к последней. От предрассудков придём к Разуму, который есть гармония красоты. Как далеко это понимание от человеческих представлений о Разуме, который сведён до сухих исчислений рассудка! Извивы изворотливости принимаются за разумные действия, в то время как они лишены основного качества разума – красоты. Красота спутана с красивостью, в то время как она есть явление высшего согласования всех частей Макро- и микрокосмоса.

Возьмём извращённый принцип единства людей, делящий насельников земли по расам, нациям и кастам, в то время как существует лишь одно-единственное деление по сущности или, выражаясь языком науки будущего, по светотени. И процентное соотношение света и тени в человеке будет единственным мерилом разделения людей.

Дерзание – это когда человек перестаёт ограничивать себя (Мир Огненный. III. 55).

2 февраля 1954 г.

 

Гр.А.Й. 1952 г. 555. Мысли, чувства и устремления также есть утончители. Когда в их основе лежит принцип красоты – путь верен. Все, что от красоты: природа, картины, музыка – утончает. Надо, чтобы весь микрокосм – этот мир, в котором мы постоянно пребываем и который нас окружает своими элементами, был прекрасен в своем существе. Надо, чтобы красота была и стала сущностью выражения всего, что входит в сферу утонченного микрокосма. В жестах, улыбке, мыслях, эмоциях, чувствах – во всем красота находит свое выражение. Уже знаете, что на известной высочайшей ступени человек являет собою облик красоты как в аспекте физического тела, так и во всех своих проводниках. Но это ступень уже высшая, это пока еще цель, чтобы по достижении ее стать средством к дальнейшему подъему. Но до этой цели надо дойти. И указывается путь красоты. Необходимо понять ее мощное преображающее и трансмутирующее свойство. Это не отвлеченность. Нет. Кровь, ткани, мускулы, кости человеческого тела буквально изменяются в своем психофизиологическом составе под влиянием воздействия красоты во всех ее видах и формах. Красота – это магнит трансформирующий. Если окружить себя красотою и сделать ее единым выражением сущности своей, хотя бы даже только в мыслях и чувствах, результатом будет полное преображение и утончение всего человеческого аппарата, и физического, и духовного. Через красоту приближаетесь к Нам. Через красоту имеете Свет. Эманации красоты любой формы светоносны. Красота тонкого тела, разреженного эмоциями и чувствами высшего порядка, особенно убедительна в своем выражении. Каждое низшее чувство, сколь же оно обезображивает ауру. Сколь остро чувствует отемнение свое раздражившийся человек или подпавший под власть астрального вихря своей низшей оболочки. Принцип красоты нарушается, и тотчас же весь облик тонкого тела приобретает безобразный вид. Человек в такие моменты просто некрасив или даже безобразен. Утончение сущности своей, своего познавательного аппарата на принципе красоты есть ступень неотложной необходимости, ибо через красоту достигается Свет.

 

Гр.А.Й. 1952 г. 574. Сделайте опыт. Пусть тысяча человек нарисует картину стоящего в отдалении дома, окруженного деревьями. Только четкое воображение художника даст подобие реальности. Всё остальное, все эти сотни рисунков, будут чудовищным искажением действительности, порой жалким и убогим. И так во всем. И так же с построением образов в Мире Астральном. Исказителем действительности можно назвать человека. Потому утверждается красота. Идущий стезею красоты не будет нарушителем Космических Законов. И там, в мире пластической материи, он, прилежащий красоте на Земле и наполненный ее творениями и выражениями, будет так же мыслить во благо. И образ каждого цветка, унесенный с Земли, каждого звука, каждого вида природы или прекрасного создания рук человеческих там даст свой плод в виде прекрасных образов, ибо любящий красоту, то есть уловивший ее элементы, уносит их с собой в сознании своем. Потому служение красоте есть Служение Истине, потому служители красоты есть Служители Света, потому идущий во имя красоты идет во имя Истины. Благо им, Красоту несущим и Красоту утверждающим.

 

Гр.А.Й. 1952 г. 602. Творчество требует умения соединять и комбинировать элементы соответствующие, сочетая их гармонично. Ибо основа истинного творчества – Красота. Гармоническое сочетание элементов требует знания законов гармонии, меры и числа.

 

Гр.А.Й. 1953 г. 362. Только область искусства ближе всего подводит через красоту к миру несказуемого.

 

Гр.А.Й. 1954 г. 578. …Искусство есть путь огненного насыщения ауры планеты прекрасными бессмертными формами красоты, пламенно звучащими в пространстве.

 

Гр.А.Й. 1954 г. 389. Творческое воображение есть крылья духу. <…> Но, чтобы строить, надо знать, чего хочет дух, и надо, чтобы формы создаваемые удовлетворяли принципу Красоты.

 

Гр.А.Й. 1954 г. 426. (184). Жизнь в духе приближает к Учителю, ибо дух живет вне мира трех измерений, который является для него лишь небольшой частью сферы его проявления. Дух над всем. Утверждаю царство духа. В царстве духа царит мысль, и дух живет мыслью. Мысль и построения тонкие заменяют грубость плотных условий. И кто на Земле уже приучил себя жить в них, с ними же и остается. Поэтому Направляю мысли на Красоту и над Землею. Лучше унести с собою с Земли образы красоты, хотя бы цветов полевых, или рек, или гор. Образы красоты, с Земли унесенные, обогащают Мир Надземный. Что унесет с собой человек, жизнь свою проводящий в притонах? С их образом уйдет и туда. Лучше быть на лоне природы и любить ее. Легче воздержаться от безобразия. Даже суровая природа красива. Хорошо окружить себя красотою. Красота не роскошь.

 

Гр.А.Й. 1954 г. 515. (273). Когда весь микрокосм будет яро напряжен на огненном устремлении к совершенствованию, шаг превратится в полет. Полет на крыльях духа за достижением своим – это ли не красиво! Это ли не прекрасно? Это ли не принесет следствий плодоносных? В середине жизни земной нарастают прекрасные крылья. Среди дел и явлений обычных необычное утверждается в обычном, огненное в земном, чтобы земное утончить и сделать огненным. ... Так процесс усовершенствования жизни ученика утвержденный делает жизнь его, поистине, сказкой чудесной. Это и есть служение красоте. Сказал: через красоту подойдете, в жизни ее утверждая. ... Ни одно деяние Света не проходит бесследно, но оставляет кристаллы огненных отложений тонких энергий в ауре свершившего его.

 

С.Н. Рерих. Индия. 1939 г.Гр.А.Й. 1957 г. 108. …Перед вратами смерти отнимается от людей все земное. Лучше заранее пройти это испытание в духе и в духе мысленно представить себе неизбежность расставания с окружением земным. Можно приучить себя в мыслях к тому, что рано или поздно, но расставаться все же придется. Трудность в том, что никто не хочет думать об этом. И когда приходит неизбежный момент, начинается трагедия духа. Потому Указуются весы Беспредельности, на которых взвешивается каждое явление, каждая вещь, которой владеем. Все разделяется на две части: на то, что оставляем на Земле, и на то, что берется с собою в путь дальнейший. Так же разделяются и люди: на друзей и прохожих. С друзьями возможна дальнейшая встреча и продолжение жизни в Надземном. Прохожие же мимо проходят, чтобы не встретиться вновь. Можно подумать и о врагах. Но враг – явление ограниченное, ибо в Сферах Высших вражда исчезает и врагов уже нет. Остаются ниже или же разделяются по лучам (но те, кто мучили нас несоответствиями своими, не будучи служителями тьмы). Среди друзей близкие души отметим, с ними путь продолжается дальше, ибо связует любовь и за пределами плотного мира. Хорошо укрепить эту связь на Земле, чтобы там продолжать. Ибо там начинать очень трудно. Тем особенно ценна красота человеческих взаимоотношений. Души, связанные красотою, там преуспевают в чувствах своих. Много безобразного в отношениях людей друг с другом, даже связанных близко, потому хорошо красотою связать близкие души друг с другом. Можно сознательно здесь, на Земле, закладывать красоту в отношения к близким, чтобы надземный свой путь утвердить. Можно очистить их от элементов безобразия, дисгармонии и всего того, что отемняет взаимоотношения. Можно красотою насытить и мысли, и чувства, и дела, и в ней утвердиться. Мало красоты во взаимоотношениях людей, даже близких, даже любящих друг друга. А без нее не пройти, а без нее не дойти в сад прекрасный. В грязных одеждах, запятнанных жизнью, туда не подняться. Хорошо потому пересмотреть отношения к людям под углом продвижения в Беспредельность и принять неизбежность надземного пути так же реально, как и путь наш земной. Нет красоты в отношениях людей друг к другу. А вы и утвердите. Вы жизнью своею сумейте явить понимание Высших Путей. Что из того, если верите в бессмертие человека и в жизнь после смерти, но пути себе уготовить в него не хотите и даже не думаете об этом. Ныне, в жизни этой земной, идет утверждение Надземных путей. Ибо то, что свяжете на Земле, то есть то, что утвердите делами своими на Земле, то и будет связано, то есть утверждено вами, в Надземном. Поймите, что будущую жизнь свою в пространстве определяете сейчас действиями и мыслями своими, и по созвучию с ними, и в соответствии полном. И если в отношениях между собою допускается безобразие или нечто плохое, чего дух ваш стыдится, то на что же можете рассчитывать там, где обнажено все и тайное становится явным. Потому, если хотите сохранить близких, или друзей, или созвучную душу, поступайте так, чтобы красотою были насыщены отношения ваши. Ее (красоту) можно внести при любых условиях и обстоятельствах, она не зависит ни от одежды, ни от богатства, ибо от духа она. Сумейте бережно, как драгоценный сосуд, ее, красоту, через жизнь пронести, красотою связав себя с теми, с кем не хотите расстаться ни здесь, на Земле, ни в Мире Надземном. Чего же стоит любовь, или преданность, или верность на сегодня. Вы строите надолго и думаете о преданности постоянной, испытанной и укрепленной в горниле жизни. А также и о чувствах других. Чувства земные короткие и преходящие быстро, все они к чему? Стоит ли силы духа тратить на то, чего завтра не будет? Вы строите надолго, навсегда. И в людях цените взаимоотношения поверх времени и краткости внешних условий. Что пользы жизнь пережить, но из жизни уйти одиноко, в духе не устремив созвучные души с собою? Поверх всего ценим любовь, преданность и верность, непреходящие веками, ибо так Строим Мы, связуя вас, Нам созвучных, с Нами навеки, так поступайте и вы, преданных духов цените и, отметая прохожих, ваши взаимоотношения утверждайте навсегда. Их, оказавших невежество вновь, отбросьте без колебаний, они не нужны ни вам, ни Нам.

 

Гр.А.Й. 1960 г. 244. Искусство – это язык будущего постижения мира, через него подойдут к пониманию того, что ныне еще недоступно. Художник творит, но творчество – удел человека, удел всех людей. И потому к великому творчеству жизни человечество придет через искусство. С его помощью планета станет садом цветущим и станет прекрасным все, что окружает человека и является плодом труда его рук, ибо прекрасное войдет в труд и сделает художественно красивым все, что выходит из рук человека. Красивы будут дома, улицы, города, обстановка домов, предметы обихода, машины, прекрасны одежды людей и весь обиход жизни. Искусство… преобразит все, и даст ключ человеку к творческому преображению жизни. Потому ныне такое глубокое значение уже придается искусству и к творчеству во всех областях деятельности призываются все. Это искание новых путей в творчестве так нужно в архитектуре, в машиностроении, словом, везде, где творит мысль, и искусство помощником верным будет всегда человеку, ибо утверждается оно на прекрасном, на Красоте. Красота ляжет в основание строительства Нового Мира, который созидается ныне на просторах планеты и идет на смену старого, одряхлевшего мира, осужденного на смерть логикой непреложных законов развития человеческого общества.

 

С.Н. Рерих. Маки. 1938 г.Гр.А.Й. 1960 г. 362. (Дек. 14). Явление тяготения мыслей будет радостью духа, когда мысли его от Света. Никакие низшие слои не страшны тому, кто может поручиться за качество своих мыслей. Какая радость осознавать, что лучшие мысли дадут лучшую жатву и создадут лучшее окружение. Причина и следствие яро созвучны. Твердо, уверенно, определенно может создавать надземное свое окружение человек своей мыслью. Красота дается как канва, на которой ткется узор духа. На Красоте строить – значит окружать себя Светом. Через Красоту имеете Свет. Красота мысли! Что может быть созвучнее сферам высоким! Служение Красоте во всех ее формах будем считать служением Свету, а служителя ее – светоносцем. Красотой очищается сознание, как водою – тело от грязи. Провозглашена Красота, ибо время приходит, когда всякое безобразие – антипод Красоты – убрано будет с планеты. Принципу Красоты можно следовать во всем: как в большом, так и в малом. Считают, что можно служить Красоте и в то же время окружать себя безобразием и мыслить нечисто. Но это печальное заблуждение. Полноценное служение Красоте – всесторонне. Но упор все же на мысль. В основе всего прекрасного, что создано рукой человека, лежит мысль, озаренная Красотою. С нее и начинается служение Красоте. Храм Красоте будет когда-то воздвигнут на вашей планете, и моления в нем совершать будут все, ибо тогда зло и синоним зла, безобразие, Землю покинут, и светла станет ваша планета, как утра звезда, что так ярко сияет на небе.

 

Гр.А.Й. 1960 г. 363. Сделаем речь нашу красивой. Красивым пусть будет каждое слово. Красота слова – кто думает ныне о ней? А ведь это возможно, а ведь это доступно каждому. И служение Красоте можно начать хоть сегодня. И это поможет контроль удержать и над мыслью. Как просто, как просто, легко и свободно служение Свету, если служением этим сердце горит. Лишь бы только не дать пламени духа угаснуть! Красота мысли, красота слова и дела, красота движений и жестов, и даже красота одежды и всего внешнего облика человека. Мода и красота не всегда бывают созвучны. Мода есть выражение суеты, а часто и безобразия. Суета и безобразие близки по духу. Отсутствие Красоты и есть безобразие, шкала которого очень широка. Но зато и область Красоты беспредельна. Красотою пронизан весь Космос. И только исказитель величия его, человек, нарушает этот великий принцип, своевольно подменяя красоту безобразием, гармонию – дисгармонией, равновесие – разновесием. Соберем на стороне Света все лучшие и светлые понятия, дабы следовать им неуклонно в мыслях, словах и делах каждого дня.

 

Гр.А.Й. 1961 г. 156. Все построенное на ключе Красоты хорошо безусловно. Служители Красоты на земле в Тонком Мире являются благословением той сферы, в которой они обитают. Красота – антитеза или антипод тьмы. Красота и Свет – синонимы. Представление о каком-либо ощущении или чувстве мгновенно его порождает и сопровождается созвучным зрительным окружением. Низкие мысли и чувства не только создают низкие, безобразные образы, но и магнитно влекутся вместе со своим породителем в такие же сферы пространства. Завет о том, чтобы мыслить ясносияюще, практичен необычайно.

 

Гр.А.Й. 1961 г. 436. Сильные люди тем и сильны, что то, что происходит вовне, не нарушает их душевного строя. Мир, который выше человеческого разумения, родится от этой непоколебимости духа. Листья сухие несутся по ветру, но дуб стоит прочно, и ветром не сдвинуть его. Если настроение зависит от каждой мелочи или пустяка, какими бы серьезными они ни казались, то, значит, что-то неблагополучно внутри. Нет никаких оправданий и извинений, если мелочи жизни нарушают стройность и гармоничность аурических излучений и в той или иной степени обезображивают ее. Служение красоте заключается также в том, чтобы красота эта была не только во внешнем поведении человека, его словах, жестах и движениях, но главным образом, в его внутреннем облике. Каждое неуравновесие астрала обезображивает ауру. Если бы можно было видеть излучения раздраженного или унылого человека, мутные, грязные, дымные вспышки первого и повисшие, грязным тряпкам подобно, излучения второго, стало бы сразу понятным, что ни в раздражении, ни в унынии, ни в недовольстве, ни в осуждении и прочих сходных с ними настроениях служить красоте невозможно. Как может приблизиться Незримый Водитель к ауре, пораженной такими неуравновесиями? Свет поступает через ауру. Ее охранять следует еще более тщательно и бережно, чем даже здоровье.

 

Гр.А.Й. 1961 г. 607. Красота. Красоту считают понятием отвлеченным и не жизненным, в то время как красотой держится мир. С красотою неразрывно связана гармония и созвучие и соответствие всех элементов, входящих в явление. Если бы мысли и чувства человеческие были облечены красотою, мир преобразился бы в корне, ибо Красота – это основа Нового Мира. На ней будет строиться жизнь во всех ее формах. Красота означает также здоровье и гармоническое развитие тела и духа. То, что красиво, сильно воздействует на сознание человека. Велико влияние на него прекрасных книг, произведений искусства, природы. Войны, болезни, бедность, нищета, убожество и ничтожество не соответствуют понятию красоты. Многое из того, что еще крепко сидит в человеке, не соответствует ей, но Красота должна войти в мир во всей своей силе и победить безобразие во всей его неприглядности и наготе. Тьма и безобразие – синонимы. Можно наблюдать, как сильно к старости обезображиваются лица порочных людей, как темное начало накладывает свою страшную печать на физический облик и делает ее нестираемой на тонкой оболочке человека. Низшие слои астрального мира поражают своим чудовищным безобразием. Там мысли и чувства человека обнажены в своих отвратительных формах и явно и видимо существуют уже не в мозгах своих породителей, но в пространстве, не будучи скрыты, как на земле, завесой плотной материи. Но поражают своей красотой высокие слои Надземного Мира и гармоничностью красочных сочетаний. Там и люди красивы, ибо прекрасны их мысли и чувства. Так, Красота есть антипод тьмы. Противоположением хаоса является Свет. Свет и Красота явления равнозначащие. Служение Красоте есть служение Свету. Спасение всем, кто будет служить Красоте.

 

С.Н. Рерих. Портрет Асгари М. Кадир. 1943 г.Гр.А.Й. 1963 г. 480. (330). Мир Высший во всех своих аспектах выражается Красотою. И приближение к нему – через Красоту. Осколки ее можно усматривать и наблюдать в мире земном и мирах промежуточных, но не в низших слоях астрала, где все характеризуется безобразием. Красота и безобразие – антиподы, полюса Света и тьмы; прекрасное есть путь к Свету. Спасение через Красоту. Ее можно часто наблюдать в природе. Луга, леса, реки, озера, горы, моря, снега – все красиво. Цветы, деревья, травы, особенно цветы, являют собою лик Красоты. Прекрасному служит искусство. «Через Искусство имеете Свет». Служитель прекрасного есть служитель Света. Крохи Красоты можно собирать и в жизни обычной. Можно стремиться окружать себя Красотою. Красота – не богатство, и роскошь – не Красота. Жизнь Нового Мира будет строиться Красотою, пока не войдет она во все стороны жизни. Если отсутствие Красоты есть отсутствие Света, то можно представить себе, насколько нуждается она в утверждении в жизни. Современная одежда далека от Красоты. Преобладание темных и серых тонов создает диссонансы. В природе осенние и весенние краски различны: осенние цвета – цвета смерти и увядания, весенние – возрождения и жизни. Цвета и оттенки одежды можно брать у природы. И не только для одежды, но и всего обихода, всей жизни, всего, что окружает человека. Мрачные, серые, темные каменные дома-ящики должны совершенно со сцены уйти. Красота войдет в жизнь, во все ее сферы, и станет тогда жизнь иною. Красота мыслей, чувств и эмоций особенно светоносна. Ею строится жизнь, и ею будут строиться взаимоотношения между людьми. Она уже начинает входить в производство. Будет время: не будет ни грязи, ни дыма, ни сора в просторных, и чистых, и светлых, украшенных цветами и произведениями искусства помещениях преображенных заводов и фабрик. Все будет отмечено печатью на себе Красоты, и прежде всего человек, и не столько внешне, сколько внутренне. С внутренней Красотою со временем придет и внешняя. Ведь даже здоровье есть не что иное, как равновесие, или гармония, то есть красота тела. И не надо быть красавцем, чтобы лицо было привлекательным и озарялось внутренней Красотой. Будущее овеяно Красотою, ибо будет построено на основе Прекрасного.

 

Гр.А.Й. 1963 г. 688. (456). (Гуру). Служение Красоте и искусству есть питание оболочек своих Светом. Даже травы тянутся к Свету, тем более – дух. Значение искусства как питания духа огромно. Искусству в жизни человеческой можно отвести первенствующее место. Через него – Свет. Искусство можно назвать, в его высшем понимании, новой религией человечества. Красота – это купол Великого Храма Жизни. Красота синтетична, ибо может обнять собой все. Можно представить себе, как Красотою оформлены все тела человека и как входит она во все его дела, мысли и чувства. Суждение Красотою и действие ею – наивысшее. Красота – это Свет, это полное отсутствие тьмы. Красота – это жизнь. Мир Новый будет строиться Красотою и основан на Красоте. Но Красота войдет в жизнь через искусство. Потому назначение искусства велико и высоко. Те, кто сознательно служат искусству, есть служители Света.

 

Гр.А.Й. 1967 г. 629. (М.А.Й.). Красота – антипод безобразия и тьмы. Красота – это Свет. Служение Красоте есть служение Свету. Не ошибетесь, полагая и судя по Красоте. О Красоте ауры можно помыслить. Можно помыслить о том, как обезображивают ауру раздражение, уныние, страх и все прочие низкие чувства, отемняя ее и лишая светоносных излучений. На охране светоносности аурических излучений приходится быть постоянно, ибо постоянны и непрерывны отемняющие воздействия, идущие отовсюду: от людей, из пространства, из Тонкого Мира. Они неодолимы, и с ними невозможно бороться, если аура отемнена каким-либо из отрицательных чувств или переживаний. А темные их раздувают. Потому борьба идет на два фронта: и с собственными чувствами, и с сознательными или бессознательными воздействиями тьмы.

 

 

 

Прекрасное в Тонком Мире

МО-1. 30. Так невозможно принять красоту и торжественность Тонкого Мира без своевременного утончения сердца. Можно в темноте стоять бессмысленно перед прекраснейшими произведениями искусства, но ведь темнота в нас самих! И зажечь пространственный Огонь можно лишь Огнем сердца. Много раз говорилось, что великий Огонь выявляется нашим сердцем. Так, если кто-то остается в темноте, пусть винит лишь себя. Но ужасно остаться во тьме четвертого измерения, и все следующие измерения превращаются в ужасные гримасы без освещения Огнем сердца.

 

С.Н. Рерих. Канченджанга. Ледяная цитадель. 1952 г.Надземное, 404. Урусвати знает, насколько высоко Мы ставим понятие искусства. Кроме поднятия вкуса, искусство способствует познанию мыслеобразов. К каждому восприятию нужно приучиться. Можно много читать о разных явлениях, но не легко переключить эти книжные познания на реальные восприятия.

Много написано о мыслеобразах, но человек, переходя в Тонкий Мир, бывает потрясен множеством образов, переполняющих пространство. Только опытный наблюдатель и понимающий искусство найдет причину появления такой фантасмагории. Потому люди должны научиться пользоваться лучшими образами при своем мышлении. Конечно, лучшим источником будет природа, но и на нее нужно уметь взглянуть; тому помогут произведения лучших мастеров. Они подобны магнитам, которые привлекают взоры и чувства, через них люди постигают, как приближаться к природе.

Пространство может быть наполнено прекрасными образами, и они будут готовить путь к гармонии. Люди, наполняя пространство безобразием, совершают преступление. Но не скоро, через многие страдания человечество поймет, сколь преступно творить безобразия. Поймите это во всех смыслах. Явление прекрасного будет целительным и проведет через все болезни.

Мыслитель постоянно говорил: «Когда же мы воскреснем?!»

 

Надземное. 426. Урусвати знает, что многие не могут воспринять красоту Тонкого Мира. Если люди могут с трудом понимать явление красоты и только в грубых сочетаниях, то среди тончайших гармоний они окажутся как в тумане. Разве многие радуются чудесным красотам света? Разве музыка сфер не покажется монотонной для уха, разодранного земными какофониями? Люди поймут гармонию высших сфер, если они, хотя бы до известной степени, приняли лучшие земные сочетания.

Усвоили люди от древних веков, что явление Тонкого Мира мрачно, туманно и хладно. Но такое представление может относиться лишь к низшим слоям или к тем, кто перешел и слепым, и глухим. Потому Мы так настаиваем на утончении человеческой природы. Только победив хаос в земной оболочке, можно воспринять красоту Тонкого Мира. (…)

Мыслитель говорил: «Кто не знает пути красоты, тот не дерзнет обратиться к Высотам Божественным».

 

Гр.А.Й. 1952 г. 196. Будем писать о красоте Дальних Миров. Там красота есть основа построения всей жизни. Элементы видимой природы сочетаются по принципу гармонии и соответствия. Красиво всё: и горы, и моря, и реки, и растительность. Особенно растительность. И не столько деревья и травы, сколь красивы цветы. Каждый цветок поет гимн красоте и несет в себе выражение непередаваемой прелести. Трудно найти красоту в выжженной Солнцем иссохшей степи, или гнилом болоте, или в мертвых песках пустыни, или в серой унылости дождливого осеннего дня. Не всегда прекрасна природа на Земле. Нет этого там. Не сочетаются, не могут сочетаться стихии там иначе как в рамках изысканно прекрасной формы. Красота там – как бы неизбежная рамка выявления жизни. Красивы животные, рыбы, птицы. Если красивы они подчас здесь, то каковы же там. И необычайно красивы люди. Случалось ли вам любоваться красотой человеческого лица, и можем ли представить себе его совершенную форму? То, что является редкостью здесь, обычно и неизбежно там. Каждое лицо есть своеобразное и индивидуальное выражение красоты, неповторяемой в своей оригинальной самобытности. Красота и гармония духа, не связанная инертностью грубой неразряженной материи, пластически подчиняет себе материю и дает прообраз выражения высшего. Она в видимых формах отражает и выражает красоту Высшего Мира. Гармоническое сочетание видимого и Невидимого прекрасного Мира выражается совершенной законченной формой. И лишь ступени утончения и одухотворения этой красоты указывают на бесконечную лестницу беспредельной эволюции форм. По степени высоты духа – носителя физической формы – озаряется она внутренними огнями, оттеняя светом своим видимую оболочку и заставляя ее светиться и сиять. Свет, вернее, света, в тончайшем гармоническом сочетании почти невидимо, но явно окружают человеческую форму и озаряют лица людей. Голоса людей, их тембр и тональность, отличаются необычайной музыкальностью, и звучностью, и чистотой. Вибрации человеческого голоса утонченностью звуковой гаммы вызывают гармоническое колебание струн арфы человеческого духа. Беседа, положим, двух людей является как бы взаимной прекрасной игрой на двух музыкальных инструментах – ибо арфа духа звучит от касания голоса человека, звучит гармонично, вызывая ощущение радости и наслаждения. Особенно прекрасны глаза – выразители всей сущности микрокосма. Конечно, и одежда, и жилища, и предметы обихода являются шедеврами художественного творчества. Творцы и художники все, и нет там безобразных предметов, ибо все, что создано руками человека – тоже красиво. Красиво все. Красота во всем. Красота царствует во всем и над всем.

 

Гр.А.Й. 1957 г. 406. (Матерь Мира). Устанавливая созвучие со Сферой Звезды Матери Мира, следует иметь в виду, что контакт утверждается мыслью. Мысль погружается в ауру Далекой Звезды и в ней пребывает, магнитно привлекая к себе созвучные ей элементы. О чем мысль, о том и отзвук, или ответ. Мысль, устремленная на ключе красоты, ей созвуча в измерениях Высших, вернется к пославшему ее отягченная Красотою. Конечно, Высшие Сферы звучат Красотой. Красота мысли, насыщая дух, все проявления его отмечает красотою. Чтобы войти в Высшие Сферы, надо научиться жить красотою, то есть красиво, еще здесь, на Земле. И тогда аура Звезды Матери Мира станет более глубоко доступной. Движения, жесты, слова, чувства, мысли, одежда, все окружение можно сделать красивыми. Как часто выражение человека не соответствует принципу красоты. Разве, хотя бы в словах, нельзя выражать красоту постоянно? Почему лишена ее речь, а также и чувства, а также и мысли? Служение Матери Мира может идти лишь под знаком Красоты. Красота – это ключ, открывающий вход в Сферы Ее. Служение Красоте есть служение Новому Миру, Новой Эпохе Огня, Эпохе Матери Мира.

 

Записи Б.Н. Абрамова из книги «Устремленное сердце».

400

В Тонком Мире пищей служит Красота, красота мыслей, чувств, звуков, красок, ароматов. Чем больше может там сознание усваивать такую пищу, тем обильнее человек насыщается. К этому питанию надлежит готовиться здесь, приучая себя к Красоте как к пище. Восторг и восхищение, радость Прекрасному нагнетают психическую энергию. Она является пищей и там, и здесь. При нехватке плотной пищи можно пополнить пробел пищей духа, которая тоже укрепляет тело, питая психической энергией нервную систему и поддерживая тело в равновесии. Жизненные силы приходят не только от физической пищи. На примерах подвижников, живших почти без неё, мы знаем, как питает психическая энергия. Там же, в Тонком Мире, где пребывание наше будет несравненно длительнее, она будет единственной пищей. Красота питает не сама по себе, но вызванный ею отклик восприятия привлекает психическую энергию. Если же человек не реагирует на красоту, то и пользы от неё ему никакой нет. Потому приобщение к искусству есть подготовка к существованию в Высших мирах.

8 февраля 1958 г.

 

С.Н. Рерих. Канченджанга. Тайный час. 1955 г.Гр.А.Й. 1958 г. 929 (750). Считаю целесообразным перенести бытие в мысли. Это нужно для Тонкого Мира, где все строится и движется мыслью. Произнесена «Красота», ибо строить надо на Красоте. Сад Мой Красотою насыщен, и служителям Красоты в него доступ свободен. Но где пребывает дух тех, кто строит на безобразии? Не в безднах ли тьмы или в низших слоях Незримого Мира? Так мыслью определяет себе человек путь свой в Надземном. Строя на Красоте, можно строить лишь для себя – это путь человеческий, но можно строить для людей и для мира – это путь Бодхисаттвы. Но даже и для себя строящий Красотою что-то все же и людям дает, ибо продукты творчества мысли являются достоянием всех. Так мысли зла и безобразия отравою будут для множеств. Просмотрев свои мысленные построения, легко обнаружить, как и чему служат они – добру или злу, Красоте или безобразию, или они ни холодны, ни горячи, но тепленьки тепленькой серостью сумерек духа и теплотой, вызываемой разложением и гниением вещества. Сферою своего внутреннего мира, наполненного мыслеобразами определенного порядка, соприкасается постоянно творец-человек с созвучной ей сферой пространства, устанавливая с нею нити магнитного притяжения по соответствию и сродству. ... Гуру насытил сферу свою и мир окружающий образами Красоты. Мир этот созвучен с Миром Моим, и сад Мой украшен произведениями его творчества. Так строящий на Красоте и мыслящий Красотою врата открывает духу в Высшие Сферы. Зачем же обманывать себя словами о служении, об устремлении к Учителю Света, о восхождении духа, если не отдана дань Красоте? Без Красоты нет Служения. Следует беспристрастно войти в картинную галерею своих собственных мысленных образов и картин и строго оценить продукты своего творчества по принципу Красоты, избрав ее единым критерием творчества духа. И, все это рассмотрев, увидеть уже без ошибок и неопределенности, какой сфере Надземного Мира будет соответствовать творчество это. Можно, Имя Мое повторяя не сердцем, но мозгом, быть очень далеким от Сферы Моей, Красоте созвучащей и насыщенной образами Красоты, созданными Мною и теми, кто творит в созвучии со Мной. Определив безошибочно характер творчества своего внутреннего мира, может человек из этого музея убрать все то, что не соответствует принципу Красоты, и заменить убранное красивым. Хорошо также изъять все построения личного характера, которые из-за своего своеобразия и связи с интересами временной личности в человеке, окрашенными самостью, не нужны людям, неинтересны, ибо замыкали личность собой и в себе. Так, наслаждаясь произведениями творчества великих художников, музыкантов, философов и писателей, не думаете о том, какие ботинки носили они, и что кушали на обед, и из чего составлялась их личная жизнь, если не было в ней красоты, и самоотвержения, и отдачи всего себя людям и мыслям сверхличным. Входя в Тонкий Мир, человек продолжает творить мыслью, как творил на Земле, но уже совершенно свободный от неподвижной и упорной поверхности плотных условий. Материя Тонкого Мира свободно поддается воздействию мысли. Человек видит, что он творит и что сотворил за время пребывания своего в плотном теле. Это и будет его сферою, или его окружением, связующим его по соответствию со сферой созвучной или сферами, созвучными его собственному мысленному творчеству. От плодов своего мысленного творчества никуда не уйти и собирать их придется. Закон посева и жатвы действует точно и соизмеримо. Сферы, в которых обрекает себя дух на пребывание после, определяются им самим, и определяются мыслью, магнитно и непреодолимо влекущей его к сферам созвучным. За маломалейшую мысль придется дать ответ себе самому, ибо мысль эта потянет его в соответствующую ей сферу притяжения. Астральные вихри и воронки страшны магнитною силой своею, вовлекая в себя дух по созвучию их с энергиями, их породившими. Материя тонкого тела, привыкшая вибрировать и отвечать на волны определенного порядка, будет и там созвучать в унисон с тем, что уже было в бытность свою на Земле. Мысль, построенная на Красоте, может увлечь своего творца лишь в сферы, Красоте созвучащие и Красотою наполненные. Так мысль Красоты является залогом и ручательством соизмеримости условий пребывания духа в Надземном. Пусть будут глаза ваши открыты на то, какое будущее готовит себе каждый, ибо Закон соизмеряет безошибочно и точно.

 

Гр.А.Й. 1964 г. 209. Искусство значительно тем, что возносит человека в Высшие Сферы, основная нота которых – красота. Есть явления в жизни положительные безусловно, например, Красота. Ею звучат сферы Далеких Миров, ею насыщены сознания их обитателей. Приобщиться к Красоте и служить ей – значит войти в сферы высших притяжений.

 

Гр.А.Й. 1964 г. 589. Творить мыслью – счастье. Счастье – творить светоносною мыслью. Самые утонченные образы красоты создавать там можно мыслью с легкостью гораздо большей, нежели кистью или резцом. Как часто на Земле художник или поэт не в состоянии воплотить задуманный образ в плотные формы из-за чисто внешних и плотных препятствий. Но там, где мысль свободно облекается в форму и где нет сопротивления плотной среды, там надо только уметь четко и ясносияюще мыслить. Четкость мышления и его образность приобретаются опытом на Земле. Четкость мысли родит четкость слов и выражений. Нет ничего хуже расплывчатого, неопределенного мышления или мелких, маленьких, разбросанных мыслей, нечистых и вредных. В пространстве Света, где сияющее вещество мысли к услугам человека, для творчества духа открыт космический простор. Служение Красоте есть Служение Свету. И если начато оно на Земле, то его так легко продолжить в мирах. То, что устремляло человеческий дух на Земле и что вдохновляло его к действию, будет вдохновлять и устремлять и там, и так важно, чтобы устремление было от Света и к Свету. Учитель Ведущий есть Свет. К Нему устремляясь, и с Ним пребывая, и в сознании Образ Его утвердив, связуем себя со Сферами Света Надземного Мира, чтобы в них отойти, освободившись от тела. Осознание значимости утверждения в сердце светоносного Облика Учителя Света образует нити неодолимого магнитного притяжения к Высшим Сферам пространства.

 

Гр.А.Й. 1964 г. 589. Творить мыслью – счастье. Счастье – творить светоносною мыслью. Самые утонченные образы красоты создавать там можно мыслью с легкостью гораздо большей, нежели кистью или резцом. Как часто на Земле художник или поэт не в состоянии воплотить задуманный образ в плотные формы из-за чисто внешних и плотных препятствий. Но там, где мысль свободно облекается в форму и где нет сопротивления плотной среды, там надо только уметь четко и ясносияюще мыслить. Четкость мышления и его образность приобретаются опытом на Земле. Четкость мысли родит четкость слов и выражений. Нет ничего хуже расплывчатого, неопределенного мышления или мелких, маленьких, разбросанных мыслей, нечистых и вредных. В пространстве Света, где сияющее вещество мысли к услугам человека, для творчества духа открыт космический простор. Служение Красоте есть Служение Свету. И если начато оно на Земле, то его так легко продолжить в мирах. То, что устремляло человеческий дух на Земле и что вдохновляло его к действию, будет вдохновлять и устремлять и там, и так важно, чтобы устремление было от Света и к Свету. Учитель Ведущий есть Свет. К Нему устремляясь, и с Ним пребывая, и в сознании Образ Его утвердив, связуем себя со Сферами Света Надземного Мира, чтобы в них отойти, освободившись от тела. Осознание значимости утверждения в сердце светоносного Облика Учителя Света образует нити неодолимого магнитного притяжения к Высшим Сферам пространства.

 

Гр.А.Й. 1968 г. 472. Поведение наедине являет истинный лик человека. Считают, что наедине можно вести себя как угодно: никто не видит, никто не знает и никто не судит. Но так рассуждает невежда. Знающий же знает, что нет ничего тайного, что не стало бы явным, и что пространство видит, и слышит, и запечатлевает все. И лицемерие, и ложь, и фарисейство могут обмануть людей, но никто не обманет пространственное клише, фиксирующее все происходящее с человеком и в человеке. И когда все внешнее уходит, и остается внутреннее, и объективное состояние и мышление заменяется субъективным, мир следствий заменяет собой мир причин и мышление и поступки человека устремляются по ранее прорытым каналам в пространстве. Приходится пожинать, то есть логически следовать по пути, утвержденному ранее в мире плотном. Этим важна земная жизнь человека как дающая ему материал или накопления, которые будет исчерпывать он и которыми будет жить в Мире Надземном. Отчет, который приходится давать за каждое слово, мысль и поступок, означает, что все принятое в сознание на Земле и утвержденное в нем приходится завершать, доводить до конца и исчерпывать на себе в Мире Тонком, в мире субъективного мышления, в мире, где мысль двигает и творит окружение человека, согласно его устремлениям и желаниям. Продуманное, прочувствованное, желательное, но не осуществленное на Земле осуществляется там силою творческого воображения духа, создающего соответствующие устремлению формы, магнитно увлекающие его в соответствующие слои пространства. Служение Красоте устремляет в прекрасные сферы, служение безобразию – во тьму. Так, зная то, к чему устремляется человек на Земле, можно определить условия его внеплотного пребывания. Каждый человек может сделать это сам, если беспристрастно взвесит желания, устремления и мысли свои.

 

Гр.А.Й. 1969 г. 25. Высшие и низшие сферы заключены в сознании человеческом, и, живя в них, человек уже тем самым соприкасается с соответствующими сферами вне его. Признавший Красоту и утвердившийся в ней в жизни своей в плотном теле будет ею окружен и за его пределами, в других мирах. Свет и Красота находятся на одном полюсе жизни. Если бы научиться мерку ее применять к мыслям, чувствам и поступкам своим, преобразилось бы существование человека. Там, где отсутствует Красота, ее место заступают безобразие и тьма, не отделимые друг от друга. Красота означает гармонию. Гармоническое состояние духа делает ауру прекрасной. Равновесие выражает высшую степень гармонии. Высшие Сферы поражают своей гармоничностью. Дух, к ним устремленный, устанавливает магнитное к ним притяжение. Человек – это магнит. И он постоянно тяготеет к созвучным его магнитности сферам пространства. Он как бы уже принадлежит им, обусловленный свойствами, характером и природой излучений своего магнита духа и его ауры. Уже на Земле человек определяет принадлежность свою к тем или иным сферам. В древности темных иногда называли «сынами погибели», ибо понимали их обреченность и принадлежность к полюсу тьмы. Сущность явления остается все той же, облечен человек в тогу, хитон или фрак. Свет тяготеет к Свету, и тьма – ко тьме.

 

 

 

С.Н. Рерих о стремлении к Прекрасному

С.Н. Рерих. «Источники моего вдохновения».  Более двух тысяч лет тому назад Платон оставил нам прекрасную весть: “От красивых образов мы перейдём к красивым мыслям, от красивых мыслей – к красивой жизни и от красивой жизни к абсолютной красоте”.

 

С.Н. Рерих. Искусство и Жизнь. М., 2004.  Стремление к Прекрасному должно стать для нас нормой каждодневного отношения к жизни. И в этом стремлении мы сможем наиболее полно выразить себя.

 

С.Н. Рерих. Натюрморт (Альпийские ирисы. Этюд). 1938 г.С.Н. Рерих. Вся жизнь стремится к красоте, то есть. к эволюции.

 

С.Н. Рерих. Искусство и Жизнь. М., 2004. Стремление к прекрасному – это стремление к совершенству. Красота есть наивысшее выражение стремления Природы к совершенству в мириадах её форм и сочетаний. Поиски прекрасного в жизни будут вести нас ко всё более глубокому её пониманию. Каждое сочетание условий имеет свою высшую точку, предельное соотношение, – эту законченную, наиболее жизненную, самую целесообразную и совершенную гармонию всех составляющих её граней в том или ином пространстве и времени. Течение эволюции постоянно выявляет новые типы красоты. Часто художник, поэт может предугадывать конечные цели действующих природных сил и давать нам свои пророческие видения, тем самым становясь нашим проводником на царственном пути к более совершенным комбинациям. Где найти это приближение к красоте, как осознать элемент красоты в нашей жизни? Всё великое искусство, великая мысль – это поклонение красоте во всех её многообразных проявлениях, и, изучая работы великих людей и следуя их наставлениям, мы вступаем в священную мастерскую и храм Природы, которая вечно совершенствует свои творения и ищет новые комбинации и новые выражения.

 

С.Н. Рерих. Искусство и Жизнь.  Когда мы думаем о красоте, когда мы творим красоту, мы проецируем наше сознательное восприятие и интуитивные реакции в сферу бо́льшего совершенства, бо́льшей гармонии. Мы приобщаемся к более прогрессивному эволюционному состоянию и пытаемся обновить свою интуицию, свое видение. …Культивирование прекрасного, поиск бо́льшего совершенства, бо́льшего равновесия, гармонии является кратчайшим путём к высшим сферам.

 

С.Н. Рерих. Искусство и Жизнь.  Красота – это Гармония, а Гармония – это то высокое состояние, которое для всех нас должно быть целью наших устремлений. Красота – это священный камень философов, превращающий простые металлы в чистое золото, Красота – это наиболее законченное выражение, Красота – это конечная цель.

 

С.Н. Рерих. Искусство и Жизнь.  Давайте будем стремиться к тому, чтобы наши поиски прекрасного стали нашим каждодневным опытом. Давайте будем стараться находить красоту во всех наших повседневных обязанностях, ведь даже самую маленькую задачу можно выполнить красиво.

 

С.Н. Рерих. Джайямма. 1974 г.С.Н. Рерих. Мы должны искать красоту во всём. Я лично стараюсь отобразить то красивое, что я вижу. Почему я ищу красоту, а не ищу некрасивое, отрицательное? Когда вы изображаете что-то на картине, то это остаётся и будет отражать себя в будущем и воздействовать на других. В жизни мы можем отвернуться от некрасивого, но когда это зафиксировано, и с величайшим мастерством, то мы не можем от этого уйти. Поиски красоты – это то, что сблизит людей и спасёт мир; желание создать что-то более прекрасное – прекрасную жизнь, прекрасные отношения Нужно в трудные моменты жизни мыслить о красоте.

 

С.Н. Рерих. Мы должны помнить, что мысль может быть благотворной, но и отрицательной, поэтому будем стараться нести благотворные мысли, потому что это будет отражаться на нас.

Об энергии мысли много было сказано, но мы ещё как-то недооцениваем её, не думаем об её мощи. Потому хорошо культивировать мысль, этим мы поможем не только себе, но и другим. Нужно в трудные моменты жизни мыслить о Красоте. Красивое мышление, так же как и прекрасное произведение искусства, излучает красоту на всех, кто с ней соприкасается.

Платон говорил, что от красивых образов мы идём к красивым мыслям, от красивых мыслей к красивой жизни, а от красивой жиз­ни – к абсолютной Красоте. Новые и прекрасные идеи перерождают нашу ежедневную жизнь. С расширением горизонта возрастут наши интересы и наша терпимость; устремления нашего собрата получат большой вес бла­годаря духу понимания и сотрудничества

 

Письма С.Н. Рериха. 05.03.1981. Через все препятствия, через все преграды будем всегда стремится к Прекрасному, окружать себя Прекрасным и созидать Прекрасное.

 

 

 

С.Н. Рерих

Источники моего вдохновения

Великие произведения являются кладовыми громадных энергий,

которые могут активизировать и изменить миллионы зрителей,

повлиять на бесчисленные поколения через весть красоты,

излучающуюся на них.

Без внутреннего пламени человек не может разбудить в себе скрытые

энергии и подняться на более высокий уровень знания и опыта.

Передача по Бангалорскому радио 7 марта 1980 г.

 

Над копотью бесцветной повседневности сияют прекрасные мгновения вдохновения и свершений, если мы открыты для чего-то более прекрасного, что могло бы вдохновлять и вести нас к более содержательному и лучшему завтрашнему дню.

Трудно дать определение вдохновению. Оно может проявляться на многих уровнях и выражаться во многих сложных аспектах нашего существования. Изо дня в день наши взгляды и отношение к жизни меняются. Мы меняемся, и в целом наше восприятие или реакция на определенные условия меняются вместе с нами. То, что имело глубокое влияние на нас когда-то в прошлом, ослабевает с тем, чтобы заново вызвать в нас такие же ощущения и чувства, которые преобладали и казались очень стойкими. В некоторых случаях бывает полная переоценка ценностей, так как мы вступаем в новый цикл жизни, и то, на что мы прежде часто не обращали внимания, внезапно приобретает огромное значение и смысл. Такое превращение иногда происходит совсем неожиданно, точно мы заново родились в другом мире. Тем не менее есть и такие переживания, которые остаются на всю жизнь неизменными и даже становятся более значительными и более ясными с течением времени. Так как при определении вдохновения, как я сказал, имеется очень много подходов, то было бы трудно обобщить и классифицировать некоторые неожиданные вспышки вдохновения, проанализировать и объяснить их. Это такое явление, к которому ведет очень много разных путей, поэтому рассматривать его должно с особой тщательностью. Постараюсь вкратце описать вам свои переживания, свои источники вдохновения.

С.Н. Рерих. Розы. 1938 г.Все творческие озарения проходят единой нитью сквозь годы моей жизни. Я был окружен искусством с самого раннего детства. Оно было для меня тем чудесным миром вдохновения, который являлся источником непрерывного расширения сознания и опыта. Духовные ценности стали для меня великими путевыми вехами, источником вдохновения и устремления. У меня всегда была любовь к Природе, постоянные контакты с Ее изумительным, захватывающим дыхание миром, который проявляется в тысячах образов первозданной Красоты – будь то замечательные кристаллы минералов или сверкающие крылья бабочек, оперение птиц или великолепные цветы и растения. Я всегда немел от неописуемой красоты всего этого и бесконечного разнообразия беспредельной мудрости жизни, насыщающих живую материю в соответствии с потребностью и обстоятельствами самих условий жизни.

В 1928 году я возвращался в Индию после продолжительного отсутствия. И когда сошел с корабля в Бомбее, почувствовал, как будто вернулся к чему-то особенно знакомому и близкому, как будто вернулся на землю, которую так хорошо знал. Я отправился в Калькутту и оттуда в Дарджилинг. Из Силигури поехал на автомобиле. И когда мы ехали сквозь леса у подножия гор и за одним из поворотов неожиданно увидели залитые оранжевыми лучами сияющего восхода вершины Гималаев, я почувствовал себя неописуемо счастливым. Нет таких слов, чтобы описать чувство восторга и радости при виде восхитительных золотых массивов, возвышающихся в небеса как символ нашего устремления в Беспредельность, залитых светом божественного сияния. Такие минуты жизни подобны прекрасным звездам, сияющим на небосводе нашего бытия. Каждая прекрасна, каждая уникальна и неповторима.

Словами невозможно выразить то состояние, которое возникает у вас от чувства восторга при осознании красоты, гармонии и абсолютного равновесия в явлениях Природы. Каждое мгновение нашей жизни мы окружены бесконечными чудесами Природы, и это чувство вдохновения и восторга становится нашим всего лишь от малого усилия понять и оценить то, что так обильно рассыпано перед нами щедрой рукой Природы. Прекрасные цветы, красивые птицы и насекомые, удивительно сложные симметрии кристаллов, игра света на отдаленных облаках, вершинах гор, вечно зовущих и выражающих гармонию необычайной красоты. Или человеческое лицо со всеми своими характерными особенностями, и человеческое тело как вершина эволюции! Мир буквально наполнен прекрасными образами и идеями, вдохновляющими примерами высокого совершенства. Мы только должны постараться открыть свои глаза и быть готовыми к восприятию более совершенных явлений. Итак, для меня мир был всегда замечательным источником вдохновения и духовного озарения.

С ранних лет я был окружен людьми, которые проявляли глубокий интерес к поискам духовных ценностей. Целью их жизни было выявление высших ценностей со всеми замечательными следствиями, которые из этого вытекают. Изучение философии – учений таких великих личностей, как Шри Рамакришна Парамахамса, Свами Вивекананда, Шри Ауробиндо – постоянно давало живой источник вдохновения и свершений. Сравнение философий, освещающих великие пути человеческих устремлений и достижений, дало мне новое понимание и новый подход к жизни. В свою очередь, эти поиски свели меня с людьми, которые путешествовали по этому славному Пути задолго до меня, и через них я увидел скрытые коридоры нашей эволюции и жизни.

Наше внутреннее стремление к чему-то более совершенному, более прекрасному является той великой внутренней силой, которая изменяет нас и изменяет также нашу жизнь. Без этого внутреннего пламени человек не может разбудить в себе скрытые энергии и не может подняться на более высокий уровень знания и опыта. Это внутреннее стремление к своей кульминации пробуждает к жизни определенные нервы, которые являются проводниками скрытой энергии.

Мои отец и мать, профессор Николай Константинович Рерих и Елена Ивановна Рерих, были моими неизменными проводниками, и благодаря им я познал великие ценности жизни и имел контакты с личностями, которые давно прошли по великому и царственному пути самоосвобождения. Среди тех многих впечатлений, которые стали моим источником вдохновения, ярко помню очень трогательный случай, который пережил четырнадцатилетним мальчиком. Это было богослужение памяти двух великих русских святых в подземном склепе, проводимое со всеми отшельниками и анахоретами, которые вышли для этого из мест своего уединения. Там, в этом склепе, вокруг гранитного саркофага стояли отрешившиеся от мира старцы в своих торжественных одеяниях. Они вышли в памятный день двух великих святых, чтобы помолиться во время особенно красивой службы. Их неподвижные, суровые и добрые лица были скрыты под покровами схимнических одеяний. Видны были только серые бороды. Худые пальцы держали длинные восковые свечи. Что может быть значительнее, чем то состояние, когда находишься среди святых и можешь присоединиться к их молитве во время богослужения! Вижу все это сегодня так же отчетливо, как и тогда, столько лет тому назад. Это воспоминание никогда не забывается, не тускнеет и вечно излучает на меня свою благодать. Когда незабвенное переживание вспоминается с особенной радостью и благоговением, его можно назвать вдохновением. Оно становится особым светом и неотъемлемой частью нашего существования.

Говоря об искусстве, Рабиндранат Тагор сказал: "В искусстве наша внутренняя сущность шлет свой отклик наивысшему, который являет себя нам в мире Беспредельной Красоты, поверх бесцветного мира фактов". Как это прекрасно и глубоко сказано о значении искусства! Великий поэт и художник дал нам самое яркое и прекрасное определение великого назначения искусства.

Мой отец, Николай Рерих, говоря об искусстве, сказал: "Искусство объединит человечество. Искусство едино и нераздельно. Искусство имеет много ветвей, но корень един. Искусство есть знамя грядущего синтеза. Искусство – для всех. Каждый чувствует истину красоты. Для всех должны быть открыты врата "священного источника". Свет искусства озарит бесчисленные сердца новою любовью. Сперва бессознательно придет это чувство, но после оно очистит все человеческое сознание. И сколько молодых сердец ищут что-то истинное и прекрасное. Дайте же им это. Дайте искусство народу, которому оно принадлежит. Должны быть украшены не только музеи, театры, школы, библиотеки, здания станций и больницы, но и тюрьмы должны быть прекрасны. Тогда больше не будет тюрем.

Ценности великого искусства победоносно проходят через все бури земных потрясений. Даже "земные" люди поняли действенное значение красоты. И когда утверждаем: Любовь, Красота и Действие, – мы знаем, что произносим формулу международного языка. Эта формула, ныне принадлежащая музею и сцене, должна войти в жизнь каждого дня. Знак Красоты откроет все "священные врата". Под знаком Красоты мы идем радостно. Красотою побеждаем. Красотою молимся. Красотою объединяемся. И теперь произнесем эти слова не на снежных вершинах, но в суете города. И, чуя путь истины, мы с улыбкою встречаем грядущее".

Переживали ли вы когда-нибудь такое замечательное чувство, которое наполняет вас, когда стоите перед великим произведением искусства, когда воспринимаете удивительные эманации, исходящие из него? Рембрандт, великий голландский мастер, сказал Лейбницу, что эмоции художника сконцентрированы на поверхности картины и излучаются на зрителя и заставляют сопереживать творческое состояние художника.

С.Н. Рерих. Молчание (Тишина). 1964 г.Невыразимая аура славы излучается великим произведением. Это эманация скрытых вибраций, которые закреплены в структуре высокого творения искусства. Волшебство чувств, мыслей и сильных желаний великих мастеров пленено в произведении, излучается на зрителя и пробуждает в нас сходные ответные чувства помимо чисто эстетического и духовного понимания того, о чем говорится. Мы отзываемся на более совершенные сочетания и называем их прекрасными. Мы ценим равновесие и гармонию, так как отзываемся на естественный эволюционный поток, выявляющий более совершенные формы и сочетания цвета, звука, слов и энергий, которые могут активизировать и изменить миллионы зрителей и повлиять на бесчисленные поколения через весть Красоты, излучающуюся из них. Такова необыкновенная власть искусства, скрытая сила, всегда присутствующая и активная в великом произведении.

Эти шедевры любого происхождения или периода являлись для меня источником вдохновения и пробуждали радость соучастия в большом празднике Красоты и Совершенства, празднике, после которого чувствуешь себя обогащенным и свежим, и появляются новые мысли и чувства. Невозможно даже указать хотя бы на несколько великих произведений, повлиявших на мою жизнь, часто дававших мне новое направление. Можно только определенно сказать, что моя любовь к Природе, к искусству, изучение философии и внутреннее устремление к духовному миру давали мне самое большое вдохновение, являлись путеводными звездами и создали самые бесценные сокровища моей жизни.

Более двух тысяч лет тому назад Платон оставил нам прекрасную весть: "От красивых образов мы перейдем к красивым мыслям, от красивых мыслей – к красивой жизни и от красивой жизни к абсолютной красоте".

И сейчас, когда я говорю для вас, память воскрешает перед внутренним взором прекрасные образы и сцены, которые я видел, слова и музыку, которые я слышал. И я заново переживаю те же чувства, состояния, которые вдохновляли меня и жили в моем сердце все эти годы великим знанием, как большой источник вдохновения.

 

Публикуется по изданию: Рерих С.Н. Стремиться к прекрасному. М.: Международный Центр Рерихов, 1993.

 

 

 

            Б.Н. Абрамов

 

             Смысл жизни

Для любви, красоты и мечты

В этом мире живём мы теперь,

Чтоб найти, распахнуть и войти

В Сад Прекрасный ведущую дверь.

 

Чтобы сердце сумело понять

Всю великую благость Творца,

Чтоб душа захотела отдать

Жизни вечной себя до конца.

 

 

                      * * *

Н.К. Рерих. Палден Лхамо. 1931 г.Водопада ли песнь серебристая,

Или плеск перекатной волны,

Или радость на сердце лучистая

Навевает надземные сны?

 

И звучит красотой несказуемой

Прикасание дальних миров,

И желаем, и ждём, и тоскуем мы

О явлении огненных снов.

 

                    * * *

 

 

 

        Н.Д. Спирина

 

       Новая Заря уже светит

       на тёмном горизонте.

       Мир Огненный. III, 139

 

Труба Архангела запела

Над потрясённою Землёй,

Когда Заря сверкнула смелой,

Неслыханною новизной.

 

Мы шли века, тысячелетья

Навстречу ей,

              наперекор

Обманам и противоречьям,

Путь преграждавшим с давних пор.

 

Нам Мудрость вечная сияла,

К Истокам Радости вела;

Нас Красота сопровождала

И никому не отдала!

 

                * * *

 

С.Н. Рерих. Натюрморт. Цветы. 1938 г.Просто распускаются цветы, —

Так же прост

            рост духа.

Там и здесь — явленье красоты.

Тайно и без звука,

В тишине, весеннею зарёй

Расцветает лотос огневой.

 

                * * *

 

Община, 254

 

В грязи лежит затоптанный алмаз.

Прохожие спешат пройти спесиво;

Но ценность не упустит добрый глаз,

Искусная рука отчистит грязь

И тусклый камень заблестит на диво;

И в каждой грани —

                 светел и силён —

Огонь пространства

                 будет отражён!

 

                * * *

 

Неведомые! С вами говорю.

Встречая вместе новую Зарю,

Поём ей гимн на разных языках.

К Истоку подходя издалека,

Объединяемся вокруг мечты одной —

В сиянье Красоты

           облечь наш мир земной!

 

                * * *

 

Стремящийся, не бойся туч —

Небес живую красоту

Они сильнее оттеняют;

И солнца луч на лоне их,

Горя на облаках седых,

Цветы восторга зажигает.

 

                * * *

 

Потоки слов, каскады уверений,

Журчанье утомительное фраз...

Но если ты, хотя бы только раз,

Коснёшься сердцем Высших уявлений

И вдруг поймёшь, что значит Красота, —

Торжественность замкнёт твои уста!

 

                   * * *

 С.Н. Рерих. Канченджанга вечером. 1952 г.

Листы Сада М. Озарение, 3–IV–1

 

Всё нам назначено. Всё наше.

И наши — дальние миры,

Вселенской Красоты дары

И Знаний огненная чаша.

       Кто дерзновенью своему

       Границ не ставит — всё тому;

       И светом путь его украшен!

 

                * * *

 

Не оскверни свои уста

Ни осуждением, ни ложью,

Иначе будет невозможно

Святое слово «Красота».

      И устремись, чтоб твой язык

      Лишь к чистоте речей привык.

 

                * * *

 

Беспредельность, 331

 

Запрета нет. Иди вперёд без страха

С неукротимой жаждой бытия —

И станет вся Вселенная — твоя...

Путь в Нескончаемость открыт.

                         Для мрака

Нет места в сердце, полном красотой,

Ведомом небывалою Мечтой.*

 

* В другой редакции: «Ведомого космической Мечтой».

 

                            * * *

 Н.К. Рерих. Звезда утра. 1932 г.

Надземное, 909

 

«...Красота есть Звезда Путеводная...»

В Царстве Духа твоё зарождение.

Ты ведёшь нас путями свободными;

Ты хранишь нас от злых наваждений

В океанах смертей и рождений;

И возносишь в миры светородные

Возрождений

           и перерождений.

 

                                   * * *

 

В какой темнице чувств мы держим сердце наше!

Зачем они, кому они нужны?

Докучливы, нелепы и смешны...

Не этим должен быть дом духа наш украшен.

      Вселенская любовь, высокие мечты

      Неувядаемой духовной красоты

      Наполнят светом своды наших башен.

 

                             * * *

                

Лишь из собственного пепла возрождается Феникс.

Сердце, 208

 

Из пепла чувств, ненужных и пустых,

Сгоревших в яром к Высшему стремленье,

Родится Феникс, птица Красоты,

И знаменует духа пробужденье.

Крылатый дух не ведает земли

И тех цепей, чтоб заковать могли

В могиле плоти вечное движенье.

 

                * * *

 

Бессмертна мысли красота —

Она над прахом торжествует

И правит миром;

               и ликует

Осуществлённая мечта.

 

                            * * *

 

       Может быть, на каждой планете

       имеется место великих встреч.

       Братство, 9

 

На всех мирах есть место высших встреч,

Ко всем мирам есть мост любви и братства;

Его мы можем красотой привлечь

Всех помыслов сердечного богатства,

Свободного от злобы и лукавства.

 

                        * * *

 

Так же просто, как цветут цветы,

Зреет колос и растут деревья,

Мы приходим к миру Красоты,

В духе совершенствуясь и зрея.

 

Н.К. Рерих. Ведущая. 1932 г.Неуклонно, как росток зерна

Пробивает к солнцу путь из мрака,

Дух растёт, и цель его одна -

К Солнцу Мира выбиться из праха.

 

Мы растём, и с нами мир растёт,

И растут все идеалы с нами;

И знакомый синий небосвод

Мы пронзаем новыми глазами.

 

Беспредельность открывает лик,

Дух трепещет, Бездну постигая;

И струит пространственный Родник

Благодать свою, не иссякая.

 

Всё вмещая - бесконечность звёзд,

Солнца луч и близкую нам землю,

Мы от сердца к сердцу строим мост

И в себе Вселенную объемлем.

 

И встречая каждую звезду

Как далёкого родного брата,

Устремляясь духом в высоту,

Человек становится крылатым.

 

И познав Единое во всём,

В Нём он видит Корень и Основу,

От Которой отошли давно мы

И к Которой снова мы придём.

 

                    * * *

 

      Из Бхагавад-Гиты

 

Ты - это Корень всей Вселенной,

Ты - Лоно жизни всех миров,

Источник вечных проявлений,

Сменяющихся вновь и вновь.

 

Ты - это жизнь во всём объёме -

Растёт трава, цветут цветы,

Стекают реки в водоёмы -

И это в корне только Ты.

 

Ты - вкус воды. Ты - блеск светила.

Ты - звук в эфире, свет огня;

В героях мужество и сила,

Любовь в сердцах и подвиг дня.

 Н.К. Рерих. Чандра-Бхага (Путь на Трилокнатх). 1932 г.

Ты - сила сильных и свободных

От вожделений и страстей;

Ты - утвержденье благородных

Стремлений к высшей Красоте.

 

Ты - всё, что было, всё, что будет.

В движеньях вечных недвижим.

Оживлены земля и люди

Твоим дыханием одним.

 

Ты - Нерушимое в твореньи,

Что сохраняется всегда,

Когда всё рушится в смятеньи

И исчезает без следа.

 

Бесчисленны пути исканий,

Но все они - Твои пути;

Идущий горними стезями

К Тебе не может не дойти.

 

И никого не отвергая,

В лучах Любви и Красоты,

И все пути благословляя,

К нему навстречу выйдешь ТЫ.

 

                * * *

 

Рвутся горы к облакам

И стремятся к небесам.

Им долины не нужны,

И равнины им скучны.

 

Так и дух наш, вечно юн,

Слышит звон надземных струн;

В несказуемой мечте

Гимн вселенской Красоте.

 

                        * * *

 Н.К. Рерих. Путь в Шамбалу. 1933 г.

      К картинам Н.К. Рериха

 

Мы на этой земле

видим отблеск Надземных Миров,

Постигаемых нами

в твоих небывалых твореньях;

И картины твои

нас уводят от сумрачных снов

К жизни вечных Основ и Красот,

неземных и нетленных.

 

                   * * *

 

       Листы Сада M. Озарение, 1-VIII-1

 

Мы пройдём через мосты чужие,

Спешно и решительно пройдём.

Нас не остановят часовые,

И не втянет в бездну водоём.

 

Так же быстро, требуя прохода,

Распахнём чужие ворота,

Ибо путь решён.

             И право входа

Нам дала стремлений красота.

 

Нам нет дела до собак и тигров,

До недружелюбных длинных рук.

Цель видна. Она горит надмирно,

Озарив глухую ночь вокруг.

 

И когда нам тяжко - повторяем,

Что идём мы в сад прекрасный Твой,

Что дойдём.

           И путь наш охраняет

Луч победы, посланный Тобой!

 

                           * * *

 

Так голубеет снег на утренней заре,

И воздух свеж и чист, как мысли горних Риши.

Идёт дорога вдаль и тает в лёгкой мгле,

И розовых лучей ждут голуби на крыше…

 

Я в этот ранний час молю о чистоте

Моей и всех людей, здесь на земле живущих;

И так легко тогда стремиться к Красоте,

Имея образец в Природе вечно сущей.

        

                          * * *

 

 

Начало страницы